第一篇：人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要

人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要

研究背景

現(xiàn)今社會(huì)科技飛速發(fā)展，人才不斷涌現(xiàn)，大學(xué)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，與此同時(shí)，機(jī)遇與奮斗的沖突也愈加明顯。有些人努力了很久還是在一幫小職員中摸爬滾打，有些人藉著意外的機(jī)遇平步青云。那么，人生路上到底是機(jī)遇重要還是奮斗重要？

研究?jī)?nèi)容

人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要

研究方法

問(wèn)卷調(diào)查、校園內(nèi)隨機(jī)訪(fǎng)問(wèn)

以“人生路上機(jī)遇重要還是奮斗重要”為辯題組織同學(xué)們進(jìn)行辯論，表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，并且進(jìn)一步論述認(rèn)為機(jī)遇重要（或奮斗重要）的原因，及其論據(jù)。

研究步驟

準(zhǔn)備問(wèn)卷

進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查

整理問(wèn)卷調(diào)查資料，同時(shí)在校園內(nèi)隨機(jī)訪(fǎng)問(wèn)

對(duì)支持不同觀(guān)點(diǎn)的同學(xué)進(jìn)行分類(lèi)，組織辯論準(zhǔn)備

進(jìn)行辯論

進(jìn)行總結(jié)反思

問(wèn)卷設(shè)計(jì)

人生道路上機(jī)遇重要還是奮斗重要

（選填）姓名--班級(jí)--

你的觀(guān)點(diǎn)

你的理由

問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果及隨機(jī)訪(fǎng)問(wèn)結(jié)果

機(jī)遇重要（47%）

主要觀(guān)點(diǎn)

機(jī)遇是客觀(guān)環(huán)境的產(chǎn)物，代表了歷史發(fā)展的潮流。

成功和機(jī)遇是分不開(kāi)的。有了才能而沒(méi)有機(jī)遇，是不可能成功的。

機(jī)遇是是實(shí)現(xiàn)人生社會(huì)價(jià)值的關(guān)鍵。

奮斗重要（53%）

主要觀(guān)點(diǎn)

奮斗是人類(lèi)發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之。

機(jī)遇對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是均等的，但必須是建立在個(gè)人的素質(zhì)之上。

奮斗是基礎(chǔ)，是成功的根本。

雙方辯論辯詞

正方（機(jī)遇重要）

辯詞1

古人有云：“為事在人，成事在天”真正取決定作用的是外在于人的外部環(huán)境，而成就一件事，這依靠于好的外部環(huán)境，這種環(huán)境就是機(jī)遇！成功的定義就是產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，但是并不等于預(yù)期的結(jié)果，也就是說(shuō)最終決定的是外部環(huán)境，為也可以說(shuō)成功的關(guān)健是機(jī)遇，好的機(jī)遇才能產(chǎn)生成功，而沒(méi)有機(jī)遇怎么可以產(chǎn)生成功的呢？

古往今來(lái)很多富于成就的人無(wú)不是在機(jī)遇到來(lái)的那一刻才開(kāi)始他們的成功之旅的，沒(méi)有劉備的三顧茅廬，諸葛亮不過(guò)是南陽(yáng)一介耕夫，與成功毫不相干，萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)，再一次說(shuō)明沒(méi)有機(jī)遇，那么事情只能功敗垂成了！《莊子．列御寇》中，有一個(gè)『超級(jí)迷你』的短故事，只有二十五個(gè)字：『朱泙漫學(xué)屠龍於支離益，單千金之家，三年技成，而無(wú)所用其巧。』意思是說(shuō)有個(gè)叫朱泙漫的人，向支離益學(xué)習(xí)殺猛龍的技術(shù)，花盡千金家產(chǎn)，用了三年時(shí)間，終於學(xué)成；可是由於世上無(wú)龍可殺，他便沒(méi)有機(jī)會(huì)施展他的技巧。后世因而以『屠龍之技』比喻技高而無(wú)用。由此便能看出機(jī)遇的重要性了。

辯詞2

我認(rèn)為航行一定要有航標(biāo),走路要看準(zhǔn)方向,獲取成功就要知道它的關(guān)鍵,那就是機(jī)遇,所以我們一路觀(guān)察,發(fā)現(xiàn)機(jī)遇;我們一路努力,為了等待機(jī)遇;我們一路執(zhí)著,為了抓住機(jī)遇.機(jī)遇是什么?是一個(gè)完美電路中的開(kāi)關(guān),接通它就意味著一種成功,而開(kāi)關(guān)是客觀(guān)的,是接通電路的必要條件,是實(shí)現(xiàn)接通成功的關(guān)鍵.說(shuō)機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵也一樣有點(diǎn)獨(dú)斷，這因環(huán)境而異（包括主觀(guān)條件與客觀(guān)環(huán)境），但是最終的決定因素是客觀(guān)環(huán)境，主觀(guān)只有合乎客觀(guān)才能產(chǎn)生成功，所以機(jī)遇才是成功的關(guān)鍵！

至于一個(gè)人的能力只是成功必不可少的一部份，但是這只是主觀(guān)條件，最終取決定作用的是客觀(guān)環(huán)境，好的客觀(guān)環(huán)境即機(jī)遇才真正有助于成功的實(shí)現(xiàn)，這是關(guān)鍵性的一步，這意謂著從主觀(guān)向客觀(guān)的轉(zhuǎn)變，歷史上很多才華出眾，胸有經(jīng)綸的人有的郁郁而終，最終也無(wú)作所為，這是為什么？難道他們的能力不夠嗎？由此可以說(shuō)明一個(gè)人的能力不是成功的關(guān)鍵，既然成功不是一個(gè)人的能力，如果存在，那么證明機(jī)遇才是成功的關(guān)鍵！

辯詞3

我們說(shuō)客觀(guān)條件決定人的主觀(guān)意識(shí)，一個(gè)人的成功要憑借的不只是自己的主觀(guān)努力，三國(guó)時(shí)期的周瑜就曾慨嘆過(guò)：萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)。古人如此，今人依然。我們的主觀(guān)努力不就是要充分發(fā)揮外界條件的最大優(yōu)勢(shì)嗎？所以說(shuō)無(wú)論成功的人是處于優(yōu)勝還是劣勢(shì)，他之所以取得成功正是由于外界機(jī)遇的存在，而自身的努力也不過(guò)是加快成功的動(dòng)力而已。

在這個(gè)社會(huì)里面有機(jī)會(huì)一般都會(huì)有一定的成功，這一點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)的，無(wú)論有沒(méi)有才能只要有機(jī)會(huì)都回讓人展現(xiàn)出自己的才能，只是多少的問(wèn)題，但無(wú)論是多還是少，它們都是才能，相對(duì)于自己的才能成功就有了自己的定義。這也驗(yàn)證了一句話(huà)：機(jī)會(huì)是要自己創(chuàng)造的，也就是說(shuō)你有才能，這個(gè)才能要發(fā)揮出來(lái)才是才能，不然還是無(wú)才，因?yàn)椴恢滥阌袥](méi)有才能，因?yàn)樵跊](méi)有做事情之前人們對(duì)你才能的肯定只是建立在本人平時(shí)給人的印象上面，這個(gè)印象是不能完全代表個(gè)人本身才能的。所以成功的關(guān)鍵在機(jī)遇。

反方（奮斗重要）

辯詞1

機(jī)遇在人生中不可缺少,但更重要的是能創(chuàng)造機(jī)遇的人！人，靠的是實(shí)力，沒(méi)有實(shí)力，來(lái)了機(jī)遇又如何？實(shí)力靠的是自己，機(jī)遇同樣靠自己。機(jī)遇只是為一個(gè)準(zhǔn)備好的人提供一條成功的捷徑。

誠(chéng)然，個(gè)人奮斗和外部機(jī)遇是成功的兩個(gè)必備條件，而今天我們探索的是它們之中哪個(gè)在成功過(guò)程中起到關(guān)鍵性作用：第一，從哲學(xué)角度看，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向，外因則是事物發(fā)展的外部條件。個(gè)人奮斗是內(nèi)因，外部機(jī)遇是外因，因此，自身奮斗是成功的關(guān)鍵；第二，從成才成功的過(guò)程來(lái)看，我們首先要確定目標(biāo)，從而選擇方向和類(lèi)型，再通過(guò)自已的個(gè)人奮斗，隨著自身素質(zhì)和能力的提高，才能把握機(jī)遇，利用機(jī)遇，達(dá)到自身奮斗和外部機(jī)遇的完美結(jié)合。這正體現(xiàn)了自身奮斗的關(guān)鍵性。

我們都知道，機(jī)遇再好，沒(méi)有能力的人不會(huì)成功。只能眼睜睜看著機(jī)遇從身邊溜走。千里馬日行千里的前提是能力。金子發(fā)光是金子本身的含金量！機(jī)遇對(duì)成功有影響，它好比旅途中的一陣順風(fēng)，順風(fēng)行走，必然省力，但如果沒(méi)有堅(jiān)定的要到達(dá)目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到達(dá)彼岸的。順風(fēng)也好，逆風(fēng)也罷，只要我們堅(jiān)定地向目標(biāo)一步步走，就一定能到達(dá)。

辯詞2

充滿(mǎn)著奮斗精神的人們，永遠(yuǎn)帶著快樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光.機(jī)遇總是偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的人。而一切的準(zhǔn)備都是奮斗的產(chǎn)物。一個(gè)人只有在確定了人生的目標(biāo)后才有可能終其一生為之奮斗。在奮斗中積累經(jīng)驗(yàn)，鍛煉魄力，煉就敏銳的眼光，才有可能抓住稍縱即逝的機(jī)遇，并以之為階梯躍向成功的頂峰。天道酬勤，奇跡有時(shí)候是會(huì)發(fā)生的，但是你得為之而拼命地工作。奮斗是人類(lèi)發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之路。從鉆木取火到中國(guó)加入WTO，從發(fā)明家愛(ài)迪生到數(shù)學(xué)家華羅庚，每一條成功之路都寫(xiě)滿(mǎn)了奮斗的腳印。而機(jī)遇雖然重要，但把握機(jī)遇、善待機(jī)遇仍要以?shī)^斗為前提。天賜良機(jī)不會(huì)光顧庸人懶漢。作家冰心說(shuō)：“成功之花，浸透了奮斗的淚泉”；而韓愈則告誡世人：“機(jī)遇對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是均等的，但必須是建立在個(gè)人的素質(zhì)之上”。二者相比奮斗更為重要!“機(jī)遇誠(chéng)可貴,奮斗價(jià)更高”.機(jī)遇對(duì)于每個(gè)人都是平等的,對(duì)一個(gè)農(nóng)民來(lái)講,天時(shí)地利的條件是同等的,只有通過(guò)辛勤耕耘才會(huì)獲得豐收;對(duì)于那些成功人士來(lái)講,社會(huì)發(fā)展的環(huán)境是相同的,只不過(guò)機(jī)遇來(lái)了,沒(méi)準(zhǔn)備的人看不到,或看到了由于準(zhǔn)備不足接不到罷了.再比如,蘋(píng)果落地,常人都能看到,但只對(duì)牛頓才是機(jī)遇.所以說(shuō),只有首先奮斗,才能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,并抓住機(jī)遇.否則,離開(kāi)奮斗談機(jī)遇毫無(wú)意義!

辯詞3

成功不是上蒼的賜予，不是好運(yùn)的降臨，更不是什么機(jī)遇的結(jié)果。人生的成功，在于每個(gè)人心中堅(jiān)定的目標(biāo)，在于每個(gè)人不畏艱險(xiǎn)、克服困難的毅力，更在于每個(gè)人不達(dá)目的誓不罷休的決心。它是汗水和堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，它是腳踏實(shí)地求真務(wù)實(shí)的結(jié)果。放眼世界，哪一位成功者的背后沒(méi)有辛勤的汗水，哪一次的成功不飽含著艱苦的付出？當(dāng)我們?cè)谌松衅诖畽C(jī)遇’降臨的時(shí)候，你是否想到過(guò)愛(ài)迪生發(fā)明燈泡過(guò)程的復(fù)雜和艱難?他曾經(jīng)每天工作18小時(shí),用了無(wú)數(shù)試驗(yàn)材料,嘗試了上千次的失敗。車(chē)胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；

祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。機(jī)遇只是個(gè)人發(fā)展成才的的外因，它是我們成功的必要條件，有了機(jī)遇可以幫助我們成功，但前提是我們努力了，也就是你自身的內(nèi)因才是決定你是否能成功的關(guān)鍵。有了機(jī)遇，而你自己沒(méi)有準(zhǔn)備也是不是不能成功的。所以說(shuō)，機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵。

總結(jié)及個(gè)人觀(guān)點(diǎn)

通過(guò)同學(xué)們的辯論，我們明白了機(jī)遇與奮斗在人生道路上都很重要，至于孰更輕孰更重則要仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了，正如職業(yè)競(jìng)技場(chǎng)上機(jī)遇與奮斗沖突迭起，但卻難舍難分，機(jī)遇和奮斗是不可分割的，只有機(jī)遇奮斗兩手抓，我們才能在成功的路上走得更快更遠(yuǎn)。但就我個(gè)人而言，我還是相信奮斗比機(jī)遇更重要的。無(wú)論怎么說(shuō)，守株待兔都是不可取的，我們不可能一輩子都在等待機(jī)遇，一輩子都寄希望于機(jī)遇。與其如此，倒不如踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真地工作學(xué)習(xí)。一直奮斗而沒(méi)有機(jī)遇也總會(huì)有所收獲，但如果一直坐等機(jī)遇而不努力奮斗便只會(huì)一事無(wú)成、一無(wú)所獲。就如買(mǎi)彩票一般，中獎(jiǎng)是一種機(jī)遇，但是那種機(jī)會(huì)并不是每個(gè)人都有的；但如果你踏踏實(shí)實(shí)地每天存一點(diǎn)錢(qián)，那么用不了多久你就會(huì)擁有一筆可觀(guān)的存款。哲人說(shuō)“機(jī)會(huì)只垂青于那些有準(zhǔn)備的人。”由此看來(lái)，所謂機(jī)遇也不過(guò)是一個(gè)有準(zhǔn)備的人，一個(gè)努力奮斗的人遇見(jiàn)了機(jī)會(huì)了而已，機(jī)遇，是以?shī)^斗為基礎(chǔ)的。

第二篇：人生道路上機(jī)遇更重要還是能力更重要

一辯陳詞

觀(guān)點(diǎn)：在人生道路上能力比機(jī)遇更重要

謝謝主席，各位評(píng)委，現(xiàn)場(chǎng)的觀(guān)眾，對(duì)方辯友，大家晚上好！感謝對(duì)方辯友精彩的陳詞。很希望今天我們正反雙方都能夠抓住這次機(jī)遇，發(fā)揮自己的能力，共同營(yíng)造一場(chǎng)激烈精彩的辯論。

何謂能力，能力指的是一個(gè)人的綜合素質(zhì)，總體水平，“十八般武藝”，這是能力，“吟詩(shī)作畫(huà)”，這是能力，“抓住機(jī)遇”，這更是能力。何謂機(jī)遇呢，是指對(duì)人有利的境遇、時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì)，它是要靠自己的能力去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造的。

我方認(rèn)為，在人生道路上，能力與機(jī)遇缺一不可，都很重要，但哪一個(gè)起著主導(dǎo)性和決定性的作用呢，這才是今天我們要討論的辯題，我方認(rèn)為：人生道路上，能力比機(jī)遇更重要，其理由有三：

第一，從人生道路的發(fā)展來(lái)看，能力是事物發(fā)展的內(nèi)因，機(jī)遇是事物發(fā)展的外因。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。比如雞蛋孵成小雞要有兩個(gè)因素：

1、雞蛋是受精的蛋；

2、要有適宜的溫度。兩者缺一不可，但作用不同，雞蛋本身是根本性的、第一位的因素，它決定了雞蛋只能孵成小雞。在這里，適宜的溫度雖然必不可少，但它無(wú)法主宰雞蛋的性質(zhì)和發(fā)展方向。外因是事物發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。也就是說(shuō)機(jī)遇再多再好，還得通過(guò)你的能力來(lái)把握、來(lái)發(fā)揮作用。比如中國(guó)男足、雖然曾經(jīng)有過(guò)進(jìn)軍世界杯的入場(chǎng)券這樣的好機(jī)遇，但終因?qū)嵙Σ粷?jì)而未進(jìn)一球未得一分，鎩羽而歸，令國(guó)人大失所望，這個(gè)結(jié)果難道不是由能力所主宰的嗎？

第二，從人生道路的結(jié)果來(lái)看，在人生道路上，機(jī)遇并比缺少，缺少的是識(shí)別和把握機(jī)遇的能力。我們要做的就是練就好本領(lǐng)，培育出適應(yīng)環(huán)境的能力，包括發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造并運(yùn)用讓自己人生成功的機(jī)遇的能力。馬丁?路德說(shuō)過(guò)：“等待美好機(jī)會(huì)才做事的人，永遠(yuǎn)不能做事。良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用，但勤勞可以使最平凡的機(jī)遇變成良機(jī)。”當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨的時(shí)候，你是靠什么抓住它的？有機(jī)遇而沒(méi)有把握這種機(jī)遇的能力不能成功。

第三，從人生的價(jià)值和意義來(lái)看，人生道路上，不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到挫折，這時(shí)我們可以想象一下，正反兩方倡導(dǎo)的不同的價(jià)值觀(guān)帶來(lái)的后果，在正方倡導(dǎo)的價(jià)值觀(guān)下，遇到挫折的人，只會(huì)怨天尤人，感嘆時(shí)不利兮騅不勢(shì)。而在我們反方倡導(dǎo)的價(jià)值社會(huì)，面對(duì)困境，我們的價(jià)值觀(guān)時(shí)刻激勵(lì)著人，使人有一種積極向上的狀態(tài)，去不斷奮斗提高自身的能力。

綜觀(guān)能力與機(jī)遇的關(guān)系，我想對(duì)大家說(shuō)，天下沒(méi)有掉下來(lái)的餡餅，地上沒(méi)有現(xiàn)成的點(diǎn)心，與其等待機(jī)遇，不如創(chuàng)造機(jī)遇，想要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇，必先增強(qiáng)能力，因?yàn)槟芰?chuàng)造機(jī)遇，更因?yàn)橛心芰C(jī)遇才有價(jià)值。

第三篇：奮斗比機(jī)遇更重要

事業(yè)是指人們所從事的，具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)常活動(dòng)。而成功是逐步實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的理想，得到你想要的結(jié)果。按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)大辭典》中的解釋?zhuān)瑠^斗是指為達(dá)到一定目的而努力做。在人生道路上，奮斗就是為取得事業(yè)或人生的成功而努力創(chuàng)新，進(jìn)取的行為。何為機(jī)遇？機(jī)遇是指契機(jī)，是時(shí)機(jī)或機(jī)會(huì)，通常被理解為有力的條件和環(huán)境。奮斗才是取得成功的最佳途徑。

奮斗是一種積極、正確的人生態(tài)度。奮斗是取得事業(yè)成功的主導(dǎo)因素。機(jī)遇是給有準(zhǔn)備的人，準(zhǔn)備來(lái)自不斷的奮斗。

只有通過(guò)奮斗，擁有了非同尋常的能力，才具備了成功的可能。相反的，只等待機(jī)遇的出現(xiàn)，而自己一無(wú)所長(zhǎng)，即使機(jī)遇來(lái)了，也會(huì)白白錯(cuò)過(guò)

例子三國(guó)蜀漢劉啊斗就是能力弱，才頭頂香盤(pán)賣(mài)江山，而他父親劉備，因能力強(qiáng)，在群雄割據(jù)中赤手空拳打下江山，造成三國(guó)鼎立．因此，奮斗比機(jī)遇重要

巴德斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人。

一代籃球傳奇邁克爾。喬丹用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，我們可以接受失敗，但我們永遠(yuǎn)無(wú)法接受放棄。

一介布衣尚且能通過(guò)奮斗得到大好江山（朱元璋）

匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。

感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的洪戰(zhàn)輝說(shuō)得好：苦難不是被人同情的，奮斗才是最重要的。

天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐充滿(mǎn)著奮斗精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。這足以證明奮斗比機(jī)遇更重要。

假設(shè)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)：但是如果馬不努力有再多的伯樂(lè)它也是普通的，我們不否認(rèn)伯樂(lè)但我們更看重奮斗

“時(shí)勢(shì)造英雄”這類(lèi)熟語(yǔ)，本身在邏輯上就違反了內(nèi)外因的辯證關(guān)系，盲目地夸大了外因?qū)τ谑挛锏挠绊憽Ｋ^“時(shí)勢(shì)”，所謂“逢時(shí)”，就是在強(qiáng)調(diào)外因的客觀(guān)存在對(duì)于事物的影響，卻忽略了人的主觀(guān)能動(dòng)性，無(wú)視了人這個(gè)內(nèi)因?qū)τ谑挛锏闹鲗?dǎo)性和決定性。所以這些熟語(yǔ)的存在根本就證明不了什么。

問(wèn)題機(jī)遇是不確定的，你要把你的成功掌握在對(duì)方的不確定手中嗎

巴德斯有言：“機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人。”而一切的準(zhǔn)備又都是奮斗的產(chǎn)物。這不就很好地證明了奮斗的重要性嗎？

對(duì)方辯友你方如何理解天道酬勤這個(gè)詞的含義。

知道金字塔嗎？金字塔由塔基、塔身、塔頂構(gòu)成，對(duì)方辯友剛剛肯定的回答說(shuō)明了奮斗就是塔基，那我想請(qǐng)教請(qǐng)教對(duì)方辯友如果沒(méi)有塔基哪來(lái)的塔身、塔頂呢？

(實(shí)力是基礎(chǔ)，成功是目的，機(jī)遇則是樞紐)沒(méi)有基礎(chǔ)的大廈是不存在的，沒(méi)有實(shí)力的成功是不現(xiàn)實(shí)的（不具有實(shí)力的能成功只能是黃粱夢(mèng)而已），連路都不會(huì)跑的孩子能去參加百米跑嗎？ 尊敬的評(píng)委主席大家好。對(duì)方辯友剛才的論述可謂洋洋灑灑言之鑿鑿啊，不過(guò)其中泛泛而談的眾多觀(guān)點(diǎn)，實(shí)在是漏洞百出，難以認(rèn)同，與此我方提出幾點(diǎn)糾正，以正視聽(tīng)。

第四篇：奮斗比機(jī)遇更重要

解釋第一，何謂奮斗？按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)大辭典》中的解釋?zhuān)皧^斗”一詞是指為達(dá)到一定目的而努力做；在人生道路上，“奮斗”就是為取得事業(yè)或人生的成功而努力創(chuàng)新、進(jìn)取的行為。第二，何謂機(jī)遇？《辭海》中說(shuō)“機(jī)遇就是導(dǎo)致事物發(fā)展新突破的偶然機(jī)會(huì)。” 從邏輯上看，奮斗是人類(lèi)發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之路。從鉆木取火到中國(guó)加入WTO，從發(fā)明家愛(ài)迪生到數(shù)學(xué)家華羅庚，每一條成功之路都寫(xiě)滿(mǎn)了奮斗的腳印。而機(jī)遇雖然重要；但把握機(jī)遇、善待機(jī)遇仍要以?shī)^斗為前提。正如巴斯德所說(shuō)“機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人”天賜良機(jī)不會(huì)光顧庸人懶漢。更何況，即使把握住機(jī)遇，成功就未必唾手可得。IT浪潮的眾多失敗者就是最好的例證。

總結(jié)陳詞大家好！今天對(duì)方辯友和我們談了很多機(jī)遇的例子。實(shí)際上是在談奮斗和機(jī)遇誰(shuí)是主導(dǎo)的問(wèn)題。其實(shí)我一直不明白，為什么同樣一個(gè)事件，對(duì)你來(lái)說(shuō)是機(jī)遇，對(duì)我來(lái)說(shuō)就不是了。為什么孫悟空可以在煉丹爐里練成火眼晶晶，換成一個(gè)普通的猴子去練就只能燒出個(gè)紅屁股？為什么阿基米德洗個(gè)澡都能洗出一個(gè)浮力學(xué)定律，換成我去洗，我無(wú)論怎么洗怎么洗，就是洗成水仙花也洗不出來(lái)啊！因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有在這些問(wèn)題上思考過(guò)，奮斗過(guò)，對(duì)于一個(gè)在這方面沒(méi)有準(zhǔn)備的人來(lái)說(shuō)，蘋(píng)果落地，洗澡，火燒猴子，都是一些偶然的事件而毫無(wú)意義。由此可見(jiàn)，機(jī)遇之所以成其為機(jī)遇，是因?yàn)閵^斗這個(gè)驅(qū)動(dòng)力使其從一個(gè)偶然事件轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。誰(shuí)是主導(dǎo)，大家一目了然。當(dāng)然我們今天也談了很多成功的例子。對(duì)方辯友說(shuō)到，一個(gè)孩子繼承了一千萬(wàn)，這個(gè)時(shí)候一千萬(wàn)對(duì)他來(lái)說(shuō)到底是機(jī)遇更重要還是奮斗更重要。我說(shuō)對(duì)于這一千萬(wàn)當(dāng)然是機(jī)遇更重要了。但是這一千萬(wàn)就代表成功了嗎？一個(gè)具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是不是人生的成功？如果我今天實(shí)現(xiàn)了一千萬(wàn)的目標(biāo)我的人生就成功了？我的價(jià)值就實(shí)現(xiàn)了？決不是！廣州一個(gè)老太太，一輩子撿破爛，卻收養(yǎng)了十幾個(gè)孤兒，孤兒長(zhǎng)大了寄錢(qián)回來(lái)，用這些錢(qián)繼續(xù)收養(yǎng)孤兒，這樣一個(gè)人一輩子在貧困線(xiàn)上掙扎，可誰(shuí)能說(shuō)她失敗了？所以人生的成功決不是一個(gè)個(gè)具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而是我們能不能去彰顯人生的意義，人生之幸福，體現(xiàn)人類(lèi)精神最寶貴的東西。什么是人類(lèi)精神最寶貴的東西？那就是人之為人的根本——文明。我們享受著文明必將推動(dòng)著文明。哪怕是微小的貢獻(xiàn)也能體現(xiàn)人生的意義。然而人類(lèi)的文明是一系列偶然的事件構(gòu)成的我們決不相信；人生的沉浮猶如布朗粒子的運(yùn)動(dòng)充滿(mǎn)隨機(jī)我們也絕不接受。我們相信人生之演進(jìn)是必然而非偶然，所以只能用奮斗這個(gè)必然因素去引領(lǐng)人生而非機(jī)遇這個(gè)偶然因素。所以偉大的目標(biāo)要經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次的挫折和洗禮，無(wú)數(shù)次的失敗和命運(yùn)的打擊。命運(yùn)好像總是不關(guān)注我，他剝奪了我的健康，我的家庭，我的財(cái)富，甚至把作為音樂(lè)家的我最寶貴的聽(tīng)力也剝奪了！但是沒(méi)有關(guān)系！我依然把我的全部生命和所有精力都投入到我的音樂(lè)！終于我創(chuàng)作了偉大的音樂(lè)，我讓人類(lèi)的靈魂再一次受到了洗禮，我讓人類(lèi)再一次聆聽(tīng)到上帝的聲音！這才是真正的成功。這才是真正的奮斗！一個(gè)幸運(yùn)的人，也許可以一輩子青云直上，但他可能從來(lái)不曾得到真正的幸福，因?yàn)樗麖膩?lái)不曾去奮斗過(guò)，去體驗(yàn)過(guò)，去愛(ài)過(guò)，去恨過(guò)，去笑過(guò)，去哭過(guò)！如果一個(gè)人生由無(wú)數(shù)次是機(jī)遇的成功所推積起來(lái)，那么這根本不是真正的成功，因?yàn)樗?jīng)不起哪怕是一次的失敗！然而奮斗不會(huì)因?yàn)槿狈C(jī)遇而顯得毫無(wú)意義，就像人們從來(lái)都不會(huì)譏笑一個(gè)終身奮斗而壯志未酬的人！因?yàn)閵^斗本身就是對(duì)生命最好的注腳！

機(jī)遇給有準(zhǔn)備的人,準(zhǔn)備來(lái)自不斷的奮斗.只有通過(guò)奮斗，擁有了非同尋常的能力，才具備了成功的可能。相反的，只等待機(jī)遇的出現(xiàn)，而自己一無(wú)所長(zhǎng)，即

使機(jī)遇來(lái)了，也會(huì)白白錯(cuò)過(guò)

巴德斯有言：“機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人。”而一切的準(zhǔn)備又都是奮斗的產(chǎn)物。這不就很好地證明了奮斗的重要性嗎？

對(duì)方辯友你方如何理解天道酬勤這個(gè)詞的含義。

請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友你們口口聲聲說(shuō)機(jī)遇比奮斗更重要那為什么政府不提倡機(jī)遇而提倡大學(xué)生奮斗呢？

我方認(rèn)為：在人生的道路上，奮斗比機(jī)遇更重要。原因如下：

一、實(shí)力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛，而自身的實(shí)力又都是奮斗的產(chǎn)物。奮斗是抓住機(jī)遇的雙手。有奮斗的人不僅善于把握機(jī)遇而且依靠自己的奮斗也能創(chuàng)造出機(jī)遇來(lái)。當(dāng)他們自身的奮斗到達(dá)一定程度時(shí)，機(jī)遇自會(huì)登門(mén)拜訪(fǎng)。機(jī)遇青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚，它與懦弱、懶惰無(wú)緣。機(jī)遇對(duì)任何人都是平等的，能不能抓住它主動(dòng)權(quán)在個(gè)人手里。我們可以看到連機(jī)遇本身都很好的證明了奮斗的重要性難道對(duì)方辯友還要繼續(xù)雄辯嗎？

二、機(jī)遇為外因、奮斗為內(nèi)因。外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起一定的作用。我們不能否認(rèn)，好的機(jī)遇能讓我們事半功倍，但是，首先你要能抓住它，抓住機(jī)遇也是一種能力啊，恐怕我們都要去奮斗才能擁有這種能力。因此，機(jī)遇作為外因終究還是要通過(guò)奮斗這個(gè)內(nèi)因才能體現(xiàn)出它的價(jià)值啊。掌握機(jī)遇是奮斗的一部分。創(chuàng)造機(jī)遇也是奮斗的一部分，和機(jī)遇有關(guān)的都和奮斗有關(guān)，和奮斗有關(guān)的卻不一定和機(jī)遇有關(guān)，可見(jiàn)，奮斗更為重要。

三、奮斗從根本上決定了人生的價(jià)值。一個(gè)人要成功，終究要靠自己的努力，而機(jī)遇只是作為外部條件存在。你努力了，剛好又遇上很好的機(jī)遇，那么你很幸運(yùn)，你可能比別人更快走向成功。如果你沒(méi)有受到機(jī)遇的青睞，那么沒(méi)關(guān)系，只要你一直努力下去，終有屬于自己的一片天空而這片天空因你的奮斗更體現(xiàn)了它的價(jià)值凝聚。所以，奮斗從根本上決定了你的人生價(jià)值。如果你沒(méi)有具備辨別機(jī)遇的實(shí)力的話(huà)，有機(jī)遇又能怎樣？還不是白白浪費(fèi)？ 蘋(píng)果落地,常人都能看到,但只對(duì)牛頓才是機(jī)遇.所以說(shuō),只有首先奮斗,才能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,并抓住機(jī)遇.否則,離開(kāi)奮斗談機(jī)遇毫無(wú)意義!

“一份耕耘，一份收獲”。是金子總是會(huì)發(fā)光的愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦。車(chē)胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。三國(guó)蜀漢劉啊斗就是能力弱，才頭頂香盤(pán)賣(mài)江山，而他老子劉備，因能力強(qiáng)，在群雄割據(jù)中赤手空拳打下江山，造成三國(guó)鼎立．因此，奮斗比機(jī)遇重要

辯論賽：奮斗比機(jī)遇重要（總結(jié)陳詞）

一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)需要一個(gè)嚴(yán)肅的概念。對(duì)方多次強(qiáng)調(diào)，一個(gè)好時(shí)代就是一個(gè)人的最好機(jī)遇，連奮斗也是要有機(jī)遇才可行。

那首先，機(jī)遇本身不能導(dǎo)向成功，具有不確定性，我們?cè)趺茨馨讶松某砷L(zhǎng)寄托于一個(gè)不確定因素上呢？

其次，我們討論的問(wèn)題是，是機(jī)遇還是奮斗更具影響力，我們不否認(rèn)機(jī)遇的重要性，但是在同等機(jī)遇面前，更不是每個(gè)人都獲取成功的呀。

再次，我們也多次詢(xún)問(wèn)對(duì)方辯友，你們是否承認(rèn)人生的成功主要靠運(yùn)氣，對(duì)方辯友更沒(méi)有勇氣從人生價(jià)值意義上去回答。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們?nèi)绻B這個(gè)概念都沒(méi)有根本明晰的話(huà)，那你們的立論從何而來(lái)呢？

對(duì)方辯友，無(wú)論是機(jī)會(huì)主義者還是克勤克儉、一生勤奮的人，又有哪一個(gè)不要我們追求人生的最大價(jià)值呢？人生道路上，奮斗比機(jī)遇更具影響力是我方今天立場(chǎng)的一個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)。下面我再一次總結(jié)我方的觀(guān)點(diǎn)。

一、實(shí)力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛，而自身的實(shí)力又都是奮斗的產(chǎn)物。有奮斗的人不僅善于把握機(jī)遇而且依靠自己的奮斗也能創(chuàng)造出機(jī)遇來(lái)。當(dāng)他們自身的奮斗到達(dá)一定程度時(shí)，機(jī)遇自會(huì)登門(mén)拜訪(fǎng)。機(jī)遇不相信眼淚，它與懦弱、懶惰無(wú)緣。可以看見(jiàn)，當(dāng)獵頭公司找上我們身邊一個(gè)學(xué)富五車(chē)的人，平日里碌碌無(wú)為坐等機(jī)遇的人肯定就只有羨慕嫉妒恨的份了，只怪當(dāng)初不努力啊不努力。

二、機(jī)遇為外因、奮斗為內(nèi)因。我們不能否認(rèn)，好的機(jī)遇能讓我們事半功倍，但是，首先你要能抓住它，抓住機(jī)遇也是一種能力啊，恐怕我們都要去奮斗才能擁有這種能力。掌握機(jī)遇是奮斗的一部分，創(chuàng)造機(jī)遇也是奮斗的一部分，和機(jī)遇有關(guān)的都和奮斗有關(guān)，和奮斗有關(guān)的卻不一定和機(jī)遇有關(guān)，可見(jiàn)，奮斗更為重要。

三、奮斗從根本上決定了人生的價(jià)值。一代籃球傳奇邁克爾。喬丹用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，我們可以接受失敗，但我們永遠(yuǎn)無(wú)法接受放棄。一個(gè)人要成功，終究要靠自己的努力，而機(jī)遇只是作為外部條件存在。只要你一直努力下去，終有屬于自己的一片天空，總有一片天空因你的奮斗而體現(xiàn)了它的價(jià)值。最后，送對(duì)方辯友一句詩(shī)句。

你要，或者不要它

機(jī)遇，就在那里

不增不減

你努力或者不努力

人生，就在那里一定或喜或悲

第五篇：在人生道路上,奮斗比機(jī)遇更重要

謝謝主席。大家好！奮斗與機(jī)遇，是千百年來(lái)，人們一直津津樂(lè)道的話(huà)題。它們同樣作為成功的必要條件，在人生的道路上它們二者缺一不可。剛才正方一辯的發(fā)言，聽(tīng)得我是膽戰(zhàn)心驚。要是缺少了機(jī)遇，我們的奮斗就不會(huì)有結(jié)果，那我們還成天這么辛苦的干什么呀，還不如，找個(gè)樹(shù)樁等兔子呢！對(duì)方辯友，可不要做機(jī)會(huì)主義者哦！我方認(rèn)為：在人生的道路上，奮斗比機(jī)遇更重要。原因如下：第一，奮斗是一種積極、正確的人生態(tài)度。任何人的成功都絕非偶然，點(diǎn)滴的進(jìn)步都是要靠自己的不懈努力才能等價(jià)換來(lái)。科學(xué)家愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)了2700多種材料才找到的適合做燈芯的鎢絲，靠的是什么？奮斗。藝術(shù)家達(dá)芬奇畫(huà)了幾百次雞蛋才有了夢(mèng)娜麗莎神秘的微笑，靠的是什么？奮斗。著名作家，教育學(xué)家海倫凱勒雙耳失聰雙目失明卻克服艱難險(xiǎn)阻著成了感動(dòng)世界的《假如給我三天光明》，靠的是什么？奮斗。人生是一段充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻的旅程，如果想到達(dá)光明的終點(diǎn)，除了奮斗，我們別無(wú)選擇。

第二，奮斗是取得人生成功的主導(dǎo)因素。從哲學(xué)的角度來(lái)看，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，決定它的性質(zhì)和方向；外因是事物變化發(fā)展的條件，通過(guò)內(nèi)因起作用。在這里奮斗既是內(nèi)因，機(jī)遇則是外因。個(gè)人的成功首先要靠自己的主觀(guān)努力。在相同的條件下，個(gè)人的主觀(guān)努力程度不同所取得的成績(jī)和做

出的貢獻(xiàn)就會(huì)有很大差別，如果離開(kāi)自己的主觀(guān)努力，條件再好也無(wú)濟(jì)于事。

第三，奮斗是機(jī)遇的前提。巴得斯有言：“機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人。”而一切的準(zhǔn)備又都是奮斗的產(chǎn)物。機(jī)遇不可能從天而降的，所有的一切都是要靠自己努力去爭(zhēng)取。一個(gè)人的成功有偶然的機(jī)遇，但是偶然機(jī)遇的背后，卻蘊(yùn)涵著必然的奮斗。只有奮斗了才能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，抓住機(jī)遇，并利用好機(jī)遇；只有奮斗，才能體現(xiàn)出機(jī)遇的意義所在。

第四，即使把握住機(jī)遇，成功也并非唾手可得。假想一下，你通過(guò)自己的奮斗抓住了機(jī)遇，那么，你就能夠卸甲歸田，頤養(yǎng)天年了嗎？不，當(dāng)然不是。人生的漫漫長(zhǎng)路上，荊棘叢生，坎坷異常，你即使有幸能少走一些彎路，也不代表你的人生就處處艷陽(yáng)高照。能陪伴你克服艱難險(xiǎn)阻，幫助你從失敗中站起來(lái)的，只有奮斗精神的感召和對(duì)與勝利的無(wú)限執(zhí)著。這些是偶然的機(jī)遇永遠(yuǎn)無(wú)法替代的。機(jī)遇是偶然的，它作為成功一種外在條件，其本身并不導(dǎo)致成功。化學(xué)老師告訴我們，有反應(yīng)物而沒(méi)有催化劑，反應(yīng)雖然進(jìn)行得不快，但是仍然可以進(jìn)行；但是只有催化劑而沒(méi)有反應(yīng)物，反應(yīng)是絕對(duì)不可能進(jìn)行的。在這里，奮斗就是成功的反應(yīng)物，而機(jī)遇只是催化劑罷了！我們?nèi)绾文苷f(shuō)催化劑比反應(yīng)物更重要？我們又如何能說(shuō)，在人生的道路上，機(jī)遇比奮斗更重要呢？

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。人生的意義，在于不懈的奮斗，因?yàn)閵^斗是人生道路上永不褪色的主題，只要奮斗，就一定會(huì)有希望。