第一篇：一事一議議論文寫作指導(dǎo)

一事一議議論文寫作指導(dǎo)

概述：這類文章是要針對某一件事（或某個問題、某種現(xiàn)象）發(fā)表自己的看法。文章的特點是就事論理，理從事來。

寫法：（1）要選一件較為典型的事，能“以小見大”，從中悟出某一道理，給人以啟示和教育。（2）文章一般從敘述事件開始，敘事要簡明扼要，不必進行具體描寫。然而敘事雖簡，卻要說清楚，講明白。（3）在敘述事件的基礎(chǔ)上，要把這件事所包含的意義揭示出來，做到就事論理。而所揭示的這個“理”就是這篇文章的中心論點。（——即文章的中心論點展開論述，意照應(yīng)開頭。

一般的結(jié)構(gòu)形式是“引（材料）要求：怎樣寫好一事一議的議論文呢？一是要緊扣文中的“事”選好“評論點”多問題。但一篇議論文只應(yīng)當(dāng)有一個中心，最主要的，是要考慮從哪個角度議論最能反映問題的本質(zhì)。從哪個角度入手最有把握、說不清楚的問題。二是要處理好”敘事”與”議論”的關(guān)系主,而前面的敘事是議論的基礎(chǔ)概括扼要，避免敘述過多過繁，明、失真的情況。在評議時，要注意緊扣所敘述的內(nèi)容展開議論，不能出現(xiàn)二者分家、互不相干的毛病。

三是在就事論理、提出觀點之后要展開議論的論據(jù)安排好論證的層次，充分說理，對中心論點進行闡述證明。從評議自己身邊的事情入手。比如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，以及理想、進取、實踐、成敗、禮貌、風(fēng)度、自信、樂觀等各方面的內(nèi)容都可以成為話題。進而還應(yīng)該把眼光放遠一些，去關(guān)心諸如社會風(fēng)氣，發(fā)，重要的是要認真觀察生活、進行深入思考，并且鍛煉提高自己的分析推理能力。命題作文：根據(jù)題目要求，從生活中擷取一個材料導(dǎo)入，展開論述。事例點撥：指出這個道理的普遍意義或現(xiàn)實意義，最容易展開議論，,是議論的對象。以“敘”代“議”;又要做到清楚明白4）圍繞這個理文章結(jié)束時，應(yīng)注—結(jié)（總結(jié)、照應(yīng)）”考慮介紹現(xiàn)象時，既要做到,不能出現(xiàn)敘述內(nèi)容不有議論可

然后開始寫作。也可以：—議（論證從材料中抽取的觀點）—聯(lián)（現(xiàn)實意義）

。一個事件或一種現(xiàn)象，往往可以反映出許不可能面面俱到，怎樣確定文章的“評論點”呢？還要考慮自己的實際情況，就選擇哪個角度，而要避開自己感覺比較難的、。一事一議的文章屬于議論文，要以議論為因此，在敘述事實、。運用擺事實、講道理的方法，選擇恰當(dāng)學(xué)寫一事一議的文章，要社會公德等問題。要想做到有內(nèi)容可寫，我們可以從給出的材料中找到適合所命之題的觀點，例文：議中學(xué)生高消費

現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了高消費的現(xiàn)象，這些人出門打的士，穿名牌，吃的要貴，用的要高級，他們只講鋪張浪費，不注意勤儉節(jié)約。我認為：這是極不適宜的。

高消費不符合國情。今天，我們國家的經(jīng)濟雖然有了很大的發(fā)展，人民生活也有所改善。但是，國家經(jīng)濟還不發(fā)達，人民生活水平還比較低，一些邊遠地區(qū)的少年兒童沒錢上學(xué)。在這種情況下，高消費是行不通的。據(jù)國家統(tǒng)計，一年里國人用于請客送禮，大吃大喝的錢，能承辦兩屆奧運會。這是多么觸目驚心的數(shù)字呀！

高消費是一種腐蝕劑。它使青少年揮霍別人的勞動果實，把自己的幸福建立在他人辛勤勞動的基礎(chǔ)上。有些青少年為了要一雙”耐克”苦求爹媽，這對那些拿工資的家長來說，就變成了一個沉重的負擔(dān)。我們在學(xué)校中上課是不創(chuàng)造價值的。這就要求我們，要珍惜別人為我們提供的各種條件。我們青年人正處于人生最適宜播種理想的時候，切莫沉醉于追求物質(zhì)享受，折斷自己理想的翅膀。香港的”船王”包玉剛家財萬貫，卻依然以儉治家，每天仍坐公共汽車上下班。這似乎有些不可思議：這樣一個億萬富翁，買一輛小汽車又算什么，何至于”摳門兒”到這個地步？其實他并不是吝惜那幾個錢，而是時時告誡自己切莫貪圖享受，追求奢侈生活。”儉以養(yǎng)德”。方志敏烈士有這樣一句話：”清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。”由此可見，事業(yè)離不開儉樸。物質(zhì)生活像一面鏡子，懸掛在每個青年的面前。它可以映出胸懷大志，情趣高尚者的英姿，也可以顯出貪圖安逸，渾噩庸碌者的身影。

印度著名詩人泰戈爾說過：“鳥翼上系上了黃金，鳥也就飛不起來了”。我們個人的事業(yè)想有所成就，我們的國家想要強大，我們的社會想要健康發(fā)展，就必須提倡儉樸。尤其是中學(xué)生，應(yīng)該反對高消費。

[評析]這是一篇“一事一議”的議論文。文中的“事”不是一個具體事件，而是生活中的一種現(xiàn)象－－青少年高消費。文章開頭用五十幾個字簡述了這種現(xiàn)象，然后針對這種現(xiàn)象提出了自己的看法：“這是極不適宜的。”第２、３兩個自然段論述了“不適宜”的理由：一是高消費不符合國情，二是高消費是腐蝕劑，事業(yè)成功離不開儉樸。文章結(jié)尾引用了泰戈爾的名言，進一步重申提倡儉樸、反對高消費的觀點。文章不僅做到了就事論理、理從事發(fā)，而且在提出觀點后能扣住論點展開議論，論據(jù)恰當(dāng)、說服力強。

給材料議論文

作文題目是看一段或幾段材料，要求根據(jù)材料自擬文題；或者規(guī)定文題；或者要求圍繞一定的中心作文，這就叫做看材料作文。和命題作文不同，看材料作文是由必須使用的材料和作文要求兩部分構(gòu)成的。因此，認真讀懂材料，審清材料含意，是把握作文要求，寫

好看材料作文的關(guān)鍵。如果說，不給材料的命題作文，題目本身包含了作文的“條件”和“限制”，那么給材料作文提供的“材料”，既是給作文創(chuàng)造的”條件”，也是對作文進行的“限制”，只是和命題作文在命題形式上不同而已。

看材料作文的范圍廣泛，形式多樣。就材料的范圍來說，有名人軼事、格言警句、故事寓言、書信漫畫、人物對話、社會生活概述、自然現(xiàn)象介紹等；就作文的形式來說，有讀后感、評論、書信、看圖作文等。顧名思義，看材料作文的特點就是“看材料”。材料沒有看懂，或是看錯了意思，也就是“審題不清”；如果下筆作文，必然離題、偏題。要想審清材料的含義,首先，就要審清材料的思想性，抓住材料中體現(xiàn)觀點的關(guān)鍵語句；有的材料沒有關(guān)鍵語句來揭示思想性，例如一個故事、一則事例、一種現(xiàn)象、一段對話、一幅漫畫等，那就要挖掘材料蘊含的本質(zhì)意義，透過字面，概括出材料的內(nèi)涵，來把握材料的思想性。有些材料的思想性，不能被自己頭腦中的傳統(tǒng)看法所束縛，善于反思。

看材料寫議論文的基本思路是：

(1)概述材料大意所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，的核心內(nèi)容簡要敘述，引述時還應(yīng)注意選擇與下文即將提出的中心論點密切相關(guān)，點無關(guān)的部分可略去不提。

(2)提出中心論點這一中心論點是在分析材料的基礎(chǔ)上提出的，從中提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點是至關(guān)重要的，如果觀點提煉得不準(zhǔn)確，文字寫得再好也無濟于事了。

(3)圍繞中心論點展開論述。這部分是議論文的主體，點的正確性，使文章具有說服力。分析說理過程中既要廣泛展開，實際，說清現(xiàn)實意義。

(4)結(jié)尾呼應(yīng)開頭，或進一步強調(diào)論點，或提出解決問題的辦法，或提出希望要求怎樣從所給的材料中提煉觀點呢？一般說來，可以有三種方法：

一是概括法運用概括法在只有一則材料的情況下是要通過分析理解抓住材料的中心和本質(zhì)。例如：達?芬奇畫蛋的故事敘述了畫家小時候?qū)W畫的經(jīng)歷。

評價，又有他學(xué)畫蛋的過程，還有他的老師對他的教導(dǎo)。

理呢？通過分析，可概括出一個觀點－－基本功的重要性。

在題目提供了兩則以上的材料時，運用概括法就是要找到它們的共同點。

了三則材料，要求根據(jù)材料寫議論文。

Ａ有人問世界著名球星貝利他最滿意的進球是哪一個，他回答說：“下一個。”理解而應(yīng)抓住材料與中心論因而，認真分析材料，后面的闡述一般規(guī)律，又要聯(lián)系其中既有對達?芬奇的有一個題目給 要跳出一些流行觀點的“框框”，文章就“跑”了題，應(yīng)通過擺事實講道理充分闡明論 這一連串的材料究竟包含了什么道

Ｂ有人問我國著名導(dǎo)演謝晉他拍得最滿意的影片是哪一部，他回答說：“下一部。”Ｃ魯迅先生說過：“不滿是向上的車輪，”

認真思考一下不難看出，這三則材料的共同點都是在講“不滿足已有的成績才能進步”的道理。找到了這一共同點，文章的中心論點就可以確定下來了。

二是引申法運用這種方法是要在分析概括材料中心的基礎(chǔ)上進一步展開聯(lián)想，由此及彼，由表及里，從而提煉出更深、更新的觀點。例如“濫竽充數(shù)”的典故從一般意義上來說是在講沒有本領(lǐng)的人混進來冒充有本領(lǐng)最終總要現(xiàn)出原形。

可以想到人必須有真才實學(xué)的重要性。

三是類比法

些現(xiàn)象。對這類材料的分析就不能停留在就事論事，們身邊有哪些類似的社會現(xiàn)象。的。”這一諺語講的是自然界的現(xiàn)象，什么“暴風(fēng)吹不倒一片森林”，而應(yīng)當(dāng)聯(lián)想到人類社會中“集體力量大”的道理。

在分析材料、提煉觀點時還應(yīng)

如“濫竽充數(shù)”這一成語故事從不同角度分析就可提煉出幾個不同的觀點

不再重復(fù))。達?芬奇畫蛋的材料，從廣義上說，可以提煉出“千里之行，始于足下”，“萬丈高樓平地起”的觀點；從學(xué)生的角度考慮，可以悟出

要”的道理；從教師的角度則可以探討“名師出高徒”、題。多角度地分析問題，性、發(fā)散性。多角度分析材料，必須從題目要求出發(fā)，不能脫離材料牽強附會，同時還應(yīng)從自己熟悉的、有創(chuàng)見的方面選擇恰當(dāng)角度、確立文章的中心。

文場操刀：讀材料，完成作文。

一個叫托尼的小孩，在他

拿不出來了，所以他放棄了。在他

小箱蘋果，因為大箱的他搬不動。

并對他們說他只要20萬，因為別人要30萬，而他只要

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自主命題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。寫一篇

比如”暴風(fēng)可以吹斷一棵大樹，如果根據(jù)這一材料寫議論文就決不能只停留在分析為注意的一點是思路要靈活 3歲的時候，把手伸到糖罐里抓了一大把糖，但手卡在罐口，30歲的時候，有兩箱蘋果，一大箱和一小箱，他選擇搬在5810萬歸他們。21萬，其中600公司的老板派他們幾個人追但是所派出的人中只有他一個人要回了債款，20萬給了老板，剩下的(1萬裝進自己兜里。我們想一想我。比,30萬元債款，從這個道理引申開去，給材料寫議論文的材料有不少是寓言故事，還有的是列舉自然界的某而應(yīng)當(dāng)運用類比聯(lián)想的方法，但在森林面前卻是無能為力，要學(xué)會多角度分析問題上一節(jié)已講過 “學(xué)好基礎(chǔ)知識、練好基本功很重“抓好基本功訓(xùn)練的必要性”的問不僅有助于提煉出富有新意的觀點，同時也有利出培養(yǎng)思維的變通 歲的時候，剩下的字的議論文。

第二篇：一事一議議論文寫作指導(dǎo)課教案

寫作教學(xué)之議論文

一事一議議論文寫作指導(dǎo)

第一講：理論知識掌握

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生回顧并掌握議論文最基本的知識 教學(xué)流程：

1、學(xué)生課下自己搜集整理議論文基本的知識，要求整理到作業(yè)本上。

2、課堂學(xué)生共享收集的資源，教師做必要的補充。

（一）關(guān)于論點

論點，它是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度，它是整個論證過程的中心，擔(dān)負著回答“論證什么”的任務(wù)，明確地表示著作者贊成什么，反對什么。

在較長的文章中，論點有中心論點和分論點之分。

中心論點，是作者對所論述的問題的最基本看法，是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點，是全部分論點的高度概括和集中。

分論點是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務(wù)的若干思想觀點，各分論點也需要加以論證，凡經(jīng)證明而立得住的分論點，也就成為論證中心的有力論據(jù)。

（二）關(guān)于論據(jù)：

論據(jù)，依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實論據(jù)和理論論據(jù)兩類。解決“用什么論證”這一問題。事實性論據(jù)是對客觀事物的真實的描述和概括，具有直接現(xiàn)實性的品格，因此是證明論點的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理，事實性論據(jù)包括個別事例，概括性事例和數(shù)字。

理論性論據(jù)是指那些來源于實踐，并且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點。它包括思想的基本原理，路線、方針、政策、科學(xué)的定義、法則和規(guī)律，一般的公理、常識以及名言警句、成語、諺語等等。

（三）關(guān)于論證：

論證，就是運用論據(jù)證明論點的邏輯過程和方法，也就是指材料和觀點有怎樣的邏輯聯(lián)系，例如論據(jù)和論點之間呈演繹推理或歸納推理的聯(lián)系。它擔(dān)負著回答“怎樣證明”的任務(wù)。常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證，它們的作用分別是：

② 舉例論證：用典型事例論證中心論點，可以增強文章的說服力，令人信服。② 道理論證：引用名人名言，古代典籍，可以提高文章說理的權(quán)威性和可信度。③ 對比論證：從正反兩方面進行論述，突出地論證了文章的觀點。

④ 比喻論證：以事喻理，形象生動地論證了文章的觀點，使論證淺顯易懂，易被接受。

（四）議論文的結(jié)構(gòu)

1、議論文的結(jié)構(gòu)一般分為提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）三部分。

2、其中本論部分的論證結(jié)構(gòu)是指幾個論據(jù)（或分論點）之間的關(guān)系常見結(jié)構(gòu)形式。（1）并列式結(jié)構(gòu)：指在論證中心論點時，從幾個平行的角度，分頭論證中心論點。

（2）對照式結(jié)構(gòu)：指文章中，將幾個分論點或幾個論據(jù)進行對照，形成鮮明的對比，從而突出中心論點。

（3）層進式結(jié)構(gòu)：也叫層層深入式結(jié)構(gòu)，它采用層層推進、步步深入、一環(huán)扣一環(huán)的論證方式來論證中心論點，從而由小到大，由淺入深，把道理說深說透。

第二講：寫作方法指導(dǎo)

［學(xué)習(xí)目標(biāo)］：

1、學(xué)會正確提煉對事物的看法和觀點。

2、學(xué)習(xí)一事一議，“即事說理，有感而發(fā)”的寫法，要求在寫作議論文時一定要有一個明確的、健康的觀點——使所寫議論文必須有一個明確的中心論點。寫作教學(xué)之議論文

3、體驗議論文中如何表達出自己的觀點、論證自己的論點。

一、課前準(zhǔn)備：

閱讀下面的事件，完成后面的思考題： 《沒空調(diào)難入睡，大學(xué)生竟自殺》：近期，廣州市海珠區(qū)某高校宿舍樓發(fā)生一起新生跳樓身亡事件。一名剛?cè)雽W(xué)兩天的新生豪仔（化名）一時無法適應(yīng)集體生活和住宿環(huán)境，連續(xù)失眠兩天后從宿舍6樓一躍而下，當(dāng)場身亡。

據(jù)其母講述，豪仔因是獨子，外加家庭條件優(yōu)越，受到家人溺愛，這使他獨立生活能力較差。1999年，其父親不幸去世，母親、外公、外婆更把他視若珍寶。

9月15日，在家人“護駕”下，豪仔到校報名。16日，他給媽媽打電話，說沒空調(diào)，已經(jīng)連續(xù)兩天嚴重失眠。17日凌晨，豪仔從宿舍樓6樓跳了下去，就此和家人陰陽兩隔。

記者采訪時發(fā)現(xiàn)，豪仔入住的6人間宿舍寬敞明亮，還配備有小書架、書桌，還有獨立衛(wèi)生間、陽臺，裝有吊扇。

思考：

1、從所給的材料中提煉一個鮮明的觀點（即論點）

2、搜集一些資料來論證你的觀點

二、匯報自己的準(zhǔn)備情況

三、學(xué)習(xí)寫一事一議議論文

（一）提煉一個鮮明的論點

1、討論：你怎樣看待這個事件？寫下你的看法。

2、用一句精煉的話概括你的看法。（這句話就是你的中心論點）

3、方法導(dǎo)航：

論點，是你對所議論的問題提出的見解，主張或者是態(tài)度。

注意點：確立明確的論點，應(yīng)該從兩方面入手：一方面，要對文中所要議論的事物做出準(zhǔn)確的判斷；另一方面，需要從論點到材料、從材料到論點反復(fù)思考，使二者相互吻合，相互支持。

要想使材料與論點相互吻合，相互支持，就需要反復(fù)思考現(xiàn)有的材料哪些需要加強，哪些需要刪去；論點是不是與材料有相矛盾的地方，需不需要更換，只有經(jīng)過這樣的反復(fù)思考，才能確定出一個十分明確的論點，從而展開有力的議論。

（二）要選擇精當(dāng)?shù)湫偷恼摀?jù)

1、請你寫出幾個論據(jù)來證明你對《沒空調(diào)難入睡，大學(xué)生竟自殺》事件的觀點。

2、你覺得以下的論據(jù)哪些可以用來證明你的觀點，請選擇出來，并闡明理由。

論據(jù)一：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

論據(jù)二： 古代，一個孩子從小恣意妄為，而他的父母卻從不加以約束，結(jié)果孩子長大殺了人被判極刑，臨刑前孩子提出想再吸吮一次慈母的乳頭，母親就真的解開衣襟喂給他，他卻一口咬下了母親的乳頭哭道：“當(dāng)初你們要是早些管教我，何至于有今日之死！” 論據(jù)三：復(fù)旦大學(xué)一個上海籍的本科生居然在從家回學(xué)校的途中迷路了，后來是由巡警把他送回了學(xué)校。據(jù)他父親說，他從上小學(xué)開始就一直是由父母接送的，迷路那天是他生平第一次獨自“出遠門”！

論據(jù)四：

⑴最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。——羅曼·羅蘭 寫作教學(xué)之議論文

⑵有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀。

——喬貝利

⑶疼痛的強度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。

——武者小路實篤

⑷鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的，在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。

——奧斯特洛夫斯基

⑸卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。

——貝多芬

論據(jù)五：香港巨富李嘉誠的兩個兒子李澤鉅和李澤楷都以優(yōu)異的成績在美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)，想在父親的公司里施展宏圖，干一番事業(yè)，但李嘉誠果斷的拒絕了：“我的公司不需要你們！還是你們自己去打江山，讓實踐證明你們是否合格到我公司來任職。”于是，兄弟倆去了加拿大，一個搞地產(chǎn)開發(fā)，一個去了投資銀行，他們克服了難以想象的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類拔萃的人物。李嘉誠的“冷酷無情”，把孩子逼上自立、自強之路，陶冶了他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性。

我的選擇和理由：

3、方法導(dǎo)航：

論據(jù)，就是證明論點的材料，它是文章產(chǎn)生說服力的基礎(chǔ)。

要想使論點深刻、能說服人，必須要有充分的論據(jù)，論據(jù)不充分，讀者就不能被你所說服，甚至讀者還會說你在講空話、假話。

怎樣才能做到論據(jù)充分呢？主要應(yīng)該做到這樣三點：一要有足夠的事實材料；二這些材料還必須有較強的典型性；三盡可能具有時代性。

足夠的事實材料，是證明論點的首要條件。要想具備足夠的事實材料，首先要盡可能多地占有材料，有了較多的材料，才能比較鑒別，從中找出最有說服力的材料。

事實材料要有典型性，是說所選用的材料應(yīng)該是最有代表性、最能表現(xiàn)事物本質(zhì)的，使用這樣的材料來說明問題，才能起到以一當(dāng)十的作用，使文章產(chǎn)生較強的說服力。

在議論文當(dāng)中，要有一些新鮮的、具有時代色彩的、是新近發(fā)生的例子作論據(jù)，這樣的論據(jù)更有說服力，更能使讀者信服，它不但使文章具有新鮮感，還能體現(xiàn)出一種創(chuàng)新的、個性的色彩，這是考場作文出彩的一個重要方法。

（三）進行有力的論證

如何運用你選擇的論據(jù)來證明你的論點？這個證明的過程就是論證。方法導(dǎo)航：

1、格式：中心句（觀點句）+支撐句（闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句）。“中心句”即論點句，“支撐句”即道理論據(jù)和事實論據(jù)（包括對事實論據(jù)的分析過程）其中事實論據(jù)可以只有一個，也可以采用排比句的形式展示豐富的事實論據(jù)。

2、論證常用句式：反問句。反問句比陳述句更符合議論文的語言習(xí)慣。例一：《談骨氣》節(jié)選 我們中國人是有骨氣的。

戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，寫作教學(xué)之議論文

他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續(xù)起來反抗。

例二：人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。春晚舞蹈千手觀音動人心弦，領(lǐng)舞者邰麗華用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動中國，感動你我，若無意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷達到藝術(shù)的巔峰？

例三：人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了**亭的點點殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊，成為民族的精神瑰寶若無意氣，他們怎會有如此壯行？

3、練筆：以中心句“生活在安逸環(huán)境中的孩子更需要生活的磨練”為開頭寫一段話，要求論據(jù)充分，論證有力。

（四）一事一議議論文寫作的基本結(jié)構(gòu)

1、引：即“引敘”

引敘是議論文的開頭部分，引用所給材料的部分內(nèi)容，或者概括記敘這件事情，從而提煉出作者在這則材料或事情中得出的一個觀點。好的引敘簡明扼要，既能鮮明的提出論點，統(tǒng)領(lǐng)全文，又能引人入勝，引發(fā)讀者的閱讀興趣。

2、議：即“本論”

本論是議論文的分析問題部分，也是論證中心論點的重點部分。它的任務(wù)是分析問題，組織論據(jù)來證明論點的正確。

這一部分的安排和論證層次要有嚴密的邏輯性，論點和論據(jù)的聯(lián)系，論述的先后次序，文章的層層推理，這些都要根據(jù)事理的內(nèi)在規(guī)律，并考慮說服效果來組織安排，要做到綱舉目張，環(huán)環(huán)相扣，使觀點和材料有機地，富有邏輯效果地統(tǒng)一起來，一般可以分以下三步來寫作：

①、抓住材料中的人和事，就事論事，分析原因，否則容易牛頭不對馬嘴。②、在分析材料的基礎(chǔ)上進一步明確地表明自己的觀點，即文章的中心論點。

③、主體論證段落：采用“中心句+支撐句”的格式進行道理論證和事實論證，從而達到論證觀點的目的。

3、聯(lián)：即“聯(lián)系現(xiàn)實”

議論文的寫作一定要具有時代性，要對現(xiàn)實生活有指導(dǎo)意義。在本論結(jié)束之后聯(lián)系現(xiàn)實社會或者作者生活實際談?wù)勛髡哒擖c的現(xiàn)實意義，這樣可以引發(fā)讀者更多思考，或者發(fā)出呼告，引起讀者的特別關(guān)注，以達成作者寫作的目的，這樣可以加深議論的力度。

4、結(jié)：即“結(jié)論”

這個結(jié)論是緊承前面的“聯(lián)”而來，從對現(xiàn)實生活的分析得出結(jié)論，更能夠令讀者接受，同時也進一步強化了作者在文章開頭提出的中心論點，起到首尾呼應(yīng)的作用，使全文成為一個不可分割的整體。

練習(xí)：

請根據(jù)下課前準(zhǔn)備中提供的材料，提煉一個觀點，寫一篇500字左右的議論文。寫作教學(xué)之議論文

第三講：作文講評

一、師生共同評議

（一）標(biāo)題

請比較下列所擬的題目孰優(yōu)孰劣？ １、沒空調(diào)難入睡，大學(xué)生竟自殺 ２、大學(xué)生自殺之后給人的啟示

３、小議“沒有空調(diào)，大學(xué)生竟自殺”事件

４、生命換來的教訓(xùn) ５、子女不能太寵愛

６、人應(yīng)當(dāng)從小學(xué)會自立

７、重視培養(yǎng)孩子的獨立性能力

方法歸納：

1、要體現(xiàn)議論文特色

2、形式有論點型、論題型、其他型

3、簡潔

4、新穎

（二）引敘

寫一事一議的議論文要有一個好的引敘引述，即概括性的敘述要議論的中心事件。討論：展示同學(xué)們的敘述，比較一下誰的引敘好，并請說出理由。引敘1：

據(jù)報，某大學(xué)一新生因長期習(xí)慣于空調(diào)室內(nèi)作息，而學(xué)校宿舍不能滿足這一條件，該學(xué)生因此重度失眠兩日，在精疲力盡的情況下，從六樓一躍而下，當(dāng)場斃命。

根據(jù)記者采訪得知，該生因是獨生子女，以致被家中視為掌上明珠，且有由于家中經(jīng)濟條件優(yōu)越，他的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境更是異常舒適，特別是幾年前他父親去世后，家里人對他 更是寵愛有加，空調(diào)、電腦等設(shè)備一應(yīng)俱全，也正因為這樣，使他養(yǎng)成了非在空調(diào)房里才能入睡的習(xí)慣，致使出現(xiàn)了本文開頭的那一幕。引敘2：

有一篇報道說：有一位大學(xué)生因沒空調(diào)，連續(xù)兩夜失眠后，就跳樓自殺了。引敘3：

不久前，我聽說這樣一件事：某大學(xué)的學(xué)生剛住校兩天，因為不習(xí)慣寢室生活，加上沒有空調(diào)，竟從六樓跳下來，當(dāng)場身亡。據(jù)悉，此寢室設(shè)施還算完備，每人配備一張寫字臺和一個小書架，裝有吊扇。引敘4：

據(jù)報：“廣州一名大學(xué)生豪仔，因?qū)W校寢室沒裝空調(diào)造成嚴重失眠，竟然從六樓一躍而下，與父母親陰陽兩隔了，我聽了以后思緒萬千。引敘5：

最近，在《信息時報》上刊登了一則難以想象的報告：一個剛上大學(xué)的學(xué)生因宿舍里沒有裝空調(diào)，在連續(xù)兩天嚴重失眠后跳樓自殺。據(jù)記者了解，六人宿舍寬敞明亮，還裝有電風(fēng)扇。他的母親在采訪中說道：她的獨生子從小嬌生慣養(yǎng)，后來又沒了父親，更被祖父母們視為掌上明珠，以致于他過不慣集體生活而自殺。引敘6：

沒有空調(diào)，大學(xué)生自殺，看到這個題目，對我們中學(xué)生來說實在是有些不敢相信，這么一點小事卻會帶來生命的消失，這原因何在呢？就讓我們談一談吧！

比較一下誰的引敘好，請說出理由：寫作教學(xué)之議論文

方法導(dǎo)航：

“一事一議”議論文引敘的要求 １、要引敘材料，否則會脫離材料 ２、要有針對性，有所選擇

３、引敘的長短視全文字數(shù)而定，一般以簡潔為好 ４、要注意引敘的角度從作文題目要求中自然引出為好

（三）、議論分析

１、就事論事分析原因否則容易牛頭不對馬嘴 ２、引證舉例，論證觀點 ３、聯(lián)系實際加深力度

二、我來說一說

請仔細閱讀下面的作文，說一說存在哪些問題。例文一：

沒空調(diào)難入睡，大學(xué)生竟自殺

在現(xiàn)在家庭中，父母對子的關(guān)愛濃厚，過度寵愛，使其子女造成一種不良的習(xí)慣和生活方式所以我們不能經(jīng)常依賴于父母親，然而家長也不因經(jīng)常為子女們做一些使他們的生長健康有害的事。

在有些家長的教育下，連孩子摔跤都要匆匆忙忙的去安份的照顧其實摔跤并不可怕，可怕的是永遠依偎在父母的懷里土今中外，哪一位偉人是依賴父母成名的？然而更不可思議的是，一些知識高深的大學(xué)生、碩士生竟然在光天化日之下被人拐騙這說了什么？現(xiàn)在的獨生子女往往成為家中的“皇帝”、“公主”，父母對他們百依百順?biāo)麄円聛砩焓帧垇韽埧冢灰院韧鏄罚菊劜簧献粤⑦@如何能挑起四化建設(shè)的重擔(dān)？怪不得國際科學(xué)組織宣布，學(xué)生學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是學(xué)會生活。

強者是磨練出來的，不是被溺愛出來的鄧亞萍４歲時，每天撿上萬個球稍大點，每天還要應(yīng)付家人的車輪轉(zhuǎn)由于父親鄧大松的嚴格之下殘酷的訓(xùn)練，鄧亞萍能有今天嗎？如果當(dāng)初鄧大松憐愛羸弱的女兒，那世界體壇還會出現(xiàn)這樣一位奇才嗎？美國一位大資本家對幼小的兒子教育爾虞我詐，雖然未必可取，但他至少啟示我們：只有讓孩子們先吃些苦頭，學(xué)會獨立，才能讓他們學(xué)會生存。

請放開手吧，父母們！也許孩子的步履是蹣跚的，但這是學(xué)會生存的必經(jīng)之路

問題舉列：

明確存在的問題：事件進行敘述，沒有引敘部分。

例文二：

論溺愛的后果

據(jù)報道，有一位大學(xué)生經(jīng)常在家中居住，家人都視他為掌上明珠，什么活兒都不用干他考上大學(xué)，住宿舍時，因沒有空調(diào)而導(dǎo)致失眠，他打電話回家，叫家里人來接他回去第二天，他就站在陽臺上直躍而下，倒致死亡記者去看那間宿舍時，是寬敞明亮，唯一只有他們有的一架電風(fēng)扇。

我想這么優(yōu)越的環(huán)境中，竟然要自殺，實在是太可惜了也許對于我們來說，這件事太讓我們驚訝了，這些都是由于家里人的過分的寵愛而導(dǎo)致的結(jié)果讓他們在家中不做任何事，連他們力所能及的事也不讓他們做這樣的話，難道父母要一輩子照顧他不成？這是不可能的一點點寵愛是可以的，孩子做錯事就要好好地教導(dǎo)他，不要動不動就罵、打，那樣的話，不管你說什么，孩子都不會聽進去，他以后長大了還是不知道哪個對哪個錯難道等他進監(jiān)獄了，你才去教育他嗎？不過，你絕對不可以又是罵、打，那樣的話，孩子會對你有偏見的。

如上述這個報道，就是一些普遍的家庭中反應(yīng)出來的不是很嚴重的事例還有一個，一位女生考上了重點大學(xué)，由于在那里要自己洗衣服、蒸飯，什么事都要自己做，他不習(xí)慣那里的生活習(xí)慣，就偷偷地逃回來了這也是反應(yīng)了父母過分的寵愛孩子才得出的結(jié)果。

寵愛孩子是正確的，孩子做錯事還是可以教育，但溺愛孩子就不正確了，孩子做錯了事，有些父母也會袒護自己的孩子，以致讓孩子一錯再錯。寫作教學(xué)之議論文

問題舉例：

明確：要列舉一些論據(jù)對觀點進行論證，事實勝于雄辯。

例文三：

寢室沒空調(diào)，大學(xué)生跳樓自殺

最近，報紙上報道了一件驚人的事：一個剛進入高一的新學(xué)生跳樓自殺，聽其母說，他兒子從小被寵壞了，因是獨生子，所以父母倍以照顧，其父死后家人更加寵他，開學(xué)那天母親送他到校，兩天后打電話來說，他以經(jīng)失眠兩天了，原因就是沒有空調(diào)。

從以上的報道來看，父母不能對子女百依百順，應(yīng)讓他們好好照顧自己，不能寵愛他們而害他們，如果那個高一新生小時候多吃一些苦，多幫父母做事，讓他體會做父母的辛苦，也許他不為自己而活，也不可能丟下年邁的母親。

在遼闊的亞馬遜平原上，生活著一種叫雕鷹的雄鷹，它有“飛行之王”的稱號它的飛行時間之長、速度之快、動作之敏捷，堪稱鷹中之最，被它發(fā)現(xiàn)的小動物，一般都難逃脫它的捕捉。

當(dāng)一只幼鷹出生后，沒享受幾天舒服的日子，就要經(jīng)受母親近似殘酷的訓(xùn)練，在母鷹的幫助下，幼鷹沒多久就能獨自飛翔，但這只是第一步，因為這種飛翔只比爬行好一點幼鷹需要成百上千次的訓(xùn)練，否則，就不能獲得母親口中的食物第二步，母鷹把幼鷹帶到高處，或樹邊或懸崖上，然后把它們摔下去，有的幼鷹因膽怯而被母親活活摔死但母鷹不會因此而停止對它們的訓(xùn)練，母鷹深知：不經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，孩子們就不能飛上高遠的藍天，即使能，也難以捕捉到食物進而被餓死第三步則充滿著殘酷和恐怖，那些被母親推下懸崖而能勝利飛翔的幼鷹將面臨著最后的，也是最關(guān)鍵、最艱難的考驗，因為它們那正在成長的翅膀會被母鷹殘忍地折斷大部分骨骼，然后再次從高處推下，有很多幼鷹就是在這時成為飛翔悲壯的祭品，但母鷹同樣不會停止這“血淋淋”的訓(xùn)練，因為它眼中雖然有痛苦的淚水，但同時也在構(gòu)筑著孩子們生命的藍天。

有的獵人動了惻隱之心，偷偷地把一些還沒來得及被母鷹折斷翅膀的幼鷹帶回家里喂養(yǎng)但后來獵人發(fā)現(xiàn)那被喂養(yǎng)長大的雕鷹至多飛到房屋那么高便要落下來那兩米多長的翅膀已成為累贅。

教育孩子不能做愛之反而害之的事。

問題舉列：

明確：

1、所舉事例與論述部分脫離，事例列舉完后，要進行分析。

2、關(guān)于鷹的事例敘述太長，不夠簡潔，不符合議論文的言語要求。

三．欣賞范文：

小議“沒空調(diào)難入睡，大學(xué)生竟自殺”的報訊

據(jù)報載：一位大學(xué)生在入學(xué)后，由于不能適應(yīng)學(xué)校中的寢室生活環(huán)境，連續(xù)兩天失眠，心情浮躁，打電話回家說，寢室里沒有空調(diào)，不肯入睡第二天，他竟從宿舍六樓一躍而下，與家人陰陽兩隔。

看了上面的報道，我想對于一般的你來說，可能有點不可思議但仔細分析一下，也是完全有可能假如你想那個大學(xué)生一樣，有優(yōu)越的家庭環(huán)境，從小到大在父母、長輩溺愛的懷抱中長大，從而導(dǎo)致依賴性強，意志薄弱的嚴重缺點一旦到集體生活中去，困難重重，當(dāng)然也就極易產(chǎn)生這樣的心理了。

因此，我覺得培養(yǎng)一個人堅強得意志和獨立人格是十分有必要的。

正像香港富豪李嘉誠先生，他在教育子女方面就實行了富門寒教他的兩個兒子李澤鉅和李澤楷都以優(yōu)異的成績在美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)，想在父親的公司里施展宏圖，干一番事業(yè)，但李嘉誠果斷的拒絕了：“我的公司不需要你們！還是你們自己去打江山，讓實踐證明你們是否合格到我公司來任職”于是,兄弟倆去了加拿大,一個搞地產(chǎn)開發(fā)，一個去了投資銀行，他們克服了難以想象的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類拔萃的人物李嘉誠的“冷酷無情”，把孩子逼上自立、自強之路，陶冶了他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性喬&8226;貝利如是說：“有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一對翅膀” 李澤鉅和李澤楷正是插上了堅強獨立的翅膀才有所成就。寫作教學(xué)之議論文

美國總統(tǒng)羅斯福也十分注重培養(yǎng)孩子們的獨立人格他有句名言：“在兒子面前，我不是總統(tǒng)只是父親”他反對孩子們依靠父母過寄生生活他讓孩子們憑自己的本事自食其力大兒子詹姆斯20歲去歐洲旅行，臨行前買了一匹好馬，然后打電報向父親求援父親回電話說：“你和你的馬游泳回來吧！”兒子只好賣掉了馬，作為路費回家“二戰(zhàn)”打響后，羅斯福的四個兒子都上了前線父親病故了，他們還都堅守在自己各自的軍艦上，用這種特殊的方式為父親送行。

相反，我國現(xiàn)在由于獨生子女越來越多，父母把他們視為掌上明珠，過分溺愛，父母自己卻勒緊褲帶過日子，即使學(xué)習(xí)再好，也只是一些腐儒，對社會、對家庭毫無作用。

獨立能力好了，自己的事情能自己做了，就能融入集體生活，并能感受到集體生活的樂趣同樣，一個人要是有了堅強的意志后，盡管有的困難以前沒有碰到過，一時間沒有解決的途徑但他有毅力，可以不畏艱辛的去探求方法，一旦找到了，他不僅能解決困難，更重要的事還能體會到一次成功的快樂相反，要是不具備這些，你就會感到自己很“離群”，很孤僻，總像藏在爸爸媽媽那雙為你擋風(fēng)蔽雨的翅膀下面。

因此，我向同學(xué)們呼吁：要盡早的脫離父母的懷抱；同時也向家長們呼吁：要盡早地讓自己的子女學(xué)會獨立。

第三篇：初中作文寫作指導(dǎo)：“一事一議”議論文

“一事一議”議論文

這類文章是要針對某一件事（或某個問題、某種現(xiàn)象）發(fā)表自己的看法。文章的特點是就事論理，理從事來。大致的結(jié)構(gòu)安排方法是：引——引述有關(guān)材料；析——議論分析所引材料；點——根據(jù)有關(guān)材料提煉觀點；聯(lián)——由此及彼聯(lián)系實際，深入進行議論；結(jié)——歸納總結(jié)，響應(yīng)開頭，突出論點。具體來說，寫好一事一議類文章要注意一些幾點：一是選準(zhǔn)：“評論點”，二是敘述議論巧結(jié)合，三是議論收放得當(dāng)。模板范文：

“作弊”一席談

考試臨近，班里幾個無聊的家伙又在談?wù)撝鞣N作弊絕招。雖然聽后只是讓人一笑

了之，但它卻證明了一個事實：“作弊”這個與考試似同胞兄弟的東西至今仍程度不同

地存在于很多學(xué)校中。

為什么每次考試都有人作弊呢？其實，這也不足為怪。作弊的人無非是想得高分，自己光彩，老師表揚，父母也高興。也有一些人是迫不得已，怕考不好老師批，家長罵，棍棒加身，只好鋌而走險，蒙混過關(guān)。考試作弊也叫“偷看”，在有些人看來這實在是件絕妙的事：平時痛痛快快地玩兒，考試只要稍稍用些心計，就可以輕輕松松地得高分。作弊的人只知用“假分數(shù)”來滿足一個暫時的虛榮心，卻不知“千里之堤，毀于蟻穴”。一次小小的作弊雖不會使他變得十惡不赦，卻在他心靈深處埋下了一顆丑陋的種子。

且不說作弊被發(fā)現(xiàn)后，老師的失望，學(xué)校的處罰，還有其他同學(xué)的大眼、小眼，嗤之以鼻的態(tài)度；就算這次僥幸逃脫，你心里真就那么踏實嗎？你能保證以后不會“東窗事發(fā)”嗎？我曾記得，一個同學(xué)在他作弊后寫下了自己這樣的感受：“我一直生活在極度的恐懼中，精神幾近崩潰。我怕見父母，怕見老師，也怕見朋友。??我終于知道什么叫不堪回首了。”

是啊，沒有什么比擁有坦蕩的心靈更令人欣慰，沒有什么比愧疚不安和失去他人的信任更讓人痛苦的；用謊言換來的短暫虛榮終究是要破滅的。一位美國教育家曾說過：“在考試中作弊的學(xué)生也會在工作和婚姻中作弊。當(dāng)誠實的優(yōu)良品質(zhì)在一個國家無處立足的時候，我們還能期望有一個什么樣的社會呢？”當(dāng)你步入社會的時候，難道也要帶上書本、紙條去作弊嗎？騙老師、騙家長，到頭來還不是騙自己呀！

從另一個方面來看，學(xué)生作弊，固然不對，可這能僅僅怪學(xué)生嗎？難道老師和家長就不該負一些責(zé)任嗎？有些老師和家長，一味地把“分數(shù)”看作衡量一個學(xué)生的惟一標(biāo)準(zhǔn)。許多同學(xué)正是迫于這種壓力才去作弊的。這難道不應(yīng)引起老師和家長們的反思嗎？

再次奉勸各位同學(xué)：與其考試時費盡心機，偷偷摸摸地搞“地下活動”，還不如平時踏踏實實地學(xué)習(xí)。“作弊”是一種麻醉劑，我們應(yīng)像遠離毒品一樣遠離它。

小議“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”

“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”這個成語，人們總以為是貶義的，說它比喻“學(xué)習(xí)或工作缺乏恒心，時常中斷，不能堅持不懈。”其實，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”在某種程度上是正確的。

“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明：當(dāng)神經(jīng)系統(tǒng)和運動系統(tǒng)疲勞的時候，應(yīng)該進行充分的休息，以利于功能的恢復(fù)，從而提高效率。心理學(xué)的“艾氏遺忘曲線”也告訴我們，適當(dāng)休息所造成的學(xué)習(xí)上的間隔，有利于增強記憶能力。如果一個人忙于學(xué)習(xí)從不注意休息，那他是不能出色地完成任務(wù)的；只有在緊張的學(xué)習(xí)之余進行適當(dāng)?shù)男菹ⅲ{(diào)節(jié)調(diào)節(jié)大腦，好比“曬網(wǎng)”一樣，才能達到事半功倍的效果。

古今中外的許多卓有成就的人物往往十分注意休息。著名文學(xué)家老舍生前酷愛養(yǎng)花，他用欣賞花兒節(jié)制極度亢奮的大腦神經(jīng)，以達到’曬網(wǎng)’的目的。惟其如此，他才有充沛的精

力寫出《駱駝樣子》、《四世同堂》等扛鼎之作。偉大的物理學(xué)家牛頓研究起來可謂廢寢忘食。即使是他，也經(jīng)常在飯后散散步，使疲憊不堪的大腦得以輕松，不至于“破網(wǎng)”。而又正是在休息中，牛頓由蘋果落地現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”。

然而，我們的有些同學(xué)根本沒有認識到‘曬網(wǎng)’的必要性。他們一下課不是走出教室呼吸新鮮空氣，借以舒緩大腦緊張狀態(tài)，而是埋頭趕作業(yè)，結(jié)果弄得上其他課時心神不定。特別是臨考前，許多平日較能勞逸結(jié)合的同學(xué)也一改常態(tài)，“開夜車，戰(zhàn)通宵”，把“曬網(wǎng)”之事扔到九霄云外。等上了考場要他“三天打魚”之際，卻因為“曬網(wǎng)”未成而使魚兒“漏網(wǎng)”，造成終生遺憾。據(jù)說圍棋“超一流”九段聶衛(wèi)平每當(dāng)大戰(zhàn)前夕封棋不弈而去打橋牌、賽網(wǎng)球。這是他“曬網(wǎng)”的一種特殊方法。正是由于他“曬網(wǎng)”有方，才能有“打魚”中神聚思集，連挫日方圍棋巨星，威震中日棋壇。

列寧曾經(jīng)說過：“不會休息的人就不會工作。”換言之，不會休息的人亦不會學(xué)習(xí)。“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的重要性由此可見一斑。在當(dāng)今改革開放，全民族騰飛急需后繼有人之機，尤應(yīng)處理好學(xué)習(xí)和休息之間的關(guān)系。

“三天打魚”盡可“兩天曬網(wǎng)”，竊以為！

點評 :作者能夠運用求異思維，對成語“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”給予全新的注解。文章突出的特點是觀點新穎，對約定俗成的成語含義提出了新的見解，并能圓其說。文章提出論點后，先從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度分析，再列舉古今中外名人的事例去論證，然后聯(lián)系到同學(xué)的學(xué)習(xí)實際去分析，還列舉了聶衛(wèi)平的事例和列寧的名言去論證。文章條理清楚，論據(jù)充分，說服力較強。

評“老實人吃虧”

“老實人吃虧”，乍聽起來會覺得很不公平，令人氣憤，但要仔細想一想呢?

首先，什么樣的人才算得上老實人?如果老實人是指那些只知道吃嘴邊的大餅的人，那么，“老實人吃虧”那是活該!但如果老實人是指那些腳踏實地任勞任怨的人，那么，吃虧與否還須理論一番。

其次，“虧”與“不虧”是兩個相對的概念，且不說“失馬得福”與“得馬得禍”的偶然與必然，只說“虧”與“不虧”在不同的人眼里，就有著不同標(biāo)準(zhǔn)。“聰明人”以缺斤短兩為虧，從而斤斤計較，老實人以對不住良心有損人格為虧，從而落落大方。所以，同一件事，虧與不虧，不同的人，自會得出不同的結(jié)論。這正像水可以裝在葫蘆里面，也可以裝在葫蘆外面一樣，只不過是思維的角度不同罷了。所以說，每個人的行事都體現(xiàn)著各自的觀點，各自衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)，旁人大可不必代抱不平而“義憤填膺”。

再次，在當(dāng)今這個充滿競爭的社會里，有人吃虧是必然的。然而，真正吃虧的是誰？是“老實人”，還是“聰明人”?我認為，虧還有真虧與不虧之分。認為不賺便宜是虧，其實是不虧；認為沒有同流合污，從而沒有占到便宜、撈到油水是虧，其實也是不虧；而那些機關(guān)算盡，投機取巧，賺取不義之財?shù)馁崳攀钦嫣潯Ｄ切┤俗砸詾榫鳎阈┬∈侄危l(fā)點小財，表面上似乎是賺了，但這只是一時的賺，發(fā)展下去必然不會有好的結(jié)果，他們的大虧在后頭。由此可見，這樣的人并不算是真正的聰明人。

事實上，真正聰明和真正老實的人從根本上看是不會虧的，因為他們都明確地知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么；只有那些自以為聰明的人才是真正值得擔(dān)心的。因為他們自作聰明，投機取巧，只知滿足自己的私利，為一時的得失而喜怒，那才是真虧。

所以說，所謂聰明人，要做到真正聰明的人，發(fā)展才能，不斷進取；老實人，也要做真正的老實人，腳踏實地，穩(wěn)步前進。所以說，這樣的老實人是不會“吃虧”的!

點評 :作者抓住社會上比較流行的觀念“老實人吃虧”去批駁，現(xiàn)實針對性強，給人深刻的思想啟迪。全文采用并列展開的橫式結(jié)構(gòu)，從三個方面去反駁，條理非常清楚。文章的批駁的突破口選得準(zhǔn)確，抓住什么是老實人和聰明人，什么是虧與不虧，什么是真虧和不虧

去反駁，駁到敵論的要害，讀后有一種暢快之感。

寫作訓(xùn)練：根據(jù)生活中的某一現(xiàn)象，寫篇一事一議的文章，字數(shù)不少于500字。

第四篇：一事一議的議論文

作文專題第17講——“一事一議”的議論文

議論文是初中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要文體之一，初中學(xué)生寫議論文首先可以從學(xué)習(xí)寫“一事一議”開始。一事一議，就是對生活中的某件事情、某個問題、某種現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中讀到的某項材料，表示自己的看法。這類文章的特點是就事論理，理從事來。

“一事一議”的議論文，是考場作文最實用的一種文體。掌握了“一事一議”的議論文，在考場作文中就可以“以不變應(yīng)萬變”，特別材料作文。

社會上的一種現(xiàn)象，生活中的一件小事，書本上的一段話，甚至年輕人中一句流行語，只要觸動了你的思想，讓你心有所感，你就可以對其發(fā)表看法，寫成“一事一議”的議論文。

這類文章的一般寫法是：

首先要選擇一件較為典型的事，最好能“以小見大”，從中悟出一個有一定普遍意義的道理，能給人以啟示和教育。

其次文章一般從敘述事件開始，敘事要概括簡明扼要，不能進行具體描寫。然后在敘述事件的基礎(chǔ)上，把這件事所包含的意義揭示出來，做到就事論理。而所揭示的這個“理”就是這篇文章的中心論點。

最后圍繞這個理——即文章的中心論點展開論述，指出這個道理的普遍意義或現(xiàn)實意義。

寫“一事一議”的議論文，要注意把握好如下三方面的問題：

首先，是對“事”的選擇。現(xiàn)實生活中，我們每天都會耳聞目睹許多事情，這些是產(chǎn)生看法的基礎(chǔ)，但無需每事都議，而應(yīng)該選擇那些有話可說、有理可講的事。它可以是應(yīng)該肯定的正面事例，也可以是應(yīng)該批評或引以為戒的反面事例，最好是那些發(fā)生在自己身邊的、有普遍意義的、能引起大家關(guān)注的事。

其次，對事的敘述應(yīng)把握一個基本原則：清楚簡約。敘事是為議論做鋪墊，所以要簡約，用語上要巧妙地為下文的議論設(shè)下伏筆，凡與議論無關(guān)的一概要略去，這叫“定向敘述”。同一件事，確定的論點不同，敘述的角度和重點就會不同。

1.敘事例、明對象

在現(xiàn)實生活中，我們會目睹許多事情，這是發(fā)表議論的對象，也是產(chǎn)生看法的基礎(chǔ)。我們可以選擇那些有話可說、有理可講的事情，它可以是應(yīng)該肯定的正面事例，也可以是應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；最好是那些發(fā)生在自己身邊、且較有普遍意義或應(yīng)引起大家重視、而自己感受也最深的事情來寫。身邊的事情，自己熟悉；感受深的事情，有看法可言。如同學(xué)中出現(xiàn)的助人為樂、自覺參加環(huán)保活動及抄作業(yè)、過生日請客等現(xiàn)象，都可以成為議論的對象。選定了確有其感、確有其理的事情，還要明確怎樣“敘”。對事情的敘述，既要清楚，又要簡約，要根據(jù)說理的需要對有關(guān)材料作適當(dāng)?shù)娜∩帷Ｅc所說之理相關(guān)的部分要敘述得具體一些，突出一些；反之，則可以少敘或不敘。如《實力最重要》一文的第一段是這樣寫的：“我家街口有個啞人賣刀，只見他將曬衣服用的鐵絲墊在鋼板上，像切韭菜一樣嚓嚓切斷，然后揚起刀口讓人看——刀口完損無缺。在人們的驚嘆聲中，刀一售而空。”同樣是這件事，《要善于宣傳自己》一文則是這樣開頭的：“鄰居王阿姨逢人便說她從街口買回一把好菜刀。據(jù)說這刀能將一根鐵絲切成幾段而刀口完損無缺。‘我們剛從街口經(jīng)過，怎么沒聽見賣刀的吆喝聲呢？’‘那賣刀的是個啞人！我是看了他的表演才買的。’——原來如此！”說理的中心不同，敘述的角度也就不一樣。敘事要為所說之理奠定堅實的基礎(chǔ)，然后再以“理”為核心展開議論也就順理成章了。2.談看法、說見解

“一事一議”的文章，雖然是由“敘”生“議”的，但重在“發(fā)表議論”，文章的主體部分是議論，這是“一事一議”的文章區(qū)別于記敘文的本質(zhì)特征。議論，即對所敘之事的是非、優(yōu)劣，或肯定，或否定，或褒揚，或貶斥。這就離不開對事情的分析。對事情的分析清楚了，議論的內(nèi)容也就明確了。一事一議的“議”，就是針對事情談見解。針對“好事”談見解，要說出它好在哪里，為什么是好事，給大家什么樣的啟發(fā)；針對“壞事”談看法，同樣要說出它什么地方不好，為什么會發(fā)生，它的實質(zhì)是什么，從中應(yīng)得到什么教訓(xùn)。此外，還可以就這件事進行聯(lián)想，表達自己的一點看法，闡述一個道理。

如《實力最重要》寫道：“由此，使人聯(lián)想到了做人??啞人的成功充分說明了——實力是一個成功的必要條件。”而《要善于宣傳自己》則寫的是：“王阿姨買啞人的刀，是因為親眼目睹了刀的優(yōu)良性能，而我們沒看到的人只能與此‘良刀’無緣了。啞人無言是處于無奈，但我們卻可以得到這樣一個啟示：實力之外，要善于展示、宣傳自己，這可以使人取得更大的成功！”由以上兩例，我們可以明白，事理本身往往具有多面性，對同一件事，從不同的角度進行思考分析，可以挖掘出不同的內(nèi)涵，得出不同的見解和看法來。我們要盡可能擴展思維，力求從新的角度、新的層面寫出新意。

第三，“一事一議”的作文，毫無疑問“議”是關(guān)鍵，是行文的重點，我們應(yīng)在“議”上花大力氣，把道理講充分，講透徹。這里的“議”是對所敘之事的是非、優(yōu)劣或肯定，或否定，或褒揚，或貶斥。是就事論理，一定不能脫離開所敘之事。怎樣才能把道理講充分、講透徹呢？這主要靠分析，從正反兩方面去分析；還要圍繞觀點、聯(lián)系實際擺事實，以此來增強議的力度。如：電視上有這樣一條廣告，畫面上是幾個中國小孩嚼著餅干，喜滋滋地舔著嘴唇說：“真正的美國口味，我們愛吃！”請你以“由口味想到的”為題，寫一篇600字左右的“一事一議”的作文，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

提示：這件事可以從不同的角度去思考。可以從廣告對兒童的影響談，也可以從“真正的美國口味”這句話談??可從自己最有可講的角度出發(fā)確立一些看法。注意所談見解應(yīng)當(dāng)盡量不片面、偏激。A、“口味”有許多，蘿卜青菜各有所愛，不能說美國口味就是上好的口味，所有人都會“趨之若鶩”。推而廣之，一個民族有一個民族的傳統(tǒng)特點，不宜舍棄自己民族的特點而“邯鄲學(xué)步”。B、孩子畢竟是孩子，他們的價值觀還沒有形成，這一時期周圍的環(huán)境對他們的成長起著至關(guān)重要的作用。而媒體廣告在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下卻無視廣告對孩子的負面影響，這實在令人擔(dān)憂。長此以往，在孩子的心中可能會形成媚外的心理。

寫“一事一議”作文的幾個步驟： 1．文章開頭首先要概述材料（1）抓關(guān)鍵句和詞語（2）用簡明的語言來概括 2．分析材料，提煉觀點

注意：提出的觀點一定要明確，旗幟鮮明，直截了當(dāng)。常采用陳述性的判斷句。例如：我認為??；我覺得??；我悟出了??；故事說明??等。3.進行論證

注意：不能就事論事，要聯(lián)系實際展開聯(lián)想，由此及彼，就事論理。4.可以回扣材料，收束全文。

怎樣寫好一事一議的議論文呢？ 其一是態(tài)度要鮮明。這和其它議論文的要求是一樣的。對美好的事物，要毫不含糊的肯定和贊美；對丑惡的事物，則明朗的表示否定和憎惡； 其二是要緊扣文中的“事”選好“評論點”。一個事件或一種現(xiàn)象，往往可以反映出許多問題。而寫一事一議的文章，一般只要選擇自己感受最深或?qū)嶋H生活最需要議論的某一點，講得透就行了。一篇短文解決一個問題，不要涉及過廣，面面俱到。

怎樣才能找準(zhǔn)論點呢？首先，要對所議論的事情、現(xiàn)象或材料了解得很清楚，這是議論的基礎(chǔ)。其次，立論要符合事情、現(xiàn)象或材料的本意，要考慮從哪個角度議論最能反映問題的本質(zhì)，不要生搬亂套。再次，立論要正確，有積極意義，讓人讀了有所啟發(fā)。如果提出的論點有新意，就更有價值了。當(dāng)然還要考慮自己的實際情況，考慮從哪個角度入手最有把握、最容易展開議論，就選擇哪個角度，而要避開自己感覺比較難的，說不清楚的問題。（這一點很重要）

其三是要處理好“敘事”與“議論”的關(guān)系。一事一議的文章屬于議論文，要以議論為主,而前面的敘事是議論的基礎(chǔ),是議論的對象。因此，在敘述事實、介紹現(xiàn)象時，既要做到概括扼要，避免敘述過多過繁，又要做到清楚明白,不能出現(xiàn)敘述內(nèi)容不明、失真的情況。在評議時，要注意緊扣所敘述的內(nèi)容展開議論，不能出現(xiàn)二者分家、互不相干的毛病。在就事論理、提出觀點之后要展開議論。運用擺事實、講道理的方法，選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)安排好論證的層次，充分說理，對中心論點進行闡述證明。學(xué)寫一事一議的文章，要從評議自己身邊的事情入手。比如學(xué)習(xí)生活、學(xué)校生活、家庭生活、日常禮儀、友情、親情、理想、等各方面的內(nèi)容都可以成為話題。進而還應(yīng)該把眼光放遠一些，去關(guān)心諸如國內(nèi)外時事、社會熱點等問題。要想做到有內(nèi)容可寫，有議論可發(fā)，重要的是要認真觀察生活、進行深入思考，并且鍛煉提高自己的分析推理能力。

總之，要想寫好“一事一議”的文章，要在平時做個有心人，多留心觀察生活中的典型事例，還要有自己的思想和判斷。我想我們的同學(xué)一定能寫出精悍有力的“一事一議”的文章來的。

[范文評析] 我愛錢

朋友，不要吃驚，不要以為我說這樣的話有傷大雅，我的確很愛錢。早在小時，那金光閃閃的小硬幣在我眼里就特有魅力，因為它就等于是一支新鉛筆，一個筆記本，或者一根甜甜的冰棍兒。我呢？也常因從媽媽那得到一個小小的硬幣而樂得一蹦三尺高。

漸漸的長大了，我依然很愛錢——特愛。愛聞新鈔票噴香的油墨味，愛聽小銀幣清脆的音響——那簡直是一種享受。更樂意的是拿它到小書亭換本作文選或者故事回。

后來啊，我的書多了，于是有關(guān)錢的故事也積累了幾串。有人說，錢是殺人不見血的刀，有人說金錢萬歲，“錢能使鬼推磨”于是，在那誘人的大團結(jié)后面隱藏著一面面守財如命的丑惡嘴臉，一雙雙亮亮的手銬??都在我腦海中映了出來。于是，愛錢的人便也不是好人，愛錢，思想便不高尚，惟利是圖，由此我對錢再也不那樣親熱了—雖然內(nèi)心依然如故。

改革的巨浪沖擊著開放的中國，市場經(jīng)濟的偉大轉(zhuǎn)變，也在轉(zhuǎn)變著人們的思想。于是，社會上掀起一場經(jīng)濟熱，經(jīng)濟潮。什么股票了，文人下海了一些似懂非懂的與錢有關(guān)的故事也誕生了。我，于是便又想入非非了，何必總是把錢與墮落與手拷聯(lián)系在一起呢？只要有一顆真正的愛心，真當(dāng)?shù)娜ベ嶅X，又有何妨呢？

一顆顆星星在滑落，一個個希望在破滅，中國貧困地區(qū)的??聽者這希望工程的報告，我的心在痛，在流血。這是關(guān)系到中華民族之前程，輝煌之未來的大事啊！可自己，囊中羞澀，要是我有了錢??我暗暗的想。于是我說我愛錢，因為我愛祖國，愛千萬個象我一樣的朋友。2000年的奧運五環(huán)旗究竟會飄揚在哪方圣土？開放的中國盼奧運，北京只夢能圓嗎？于是我又盼望哪個自己有錢，去支持北京的申辦工作，圓北京之夢。于是，我又說，我愛錢。我有一顆民族自尊心，有民族自信心和自豪感。

于是乎，我又幻想自己長大成為一個所謂的大款，一個腰纏萬貫的財神—不怕大家笑話。幻想把大批救援物資去援助正為民族解放而戰(zhàn)斗的國家，為社會聲張正義：幻想中國能有強大的經(jīng)濟實力，使紅色社會主義更加牢固，幻想有朝一日中華人民共和國能成為世界經(jīng)濟第一強國，屹立與世界東方：幻想??

于是，大白天，我做了不少象小銀幣一樣圓圓的夢。也許友人說我鉆到錢眼里去了，于是我說，我不會財迷心竅。因為我有一顆純真的心，怕啥？

于是我說，愛錢，要看你怎么個愛法。揮霍浪費，那是狗發(fā)瘋；一輩子硬不去摸錢，那是臭清高；做個守財奴，那是神經(jīng)病。何必用不愛錢去證明你人格的高尚，靈魂的純潔呢？ 于是，我說，只要心是純凈，思想高尚，錢，愛有何妨，何罪之有呢？ 于是，我愛錢！我高聲說。我依然喜歡鉆到錢眼里去做小銀幣似的白日夢。

［評析］選材新穎、大膽，獨抒新意是本文的一大特點。文章開頭即點題“我的確很愛錢”，但作者不是膚淺地寫自己怎樣愛錢，先說錢給他帶來的快樂，“因為它就等于一支新鉛筆，一個筆記本或者一根甜甜的冰棍兒”。作者從媽媽那里得到一個小小的硬幣而“樂得一蹦三尺高“。但作者并沒有順著這一思路寫下去，而是平生波瀾，隨著自己的長大、閱歷的增長，對錢的另一面有了認識，“錢是殺人不見血的刀”、“愛錢的人便也不是好人”等，行文至此，似陷困境，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，“只要有一顆真正的愛心，正當(dāng)?shù)娜ベ嶅X，又有何妨呢？”而推出一個新的天地，使文章在思想內(nèi)容又上了一個新的層面。把自己愛錢與國家民族的未來一致起來，使文章最后點題“我愛錢”顯得底氣十足，充滿了自豪！文章結(jié)構(gòu)完整，文氣貫通，是一篇成功的夾敘夾議兼抒情的散文習(xí)作。[文題集萃]

1、圍繞“錢”這一話題，可以寫寫你自己或家人、朋友、熟人曾經(jīng)有過的與“錢”有關(guān)的故事，可以談?wù)勀銓疱X的認識。寫一篇文章，要求觀點鮮明，600字左右

2、在同學(xué)之間，過生日、送禮物的情況是一直存在的，但隨著生活水平的提高，同學(xué)們過生日的場面越來越大，送的禮物價值不菲，對此現(xiàn)象你有何看法，請寫一篇600字左右的文章來表明自己的觀點。[審題思路] 第1題：

圍繞“錢”這一話題，寫一篇文章。可以寫寫你自己或家人、朋友、熟人曾經(jīng)有過的與“錢”有關(guān)的故事，可以談?wù)勀銓疱X的認識。

一個人只要生活在這個社會中，可以說每天都要與金錢打交道。我們吃飯、穿衣、上學(xué)、乘車等等，無不需要我們花錢。有人說：“有錢能使鬼推磨”；有人說“錢不是萬能，沒有錢卻萬萬不能”；有人說“錢是一切罪惡的根源”；也有人說“錢，生不帶來，死不帶走，錢是身外之物”；等等、等等。為了錢，有人不擇手段，有人不惜以身試法。錢就象一位魔術(shù)師，就象一位高超的導(dǎo)演，在這個世界上導(dǎo)演著各式各樣的悲歡離合的故事

對于“金錢”這一話題，相信同學(xué)們經(jīng)過思考討論后，一定會有自己的看法。

寫作本文時，首先要確立文體，如寫記敘文，就要選擇典型的事例來描寫，通過記事和寫人，生動地表現(xiàn)一個與錢有關(guān)的故事；如要寫議論文，則要明確表明自己的觀點，然后通過擺事實、講道理來證明自己的觀點，同時還可以用多種論證方法來證明自己的論點。在寫作過程中應(yīng)注意語言要嚴密。應(yīng)用事例要能夠證明觀點，敘述語言要簡明扼要。第2題：

這是一篇典型的一事一議的作文訓(xùn)練題，要求中現(xiàn)象很明確：同學(xué)之間過生日、送禮物的開支越來越大。對此現(xiàn)象發(fā)表評論，自己首先要對這件事仔細揣摩一下，可能有幾種觀點。例如可能有同學(xué)認為大家都這樣，我比別人差，豈不是很沒面子嘛；或者認為同學(xué)之間為了友情，花點錢是值得的，因為友情是無價的；也會有人認為這不對，因為學(xué)生是消費者，用的錢都是父母親的；也許會有人認為正因為友情是無價的，所以不能用送禮物來衡量友情；也許會有人認為從小應(yīng)該養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣等等。在眾多的觀點中你要慎重考慮哪些是正確的，哪些是有話可說的，哪些是有普遍意義的。一旦選擇好角度就要鮮明地表明自己的觀點，然后擺事實，講道理來證明自己的論點。

[佳作欣賞]

“出風(fēng)頭”不好嗎

在學(xué)校里，我們可以常常看到這樣的現(xiàn)象：某同學(xué)上課回答問題，有人說他“出風(fēng)頭”；學(xué)校的集體活動，某人積極參加，有人說他“出風(fēng)頭”；老師到班里了解情況時，他主動地如實反映，有人說他“出風(fēng)頭”；別人有了困難，他去幫助，有人說他“出風(fēng)頭”；只要誰積極一點兒，便被人說成“出風(fēng)頭”。上課回答問題，是為了搞好學(xué)習(xí)，積極參加集體活動是我們應(yīng)該做的，如果說這些都是“出風(fēng)頭”，那么這種“出風(fēng)頭”實在很好。

人類發(fā)展的歷史，有無數(shù)出“風(fēng)頭”的事例。

當(dāng)人類生活在樹林中，身體全是毛，四肢爬行時，如果沒有“出風(fēng)頭”的首先直立行走，人類怎會發(fā)展到今天？ 在歷史上，“出風(fēng)頭”的事例和“出風(fēng)頭”的人很多，正是他們“出風(fēng)頭”揭開了人類歷史的序幕。

歷史需要“出風(fēng)頭”的人，當(dāng)今社會更為需要。

90年代，是改革開放的時代，一批批知識分子不斷涌現(xiàn)，做出一件件“出風(fēng)頭”的事，才使國家逐漸富強，若沒有“出風(fēng)頭”這種品質(zhì)，能行嗎？

我們的學(xué)校，如果沒有“出風(fēng)頭”的人，課堂上將是死氣沉沉，集體的事沒人過問，各種活動沒人參加，同學(xué)之間缺少交流。那將是一個怎樣的學(xué)校？

同學(xué)們，我相信大家能做出正確的回答：社會的發(fā)展，國家的發(fā)達，都需要“出風(fēng)頭”的人。愿大家也投入到“出風(fēng)頭”的行列中來，做“出風(fēng)頭”的人，為祖國建設(shè)作出貢獻。

“狗咬耗子”辯

自古以來，“貓咬耗子”被視為天經(jīng)地義，而“狗咬耗子”卻被視為“多管閑事”。本來，“貓咬耗子”也好，“狗咬耗子”也罷，都是為人類除去一大公害，可前者受稱贊，后者卻招致種種非議，實在是不公平。

我們應(yīng)當(dāng)明確，耗子是人類一大公害。俗話說：“老鼠過街，人人喊打。”那么，有為什么說“狗咬耗子”是“多管閑事“呢？不錯，狗的本職是看門，按理說狗只要做好自己的本職工作就行了，對捕耗子一事大可袖手旁觀。可狗為使主人少受收受鼠害之苦，挺身而出，主動幫貓來咬耗子，能說這是閑事一樁嗎？假如明明看見耗子危害人類而無動于衷，不管不問，那豈不是對耗子為非作歹大開方便之門嗎？

現(xiàn)實生活中，如果每個人都信奉“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，對危害人民利益的事情不管不問，無動于衷，那豈不是正義難伸張，邪惡反而大行其道？比如，公共汽車上有小偷行竊，馬路上有歹徒打劫，就因為沒偷著你我，搶著你我，大家都不聲不響，或視而遠之，采取明哲保身的態(tài)度，那小偷、劫匪不就更明目張膽、肆無忌憚了？這次沒偷著你，搶著你，誰能保證下次就輪不到你呢？因此，遇歹徒應(yīng)當(dāng)挺身而出，決不能認為是“多管閑事”。如果大家都能團結(jié)一心，勇于與壞人壞事作斗爭，那壞人就不敢猖獗，社會治安就會越來越好。所以，對于應(yīng)管的“閑事”，我們不應(yīng)事不關(guān)己，高高掛起，而應(yīng)有“狗咬耗子”的精神。這也叫有高度的社會責(zé)任感。對于既能看好門，又能主動咬耗子的鼠，完全應(yīng)該大力嘉獎，“狗咬耗子”的精神也完全應(yīng)該大力提倡。作為新一代的青年朋友們，我們更應(yīng)該“不避多事”之嫌，大膽地區(qū)管一管我們身邊所謂的“閑事”！

功夫與工夫

讀過一個小故事：一個年輕的畫家去拜訪19世紀(jì)德國著名畫家阿道夫·門采爾，向他述說：“我真不明白，為什么我畫一幅畫只消一天，可是賣掉它卻要等上整整一年！”“請倒過來試試吧，親愛的。”門采爾認真地說：“要是您花一年時間去畫它，那么只用一天，就準(zhǔn)能賣掉它！”不知大家讀完這個故事有什么想法，我卻浮想聯(lián)翩，有一個強烈的想法：“為何年輕畫家的畫賣不出去，我想答案只有一個：功夫不到家，什么都白搭。”要想學(xué)得好，工夫很重要。

愛好畫畫的同學(xué)肯定都知道達·芬奇這位畫壇上的巨匠，他曾畫過一幅名畫《蒙娜麗莎》，大家知道達·芬奇畫這幅畫用了多長時間嗎？整整四年，是的，整整四年，四年的時間才畫出這么一幅傳世名畫，無價之寶。為什么無價？因為他花了四年的“工夫”，又有二十年的繪畫“功夫”才畫了這么一幅傳世名畫，而上述故事中的年輕畫家缺少的正是這兩樣法寶。年輕缺少“功夫”，也就是我們常說的經(jīng)驗，他用一天時間畫一幅畫，缺少的是“工夫”也就是時間，那么缺少這兩樣?xùn)|西意味著什么呢？意味著你的畫不值錢，意味著你一年才賣出去。門采爾說得好，倒過來試試。用一年時間畫一幅畫，就意味著你的畫值錢，你的畫一天就能賣出去。所以說干什么事必須認識到“功夫”和“工夫”的重要性。

還有一個鮮為人知的故事，偉大的革命家思想家馬克思年輕時候立志要寫一本關(guān)于資本主義概論的書。于是，他每天帶一塊面包去大英圖書館查閱資料，久而久之在他坐著的椅子下竟被他的腳磨出了兩個小坑。大家都知道，書是老師，書上的知識最多，馬克思在長期的讀書中積累了經(jīng)驗，有了“功夫”，后來他才寫下巨著《資本論》，不知大家知不知道他寫這本書用了四十七年的時間，這又是什么？這是“工夫”！

綜上所述，我認為做任何事都要考慮自己經(jīng)驗多不多，用的時間呢？也就是問問我們自己是否具備了“功夫”與“工夫”這兩個制勝法寶。“功”到自然成，而時間又可證明一切，所以具備了這兩個法寶就沒有辦不成的事。“功夫”與“工夫”的確重要啊！

第五篇：中考作文專題指導(dǎo)材料：一事一議

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一事一議

教學(xué)目標(biāo)：

1.培養(yǎng)學(xué)生正確提煉對事物的看法和觀點。學(xué)習(xí)一事一議，“即事說理，有感而發(fā)”，要求學(xué)生在寫作議論文時一定要有一個明確的、健康的觀點——使所寫議論文必須有一個明確的中心論點。

2.體驗議論文中如何表達出自己的真實情感。作文是一種精神產(chǎn)品，它反映作者的獨特個性，而真情實感正是能體現(xiàn)出這種獨特的個性，真情是那種發(fā)自于內(nèi)心，自然而然的情感。情貴于真，只有真，才能產(chǎn)生巨大的感染力和說服力，因此在寫作時要不斷校正精神的航向，使自己的情感健康發(fā)展。

3.指導(dǎo)學(xué)生多參加有益的社會活動，養(yǎng)成做筆記和寫日記的習(xí)慣，積累語言和素材，不斷提高寫作水平，寫出自己獨特的心靈感受，寫出與眾不同的文章來。

教學(xué)重點：確立議論文的中心論點。

教學(xué)難點：掌握話題作文中的題目自擬的方法。

教學(xué)過程：

1.導(dǎo)入：有些同學(xué)對議論文望而生畏，他們總感到闡述觀點、分析問題是件挺神秘的事情。其實，議論來源于生活，我們在生活中時時要用到它。

比方說，一個3歲小孩，你問他喜歡爺爺還是奶奶，也許他會說“奶奶”，這便是小孩的觀點（也叫論點）。你再問他為什么喜歡奶奶，他也許會說，奶奶不打我，爺爺有時打我（對比論證）；他還說，奶奶經(jīng)常帶了去公園玩（舉例論證）。你看，連3歲小孩都街道知道怎樣闡述觀點，我們怎么不行呢？關(guān)鍵問題在于，不要在些抽象的概念上兜圈子，而應(yīng)當(dāng)在生活中學(xué)會議論。

2.出示題目

（一）：

請以“中學(xué)生的消費”為話題，寫一篇500－800字的議論文。

提示：目前在中學(xué)生的消費中有一種不良的消費現(xiàn)象，就是攀比之風(fēng)。他們穿名牌、用名牌。你們說，名牌就真能改變一個人嗎？那么如何正確對待名牌，形成健康的消費觀念呢？

3.寫作指導(dǎo)：

審題擬題：

這是一篇話題作文。指導(dǎo)學(xué)生弄清楚試題對寫作所提出的要求，也就是對話題作文的寫作范圍要清晰，選好話題的入口，自定立意，自擬題目。不過本題已規(guī)定了文體，不能再選。

擬題之一：生日的困惑

擬題之后，需要進一步思考明確：生日有什么困惑的?可能與經(jīng)濟增長人情增長，禮品價格隨之增長有關(guān)。批評的是在生日禮物上盲目攀比這一社會不良現(xiàn)象，于是議論文的論點找到了，文章的關(guān)鍵問題解決了。這樣思路很清晰，下面的思路也容易展開，可以多方面組織材料作為論據(jù)。

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選材建議

選取多方面材料，抨擊社會上盲目攀比的不良風(fēng)氣，也可樹立正面形象，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的美德。

寫法指導(dǎo)

采用并列式論證結(jié)構(gòu)，逐層分析攀比產(chǎn)生的兩種惡果：友情金錢化、人情禮品化。如果與生日快樂這首歌的歌詞、旋律進行對比，那文章的目的則達到了。

例文：

生日的困惑

不知從何時起，中學(xué)生們對“生日快樂”這句話有了不祥之感，校園里流行起了“生日恐懼癥”。人們在向友人道過一聲祝愿后，常泛起一絲苦笑。

(把快樂與恐懼、苦笑對比著寫，可見，生日真使人困惑，點題新穎。)為什么原本應(yīng)該高高興興的生日，會有不快呢?癥結(jié)在于那一份生日禮物。朋友生日，送上一份小禮物，聊表心意，這本也無可非議。但按現(xiàn)在的“價目”，便宜的禮物已經(jīng)不敢出手，送給每人一份體面的禮物，這對一個消費者來說，確實是個不小的負擔(dān)。、而且班上同學(xué)稍有交情便不可失了“禮”數(shù)，于是“生日復(fù)生日，生日何其多”，使人應(yīng)接不暇。而那些過生日者也不能心安理得地將禮物收下，一到別人生辰，意思意思總是免不了的。稍次的，就近找個商店，零食點心吃個痛快；較高檔的，便堂而皇之跨入飯莊，大吃大喝，儼然是“有產(chǎn)階級”了，殊不知此時的“壽星佬”正愁眉盤算此后如何勒緊褲帶過苦日子。為了籌到足夠的錢送禮或請客，“各方神圣”大顯神通，不過總不外乎從父母處“擠”、“榨”。若父母不能滿足，有人甚至因此去干壞事。

(分析其原因，指出其惡果。)

同時，生日送禮風(fēng)不僅僅給人帶來了經(jīng)濟上的壓力，更嚴重的是它形成了一股攀比的邪氣。除了圣人和石頭，人人都有虛榮心，總想強過別人。誰也不愿自己的禮物比他人遜色，于是一級級抬高，錢就越來越多花。對于某些收禮者來說，另有“君子之交淡如水”常掛嘴邊，但對贈厚禮者總會另眼相看，而對禮輕者便漸漸地淡而遠之了。

(又進一層分析，“生日送禮風(fēng)”不僅僅給人帶來經(jīng)濟上的壓力，而且形成攀比的歪風(fēng)邪氣。)

在這里，“生日快樂”這句美好的祝愿沾上了銅臭，少男少女純潔的友情被金錢扭曲了，情義如同標(biāo)碼商品一樣在出售。這樣的生日，還有什么快樂可言?!它只留給我們一團困惑：什么時候，能真正輕松地接受一份生日的祝賀呢?

(留給人深深思考：什么時候，能真正輕松地接受一份生日禮物?)評語：

文章選題具有普遍性。伴隨“生日快樂”而來的“生日恐懼癥”已成為校園里的普遍現(xiàn)象．怎樣過生日，如何看待生日禮物，是同學(xué)們普遍關(guān)心的問題。

作者在分析產(chǎn)生“生日恐懼癥”的原因后，又深入分析了生日送禮產(chǎn)生的兩種惡果：經(jīng)濟壓力和盲目攀比。最后，作者概括全文，突出淪點：“少男少女純潔的友情被金錢扭曲了，情義如同標(biāo)碼商品一樣在出售。這樣的生日，還有什么快樂可言?!”并進一步提出希望：能真正輕松地接受一份生日禮物。

全文立意明確，行文流暢，人情人理，真實地表達了廣大中學(xué)生的心聲。出示題目

（二）：談瀟灑

指導(dǎo)分析：這是一篇命題作文。

諸多事物，潛滋暗長，不經(jīng)意間突然勃發(fā)，這也算是一條規(guī)律吧?譬如“瀟灑”一詞，來源已久，隨著葉倩文的“瀟灑走一回”，便風(fēng)行起來。

當(dāng)忙碌的人群中走來悠閑之客，隨意天南海北聊得幾句時，當(dāng)妙齡女子裝飾一番，款款飄過人流時，當(dāng)烏合之眾中有人甩出一句：“走，嘬一頓，我掏錢!”便跨進豪華飯店時，當(dāng)有人走出高級轎車，前呼后擁，出入于稠人廣座之中時，身旁便常常有人嘣一句：“看人家，多瀟灑!”

足見“瀟灑”一詞，所含意蘊之廣，出現(xiàn)頻率之高，其境界令人向往之至，然而讓我們透過獵奇和追逐，冷靜思索一下“瀟灑”的含義，不免讓人大吃一驚：原來是追求輕閑，講究包裝，爭面子，要派頭的代名詞!正應(yīng)了一些世俗，難免要出現(xiàn)那么多的追星族了。還沒有形成堅強的意志和堅定的志向，或者說本來就沒有堅強的意志和堅定的志向的青少年、農(nóng)民和各階層的人們，富裕后怎么辦?他們竟無準(zhǔn)備。除了追逐這些無聊東西還有啥?他們也只能搖頭。瀟灑在這片“貧瘠”的土地上應(yīng)運而生，能不可笑?

這里，我不想再追下去，然而我都想看看他們的結(jié)局。東游西逛，無所事事，到頭來只不過是青春已逝，萬事蹉跎；滿足了人們的青睞之后，如不及時自制，只有尋求極度歡樂，最終落得個人人指戳“脊梁骨”；一桌豐美的飯菜，杯盤狼藉，惹事生非之后，只留得一片迷茫；就連那一時的成功者，也墜入五里云霧，縱欲淫蕩，弄得家破人亡，不能自拔。以此推及其他人，追來逐去，也只能是吃國家的，糟人民的，騙朋友的，最后被歷史遺棄，凄涼千古。

由此看來，他們追逐的瀟灑，是為外物役使的內(nèi)心空虛的遮蓋物，里面浸透著無聊、庸俗和卑猥的靈魂。

這簡直是對瀟灑的褻瀆和誣蔑!

當(dāng)然追求瀟灑的不見得都這么嚴重，似乎有點小題大作，但他們追逐的只是瀟灑一詞那大方、灑脫、無拘無束的外在表現(xiàn)，竟無半點精髓，不免要矯揉造作了。真正的瀟灑全不是這樣，它是以豐富的學(xué)識，卓越的智慧，渾厚的素養(yǎng)為基礎(chǔ)的雍容大度，揮灑自如，游刃有余。是言行舉止的作風(fēng)，是某種事業(yè)的成功，是關(guān)鍵時刻的超人才干。屈原《橘頌》《離騷》，千古流芳，是文學(xué)家的瀟灑；諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，逐鹿中原，是政治家的瀟灑；周恩來內(nèi)政外務(wù)，游刃有余，是外交家的瀟灑；魏書生即席講演，妙趣橫生，是教育家的瀟灑；謝軍力挫群雄，獨占鰲頭，是運動員的瀟灑；企業(yè)家沖出國門，爭雄世界，是實干家的瀟灑；青年們大學(xué)深造，學(xué)海遨游，是學(xué)子們的瀟灑。

他們是國家的棟梁，人民的驕子，時代的精英，他們很苦，從不刻意追求

瀟灑，但確實表現(xiàn)出了一種自然的、高尚的、明智的，人們不得不承認的瀟灑。

追求瀟灑，單靠這些精神的內(nèi)蘊還不夠，最好還應(yīng)有自己的特色。既然是駱駝，就不要去羨慕雄鷹去搏擊長空，去奏勇猛的戰(zhàn)歌；更不要東施效顰，那只能顯示你的無知，成為別人的笑料。為什么不唱自己的歌呢?那昂然高步的莊嚴姿態(tài)，茫茫無際的戈壁之舟，那清脆悅耳的駝鈴之聲，怎能不說是一處世間奇景，一首美妙之詩?又怎能不充溢著誘人的魅力?倘若那內(nèi)在的氣質(zhì)，加上這無窮的韻味，唯道不是令人嘆服的真正的瀟灑嗎?不是瀟灑中的瀟灑者嗎?

我們羨慕瀟灑，追求瀟灑，對真正的瀟灑更傾心以往，就應(yīng)付諸行動：汲取無盡的知識增長非凡的智慧，加強內(nèi)在的氣質(zhì)，提高深沉的素養(yǎng)，發(fā)揮你的特色，開辟你的天地。到那時，風(fēng)流人物，非我莫屬，瀟灑風(fēng)度，自然天成。

簡評：一事一議，就是對生活中某事或某現(xiàn)象表示自己的看法。這種文體學(xué)生一生都可用得著，確實是一種基本訓(xùn)練。本文主要運用了正面和反面相結(jié)合的論證方法。前半部分從社會上的流行說法引出由于對“瀟灑”的誤解而產(chǎn)生的不良后果，是反面駁斥；后半部分是從正面論證了“瀟灑”的真正內(nèi)涵。文中排比句式的大量運用，增強了論證的力度。

4.學(xué)生練筆。