第一篇:數學建模公選課作業[精選]
數學建模概述
經過一個學期公選課的學習,我第一次接觸到了數學建模這個概念。通過課上老師一些數學模型的介紹,我學到了很多知識,下面就來講講我獨特的收獲。首先,什么是數學建模呢?數學建模是把數學應用于實際中去,把實際問題譯成數學語言。對于一個實際問題,主要由:建立模型(是由數字,字母和數學符號組成的,描述對象數量規律的公式,圖表),解問題,將計算結果帶回到實際中去檢驗。當人們設計產品參數,規劃交通網絡,制定生產計劃,控制工藝過程,預報經濟增長,確定投資方案時,都需要將研究對象的內在規律用數學的語言和方法表達出來,并將求解得到的數量結果返回到實際對象的問題中去,這種解決問題的全過程就稱為建立數學模型,簡稱數學建模。
那么如何進行數學建模呢?經過學習,我了解到數學建模分為以下六個階段
第一階段:模型準備
對原始實際問題進行調查了解,抽象出語言敘述的模型及相應的數據條件等,常稱為原始模型。實際上抽象出原始模型時常常已對模型的進一步建立及求解有了一些想法,比如采用哪種類型模型等。此步驟注意要將所有搜集到信息表述出來,不得遺漏。
第二階段: 模型的假設
這是非常關鍵的步驟,不同的假設將導致不同的模型。利用合理的、必要的假設,可簡化模型使很難的無法下手的問題變的易于解決。但過度的簡化而得到模型可能無實用價值,舍不得簡化又可能導致得到一個無法求解的模型或模型的解非常復雜,以致無法應用。到底簡化到什么程度要看問題的性質與建模的目的以及建立模型中的某些需要。這里要提醒注意的是:對于一個假設,最重要的是它是否符合實際情況,而不是為了解決問題的方便。
通常作出合理假設的依據:一是處于對問題內在規律的認識;二是來自對數據或現象的分析,也可是兩者的綜合。作假設時既要運用與問題相關的物理、化學、生物、經濟等方面的知識,又要充分發揮想象力、洞察力和判斷力,善于辨別問題的主次,抓住主要因素,舍棄次要因素,盡量使問題簡化(比如線形化、均勻化等)。經驗在這里也常起重要作用。有些假設在建模過程中才會發現。因此在建模是要注意調整假設。
第三階段:模型的建立
根據所做的假設,利用適當的數學工具,建立各個量之間的等式或不等式關系,列出表格,畫出圖形或確定其他數學結構,是建立數學模型的第三步。為了完成這項數學模型的主體工作,人們常常需要廣闊的應用數學知識,除了微積分、微分方程、線形代數及概率統計等基礎知識外,還會用到諸如規劃論、排隊論、圖與網絡及對策論等。推而廣之,可以說任何一個數字分支都可能應用到建模過程中。當然,這并非是要求你對數學的各個分支都精通,事實上,建模時還有一個原則,即盡量采用簡單的數學工具,以便更多的人了解和使用。當然建模時需要有靈活、清醒的頭腦和創造性思維的能力。
第四階段:模型的求解
根據模型的性質,選擇適當方法去解??赡苁墙馕龇绞剑部墒乔蠼平狻T俑鶕D康膶ο到y進行預測,決策與控制。
第五階段:模型的檢驗
把上述結果翻譯回原問題,并與實際數據進行比較,檢驗模型的適用性與合理性。如果模型不實用,必須從模型假設那里重新開始,直到得到可用模型。
第六階段:模型的推廣
在一個領域里解決問題時建立的模型,常常摁扣簡單的稍加處理推廣到其他領域。討論一下這方面內容??稍黾幽P偷膽脙r值。
經過這六個階段就可以建構成一個完整的數學模型,非常奇妙。無可置否,數學建模這樣過程絕對非常鍛煉人的思維能力,以后我得踴躍參加,并且把這種積極動腦的思想用到生活中來。
知識的海洋是無窮無盡的,我會揚起我的帆,在知識的海洋中乘風破浪,在未來的時間里闖出一片屬于我的天地。
第二篇:公選課教育心理學作業
公選課《教育心理學》作業
1、試論述能力的個體差異及其教育實踐意義。
2、試論述如何利用注意規律組織教學?
3、試論述奧蘇伯爾的認知同化學習理論及其在教學實踐中的意義?
4、試論述建構主義學習理論的主要觀點及其在教學實踐中的意義。
5、試論述在教學過程中如何激發學生的學習動機?
(五題中任選四題,每題25分,共計100分,一律交手寫卷,抄襲、打印一律0分)
第三篇:公選課領導力作業 如何提升領導力
公選課領導力作業
大學生如何培養領導力
專業:國際企業管理 班級:企管班 姓名: 學號:W117
內容摘要:首先通過對領導力字面的理解以及闡述領導與管理的區別,來對領導力有個概念上的認識,接著引出領導力素質模型的概念,通過對其局限性的分析來重新認識領導力,最后引出如何培養領導力。
正文:
一、領導力的字面含義
領導是一個影響的過程。它是一種影響他人或群體實現目標的能力?,F代漢語字典里的解釋:作為動詞:率領、指揮,作為名詞:①領導行為;②領導者。在領導學中,領導的概念通常是指領導行為或領導者?!邦I”就是帶著大家走,要掌握方向,告訴你的員工未來;“導”就是你會有一條路,然后引領你的部下跟著你一起走向未來。“領”是剛性的,“導”是柔性的。
二、領導和管理的區別:
領導就是運籌和戰略,管理更多的是一種程序。從概念上來看,領導就是領而導之,管理就是管得住、理得清,在漢語字典中的解釋是能負責某項工作順利進行。如果用經濟學的語言來解釋領導和管理的話,領導就是要做正確的事,即負責正確的決策。管理就是正確地做事,就是將所交待的任務順利地完成。
從起源上來看,管理和處理復雜的情況有關。在二十世紀,隨著國際大型組織包括大型跨國公司如通用電器、沃爾瑪、摩托羅拉,以及國家間聯盟如北美自由同盟、亞太經合組織等的出現,管理就成為應對這些大型組織出現的必然反應。如果沒有一個好的管理,那么這些組織必然將雜亂無章。因此,管理學自上世紀四十年代后就開始蓬勃發展,在七、八十年代初形成的一套管理學的理論,并誕生了一些經典管理學著作。而領導則是與應對變革有關。領導力是現代社會激烈競爭的產物。隨著“地球村”的形成,國際間的競爭日益激烈,國際勞動力結構的變化也越來越快。那么在這個變革的時代中,要生存,要想取得優勢,領導和領導力就愈顯重要。重大的變革也將不在是偶然現象,面對變革我們天然需要一個好的領導和統率來面對變革,掌握局勢,在瞬息萬變中把握住企業發展的方向和未來。[①]
三、領導力素質模型
在James Kouzes和Barry Posner的《領導力》一書中給一個卓越領導所具備的素質做了如下概括,要具有五種行為和十個使命:五種行為即以身作則,共啟愿景,挑戰現狀,使眾人行,激勵人心。十個使命即
1、明確自己的理念,找到自己的聲音;
2、使行動與共同的理念保持一致,為他人樹立榜樣;
3、展望未來,想象令人激動的各種可能;
4、訴諸共同愿景,感召他人為共同的愿景奮斗;
5、通過追求變化、成長、發展、革新的道路來獵尋機會;
6、進行試驗和冒險,不斷取得小小的成功,從錯誤中學習;
7、通過強調共同目標和建立信任來促進合作;
8、通過分享權力與自主權來增強他人的實力;
9、通過表彰個人的卓越表現來認可他人的貢獻;
10、通過創造一種集體主義精神來慶祝價值的實現和勝利。[②] 領導力的要求不能說就是卓越領導力模板,但是卻也概括出了一個成功領導所應具備的能力。所謂素質,意指能將某一職位上表現優秀的員工與表現一般的員工區分開來的個體特征,包括:動機、特質、自我概念、知識及技能等方面。在我國,素質又被翻譯成能力、勝任力、資質等。而素質模型,是指將某一個(類)崗位或角色所要求的主要素質集合在一起而形成的模型。領導力模型就是優秀領導者素質的集合,對領導力和領導力發展的關注,使得領導力素質模型的使用獲得了很大的推廣。
很多組織的領導力素質模型最基本的出發點都是基于專業發展的,特別是圍繞一系列的行為維度建立的模型尤其如此。但目前多數的素質模型都制定了領導力應該由管理人員及高管怎樣證明的一系列標準,這一做法超出了專業發展的初衷,在績效評估、職業發展、高潛力確認過程和繼任管理體系都有所體現,將這些標準作為甄選、晉升和調薪的基本標準。由于最近幾年對企業高管在運營道德規范監管的失敗,素質模型已經進一步擴展到將企業價值觀、學習能力和行為規范等融合到一起,共同構成領導力。360度反饋工具得到了普遍運用,素質模型的這一位置對領導力發展與評估領域的重要性現在也已經得到了很好的鞏固。[③]
四、領導力素質模型的局限性
我們不能通過素質模型來判斷和甄別一個人是否具有領導力。領導力不是一個模型就可以概括的。因此對于庫澤斯的《領導力》里關于卓越領導所應具備的五種行為和十個使命筆者認為不應把它看作領導力的衡量標準,倒不妨看作是某一種比較常用的領導力素質模型。但由于領導力素質模型的研究都是基于領導行為的范圍及其延伸,很容易變得過度復雜化。此外,素質模型建立在領導力的理念化、空洞化的基礎上。一般情況下,在確定素質時,研究人員會分析一些杰出領導者的例子,試圖據此確定素質。然而,素質模型強化了領導者完美或通才型的觀點,而這類人在現實中是鮮有存在的。這一通用模型往往不能認識到領導力多樣化以及文化和環境要求的變化。例如,高管層的領導力技能經常與那些中層的要求是有顯著差異的,西方文化下的領導者的行為特征與亞太地區文化下的所界定的特征也會有所差別。不同的運作部門、公司可能也會導致對領導力的不同需求甚至是一些特別的需求。更為重要的是,領導力素質模型概念化的潛在假設是將有效領導者的一系列能力累加。
因此,領導力的素質模型對領導力的概括是有局限性和適用范圍的,由于環境的不同,崗位的不同,文化的差異等等各種因素的影響,對領導力的要求也是不盡相同的。你不可能要求一支非常優秀足球隊的領導核心具有世界經濟巨頭的才能和素質,反過來說,世界經濟巨頭不一定能在一支足球隊里立足。但可以因此說足球隊的核心和世界經濟巨頭都不是具有領導力的人嗎?這種說法顯然是荒謬的,領導力存在于這個社會的各個角落里,任何人在某一方面都可能是一個卓越的領導,但在許多方面是一個平凡的追隨者,因此大多數人沒有繼續發掘自己那方面的領導潛能而甘于了平凡。而成功的領導者則是很好的發掘出了自己領導才能的一面,又或者可以看作成功的領導者具有很多方面的領導才能,而他們在自己的成功領域里將這些領導才能很好的組合利用了起來,這便鑄就了成功。
五、領導力素質模型的現實意義
領導力的素質模型便將這一群具有領導力的人的優秀素質的共同點組合概括起來,通過這個去詮釋領導力。庫澤斯的《領導力》一書對于領導力的認識也便是基于對此的綜合。從哲學的角度上講,這種綜合很好的認識并且利用了矛盾的普遍性原理。通過對一群事物規律性的認識從而來解決社會中存在的最普遍的矛盾。但是就像筆者之前所述素質模型的局限性看來,對成功領導者共同領導力素質的綜合并不能再造就一個成功的領導者,因為人不是機器,不可能通過克隆再造就一個一模一樣的人。又或者因為環境的差異,時代的差異,矛盾的普遍性不再適用,此時再從哲學的角度來看,便需要將矛盾的普遍性和特殊性相結合來具體問題具體分析。只有當這些共同的素質與領導者獨特素質相結合,環境與時代的相匹配,一個成功的領導者才得以誕生。這便是領導力的精髓所在,共性與個性的結合,時代與環境的集成。
以庫澤斯的《領導力》為例,它所概括出的領導力,只能說是某個領域(如企業)一群成功領導者所共同具有的東西,而不是一個完整意義上的領導力。對于“領導力是什么”這樣一個問題,不可一概而論,更不可局限于某一個框架體系內。
六、大學生領導力的培養 大學生要鍛煉自己的領導力,首先要弄清楚我們需要的是怎樣的領導力,素質模型選用是學生領導的共性還是社會需求的潛在領導的共性?眾所周知,一個優秀的學生干部不一定是一個成功的企業人士或社會人士。在筆者看來,在校大學生校內學生工作的領導力只是培養將來社會領導力的一個方面,這個方面究竟會對將來人生中作為一個成功領導能起多大作用,還是得因人因環境因時代而論。
但是,為將來在社會中做一個成功的領導者,我們可以從以下幾個方面入手去培養自己的領導力:
1、過硬的專業技能,這個是領導力培養的基本條件。一個優秀的領導者大多是他所在專業領域的佼佼者,他的專業知識往往優于一般的員工。因此,大學生在校應該學好自身的專業技能,才能在將來的專業領域成為一個引領者。
2、靈活的交際能力,這是一個領導者通向成功的必備工具。一個優秀的領導者往往都是一個八面玲瓏的交際家。大學生應該充分利用大學這個交際的大舞臺,在這個舞臺上展現和推銷自己,充分鍛煉自身的交際能力。
3、獨立的思考能力,這是一個領導者必備的素質。大學生在大學不僅要學好自己的專業技能,更重要的是要有自己的獨立思考,不論對任何事情,都要有自己的獨立思想和見解,一個沒有獨立見解的人不會是一個優秀的領導。
4、敏銳的判斷力,這是領導者區別于追隨者最本質的因素。領導者往往通過自己的獨立思考,對事情有自己的見解的同時,對事情的發展具有敏銳的判斷力,能判斷事物發展的導向以及事物發展中的變化。正是由于這種判斷力和前瞻性,領導者才能做出正確的決策。
5、對人群的影響力,這是每一個優秀領導者的共有的素質。但這又是培養領導力中最難做到的一點。這個影響力不僅僅指自己要成為人群的核心,還要成為被影響人群的引導者和精神支撐者。這種影響力的生成有時靠的是領導者與生俱來的人格魅力,有時是靠領導者對事物的獨特見解和讓人信服的慣性影響。
6、勇于開拓的創新精神,這是21世紀領導者新的要求。在校大學生要想在將來日趨激烈的社會里競爭,必須要學會創新,學會前瞻事物。敢于挑戰現狀,敢于開啟新的愿景,走在人群的前端,想到人群所不能想到的高度,并帶領追隨者奮勇向前挑戰未知,才能為被追隨者所信服,從而成為一個優秀的領導者。
[①]摘自《管理學》 [②]摘自《領導力》 [③]摘自《領導力》 參考《大學生提高領導力》
第四篇:公選課
1、我國目前發現的最早的成熟文字是什么字體,發現于哪里? 甲骨文最早發現于河南安陽城郊的小屯村一帶(即古代的殷墟)
2、西周金文書法的四個重要代表是? 答:《大盂鼎》、《散氏盤》、《毛公鼎》、《虢季子白盤》
3、我們把秦始皇統一中國后的“書同文”字體稱為什么字體?漢代通行的刻石書法字體是什么字體? 答:秦小篆
4、東漢碑刻隸書三種主要風格的代表作是?
一是端莊平正、法度嚴謹類的碑刻。有《子游殘石》《乙瑛碑》《袁博碑》《張景碑》《西岳華山廟碑》《史晨碑》《熹平石經》《王舍人碑》。二是挺峻流麗、清勁秀逸一路的碑刻。有《禮器碑》《孔宙碑》《尹宙碑》《曹全碑》。三是質樸高華、雄渾沈厚一路的碑刻。有《裴岑紀功碑》《鮮于璜碑》《衡方碑》《張遷碑》《石門頌》《封龍山頌》《西狹頌》《郙閣頌》。
5、現存的最早的文人書法墨跡是西晉時代的作品,其題目是?作者是?其字體是?
陸機平復帖 章草 草隸書9行86字
6、王羲之書法成就卓越,在書法史上被稱為什么?其代表作是?與其子并稱為什么?
書圣 其子王獻之書法亦佳,世人合稱為“二王”。王羲之代表作品有:楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、《初月帖》行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》
7、唐代草書的“癲張醉素”是指哪兩位,其代表作分別是什么作品? 張指唐朝書法家張旭, 傳世書跡有《肚痛帖》、《古詩四帖》 素指唐朝書法家懷素 代表作《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚帖》、《圣母帖》、《論書帖》、《大草千文》、《小草千字文》《四十二章經》、《千字文》、《藏真帖》、《律公貼》、《七帖》、《北亭草筆》等等
8、元代書法以誰的成就最高,少數民族書法家誰的書法風格獨特,其書法被稱為“鐵崖體”? 趙孟頫 楊維楨
9、唐代的“初唐四杰”是指哪四位?
答:初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
10、明代中期書法形成了以哪里為中心的畫派,其名稱叫什么?代表人物是哪幾位?,他們號稱什么學派?
在蘇州出現了吳門派書法,其代表人物是祝允明、文徵明、王寵等
11、明代后期“華亭派”的重要代表是誰?他的書法審美核心是? 華亭派”又名“松江派”,以顧正誼為創始,以董其昌為代表
董其昌深諳古法,所畫用筆洗練,墨色清淡,風格古雅秀潤,代表了“華亭派”的風格,與“吳門畫派”精工具體形體對照
12、清代書法最重要的特征是中后期什么書法的興起?
清代晚期,碑學大盛,書家習寫北碑、篆、隸的風氣大盛,書家多崇尚高古渾厚質樸的“金石氣”,書壇“尊碑”成為主流。此時名家甚眾,尤以何紹基 趙之謙 吳昌碩 康有為為最。
13、書法按字體分類,分別可分為哪幾類?并寫出其產生的大致歷史時期??瑫?漢代
行書 西漢晚期和東漢初期 草書 漢初 隸書 東漢 篆書 秦
14、比較歐陽詢和顏真卿楷書的藝術風格。
歐陽詢楷書法度之嚴謹,筆力之險峻,世無所匹,被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐,并稱“歐虞”,后人以其書于平正中見險絕,最便初學,號為“歐體”。
顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點,兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作,樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣慨凜然,這種風格也體現了大唐帝國繁盛的氣勢,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。
15、明代后期書法出現了著名的“個性解放運動”,試舉出四個代表人物,并簡要說明這一書法流派的藝術風格。
16、什么是“永字八法”?
答:“永”字八法,是古代書法家練習楷書的運筆技法?!坝馈弊钟邪斯P:點、橫、豎、勾、仰橫、撇、斜撇、捺,按各自的筆勢以八字概括為側、勒、弩(又作努)、趯、策、掠、啄、磔。這八筆是楷書基本筆劃,每筆各有特色,而又互相呼應,一氣呵成。
17、書法中的“宋四家”是哪四位?
答:蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄(簡稱“蘇黃米蔡”)
18、書法與筆跡學是什么關系?
書法是中國傳統文化藝術發展五千年來最具有經典標志的民族符號。它是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術形式。書法堪稱中國的“第四宗教”,有著強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性,故有五千多年來,各時期代表人物燦若星河。書法是一種藝術,學習書法講究一種共性,在共性的基礎上不段的創新,行成自己的風格,而筆跡學研究的是個性,是對個體筆跡不同書寫規律的研究,反映書寫者個性,心理和行為特征,是一門以研究人類文字筆跡特點和人的內在素質之間聯系及客觀規律的科學。
19、請分別列舉五位中國歷代毛筆書法家的名字和五位當代硬筆書法家的名字,并簡要賞析其中一位毛筆書法家和一位硬筆書法家的作品特色。
趙孟頫 柳公權 歐陽詢 顏真卿 王羲之
王羲之書風最明顯特征是用筆細膩,結構多變增損古法,變漢魏質樸書風為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中,正書勢巧形密,行書遒勁自然,總之,把漢字書寫從實用引入一種注重技法,講究情趣的境界,實際上這是書法藝術的覺醒,標志著書法家不僅發現書法美,而且能表現書法美。
謝非墨
趙彥良 厐中華 卞紹華 龐中華、張華慶、王正良、李冰、熊杰英、柳長忠、王惠松、陳先郡、陳花容、陸舍無、楊嘉偉、李正倫、周培納、楊宇力 龐氏硬筆書法,清新秀逸,自成一家,被稱為“龐體”;他的“快樂立體教學法”獨樹一幟。深受國人和海外朋友歡迎,被譽為“中國硬筆書法第一人”。20、請談談本學期學習《書法鑒賞》課的收獲和心得體會。
第五篇:公選課
公選課《消費者行為學》
結 業 論 文
題
目
大學生攀比問題探究 姓
名
孫秋月 學
號
2012030190 專
業
計算機科學與技術
哈爾濱師范大學 2014年12月
大學生攀比問題探究
孫秋月
摘 要 :隨著我國市場經濟的迅速發展, 人們的消費觀念有了很大改變。處于“象牙塔”內的大學生深受攀比之風氣影響。同時攀比心理是當代大學生群體里發現的新的心理問題,嚴重影響了大學生心理的健康成長。對大學生的攀比心理進行分析,找出產生大學生攀比心理的主要原因并分析高校攀比消費文化的成因,探索對策,結合家庭、學校和社會等多方面的力量,幫助大學生樹立適度、合理、科學的消費觀,有助于塑造良好的校園文化、培養大學生健全的人格。
關 鍵 詞
大學生 攀比消費 心理問題 解決對策
從理論上講,攀比是一種普遍存在的社會現象,也是一種文化、一種心理、一種行為。然而,生活中人們對攀比的理解常常局限在負面,漢語對攀比的權威解釋是:“不顧自己的具體情況和條件,盲目與高標準相比”。從字面學解釋看,以上界定是合理的,但從文化、心理和行為上解釋,對學生攀比現象的理解則應該更寬廣、更全面。這里所理解的攀比,一方面是指那些盲目與別人比較,而不顧自己實際、不求長遠目標、不合教育要求的現象;另一方面也包括那些有明確的進取目標,有意識的、積極的、善意的、科學的與他人比較的現象。
一、直面大學生攀比現象
后出生在改革開放迅速發展時期,無論是生活環境,還是物質條件、精神文化等方面都比前幾代人優越。他們生活在四位長輩、一對小夫妻再加一個孩子的 “4+2+1”家庭環境中,從小不缺乏長輩們的關愛。他們想要什么,長輩們就給什么,幾乎是有求必應。在這樣的社會環境與家庭環境下長大的90后,他們有著獨自鮮明的特點,個性張揚,思想獨立開放,追求非主流的時尚,追捧“火星文”,推崇民主平等。他們帶著獨自的特點進入大學學習生活,他們的個性特點影響著他們的言行舉止。他們熱衷于消費,除了基本的學習生活消費,他們越來越注重娛樂消費、時尚消費,以此滿足他們的精神生活需求。但也因此形成了很多不良的消費習慣,而攀比消費,則是最為突出的消費問題。
二、攀比心理在大學生群體里得以產生與發展的原因
攀比心理嚴重改變了當代大學生的世界觀與人生觀,影響了大學生未來的發展。那么攀比心理是怎么形成的呢?導致大學生攀比心理的產生有多方面原因,既有內在大學生的動機、學習、認知、自我概念個人因素,但主要是外在社會,學校、家庭等因素。
(一)西方消費文化影響
費瑟斯通認為,伴隨著消費文化的發展,人們已經從宣揚自己的美德轉為宣揚自己的個性、人格。國家社會生活物質化,市場經濟繁榮,“高尚”“節儉”“自助”等美德被“個性”“自我”“享樂”等代替。受這種西方消費思潮的影響,中國目前的消費觀逐步西化,商品被賦予身份、地位、品味、榮耀等抽象標簽,許多人通過消費商品來彰顯勢力。
(二)社會環境影響
改革開放近30 年,我國一直以經濟建設為中心,經濟持續快速增長,人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家庭消費方式有了很大的變化,傳統的消費觀念不斷受到沖擊。另外,市場經濟條件下容易誘發拜金主義,因為市場經濟離不開商品交換,商品交換離不開貨幣,作為中介的貨幣因而成為財富、商品的化身,成為普遍價值的代表,擁有了貨幣似乎就可以購買一切、占有一切。這就容易使人產生一種錯覺,以為貨幣無所不能,使人產生對貨幣、金錢的崇拜,誘發對貨幣的無限制的追逐和占有,從而走向拜金主義。
(三)家庭教育缺失和家庭錯誤的引導
大家都知道父母是孩子的第一任老師,父母對孩子的教育影響著孩子的一生,由于現在大部分家庭都只有一個孩子,對于父母來說孩子就是他們的一切,家長對孩子呵護備至,愿意傾其所有、竭盡全力為孩子創造各種學習條件,但是缺乏對性格、生活理念和技能的培訓,這種環境里的孩子缺乏實踐鍛煉,理財理念匱乏,不能體恤生活不易,因此很難形成合理消費觀念和儲蓄觀念。而且現在的父母對孩子都是疼愛有加,有的父母甚至是溺愛。孩子想要的父母都會盡自己最大的努力去滿足,甚至無論父母是有條件還是沒條件都會想辦法去滿足孩子的要求。這也就導致了孩子們對新鮮事物的無盡追求,因為他們知道只要是自己喜歡的父母都會滿足。其次,每位做父母的都希望自己的孩子無論在任何方面都不比別孩子差,所以別的孩子有的自己的孩子也必須有,其實父母之間也是在攀比,這也就導致了孩子攀比心理的產生,所以攀比心理的產生與家庭的引導也是分不開的。
(四)學校教育缺失
除了用于專業教學,高校鮮有指導大學生樹立消費觀的課程或指導,也無明確引導舉措或建議。從整體來看,高校對大學生消費觀念的研究和引導幾乎為零。學校教育與校園文化塑造大學生消費價值觀羅斯金曾對此有一個著名的論斷:“教育并不是教導人知道他們以前求知的事,而是教導人們去做他們以前不會做的事情。”大學是大學生社會化過程的主要場所,是形成消費觀的重要起點。沒上大學之前,大部分學生處于被動接受消費狀態。上大學之后,消費自主權在自己手中。而我國目前的教育體系中,沒有將消費理財納入到德育課程中來,缺少倡導大學生勤儉節約生活消費觀的內容,高?!皟烧n”教學中對大學生人生觀、價值觀、消費觀的教育引導也不夠。部分學校不良的消費現象日漸泛濫。學生盲目攀比手機,電腦等更新速度快,價格高等電子產品,追求名牌,甚至限量版的包包,鞋,不追求衣服的性價比和實用性,反而以奇裝異服為美。有些女生使用與自己年齡身份不相稱的昂貴化妝品包裝自己。以出處高檔餐廳,國外旅游作為彰顯身份的籌碼。每當自己的奢侈愿望實現時,更要在微信朋友圈,QQ 空間炫耀一番。
(五)大學生內在消費心理的驅使 有如下幾種心理直接影響攀比行為:
1.炫耀心理
炫耀性消費出現在富裕的上層階級通過對物品的超出實用和生存的消費向他人炫耀和展示自己的金錢財力和社會地位,以及這種地位所帶來的榮耀、聲望和名譽。在人際交往方面有些同學喜歡一擲千金,顯示大方,而這種消費會對其他同學而言會出現“死要面子活受罪”,“打腫臉充胖子”的消費,甚至會出現頻繁伸手向家里要錢的情況。
2.從眾心理
學生進行攀比消費主要是一種“群體效應”,大學生受到群體壓力而被動攀比,他們害怕被群體孤立、瞧不起。
3.補償心理
有的學生與人攀比,其直接動機是求得心理的補償。一個家庭經濟不寬裕的學生,不一定能理解父母的疾苦,反而與人比物質享受;一個學業不良的學生.不在學業上提高自己,而與人比闊氣、比文友、比網戀。這些都出于補償心理。
4.虛榮心理
在學生的盲目攀比中,有相當大的部分是虛榮心在作祟,在學習生活中,他們特別愛面子,為了維護自己的所謂“面子”,常常不考慮自身的實際情況,與人比不該比的東西,與人比自己無法勝任的東西。
5.功利心理
有的學生斤斤計較于物質上的攀比,從而產生奢侈性消費,校園小資情調屢見不鮮。很多同學表示對LANCOME、DIOR、CK、D&G、LV、“蘋果”手機等產品普遍認為價格還能承受得起,是由于他們只考慮功利化需求,認為人與人之間的關系是一種功利關系,而精神的追求是虛幻的。
6,模仿心理
對于年齡幼小的學生來說,攀比常常緣于模仿,別人有的,自己一定要有,別人沒有的,自己也要設法擁有。在這種合理的直接支配下,學生的攀比行為也愈演愈烈。
三、對于攀比消費的解決對策
攀比消費文化對策初探攀比消費是一個相對普遍的現象,其外因與社會、學校、家庭等因素相關,而內因則與大學生人生觀和價值觀、虛榮心和自尊心、自控力等心理因素有關,因此除了結合社會、學校、家庭三方面,更需要依據攀比消費的心理成因,從學生個體本身探討解決對策。
(一)學校、家庭和社會共同加強對學生的教育引導
高校需高度重視學生消費觀教育引導,走出漠視消費觀教育的認知誤區,通過學生參與度廣的網絡微博、論壇和??刃麄魍緩?,將合理消費理念融入日常教育管理中,在潛移默化中改變學生的不良消費理念;家庭是大學生消費的主要來源,也是基本的消費單位,其行為和觀念對孩子有著很深的影響,家長自身要樹立正確的消費觀,合理引導孩子,注重培養孩子勤儉節約的習慣;社會要完善各項政策法規,將消費教育納入高等教育教學當中;加大對輿論媒體監管,向學生傳播正確的消費觀念、行為和方式。
(二)將攀比文化向競爭意識提升
攀比是正常的心理活動,攀比的正確與否取決于人生觀是否科學。一個追求卓越的人經常會把最優秀的人作為比較對象,用與他人的差距來激勵自己,從而起到提高自身成就動機的作用。反之,比安逸享樂、排場闊綽,最終導致攀比消費。應改變傳統的“說教——聽從”教育模式,輔助科學的心理輔導,引導學生將攀比消費科學合理轉移到“攀比”學業、能力等其它積極方面上來,學會理智“攀比”。
(三)加強個人及團體心理輔導
攀比消費文化是因認知上存在誤區,導致極端行為結果,依據心理學理論,結合科學的心理治療手段,改變個體不合理情緒和錯誤認知,能夠糾正錯誤行為。因此可加大心理咨詢機構建設,積極建立心理咨詢室,開展心理健康教育,建立學生心理健康檔案,通過科學的訓練方法改變學生不健康心理。通過電話咨詢、網絡咨詢等方式對全體學生進行心理輔導教育。另外,應積極建立心理健康教育隊伍,培養一批有心理咨詢師資格的高素質輔導員隊伍。其次,大學生攀比消費群體特征明顯,存在極大的相似性,可通過團體心理輔導、心理健康講座、開設心理健康課程等途徑對大學生心理健康進行群體輔導
除了社會、家庭、學校的共同維護,還需要學生主體配合三方的教育,增強自控力,自我約束,汲取正確的消費觀,將主要精力放在學習上,不斷提升自己,追求全面素質和精神內涵的提高,努力為社會經濟的健康發展做貢獻
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妍.太原市在校大學生消費行為研究 [D].山西財經大學碩士論文, 2012.課后總結:
我特別崇拜具有商業頭腦能夠在靠經營銷售方面獲得成功的人,因為這樣的人不沉浸在枯燥無聊的專業學習和技術練習中,生活可以較為隨心。身為計算機專業的學生,之前報過營銷師的職業證考試,真的很有緣分,能夠在之前的學習和現在的校公選課中遇到同一位老師,這次的學習很有收獲,老師講課十分生動細致,不僅僅收獲的是關于消費者行為學的知識,更多的是對人性的認知和如何獲得別人認可和推銷自己。凡是沒有特殊原因,我一定會去體育樓上9-10節的校選課,也愿意在課堂上和老師互動。一次因為第二天有考試,所以選擇在寢室里復習,一次是室友過生日,大家從中午一直happy到深夜,所以耽誤了上課。因為對這課的喜歡,沒能上的課都讓我十分惋惜,這篇論文可是結合了二十多篇論文的精髓和自己的總結寫成的,絕對沒有對一篇文章的選擇超過其五分之一,親愛的老師,相信你能夠看到我的認真和細致,我還有老師的電話,在今后的學習生活中,希望有機會能夠和多多溝通,建立友誼。