第一篇：視覺設計訓練(標新立異與獨創性)

視覺設計訓練--標新立異與獨創性

標新立異與獨創性

在視覺藝術思維的領域中，藝術的創作總是強調不斷創新，在藝術的風格、內涵、形式、表現等諸多方面強調與眾不同。不安于現狀，不落于俗套，標新立異、獨辟蹊徑，這些都是藝術家們終身的追求。標新立異是視覺藝術思維中一個非常獨特的方法。當藝術家在創作中看到、聽到、接觸到某個事物的時候，盡可能地讓自己的思緒向外拓展，讓思維超越常規，找出與眾不同的看法和思路，賦予其最新的性質和內涵，使作品從外在形式到內在意境都表現出作者獨特的藝術見地。

標新立異法要求藝術家在藝術思維中不順從既定的思路，采取靈活多變的思維戰術，多方位、跳躍式地從一個思維基點跳到另一個思維基點。

那些遨游在思維空間的基點，代表著一個個思維的要素，如在視覺藝術創作中需要考慮的風格、流派、色彩、圖案、題材、材料或肌理等。多一個思維的基點，就多一條創新的思路，藝術家要從眾多的思路中尋找出最新、最佳的方案。

標新立異的視覺藝術思維訓練強調個性的表現，任何藝術作品，如果沒有獨特的個性特征，則容易流于平淡、落人俗套。個性表現是藝術的生命力所在。清代鄭板橋是一位極賦個性的書畫家，特別是他的水墨蘭竹及板橋體的書法，與眾不同，為世人所稱道。他在書畫創新方面有這樣的詩句：“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”。充分的個性表現屬于個體及其對象，在于藝術創作的具體性、獨特性和自由發展的意識。藝術創作的審美需求是不可重復的。對于同一個藝術形象，每個人的感受是不同的，各自都有自己的審美體驗，表現出人們的個性特征。

人們以不同的思維形式獨立地進行思考，在心中建立起不同的審美形象。如畫家們面對同一對象進行創作，所繪制出的作品仍會各不相同，因為每個人都有自己獨特的心靈感受和審美體驗。

標新立異的視覺藝術思維能力還可通過視錯覺和矛盾空間造型的訓練方法獲得。在日常的藝術創作中，人們往往習慣于接受符合常規的視覺形象而忽視變異的方法，而藝術作品如果看上去總是一板一眼沒有變化，便容易令人生厭。

在平面設計中視錯覺方法在一定程度上體現出與眾不同的創作思想。視錯覺又稱錯視，指在特定條件下，由于外界刺激而引起的感覺上的錯覺。如我們在停著的火車上看到另一列剛剛開動的列時，一時間會誤認為是自己所乘的列車開動了，這是人們感覺上的瞬間錯覺現象。繆勒·萊依爾錯視圖中是兩條等長的平行線段，在線段的兩端各加上方向相反的引導線，將人的視覺向不同的方向引導，會使人產生上線短下線長的錯覺。

同樣，原本是完全平行的宜線，分別用不同方向的線段進行分割交叉排列，由于重復排列的線條導致視覺引導力，使人產生了線條排列的方向錯位感、不平行感甚至線段的彎曲感。我們在創作時可以嘗試一下錯視思維法，在人們看慣了的視覺形象中有意識地將局部進行錯視處理，如利用線條的方向、線條的穿插、圖形大小的對比、圖地反轉以及無理圖形等方法，使人產生非自然的視錯覺，達到一種獨特而又富于變化的藝術效果。

矛盾空間造型訓練是更為復雜的形式之一。矛盾空間是在平面空間中表現出的一種特殊的立體感幻覺空間。人們觀察這種圖形時，初看是完全合理的形象，經過仔細觀看后卻發現了許多不合理的矛盾空間形態。如邊洛斯三角形、矛盾形、斜線交叉不合理形等，都是矛盾空間的典型作品。在藝術設計領域里，矛盾空間形式的應用非常廣泛。矛盾空間造型訓練的方法，能夠培養藝術設計師在理性思考中具有趣味性、個性和標新立異的特征。

第二篇：標新立異與獨創性的訓練

標新立異與獨創性的訓練

在視覺藝術思維的領域中，藝術的創作總是強調不斷創新，在藝術的風格、內涵、形式、表現等諸多方面強調與眾不同。不安于現狀，不落于俗套，標新立異、獨辟蹊徑，這些都是藝術家們終身的追求。標新立異是視覺藝術思維中一個非常獨特的方法。當藝術家在創作中看到、聽到、接觸到某個事物的時候，盡可能地讓自己的思緒向外拓展，讓思維超越常規，找出與眾不同的看法和思路，賦予其最新的性質和內涵，使作品從外在形式到內在意境都表現出作者獨特的藝術見地。

標新立異法要求藝術家在藝術思維中不順從既定的思路，采取靈活多變的思維戰術，多方位、跳躍式地從一個思維基點跳到另一個思維基點。

那些遨游在思維空間的基點，代表著一個個思維的要素，如在視覺藝術創作中需要考慮的風格、流派、色彩、圖案、題材、材料或肌理等。多一個思維的基點，就多一條創新的思路，藝術家要從眾多的思路中尋找出最新、最佳的方案。

標新立異的視覺藝術思維訓練強調個性的表現，任何藝術作品，如果沒有獨特的個性特征，則容易流于平淡、落人俗套。個性表現是藝術的生命力所在。清代鄭板橋是一位極賦個性的書畫家，特別是他的水墨蘭竹及板橋體的書法，與眾不同，為世人所稱道。他在書畫創新方面有這樣的詩句：“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”。充分的個性表現屬于個體及其對象，在于藝術創作的具體性、獨特性和自由發展的意識。藝術創作的審美需求是不可重復的。對于同一個藝術形象，每個人的感受是不同的，各自都有自己的審美體驗，表現出人們的個性特征。

人們以不同的思維形式獨立地進行思考，在心中建立起不同的審美形象。如畫家們面對同一對象進行創作，所繪制出的作品仍會各不相同，因為每個人都有自己獨特的心靈感受和審美體驗。

標新立異的視覺藝術思維能力還可通過視錯覺和矛盾空間造型的訓練方法獲得。在日常的藝術創作中，人們往往習慣于接受符合常規的視覺形象而忽視變異的方法，而藝術作品如果看上去總是一板一眼沒有變化，便容易令人生厭。在平面設計中視錯覺方法在一定程度上體現出與眾不同的創作思想。視錯覺又稱錯視，指在特定條件下，由于外界刺激而引起的感覺上的錯覺。如我們在停著的火車上看到另一列剛剛開動的列車時，一時間會誤認為是自己所乘的列車開動了，這是人們感覺上的瞬間錯覺現象。繆勒·萊依爾錯視（圖）圖中是兩條等長的平行線段，在線段的兩端各加上方向相反的引導線，將人的視覺向不同的方向引導，會使人產生上線短下線長的錯覺。同樣，原本是完全平行的宜線，分別用不同方向的線段進行分割交叉排列，由于重復排列的線條導致視覺引導力，使人產生了線條排列的方向錯位感、不平行感甚至線段的彎曲感（圖）。我們在創作時可以嘗試一下錯視思維法，在人們看慣了的視覺形象中有意識地將局部進行錯視處理，如利用線條的方向、線條的穿插、圖形大小的對比、圖地反轉以及無理圖形等方法，使人產生非自然的視錯覺，達到一種獨特而又富于變化的藝術效果。

矛盾空間造型訓練是更為復雜的形式之一。矛盾空間是在平面空間中表現出的一種特殊的立體感幻覺空間。人們觀察這種圖形時，初看是完全合理的形象，經過仔細觀看后卻發現了許多不合理的矛盾空間形態。如邊洛斯三角形、矛盾形、斜線交叉不合理形等，都是矛盾空間的典型作品（圖）。在藝術設計領域里，矛盾空間形式的應用非常廣泛。矛盾空間造型訓練的方法，能夠培養藝術設計師在理性思考中具有趣味性、個性和標新立異的特征

第三篇：標新立異與獨創性的訓練《視覺藝術思維》

標新立異與獨創性的訓練《視覺藝術思維》

在視覺藝術思維的領域中，藝術的創作總是強調不斷創新，在藝術的風格、內涵、形式、表現等諸多方面強調與眾不同。不安于現狀，不落于俗套，標新立異、獨辟蹊徑，這些都是藝術家們終身的追求。標新立異是視覺藝術思維中一個非常獨特的方法。當藝術家在創作中看到、聽到、接觸到某個事物的時候，盡可能地讓自己的思緒向外拓展，讓思維超越常規，找出與眾不同的看法和思路，賦予其最新的性質和內涵，使作品從外在形式到內在意境都表現出作者獨特的藝術見地。

標新立異法要求藝術家在藝術思維中不順從既定的思路，采取靈活多變的思維戰術，多方位、跳躍式地從一個思維基點跳到另一個思維基點。

那些遨游在思維空間的基點，代表著一個個思維的要素，如在視覺藝術創作中需要考慮的風格、流派、色彩、圖案、題材、材料或肌理等。多一個思維的基點，就多一條創新的思路，藝術家要從眾多的思路中尋找出最新、最佳的方案。

標新立異的視覺藝術思維訓練強調個性的表現，任何藝術作品，如果沒有獨特的個性特征，則容易流于平淡、落人俗套。個性表現是藝術的生命力所在。清代鄭板橋是一位極賦個性的書畫家，特別是他的水墨蘭竹及板橋體的書法，與眾不同，為世人所稱道。他在書畫創新方面有這樣的詩句：“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”。充分的個性表現屬于個體及其對象，在于藝術創作的具體性、獨特性和自由發展的意識。藝術創作的審美需求是不可重復的。對于同一個藝術形象，每個人的感受是不同的，各自都有自己的審美體驗，表現出人們的個性特征。

人們以不同的思維形式獨立地進行思考，在心中建立起不同的審美形象。如畫家們面對同一對象進行創作，所繪制出的作品仍會各不相同，因為每個人都有自己獨特的心靈感受和審美體驗。

標新立異的視覺藝術思維能力還可通過視錯覺和矛盾空間造型的訓練方法獲得。在日常的藝術創作中，人們往往習慣于接受符合常規的視覺形象而忽視變異的方法，而藝術作品如果看上去總是一板一眼沒有變化，便容易令人生厭。在平面設計中視錯覺方法在一定程度上體現出與

眾不同的創作思想。視錯覺又稱錯視，指在特定條件下，由于外界刺激而引起的感覺上的錯覺。如我們在停著的火車上看到另一列剛剛開動的列車時，一時間會誤認為是自己所乘的列車開動了，這是人們感覺上的瞬間錯覺現象。繆勒·萊依爾錯視（圖）圖中是兩條等長的平行線段，在線段的兩端各加上方向相反的引導線，將人的視覺向不同的方向引導，會使人產生上線短下線長的錯覺。同樣，原本是完全平行的宜線，分別用不同方向的線段進行分割交叉排列，由于重復排列的線條導致視覺引導力，使人產生了線條排列的方向錯位感、不平行感甚至線段的彎曲感（圖）。我們在創作時可以嘗試一下錯視思維法，在人們看慣了的視覺形象中有意識地將局部進行錯視處理，如利用線條的方向、線條的穿插、圖形大小的對比、圖地反轉以及無理圖形等方法，使人產生非自然的視錯覺，達到一種獨特而又富于變化的藝術效果。

矛盾空間造型訓練是更為復雜的形式之一。矛盾空間是在平面空間中表現出的一種特殊的立體感幻覺空間。人們觀察這種圖形時，初看是完全合理的形象，經過仔細觀看后卻發現了許多不合理的矛盾空間形態。如邊洛斯三角形、矛盾形、斜線交叉不合理形等，都是矛盾空間的典型作品（圖）。在藝術設計領域里，矛盾空間形式的應用非常廣泛。矛盾空間造型訓練的方法，能夠培養藝術設計師在理性思考中具有趣味性、個性和標新立異的特征。

第四篇：視覺設計訓練(廣度與深度)

視覺設計訓練--廣度與深度

思維的廣度是指要善于全面地看問題。假設將問題置于一個立體空間之內，我們可以圍繞問題多角度、多途徑、多層次、跨學科地進行全方位研究，因此有人稱之為“立體思維”。這是非常有效的視覺藝術思維訓練的方法之一，它讓人們學會全面、立體地看問題，觀察問題的各個層面，分析問題的各個環節，大膽設想，綜合思考，有時還要作突破常規、超越時空的大膽構想，從而抓住重點，形成新的創作思路。視覺藝術思維的廣度表現在取材、創意、造型、組合等各個方面的廣泛性上。從廣闊的宏觀世界到神秘的微觀世界，從東方與西方的文化交流，從傳統理念與現代意識的融合，都是我們進行視覺藝術創作所要涉及的內容。在現代視黨藝術設計中，思維的廣度似乎更加重要。有時設計一件藝術作品，不僅僅要依靠藝術方面的知識來指導，還要得到其他學科諸多方面的支持。如進行環境藝術設計時，設計師不僅要有藝術素養，還需要有建筑學、數學、人體工程學、人文、歷史、環境保護等多方面的知識。

思維的深度是指我們考慮問題時，要深人到客觀事物的內部，抓住問題的關鍵、核心，即事物的本質部分來進行由遠到近、由表及里、層層遞進、步步深人的思考。我們將其形容為“層層剝筍”法。在視覺藝術思維過程中，思維的深度直接關系到藝術創作的成敗。

我們在進行藝術創作時，要善于透過現象看本質，客觀、辯證地看問題，不要為事物的表面現象所迷惑。其他思維形式也如此，但在視覺藝術思維中則更為突出。許多成功的藝術范例都說明了這一點。視覺藝術是以塑造形象達到審美愉悅為主要目的的，在形象的塑造過程中，不要

只羅列現實中的一些表面現象，而要注重形象的精神面貌、意境表現。

思想內涵等多方面的表達，要將這些作為視黨藝術創作中的主要思考內容。具有一定藝術深度的藝術作品，才能讓觀賞者回味無窮。產生共鳴，體味其中的藝術魅力。一般說來，如果一件藝術作品具有較高的思想性、較深的藝術內涵和較好的藝術表現力，那么就說明作者的思維具有一定的深度。

第五篇：作文訓練之標新立異

作文復習之標新立異

一、考點說明

作文要標新立異。《語文課程標準》指出，寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗；要多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意地表達。編者翻閱了近三年來全國各省市600多套中考語文試卷，其作文評分標準，幾乎在一、二類作文要求中都能找到“感情真摯”“有創新”等表述。江西省的作文評分分為基礎等級和發展等級，基礎等級的一、二類作文和發展等級的作文都有這樣的表述。

那么作文的標新立異主要體現在哪些方面呢？

首先，見解新穎。作文立意要別出心裁，不要人云亦云，要表達自己獨特而深刻的情感、主張和思想。

其次，材料新鮮。作文選材，要選那些最能表現人物個性，反映事物本質的典型材料。要善于選擇哪些日常生活中別人見過卻沒寫過，或者別人沒見過唯有我見過的材料。

第三，個性鮮明。有些同學認為“創新”很難，說平淡的生活哪有這么多的“新”，其實作文只要寫出了自己的真情實感和獨特體驗，寫出了自己的個性，這樣就自然的“創新”了。

第四，體裁創新。文章有三大體裁：記敘文、說明文、議論文。瀏覽近幾年中考作文，我們發現存在著多種多樣的體裁、體例，如小小說、童話、寓言、故事新編、科幻故事、演說辭、散文等體裁，還出現了書信式、論辯式、會議記錄式、片斷寫真式、電影鏡頭式、實驗報告式、幾何證明式、日記體例式、訪談節目式、名人對話式、調查報告式、網絡論壇式、QQ聊天式等體例。

二、典例分析

〔中考真題〕

閱讀下面材料，按要求作文。

王羲之學“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅韌。觀察、體驗，他的書法已不再是簡單的筆畫與結構。

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孔子學琴，在反復彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中領悟曲作者高尚的追求。思考、領悟，他的思想在音樂中升華。

李時珍學醫，在質疑聲中研讀前人書典，在遍嘗百草中驗證真偽。質疑、實踐，他的仁心已超越醫術本身。

……

學習方式是多種多樣的，學習內容是豐富多彩的，學習是充滿智慧的！

以上材料引起你哪些回憶？引發了你哪些思考？請自擬問題，自選文體（詩歌、戲劇除外），寫一篇不少于600字的文章。

〔寫作指津〕

這是一道材料作文題。我們要善于找出這幾則材料的共同點——從反復出現的詞語“學‘書’”、“學琴”、“學醫”和每則材料前后兩部分的內容可看出，一說“學”二說“悟”。據此，可以確定這篇作文要寫的內容大概是學某東西，悟出的道理、提高的認識、成就的品質等。于是，我們就可以沿著這樣的思路行文。

思路一：縱式結構。以“我”為線索，寫出“我”的成長過程。選擇在學鋼琴、學京劇、學街舞、學跆拳道、學種菜、學喂豬等所付出的艱辛、努力和收獲的成功和快樂。也可以以“我”的所見所聞所感為線索，主要敘述、描寫同學、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆等人學習某一知識、技能的經過，同時寫出自己的感悟。

思路二：橫式結構。以小標題的形式進行作文，選取現實生活中不同的人在學習過程中所表現出的神態、舉止、談吐等，并進行形象生動的描寫，表現出他們的精神、品格和追求。

思路三：議論取勝。研究材料，提煉主旨，如“學習可以升華我們的精神品格”“實踐出真知”“學習貴在堅持”等，并把它借用過來，當作文的中心論點，這樣這篇作文就自然而然地寫成議論文。寫作前，想一想現實生活中和中外歷史上有哪些這方面的人和事、名言警句等，這些方面的材料越多越好；接著把它們選擇出來，扼要記下。作文時，把這些材料拿來充當作文的論據。

〔例文展示〕

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鋼琴的記憶

親愛的正勇老弟：

你好！

聽說你心情郁悶，說是姨父、姨媽為你報了二胡班，你學了幾天感覺好難，所以想退學。但費用已交，是退不回來的，于是姨父、姨媽強逼你去學。我想，你還是不妨硬著頭皮去學吧，也許會有意外驚喜呢！我是一個過來人，我深有體會——

現在，每次親朋好友來我家聚會，媽媽、爸爸總會讓我到鋼琴前彈上一曲，營造輕松愉悅的氣氛。我也總是欣然領命，親朋好友也常常叫好！然而，說到我彈鋼琴，我曾經歷過說不出的向往和苦痛。

那一年的元旦，在幼兒園的年會上，我們的老師在會堂一角的鋼琴上演奏了一曲，鋼琴曲一會兒如行云流水，一會兒如彩虹初現，一會兒又如泣如訴……贏得了陣陣熱烈的掌聲。從那刻起，我就決定要學好鋼琴。回家后，我扯著媽媽幫我報了鋼琴班。

幼兒園就這么在歡快的琴聲和笑聲中度過了。到了小學，為了我能在鋼琴上有所建樹，媽媽花了兩萬元巨資幫我買了一臺鋼琴，還請了一個老師專門教授我。慢慢地，鋼琴占據了我的大部分休息時間，我心生苦惱，本來可以經常和同學相聚，可就是因為這臺可惡的鋼琴無情地剝奪我們的相聚。

到了三四年時，我已經失去了剛入小學時的那份清閑，大批的作業和鋼琴完全填滿了我的雙休。為了我鋼琴考級，父母親就讓我“長年累月”地彈，彈，彈，彈得我頭暈腦脹。而我呢，為了奪回我的玩耍時間，幾乎每個月都會和父母發生爭吵。

雖說我彈鋼琴抵觸情緒大，但在五年級時，我已考過了六級，這是我始料未及的，然而也是在情理之中，因為在這段時間，我每個星期六去宜春，聽宜春學院的一位段老師的課。段老師是我遇到的最粗魯、最無理的老師。他總是繃著一副兇臉孔，兩腮的皺紋一根一根的，像一條條醬色的蚯蚓，一副黑中帶紫的眼鏡架總是搭在那雙緊鎖的眉頭下方。

他很暴躁，有回我彈錯了音，他當即就把我的手提起來，猛地向琴鍵砸去，砸得鋼琴發出像野豬拱地似地尖銳地吼叫了一聲。然而，我不知他有什么魔法，經過他的教導，我彈鋼琴的水平卻噌噌噌地往上漲。在六年級小學畢業后的暑假，我一路順風地考過了十級，我高興地恨不得飛起來。

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如今，我回過頭想想，如果沒有這當中的“寒徹骨”“酷暑夜”，沒有媽媽的蠻橫，沒有段老師的兇樣……就決不可能有這般美麗的心情，就決不會給親朋好友帶來陣陣歡樂。

好了，信就寫到里。希望你讀了我的信后，能早日走出苦惱，快樂無比！

喜歡你的哥哥：歐陽歡

〔點擊亮點〕

這篇文章運用書信格式來寫，目的是勸勉老弟克服困難，堅持學好二胡，從而走出苦惱，快樂起來。作者主要運用現身說勸勉老弟，敘事娓娓道來，情真意切，撞擊著正勇老弟的心，這樣寫說服力、感染力強。信中敘事雖然都是些芝麻小事，卻寫得曲折多變，情趣橫生。自己學琴，先是看到幼兒園老師表演彈奏了鋼琴曲，心生羨慕、向往，于是行動學習，媽媽、爸爸也十分支持，然而，時間是有限的，這方面用時多，于是與朋友相聚的機會就少了，于是心生厭棄，與父母爭執。但是“父命難違”，父母親每星期六還送“我”到宜春學院段老師家里學琴，而段老師是一副兇模樣，讓我忍受不了。盡管如此，“我”還是在“百般”強逼下，考過了鋼琴六級。這時，“我”才體會到“寒徹骨”“酷署夜”帶來的無限快樂，也讓正勇老弟感受到了“堅持”給我們帶來的“迷人風光”。

三、應考策略

一是以小見大。凡是作文題目，一般都比較大、比較空，因為這樣有有利于不同各層次、不同地方的考生有話可說，有材可選，有文可成。但是有些考生卻拘泥于作文題目，總在作文題目上繞圈子，有時是對題目作一番解釋，有時在作文中反復出現題料中的字詞，說些冠冕堂皇的廢話，拓展不了自己的思維空間。要克服這種毛病，不妨采用“以小見大”的方法，就是看到作文題，想想我們曾遇過哪些小人物、小事情、小場景等，從一個小角度來反映豐富的社會內容,揭示出深刻的社會主題。

二是反向立意。我們要善于從某觀點的對立角度去確立新觀點，闡發新見解，反其道而行之，這也是求異思維的一種形式和結果，例如朱自清的散文《背影》并沒有從正面入筆敘寫父親的音容笑貌，而是著力描寫父親在特定環境下的背影，這種視角獨特的逆向思維，讀來真切感人。反向立意運用得法，常能使文章另辟蹊徑，立意新穎，且有深度，能表現出作者與眾不同的認識和看法，達到出奇制勝的效果。

三是形散神聚。“形”即我們的思維和文章材料，也就是說在寫文章之前我們要打開自己的思維，盡可能多的想到可入選本文的素材。“神”即文章的主旨、線索，也就是說這些入選的素材要有利于表達文章的主旨，要有一條清晰的線索將他們連綴起來。這條線索可以是一個具體的人、事、物或者感情，還可

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以是時間、空間的變化。運用此法，我們要注意用于連綴材料的線索，應該清晰明確，不能含糊，且要在文中出現（或表現），前后要照應，表現出的文章主旨要準確、明白，但切忌和盤托出。

四是曲折多變。俗話說“人貴直，文貴曲”，也就是說文章要講究波瀾，要贊美某種事物，先不直接說它如何如何好；想歌頌某個人物，先說他的不足或不被人所理解，然后根據情節發展，達到歌頌與贊美的目的。如魯迅的《阿長與<山海經>》，先說“我”討厭阿長，討厭她“切切察察，討厭她睡相不雅，不耐煩她的繁瑣“規矩”和“道理”；接著說“我”對她發生敬意，因為她常給我講“長毛的故事；然而，“我”又對她憤怒起來，因為她謀害了我的隱鼠；最后說“我”對她又產生新敬意，因為她送給了“我”渴慕已久的《山海經》。

四、贏分演練

1．請以“我的那一片天空”為題寫一篇600字以上的文章，除詩歌外，文體不限。

2．在人生的成長過程中，有歡樂，有憂傷;有振作，也有迷惘；有師長的叮嚀和教誨，有同學的寬容和贊賞……一件件往事記憶猶新，一幕幕場景歷歷在目，這些猶如人生長河中泛起的朵朵浪花，這里的每一朵浪花都是美麗的，請結合自己的人生成長經歷，以“一朵美麗的浪花”為題，寫一篇不少于600字的文章。除詩歌、戲劇外文體自選，文中不得出現真實的地名、校名和人名。

3．前行是腳步的積累，成長是不斷前行的過程。前行的路上，有風景、夢想，有期盼、關愛，有歡笑、痛苦；前行離不開目標、堅持……一路前行，你有過怎樣的經歷和體驗？前行引發了你怎樣的思考？

請自擬一個包含“前行”這個詞語的標題，寫一篇不少于500字的文章，文體自選，文中不得出現真實姓名和校名。

4．在陳丹青的眼里，魯迅無疑是“好玩”的，但大先生的這種“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。其實，我們每個人都是從“好玩”中走過來的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長的養分，人生的財富。請你以某一次“好玩”的經歷，或某一點“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作……為題材，自擬題目，寫一篇600字左右的作文。

要求：（1）行文符合自選文體的一般特征。

（2）文中不得出現真實人名校名。

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