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中考語文名著《格列佛游記》[最終定稿]

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第一篇:中考語文名著《格列佛游記》

名著閱讀——《格列佛游記》

【作品簡介】

《格列佛游記》是華納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節,深刻的剖析了當時的英國社會現實。出版兩個多世紀以來,被翻譯成幾十種語言,在世界各國廣為流傳。作品運用諷刺影射的手法,反映了18世紀前半期,英國的社會矛盾,揭露了當時統治集團的腐敗和罪惡,并抨擊了侵略戰爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺,但作品卻超越了它的時代和地方的局限,尤其是前面的那兩個部分,被認為是文學的偉大寶庫之一。

【創作背景】

作者江奈生·斯威夫特于1710年至1714年間,曾出任以羅伯特·哈利及亨利·圣約翰的托利黨的公共關系官員,后來政黨交替,輝格黨上臺,托利黨黨員被清算。于是作者透過第一部小人國的歷險暗諷當時的政治。其次,作者后來到愛爾蘭任教,愛爾蘭當時受到英格蘭的高壓統治,于是作者通過第三部諸島國游記反映愛爾蘭農業的衰敗。

族獨立自由運動的領導者。斗爭取得勝利后,他又赴倫敦為愛爾蘭人民的利益奮斗。當他返回愛爾蘭時,無數農民自發從水陸倆路迎接他。

離開穆爾莊園后,斯威夫特回到愛爾蘭繼續做他的牧師。為了教會,他投入到政治活動中去。他在后半生寫了無數的政治小冊子,獲得了相當的聲譽。雖然他一時間名聞遐邇,可他的內心是孤獨的。他甚至一步步走到了絕望的邊緣。他經歷了一切,也看透了一切,于是,他寫了《格列佛游記》。

1745年10月19日,斯威夫特在黑暗和孤苦中告別了人世,終年78歲?!陡窳蟹鹩斡洝肥且徊科鏁?,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學杰作,英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,他說:“如果要我開一份書目,列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中?!痹谶@本書中,斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。

作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫生,后升任船長;他受過良好教育,為祖國而自豪,在職業和政治兩方面似乎都頗有見識,可是他本質上卻是一個平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

【故事梗概】

小說以外科醫生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索,一共由四部分組成。

第一卷 利立浦特(小人國)

外科醫生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”,但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃出利立浦特,后來來到不來夫斯古帝國,最后平安回到英國。

第二卷:布羅卜丁奈格(大人國,作者原稿中為布羅卜丁賴格)游記

格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時,遭遇風暴,被刮到了一個陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國的一位農夫當做玩物帶回。為了賺錢,農夫把格列佛當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞。后來,他被皇后買去,得以與國王相助。國王召見他,他慷慨陳詞,夸

【作者簡介】

江奈生·斯威夫特(1667~1745),英國諷刺作家、政治家、詩人,以諷刺作品名垂青史。他是一名牧師,一位政治撰稿人,一個才子。他出生于愛爾蘭首府都柏林一個貧困家庭,由叔父撫養成人,六歲上學,在基爾凱尼學校讀了八年。1682年進都柏林著名的三一學院學習,他除了對歷史和詩歌有興趣外,別的一概不喜歡。還是學校“特別通融”才拿到學位。之后,他在三一學院繼續讀碩士,一直到一六八六年。1688年,愛爾蘭面臨英國軍隊的入侵,他前往英國尋找出路。接下來的十年是對斯威夫特一生中具有重要影響的關鍵時期。他通過親戚的關系,在穆爾莊園當私人秘書。穆爾莊園的主人坦普爾是一位經驗豐富的政治家,也是位哲學家,修養極好,這無疑給斯威夫特起了積極的,甚至是導師性質的作用。這從政治或者其他較實際的角度看,對斯威夫特可能是一種失望,但就一個諷刺作家來說,近十年的時間卻使他得到了充分的學習。他早期的兩部諷刺杰作《桶的故事》和《世紀戰爭》正是在這里寫成的。

1723年,英國政府委派政治流氓伍德為愛爾蘭鑄銅幣,弄得民不聊生。斯威夫特連續發表幾封公開信,鼓勵愛爾蘭人民起來反對鑄幣陰謀。他成了愛爾蘭民

名著閱讀——《格列佛游記》 第 1 頁(共 3 頁)

耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來.幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發現,格列佛獲救后,乘船回到英國.第三卷:勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本(飛島國)游記。在家呆了一段時間,格列佛又隨“好望號”出海.這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島后,來到巴爾尼巴比進行訪問,并參觀了島上的“拉格多科學院”.這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食.接著,格列佛來到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發現史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒.而后,格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”.離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船回到英國.第四卷:慧骃國游記。(智馬國)

格列佛被放逐到“慧骃國”。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而“列胡”(雅虎、野胡、耶胡多種名稱是翻譯的問題)則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧骃國”的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國.然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧骃與列胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的丑陋。

【主題思想】

小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在與一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。

小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,并對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺于幻想的科學家,荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。

小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵的可恥行為等。

綜觀小說的全部情節,《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒,集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。

《格列佛游記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。

當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影,連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來,英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話,“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里,通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究,諷刺了英國當時的偽科學;有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。

小說不但抨擊了社會現狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢,沒有軍隊警察的慧骃(馬)國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。并由此對人性產生了疑問。

作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時,有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風趣滑稽,神情皆備。

情節的幻想性與現實的真實性有機結合,也給小說增添了獨特的藝術魅力。雖然作者展現的是一個虛構的童話般的神奇世界,但它是以當時英國社會生活的真實為基礎的。由于作者精確、細膩、貼切的描述,使人感覺不到它是虛構的幻景,似乎一切都是真情實事。例如,在描述小人與大人、人與物的比例關系時,一概按一與十二之比縮小或放大。小人國里的小人比格列佛小十二倍;大人國的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區區手帕,可以給小人國皇宮當地毯;大人國農婦的那塊手帕,蓋在格列佛身上,就變成一床被單了。在描述飛島的運

行,宮殿的建筑,城鎮的結構時,作者還有意運用了數學、物理、化學、天文、醫藥諸方面的知識與數據。這樣,就使人物局部細節的真實、和諧、勻稱,轉化為整個畫面、場景的真實、和諧、統一,極大地增強了作品的真實感和感染力。作者的文筆樸素而簡練。例如文中寫到格列佛在小人國抄錄了一段官方文告,它贊頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”,“腳踏地心、頭頂太陽”,等等。格列佛還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領土陡然縮為周邊不過十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號里的話顯示出作者樸素又實事求是的敘述風格,他似乎無意對此評論,只是在客觀忠實地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經聲明:“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來,因為我寫這本書主要是向你報道,而不是供你消遣?!北M管小人國、大人國、慧骃國的情景各異,主人公的境遇也不相同,但整部小說的布局、風格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待,復雜紛繁的情節均按時間、空間順序依次描述,文字簡潔生動,故事性強,因而數百年來,《格列佛游記》在歐洲各國雅俗共賞,婦孺皆知。作者可翻譯為約拿旦·斯威夫特、喬納森·斯威夫特、江奈生·斯威夫特,另外已有《新格列佛游記》出版

【人物分析】

【格列佛】和魯濱遜一樣,是一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強,善于學習和觀察,善于思考,有獨特的思維,性情樸實溫和,對人態度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險,也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智,有膽識,處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,能夠見機行事,抓住一切機會追求自由,有著極強的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛國,也十分姑息自己的面子,對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識豐富的學者??偟膩碚f他是一個具有質疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。他在游歷之中,洞察到社會現實的日趨墮落,得出英國社會并不文明的結論。格列佛的形象,是作者思想的體現者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物,格列佛不計較個人的得失,而對別人關懷備至。格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤,而對自己的優點則只字不提。他謙遜好學,努力用新眼光去認識新的現實。他從不自暴自棄,縱使將他當作玩物到各地供人觀賞,仍泰然自若,保持自身的尊嚴,以平等的姿態與大人國的國王交談。他勇于幫助小人國抵抗外族入侵,但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。

【佛林奈浦(財政大臣)】猜忌、陰險、狠毒、狡詐。相關情節:格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識,佛林奈浦就大為惱火,并懷疑格列佛與自己的妻子通奸,就聯絡其他大臣設謀陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不來夫斯古。

【斯開瑞士(海軍大將)】嫉妒、陰險、狡黠。相關情節:小人國的國王野心勃勃,在與鄰國不來夫斯古戰爭中,格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來,從此格列佛受到小人國國王重用,斯開瑞士就大為不滿,與財政大臣合謀謀害格列佛。

【布羅卜丁奈格國王】是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。相關情節:布羅卜丁奈格國王博學多識,性情善良,他用理智、公理、仁慈來治理國家,他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰爭。

【慧骃國國王】理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。

【小人國王后】小氣,貪慕虛榮 ;心狠。

【名家點評】

斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義,以諷刺揭露荒誕,并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現實,即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美?!ㄓⅲ┧靖魈?/p>

《格列佛游記》是一部獨具特色的小說杰作。它和18世紀歐洲眾多小說一樣,繼承了流浪漢小說的結構方法,襲用了當時流行的描寫旅行見聞的小說,尤其是航海冒險小說的模式,敘述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇。它無疑在相當程度上受到笛?!遏敒I孫漂流記》和其他一些游記體冒險小說的影響。然而,《格列佛游記》和他們雖然形式相似,性質卻截然不同。它是《桶的故事》和《書籍之戰》那類故事的進一步發展,具有與十八世紀開始興起的寫實主義小說不同的若干獨特性質?!獏呛駩稹逗喺撝S喻體小說<格列佛游記>及其文學地位》

文學史對《格列佛游記》的評價:作品假托主人公格列佛醫生自述他數次航海遇險,漂流到小人國,大人國,飛島國和智馬國幾個童話式國家的遭遇和見聞,全面諷刺,揶揄了英國的社會現實.其中“大人國”和“智馬國”社會所社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點,但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀.作者把諷刺對象夸張變形到殘酷甚至荒誕的地步,與現代的“黑色幽默”有相通之處.

第二篇:2010語文中考名著-格列佛游記

備戰09中考名著之《格列佛游記》復習提綱

斯威夫特 英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家。

作品的主人公格列佛是個英國外科醫生,后升任船長;他受過良好教育,為祖國而自豪,在職業和政治兩方面似乎都頗有見識,可是他本質上卻是一個平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。

全書由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來,但后來由于他表現溫順并答應接受某些條件,小人國國王同意恢復他的自由。此時,該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵,格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來,迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來因在幾件事情上得罪了國王,國王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉皇逃向鄰國,修好一只小船,起航回家。第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時,遭遇風暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由“巨人山”一下子變成了侏儒,置身大人國,自己仿佛變成了一個利立普特(小人國)人,比例倒了過來,成了一比十二。在大人國的農夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢,農夫竟把他帶到市鎮,讓他耍把戲,供人觀賞。后來他被王后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸地,格列佛思鄉之情日益濃烈,在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進小木箱睡覺時,一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海,被路過的船只發現,里面的格列佛獲救,終于又回到英國。第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散,鋪得較開,寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。

第四卷描述了格列佛在 “慧骃國”的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里,馬是理性的載體,而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土,憤怒而又無可奈何地與一幫“耶胡”在一起度過自己的余生。

在這些虛構的國度里可以找到當時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀前半期英國社會的種種矛盾,對英國政治制度作了辛辣的諷刺。

主要情節及對應寓意

1、描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭權奪利,實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見,是影射當時英法兩國之間的連年征戰。

2、在大人國,格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問,大人國制度古樸、民風淳樸,他們認為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產生的惡果。

3、小說第三卷,通過對飛島國等五國的描述,表達了對現代科技的懷疑,并嚴詞痛斥了殖民統治。

4、第四卷更是以恣肆的筆調,展示了人獸顛倒的怪誕現象。在這個烏托邦國度里,馬是理性的載體,而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對話成了對“人類”社會的無情鞭笞。

虛構的情節和幻想的手法

全書共四個部分,寫格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的旅行經歷,諷刺了英國貴族資產階級社會的君主政體、兩黨制以及政治、法律、財政、教育、文化、藝術等個方面,反映了18世紀前半期英國的社會現實。

①將虛構情節、幻想故事和對現實的揭露巧妙結合②點面結合,對照寫作,四部游記一正一反地排列。

③絕妙的想象,生動的細節。

①游小人國時對“高跟”、“低跟”黨的斗爭

②游大人國時和國王的談話

③游飛島國時參觀“拉格多科學院”

④游慧骃國時和馬的對話

相關練習:

1、這部作品的主人公是誰?他游歷了哪些國家?

這部作品的主人公是:格列佛。他游歷了大人國、小人國、智馬國、慧骃國。

2、在小人國,格列佛是如何幫助利立浦特國打敗不來夫斯庫國的?

格列佛把敵國的戰艦拖入利立浦特國的海港。

3、利立浦特小人國用什么方法選拔官員?

利立浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員。真正考查對名著人物的把握

4、他是一個小莊園主的兒子,從小就喜歡旅游。他旅游過“小人國”和“大人國”,經歷一番歷險,最后終于回到了英國。他的名字是(格列佛),這部作品《格列佛 游記 》。

5、創新題型(與仿句、對聯等結合)

讀《三國演義》,我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們領悟到人生的真諦和生命的意義。讀《格列佛游記》,我們能了解到英國統治階級的腐朽與罪惡;讀《西游記》,我們能學到孫悟空的嫉惡如仇;讀《水滸傳》,我們能感受到什么是義薄云天。

1、《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發現小人國是以_________來選拔官員的;他第四次出游,來到_________(國名)。(威海市)

2、千百萬人熟知的“雅虎”網站,原名“Yahoo”,在《格列佛游記》的第四卷“_________”中提到的怪物“雅虎”,現已成為因特網世界最令人熟悉的名詞之一。

3、《格列佛游記》用“__________”“___________”(國名)抨擊英國18世紀的資本主義統治,頗具_____________________的色彩。

4、《格列佛游記》作者是___________,主人公是___________。

參考答案1繩技或在繩子上跳舞的技術慧骃國

2、“智馬國游記”

3、大人國、小人國、諷刺色彩

4、斯威夫特、格列佛

第三篇:名著--格列佛游記

名著閱讀積累考題精選*《格列佛游記》

1.根據提示填空(4分)

《格列佛游記》中,小人國里有一種很奇特的風俗,即國王用 的方法來選拔官吏;《水滸傳》中,浮浪破落子弟高俅因會而被皇帝看中提升為殿帥府太尉這兩個情節都極具諷刺意味,反映了.1.(4分)跳繩(繩上跳舞);(1分)踢毬(球);(1分)當時社會在選拔、任用人才上的荒謬,從而揭示了官場黑暗與腐敗(2分,意對即可)

④快到收割的時候了,麥子長得至少有十多米高【丁】走了一個小時才走到這一片田的盡頭----【丁】是格列佛

3.(3分)下面名著中的人物和情節搭配不正確的一項是()

A諸葛亮——七擒孟獲(《三國演義》)B魯智深——倒拔垂楊柳(《水滸傳》)

C格列佛——游歷飛島國(《格列佛游記》)D豬八戒——大戰二郎神(《西游記》)

3.D

夜來了,一種有力的、清新的、宛如慈母的體貼似的東西注入胸懷,寂靜像溫暖的、毛茸茸的手輕柔地撫摸著,拂去記憶中應當忘掉的一切——所有的苦難和辛酸,白天所沾染的一切侵蝕人的細塵仰面朝天躺著,看星星怎樣亮起來而使天空顯得深不可測,真是讓人陶醉的事情??

外祖母久久不能入睡,她躺在那里,把手交叉著枕在腦后,興奮地講著故事

“阿廖沙,你睡著了嗎?”顯然她很在乎我是否在聽她總能找出一個恰當的童話故事,使我感覺夜晚是如此的美麗和神秘

聽著她均勻有節奏的話語,我不知不覺地進入了夢鄉

上述文字節 選白文學名著,作者是

《格列佛游記》:清新的文字,奇異的想像,辛辣的諷刺,將讀者帶人一個奇異的幻境

第四篇:中考語文《格列佛游記》復習資料

中考語文《格列佛游記》復習資料

《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節,深刻的剖析了當時的英國社會現實。

主要內容

這篇文章主要描述了:雷米爾魯·格列佛生于洛丁加姆州,從十四歲開始在英國與荷蘭的大學中念書,后來以外科醫生的身份到船上工作,在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方??船起初平安無事,后來,不幸在蘇門答臘島遇難,漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,因此,和他這英國人相比較,他真是碩大無比啊!后來,他又起航,但卻在巨人島——布羅布丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨,這會兒格列佛又變成“小人”了。接著,他又展開了第三次航行來到了飛島,那是個與世隔絕的世界,人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數日后,他出發到海上瀏覽。

格列佛最后航行到一個慧骃國的地方,那里的主宰者是馬,有高度的智慧、自制力、禮節,在那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰爭,沒有陷害,就像生存在幻境中似的。他們是慧骃族。他們圈養一種叫做“耶胡”的人形怪物,讓他們為自己勞作。因為類的外形酷似耶胡,又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑,所以慧骃族的首領對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后,他就被首領放逐了,在海上漂泊之時,被一商人救起,回到英國。回到家中后,格列佛因為已經習慣了慧骃族良好的品質,而對家人的氣味略有厭惡之意,便買了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。

故事梗概

小說以外科醫生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索,一共由四部分組成。

第一卷 利立浦特(小人國)

外科醫生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛的幫助下,利立浦特國打敗了同樣是小人國的“不來夫斯古”帝國,但是格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人 國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。

格列佛聽到風聲,趕快逃出利立浦特,后來來到不來夫斯古帝國,最后平安回到英國。

第二卷:布羅卜丁奈格(大人國,作者原稿中為布羅卜丁賴格)游記

格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就像田間的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海時,遭遇風暴,被刮到了一個陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國的一位農夫當做玩物帶回。為了賺錢,農夫把格列佛當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞。后來,他被皇后買去,得以與國王相助。國王召見他,他慷慨陳詞,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而遭到國王的抨擊與駁斥。格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由于思鄉心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來。幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發現,格列佛獲救后,乘船回到英國。第三卷:勒皮他(飛島國)、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。

在家呆了一段時間,格列佛又隨“好望號”出海。這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開飛島后,來到巴爾尼巴比進行訪問,并參觀了島上的“拉格多科學院”.這所科學院研究的都是些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食.接著,格列佛來到巫人島.島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會見了古代的許多名人,結果發現史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒.而后,格列佛又游覽了拉格奈格王國,見到一種長生不老人“斯特魯布魯格”.離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船到荷蘭,后回到英國。

第四卷:慧骃國游記

格列佛被放逐到“慧骃國”。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而“列胡”(雅胡、耶胡、耶胡、野猢等多種名稱是翻譯的問題)則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在“慧骃國”的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國.然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的愿望無法實現。

無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對“慧骃國”的向往,一輩子與馬為友.并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧馬與耶狐作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的丑陋。主題思想

小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。

小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沉溺于幻想的科學家,荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

綜觀小說的全部情節,《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒,集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧骃國的奇遇,反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

人物分析

【格列佛】和魯濱遜一樣,是一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他是一個勤勞勇敢、機智善良的人。他記憶力很強,善于學習和觀察,善于思考,有獨特的思維,性情樸實溫和,對人態度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險,也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智,有膽識,處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,能夠見機行事,抓住一切機會追求自由,有著極強的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛國,也十分顧惜自己的面子,對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識豐富的學者。

總的來說他是一個具有質疑精神,酷愛真理,有忍耐力的勇者。他在游歷之中,洞察到社會現實的日趨墮落,得出英國社會并不文明的結論。格列佛的形象,是作者思想的體現者。

作者將自己的種種美德賦予筆下的人物,格列佛不計較個人的得失,而對別人關懷備至。

格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤,而對自己的優點則只字不提。他謙遜好學,努力用新眼光去認識新的現實。他從不自暴自棄,縱使將他當作玩物到各地供人觀賞,仍泰然自若,保持自身的尊嚴,以平等的姿態與大人國的國王交談。

他勇于幫助小人國抵抗外族入侵,但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。

格列佛游記通篇都在諷刺。以小人國為例:

國王之所以成為國王,因為他比大臣們高一個手指甲。

利立浦特人如何“入仕”呢,他們在皇帝面前表演繩上舞蹈,誰跳得最高而又不從繩上跌落,誰就接任空缺的要職。

利立浦特有兩個黨,明爭暗斗,只因為這兩個黨的鞋跟不一樣高,一個是高跟黨,一個低跟黨。

小人國有兩個,一個叫利立浦特,一個叫不來夫斯庫,他們打了三十六月的仗,原因就是吃雞蛋到底應該從哪一端打破。利立浦特是小端派,不來夫斯庫是大端派。利立浦特原來也是大端派,只因皇帝的祖父小時候打破大端的時候劃破了手指,祖父的父親便下令今后只能從小端打破。為此利立浦特發生了6次叛亂,一個皇帝送了命,一個皇帝丟了皇位。不來夫斯庫也指責利立浦特違背了經文和古法,最后兩國開戰。

利立浦特皇后的寢宮失火,差點殃及整個皇宮,格列佛撒了泡尿解了皇宮的燃眉之急,皇后卻引為奇恥大辱,拒絕再在寢宮居住,并發誓要報復。

利立浦特國皇帝想讓格列佛直接滅掉不來夫斯庫,被他拒絕。皇帝不念格列佛在戰場上立下的功勞,陰謀刺瞎格列佛雙眼,逐漸減少他的口糧讓其餓死。

以慧骃國為例,耶胡們為爭奪美麗發亮的石頭而相互打的頭破血流。在慧骃國某些地方的田野里,有不同顏色、閃閃發光的石頭,“耶胡”們極其喜愛; 有時這些石頭的一部分就在土里埋著,它們就會整天整天地用爪子去把石頭挖出來,然后運回去一堆堆地藏在自己的窩里,可是一面藏一面還要十分小心地四下里張望,生怕伙伴們會發現它們的寶貝。我的主人說,它始終都不明白它們怎么會有這么一種違反天性的欲望,這些石頭對“耶胡”又有什么用處。但是它現在相信,這也許是由于我所說的人類的那種貪婪的習性。它說它曾經做過一次試驗,曾悄悄地將它的一只“耶胡”埋藏在某處的一堆這樣的石頭搬走。那利欲熏心的畜生見它的寶貝丟了,就放聲哀號起來,弄得所有的“耶胡”都跑到這地方來。它在那里慘叫著,對別的“耶胡”又是撕又是咬,這之后便日見消瘦,不吃不睡也不干活。這時主人就命一個仆人私下里將這些石頭運口原來的坑里并照原樣埋好。它的這只“耶胡”發現后,精神立刻就恢復,脾氣也變好了。只是越發小心將石頭埋到了另一個更安全的地方。從此以后這畜生一直十分聽話。

我的主人還告訴我,我自己也看出來了,在像這種閃閃發光的石頭很多很多的田地里,由于領近的“耶胡”不斷來入侵,往往會發生最激烈、最頻繁的戰爭。它說,兩只“耶胡”在地里發現了這樣的一塊石頭,正在為此相爭不下的時候,第三者占了便宜將石頭拿走了,這樣的事也是常有的。我的主人偏要認為這跟我們在法庭上打官司有點相似,我則覺得我們最好還是不要讓它蒙在鼓里,因為它提到的那種裁決的方法比起我們的許多法律來要公平得多;在它們那里,原告和被告除丟了它們爭奪的那塊石頭外,并沒有別的損失,可在我們的衡平法庭上,不把原告和被告整得一無所有,法庭是決不會結案的。

《語言的妙用》

接著我們來到了(飛島國)語言學校。三位教授正坐在那兒討論如何改進本國的語言。

第一項計劃是簡化言辭,將多音節詞縮成單音詞節,省去動詞和分詞,因為一切可以想象到的東西事實上全是名詞。另一項計劃則是,無論什么詞匯,一概廢除。他們堅決主張,不論從健康的角度考慮,還是從簡練的角度考慮,這一計劃都大有好處,因為大家都清楚,我們每說一個詞,或多或少會對肺部有所侵蝕,這樣也就縮短了我們的壽命。

因此他們就想出了一個補救的辦法:既然詞只是事物的名稱,那么,大家在談到具體事情的時候,把表示那具體事情所需的東西帶在身邊,不是來得更方便嗎?

《語言的妙用》的諷刺藝術主要是運用反語的手法。語言妙用的“用”是:①簡化言辭;②取消所有詞匯,以物示意?!懊睢斌w現在①對身體健康有利,對表達思想更加簡練也有好處;②可以作為一切文明國家的共同語言。這樣的做法其實是不妙的。

1格列佛旅行經歷多長時間?(十六年零七個多月)

2利立浦特小人國用什么方法選拔官員?藍紅綠三色絲線影射什么?

利立浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員。藍紅綠三色絲線影射英國嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶

3格列佛在小人國如何幫助利里浦特人打敗了鄰國不來夫斯古帝國的入侵?(拿繩索、鉤子拴在敵艦上,一下子拖走五十艘最大的敵艦。)

4格列佛在利里浦特(小人國)是用什么方法撲滅了利浦特王宮的大火?(他在王宮上撒了一泡尿)

5格列佛如何從大人國逃出來的?

答:被裝進小木箱帶到海邊呼吸新鮮空氣時,被老鷹當成烏龜叼起來,掉進海里,被經過的船打撈上岸,重返英國。

6格列佛到達大人國都經過那些險阻。請舉出兩例

答(1)兩只老鼠爬上床,與老鼠格斗。(2)一只比牛大3倍的小花貓,使格列佛大吃一驚。(3)農民把格列佛帶到集市,強迫他做各種姿勢賺錢。7格列佛在離開大人國時,收集了哪些奇異的東西?(寫出兩種)

用國王胡子茬和王后手指甲做的梳子、四根黃蜂刺、侍女的雞眼和鼠皮做的褲子。

8飛島上的臣民與國王對(數學與音樂)感興趣,拉格多數學學校怎樣教學?命題,證明用頭皮一樣顏色的墨水清清楚楚地寫在一塊薄而脆的餅干上,學生空腹吞食下去,以后三天除面包和水外什么都不準吃。餅干消化后那顏色就回帶著命題走進腦子。

9、飛島國拉格多大科學院的發明?

從黃瓜里提取陽光、把糞便還原為食物、將冰煅燒成火藥、造房子先從房頂造起自上而下一路到地基、用豬耕地、以養蜘蛛代替養蠶來紡絲織線、用吹風器打氣給人治病、用谷殼來播種、軟化大理石想做出枕頭,針氈。

10飛島國怎樣平息叛亂?

1)將飛島長時間地浮翔在該地人民的頭頂剝奪他們享受陽光和雨水的權利,當地人民因此遭受饑荒和疾病的侵襲。2)島上的大塊石頭往下扔,把人們的房屋砸碎叫他們無處藏身。3)讓飛島直接落在他們的頭上,因此將人和房屋一起統統毀滅。

11格列佛是怎樣來到慧骃國的?慧骃國民族的兩大美德是什么(友誼和仁慈)答、在最后一次航海中,格列佛以船長的身份出行。他的手下陰謀造反,把他長時間囚禁在艙內,然后把他送到了慧骃國。

第五篇:《格列佛游記》名著讀后感

《格列佛游記》名著讀后感

范文一

暑假期間我讀了《格列佛游記》這本書,仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事,仿佛真的把我帶入格列佛所游歷的世界。

書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

令我印象最深的是“小人國和大人國”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這從某個角度體現了當時英國政府的昏暗等等。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了某些人類的一些不好的習性。

在慧嘶馬國中,格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因為他們不知道說謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會能在我們一代代的努力下,成為像慧因國那樣的社會!

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,同時讓我看到了社會上美好的一面與黑暗的一面。

范文二

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當”也于事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是“文學青年”,更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發自于肺腑啊!

打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰地雷戰打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬于三大戰役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰臺兒莊一樣,拉鋸戰,特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:“都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅,我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

經過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

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