第一篇：大學(xué)生村干部對農(nóng)村建設(shè)的重要性

大學(xué)生村干部對農(nóng)村建設(shè)的重要性

姓名：董運(yùn)璽學(xué)號：27班級：80913H 調(diào)研概要：

時(shí)間：2011年8月16日—2011年8月18日地點(diǎn)：南京市下關(guān)區(qū)燕和園對象：燕和園內(nèi)的部分大學(xué)生

調(diào)研 ①目的：了解大學(xué)生中對于村干部的認(rèn)知程度和大學(xué)生作為村干部，帶來了哪些建設(shè)農(nóng)村的好方法和他們在建設(shè)的過程中有著哪些方面的不足。

②方法：通過實(shí)地調(diào)查的方式，來對部分大學(xué)生進(jìn)行訪問或是通過網(wǎng)絡(luò)的形式，進(jìn)行發(fā)帖，然后通過大家的跟帖來得出結(jié)論。

內(nèi)容摘要：

建設(shè)好新農(nóng)村是時(shí)代發(fā)展的要求；是全面實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)的需要。大學(xué)生“村官”理應(yīng)承擔(dān)起組織的信任與培養(yǎng)，義不容辭地率先做好新農(nóng)村建設(shè)的戰(zhàn)斗員。堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向，多方整合資源，廣泛對接優(yōu)勢，突出地方特色，搭建發(fā)展平臺，為本地區(qū)的大發(fā)展、快發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展做出實(shí)事的貢獻(xiàn)。要引導(dǎo)群眾進(jìn)一步的解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，發(fā)憤圖強(qiáng)，務(wù)實(shí)苦干，為農(nóng)村全面快速發(fā)展奠定扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。為地區(qū)的長遠(yuǎn)發(fā)展搞好規(guī)劃。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生建設(shè)農(nóng)村困難優(yōu)勢

村是最基層的單位，黨和國家的大力方針最終得通過村這一最基層組織來貫徹落實(shí)。村官是當(dāng)?shù)卮迕竦膸ь^人，村官的配置尤為重要，使他們了解新農(nóng)村建設(shè)的情況，掌握“三農(nóng)”工作的方針政策，學(xué)習(xí)開展農(nóng)村工作的本領(lǐng)。其目的就

是要把大學(xué)生所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)踐中，為新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。

大學(xué)生當(dāng)“村官”，雖說擔(dān)任了一官半職，但首先要當(dāng)好村民，要有吃苦耐勞的思想，在生活上要住得下，吃得慣，悶得住。在工作上要不怕苦、不怕累、不怕煩。在農(nóng)村這個(gè)新的領(lǐng)域中藥虛心學(xué)習(xí)，領(lǐng)教，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民融為一體，把農(nóng)村當(dāng)作自己施展才華的天地。把當(dāng)村官看成是對自己人生的一次極好鍛煉。

一、當(dāng)前大學(xué)生村官隊(duì)伍存在的問題和困難

一是工作融入難。大學(xué)生村官從學(xué)校到農(nóng)村，從學(xué)生到村官，角色轉(zhuǎn)變過快，對農(nóng)村情況普遍不熟悉，處理復(fù)雜矛盾的能力不足，往往事倍功半，不易被群眾接受，甚至出現(xiàn)無所事事的情況。

二是角色定位難。大學(xué)生村官普遍擔(dān)任村黨支部書記助理或村委會主任助理，既非上級黨委、政府派駐的干部，也不是真正意義上的村“兩委”成員，又沒有明確的工作職責(zé)和內(nèi)容，身份較為尷尬，要得到村干部和村民的認(rèn)同相對較難，往往難以發(fā)揮較大作用。

三是思想顧慮多。農(nóng)村生活環(huán)境相對艱苦，人際關(guān)系復(fù)雜，工作開展難，理想與現(xiàn)實(shí)的落差較大，部分大學(xué)生村官面對農(nóng)村工作不適應(yīng)，心理落差大，思想上產(chǎn)生困惑，有的甚至產(chǎn)生恐慌，不愿意主動融入農(nóng)村環(huán)境，在思想上存在著“過渡或把到村任職當(dāng)跳板”的想法，沒有扎根農(nóng)村的精神狀態(tài)和思想準(zhǔn)備。如何教育引導(dǎo)大學(xué)生村官在思想上扎根，是今后工作中急需解決的一個(gè)問題。

四是能力有欠缺。一些大學(xué)生村官做群眾工作的能力、團(tuán)結(jié)班子一起干的能力、與群眾溝通的能力、自己創(chuàng)業(yè)作示范的能力比較欠缺，得不到群眾認(rèn)可，還有的理論與實(shí)際難以對接，呈現(xiàn)出“有理論用不上、有知識道不出”的尷尬。

二、大學(xué)生村官在新農(nóng)村建設(shè)發(fā)揮的作用

第一、有信念，能夠心系農(nóng)村。

全國發(fā)展的水平高不高，就看農(nóng)村發(fā)展的水平高不高，這就依靠于廣大的村（社區(qū)）干部能否真正履行職責(zé)、全心全意為人民服務(wù)。大學(xué)生村官，就是這支隊(duì)伍的代表，也是黨和政府形象在基層的體現(xiàn)。因此，大學(xué)生村官要樹立扎根農(nóng)村、奉獻(xiàn)農(nóng)村的信念，樹立牢固的宗旨觀念和強(qiáng)烈的服務(wù)意識。在工作中，一方面要保證上情下達(dá)，不折不扣地貫徹執(zhí)行上級黨委、政府的決策，令行禁止，顧全大局，維護(hù)上級黨委和政府權(quán)威；另一方面要保證下情上傳，及時(shí)、準(zhǔn)確地反

映社情民意，為黨委、政府提供決策依據(jù)；同時(shí)，要深入基層、深入實(shí)際，為基層和群眾提供熱情、優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，努力做到親民愛民，感情上貼近群眾，心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾。要把為人民服務(wù)作為最大追求，把為人民謀利益作為最高目標(biāo)，要保持堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事的良好作風(fēng)。第二、有能力，能夠服務(wù)農(nóng)村。

一是具備良好的學(xué)習(xí)能力。農(nóng)村工作對于大學(xué)生村官是個(gè)新課題，也是個(gè)難題。必須正確認(rèn)識自己，永不自滿，永不懈怠，在不斷更新的知識和快速發(fā)展的形勢面前甘當(dāng)“小學(xué)生”，在知識的海洋中汲取營養(yǎng)，以孜孜不倦的精神堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

二是具備良好的語言文字表達(dá)能力。作為一名大學(xué)生村官，向上匯報(bào)工作，對下傳達(dá)任務(wù)，做群眾思想政治工作等，都需要有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力，口才是大學(xué)生村官的必備之才，口才的好壞，在一定程度上會影響到工作質(zhì)量和工作效果。我們要學(xué)習(xí)講話的藝術(shù)，注重語言的風(fēng)采。

三是具備較高的調(diào)查研究能力。通過深入、扎實(shí)、經(jīng)常的調(diào)查研究，才能提高我們辨別是非和處理復(fù)雜矛盾的能力，增強(qiáng)工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。同時(shí)，經(jīng)常深入實(shí)際，調(diào)查研究，可以更好地、更直接地向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，從中汲取營養(yǎng)，進(jìn)一步拓寬視野，豐富知識，增長才干；可以幫助我們提高認(rèn)識事物的能力，把握宏觀的能力，戰(zhàn)略謀劃的能力，分析研究的能力，綜合概括的能力。對一個(gè)人知識面的拓寬，思維能力的增強(qiáng)，工作水平的提高，都具有十分重要的作用。

四是善于運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力。身處當(dāng)前這樣一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)、知識更新迅速、信息指數(shù)增長飛快的時(shí)代，大學(xué)生村官必須進(jìn)一步更新觀念，把自己置身于信息社會的大潮中，借助于現(xiàn)代科學(xué)和信息交流工具學(xué)會新的思維方法，并使電腦、網(wǎng)絡(luò)等信息工具成為我們駕馭全局、系統(tǒng)管理的重要工作幫手。所以，信息時(shí)代的大學(xué)生村官，除了要熟練掌握本職工作所需的業(yè)務(wù)知識外，還要能運(yùn)用現(xiàn)代電子技術(shù)手段獲取信息、收集信息、處理信息。以提高工作、管理的效率和質(zhì)量。

第三、有素質(zhì)，能夠融入農(nóng)村。

一是品行要好、待人真誠。作為大學(xué)生村官，要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，謙虛謹(jǐn)慎，清正廉潔，要自重、自省、自警、自勵(lì)，要嚴(yán)格按原則和政策辦事。對待群眾要熱情相迎，坦誠相待，不擺架子，不打官腔，讓群眾感到信得過、靠得住。同時(shí)，對反映的問題認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，誠心誠意幫助解決，做到取信于民。

二是處事要公。社會上評價(jià)我們的工作，看待我們大學(xué)生村官，很重要的就是看公道不公道，正派不正派。要做到公道正派，就要堅(jiān)持原則不動搖，執(zhí)行政策不走樣，“對己清正，對人公正，對內(nèi)嚴(yán)格，對外平等”，不能搞上有政策，下有對策，更不能違背原則。只要堅(jiān)定立黨為公的信念，不為私心所擾，就一定能夠做到公道正派。

四是工作要嚴(yán)。要有吃苦耐勞、任勞任怨的精神，而且要有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、滴水不漏、善于負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，更要有自我加壓、負(fù)重前進(jìn)、爭創(chuàng)一流的強(qiáng)烈意識。對每一個(gè)環(huán)節(jié)，都要一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，精益求精。

總的來說，盡管大學(xué)生村官在能力、經(jīng)驗(yàn)和方法等方面有不利的因素，但他們整體科學(xué)文化素質(zhì)較高，思想觀念先進(jìn)，民主法治和科學(xué)技術(shù)意識較強(qiáng)，思路活躍，思維敏捷，視野寬闊，會給農(nóng)村帶來很多新鮮的東西，引起農(nóng)村思想上的碰撞和演進(jìn)，有利于廣大農(nóng)民尤其是農(nóng)村原有村官在民主法治、科技意識等思想觀念方面的創(chuàng)新和完善。三是積極推進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)工作。大學(xué)生有學(xué)識、有見地，他們的到來，為農(nóng)村帶來了新氣象、新觀念。尤其是對于許多畢業(yè)于農(nóng)業(yè)院校或?qū)I(yè)的大學(xué)生來說，農(nóng)業(yè)技術(shù)和發(fā)展思路更是他們的優(yōu)勢領(lǐng)域，他們在農(nóng)村工作期間有機(jī)會有能力發(fā)揮自身的專業(yè)特長，把一些新知識、新技術(shù)和新理念帶到農(nóng)村，帶領(lǐng)廣大農(nóng)民兄弟發(fā)家致富，使之能夠更好地提高農(nóng)民的收效，真正做到造福農(nóng)民，讓農(nóng)民兄弟感受到大學(xué)生村官帶來的好處和實(shí)惠。大學(xué)生村官大多沒有什么思想負(fù)擔(dān)，不因循守舊，具有較強(qiáng)的民主法律意識，他們可以不用過多地考慮自身的利益，沒有盤根錯(cuò)節(jié)的利益關(guān)系阻礙，因而能夠更好地按照有關(guān)國家法律法規(guī)依法辦事，能夠在實(shí)際工作中做到更多地考慮群眾的利益，能夠更好地促進(jìn)農(nóng)村基層工作的民主化、法治化和科學(xué)化，從而進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會各項(xiàng)事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。

第二篇：淺析理想信念對大學(xué)生的重要性

淺析理想信念對大學(xué)生的重要性

理想信念是什么？對于理想的含義，年少時(shí)期的我時(shí)常以偏概全，認(rèn)為理想就是想，這便于幻想、夢想的概念混為一談；直到高中時(shí)期，我才明白理想就是合理的想象，即基于現(xiàn)實(shí)社會并且具有可能實(shí)現(xiàn)性的對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求。而信念，則是人們在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。如果說理想猶如黑夜中的那一縷光芒，給予我們溫暖和能量，那么信念就是理想實(shí)現(xiàn)化的基石，給予我們前進(jìn)的動力。因此，理想與信念是相輔相成的，兩者不可或缺。

對于當(dāng)代大學(xué)生而言，如何樹立正確的理想信念是必修課程，一門可能會影響我們一生的課程。沒有理想信念的人生，可以說是無所事事、虛度光陰，猶如活在夢境中般，得過且過。唯有理想與信念，可以將我們從混沌迷茫的黑暗中醒來，明確自己到底想要什么，然后鼓勁去奮斗。其實(shí)大部分高考考生都會有這樣一種感覺，就是高考過后的迷茫。原因可想而知，因?yàn)閷⒏呖祭硐胱鳛槟繕?biāo)已經(jīng)得到了實(shí)現(xiàn)，于是就會出現(xiàn)那段自然的迷茫時(shí)期。因此，我們不應(yīng)讓自己“閑”下來，先確定自己的理想，接著合情合理地制定往后人生中的每個(gè)目標(biāo)，這樣我們就會有信念的支撐一步一步往上爬，正如關(guān)于建設(shè)社會主義國家的理想與信念這一道光芒照亮了中國一般。

樹立理想信念將給予我們無限的力量，為之努力奮斗。看著《理想照耀中國》，有時(shí)我會想，那些早期的共產(chǎn)黨人為什么那么執(zhí)著？有時(shí)，只要一句妥協(xié)就可以保命；有時(shí)，恰當(dāng)?shù)男菹⒕涂梢蕴与x病魔??但在建立社會主義國家這個(gè)理想信念之下，他們在面對敵人時(shí)寧死不屈。我想，能給予他們那么強(qiáng)大的力量，甚至面對死亡毫無恐懼，就是那道微弱不息的光芒。即使在當(dāng)初由國民黨統(tǒng)治的資本主義時(shí)期，那個(gè)建設(shè)社會主義的理想顯得那么遙不可及，他們依舊沒有放棄對于理想的追求。可見崇高的理想信念對于青年，特別是當(dāng)代大學(xué)生成長的重要性。

首先，理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。“做什么人”是當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)甚至是生活中不可避免的人生課題，只有當(dāng)他們樹立高尚的理想信念時(shí)，才能夠很好的詮釋這一重要的課題。其次，理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時(shí)期，同學(xué)們都普遍面臨著如人生目標(biāo)的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富，等等一系列的問題。關(guān)于這些問題的解決，確立科學(xué)、崇高的理想信念是必不可少的。只有如此，才能使短暫而可貴的一生富有價(jià)值，卓有成效。再次，理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。如上所說，為什么學(xué)的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。只有明確為什么學(xué)，他們才會厚積薄發(fā)，朝自己確認(rèn)的目標(biāo)奮勇向前。總之，理想信念是激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強(qiáng)大力量，理想信念越堅(jiān)定，克服困難以及應(yīng)對挑戰(zhàn)的意志則越堅(jiān)定。

那么，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)如何樹立崇高的理想信念？首先，我們需要堅(jiān)定對黨的信任，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義取得勝利的關(guān)鍵，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的信心。只有緊密的團(tuán)結(jié)在黨的周圍才能將自己的理想與中國特色社會主義道路聯(lián)系在一起，堅(jiān)定了社會主義道路的信念才能夠自覺按照黨和人民的要求為人、學(xué)習(xí)、做事，健康成長成才。其次，將立志高遠(yuǎn)與始于足下相結(jié)合。立志當(dāng)高遠(yuǎn)，同時(shí)立志需躬行。志當(dāng)存高遠(yuǎn)就是放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈從于一時(shí)一地的困難和挫折，更不要斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多與少、得與失。當(dāng)然，雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上，不然那些壯志只能成為幻想。再次，正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境。在逆境中孤而不墮，逆境的惡劣環(huán)境，對于挑戰(zhàn)者而言，可以磨練意志、陶冶情操。在順境中不驕不躁，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，抓住時(shí)機(jī)不斷豐富與完善自己。因此，當(dāng)代大學(xué)生要杜絕拜金主義、享樂主義等錯(cuò)誤思想，樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，使自己的理想適應(yīng)祖國和人民的需要，真正做一個(gè)對社會有用的人。

高尚的理想信念是那一縷光芒，照亮我們?yōu)楹诎档默F(xiàn)實(shí)哭泣的臉龐，輕撫臉龐的那一瞬間，我們感覺到了一絲溫暖，并且給予我們堅(jiān)強(qiáng)走下去的勇氣與毅力，就如那些為建設(shè)社會主義壯烈犧牲的早期共產(chǎn)黨人的執(zhí)著。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑢⒗硐胄拍罨癁樽约旱膭恿Γ约旱哪繕?biāo)前進(jìn)，即使遇到再大的困難與險(xiǎn)阻，至少我們不會讓自己后悔。

第三篇：淺析禮儀對大學(xué)生的重要性

淺析禮儀對大學(xué)生的重要性

【內(nèi)容摘要】：禮儀是在人際交往中以一定的約定俗成的方式來表現(xiàn)克己敬人的過程，可以說，禮儀就是當(dāng)今社會人際交往的一張通行證。禮儀對大學(xué)生的影響主要體現(xiàn)在人際交往、個(gè)人自制力、思想道德素質(zhì)和文明修養(yǎng)等幾個(gè)方面，而且其呈現(xiàn)的影響也越來越重要，為此，大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)也開始成為一項(xiàng)重要的任務(wù)了。

此論文的目的是為了讓大家更好地了解禮儀和禮儀對大學(xué)生成長的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也讓大家明白提升個(gè)人修養(yǎng)的必要性，讓大家學(xué)會更好的融入周邊的環(huán)境。【關(guān)鍵字】：禮儀 人際交往 自制力 道德修養(yǎng)

一、關(guān)于禮儀

禮儀是在人際交往中以一定的約定俗成的方式來表現(xiàn)克己敬人的過程，它是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等各種因素的共同影響而形成的，它被人們所認(rèn)同，被人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的交往方式的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。為什么行為會有規(guī)范和準(zhǔn)則一說？因?yàn)樵谏鐣煌校瑹o論任何形式的有序交往，都離不開交往雙方或多方之間的彼此尊重和彼此認(rèn)同。交往者為了實(shí)現(xiàn)彼此間的尊重和認(rèn)同，必然會選擇一定的、共同認(rèn)可的參照標(biāo)準(zhǔn)，這種參照的重要表現(xiàn)之一就是社交禮儀。禮儀對人的行為具有規(guī)范和導(dǎo)向作用，同時(shí)禮儀也是評價(jià)人們行為善惡的尺度。人們在遵從禮儀的同時(shí)也會贏得人們的尊重，從而能更好的把握人與人之間的關(guān)系。所以禮儀是個(gè)體建立和完善人際關(guān)系的重要手段。在社會交往中，禮儀涉及穿著、交往、溝通、情商等各個(gè)方面的內(nèi)容，可以說，禮儀就是當(dāng)今社會人際交往的一張通行證。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和外在素質(zhì)的表現(xiàn)；從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種交際方式，是人際交往中約定俗成的表示友好尊重的習(xí)慣性做法，人們要學(xué)會從各種行為方式中了解行為者的想法；從傳播的角度來看，禮儀可以說是人際交往中進(jìn)行相互溝通的一種技巧。倘若將禮儀進(jìn)行分類，那么大致可以將其分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。不過，雖然說是五大分支，但其實(shí)是相對而言的，畢竟在我看來，禮儀是一門綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科，各個(gè)分支的禮儀內(nèi)容大抵都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都是大體相同的。

二、禮儀與大學(xué)生人際交往

學(xué)好禮儀有助于提高大學(xué)生的人際交往能力，促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。很多

賴。相反的，倘若有一個(gè)人不遵守社會禮儀的約束，那么，那個(gè)人就會被認(rèn)為是與社會格格不入的另類的人，那種人必將飽受非議，通常情況下這種人一定會周邊的人所排斥。作為一個(gè)正常的群里，人們的心里往往是渴望成功的，每個(gè)人都期待著自己能夠事業(yè)有成。而走向成功的途徑中很重要的一點(diǎn)就是熟知禮儀。我們必須要學(xué)好并且運(yùn)用好社交禮儀的知識，以此來贏得我們周圍的人的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用好禮儀常識，可以讓人與人之間的關(guān)系更加和睦，能讓我們的生活變得更加美好。正確地行使日常生活禮儀，還可以更好地向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的尊重和友善，增進(jìn)人與人之間的信任。記得之前看過一本書，上面講到人們從一開始便存在著自己的本能欲望，而很多欲望大抵是和禮儀背道而馳的，那么，在被禮儀規(guī)范充斥著的社會環(huán)境中，人們?nèi)粝胝５纳钕氯ィ鸵獙W(xué)著努力克制自己的本能欲望，而這就需要我們做到提高自己的忍耐力和承受力，讓自己的行為符合社會禮儀的規(guī)范。大學(xué)生是即將步入社會的人，大多數(shù)的大學(xué)生都有一種步入社會的強(qiáng)烈愿望，這個(gè)時(shí)候就需要大學(xué)生們?yōu)樽约簩聿饺肷鐣龊脺?zhǔn)備，準(zhǔn)備好自己的職場規(guī)則，學(xué)會設(shè)計(jì)自己的形象，讓自己的言行舉止都符合禮儀規(guī)范，處理事務(wù)做到一絲不茍，做到沉著穩(wěn)重，而這一切在我看來，就是“職場禮儀”。我覺得大學(xué)生要做到這些，最首要的就是要提高自己的自制力。可以說，在相互作用下，大學(xué)生自然而然便會在社會禮儀的各種要求下提高自己的自制力。

四、禮儀與大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明素養(yǎng)

有人說過，小學(xué)之前的那段時(shí)間學(xué)的是做人，小學(xué)到高中的那段時(shí)光學(xué)的是課本知識，一直到大學(xué)之后，學(xué)生們又開始回到做人的問題上。不過，大學(xué)學(xué)的是深層次的“做人”。說到做人，就要說到日常生活禮儀。在進(jìn)行一項(xiàng)事物的時(shí)候，我們往往會在一件事物中學(xué)到相應(yīng)的東西，那么，我們在讓自己的行為合乎禮儀的同時(shí)，也會在其中學(xué)到很多的東西。禮儀是一種社會規(guī)范，是用來調(diào)整人們在社會中相互關(guān)系的一種行為準(zhǔn)則，它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗等準(zhǔn)則。其中，道德規(guī)范擁有著特殊的作用和地位，它是人們從幾千年的社會生活中慢慢歸納出來的一種社會意識形態(tài)，它反映了人們從古今的交往中最基本的道德關(guān)系，是人們維持正常交往的重要因素。同時(shí)，禮儀也是社會主義精神文明教育體系中最為基礎(chǔ)的內(nèi)容。人們精神文明程度的體現(xiàn)其實(shí)說起來也簡單，說白了就是講文明、講禮貌。在當(dāng)今社會，普及和應(yīng)用禮儀知識就是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀的教育，可以讓大學(xué)生更好地了解到一個(gè)人的言談舉止、儀表服飾都是能反映出一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)、精神面貌和文明程度的。大學(xué)生在這樣的禮儀規(guī)范的約束下，自然而然地便能從中提高自己的思想道德素質(zhì)和文明素養(yǎng)。

五、當(dāng)代大學(xué)生如何提升自己禮儀方面的修養(yǎng)

第四篇：商務(wù)禮儀對大學(xué)生的重要性

商務(wù)禮儀對大學(xué)生的重要性

在這學(xué)期文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。我們意識到原來平時(shí)忽略的這些小問題其實(shí)帶給車方的負(fù)面影響是十分大的，試想當(dāng)車輛駛到我們收費(fèi)窗口，看見一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無表情的收費(fèi)員時(shí)會是什么的感覺，相信他們也不會有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢？—“享受高速，感受真誠”，可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車方的是一種疲倦、無奈的感覺，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎？如果我們自己是車主，誰又愿意見到這樣一位收費(fèi)人員呢？

所以，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！

論大學(xué)生禮儀禮貌

“ 禮儀”一詞，最早見于《詩經(jīng)》和《禮記》。現(xiàn)代社會“禮儀”一詞有了更加廣泛的含義，其內(nèi)容包括行禮儀式、禮節(jié)及儀式、風(fēng)俗規(guī)定的儀式、行為規(guī)范、交往程序、禮賓次序、道德規(guī)范等等。禮儀作為一種文化，是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成，是人們在社會生活中處理人際關(guān)系，用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號。禮儀可以使一個(gè)人變得有道德，可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象，可以使一個(gè)人的事業(yè)成功，也可以使得社會更加安定、文明和和諧。

我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”，至今有著高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范。

當(dāng)然在我們大學(xué)生的領(lǐng)域內(nèi)，禮儀禮貌也是舉足輕重的。在人才招聘會上，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

任何一個(gè)社會組織，小到一家店鋪，大到一個(gè)國家，要想廣交朋友，廣聚信息，想增進(jìn)相關(guān)公眾對它的理解、信任、合作與支持，想塑造自身的良好形象，全面實(shí)現(xiàn)自己的目的，同樣也一刻離不開禮儀。

禮儀不僅可以美化人生，而且可以培養(yǎng)人們的社會性，同時(shí)還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說：“我們有禮貌是因?yàn)樽宰稹！薄岸Y貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌招待的人喜悅。”生活中有許多口角、摩擦、矛盾、爭斗，都是起因于對小節(jié)的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感。注重言語禮儀，可以有一個(gè)和睦、友好的人際環(huán)境，注重行為的禮儀，可以有一個(gè)寧靜、潔凈的生活環(huán)境，可以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，也可以美化人生，美化社會，因此禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一個(gè)知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。宋朝的政治家、文學(xué)家司馬光在《資治通鑒》里面，對人才的德和才做過精彩的論述，他說：“夫聰察強(qiáng)毅謂之才，正直中和謂之德，才者，德之資也；德者，才之帥也”。“夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失人也”。意思是說，德是統(tǒng)帥，才是被統(tǒng)帥的。如果擺不正德才關(guān)系，把才看成德，選人用人就會失誤。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。

禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨。

大學(xué)生是知識層次較高的群體，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，在追求突出個(gè)性過程中，許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”，在我們的周圍，經(jīng)常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者……。諸如此類不良行為的存在，已嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生的形象，成為他們健康成長的障礙。法國作家大仲馬說過：“有些人學(xué)了一生,而且學(xué)會了一切，但卻沒有學(xué)會怎樣才有禮貌。”因此，開展禮儀教育和教學(xué)，進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的禮儀訓(xùn)練，通過禮儀這個(gè)“尺度”，規(guī)范大學(xué)生的言談舉止，矯正粗俗、丑陋行為，已經(jīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)和風(fēng)度的必修課，必須引起高等院校教育工作者和大學(xué)生的普遍重視和關(guān)注。

也就是說，在市場經(jīng)濟(jì)大潮之下，大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)達(dá)到更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求，才能在就業(yè)競爭日趨激烈的背景之下有所發(fā)展。

普及大學(xué)生禮儀有助于提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。在我國高等教育大眾化的發(fā)展進(jìn)程中，一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。普及大學(xué)生禮儀，將直接有助于提高大學(xué)生的文明素質(zhì)。具體來說，加強(qiáng)禮儀訓(xùn)練，有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。普及大學(xué)生禮儀，將促使大學(xué)生從一點(diǎn)一滴小事著眼，從檢點(diǎn)一舉一動自身行為著手，逐步提高其自身修養(yǎng)；有助于維護(hù)高校的形象。在社會上，大學(xué)生個(gè)人形象往往與高校形象劃等號，所以大學(xué)生對個(gè)人形象的維護(hù)將直接有助于高校形象的維護(hù)，甚至有助于對整個(gè)高等教育形象的維護(hù)；有助于增進(jìn)人際溝通。大學(xué)生想在今后的工作中有所作為，必須注重人際溝通。

在普及大學(xué)生禮儀的同時(shí)，規(guī)范大學(xué)生禮儀是大學(xué)生精神風(fēng)貌建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

首先，大學(xué)生禮儀自身要求規(guī)范化。所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”。禮儀本身的特點(diǎn)之一就是規(guī)范化。倘若對大學(xué)生禮儀不講究規(guī)范化，而是任憑大學(xué)生在具體運(yùn)用禮儀時(shí)自行其是，各搞一套，則大學(xué)生不像大學(xué)生，而混同于社會一般青年了。

其次，大學(xué)生的精神建設(shè)要求大學(xué)生禮儀規(guī)范化。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌的活動，對規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。”毋庸置疑，對大學(xué)生禮儀的規(guī)范，必將直接有助于我國大學(xué)生精神風(fēng)貌的建設(shè)。

第五篇：大學(xué)生村干部

大學(xué)生村干部 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)： 大家好！

時(shí)間腳步匆匆，金秋的氣息已經(jīng)悄悄來臨。靜下心來將自己一年的收獲細(xì)細(xì)梳理。在這一年多的工作中，自己在調(diào)整磨合中不斷地適應(yīng)著農(nóng)村工作，在與兩委班子成員、黨員、村民的廣泛接觸中逐漸地熟悉了村情，而自己也逐漸地對這份工作充滿了樂觀和自信。一年來我求真務(wù)實(shí)，一步一個(gè)腳印，為使在今后的工作中借鑒經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)不足，特將自己一年來的思想動態(tài)和工作情況等向組織匯報(bào)，望予以指正和鼓勵(lì)。

一、思想動態(tài)

1、主動學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識。我平時(shí)主動學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的精神；關(guān)注國內(nèi)外發(fā)生的重大事件，認(rèn)真領(lǐng)會黨的大政方針和重大決策。特別我本人每天堅(jiān)持收看中央電視臺的新聞聯(lián)播，收聽中央人民廣播電臺的全國新聞聯(lián)播，上網(wǎng)關(guān)注全天時(shí)事新聞和觀看農(nóng)村遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)。通過上述逐步學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我的政治敏銳性和黨的自覺性，堅(jiān)定了個(gè)人的政治信仰，對黨和國家在未來的發(fā)展充滿信心。尤其是通過認(rèn)真學(xué)習(xí)“深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”專欄、中央農(nóng)村工作會議、鄧州市“4+2”工作法等重大會

議，進(jìn)一步提高了自己的理論水平與政治素質(zhì)，激發(fā)了自己作為一名大學(xué)生村干部奉獻(xiàn)基層的信心和勇氣。

2、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己。擔(dān)任村官工作，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。我認(rèn)識到投身到新農(nóng)村建設(shè)中，構(gòu)建和諧社會，需要高素質(zhì)人才。如果不主動學(xué)習(xí)，將會被社會淘汰。我認(rèn)真研讀《村民委員會組織法》、《與農(nóng)村有關(guān)的土地法》、《河南省村民委員會選舉讀本（第六屆）》、《漯河市召陵區(qū)基層組織規(guī)范化建設(shè)讀本》和《鄧州市4+2工作法讀本》；閱覽《漯河日報(bào)》和《河南法制報(bào)》等。同時(shí)我還深入群眾，向群眾虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真討教。結(jié)合農(nóng)村工作實(shí)際，進(jìn)行了深入的實(shí)踐。堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中提高。

3、善于學(xué)習(xí)，提高基層經(jīng)驗(yàn)。我堅(jiān)持多看、多聽、多想、多悟、多做等學(xué)習(xí)方法，努力使自己在較短的時(shí)間內(nèi)熟悉工作環(huán)境和內(nèi)容。我們村的書記是十分善解人意的，他先讓我做些文書類的工作，同時(shí)為我講解農(nóng)村工作的特點(diǎn)，隨時(shí)隨地的為我指出工作中的不當(dāng)之處，并告訴我要在工作中開展工作，在接觸人民中被人民認(rèn)可。我謹(jǐn)記書記囑咐，盡快投入村內(nèi)事務(wù)中。隨時(shí)走訪群眾，了解村情民意，向農(nóng)村老干部學(xué)習(xí)；向黨員或老同志學(xué)習(xí)；向農(nóng)村“土專家”和“土秀才”學(xué)習(xí)；不斷提高農(nóng)村基層工作經(jīng)驗(yàn)。

二、工作情況

我所在的村是青年村鄉(xiāng)井莊村。全村共轄10個(gè)村民小組，707戶，3140口人，耕地面積3801畝。全村交通便利，經(jīng)濟(jì)以種植業(yè)、糧食收購、糧食運(yùn)輸為主。現(xiàn)就我一年來的具體工作做如下匯報(bào)。

1、協(xié)助村兩委做好村內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)。主要負(fù)責(zé)村內(nèi)的材料整理、會議記錄，以及各項(xiàng)檢查的服務(wù)工作。做好同事之間的交流，與村兩委班子成員搞好關(guān)系，努力創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境，以提升基層組織的戰(zhàn)斗力。保持與其他大學(xué)生村干部的有效聯(lián)系，及時(shí)交流工作體會和經(jīng)驗(yàn)，借鑒工作技巧和方法。向“村兩委”班子成員學(xué)習(xí)有關(guān)處理基層工作，解決基層問題方式方法，不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)。按照區(qū)組織部和鄉(xiāng)黨委工作指示，及時(shí)做好基層調(diào)研報(bào)告和工作總結(jié)，完成調(diào)研材料。

2、組織遠(yuǎn)程教育的播放、當(dāng)好黨和政府的宣傳員。（1）我先后多次組織村干部、黨員、群眾以座談、交流、談心的方式觀看遠(yuǎn)程教育視頻，學(xué)習(xí)各種政治理論、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)村的政策法規(guī)。另外，通過觀看遠(yuǎn)程教育，自己的知識也有了提高。依托黨的政策及信息、通過遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)和村廣播——大喇叭”，做好黨和政府在農(nóng)村的義務(wù)宣傳工作。（2）通過發(fā)放宣傳單，張貼漫畫，村廣播做好禽流感、手足口病、甲型H1N1流感（豬流感）等疾病的宣傳、防治和消殺工作等。

3、順利完成井莊村第六屆村“兩委”換屆選舉工作。在換屆選舉之時(shí)，我嚴(yán)格按照法定程序操作，協(xié)助鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)搞好第六屆村“兩委”換屆選舉，積極主動的參與換屆選舉工作。熟悉了村“兩委”換屆選舉工作和村黨支部換屆選舉工作流程，就換屆整體時(shí)間安排、目標(biāo)要求、需要注意的問題和村黨支部換屆工作程序進(jìn)行重點(diǎn)了解；建立重大事項(xiàng)報(bào)告制度，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部經(jīng)常聯(lián)系，一日一匯報(bào)，一周一反饋，做到有問題早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告和早解決。同時(shí)，利用黑板報(bào)、廣播、張貼標(biāo)語等形式，廣泛宣傳有關(guān)法律法規(guī)、重要意義、選人標(biāo)準(zhǔn)、方法步驟和選舉程序；不厭其煩的逐家逐戶進(jìn)行選民登記統(tǒng)計(jì)，做到不錯(cuò)登，不漏登，并及時(shí)張榜公布，為選舉正常進(jìn)行保了駕護(hù)了航。我在村里忙忙碌碌的這一年，不僅村里發(fā)生了變化，我個(gè)人在思想及觀念上都成熟了很多，而且村支兩委的人都認(rèn)可了我，村民也慢慢了解、認(rèn)可了我，因此在2009年6月，鄉(xiāng)黨委和村兩委及時(shí)吸納我成為預(yù)備黨員。

4、協(xié)助鄉(xiāng)黨委政府做好其他行政村的換屆選舉工作。在換屆期間，我在不耽誤本村選舉工作的同時(shí)，聽從鄉(xiāng)里的安排，協(xié)助其他行政村搞好選舉工作，在這一個(gè)多月里，除了本村的工作之外，我去了西片、西南片、南片、東南片等12個(gè)行政村幫忙搞好選舉工作，其他村里選舉工作的參與，讓我增長了見識，開闊了農(nóng)村視野，學(xué)到了很多東西，那一段支援其他村的時(shí)候，每天早上五點(diǎn)多就要起床，因?yàn)榱c(diǎn)多就要出發(fā)，可以說很累，但是想到

能學(xué)到很多東西的時(shí)候，再累也不覺得累了，鄉(xiāng)里的安排對我來說是一種莫大的鍛煉，同時(shí)也提高了我的基層工作實(shí)際能力。

5、踏實(shí)勤干做工作、努力做好三角色。我的三重角色身份，一是鄉(xiāng)黨政辦工作人員，按照組織要求，我被安排到鄉(xiāng)黨政辦工作，協(xié)助做好黨務(wù)、文字材料工作，通過一年的工作，讓我深刻了解了黨務(wù)工作的重要性和復(fù)雜性，文字材料工作的嚴(yán)謹(jǐn)性和時(shí)效性，使自己在工作中得到了很好的鍛煉，提高了對基層黨務(wù)的認(rèn)識，鍛煉了自己的文字功底。在辦公室，我按照分工按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)，盡職盡責(zé)，確保萬無一失，所做工作得到了同事的認(rèn)可，組織的好評。二是鄉(xiāng)政府分包井莊村的包村干部。及時(shí)的將鄉(xiāng)政府的工作安排傳達(dá)到村，并第一時(shí)間把村內(nèi)工作完成情況報(bào)告給鄉(xiāng)政府。做好村鄉(xiāng)間的聯(lián)絡(luò)工作。三是召陵區(qū)選聘下派到井莊村的大學(xué)生村干部。當(dāng)好四員：“當(dāng)好遠(yuǎn)程教育的播放員，做好鄉(xiāng)里和村里的義務(wù)宣傳員，當(dāng)好法律服務(wù)的講解員，做好“4+2”工作的推廣員”。

6、在村里切實(shí)推行“4+2”工作法。積極協(xié)助村兩委在鄉(xiāng)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全面落實(shí)黨在農(nóng)村的各項(xiàng)政策，嚴(yán)格按照上級要求，在涉及村里重大事務(wù)方面，堅(jiān)決按照“4+2”工作法的工作程序，對村務(wù)進(jìn)行民主管理、民主決策、民主執(zhí)行。積極做好“村民代表”代表制度和“四議兩公開”推廣宣傳工作，使廣大村民能夠理解黨的好政策，從而維護(hù)廣大村民的利益。完善“4+2”工作法的

檔案資料，嚴(yán)格按照要求，對村里重大事項(xiàng)實(shí)行民主決策、民主管理，使農(nóng)民滿意，群眾放心，干群關(guān)系更加融洽。目前運(yùn)用“4+2”工作法完成了村里幾項(xiàng)重大事務(wù)的決策，如：低保戶的申報(bào)，村道路的修建等。

7、認(rèn)真完成“三夏”和“三秋”各項(xiàng)工作。積極參加“三夏”和“三秋”秸稈禁燒工作，我通過書寫、張貼禁燒標(biāo)語，播放禁燒磁帶，通過大喇叭宣讀秸稈禁燒公告，向村民做好禁燒宣傳，不怕苦不怕累，走進(jìn)田間地頭，向群眾宣傳講解秸稈禁燒的重要性。采取蹲點(diǎn)守候和不定時(shí)巡邏等方式，嚴(yán)防火災(zāi)發(fā)生，真正確保了“三夏”和“三秋”我村無一起火災(zāi)事故發(fā)生。

8、做好防汛和抗旱澆麥工作。今年的天氣具有不穩(wěn)定性，變化無常，為了做好防汛和抗旱澆麥工作，利用“村廣播——大喇叭” 做好宣傳。早上，通過大喇叭宣傳涉農(nóng)政策、各種天氣預(yù)報(bào)及信息，讓群眾第一時(shí)間掌握防汛或抗旱澆麥有關(guān)信息。上午，到村民家中走訪，了解群眾的抗旱等各種疾苦；下午，到田間地頭向村民學(xué)習(xí)農(nóng)村知識；晚上，又將白天的情況總結(jié)并記錄下來。幾個(gè)月來與村民們零距離地接觸，明顯地拉近我與村民的關(guān)系，更掌握了一些農(nóng)業(yè)種養(yǎng)方面的知識。

9、心系廣大群眾、幫扶弱勢群體、構(gòu)建和諧社會。通過建立一名黨員聯(lián)系三戶群眾制度和一名村民代表聯(lián)系十戶群眾制度，兩委干部深入農(nóng)戶走訪，我們了解本村的貧困人群的基本情況。我

積極配合區(qū)組織部、鄉(xiāng)民政，隨時(shí)走訪群眾，了解村情民意，做好建國老黨員慰問、貧困黨員慰問和農(nóng)村低保工作。我認(rèn)為低保既要做到“能保則保、應(yīng)保盡保”，又要讓享受低保者通過自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，改變自己的生活。俗話說的好，“授人魚不如授之以漁”嘛！因此我組織村里的“致富能手”或“土專家”對低保戶進(jìn)行幫扶和培訓(xùn)，讓他們掌握一定的技術(shù)，就有了基本的生活能力，生活因此就能得到改變。尤其是農(nóng)村的空巢老人，五保戶老人，應(yīng)該尋找多種救濟(jì)途徑，使救濟(jì)多元化，因此也需要民政部門和全社會的大力支持。

10、加大修路建新村、務(wù)實(shí)求真改善民生、整治村容村貌、促進(jìn)鄉(xiāng)村風(fēng)文明。我時(shí)刻牢記，我的使命是來建設(shè)社會主義新農(nóng)村！我時(shí)刻提醒自己要牢記“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，村容整潔，管理民主，鄉(xiāng)風(fēng)文明”20字箴言，為農(nóng)村的改變而努力！因此我深入基層一線，認(rèn)真踐行“新農(nóng)村20字箴言”。我和井莊村兩委一直致力于井莊村水泥路的修建。集合政府扶持、村委籌資、社會捐助、住戶集資等方式，建設(shè)村道水泥路。主干道一條街得到合理開發(fā)和管理，改變了過去臟亂差局面，也方便了村民出行。主次干道水泥路的順利鋪建，使村貌整潔了，管理民主了，村風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)也文明了。以組或片為單位，建立了保潔小組、樹木護(hù)林小組等等，明確了責(zé)任人。我們村的村容得到了很大的改善，使農(nóng)民享受到新農(nóng)村建設(shè)的文明成果。

11、認(rèn)真搞好法律服務(wù)，做好村民的講解員。在法律服務(wù)方面主要開展了如下工作：一是接受村民法律咨詢。村民如有不懂的法律方面的知識咨詢我，我都耐心給他們講解；如果我也不清楚的，我會帶咨詢者到村信息室，通過電腦查詢，面對面現(xiàn)場把所需法律知識告訴他們，并叮囑他們所需要注意的細(xì)節(jié)，從而大力提高村民的法律素質(zhì)。二是積極做好村集體的“法律顧問”。為本村村兩委的重大決策事項(xiàng)提供法律依據(jù)。

12、安定民心，妥善處理“三鹿”奶粉事件。“三鹿”事件爆發(fā)后，我及時(shí)通過廣播向群眾通報(bào)和宣傳，走戶訪民，調(diào)查嬰幼兒喝奶粉相關(guān)問題，形成信息和材料，向上一級政府匯報(bào)井莊村嬰幼兒喝奶粉的相關(guān)情況。聯(lián)系醫(yī)生，做好嬰幼兒體檢，確保嬰幼兒健康。

13、積極做好井莊村新農(nóng)合的工作。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是國家關(guān)注民生的好政策，對于解決農(nóng)村貧困家庭就醫(yī)難、防止因病致貧等問題具有重要意義，但是農(nóng)村中的保守落后觀念及對新農(nóng)合的認(rèn)識不清晰使這一工作開展并不順利。我在理解透政策的同時(shí)，在全村范圍內(nèi)開展輿論宣傳，營造宣傳發(fā)動的良好氛圍，在村里通過廣播、貼標(biāo)語等形式，對廣大村民進(jìn)行政策宣傳。通過廣泛宣傳，逐步使廣大村民了解該項(xiàng)政策的實(shí)惠處，并發(fā)動村組干部、黨員帶頭辦理來帶動廣大群眾，雖然費(fèi)用的收繳比較困難，但是，在村兩委的支持下，經(jīng)過努力，我也順利完成了新農(nóng)合的參保工作。

14、全力搞好經(jīng)濟(jì)普查。十月份，全國第二次經(jīng)濟(jì)普查工作開始，必須認(rèn)真做好普查，為國家提供好經(jīng)濟(jì)決策。需要核對各種信息，然后填寫表格或材料。對所包的村進(jìn)行摸底排查。由于村大戶多，人口眾多，普查內(nèi)容多、填報(bào)復(fù)雜、普查對象的不配合和村委會換屆選舉工作的同時(shí)開展，使此次普查工作難上加難，經(jīng)過幾周的努力，井莊村的經(jīng)濟(jì)普查工作順利結(jié)束。

15、明確林權(quán)、認(rèn)真搞好林權(quán)改革。青年村鄉(xiāng)是林改試點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，井莊又被定為青年村鄉(xiāng)的試點(diǎn)村。我積極配合鄉(xiāng)林業(yè)干部做好資料的匯總，做到不漏報(bào)、假報(bào)、虛報(bào)等各項(xiàng)工作。目前我協(xié)助鄉(xiāng)林業(yè)干部所搞的林權(quán)改革試點(diǎn)村“井莊村”“龐墩村”，林權(quán)改革已經(jīng)完成。

16、做好幫民創(chuàng)業(yè)、引民創(chuàng)業(yè)，帶民創(chuàng)業(yè)、自己創(chuàng)業(yè)的工作。如：引導(dǎo)、幫助村支書王栓緊建立起了150多畝煙葉農(nóng)場；引導(dǎo)井莊村民井長華養(yǎng)殖蛋雞；自己和他人合伙種植五畝食用菌蘑菇；在淘寶網(wǎng)和拍拍網(wǎng)建立網(wǎng)絡(luò)商店，做網(wǎng)店生意，并帶動我初中、高中、大學(xué)同學(xué)建立了各自的網(wǎng)絡(luò)商店。

三、目前存在的問題和不足

在取得一定成績的同時(shí)，我也能看到自身還存在一些問題和不足。

一是創(chuàng)新能力還不夠。不能充分發(fā)揮自己在村中的作用，主要表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)布置什么就做什么，沒有自己創(chuàng)造性的建議和工作方法，因此工作就顯的比較被動。

二是工作熱情雖然很高，但工作方法經(jīng)驗(yàn)不足。農(nóng)村工作比較繁瑣，沒有現(xiàn)成的公式，必須要隨機(jī)應(yīng)變，靈活處理各種問題。在以后的工作中，我一定要經(jīng)常向老同志請教、學(xué)習(xí)，工作中勤于交流和總結(jié)，盡快把自己完善起來，不辜負(fù)各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛護(hù)，做一名優(yōu)秀的村官。

三是還缺少工作亮點(diǎn)。農(nóng)村工作說難也難，說簡單也簡單，最重要的是有犧牲精神，有服務(wù)大局的精神，遇到難題時(shí)能挺身而出，把工作放在第一位，只有這樣才能取得一定的成就，而這些正是我需要加強(qiáng)和學(xué)習(xí)的。

四、今后努力工作的方向

第一、積極配合區(qū)政府和鄉(xiāng)政府，搞好新農(nóng)村建設(shè)，加快城鄉(xiāng)一體化的建設(shè)步伐。

第二、大膽嘗試土地改革，建立“土地流轉(zhuǎn)機(jī)制”，推廣集中耕作，節(jié)約土地資源。

第三、認(rèn)真推廣“4+2”工作法。下半年，我將協(xié)助村兩委在鄉(xiāng)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全面落實(shí)黨在農(nóng)村的各項(xiàng)政策，嚴(yán)格按照上級要求，在涉及村里重大事務(wù)方面，堅(jiān)決按照“4+2”工作法的工作程序，對村務(wù)進(jìn)行民主管理、民主決策、民主執(zhí)行。維護(hù)廣大村民的利益。

第四、更進(jìn)一步的搞好法律服務(wù)，針對村民常用的《民法》《物權(quán)法》《婚姻法》《村民組織法》及治安管理?xiàng)l例等進(jìn)行法律培訓(xùn)，提高整體村民的法律意識，推進(jìn)依法治村的步伐。

第五、與市級有關(guān)醫(yī)院聯(lián)系，爭取請專家到村內(nèi)搞幾次義診服務(wù)，提高村民的就醫(yī)和衛(wèi)生理念。

第六、盡職盡責(zé)，做好本職工作。完成黨政辦公室所交辦的黨務(wù)及文字材料工作，并及時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)；作為井莊的駐村兼包村干部，“做好四員”，當(dāng)好鄉(xiāng)與村之間的聯(lián)絡(luò)員。

第七、做好幫民創(chuàng)業(yè)、引民創(chuàng)業(yè)，帶民創(chuàng)業(yè)、自己創(chuàng)業(yè)的工作。我想把以上幾點(diǎn)作為我今后一年工作的落腳點(diǎn)。要時(shí)刻告誡自己做為一名“村官”，既然來到基層，就要有為百姓辦實(shí)事的信心，從不懈怠，要始終把工作擺在首位，把加快農(nóng)村發(fā)展，致富百姓做為頭等大事。我想不管遇到什么挫折，只要心中信仰是堅(jiān)定的、精神狀態(tài)是積極向上的，本著發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題的

態(tài)度，同時(shí)在鄉(xiāng)里幫助和村委的支持下，就一定能夠克服任何困難，去實(shí)現(xiàn)既定的奮斗目標(biāo)。

感謝這一年，感謝這一年的工作，感謝這一年中給予我支持的領(lǐng)導(dǎo)和群眾。在這一年的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我得到了很多，這對我以后的人生道路來說是一筆巨大的財(cái)富。我將謹(jǐn)記自己的使命，不辱領(lǐng)導(dǎo)和群眾的期盼，繼續(xù)滿懷熱情地開展自己的工作。無論以后的道路有多難，在你們的注視和支持下，我相信，我一定會為新農(nóng)村建設(shè)這個(gè)大工程添上最亮麗的一片瓦！

我的工作匯報(bào)完畢，謹(jǐn)請各位領(lǐng)導(dǎo)提出寶貴意見，謝謝大家！