第一篇：對核安全文化的理解與認識

對核安全文化的理解與認識

核電工程項目是一項投資巨大、技術復雜、單位眾多、物流密集、接口頻繁、場地集中的特大型工程項目。核電工程項目技術密集復雜，包括核島、常規島、輔助設施各類專業，系統復雜，接口繁多，而且建設周期很長。由于核電工程項目的復雜性和長期性．使得其安全風險因素眾多，影響關系錯綜復雜，有直接的或間接的．顯性的或隱性的，突發性的或慣性的．而且各風險因素引起的后果也各不相同。核電工程建設是一個危險性大、事故突發性強、容易發生傷亡事故的生產過程。同時，核安全要求和環境要求特別高，公眾的敏感性特別強。為對公眾負責，政府專門設置獨立的核安全監督機構，通過推行核安全法規和標準、實施多項許可證制度，以及定期的、經常的安全檢查，對核電廠建設的全過程及建成后的運行實行嚴格的監督。像這樣由政府部門對工程質量和安全實行如此嚴格的監督和管理，是任何其他工程建設項目所沒有的。對核安全與質量的特殊要求構成了核電工程項目管理的最突出的特點。安全是核電建設過程中的高壓線，任何人不得觸碰這條底線。在這樣一種情況下，核安全文化作為一項基本管理原則加以推廣，提升全體對核安全的重視與關注，幫助我們形成正確的思維習慣和良好的工作作風，最大限度的提高安裝質量和減少安全事故，是非常有必要的。

質量是企業的生命，“安全第一、質量第一”是核電建設的總方針，也是核電工程項目管理和控制的基本原則。安全與質量就像一對孿生子，總是聯系在一起。任何一個安全事故都會給我們造成各方面的影響和損失，安全不能保證，我們什么也做不了，更不用談質量了。工程質量出現問題，核安全就得不到保證，即使問題暫時沒有暴露，但已留下安全隱患，時間越久，危害越大。安全與質量直接關系著企業的效益，不注重安全與質量的企業，國內有三鹿，國外有豐田，遲早會走向衰敗。作為國內走在前列的核電安裝單位，我們始終把安裝質量放在首位，保證施工安全，產品安全，將核安全文化貫穿于整個工程建設中，做到工程質量讓業主滿意，工程安全讓業主放心，才會獲得最大的企業效益，才能在競爭日益激烈的核電安裝行業始終立于不敗之地。

在工程建設和項目管理過程中，要確保工程質量與安全，就必須嚴格按照各方案程序進行施工，嚴格遵守各項規章制度，“四個凡事”則是我們在實際工作中應牢牢遵循的原則。“四個凡事”是核電行業幾十年積累下來的寶貴經驗凝練而成，也一直是我公司所宣貫的，無論哪個部門、專業在實際工作中要做到符合安全、質量標準，必須嚴格遵守“四個凡事”。

二、“四個凡事”

核安全文化既是態度問題，又是體制問題，既和單位有關，也和個人有關，是核電建設人員共同的價值取向和行為方式。

核電廠任何問題在某種程度上都源于人為錯誤。核電站超過50%的安全重大事件是人因錯誤導致。核安全文化作為一項基本管理原則加以推廣，以防止和減少人因錯誤。當每個人都致力于“減少或防止人為錯誤，充分發揮人的積極影響”這一核安全共同目標時，才能獲得最高水平的核安全，因此核安全文化強調個人行為的體現。具體到個人，體現核安全文化需要在方方面面下功夫，我認為總結成一條的話，就是在日常的工作中要做到“四個凡事”。

1、凡事有章可循

就是每一項工作，每一項施工都要依據相關方案程序來進行，個人經驗不能凌駕于法定程序之上。已制定好的方案程序是公司在20年核電安裝中經驗的總結和積累，它描述了我們完成某項工作的最合適和有效的方法，都是經過反復推敲，并經過現場實踐證明科學可行的，其中的一些程序更是建立在血的教訓基礎之上。按照程序執行會起到“事半功倍”的效果，而違反程序則往往會“事倍功半”，甚至造成嚴重后果。

可以看到現場很多事故都是因為沒有認真遵守安全方面的制度而造成的。陽江安全培訓教材“核電項目典型安全事件∕事故經驗反饋匯編”中，很多典型事故都是人為原因造成的，如施工之前沒有按照規定程序進行檢查，施工過程中嫌程序麻煩，走捷徑，結果導致人身受到傷害，設備遭到破壞，給公司造成極壞的影響與損失。

凡事有章可循，實際上從一開始就避免了事故苗頭的產生，準備工作做好，預防工作做好，施工過程嚴格按照程序進行，安全質量自然能夠保證。所以為了保證整個工程的質量與施工安全，也為了自身的安全，我們必須嚴格遵循各項工作程序及規章制度。

2、凡事有人負責

核電工程項目工程量巨大，技術復雜，施工單位眾多，而且在AP1000的建設過程中交叉施工頻繁，完成這樣一項工程，必須計劃周密，分工細致，權責明確。只有將施工過程中的每一個環節都明確到人，每一個方面都有人負責，這樣才能將計劃的每一步落實到人來執行，形成一個完整的鏈條，按照計劃去實現工程的總目標。

個人的力量是微弱的，一項工程沒有團隊的協作是不可能完成的。但是團隊協作存在一個前提，那就是分工，根據個人的長處對工作進行合理的劃分，每一項工作明確到人，這樣能避免大鍋飯的現象，大家各司其職，各自發揮特長，形成一股合力使團隊往前邁進。也曾看到過團隊因為內部關系沒處理好，內部責任沒有明確劃分，致使面臨工作交叉點時，出現人員扯皮現象，導致工作進行不下去或問題遲遲得不到解決。出現這樣的情況就會影響工程質量，產生安全隱患。核電建設是一項系統的工程，環環相扣，任何一個小的環節出現問題，直接對后續施工產生連鎖的影響，嚴重的就會出現安全問題。

雖然沒到現場，但是在向老同志學習的過程中，也知道現場是可能出現窩工、停工現象的，根據以前的工作經驗和思考，出現這種情況的原因一是工作劃分不夠細致，出現交叉盲點，二是人員責任心不強，沒有主人翁的精神，碰到交叉工作便相互推諉，相互扯皮。

3、凡事有人檢查

就是一切工作，從前提條件到進行施工再到檢查驗收的每一個環節都有專人進行檢查，通過檢查來發現安全隱患，然后解決問題，保證質量。檢查是很重要的一個環節，除了制度上的常規檢查，如QC檢查等，我們也應經常對自己的工作進行自查和總結，檢查出工作中的不足以得到及時糾正或改進，有效避免造成進一步的影響和損失，也非常有助于我們形成質疑的工作態度和嚴謹的工作作風。

如很多高空墜落事故就是因為施工現場沒有進行隱患自查，高處平臺不規范，不按規定系掛安全帶等，而安全制度對這些方面已經做了明確規定。造成類似事故的原因除了施工人員安全意識淡薄之外，很重要的一點就是施工前和施工過程中沒有進行嚴密細致的檢查，包括安全人員全程的檢查和施工人員自身對工作環境的檢查。

4、凡事有據可查

就是任何工作都要有詳細記錄，形成的資料、文件要妥善保存。方便在以后，有值得推廣的做法可以查看原始資料進行提煉，出現了問題可以分清責任，查找原因進行整改，并總結經驗教訓，避免再次發生。

三、如何在工作中踐行核安全文化

1、加強自身的專業基礎，擴充知識面

無知者無畏，不懂或者似懂非懂的人才會犯了錯誤而茫然不知，這樣的人是可怕的，是很嚴重的安全隱患。只有切實掌握了本職專業及安全方面的相關知識，才能做好自己的本職工作，才會知道哪些做法是錯誤的。我們進入二三才兩個月，目前掌握的知識離工作的要求還有差距，所以要加強學習，盡快掌握各方面的知識，并在日常的工作中提高自己的能力。到了現場以后，協調人員必然要跟各方面接口打交道，協調工作與各專業的施工都有接口，為保證協調的高質量，我們需要接觸其他部門、隊的專業知識，了解了這些，在實際工作中才能把現場各項施工整合起來，理清之間的順序與關系，做到合理協調，安全施工。

2、嚴格按照方案程序辦事，嚴格遵守規章制度

確實理解方案程序和規章制度是遵守的前提，只有真正理解才可能嚴格遵守。一方面平時多進行安全制度方面的學習，掌握施工現場各方面安全知識，另一方面要將懂得的安全知識落實到實際工作中，而不是掛在嘴邊。

3、千里之堤，潰于蟻穴，從小事做起

核電無小事，任何微小的質量問題都有可能釀成大的質量事故。如果將核電站比做一條大船的話，我們每個人員就相當于船上的船員，也許我們每個人的一個小錯誤積累在一起時就有可能導致大錯。只有擁有強烈的責任感，才會對小事情也認真起來，要求自己做好。認真對待自己手里的一點哪怕很小的工作，做之前仔細想一想事情是否會有什么不好的后果，以及是不是給別人遺留了陷阱，做的過程中努力追求完美，只有這樣，我們才能發揮每個人的屏障作用。那么我們的工作中就可以大大減少因處理這些缺陷和失誤浪費的時間、人力和物力；減少給公司造成的經濟損失和形象損失。

4、多思考多行動，努力提高協調技巧

施工現場不是一成不變的，隨時隨地可能出現突發問題，問題處理的好與壞有很大的區別。處理及時，不會對現場各單位的施工造成大的影響，問題解決圓滿，這就是我們協調人員所追求的目標。處理不好，問題得不到解決，現場各單位施工互相影響停滯，就會導致施工質量下降。這就需要我們在日常的協調工作中要多思考，一件事情協調起來不同的人會有不同的方法，如何處理才能取得最佳效果。考慮成熟之后，遇到類似情況時便能迅速行動，進行良好的溝通，通過多次實踐來提高個人協調技巧。

第二篇：淺談對核安全文化的理解與認識

淺談對核安全文化的理解與認識

質量是企業的生命，“安全第一、質量第一”是中廣核集團的總方針，也是核電工程項目管理和控制的基本原則。安全與質量就像一對孿生子，總是聯系在一起。任何一個安全事故都會給我們造成各方面的影響和損失，安全不能保證，我們什么也做不了，更不用談質量了。工程質量出現問題，核安全就得不到保證，即使問題暫時沒有暴露，但已留下安全隱患，時間越久，危害越大。安全與質量直接關系著企業的效益，不注重安全與質量的企業，遲早會走向衰敗。作為國內走在前列的核電單位，我們始終把安全放在首位，保證施工安全，產品安全，將核安全文化貫穿于整個工程建設中，做到工程質量讓大家滿意，工程安全讓大家放心，才會獲得最大的企業效益，才能在競爭日益激烈的電力行業始終立于不敗之地。

二、“四個凡事”

核安全文化既是態度問題，又是體制問題，既和單位有關，也和個人有關，是核電人共同的價值取向和行為方式。

任何安全問題在某種程度上都源于人為錯誤。超過50%的安全重大事件是人因錯誤導致。核安全文化作為一項基本管理原則加以推廣，以防止和減少人因錯誤。當每個人都致力于“減少或防止人為錯誤，充分發揮人的積極影響”這一核安全共同目標時，才能獲得最高水平的核安全，因此核安全文化強調個人行為的體現。具體到個人，體現核安全文化需要在方方面面下功夫，我認為總結成一條的話，就是在日常的工作中要做到“四個凡事”。

1、凡事有章可循

就是每一項工作，每一項施工都要依據相關方案程序來進行，個人經驗不能凌駕于法定程序之上。已制定好的方案程序是公司在幾十年核電運行中經驗的總結和積累，它描述了我們完成某項工作的最合適和有效的方法，都是經過反復推敲，并經過現場實踐證明科學可行的，其中的一些程序更是建立在血的教訓基礎之上。按照程序執行會起到“事半功倍”的效果，而違反程序則往往會“事倍功半”，甚至造成嚴重后果。

可以看到現場很多事故都是因為沒有認真遵守安全方面的制度而造成的。安全培訓教材“典型安全事件∕事故經驗反饋匯編”中，很多典型事故都是人為原因造成的，如施工之前沒有按照規定程序進行檢查，施工過程中嫌程序麻煩，走捷徑，結果導致人身受到傷害，設備遭到破壞，給公司造成極壞的影響與損失。

凡事有章可循，實際上從一開始就避免了事故苗頭的產生，準備工作做好，預防工作做好，施工過程嚴格按照程序進行，安全質量自然能夠保證。所以為了保證整個工程的質量與施工安全，也為了自身的安全，我們必須嚴格遵循各項工作程序及規章制度。

2、凡事有人負責

工程項目工程量巨大，技術復雜，施工單位眾多，而且在建設過程中交叉施工頻繁，完成這樣一項工程，必須計劃周密，分工細致，權責明確。只有將施工過程中的每一個環節都明確到人，每一個方面都有人負責，這樣才能將計劃的每一步落實到人來執行，形成一個完整的鏈條，按照計劃去實現工程的總目標。

個人的力量是微弱的，一項工程沒有團隊的協作是不可能完成的。但是團隊協作存在一個前提，那就是分工，根據個人的長處對工作進行合理的劃分，每一項工作明確到人，這樣能避免大鍋飯的現象，大家各司其職，各自發揮特長，形成一股合力使團隊往前邁進。也曾看到過團隊因為內部關系沒處理好，內部責任沒有明確劃分，致使面臨工作交叉點時，出現人員扯皮現象，導致工作進行不下去或問題遲遲得不到解決。出現這樣的情況就會影響工程質量，產生安全隱患。核電建設是一項系統的工程，環環相扣，任何一個小的環節出現問題，直接對后續施工產生連鎖的影響，嚴重的就會出現安全問題。

雖然沒到現場，但是在向老同志學習的過程中，也知道現場是可能出現窩工、停工現象的，根據以前的工作經驗和思考，出現這種情況的原因一是工作劃分不夠細致，出現交叉盲點，二是人員責任心不強，沒有主人翁的精神，碰到交叉工作便相互推諉，相互扯皮。

3、凡事有人檢查

就是一切工作，從前提條件到進行施工再到檢查驗收的每一個環節都有專人進行檢查，通過檢查來發現安全隱患，然后解決問題，保證質量。檢查是很重要的一個環節，除了制度上的常規檢查，如QC檢查等，我們也應經常對自己的工作進行自查和總結，檢查出工作中的不足以得到及時糾正或改進，有效避免造成進一步的影響和損失，也非常有助于我們形成質疑的工作態度和嚴謹的工作作風。

如很多高空墜落事故就是因為施工現場沒有進行隱患自查，高處平臺不規范，不按規定系掛安全帶等，而安全制度對這些方面已經做了明確規定。造成類似事故的原因除了施工人員安全意識淡薄之外，很重要的一點就是施工前和施工過程中沒有進行嚴密細致的檢查，包括安全人員全程的檢查和施工人員自身對工作環境的檢查。

4、凡事有據可查

就是任何工作都要有詳細記錄，形成的資料、文件要妥善保存。方便在以后，有值得推廣的做法可以查看原始資料進行提煉，出現了問題可以分清責任，查找原因進行整改，并總結經驗教訓，避免再次發生。

三、如何在工作中踐行核安全文化

1、加強自身的專業基礎，擴充知識面

無知者無畏，不懂或者似懂非懂的人才會犯了錯誤而茫然不知，這樣的人是可怕的，是很嚴重的安全隱患。只有切實掌握了本職專業及安全方面的相關知識，才能做好自己的本職工作，才會知道哪些做法是錯誤的。我們工作時間還短，目前掌握的知識離工作的要求還有差距，所以要加強學習，盡快掌握各方面的知識，并在日常的工作中提高自己的能力。

到了現場以后，協調人員必然要跟各方面接口打交道，協調工作與各專業的施工都有接口，為保證協調的高質量，我們需要接觸其他部門、隊的專業知識，了解了這些，在實際工作中才能把現場各項施工整合起來，理清之間的順序與關系，做到合理協調，安全施工。

2、嚴格按照方案程序辦事，嚴格遵守規章制度

確實理解方案程序和規章制度是遵守的前提，只有真正理解才可能嚴格遵守。一方面平時多進行安全制度方面的學習，掌握施工現場各方面安全知識，另一方面要將懂得的安全知識落實到實際工作中，而不是掛在嘴邊。

3、千里之堤，潰于蟻穴，從小事做起

安全無小事，任何微小的質量問題都有可能釀成大的質量事故。如果將電場比做一條大船的話，我們每個人員就相當于船上的船員，也許我們每個人的一個小錯誤積累在一起時就有可能導致大錯。只有擁有強烈的責任感，才會對小事情也認真起來，要求自己做好。

認真對待自己手里的一點哪怕很小的工作，做之前仔細想一想事情是否會有什么不好的后果，以及是不是給別人遺留了陷阱，做的過程中努力追求完美，只有這樣，我們才能發揮每個人的屏障作用。那么我們的工作中就可以大大減少因處理這些缺陷和失誤浪費的時間、人力和物力；減少給公司造成的經濟損失和形象損失。

4、多思考多行動，努力提高協調技巧

工作現場不是一成不變的，隨時隨地可能出現突發問題，問題處理的好與壞有很大的區別。處理及時，不會對現場各單位的工作造成大的影響，問題解決圓滿，這就是我們協調人員所追求的目標。處理不好，問題得不到解決，現場各單位工作互相影響停滯，就會導致安全質量下降。這就需要我們在日常的協調工作中要多思考，一件事情協調起來不同的人會有不同的方法，如何處理才能取得最佳效果。考慮成熟之后，遇到類似情況時便能迅速行動，進行良好的溝通，通過多次實踐來提高個人協調技巧。

第三篇：對墨子的理解與認識

對墨子的理解與認識

如果說中華文化是現代中國人的生命母體，那么春秋戰國時期產生的思想與精神則是我們長大成人的文化血液。春秋戰國是中華民族長大成人的階段，是我們的思想最鮮活并茁壯成長的階段，那個時候出現了讓我們自豪的諸子百家。至今，我們當代中國人的思想、心理、情緒、行為仍受他們的影響。

春秋戰國形成的儒、墨、道、法等幾大思想體系中，最具影響力、并在一定程度上仍在規范著我們的現實人倫秩序的當首推儒家，其進退自如的人生態度最讓知識階層推崇的當首推道家，但最獨立特行且最具廣泛的當代價值的則首推墨家。盡管我對對墨子的了解有限，但墨子的思想至今受用，熠熠生輝，足以看出他超人的智慧和能力。

那么墨子教給我們后人什么智慧呢，什么為人處世的道理呢？現在讓我們來回味一下。

1、首先，墨子教會我們管理國家的的方式：兼愛非攻。兼愛便必須非攻，非攻即反對攻戰，即“大不攻小也，強不侮弱也，眾不賊寡也，詐不欺愚也，貴不傲賤也，富不驕貧也，壯不奪老也。是以天下庶國，莫以水火毒藥兵刃以相害也”。當然，非攻并不等于非戰，而是反對侵略戰爭，很注重自衛戰爭。自衛是反侵略的一個重要的組成部分，不自衛就會等于不反侵略。兼愛是大到國家之間要兼相愛交相利，小到人與人之間也要兼相愛交相利。而非攻則主要表現在國與國之間。只有兼愛才能做到非攻，也只有非攻才能保證兼愛。他教導我們國家要以人民利益為重，不但國家之間要相互友好，互利共贏，人民之間也是這樣。要既反對侵略戰爭，又以身作則，愛好和平。

2、墨子也很注重培養賢才，統一思想。這在當時是很大的進步。我們都知道，科舉制在隋唐時期才正式形成。而在春秋時期墨子就意識到了這一點，是難得的。尚賢是主張突破貴族世襲制度，有能則舉之，無能則下之，反映了小生產者對政治上平等權利的要求。尚同則認為國家的職能在于統一全國思想。他教導我們國家領導人要注重培養人才，人才強國。事實上，我國早在80年代就已經展開“科教興國戰略”及“211工程”，這充分吸收了墨子的思想。對于統一思想，對當代又有新的理解，就是在保證正確的思想方向的前提下，允許思想解放，百家爭鳴。這是對墨子思想的批判繼承與發展。

3、墨子也很早教導我們要節儉。節用、節葬等。他要求人們要節約，教育人們切勿浪費奢侈。這在今天仍具有重要的現實意義。勤儉節約自古以來就是中華民族的傳統美德，這是對墨子積極思想的繼承。

4、墨子認為非命，就是認為人的生活不能由命運掌控，而是由人自己創造。這就教育人們要依靠自己的力量取得成功，要努力同命運做斗爭，不要輕易向命運低頭，要通過自身的努力學習來改變自己的命運。這給那些面對命運的安排準備順天應命的人，起了警示作用。像張海迪、霍金等人，絕不向命運低頭，充分證明了只要敢拼搏，就能掌握自己的人生軌跡。

當然墨子思想中也有與當代不相適應的成分，如：明鬼，天志等，我們應該自覺剔除。但墨子思想大的方向是對的，是一切為人民的利益著想的。

墨子給我的心靈啟示有以下5點：

1、偉大的事業，卓越的成就從來都不是出身高貴的人創造出來的，墨子的生命實踐再次印證了“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”這一至理名言。

所以，一個人、一個企業，沒有背景、沒有社會地位都不是成功的障礙，都不是不成功的理由。這對今天正在改變中國面貌、創造時代偉業的一代人來說，是不可或缺的寶貴的心理自信。

2、不拘于一域，不守于一業，不要成為井底之蛙，生活應象墨子一樣豐富多彩。

當代社會提倡術有專攻，學有專長，我們大學里的“博士”其實都不是“博”士（知識廣博的人），而是“專”士（在某一領域專深）。一般人雖然不可能做到墨子那樣文理兼通，成為通才全才，但無論何種專業，那怕是訓詁學、探抶學這樣面很窄地人文學科，人在學習研究的過程中，若能同時保持對科技新知、對自然現象的興趣，同樣，從事軟件開發的人才若能關注一點國學知識，這樣個人的心智將更加健全。你可以不成為科學家，但不可以不具有探究之心，鉆研之志。能對某一樣事物著迷，是人的福氣和幸運。

3、人最大的未知就是不知道人的潛能究竟有多大。

墨子讓人驚嘆的成就足以說明，人的未知比人的已知要多得多。所以，我們不要對自己過早的下結論，覺得自己這也不行那也不可能，覺得改天換地火熱生

活與自己無關。千萬不要早早地收拾起生命的激情，到碌碌無為的小屋子里白白打發生命的光陰。

4、人最重要的是要戰勝平庸、自滿、消極的心理。

墨子的經歷應證一個道理：無論你的事業是剛剛起步還是已功成名就，無論你是精英人士還是無名小卒，無論你是血氣方剛的青年還是老之將至的長者，每個人都能比你的現狀再優秀十倍以上。

5、做一個“兼士”，也就是有兼愛精神的人，是人獲得幸福的保障。

有人認為，兼愛是一種理想，甚至有空想的成份，在現實生活中是難以做到的，這實是對兼愛思想的誤解。在我看來，兼愛的內涵就是博愛、感恩、奉獻、無私，兼愛不僅是理想的召喚，而且是人生獲得幸福的途徑。這些東西不能保證你功成名就，但能帶給你充實、詳和和愉悅的心態！

墨子出現在中國，表明中華文明不僅在人倫道德、語言、藝術方面，乃至在邏輯、科技、軍事等各個領域都曾經是世界歷史上最棒的，他為我們今天一代人的成長成功提供了強大的心理自信！墨子以其獨立特行的性格特征和個性風格，成為當代中國人的人格榜樣！讓我們批判著繼承墨子的思想，讓他的思想在當代重新綻放光芒！

第四篇：淺談對管理體系的認識與理解

淺談對管理體系的認識與理解

這段時間通過對質量管理體系的學習，使我部門受益匪淺，之前我們老是覺得貫徹標準是形式，但經過學習后，我們應深深的感覺到質量是成功的基石，貫徹標準是質量的保障。

如今，學習和貫徹標準已被眾多企業所看重，成為企業證明自己產品質量、工作質量的一種標準。貫徹標準已經成為廣大企業完善管理、提高產品和服務質量提供了科學指南，同時為企業走向市場找到了共同語言。隨著市場化進程的不斷深入，各行各業將加快推進國際標準化進程，貫徹標準變得更加迫切。

通過這次的學習，我們了解到貫徹執行標準不僅可以增強公司全體員工的質量意識與管理意識，還可以明確各項管理的職責和工作的程序，促使企業的管理工作由人治轉向法治，真正做到凡事有人負責、凡事有章可循、凡事有據可查、凡事有人監督，實現了以預防為主，規范了企業作業程序，從而實現企業管理的持續改進和不斷提升。

我們應通過定期組織質量檢查、質量審核活動，這樣才能夠及時發現和找出經營管理、服務質量方面存在的問題和薄弱環節，并進行有效糾正，從而提高企業整體經營管理水平和質量監控能力，為企業實施全面的科學管理奠定了基礎；同時也貫徹了以人為本的原則，為全面提高員工的業務技能、綜合素質創造了有效的載體；并圍繞讓客戶滿意及時認真地處理客戶投訴或意見，不斷滿足客戶需求與期望，贏得客戶信任，提高客戶滿意度，提升企業的社會形象和市場競爭力。

學習完管理體系后，對比著我公司質量管理體系運行情況，雖然在貫徹標準過程中我們也做了很多工作，但我們的差距還是很大。究其原因，我認為主要在于以下三個方面：一是缺乏監督考核機制的有力支持；二是職工的執行能力不夠強；三是質量管理體系宣貫氛圍不夠濃，一些員工的質量管理體系意識需不斷增強。

公司成立已經兩年多了，對照質量管理體系的要求，我發現我們之前的工作存在著許多不足，有太多需要完善之處，通過這次的學習，我們應該嚴格要求自己，認真貫徹執行標準，做一個質量管理體系的推行者和實踐者。

第五篇：對建筑藝術的認識與理解

建筑藝術是指按照美的規律，運用建筑藝術獨特的藝術語言，使建筑形象具有文化價值和審美價值，具有象征性和形式美，體現出民族性和時代感。以其功能性特點為標準，建筑藝術可分為紀念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產建筑等類型。從總體來說，建筑藝術與工藝美術一樣，也是一種實用性與審美性相結合的藝術。建筑的本質是人類建造以供居住和活動的生活場所，所以，建筑總是以物質需求為先導的，實用性是建筑的首要功能，教皇亞歷山大有句名言：“真的有價值的是實用，華麗的光環確實跟感官借來的。” 的確，就大多數建筑物而言，人們特別是使用者習慣于要求建筑本身首先應符合使用的要求，進而考慮經濟、美觀的因素，以達到物質和精神的結合。隨著人類實踐的發展，物質技術的進步，建筑越來越具有審美價值。

作為一門藝術，建筑除了具有自身的物質性以外，還具有一定的精神性，是物質性和精神性的結合統一，建筑藝術之中，精神性和物質性之間的比例不是均等的，而是各有側重。有的建筑物質性特強，而精神性卻難以表現，如倉庫、車棚、廠房、水塔等；有些建筑精神性略有提高，如學校、醫院、辦公樓等；有些建筑的精神性偏重，如博物館、劇院、美術館；還有些建筑精神性處于主導地位，如教堂、宮殿、寺廟、園林等。除此之外，還存在著只有精神性，而無物質性的建筑，如紀念碑、紀念塔、雕塑等，像西格拉姆大廈只單純的表現出了人們的精神依托，毫無任何物質用途。就建筑而言，精神性越高，其本身就越趨向藝術性，藝術價值也就越高。

建筑，它是建筑物和構筑物的統稱，工程技術和建筑藝術的綜合創作，各種土木工程、建筑工程的建造活動。從而可知，建筑是人類為自己創造的物質生活環境，即人類生活所必需的居住和活動的場所，也是為滿足人們生活、生產或從事其他活動而創造的空間環境。建筑藝術，是一種立體藝術形式。是通過建筑群體組織、建筑物的形體、平面布置、立面形式、內外空間組織、結構造型，亦即建筑的構圖、比例、尺度、色彩、質感和空間感，以及建筑的裝飾、繪畫、雕刻、花紋、庭園、家具陳設等多方面的考慮和處理所形成的一種綜合性藝術。

建筑藝術作為人類重要的物質文化形式之一，車爾尼雪夫斯一針見血地指出，“建筑作為一種藝術，比其他各種實際活動更專一無二地服務從美感要求。”而建筑藝術的審美特征，主要是技術與藝術相結合、實用與審美相統一，建筑空間與實體的對立統一，靜態的、固定的、表現性的、綜合性的實用造型藝術，內容表現上的正面性、抽象性和象征性，建筑與環境的協調等。從而可知，建筑藝術與其他造型藝術一樣，它主要通過視覺給人以美的感受。同時，建筑藝術是一種立體藝術形式，故建筑藝術形象具有特殊的反映社會生活、精神面貌和經濟基礎的功能。歷代建筑藝術與它所處的歷史時代、地理氣候、民族文化和生活習俗密切相關，同時受到材料、結構、施工技術的制約。中國建筑體系是以木結構為特色的獨立的建筑，在城市規劃、建筑組群、單體建筑以及材料、結構等方面的藝術處理均取得了輝煌的成就。尤其近現代中國建筑藝術，則在繼承優秀傳統和吸收當今世上建筑藝術長處的實踐中，不斷發展，有所創新。