第一篇：寫作模式

寫作模式

文章第一部分

★開頭方法：開篇點題，陳述現象、闡明危害和解決好的意義

隨著我國經濟持續快速發展，??問題日漸凸現出來，在社會經濟和國家安全中的位置越來越突出。問題主要表現在?????..;??????.;??????..;??????.。

目前產生的。。問題逐漸進入人們的視野，已引起人們的高度關注，成為社會的熱點問題，引起強烈反響，如果該問題不能得到及時和妥善地解決，直接影響到人民群眾的根本利益，必影響到經濟的發展，社會的穩定，影響到黨和政府在人民群眾中的光輝形象，進而影響到建成小康社會和構建社會主義和諧社會。（這些套話要因情況而定）

文章第二部分

★第二段主要敘述問題產生的原因。一般從材料給出的現象從中分析就能得出結論，下面就近期熱點問題為例加以說明，不外乎根據材料從以下角度進行展開分析

“冰凍三尺非一日之寒”，造成以上問題的原因是多方面的、深層次的，我認為主要有以下幾點：

首先，政策體制不完善，??（結合材料）

其次，國家財政投入力度不夠??（結合材料）

再次，法律法規制度不健全??（結合材料）

最后，社會重視程度不夠??（結合材料）

文章第三部分

★第三段可參考以下方面提出解決方案，注意要以對應第二段提出的分析為主，以外再提出自己的觀點

1.各級黨委和政府要堅決深入貫徹落實科學發展觀、站在建設社會主義和諧社會首善之區的高度，把??納入重要議事日程，加快推進??建設，并建立和完善引咎辭職制度建立健全領導問責制度，嚴格責任落實。

2、要做好??文章，增加財政投入力度，確保??機制的平穩運行

3、要建立健全各項制度（法律），做到有法可依，有法必依。對??行為予以嚴厲的制裁和處罰，嚴重者追究其刑事責任。

4、加大行政執法力度，深入開展??專項整治活動，對于??行為予以一票否決。違法必究，執法必嚴，嚴厲查處和懲處責任人發現問題即使糾正，對頂風違紀的行為從嚴查處，絕不姑息。

5、廣泛宣傳，全民動員，充分發揮報刊、廣播電視、網絡等各類媒體的輿論導向作用，大力宣傳??的作用和意義，形成全民參與的良好氛圍。

6.加強社會監督和群眾監督，設立舉報熱線、舉報信箱。新聞媒體要對。。行為大膽揭露，公開曝光，使??無藏身之地，要把??工作置于人民群眾和社會輿論的監督之下。

文章第四部分

該問題的妥善解決與否關系到人民群眾的生命財產安全，關系到全面建成小康社會的大局，關系到構建社會主義和諧社會，我相信在黨和政府的正確決策和領導下，在全社會的共同努力下，這個問題一定能夠得到徹底解決。（結合材料，表表決心）

首先,描述現狀,也就是概括材料反映的問題.其次,分析問題.分析這和現象產生的根源.第三,解決問題.提出解決問題的方法.最后,展望未來.也就是適當拓展一下,眼光看長遠一點,不只是就事論事.題目

立論法：確定資料主題，表述中心論點： 提高勞動者能力拓展就業渠道、讓可持續發展思想深入人心、建立節約型社會應先打造節約型政府、加強反腐倡廉 構建和諧社會、誠信，不僅僅是私事、加強安全生產建設 推進經濟健康發展

第一段：開篇語

開篇點題，陳述現象和相應的政策

★隨著我國經濟持續快速發展。。問題日漸凸現出來，在社會經濟和國家安全中的位置越來越突出。在這樣的形勢下，目前產生的。。問題逐漸進入人們的視野，已引起人們的高度關注，成為社會的熱點問題，引起強烈反響。

★近些年來。。蓬勃發展，為我國經濟快速發展作出了突出貢獻，逐漸成為我國國民經濟的重要支柱產業和社會主義建設的中堅力量。但與此同時。。（現象，政策）★改革開放20多年來，我國經濟取得飛速發展，但。。的改革卻明顯落后，（后面引出材料反映問題）

第二段：原因分析

★檢視。。面臨的窘境，我們不難發現，造成目前狀況的原因是多方面的。★人口多、底子薄是基本國情，這就決定了在相當長的時間內。。是我國經濟社會發展的突出矛盾之一，我們任何時候都不能輕言。。問題已經解決。當前及今后依然嚴峻的形勢主要表現在：。。

★現階段我國的。。形勢，表現為總體穩定、趨于好轉的發展趨勢與依然嚴峻的現狀并存。嚴峻的形勢有淺層次的因素，也有深層次的矛盾；既有歷史的沉淀，也有新形勢下產生的新問題，主要可以歸結為：

★改革開放以來，隨著社會主義市場經濟體制的建立，在黨和政府的正確領導下，我國經濟突飛猛進。同時，社會組織結構、就業結構、社會結構的變革加快，正面臨著并將長期面臨著一些亟待解決的突出矛盾和問題。首先。。；其次。。。；再次。。。；最后。。。★我國的。。。工作總體狀況還存在著與國家經濟、社會的發展要求不相適應，以及與面臨的國際新形勢發展要求不向適應的問題，主要表現在：

第三段：提出對策

銜接句的寫法：

★。。，關鍵在于。有鑒于此，我國。。要進行一系列深層改革，要從。和制度的改革做文章；觀念、意識、思想要開放，要確立。。全新的理念，創造。。良好的環境和氛圍。因此，當前和今后一個時期，要重點抓好以下工作：

★樹立，解決。。不是一句空話，必須要有機制上的引導與保障，同時也要求各級政

府加大宣傳力度加強領導，落實任務。

★在貫徹落實科學發展觀、構建和諧社會的背景下。。具有強烈的現實緊迫性。因此，我們必須立足當前、著眼長遠，下大力氣抓好。。的工作。

★當前和今后一個時期，加強。。的工作基本思路是：用“以人為本”的科學發展觀統領。。工作，實施“標本兼治，重在治本”，采取果斷措施遏制重大事故的同時，加快實施治本之策，推動。文化、。法制。科技。投入等要素落實到位，建立長效機制，加快實現我國。。的明顯好轉。

★當前。。存在的困難和問題，有的是社會深刻變革和問題的反映，有的是改革開放中伴發并生的問題，有的是社會主義初級階段長期存在的問題和深層次矛盾，我們要正視困難和問題，并通過改革和發展的辦法積極予以解決。

★要解決。。問題，必須確保。。優先發展，進一步加強各級黨委和政府對教育工作的領導和統籌力度，在。。方面采取有力措施。

結束段的寫法：

綜上所述/總而言之，有效解決。。問題/建立。。社會，對推動我國經濟社會發展轉入科學發展軌道、走上社會和諧之路，推進全面建設小康社會意義重大而深遠。

六、寫作（共30分）

1、自擬題目，寫一篇歌頌家鄉，反映家鄉發展變化和美好未來的文章。要求400字以上，主題鮮明，內容健康，語句通順，標點正確。（20分）

第二篇：萬能寫作模式

萬能寫作模式

鳳頭篇情感取勝【大師風范】

我們這些人，對清代總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師講到“揚州十日”、“嘉定三屠”時眼含淚花，這是清代的開始;而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學中惟一用眼淚浸潤的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開。

（余秋雨《一個王朝的背影》）【點評大師】

開頭以個人經驗引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個人情感的引入點，感情上更為生動。這段文字里面重要的關鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫作文時，這些詞請一定要用上，這也是余秋雨文章顯出獨特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時閱讀文章時，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。【萬能模式】

我們這些人，對……總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，……老師講到……時……，……年邁的老師……，孩子們也跟著……，……從小種下的……，很難化解得開。【模仿實例】

我們這些人，對過年總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，語文老師講到“年關難過”、“盼著有肉吃”時感慨萬千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟著感慨，盡管這種感慨帶著疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開。情境創設【大師風范】

1965年的時候，一個孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼（劈空而來，無緣無故而來）。我回想起了那個細雨飄揚的夜晚，當時我已經睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對雨中水滴的逐漸遺忘。應該是在這時候，在我安全而又平靜地進入睡眠時，仿佛呈現了一條幽靜的道路，樹木和草叢依次閃開。一個女人哭泣般的呼喊聲從遠處傳來，嘶啞的聲音在當初寂靜無比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。

（余華《在細雨中呼喊》）【點評大師】

冷靜的語調，優美而精致的敘事語言，極富感染力。請注意文章中的四字結構短語，如“不可名狀”、“細雨飄揚”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開”、“寂靜無比”、“顫抖不已”等等，四字結構短語讓文章有一種閱讀的節奏感，大家平時寫東西時，請加入四字結構短語，運用好的話，能使文章增色不少。【萬能模式】

……年的時候，一個孩子開始了……我回想起了……所顯示的，是……的存在，我的……，是對……逐漸……應該是在這時候，在我……，仿佛……使我此刻回想中的童年……【模仿實例】

1994 年的時候，一個孩子開始了對足球無可救藥的喜愛。我回想起了那個蟬聲低鳴的夜晚，當時我為巴喬射失點球而深深惋惜。電視轉播所顯示的，是巴西人和意大利人兩種截然不同的存在，我的捶胸頓足，是對足球的逐漸理解。應該是在這時候，在我也流下淚水的時候，仿佛置身于大洋彼岸的玫瑰碗體育場，看著大力神杯近在眼前卻又遙不可及。巴喬那無聲的淚光閃爍，使我此刻回想中的童年感慨不已。由現象而本質的思索【大師風范】

就像工業廢水破壞江河湖海的水質，就像氟里昂的揮發擊穿臭氧層，過多的印刷品正以越來越國際化的裝幀設計和出版速度推向市場，一個原本是狹小的閱讀空間如今堆滿了貨物，而為閱讀者留下的走廊僅容人側身而過。亂世出英雄，亂書卻讓人無所適從，其壓迫感使人手忙腳亂，有一次我在書店里親眼目睹了這樣一種忙亂，一個女讀者手里捧著兩本書到柜臺交款，一本是福樓拜的《包法利夫人》，另一本是一套數本的《還珠格格》。（蘇童《妻妾成群》新版自序）【點評大師】

對于社會現象的描述形象而委婉，在作者展現的圖景中很自然地透露了自己的觀點。我們需要重點學習的地方是：

一、以比喻開頭，而這個比喻不是沒有目的的，而是要為表達你的觀點服務。

二、對比的運用，如上面所展示的《包法利夫人》和《還珠格格》的對比，這樣會給人很強烈的印象，并為后面論述的展開造成閱讀懸念，在考場作文中，則能很快吸引閱卷老師的眼球，讓他們對你的作文留下很好的第一印象。文中的一些細節也是值得我們學習的。如“壓迫感”這個詞，我們平時慣常的說法也許是“感到壓迫”。我們需要學會說“××感”：感到幸福，我們就說“幸福感”，感到失敗，我們就說“挫敗感”，如此等等。【萬能模式】

就像……，就像……，……有一次我在……親眼目睹了這樣一種……【模仿實例】

就像日出時去睡大覺，就像日落時去地里耕種，我們的生活出現的一些事情卻往往如此。忙的時候偷閑，閑的時候偷忙，其錯位感讓人有點啼笑皆非。有一次我在教室里親眼目睹了這樣一種景象，一位同學在數學課上偷看抽屜里的《體壇周報》，體育課上卻躲在教室里狂做數學題。豬肚篇來點對照【大師風范】

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？

于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。

就命運而言，休論公道。

那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？

設若智慧的悟性可以引領我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。（史鐵生《我與地壇》【點評大師】

這段文字充滿了受難意識，對生命的存在有著自身獨特而尖銳的體悟。對照兩類不同的事物，在對照中得出感悟。文章的關鍵用詞有“不堪說”、“諸多”、“休論”、“設若”、“造就”、“舉出”、“襯照”、“度化”等等。用詞是體現出文章細節的關鍵，細節也是文章優劣的區分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說不出來”、“很多”、“不要說”、“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話的味道，適當地運用，能讓文章體現出一種古雅，增添美感。【萬能模式】

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以……你也可以……假如……？要是沒了……，……？要是沒有了……，……？……

于是就有一個……的結論等在這里：……只好聽憑……，是沒有道理好講的。

就……而言，休論……

那么，一切……之路在哪里呢？

設若智慧的悟性可以引領我們去找到……之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

我常以為是…【模仿實例】

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上為何有高考這回事，你也可以為高考而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會平靜下來了：假如沒有了高考，什么將成為評判我們入學的標準？要是沒了那種由高考而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來呢？要是沒了高考的競爭，我們又如何會有不斷進步的緊迫？

于是就有一個最令人疑惑的結論等在這里：由誰去充任那些奮斗的角色？又有誰去體現這高考的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑意志的堅定與否，是沒有道理好講的。

就高考而言，休論廢除。

那么，正確對待高考的認識之路在哪里呢？

設若智慧的悟性可以引領我們去找到正確的高考之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

我常以為是一個人的懶惰造就了另一個人的勤奮。我常以為是一個人的隨意舉出了另一個人的踏實。我常以為是一個人的松垮襯照了另一個人的堅持。我常以為是一個人的放棄度化了另一個人的成功。來點幽默【大師風范】

（一）據說“女朋友”就是“情人”的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫“薔薇科木本復葉植物”，或者休妻的法律術語是“協議離婚”。（錢鐘書《圍城》）

（二）三閭大學校長高松年是位老科學家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學，也可以形容科學家。不幸的是，科學家跟科學大不相同，科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢。（錢鐘書《圍城》）【點評大師】

典型的錢鐘書式的學者型幽默，對一個詞進行看似風馬牛不相及的揶揄，幽默感就出來了。【萬能模式】

（一）據說……就是……的……，說起來莊嚴些，正像……叫……，或者……

（二）……是位……這……非常為難，可以……，也可以……【模仿實例】

（一）據說“別蒙我”就是“BMW”的另一說法，說起來莊嚴些，正像土豆在生物學上叫馬鈴薯，或者瘋子的科研術語是“非正常人類”。

（二）張三是位好學生。這“好”字的讀音非常為難，可以說是好的學生，也可以說是好學的學生。不同的是，好的學生大抵是學習成績好，好學的學生則未必。來點挖苦【大師風范】

我盡最大善意理解這件事也只能想到：金庸能賣，全在于大伙兒活得太累，很多人活得還有些窩囊，所以愿意暫時停停腦子，做一把文字頭部按摩，能無端生些豪氣，跟著感受一道善惡是非終有報這一古老的中國便宜話，第二天去受罪還能懷著點希望。再一條，中國小說的通俗部確實太不發達，除了老金的武俠，其他懸疑、科幻、恐怖、言情都不值一提。通俗小說還應該說是小說家族的主食，饅頭米飯那一類，頓頓得吃。金庸可算是“金饅頭”了，一蒸一屜，十四屜，飯量再大也能混個飽。（王朔《我看金庸》）【點評大師】

口語化色彩濃重，有種話語流動的快感。看似捧人，實則損人。【萬能模式】

我盡最大……理解……：……全在于……所以……，能……，跟著……再一條，……，除了……，其他……還應該說是……【模仿實例】

我盡最大想像力理解這件事：我們能夠日復一日不停歇地做題，全在于大伙兒太心虛，很多人還有些恐懼，所以愿意握住手中的筆不放，把書中的空白都給填滿了，能心滿意足地生些豪氣，跟著感受喜悅如墨水在筆尖流淌的美好感覺，第二天繼續涂抹時仍然懷有如此憧憬。再一條，中國進入重點高中的方式確實不太多，除了普通中考，其他保送、特招、自主招生都很難輪到自己。普通中考還應該說是進入重點高中的主要通道，六車道那一類，容量較大，一次六輛，還不用超車，速度再慢也能在路上跑。來點煽情【大師風范】

窗外是茅舍、田野，不遠處便是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想。跨山有一條隱隱約約的路，常見農夫挑著柴擔在那里蠕動。山那邊是什么呢？是集市？是大海？是廟臺？是戲臺？是神仙和鬼怪的所在？我到今天還沒有到山那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了山脊的每一個起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條山脊起伏線。這對我，是生命的第一曲線。（余秋雨《老屋窗口》）【點評大師】

余秋雨的行文經常在時間和空間兩個維度上大范圍轉移。比如上文中，從窗口到遠處的群山，從眼前的世界到遙遠的童年，時空的激蕩帶來人內心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”，這在余秋雨的散文里經常出現，是一個能提升作文檔次的詞。【萬能模式】

……是……，不遠處便是……于是，童年的歲月便是無窮無盡的對……的遐想。……那邊是什么呢？是……？是……？是……？是……？是……的所在？我到今天還沒到……那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了……，如果讓我閉上眼睛隨意……這對我，是生命的第一……【模仿實例】

門外是田園、草地，不遠處便是蜿蜒的河流。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對河水的遐想。河的另一端是什么呢？是城市？是大海？是農田？是工廠？是龍王和蝦兵的所在？我到今天還沒有到河的盡頭去過，我不會去，去了就會破碎掉了整整一個童年。我只是記住了河流的每一處曲線，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條河的曲線。這對我，是生命的第一曲線。來點細膩【大師風范】

上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的；再下來些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動一些，就像風一樣，吹來吹去；更低一籌的石窟門老式弄堂里的是非空氣，就又不是風了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的；到了棚戶的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開外就不見人的。但無論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是上海弄堂的精神性質的東西。上海的弄堂如果能夠說話，說出來的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。（王安憶《長恨歌》）【點評大師】

王安憶的文字極其細膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語調不僅可以表達“柔和”，同樣可以表達“堅硬”。體現這種“柔和”之處的重要一點在語句結尾那個“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見污跡的”、“五步開外就不見人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個“的”字就像是緩沖的海綿，將表達的語速控制住了。女孩子寫文章時可以多學學這一點。【萬能模式】

……，都有著這樣……的空氣。……，這空氣……，比較……，比較……，就像……；再下來些的……，這空氣……一些，……一些，就像……；更低一籌的……就又不是……，而是……但無論哪一種……，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是……如果能夠說話，說出來的就一定是……它們是……的思想，晝里夜里都在傳播。……如果有夢的話，那夢，也就是……【模仿實例】

學校的每一個教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的；再下來些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風一樣，提著碗筷的同學倏忽來去；更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時依然要翻上幾頁書。但無論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是學校空間里最本質的東西。高三的校園如果能夠說話，說出來的就一定是緊張。它們是學校空間的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢的話，那夢，也就是緊張。來點思辯【大師風范】

蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”但仔細玩味，發現這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。（周國平）【萬能模式】

…… 說：“……”但仔細玩味，……如果把立足點移到……上，以……的眼光看……，我們豈不可以反其意而說：……有兩大……，一是……，于是……；另一是……，于是……【模仿實例】

一位師兄說：“高考有兩大遺憾，一是沒有得到了你想得到的大學但得到了你

第三篇：影評寫作模式參考

影片寫作模式參考

模式一：單角度評析

題目：主標題

——副標題（主題思想、人物形象或者藝術手法）

第一段：電影風格（30字）+電影梗概（150字）+中心論點（20字）

第二段：分論點一

第三段：分論點二

第四段：總結（升華主題，并聯系現實，提出個人思考）

模式二：多角度評析

題目：主標題

——副標題（不用提出角度，只需要點出評什么電影就可以了）

第一段：電影風格（30字）+電影梗概（150字）

第二段：評主題思想（看不出準確的主題思想，可以用感受來代替，但一定要結 合電影情節，不要寫成純觀后感）

第三段：評人物形象（可以評一個，也可以評多個）

第四段：評藝術手法（鏡頭、音樂、臺詞、畫面、色彩等等）

第五段：總結，提出一個總體的評價（彌補開始第一段的中心論點缺失）

模式三：散評式

題目：主標題

——副標題

也可以只用一個題目：比如說“評電影《花火》”

全文自由分段，想到哪兒寫到哪兒，可以評價電影的任何一個部分或細節。

注意不要寫成觀后感，也不要寫成電影簡介，要注意“敘”“析”“評”相結合。

常用模式1

一、開頭部分（提出問題）

1、故事內容簡述，不露聲色點出主題

2、引出論點（提出問題）——一個判斷句

?（1）內容：從人物形象看主題

?（2）形式：a.人物形象的塑造（性格的復雜性）b.結構（曲折、巧合、誤會、線索等）

c.電影語言（專業術語）

二、文章主體部分（分析問題）

1、分析論證法為主

? ⑴論據是影視作品本身

? ⑵分為兩個或兩個以上方面分析

2、其他方面論證為輔

3、聯系影片實際——引申發揮

? ⑴主題帶來的社會意義

? ⑵藝術典型

? ⑶藝術比較

三、結論（解決問題）

1、重申：照應開頭，深化主題。

2、發感慨——回扣主題

常用模式2

（題目 ************）

——從影片的藝術特色看影片的主題

（——淺析影片的藝術特色）

第一段寫法：影片***是**導演的一部***影片，獲得了***獎項。影片講述了什么故事。影片通過****表現了***主題。

第二段寫法：（具體分析藝術特色，從影片的景別，鏡頭運動方式，色彩，音樂等電影語言的分析來展開對主題的評論。）

瑞典電影大師伯格納曾經說過：“在所有的藝術形式中，音樂是同電影最相似的。”所以通過音樂來表達主題具有極強的表現性。（然后挑幾段音樂進行簡單的分析）比如***時音樂的變化，表現了人物***的一種心境，進而襯托出一種****的影片主題。

第三段寫法：（與第二段類似，可從其他的藝術特色方面進行分析，最拿分的幾個方面有色彩，蒙太奇，長鏡頭，景別，細節，環境場景的設置，構圖，聲畫關系??）

第四段、第五段、第六段

最后一段：（總結性的語言）總之，無論是從鏡頭的運用，色彩的調度，聲音的刻畫還是精妙的細節設置，都巧妙的揭示了影片??的主題。無論從藝術上還是從影片內容上，影片都是一部可圈可點的佳作。

范文2例供大家參考：

一路走來一路情

——評電影《那山那人那狗》 影片中的山石翠綠的山，影片中的人是善良的人，影片中的狗是忠誠的狗，那山、那人、那狗，給我們營造了世外桃源般的靜謐與和諧。而導演是通過那條寂靜而不是陡峭的郵路將我們帶入這一人間天堂的。

郵路首先是影片的拍攝線索和故事發生的空間。悠揚的陰雨中有一個清晨來到了，小郵遞員（劉燁飾）要開始自己的郵遞員生涯了，老郵遞員（滕汝俊飾）不放心帶著“老二”決定陪他走一趟。于是兩人同走這一條郵路。一路上，幫助五婆、背 過河、侗族姑娘、風中追信等股市相繼發生。同時，有路不僅是一條故事線索，更是一條情感線索，當我們說這里是人間天堂的時候，不僅僅指旖旎秀麗的風景，還有濃濃的人間溫情，而這些深情正是在這條郵路上醞釀。首先，導演用力最深的是父子情。影片在表達“父子情”上用了欲揚先抑的藝術手法。有一個遠景讓我們看到父子二人和“老二”離家走過小橋，畫面中的綠色撲面而來，青翠寧靜。但兒子在前，父親在后，話語不多，關系并不和諧。通過小郵遞員的畫外音和童年記憶的影像再現，我們知道是因為他小時候父親很少回家，即使長大了與父親也很生疏。但通過走這條郵路這次機會，兩人開始了心靈的溝通和交流：父親發覺自己還不知道兒子已經學會了抽煙，并未沒有發覺兒子脖子上的傷疤二懊悔不已； 兒子通過油路的漫長和艱難，特別是得知父親那次送信從陡峭的山坡上跌落，體會到父親工作的艱難，而通過父親對五婆默默地照顧則感受到父親無私的奉獻，兩人的關系開始發生轉機。

小郵遞員被父親過河是兩人相互理解后關系的升華、的音樂中，不停穿插老郵遞員背兒子在肩頭的畫面，溫馨的現實和醉人的回憶在他的胸中碰撞，這一蒙太奇的運用帶來巨大的情感張力，老郵遞員眼里溢滿晶瑩的淚花。“能背動父親就說明孩子長大了”，這是任何一個被兒子背著的父親都會有的由衷的幸福，特寫鏡頭讓我們進入了父親波濤洶涌的內心世界，一同分享這種深沉而含蓄的感動。除了父子情，還有鄉親們對老郵遞員的關愛：它不僅是使小郵遞員體驗到父親偉大，改變自己承建的因素，更作為獨立的情感元素震撼著觀眾的心靈。鄉親們知道這是父親最后一次送信，將他送到

村頭還依依不舍，在這里導演運用了景深鏡頭來傳達這種感情：前面是行走著的父子二人，后面是鄉親們站立的身影。而后面跑過來幾個小孩將食物“悄悄地”放入校郵遞員口袋里的行為則將真摯的情感“輕松的”表達了出來。

能夠體現鄉親們對父親感謝的還有轉娃受爺爺的囑托每次都在父親曾經跌落的地方等待，與前面的送食物的小孩一樣，這里不僅是更是一種情感的傳遞：當小郵遞員接過父親背上的郵包的時候，鄉親們也把他們的感謝之情告訴了孩子，讓這種美好的情感傳遞下去，一代又一代。

“老二”作為影片中的重要的“主人公”之一，它銜很多柴禾讓父子二人取暖的段落很讓人感動，影片中它的“忠誠”可以說是對情感的最高闡釋。影片的開始，它不跟隨小郵遞員上路，老郵遞員上路了，它才順從的跟著，可見，它只對父親是忠誠的；但影片的最后，它也追隨小郵遞員踏上了漫長的郵路，聯想到小郵遞員對郵遞事業的態度的變化我們就會明白“老二”對父親的忠誠其實是對“郵遞員”這一職業的忠誠，而這又何嘗不是對大山里鄉親們的忠誠、對這座秀麗青翠的大山的忠誠呢？

漫漫郵路，款款深情。因為忠誠，“老二”送走了老主人，陪伴著新主子；因為感謝，鄉親們一一相送孩子們遠遠相迎；因為奉獻，兒子理解了父親接過背上的郵包；因為有情，這里才是人間天堂，山常綠、水長流。

黑白年代的彩色人生

——評《孔雀》人物形象高衛紅 人物的生長環境決定人物的性格特征，而特定的年代、特定的社會背景、特定的家庭環境，在影像人物性格的同時，也決定了人物的命運。影片《孔雀》運用固定長鏡頭的拍攝方法，以一個旁觀者的角度，客觀真實地向觀眾刻畫了高衛紅不畏傳統所束縛，勇于追求自己的夢想但又極端的性格特征。從而演繹了黑白年代下高衛紅如孔雀羽毛般的彩色人生。

文革結束不久的年代，人們的思想還被嚴重的束縛著。而花樣年華里的高衛紅卻不顧這些傳統思想，勇敢的追逐自己的夢。影片的開始呈現了高衛紅拉著悠揚的手風琴，陌視一次次燒開的水壺的場景，這種構圖向觀眾暗示了高衛紅的夢想在以水壺為代表的家庭干擾下，終究落成空。傘兵報名失敗，初戀的失敗，如同雜耍蒙太奇所展現的大街上的降落傘，看似美好，看似希望，卻終究飛不上那蔚藍的天空。高衛紅是影片《孔雀》中典型的圓形人物，她大膽、勇敢追逐著自己的夢想，而夢想一次次的破滅，是與她那極端、扭曲的心理有一定的關聯。傘兵報名失敗后，便絕食；為了要回降落傘，寧愿失去自己的貞潔；為了認干爸，甚至不惜自虐；以婚姻為籌碼來換取工作。這一系列客觀鏡頭的展現，將高衛紅為了自由、為了向往而在社會現實、傳統思想的壓迫下，扭曲的極端的心理特征刻畫地淋漓盡致。都說父母是孩子的第一任老師，高衛紅的極端的心理與他父母的教育方式及對子女的關愛方式有著莫大的干系。只是因為父母偏愛意識遲鈍的哥哥，缺少對高衛紅更多的關愛，導致高衛紅渴望父母的愛而萌生認干爸、甚至毒死哥哥極端的做法。高衛紅因為渴望父母的公平的關愛而做出的一系列不可思議的事情給觀眾對關愛子女這一方面，引起了深刻的反思。

在文革結束不久的年代，高衛紅充滿酸甜苦辣的人生相對于她的父母來說無疑是彩色的。因為他的父母被那黑白年代的傳統壓迫的太久、太深，只會安靜本分的過著那種黑白生活，與高衛紅所代表的不安于現狀、敢于追逐夢想的個性形成了鮮明的對比。導演通過對高衛紅父母形象的刻畫從而扶持了高衛紅這一人物形象。因此，以《孔雀》命名影片的寓意便顯現出來，那便是立春了，孔雀開屏，喻示這黑白生活即將結束，美好生活到來，希望人生也如同孔雀開屏后的彩色羽毛一樣，綻放五彩的人生。

第四篇：高考寫作萬能模式

高考寫作萬能模式

平時寫東西時要形成自己的套路，考試時最好不要臨時去玩新花樣，平時這樣的開頭也許已經寫了一萬次，心里擔心這樣是不是有新意，不要猶豫，平時怎么寫就怎么寫，對你來說，有沒有新意是沒有意義的，對閱卷老師有新意才算是有新意。文章的開頭就一定要激起閱卷老師的興趣，把所有你慣用的吸引人的句子全都用上吧，千萬不要吝嗇，要讓老師一你的“佩服”油然而生。

鳳頭一：（情感取勝）一中心詞二記敘的格式

【大師風范】

我們這些人，對清代總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師講到“揚州十日”、“嘉定三屠”時眼含淚花，這是清代的開始；而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學中惟一用眼淚浸潤的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開。

（余秋雨《一個王朝的背影》）

【點評大師】

開頭以個人經驗引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個人情感的引入點，感情上更為生動。這段文字里面重要的關鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫作文時，這些詞請一定要用上，這也是余秋雨文章顯出獨特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時閱讀文章時，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。

【萬能模式】

我們這些人，對……總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，……老師講到……時……，……年邁的老師……，孩子們也跟著……，……從小種下的……，很難化解得開。

【模仿實例】

我們這些人，對過年總有一種復雜的情感阻隔。記得很小的時候，語文老師講到“年關難過”、“盼著有肉吃”時感慨萬千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟著感慨，盡管這種感慨帶著疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開。

鳳頭二：（情境創設）一中心詞二記敘的格式

【大師風范】

1965年的時候，一個孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼（劈空而來，無緣無故而來）。我回想起了那個細雨飄揚的夜晚，當時我已經睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對雨中水滴的逐漸遺忘。應該是在這時候，在我安全而又平靜地進入睡眠時，仿佛呈現了一條幽靜的道路，樹木和草叢依次閃開。一個女人哭泣般的呼喊聲從遠處傳來，嘶啞的聲音在當初寂靜無比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。（余華《在細雨中呼喊》）

【點評大師】

冷靜的語調，優美而精致的敘事語言，極富感染力。請注意文章中的四字結構短語，如“不可名狀”、“細雨飄揚”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開”、“寂靜無比”、“顫抖不已”等等，四字結構短語讓文章有一種閱讀的節奏感，大家平時寫東西時，請加入四字結構短語，運用好的話，能使文章增色不少。

【萬能模式】

1994年的時候，一個孩子開始了對足球無可救藥的喜愛。我回想起了那個蟬聲低鳴的夜晚，當時我為巴喬射失點球而深深惋惜。電視轉播所顯示的，是巴西人和意大利人兩種截然不同的存在，我的捶胸頓足，是對足球的逐漸理解。應該是在這時候，在我也流下淚水的時候，仿佛置身于大洋彼岸的玫瑰碗體育場，看著大力神杯近在眼前卻又遙不可及。巴喬那無聲的淚光閃爍，使我此刻回想中的童年感慨不已。

鳳頭三：由現象而本質的思索

【大師風范】

就像工業廢水破壞江河湖海的水質，就像氟里昂的揮發擊穿臭氧層，過多的印刷品正以越來越國際化的裝幀設計和出版速度推向市場，一個原本是狹小的閱讀空間如今堆滿了貨物，而為閱讀者留下的走廊僅容人側身而過。亂世出英雄，亂書卻讓人無所適從，其壓迫感使人手忙腳亂，有一次我在書店里親眼目睹了這樣一種忙亂，一個女讀者手里捧著兩本書到柜臺交款，一本是福樓拜的《包法利夫人》，另一本是一套數本的《還珠格格》。（蘇童《妻妾成群》新版自序）

【點評大師】

對于社會現象的描述形象而委婉，在作者展現的圖景中很自然地透露了自己的觀點。我們需要重點學習的地方是：

一、以比喻開頭，而這個比喻不是沒有目的的，而是要為表達你的觀點服務。

二、對比的運用，如上面所展示的《包法利夫人》和《還珠格格》的對比，這樣會給人很強烈的印象，并為后面論述的展開造成閱讀懸念，在考場作文中，則能很快吸引閱卷老師的眼球，讓他們對你的作文留下很好的第一印象。文中的一些細節也是值得我們學習的。如“壓迫感”這個詞，我們平時慣常的說法也許是“感到壓迫”。我們需要學會說“××感”：感到幸福，我們就說“幸福感”，感到失敗，我們就說“挫敗感”，如此等等。

【萬能模式】

就像日出時去睡大覺，就像日落時去地里耕種，我們的生活出現的一些事情卻往往如此。忙的時候偷閑，閑的時候偷忙，其錯位感讓人有點啼笑皆非。有一次我在教室里親眼目睹了這樣一種景象，一位同學在數學課上偷看抽屜里的《體壇周報》，體育課上卻躲在教室里狂做數學題。

寫作萬能模式

（二）“豬肚”的要義在于豐厚。通過不同的方式和角度將所要表達的觀點反復論說，讓閱卷者在形式的多樣中從感官上覺得內容是富足的。

豬肚怎樣才能大起來呢？

豬肚一：來點對照

【大師風范】

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？

于是就有一個最令人絕望的結論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。

就命運而言，休論公道。

那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？

設若智慧的悟性可以引領我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。（史鐵生《我與地壇·人生的苦難》）

【點評大師】

這段文字充滿了受難意識，對生命的存在有著自身獨特而尖銳的體悟。對照兩類不同的事物，在對照中得出感悟。文章的關鍵用詞有“不堪說”“諸多”“休論”“設若”“造就”“舉出”“襯照”“度化”等等。用詞是體現出文章細節的關鍵，細節也是文章優劣的區分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說不出來”“很多”“不要說”“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話的味道，適當地運用，能讓文章體現出一種古雅，增添美感。

【萬能模式】

誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上為何有高考這回事，你也可以為高考而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會平靜下來了：假如沒有了高考，什么將成為評判我們入學的標準？要是沒了那種由高考而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來呢？要是沒了高考的競爭，我們又如何會有不斷進步的緊迫？

于是就有一個最令人疑惑的結論等在這里：由誰去充任那些奮斗的角色？又有誰去體現這高考的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑意志的堅定與否，是沒有道理好講的。

就高考而言，休論廢除。那么，正確對待高考的認識之路在哪里呢？

設若智慧的悟性可以引領我們去找到正確的高考之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎？

我常以為是一個人的懶惰造就了另一個人的勤奮。我常以為是一個人的隨意舉出了另一個人的踏實。我常以為是一個人的松垮襯照了另一個人的堅持。我常以為是一個人的放棄度化了另一個人的成功。

豬肚二：來點煽情

【大師風范】

窗外是茅舍、田野，不遠處便是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想。跨山有一條隱隱約約的路，常見農夫挑著柴擔在那里蠕動。山那邊是什么呢？是集市？是大海？是廟臺？是戲臺？是神仙和鬼怪的所在？我到今天還沒有到山那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了山脊的每一個起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條山脊起伏線。這對我，是生命的第一曲線。（余秋雨《老屋窗口》）

【點評大師】

余秋雨的行文經常在時間和空間兩個維度上大范圍轉移。比如上文中，從窗口到遠處的群山，從眼前的世界到遙遠的童年，時空的激蕩帶來人內心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”，這在余秋雨的散文里經常出現，是一個能提升作文檔次的詞。

【萬能模式】

門外是田園、草地，不遠處便是蜿蜒的河流。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對河水的遐想。河的那邊是什么呢？是城市？是大海？是農田？是工廠？是龍王和蝦兵的所在？我到今天還沒有到河的那邊去過，我不會去，去了就會破碎掉了整整一個童年。我只是記住了河流的每一處曲線，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條河的曲線。這對我，是生命的第一曲線。

豬肚三：來點細膩

【大師風范】

上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的；再下來些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動一些，就像風一樣，吹來吹去；更低一籌的石窟門老式弄堂里的是非空氣，就又不是風了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的；到了棚戶的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開外就不見人的。但無論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是上海弄堂的精神性質的東西。上海的弄堂如果能夠說話，說出來的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。

（王安憶《長恨歌》）【點評大師】

王安憶的文字極其細膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語調不僅可以表達“柔和”，同樣可以表達“堅硬”。體現這種“柔和”之處的重要一點在語句結尾那個“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見污跡的”、“五步開外就不見人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個“的”字就像是緩沖的海綿，將表達的語速控制住了。女孩子寫文章時可以多學學這一點。

【萬能模式】

學校的每一個教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的；再下來些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風一樣，提著碗筷的同學倏忽來去；更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時依然要翻上幾頁書。但無論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是學校空間里最本質的東西。高三的校園如果能夠說話，說出來的就一定是緊張。它們是學校空間的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢的話，那夢，也就是緊張。

豬肚四：來點思辯

【大師風范】

蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”但仔細玩味，發現這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。（周國平）

【萬能模式】

一位師兄說：“高考有兩大遺憾，一是沒有得到了你想得到的大學但得到了你想得到的專業，另一是得到了你想得到的大學卻沒有得到你想得到的專業。”但仔細玩味，發現這話的立足點是不滿足，所以才會有大學和專業未能兼得的遺憾。如果把立足點放在是否落榜上，以樂觀一些的眼光看高考，我們豈不可以反其意而說：高考有兩大幸運，一是沒有得到了你想得到的大學但得到了你想得到的專業，另一是沒有得到了你想得到的專業卻得到了你想得到的大學。

豬肚五：來點儒雅

【大師風范】

但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶在有一個島上做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些事情，恨過的，再恨一次；曾經戀過的，再戀一次；有些無聊，甚至再無聊一次。一切都離我很久，很遠。我不知道，我的寂寞應該以時間或空間為半徑。就這樣，我獨自坐到午夜以后，看窗外的夜比圣經舊約更黑，萬籟俱死之中，聽兩頰的胡髭無賴地長著，應和著腕表巡回的秒針。

（余光中《望鄉的牧神》）【點評大師】

文字中透露出學者的儒氣和雅氣，這是作者獨特的精致表達。這段文字中隨意選用的比喻是很獨特的——“看窗外的夜比圣經舊約更黑”——比喻的獨特性來自你身邊的環境，還是那句話，喻體的選取要來自于你所熟悉的生活經驗。比如你身處校園，你就可以說“看窗外的夜比墨水更黑”。

【萬能模式】

但更多時間，我用來幻想，而且回憶，回憶這一年來做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些題目，做過的，再做一次；有些書，背過的，再背一次；曾盼望過的，再盼望一次。一切都離我很短，很近。我不知道，我的思想應該以時間或空間為半徑。就這樣，我躺在熄燈鈴響后的宿舍床上，看窗外的夜比墨水更黑，萬籟俱寂之中，聽一顆不甘落后的心跳動著，應和著鬧鐘巡回的秒針。

第五篇：議論文寫作模式

議論文寫作模式

破帽遮顏

第一部分：

（一）提出論點:(觀點宜鮮明簡潔)

第二部分：

（二）證明論點:

（1）理論論證：

正面理論論證：用“如果??那么??”句式。

反面理論論證：用“如果不??那么??”句式。

引用名人名言論證：（與上文用“正如”聯結）

（2）事實論證：

正面事實論證：

反面事實論證：

第三部分：

（三）結論：（重申論點）

說明：（1）關于題目。議論文命題有兩種，一種是就用簡潔的論點做題目，一種是用議論文的議論范圍做題目，格式如：《談xxxx.》《《論xxx》》《說xxxx》。

（2）關于論點。無論是話題作文還是命題作文，首先要提煉一個論點，論點的提出宜醒目，簡潔，鮮明。論點似是而非，模棱兩可是大忌。閱卷老師不能快速找到論點更是吃虧。

（3）關于理論論證。理論論證宜用“如果??那么??”句式，即：如果按論點所說去做，會產生怎樣的好處、結果。反之，如果不按論點所說去做，會產生怎樣的壞處、惡果。然后用名人名言加以佐證，中間用“正如”聯結。這樣既有正面的理論論證，又有反面的理論論證；既有自己的說理，又有名人的論述。這樣的論述誰能說不充分呢？

（4）關于事實論證。正面的事實論證和反面的事實論證宜各選兩個事例，最好是兼顧古今，兼顧中外。這樣給閱卷老師一個積累厚實、涉獵廣泛的印象，何愁不給一個好成績呢？

（5）關于結論。結論最好是把論點重寫一遍，這樣叫“首尾照應”。也可提出怎樣按論點去做，發出號召，只是弄不好畫蛇添足、弄巧成拙就不好了。

（6）溫馨提示：這個議論文寫作模式就像一個人的骨架。骨架有了，文章就成型了，即所謂“鞋大鞋小不走樣”。所以考生一定要了然于心。也許有學生會說：文章應該像一個骨架支撐下有血有肉的人才成。甭急，支撐好“骨架”填充上“血肉”文章就活靈活現、神采飛揚了。議論文的“血肉”是什么？就是古今中外的各種事例和名人名言。這些事例和名言靠平時積累，也可速成，買一本“議論文論據大全”和“名人名言”之類的書，然后集中時間記憶或背誦即可。待到考試時，選擇適合論點的事例和名言填在文章框架中，保你得到百分之九十的作文分數。

專題二 議論文寫作的基本模式

【訓練目的】

學習議論文寫作的基本模式。

【寫作指導】

議論文寫作六步式

1、點：點明中心論點

2、正：正面舉例論述

3、反：反面舉例論述

4、深：深入開掘

5、聯：聯系現實

6、總：總收全文

具體解釋如下：

點：是引論部分，要求開門見山，直入正題，點明中心論點。中心論點一般說應是正面的，一個簡而明的判斷句。萬事開頭難，寫好開頭意義重大，有經驗的閱卷人往往一看開頭就能判定你的作文在審題、立意上是否過關，在語言上的工夫如何。

正：正反深聯四步是本論部分。正反舉例最好各舉一例，從正反兩方面直接證明中心論點的正確。但決不要堆砌例子以充字數。選例要典型，敘例要簡明，議例要深刻，一兩句就能一針見血，一語中的。

深：這是十分重要的一步。這一步是就議論的對象進行深入的開掘，可以揭實質，挖根源，講意義，論危害，進行辨證分析。在一定程度上決定文章分析質量的高低。

聯：這是深的進一步具體的深化，特別強調，如果能聯系的話，首先應緊密聯系時代這個最大的現實，即使是聯系個人的生活、思想、學習的實際，也不能脫離時代這樣一個根本現實的制約和影響。一般說，這樣聯系寫出的文章立足點高，時代感強，才更有意義。這就要求同學們及時了解黨和政府的一系列有關的大政方針，敏銳地感知社會潮流、時代氣息、人際關系等等具體的社會生活內容，否則就無法準確地聯系現實。

總：是總收全文，這是結論部分。是針對中心論點回答怎么辦的，可簡單概括，注意與開頭的呼應，不要變成中心論點的重復。

注意：我們說的六步定式也不是一成不變的，比如正反舉例論述，不一定先正反，也不一定以正為主，先反后正可以，以反為主也可以，或只反不正，只正不反都是可以的。深聯也如是，先聯后深或深聯合一，都未嘗不可。字數的限制在開始訓練時不妨嚴一些，熟練了，掌握了寫議論文的要領以后，可根據實際需要調整。

議論文其它的謀篇布局方式將在后續練習訓練進一步指導、落實。

【例文】

“逆境”與成才

正如水可載舟也可以覆舟一樣，逆境可以造就一個人也可以毀滅一個人。（點）

人生的路很漫長，遇到荊棘、沼澤是很平常的事。西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕，17歲就背井離鄉；被稱為“俄羅斯文學之父”的普希金年輕時代就被流放；我國著名的數學家華羅庚、導彈之父錢學森，他們做出的貢獻是無法估量的，而他們所受的艱辛也是常人無法想象的。逆境給予他們的是

更堅定的決心，更頑強的斗志。應該說困難絕不是一件壞事，它可以鍛煉人才，它可以創造奇跡。（正）

但逆境對于每個人的作用并不都是一樣。確實有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了，確實有人在困難面前束手無策而最終忍受失敗了，甚至有人還感嘆命運的不公。對于他們，逆境起了覆舟的作用；對于他們，困難的確是一件壞事。（反）

這也許就是事物的兩面性。但究其本質，逆境對于一個人產生怎樣的影響并不在逆境而恰恰在人本身。對于一個有崇高理想的人，一次次的挫折只會使他的意志更堅定，逆境對于他只是一劑強心劑，正如夏衍在《野草》中說的：種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨練。常聽人說：如果沒有阻力，我會是個人才。我卻認為所謂人才，不應該只指有多高的學問，多大的才能，還應包括他承受壓力、承受打擊的能力，倘若沒有這一點，就不應該稱之為人才。溫室中的花只能用來觀賞，一遇風雨就會夭折，而真正能支撐和帶動整個社會的應是經受過風雨洗禮而依然挺立的大樹，他們才是真正的棟梁之才。（深）

當然，逆境僅僅是一個外部條件而已，也許在順境與常境里更易成才，但只要我們發揮主觀能動性，是完全可以利用外部條件，甚至去改變外因，使之為成才服務。（聯）

我們這一代年青人，幾乎還沒什么機會經受一些大風大浪，往往缺乏與困難斗爭的勇氣和毅力。因此正確認識逆境與成才的關系很有現實意義。我們應該從現在開始，就在一些小的困難中逐漸鍛煉自己，使自己將來成為祖國的棟梁之才。（總）

……