第一篇：南通博物苑植物調研報告

南通博物苑植物調研報告

1.概況:本次調查是關于“園林設計與實訓”課程的一次調研報告。要求對南通博物苑的植物進行一次全面的調查，主要是了解植物，認識植物。目的在于通過調查加深我們對植物的認識，了解我們生活中與我們息息相關的植物，并了解植物在日常生活中的應用。

2.時間：2012年10月30日至11月2日

3.調查范圍：南通博物苑內各種植物以喬木，灌木為主

4.調查方法：實地考察，現場拍照，查閱資料，小組討論。

5.調查成員：姜懷（組長）、蔡雨生(講解)、尚金錢（記錄）

6.指導老師：劉琛

7.正文

（1）、本次調查雖然力求詳盡，但我也未能做到面面俱到。難免有掛一漏萬。

（2）、由于個人能力有限，博物苑里的植物品種太多，所以 1

我們主要以喬木，灌木為主。

（3）、植物配置和組合方式多樣，本次調研也大略敘述。

通過本次的調研活動，首先給我們提供了一個自主學習的機

會，提高合作能力的機會。其次通過這次的調查，才知道自

己對植物了解實在太少。這次學習之后，自己感覺也一飽眼

福，那么多的植物，還有很多珍稀物種盡現眼前。還有很多

奇形怪狀的樹，它們的生命力是那么的頑強，令我萬分贊嘆。

從這次學習還了解到植物在我們生活中的用途是大有所在的，比如說優化環境，藥用價值，作為觀賞功能等。此外，植物在我們日常生活中應該是無處不在的。所以我們要愛護

花草樹木，讓植物發揮出更大的作用，為我們提供更好的生

活環境。本次小組分工明確，每位成員各盡其能。對本次調

查唯一不足的地方是，自己專業知識太少，對植物了解甚少。

在今后要多多學習，多多觀察，加大對植物的了解更好的應

用植物。

報告人：姜懷

班級：藝術114

學號：110905422

日期：2012年11月9日

第二篇：南通博物苑調研報告

南通博物苑調研報告

調研時間：2012年10月17姓名：陌 調研地點：南通博物院班級：建裝101 調研對象：南通博物院（植物）學號：101401109

南通博物苑，位于風光秀美的江蘇省南通城東南濠河之濱，苑內廣植名木花草，并飼養了少量的動物，還逐年建造了滕東水榭、味雪齋、相禽閣、國秀亭、假山、水池等園林建筑設施。公園的地理位置優越，綠草如茵，人們可以在草地上進行休息，拍攝，朋友們可以在草地上吃喝玩樂，小朋友可以在此玩游戲。

首先，剛進博物苑鋁塑板做的南通博物苑的簡介和南通博物苑導游全景圖吸引著我，圖旁邊是鋼化玻璃刻印的字體突顯出它的獨特，能夠清楚地知道整個概況。

下面進去之后最突出的就是這些苑鋁塑板材料做的標志能夠讓我們清楚的知道他們都是什么。還有少見的木質標識提示語在整個布局中既能起到與周圍環境的相融合又能體現出他的價值。這次調研主要是各種不同植物，如下

1.八仙花又名繡球、紫陽花，為虎耳草科八仙花屬植物。八仙花

花潔白豐滿，大而美麗，其花色能紅能藍，令人悅目怡神，是常見的盆栽觀賞花木。

2.鳳尾蘭是灌木或小喬木。干短，有時分枝，高可達5m。葉密

集，螺旋排列莖端，質堅硬，有白粉，劍形，長40—70cm，頂端硬尖，邊緣光滑，老葉有時具疏絲。圓錐花序高l m多，花大而下垂，乳白色，常帶紅暈。蒴果干質，下垂，橢圓狀卵形，不開裂。花期6一10月。適應性強，耐水濕。扦插或分株繁殖，地上莖切成片狀水養于淺盆中，可發育出芽來作樁景。風尾蘭花大樹美葉綠，是良好的庭園觀賞樹木，常植于花壇中央、建筑前、草坪中、路旁及綠籬等栽植用。葉纖維韌性強，可供制纜繩用

3.枸骨（拉丁名 Ilex cornuta Lindl.et Paxt.）又名老虎刺、貓兒刺、鳥不宿，其株形緊湊，葉形奇特，碧綠光亮，四季常青，入秋后紅果滿枝，經冬不凋，艷麗可愛，是優良的觀葉、觀果樹種，在歐美國家常用于圣誕節的裝飾，故也稱“圣誕樹”。常見的品種有無刺枸骨、小葉枸骨、黃果枸骨、多刺冬青等。

4.含笑是一種植物，常綠灌木或小喬木。分枝多而緊密組成圓形

樹冠，樹皮和葉上均密被褐色絨毛。單葉互生，葉橢圓形，綠色，光亮，厚革質，全緣。花單生葉腋，花形小，呈圓形，花瓣6枚，肉質淡黃色，邊緣常帶紫暈，花香襲人，浸人心脾，有香蕉的氣味，這種花不常開全，有如含笑之美人，花期3－4個月。果卵圓形，9月果熟。

5.佛肚竹，為禾本科叢生型竹類植物。幼稈深綠色，稍被白粉，老時轉欖黃色。稈二型：正常圓筒形，高8-10米，節間30-35厘米；畸形稈通常25-50厘米，節間較正常短。籜葉卵狀披針形；籜鞘無毛；籜耳發達，圓形或卵形至鐮刀形；籜舌極短。性喜溫暖、濕潤、不耐寒。宜在肥沃、疏松、濕潤、排水良好的砂質壤土中生長。國內外均有分布。該種常作盆栽，施以人工截頂培植，形成畸形植株以供觀賞；在地上種植時則形成高大竹叢，偶爾在正常竿中也長出少數畸形竿。

6.火棘又名救兵糧、救命糧、火把果、赤陽子，薔薇科火棘屬常

綠灌木或小喬木，高可達4m，通常采用播種、扦插和壓條法繁殖。火棘樹形優美，夏有繁花，秋有紅果，果實存留枝頭甚久，在庭院中做綠籬以及園林造景材料，在路邊可以用作綠籬，美化、綠化環境

我走出這座美麗而富有現代氣息的博物苑，領略了博物苑的內容、形式的精妙，并有所獲益，有之前老師在課堂上講的也在這次調研中實際體驗到了，有不認識的也通過一些途徑認識了些，對南通有了更加全面、深刻的了解。越來越多的景觀設計師在設計中遵循生態的原則，這樣，生態才能平衡，生活才能舒適。這樣的景觀設計，才是最有意義的。

第三篇：南通博物苑見聞

南通博物苑見聞

這次在學校領導和關工委的大力支持下，我們全體老師帶領3——6年級的學生一起參觀了南通博物苑。

南通博物苑位于南通城東南濠河之濱——濠南路19號。由晚清狀元，近代偉大的愛國主義者，著名實業家，教育家，社會活動家張謇先生于1905年創辦，是中國第一座公共博物館。1988年博物苑被國務院公布為全國重點文物保護單位。

走進中國人自己辦的第一個公共博物館——南通博物苑的南門，在清華大學建筑設計研究院設計的博物苑新館前，有一棵約20多米高的大樹，為國家一級古樹，樹種為銀杏，現位于南通博物苑西南方向新展館展廳前。銀杏，別名白果、公孫樹、鴨腳子、鴨掌樹。銀杏花語：堅韌、沉著、純情。

相信隨南通博物苑新百年新發展，古樹名木將彰顯它們的社會教育、科普宣傳和美化景點的功能，還會有更多的樹木列入保護范疇。

南通有紡織、建筑、珠算、藍印花布等23座博物館。其中，最引人注目的應當還是首推南通博物苑 因為它以“老”見長，為張謇創辦的中國第一個地方博物館。

參觀首先從底層的“中國近代第一城”展覽館開始，這其實是博物館的菁華所在。海安青墩石器、鹿骨器物，為我第一次見識。這些沉甸甸的文物傳遞著“中國近代第一城”遠古的文明與輝煌。透過古老的南通城區地圖，我們能領略張謇規劃南通一城三鎮時候的歷史布局和地形風貌，讓人內心頓生滄海桑田之慨和對張狀元遠見卓識的致敬。

考慮到時間關系，我們只參觀了張謇故居“濠南別業”。這棟建造于百年前的三層洋樓，古色古香，典雅清幽，青蔓翠繞，一看就讓人產生歷史感、文化感、敬崇感。樓前塑立著張謇的像，端莊、凝重。這位一心“父實業母教育”的海門常樂老人似在那里永遠思考著如何為社會服務、為民生謀福。

走進“濠南別業”，正廳布置著座椅，廳堂內張掛著張謇的對聯等等，這里是主人會客議事的重要場所。里間的四周，全面展示張謇的生平事跡。講解員介紹起來格外認真仔細。

現今整個博物苑內新老建筑組合和諧，濃郁的文化氛圍和優美的園林環境．既展現歷史的典雅，亦洋溢著新時代的光彩，博物苑已成為人們了解南通、親近科學、接受文化熏陶及旅游休閑的理想場所。

這次南通博物苑參觀不僅使我們師生拓寬了視野、增長了見識，也受到了傳統文化的熏陶。

第四篇：行千里路——參觀南通博物苑

行千里路——參觀南通博物苑

“關于這棵銀杏樹，背后可隱藏著一個故事呢！早在一百多年前，這里曾經是一座道觀，里面住著一名道士。他得知這塊地被征用后，就想將道觀周圍長了300多年的銀杏樹賣給木匠做切板。張謇得知后，趕緊出錢將這些樹買了下來，使這些古樹免遭了一場浩劫。”朋友，千萬別以為我們在開故事會呢，其實我們是站在南通博物苑一棵500多歲的銀杏樹前，聽居衛東專家介紹這棵樹的故事呢！

在居老師的帶領下，我們看到了一墻的爬山虎，綠油油的，在風的吹拂下，掀起了一層層綠色的浪濤。居老師說：“爬山虎不僅可以美化環境，在夏天還是個天然的空調呢！”接著我們有認識許多植物，其中最有趣的是七葉樹，它可美啦！一朵朵宛如大蠟燭樣的白花綴滿枝頭，使我情不自禁地想起了掛滿禮物的圣誕樹，真神奇呀！

接下來，我們就去展廳參觀學習，首先，我們去了歷史文化館，看到古時候的人生活在草房子里，房子下面空的地方，用來養豬、雞、狗等，他們已經知道制作陶器，過著男耕女織的生活。我還看到了南通馳名中外的藍印花布，真是漂亮！

最后我們參觀了濠南別業館，一尊張謇爺爺的塑像讓我倍感親切。在解說員的講解下，我知道了張謇爺爺熱愛祖國，他創立了紗廠，用賺的錢興辦教育，他陸續創辦了小學、中學、師范學校、中國第一座博物苑等，真是一位心中裝著人民，心中裝著國家的杰出人士！

這次參觀活動，讓我非常快樂，也增長了很多知識。

通州區亭西小學三年級吳悠

第五篇：安陽殷墟博物苑導游詞

各位游客朋友：

歡迎您來到甲骨文的故鄉參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。

“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發現不但結束了倉頡造字的神話，也使一個普普通通的名不見經傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”（今曲阜）遷到“殷”（今安陽小屯），并在此建立都城，經歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經濟的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。

1961年，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經國家有關部門的批準，在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。

殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文（有關甲骨文的情況稍后再介紹）。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。門兩側墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經成為古都安陽的象征。

當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這里的人們，已經進入青銅時代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個原因。

您現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來，隨著生產力的發燕尾服，逐漸變成了權力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。這個建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。

大殿現在陳列著甲骨文，讓我們進入大殿系統了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發現血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發現，并確認為我國最早的文字----甲骨文。

甲骨文的發現，使“龍骨”身價一步登天，導致周圍的村民紛紛來挖掘，有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規模有組織地掘是從1928年開始的。考古學家們在1928年至1936年這十年間，共進行了15次大規模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學史冊，開創之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發，使殷墟的發氣被中斷。直到1949年，新中國成立后發掘工作才繼續進行。

我們先來看一個展柜，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、歷法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。

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從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉兇。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。

我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下：

甲骨文碑林，是由我國著名甲骨文學者王宇信，楊升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通。其內容涉達125個，記載了大將 與兩方國即土方和工口方的戰爭。

自1899年王懿榮認定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學家的重視，多方收購，古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息。1911年，著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調查，不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位置，帶收購到大量的刻有文字的甲骨片，其中就有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝土地呢。

咱們再看這塊碑，它主要記載了天象情況，從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程，是我國關于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故，是商王出行打獵時遇到車禍的情況。

下面請同志們認真看一看，您能辨認幾個字，從義和形上云研究琢磨，充分發揮您的想象，看看是什么字，如果想驗證一下，甲骨文碑刻的背后是現代文字，可以對照一下，看看是否猜對了。

現在我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子，考古屢經發現，而且結構基本定型，距它最初發明的時間應該有一個的分階段了。據文獻記載夏代就發明了車，但至今沒有發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑，是華夏考古發現畜力車最早的實物標本。這里展出的6座殷代車馬坑，是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于1999年3月----2000年5月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發掘的。這幾具車馬，保存基本完整，具有較高的學術研究和展示價值。每坑葬車一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。經鑒定，殉人中3 人為男性，一人為少年。

自1928年殷墟發掘以來，曾多次了現過車馬坑遺跡。因受當時發掘水平的限制，都未能將坑中所埋木質車輛的遺跡全部清理出來。直到新中國成立后的第二年，這一技術難題才被考古工作者突破。后來，隨著發掘經驗的積累和技術水平的提高，發掘和清理木質車子遺跡的工作日臻完善。這里陳列的6座殷代車馬坑，是近年來考古工作者發掘的新成果，它與本苑的宮殿建筑遺存一樣，是我們的鎮苑之寶。在車馬坑最南邊的，就是殷代的道 路，這上面很清楚地顯現有車轍，道路比較寬，除有兩道車轍以外還有人行道。這里陳列的道 路遺存，是在航校南地發掘的，由此可見，殷商時期交通，包括車子和道 路，都 是比較發達的。

在建國以后出土大量甲骨文的同時，婦好墓的發現，也著實讓所有考古工作者為之振奮。婦好墓在宮殿區的西邊，現在讓我們參觀一下中國第一位將軍的墓葬。各位面前的這個建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風采。那么婦好是何許人也？婦好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。據甲骨文記載，她多次率兵東征西戰，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性都歸她指揮。婦好有一次率軍征伐巴方，由于她運籌帷幄，事先在一個地方設下埋伏，配合正面的進攻，打了一個漂亮的伏擊戰。婦好不僅能率兵征戰，還能主持重大大的宮廷祭祀，在王室中有著舉足輕重的地位。由于連年征戰，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例將她厚葬于宮殿區內，并在墓坑上精筑享堂，以示紀念。

這就是婦好墓，我們順梯而下就到達復原后的墓坑。婦好墓深7.5米，在這里出土了大批隨葬品共計1928件。計有：青銅器400多件，玉器750多件，骨器560多件，以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等，簡直就是一個商代文物博覽會。更重要的是在出土的青銅器中，有不少都鑄有婦好“二字的銘文，甚至在一件兵器上也有”婦好“的名字，學者們經過研究，得知這就是在甲骨卜辭里出現過200多次的武丁的妻子婦好。

在隨葬品中，除了有精美的青銅器、玉器等以外，我們還看到壁龕里的尺骨，這是當時被殉葬的奴隸。這些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗。其中殉人男性4具，女性2具，兒童2具，其余的因被截肢，已經不辨男女了。我們僅從這個殷代王的墓葬，就能盾到奴隸社會的縮影。

講到這里，殷墟博物館的全部內容就講完了，如果您有機會的話，歡迎再次來殷墟博物苑叩訪我們的祖先，再次感覺博大精深的殷商文化。