第一篇：【精品】從心理學角度分析自己的成長經歷_心理學論文

從心理學角度分析自己的成長經歷_心

理學論文

母親用一種特殊的方式教育了我，記得當時，望著母親流淚的雙眼，我一時不知所措，而母親那最末一句“你可要為我爭口氣啊”卻有如一巴掌打在我的心上，這句

話，又好像是一雙手，一下子推開我記憶的閘門，母親為我們含辛茹苦的一幕幕景象浮現在我的面前。

在我4歲的時候，一場礦難奪去了我父親僅有30多歲的生命，由于當時年齡還

小，所以至今在記憶中父親的形象還幾乎是一片空白，當時母親沒有工作，一家4口人的生計全靠父親的工資維持，父親的突然離去隊這個家庭來說無異于晴空霹

靂。出事不久，姥姥、姥爺見我們實在艱難，就把我們解答他們家去住，于是母親帶著我和姐姐搬進了姥姥家前面的廂房里。開始時我們和姥家人一起吃，但不久母親就提出要找工作，幾經周折母親終于在爸爸生前所在礦的一個家屬廠上班了，母親的工作很辛苦，而且要倒班，每月都要上20天的夜班，上夜班是母親最愁的，工廠離家有兩三里路，母親又生性膽小，幾乎每次都一路小跑來到班上或回到家里的，姥爺要送她或接她，她執意不肯，因為姥爺每都上白班，她怕影響姥爺第二天上班。

雖然辛苦，工資也不高，但母親還是不忘經常給我和姐姐買些營養品回來，然后微笑著看我們吃，自己卻一口也舍不得吃……

經歷了漫長的一個學期，我們終于迎來了上學以來的第一個寒假。

那年的冬天很冷，雪天又多。冬天對于我們這些孩子來說，是無聊的季節，因為當時家里沒有什么可以娛樂的東西，所以只得靜靜的呆著。

當然冬天也并非一無是處，其中有一個盛大的節日就是我們久久期盼的，那就是春節。

離春節還有好多天，各家就開始忙活了，那時的市場物質不是十分豐富，許多物質亞憑票供應，而過年時的供應物質較平時多，那時如果看到一個窗口前擠滿人，甚至后面的人踩在前面的人肩上，沒有人會覺得奇怪，這是在憑票發物品。年前的集日是格外熱鬧的，每家都在置辦年貨，買些諸如花生、瓜子、糖果等平時很少買的奢侈品，但買回后是要先鎖起來的，以防被饞嘴的孩子偷吃，只有到大年三十才可以吃。

盼啊盼啊，大年三十終于在我們的期盼中來到了，這是一年中我們最快樂的日子，可以盡情的吃、盡情的玩兒。吃夠了、玩夠了，已是將近天黑，我們也都困了，盡管大人一再叮囑要等到半夜接完神（放完迎春的爆竹）后再睡，可玩了一天的我們卻無論如何也提不起精神了，早早的進入了夢鄉，朦朧中，聽見母親叫我們，原來該接神了，今晚我還有個光榮的任務，那就是放迎春的爆竹，母親把長長一串爆竹用線綁在早準備好的一根長竹竿上，我手握竹竿另一端江報竹高高地挑起，姐姐用火柴將爆竹點燃，隨著一連串清脆的爆竹聲，我們在歡樂的氣氛中又迎來了新的一年……

論文關鍵字：從心理學角度分析自己,成長經歷

第二篇：從心理學角度探討

從心理學角度探討“見死不救”現象

歷史文化學院歷史基地班黃二艷0941061031

前不久在廣東佛山發生了一起“小悅悅事件”，兩歲的小悅悅被車兩次碾壓受傷，18人步行或騎車路過，均未停下進行及時施救或叫救護車，不久醫院宣布對小悅悅搶救無效。這一事件的發生引起社會的反思。對此，廣東省社會工作委員會專門組織了3場座談會，探討如何弘揚見義勇為精神，甚至有人建議見死不救立法。

事件發生后，18路人受到社會譴責，通過互聯網上各網友的積極參與，新聞還被外國媒體報道，指責中國國民的冷漠，而“國民冷漠說”的始祖魯迅也被大家記起并極力效仿。爭相發表對冷漠國民的看法（其實不外乎就是譴責）。在此我們對此事中相關的路人來進行一場心理分析。

遭到眾所矢的的路人，為什么會對一個受傷的小孩見死不救，視而不見？要回答這個問題我們得分析他們當時的心里活動，大致不會脫離以下五個方面：一是，多一事不如少一事，做好自己的本分就行。二是小孩不是我撞的，我不負有必須救她的法律責任，在可救可不救的情況下，選擇對自己有利的，權衡之下選擇不救。三是從這走過的人可能會救的，我裝著沒看見也沒人知道。四是可能存在對生命漠視的情況（較少甚至可能不存在，在此只是為使分析盡量全面而作的假設）。五是這應該是他父母和肇事者的事，跟我無關。

現在我們對上述心里依次做簡要分析：

存在第一種想法的人一般做事較為謹慎，考慮周詳，同時也有點膽小和自私，不想惹事，怕節外生枝，自我保護心強。

第二種人重視法律規范，但較為忽視道德規范，比較注重榮譽與名分，利益心重。第三種人在生活中責任心一般不強，道德責任感也不強，做事可能總是存在僥幸心里，不能腳踏實地。

第四種，則可能是在生活中長期受到某些暴力對待，或曾受到過重大的心理或生理創傷，對自己及他人的生命采取漠視的態度，生活態度消極，不過問也不關心周圍事物（或者是沒有能力去阻止而選擇不理睬和忽視），活在自己的空間里，生人勿近。

第五種，與第二種和第三種人有相似的特點，即忽視道德規范，責任心也不強，但是非觀念分的很清楚，認為一件事情的發生，該是誰的責任就該誰擔負起來，旁人沒必要參合進去，這種人在生活中比較冷漠。

從上述分析，我們可以在路人的大致性格中窺見他們見死不救的部分原因，但我們不該忽視直接促成路人這一行為的具體因素，大家都還記得攙扶摔倒老人反被訛的事件吧，之后還是有許多這樣的系列事件發生，我們是冷漠嗎？我們只是害怕熱心太過反而惹禍上身。我們不能一味譴責路人，當大家對做好事存在風險有共同認識時，我們就會對做好事存在疑慮。大家換位思考一下，如果換成你是路人，你會不會毫無顧忌的對小悅悅進行急救？同時，當大家將目光集中在媒體想要制造的輿論方向時，我們是否考慮到父母對孩子照顧的疏忽，肇事司機對生命的不尊重與殘忍？法律又為想做好事的人做好被反誣的聲援的后盾沒？我在此不是想為路人開脫，只是希望大家在關注一件事時，不要被輿論牽著鼻子走，要考慮到每一件事情的發生是由多種因素促成的，僅此而已。

第三篇：從心理學角度淺談談戀愛

從心理學角度淺談談戀愛一、一見鐘情是存在的。

激情愛的實質是個體的緊張和喚起狀態被貼上了“愛情的標簽”。愛情是生理喚起和心理標簽相互作用的結果。想要一見鐘情，第一次約會見面就要選在“危險”的地方，英雄救美容易演繹愛情佳話因為在危機的狀態下美女生理上高度喚起，這時候如果英雄從天而降，那么就容易被美女解釋為英雄的出現是她緊張的理由。于是危險過后，溫情和吸引油然而生。因此約會時，如果男生渴望得到愛情，讓自己保持空腹；女生要想理性判斷，約會前一點要吃飽飽的。道理你一定懂了吧~

二、愛情的本質是資源共享

愛情的本質是自愿共享。對男性來說，他在和你結婚前擁有的資源最重要的一部分就是金錢。首次見面，他所付出的相對值既是他對你的付出程度。他的付出會遵循“報酬遞減原則”。也就是付出只會越來越少，也就是好的開始時成功的一般，開始決定了高度。看到首次見面掏錢就肉疼的不行不行的個人建議就是不要再發展下去了。

三、利用好首因效應

不熟悉的人初次見面時容易產生首因效應，在形成第一效應時，對方的好惡評價是重要的因素。對方弱對你的某些品種產生傾向性印象，就會帶著這種傾向去評價其他品質。最初印象會想光環一樣，是其他品質籠著著類似的色彩（光和效應）。因此第一印象多好都不過分。

四、正視排序的結果

每個人對重要的人和事都有一個按重要性的排序。戀愛就是找一個重要的人放到序列非常重要的位置。談戀愛，其實是在談位置，戀愛的兩個人無形中是要求位置對等的。當你有事兒第一個打電話給他，他立刻放下手中的活來找你，多次，可見位置對等。相反，若多次拖延、找借口，可見，你在他心中的位置沒有他在你心中的位置重要及排序不夠靠前，識相點的也該知道怎么做了。失戀的本質及打亂了你的排序，失戀后一般都會經歷悲傷到抑郁這個過程，平均三個月自動緩解，超過三個月請進行心理咨詢。

五、重視青春期戀愛

心理、行為的產生都是需要生理基礎的，青春期會有戀愛的欲望是正常的。監護人應當給予正確的引導，例如引導孩子自己做選擇自己承擔責任，學習如何更好的愛自己愛別人，愛是需要能力的等等。這是人的一生發展的一個階段，要尊重生理、心理的發展規律。當時任何不當扼殺都可能會讓孩子成年后付出代價的，現在有很多剩男剩女就可能是當年的乖乖女乖乖男，老師說在學校里不能貪戀哎就不談了，初中沒有高中沒有大學也沒有，上了社會該談婚論嫁的時候已經喪失了愛與被愛的能力了。

以上是通過最近上心理學課程的一點小總結小認識，歡迎補充、批評、指正。

第四篇：從心理學角度解讀愛情論文

從心理學角度解讀愛情

——我的愛情觀

摘要：愛情是一種美好又復雜的感情。每個人對愛情都有著不同的理解。本文從心理學角度闡釋了各種不同的愛情觀，并闡述了我所認同和持有的愛情觀及理由。在學習以后對自己的愛情觀和對愛情的期望，理解都有了更深刻的感悟體會。對今后的感情生活也有了更好的期待。對感情的態度和觀念有了新的理解。

關鍵詞：愛情，愛情觀，心理學，包容，承諾，忠誠

愛情是人類永恒的話題，愛不是簡單的喜歡，愛是永恒的感動。愛情是純潔的，愛情需要忠誠用心、勇敢和傾聽，愛是一種責任，是一輩子的承諾，愛是付出，是給予，而不是獲得。

愛情的真諦是什么，我還并不是很了解，這可能需要我用一大段的時間甚至一生的時間去感悟，去描述。在這，我只能談談一點我對愛情的認識和了解。

戀愛是每個人必須的一個感情過程，或早或晚，是每個青春期的我們感情的真實流露和宣泄。身體刻有的基因注定了我們對異性的好感和愛慕，期待心中的感情可以找到一個寄托。誰也不想孤獨的流浪，用所謂的幸福面對現實的殘酷。作為后八零后的我，對愛情有保守的一面，從骨子里堅信，愛是一種緣分，是一種無聲的承諾，一輩子的承諾。我認為適合自己的才是最好的。感覺最重要，只要心中有愛天涯海角同在。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。愛，是在這里等待那個心儀的她出現，幸福就是找個溫暖的人過一輩子。

愛情需要用心，對她用心，更要對自己用心，我記得我曾在日志里寫過：“嗯，祝自己幸福吧，這，不正是你所期望的么。”用心去了解，去理解愛情，讓彼此的感情更牢固，用心是愛情通往彼此心靈深處的橋梁。

愛情也需要雙方的傾聽和理解，每個個體都有自己與眾不同的地方。所以我們要學會傾聽，傾聽她的想法，聽聽她是怎么想的。無偏聽地傾聽她的需求，并予以幫助，愛情是兩個人的事，需要雙方不斷的付出更多的愛，在相互包容和理解中得到升華。

愛一個人就要學會愛上她的一切，包括她的好和她的壞，學會理解和包容她，漂亮的外貌是暫時的，心靈的融合才能讓兩個人相守一生，只有這樣的愛情才會幸福而沒有遺憾。

此外，我認為愛最重要的還是忠誠。不分你我，不用為她道歉，也不要她向我道歉，需要的僅僅是她告訴我實事，除非一件覺得自己也該對自己說道歉的事。雙方都要把自己真正的投入到對方中，一種對自己愛情觀的見證，對自己愛情的負責。

因為對自己的愛負責，所以與此同時的再愛情中也一定會存在承諾。相愛的兩人彼此信任是連接兩人堅固的鎖鏈。相信有你很幸福，相信時間會證明你就是對的那個人。如果愛，就要狠狠愛，不求轟轟烈烈，只求長相廝守，細水長流，平淡中見真情。我不輕易說愛，可是一旦說出，就會對自己的話負責，給你一輩子的承諾。

美國心理學家斯騰伯格提出的愛情理論，認為愛情由三個基本成分組成：激情、親密和承諾。激情是愛情中的性欲成分，是情緒上的著迷；親密是指在愛情關系中能夠引起的溫暖體驗，是兩個人心理上互相喜歡的感覺，包括對愛人的贊賞、照顧愛人的愿望、自我的展露和內心的溝通。承諾主要指個人內心或口頭對愛的預期，是愛情中最理性的成份。親密是“溫暖”的，激情是“熱烈”的，而承諾是“冷靜”的。

“山無棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”這句愛的箴言我們都耳熟能詳，給的是無盡感動。很多人在戀愛時輕信海誓山盟，尤其是女生，甚至可能做出讓自己和家人一輩子無法釋懷的事情。在斯滕伯格的理論中，承諾由兩方面組成：短期的和長期的。短期方面就是要做出愛不愛一個人的決定。長期方面則是作出維護這一愛情關系的承諾，包括對愛情的忠誠，責任心。也就是結婚誓詞里說到的“我愿意！”，是一種患難與共、至死不渝的承諾。當然，兩者不一定同時具備。比如決定愛一個人，但是不一定愿意承擔責任，或者給出承諾；又或者決定一輩子只愛他/她，但不一定會說出口。我一直堅信，承諾是一件唯美而且嚴肅的事情。在愛正濃情正深的年輕人之間，難免會有很多甜言蜜語，輕易許下執子之手與子偕老的誓言，這其中不否定責任和擔當的諾言。承諾的確是表現愛的一種方式，但缺乏理智的承諾只會給雙方帶來束縛和負擔，缺乏理智的輕信承諾更容易造成身體和心靈無法彌補的遺憾，對女生來說更是如此。一場戀愛中受傷更深的往往是女生，“不管你說的那句‘你是我唯一的女孩’是不是真的，我都會按照跟定你一輩子去規劃。”女方傾向于在期待中堅定，在堅定中多疑，在多疑中依舊毫不猶豫的傾其所有。任性、小氣、缺乏安全感是女生骨肉里的東西，不管她有多豪爽灑脫善解人意，在愛戀關系中都會不自覺地莫名其妙鬧脾氣，時常希望男方給予更多的寵愛和心疼，每個女孩都有個“公主夢”。所以，承諾即是責任，不給則已，一旦給出，就要用畢生的真心和關愛付諸實踐。

莎士比亞說：“愛情不是花陰下的甜言，不是桃花中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫。”即使是在背后默默的付出，支持，也是偉大的令人刻骨銘心的愛情。所以，即使是才華洋溢任性沖動的詩人徐志摩，傾情與已有婚約的林徽因時，他用他不顧一切的愛和多情，情詩千首地瘋狂追戀她。讓這個中國近代史上杰出而又完美的女性林徽因刻骨銘心傷過、痛過。當時與林徽因相戀的梁思成知道后，并無責怪，只是更加憐惜她。為此，林徽因感動萬分對梁思成說了句能讓世界上所有男人都無法拒絕的話：“你給了我生命中不能承受之重，我將用我一生的行動來回答你！”在愛的范圍內，理智才是重要的。只有不缺乏理智的愛情才會真的長久。越是瘋狂的愛情就越傷害人。

然而，一生鐘情于林徽因的金岳霖教授，自始至終都以最高的理智駕馭自己的愛情。他與林徽因、梁思成夫婦一直毗鄰而居，并成他們一生的摯友。他沒有山盟海誓地許諾，卻為了她終身不娶，用一生的癡愛和一輩子的堅持始終站在她的不遠處，默默關注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。這種發乎情，止乎禮的愛，這種遠遠超出簡單男女之情的傾慕與忠貞，讓多少屈服于欲望的現代人汗顏？他，是懂得愛的人。愛不是給予對方痛苦和壓力，真正的愛是希望對方過得比自己好。愛一個人，不一定要得到她。放手，也是愛的一種方式。他用自己獨特的愛的方式告訴世人一個真理：深埋在心間的愛，反而更熾烈更持久，如陳釀的酒在似水流年里沉淀出濃郁的芬芳。

愛，若真心付出，總有值得的收獲。金岳霖當了林徽因的摯友，花了六年來成長的荷西，也等到了三毛至死不渝的愛。那個年代，他們的愛情總是如此真誠，羨煞旁人。然而在這個21世紀里，卻有人覺得：寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在單車上微笑。沒有奢侈的物質，就沒有所謂的愛情。在燈紅酒綠的城市，人們是否也學著鋼鐵泥筋那般無情？還是說，跟隨著社會的腳步，競爭越來越強，不學會現實一點，怎么生存得更好？小情調的愛情，早已滿足不了現實的生活了。真正的愛情，需要建立在一定的經濟基礎上。畢竟，沒有面包的愛情是維持不了的！生活不是童話故事，沒有有情飲水飽的說法。可是，只要愿意努力奮斗的人，面包是會有的。不必向往豪門的奢侈生活，小資生活也可以幸福得無與倫比！列夫.托爾斯泰說過：“擇你所喜歡的，愛你所選擇的！”人的一輩子，要遇到一個彼此動心，愿意廝守一生的人，很難。不去追求，不去堅持，永遠都錯過你的諾亞方舟。沒有一勞永逸的事情，沒有空手而得的愛情。錯過了，就可能永遠不會再來了。當然，在爭取自己想要的愛情時，不妨站在對方的角度去衡量，你的愛能不能給對方帶來想要的快樂與幸福？如果不是，放手也是另一種特別的愛。人的生命際遇是無常的，人性也是善變的，世間上沒有絕對完美的感情，也沒有絕對完美的結局。有些愛情，也許永遠也等待不來。有些愛情，愿意用一生的真心去換取，你也可以是下一個荷西，終究會等到生命中最合適你的那個人。真正愛情，會讓彼此變得更好更有魅力。

有人相愛，總是充滿不斷的浪漫與驚喜；有人相愛，平平淡淡，但是簡單溫馨在心中。愛，一直都是一件甜美的事情。

愛，可以是一件很簡單的事情。從盛世年華，執手，一起望盡夕陽無限好！

參考文獻：（1）.《從心理學角度解讀愛情》（2）.《愛情心理學》斯滕伯格

第五篇：從心理學角度分析美容院主色調

從心理學角度分析美容院主色調

如今隨生活水平提高了，美容院離人們的生活越來越近。但是，很多美容院在裝修布置的時候，并沒有很好地運用色調，這導致了許多顧客產生了一些心理反應，并因此而影響了生意。很多美容院都把生意不好歸結于管理、產品、服務或者人氣等原因，卻很少想到，美容院整體和局部的色彩布置，竟然也是生意成敗的關鍵因素。

冷色調令人產生一種抗拒壓抑的氣氛，暖色調則令人平和舒緩。色彩是很豐富多彩的，但是，并不是每一種色彩人們都會獲得良好的心理感受。因為色彩具有冷和暖的感覺。如果美容院在裝璜設計中過多使用了冷色作主要裝修色，會使得顧客無法產生相應的舒適感覺。當顧客心理抗拒感產生時，必然是不會成為長期忠實的顧客，這對于美容院是一個致命傷。

同樣在美容院裝璜設計中時，過多的使用暖色中明度和純度較高的色彩，一樣會使客戶產生不適感。

因此在美容院裝修時該使用的是暖色中的淺色調IT。由于IT淺色調是加了大量的白色成份，使色彩更具女性化。使人的心理以溫馨舒適感，并逐漸轉為依賴的心態。最終客戶對美容院產生歸屬感，而這正是美容院的經營者所希望看到的，也是生意興旺的關鍵所在。

暖色中的淺色調IT中可適用于美容院的色調則有粉紅、粉橙、粉綠色、粉藍等，基本以偏向于粉色調為好。

冷色調會令人產生一種抗拒壓抑的氣氛，而暖色調則令人平和舒緩。不同的心態，在美容的過程中，產生不一樣的效果。

顧客想去美容院，就是需要一個抒發情感的地方。

顧客為什么要選擇美容院？其實他（她）在家里也可以做肌體的護理。但是，顧客想去美容院，就是需要一個抒發情感的地方。而美容院就是這樣的一個空間，除了做身體之外，心理也得到互動。特別是做護理的時候，客人與美容師的溝通，其情緒得以抒發。這是很多客人來美容院消費的關鍵所在。因此，一個讓人感覺平和與舒適的環境，是他們所需要的。也就是說，他們希望在美容院里感受到的都是溫暖，被關切的感覺，這就是說除了優質有效的專業服務以外，美容院溫馨裝璜也是重點。

暖色對客戶有親切，溫馨的感覺。在運用時可通過不同的材料、工具達到效果的。裝飾時，適當運用蕾絲花邊，燈光等調到暖色，會令顧客有第二個家的感覺。這樣除了美容之后，對于推廣整體銷售有好處，例如銷售產品、做SPA等。