第一篇：語文教師素養大賽

語文教師素養大賽

有幸觀摩了語文教師素養大賽，講臺上每個選手都是進行了精心巧妙的設計，面對的是他們從沒有接觸過的學生，30分鐘的時間，既要和學生互動融合在一起，又要解讀文本帶領學生走進文本展示自己的教學理念和對課標教材的把握。觀摩了他們的教學展示，我的收獲也很多。首先，我感到參賽的選手都很重視識字、寫字教學。不論是低段、中段還是高段，老師們都能對難寫的字進行示范教學，同時強調識字的方法。這更明確了在語文教學中基礎的重要性。他們還能根據每一課不同的生字進行靈活的處理。這一點對我的啟示也很大。其次，在所有課堂教學中老師都很重視朗讀的指導。如《月光曲》教學中教師以飽滿的激情將月光曲的旋律與課文內容巧妙融合，隨著旋律由徐緩到高潮，朗讀也由舒緩到激昂讓人眼前呈現出一幅美妙的圖畫，這樣的朗讀不就是享受嘛！《窗前的紅氣球》一課中老師巧妙地將描寫戈利亞的感受變化的句子放在一起對比，通過體會朗讀，觀察標點，讓學生領悟到標點負載句子中所起的作用，由此看來我們在讀課文時不光要關注語言文字，還要關注語言文字背后的標點符號。這也是對學生學習課文的指導。值得我去學習借鑒。

總之課堂上展示的是老師們平時扎實的教學功底，著實令人折服。從他們身上我也深深感受到 “木無本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！希望自己也能努力成為一個合格的語文老師吧!

第二篇：語文素養大賽

一、填空

1.《詩經》本只稱《詩》，后又以_詩三百_為代稱，是中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為風雅頌三大類，開創我國文學_現實主義_傳統，列為_五經 之一。

2.老舍，原名舒慶春，字舍予。1950年獲人民藝術家稱號。主要作品有長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》;劇本《茶館》、《龍須溝》等。濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默，是__京味小說_的開創者。

3.下列省、市、自治區的簡稱分別是：江西省__贛__、海南省 瓊、廣東省_粵__、安徽省___皖_、重慶市_渝__、廣西壯族自治區__桂__。

4.雨果，偉大作家，歐洲19世紀浪漫主義文學最卓越的代表。主要作品為長篇小說《______巴黎圣母院 ____》《_____悲慘世界___》《笑面人》《九三年》等。

5.在古希臘，最早提出發現法的大教育家是_____蘇格拉底 ______。

6.《語文課程標準》強調：語文是最重要的交際工具，是____人類文化_____的重要組成部分。____工具性___與____人文性__的統一，是語文課程的基本特點。

7.《清明上河圖》是__宋_朝畫家___張擇端__存世的僅見的一幅精品，現存北京故宮博物院。

8.古詩名句填空。

①_勸君更盡一杯酒_，西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)

② 水光瀲滟晴方好，____山色空蒙雨亦奇_______。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)

③《論語》中闡述學習與思考之間辯證關系的句子是 __學而不思則罔，__思而不學則殆。

④古之學者必有師。師者，__所以傳道受業解惑也 __。(韓愈《師說》)

9、《詩經》本只稱《詩》后又以“________”為代稱，是中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風”“雅”“頌”三大類，開創我國文學________傳統，列為“_________”之一。(重復不要)1

10、《論語》《孟子》《大學》《中庸》合稱為儒家“四書”;《詩經》《書經》《禮經》《易經》《春秋》合稱為“五經”。

11、《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年體著作，相傳為左丘明所作，司馬光以《左傳》為法，寫出了著名的《資治通鑒 》。

12、莊子，名周，世稱南華真人，是 道家 學派代表人物。主要作品為《莊子》，其文章具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學有很大影響。

13、荀子 是儒家學派的集大成者，建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學說的思想體系。

14、屈原，名平。我國第一位浪漫主義詩人，開創了一種新詩體，因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱_楚辭_，后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”，開創了我國_浪漫主義_詩歌傳統?！峨x騷》和《詩經》中的國風并稱“___風騷 ”，成為“文學”的代名詞。

15、司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與 司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。主要作品為《史記》，又名《太史公書》全書130篇，包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳。是我國第一部紀傳體體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

16、漢樂府，主要作品為《陌上桑》《長歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》，前四者見宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，后者見南朝徐陵編的《玉臺新詠》。其中、《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。

17、陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位杰出的田園詩人。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》 等。

18、“初唐四杰”為_王勃 駱賓王 盧照鄰 楊炯___。其中_王勃__成就最高，代表作有《_滕王閣序____》。

19、王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。與孟浩然同為盛唐__田園山水__詩派代表，其作品被____蘇軾____贊為“詩中有畫，畫中有詩”。

20、李白，字太白，別號_____青蓮居士___，人稱“_____詩仙____”。唐代三大詩人之一，其詩結集為《李太白集》，代表了_浪漫________主義詩歌藝術的高蜂。韓愈稱贊說“李杜文章在，光焰萬丈長”。

21、杜甫，字子美，自稱__少陵野老_______，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱“_____詩圣___”。唐代三大詩人之一，其詩代表了__現實_主義詩歌藝術的高峰，被稱為“_詩史__”。首創即事名篇的樂府詩，直接推動了后來白居易為首倡導的___新樂府運動__。

22、白居易，字樂天。號__香山居士_________。中唐___新樂府運動____的主要倡導者，唐代三大詩人之一，他是現實主義傳統的繼承者，主張“ __文章合為時而著，歌詩合為事而作 _”。

23、“唐宋八大家”為_韓愈 柳宗元 蘇洵 蘇軾 蘇轍 歐陽修 曾鞏 王安石____。

24、柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為__《雨霖鈴》 《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創制慢詞(長調)，擴充了詞的體制容量，提高了詞的表現能力。

25、李清照，號__易安居士___。古代最重要的女詩人作家，宋代婉約___詞派中成就最高者。

26、蘇軾，字子瞻，號_____東坡居士______?！疤扑伟舜蠹摇敝?，為文能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，與韓愈并譽為“_ _韓潮蘇海_。并開創了____豪放_____詞派。

27、辛棄疾，字幼安，號__稼軒_____，與蘇軾并稱“____蘇辛___”。主要作品為《稼軒長短句》。宋詞中成就卓異者，繼承并發展了___豪放______詞風，開拓了詞的表現范圍。

28、關漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與白樸、馬致遠、鄭光祖_并稱“元曲四大家”。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品有《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。

29、歸有光，字熙甫，號震川。主要作品為《震川文集》(、《三吳水利錄》、《先妣事略》等)。他推崇唐宋古文，被稱為“__唐宋_派”。

30、明代湖北三兄弟__袁宗道____、__袁宏道___、___袁中道______，均有以文學見長，時號“三袁”，被稱為“公安派”。他們主張“獨抒性靈，不拘格套”。

31、_____施耐庵___的《水滸傳_》，是我國第一部反映農民起義的長篇章回小說;____羅貫中____的《_三國演義_____》，為我國第一部長篇歷史章回小說。

32__施耐庵_____的《____西游記____》，是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。____曹雪芹_的《____紅樓夢____》(高鶚續后40回)，為最偉大的現實主義長篇古典小說，是中國古典小說發展的高峰。

33、清末四大譴責小說：吳沃堯《__二十年目睹之怪現_狀_》、李寶嘉《_官場現形記__》、劉鶚《___老殘游記___》、曾樸《___孽?；╛_》

34、魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將?！癬__橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛___，是他一生的真實寫照。主要作品有小說集《_吶喊__》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等)，《_彷徨_______》(包括《祝?！贰ⅰ秱拧返?，散文集《______朝花夕拾_____》(包括《藤野先生》《范愛農》等)。

35、郭沫若，原名開貞，號尚武。杰出的作家、詩人和戲劇家，也是歷史學家和古文字學家。是繼魯迅之后中國文化戰線上的又一面旗幟。其詩集《_____女神____》是一部杰出的______浪漫_主義詩集，是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風。奠定了新詩運動的基礎。

36、老舍，原名舒慶春，字舍予。1950年獲“人民藝術家”稱號。主要作品為長篇小說《___駱駝祥子_____》、《四世同堂》;劇本《___茶館_》、《龍須溝》等。濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默，是“_____京味小說____”的開創者。

37、巴金，原名李堯棠。主要作品為長篇小說“____激流三部曲_”(《家》《春》《秋》)，“__愛情三部曲______”(《霧》、《雨》、《電》)。

38、曹禺，原名萬家寶。戲劇家。主要作品為劇本《___雷雨______》《日出》《原野》等。

39、艾青，原名蔣海澄，著名詩人。主要作品為《_大堰河——我的保姆____》《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《北方》《手推車》《光的贊歌》等。他的作品標志著“五四”以后自由體詩發展的一個重要階段，又給以后的新詩創作帶來很大影響。

40、趙樹理的主要作品有小說《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等，其作品具有民族化，大眾化的特點，是 “山藥蛋派”__”的代表作;孫犁的主要作品有長篇 4 小說《風云初記》、短篇小說《荷花淀》等，其作品充滿詩情畫意，有“詩體小說”之稱，是“__白洋淀派__”的代表作。

41、莎士比亞，文藝復興時期偉大的劇作家和詩人，主要作品悲劇有《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》(合稱四大悲劇)和《羅密歐與朱麗葉》等，喜劇有《威尼斯商人》。馬克思稱之為“人類最偉大的戲劇天才”。

42、雨果，偉大作家，歐洲19世紀浪漫主義文學最卓越的代表。主要作品為長篇小說《_巴黎圣母院》 《悲慘世界》《笑面人》《九三年》等。

43、巴爾扎克，世界文學界的偉人，現實主義大師。主要作品為《人間喜劇》__(包括《高老頭》《歐也妮?葛朗臺》《貝姨》《邦斯舅舅》等。是世界文學中規模最宏偉的創作之一，也是人類思維勞動最輝煌的成果之一。

44、普希金,偉大詩人。主要作品為抒情詩《自由頌》_、敘事詩《青銅騎士》、長篇詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》 等。對19世紀俄國文學的發展起了開創和奠基的作用，是俄羅斯文學語言的典范，享有世界聲眷。

45、列夫·托爾斯泰，俄國杰出的現實主義作家，主要作品有長篇小說《戰爭與和平》 《安娜?卡列尼娜》 《復活》 等。世界現實主義文學的頂峰之一，列寧稱之為“俄國革命的一面鏡子”。

46、契訶夫，作家。主要作品為短篇小說《小公務員之死》、《變色龍》 《套中人》，中篇小說《第六病室》，劇本《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》，是俄羅斯唯一以短篇小說創作登上世界文壇高峰的作家。

47、寫出含有下面字的詩句(12分)

1、月：“舉頭望明月”、___小時不識月____、_______月出驚山鳥____

2、花：“竹外桃花三兩枝”、_一枝紅杏出墻來___、___人閑桂花落______

3、雨：“清明時節雨紛紛”、___好雨知時節____、__寒雨連江夜入吳___

48、把下面成語補充完整，并解釋所填的字。(4)

循規蹈(距)____ 眼(疾)手快____ 5

愛不(釋)手____ 居高(臨)下____

49、畫出下面成語中寫錯的字，并改正。(4)

陰謀鬼計(詭)走頭無路(投)一諾千斤(金)

談笑風聲(生)甘敗下風(拜)

一如繼往(既)金榜提名(題)天翻地復(覆)

50、寫出下面成語相關的人物主角。(3)

初出茅廬(諸葛亮)破釜沉舟(項羽)指鹿為馬(趙高)

完璧歸趙(藺相如)臥薪嘗膽(越王勾踐)入木三分(王羲之)

51、成語接龍(4)

例：洗心革面--面目全非--非同小可--??

1、握手言歡-(歡天喜地)-(地久天長)-(長生不老)-(老驥伏櫪)

52、寫出含有“手”的成語。

①形容醫術高明。(妙手回春)②形容重歸于好。(握手言和)

③形容十分喜愛。(愛不釋手)④形容情誼深于兄弟。(手足情深)

53、寫出含有“言”和“語”的成語。(2)

①很少的幾句話。(三言兩語)②自己對自己說的話。(自言自語)

③虛假而動聽的話。(花言巧語)④隨口亂說的話。(胡言亂語)

54、根據意思在括號里填寫AABB式的成語。(3)

①規模氣勢大。(浩浩蕩蕩)②說話不流利。(吞吞吐吐)

③人來人往很熱鬧。(熙熙攘攘)④光明而正大。(堂堂正正)

⑤草木長得好。(郁郁蔥蔥)⑥行動不正當。(鬼鬼祟祟)

55、寫出含有十二生肖動物的成語。(以下至少寫四個)(2)6

對牛彈琴、狐假虎威、畫龍點晴、打草驚蛇

56、出自寓言故事的成語。(2)

狐假虎威、畫龍點晴、井底之蛙、南柯一夢

57、表現人物優秀品質的成語。(2)

大公無私平易近人 輕財重義、高風亮節

58、形容人多的成語。(2)

門庭若市、人來人往、座無虛席、濟濟一堂

59、寫幾個是3個字的成語。(2)

一刀切、下馬威、笑面虎、空城計

60、將下列習慣用語的上半部分或下半部分填出來。(6)

出其不意(乘其不備)翻手為云(覆手為雨)

撿了芝麻(丟了西瓜)福無雙至(禍不單行)

(一波未平)一波又起(成事不足)敗事有余

61、把下面歇后語的后半部分補充完整。(6)

泥菩薩過河--(自身難保)狗咬呂洞賓--(不識好人心)

水中撈月--(一場空)貓哭耗子--(假慈悲)

豬鼻子里插大蔥--(裝蒜)千里送鵝毛--(禮輕情意重)

62、請在下面歇后語的括號內填上歷史故事或神話傳說中的人物。(4)

①(愚公)的居處---開門見山

②(林沖)誤闖白虎堂---單刀直入

③(孫武)用兵---以一當十

④(曹操)敗走華容道---不出所料

⑤(諸葛亮)大擺空城計---化險為夷

⑥(包拯)斷案---鐵面無私

⑦(孫悟空)七十二變---神通廣大

⑧(諸葛亮)草船借箭---滿載而歸

63、按要求寫出你平時積累的格言、警句、名言、諺語。

1、珍惜時間的：

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

2、幫助他人的：

贈人玫瑰，手有余香。

3、對待機遇的：

善于捕捉機會者為俊杰。——歌德

4、熱愛家鄉的：

愛國如饑渴?！?班固

5、團結友愛的：

眾人拾柴火焰高

6、勤奮學習的：

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

64、填寫下列古詩文的上句或下句。

1、隨風潛入夜，_潤物細無聲_。

2、南朝四百八十寺，_多少樓臺煙雨中_。

3、老吾老以及人之老，_幼吾幼以及人之幼_。

4、知之者不如好之者，_好之者不如樂之者_。

5、_莫 愁 前 路 無 知 己_，天下誰人不識君。

6、_接天蓮葉無窮碧_，映日荷花別樣紅。

7、_外舉不避仇_，內舉不避親。

8、_海內存知己_，天涯若比鄰。

65、按要求寫詩題。

1、送別詩：__《別董大》__、_《送元二使安西》__

2、邊塞詩：__《燕歌行》__、《塞下曲》_

3、思念家鄉及親人的詩：_《春望》__、《九月九日憶山東兄弟》__

4、體現愛國思想的詩：__《離騷》__、《過零丁洋》_

(1)_白_毛浮_綠_水，_紅_掌撥清波。

(2)_白_日依山盡，_黃_河人海流。

(3)日暮_蒼_山遠，天寒_白_屋貧。

(4)兩個_黃_鸝鳴_翠_柳，一行_白_鷺上青__天。

67、填數字：

(1)不知細葉誰裁出，_二_月春風似剪刀。

(2)故人西辭黃鶴樓，煙花_三_月下揚州。

(3)飛流直下三千__尺，疑是銀河落_九_天。

(4)朝辭自帝彩云間，_千_里江陵一日還。

68、填植物：

(1)離離原上_草_，一歲一枯榮。

(2)人間四月勞菲盡，山寺_桃_花始盛開。

(3)借問酒家何處有，牧童遙指_杏_花村。

(4)遙知兄弟登高處，遍插_茱萸___少一人。

69、根據情景填寫名句。

1、中秋佳節，皓月當空。那一輪圓月被黃燦燦的月暈襯托著，月光如透明的薄紗，朦朦朧朧地罩在大地上，清風拂面，不由撩動我思鄉的情懷：離別故土幾載，家鄉的親人可好!酸楚的我不禁潸然淚下，“__但愿人長久_，__把酒問青天___。”親人啊，可知道海外游子的心!

2、到了瀑布腳下，捧著清澈的泉水，舒服極了。昂首仰望，瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，撞擊在巖石的棱角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的瀑布，我不禁想起了“_飛流直下三千尺_，_疑似銀河落九天_________。” 這句詩來。眼前這瀑布里沒詩中那瀑布的壯景，卻也有“飛落數來崖，碎玉嘆飛花”的奇觀。

3、老師，你可記得我--一個令您付出無數心血與汗水的“小淘氣”。您那眼角的皺紋，有一條是為我而生，您那頭上的銀發，有一絲為我而白。“_春蠶到死絲方盡__、蠟炬成灰淚始干___”，這詩句不是贊頌您燃燒自己，照亮別人的奉獻精神，還能贊頌誰呢?

4、湖邊，那株豐姿的柳樹亭亭玉立，纖細的嫩葉泛著點點綠光，遠遠看去，就好像一樹綠色的寶石，柳枝也不遜色，低眉順眼，柔柔軟軟、纏纏綿綿，似風姿綽約的美人。此景象真可謂是“_碧玉妝成一樹高、_萬條垂下綠絲絳_。”

70、我國第一部詩歌總集是__《詩經》_____。

71、說到古詩，人們常常提到《唐詩三百首》，這說明了“詩”是在唐朝盛行的一種文學樣式，也表明唐朝詩歌的成就最大。你知道，以下幾個朝代成就最大的文學樣式嗎?

唐詩 宋_詞__ 元_曲___ 明、清_小說___

72、李白是我國唐朝著名的大詩人，被人們稱為“詩仙”，那么杜甫被稱為_詩圣____。

73、我國四大民間傳說是：《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》。74、“華山”是我國五岳中的西岳，《詠華山》寫的是宋朝宰相寇準七歲時詠詩一事。我們曾經學過一篇有關華山傳說的課文是：《沉香救母》，這個傳說選自神話故事《_寶蓮燈》。

我國古代神話故事還有許多，如：《精衛填海》、《夸父追日》等。

75、《三顧茅廬》選自我國古典文學四大名著之一的《三國演義》，書中的主要人物有諸葛亮、劉備等。

其余三部名著是：

《西游記》其中主要人物有孫悟空、唐僧等;

《紅樓夢》其中主要人物有林黛玉、賈寶玉等;

《水滸傳》其中主要人物有林沖、宋江等。

第三篇：語文教師素養大賽(知識題庫)最終稿

目 錄

第一編：

中國文學知識………………………………2

一、古代文學???????????????????2

二、現當代文學??????????????????7 第二編：

中國通史……………………………………9 第三編：

著名教育家簡介…………………………13 第四編：

小學語文教材拓展知識…………………35

一、人教版1-6年級教材知識點??????????35

二、蘇教版3-6年級教材知識點??????????40

三、小學語文教材中相關作者資料?????????45 第五編：

現代漢語小知識…………………………95

一、易錯字筆順?????????????????95

二、多音字趣味辨音108題????????????98 第六編：其他

一、小學語文課程標準歸類整理????????103

二、教育法規????????????????107

三、08、09年教育大事????????????129 第七編：模擬試題………………………138 第一編：中國文學知識

一、古代文學知識

（一）先秦文學：

屈原，名平。代表作：《九歌》《九章》《天問》《招魂》《離騷》

（二）秦漢文學：

1、呂不韋《呂氏春秋》

2、李斯《諫逐客書》

3、賈誼《過秦論》

4、《淮南子》神話故事：女媧補天

5、董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”。

6、司馬相如《長門賦》《子虛賦》《上林賦》

7、司馬遷《史記》，紀傳體通史。由十二本紀，十表，八書，三十世家，七十列傳組成。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，代表了古代歷史散文的最高成就，其修史的宗旨：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

8、樂府詩：劉邦《大風歌》

另《東門行》《病婦行》《孤兒行》《羽林郎》《 陌上?！贰犊兹笘|南飛》（焦仲卿、劉蘭芝）

9、班固《漢書》，第一部紀傳體斷代史。

10、趙曄《吳越春秋》

（三）魏晉南北朝文學

1、建安風骨：政治理想高昂，人生短暫的哀嘆，強烈的個性，濃郁的悲劇色彩。代表詩人：三曹（曹操、曹丕、曹植）七子（孔融、王粲、應玚、阮瑀、陳琳、徐干、劉楨）

2、曹操：“治世之能臣，亂世之奸雄”

《短歌行》（對酒當歌，人生幾何??周公吐哺，天下歸心）《步出夏門行·觀滄海》（東臨碣石??）

《步出夏門行·龜雖壽》（神龜雖壽，猶有竟時。??老驥伏櫪，志在千里??）

3、曹丕：《燕歌行》（我國現存第一首成熟的七言詩）

4、曹植，史稱“陳思王”，代表作《七步詩》（煮豆持作羹，漉菽以為汁??）

5、謝靈運（宋）：第一個山水詩人。

6、陶淵明（晉宋易代時期）：第一個田園詩人。《歸田園居》《飲酒》（采菊東籬下，悠然見南山）《歸去來兮辭》（不為五斗米折腰）、《桃花源記》、《五柳先生傳》

7、沈約、謝朓、王融同創了“永明體”（從古體詩向近體詩過渡的重要形式）“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”（謝朓）

8、北朝散文：《水經注》（酈道元）、《洛陽伽藍記》（楊銜之）《顏氏家訓》

9、出現駢文。（詩化的散文）

10、王羲之（東晉）《蘭亭集序》

11、郭茂倩《樂府詩集》

12、劉勰《文心雕龍》

13、小說：邯鄲淳《笑林》、干寶《搜神記》、劉義慶《世說新語》

（四）隋唐五代文學：

1、書法家：歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、張旭、懷素??

2、畫家：閻立本、尉遲乙僧、吳道子

3、古文運動（韓愈、柳宗元）提出“文以明道”

4、初唐四杰：王勃、盧照鄰、駱賓王、楊炯

5、陳子昂“唐詩風骨”《登幽州臺歌》（前不見古人??）

6、張若虛《春江花月夜》

7、王維，山水田園詩《送元二使安西》《鹿柴》《竹里館》《使至塞上》

8、孟浩然，山水田園詩《過故人莊》《春曉》《宿建德江》

9、邊塞詩人：王昌齡《出塞》（秦時明月漢時關??不教胡馬度陰山）、岑參《逢入京使》（故園東望路漫漫??憑君傳語報平安）、高適《燕歌行》（漢家煙塵在東北??至今猶憶李將軍）

10、崔顥《黃鶴樓》（昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓??煙波江上使人愁）

11、王翰《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯??古來征戰幾人回）

12、王之渙《涼州詞》（黃河遠上白云間??春風不度玉門關）

13、李白“詩仙”

《蜀道難》（蜀道難之難于上青天）

《將進酒》（君不見黃河之水天上來??與爾同消萬古愁）《行路難》（長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海）

《陪侍御叔華登樓歌》（棄我去者，昨日之日不可留??人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。）

14、杜甫：“詩圣”“詩史”

《望岳》（會當凌絕頂，一覽眾山小）《春望》（感時花濺淚，恨別鳥驚心）

《聞官軍收河南河北》（劍外忽傳收薊北??便下襄陽向洛陽）（平定安史之亂后所寫）《登高》（無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來）15、16、17、18、大歷詩風：韋應物《滁州西澗》（獨憐幽草澗邊生??野渡無人舟自橫）韓孟詩派（韓愈、孟郊）小“李杜”（李商隱、杜牧）元白詩派（元稹、白居易）

白居易《新樂府》《賣炭翁》

《長恨歌》（回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色??天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期??悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢來）

《琵琶行》（千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面??大珠小珠落玉盤19、20、21、唐傳奇：元稹《鶯鶯傳》、白行簡《李娃傳》 苦吟詩人：賈島

出現“詞”。《花間集》最早的文人詞總集，溫庭筠、韋莊、李煜

（五）宋代文學

1、晚唐體詩人：林逋（梅妻鶴子）

寇準（官至宰相）

2、北宋前期詩人：劉永、范仲淹、晏殊、歐陽修（1）晏殊：《浣溪沙》

（2）歐陽修：開創一代文風的文壇領袖。《醉翁亭記》（3）范仲淹：《蘇幕遮》

（4）劉永：首創慢詞。（昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。）

3、散文：王安石（宋神宗是官拜宰相，主持變法）、曾鞏

4、蘇軾：興修水利，造福于民。44歲遭遇“烏臺詩案”。晚年一貶再貶，貶至海南。“問汝平生功業，黃州、惠州、儋州”。辭賦：《赤壁賦》《后赤壁賦》

詞：《江神子·密州出獵》（老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼；錦帽貂裘，千騎卷平岡??）《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去，浪淘盡??）

《水調歌頭》（明月幾時有??）

5、江西詩派：黃庭堅（與蘇軾齊名，被成為“蘇黃”）陳師道

6、靖康事變。（宋徽宗、宋欽宗）

7、李清照：與趙明誠分離時所做：《一剪梅》《鳳凰臺上憶吹簫》國破家亡后《聲聲慢》

8、女詩人朱淑真（去年元月時，花市燈如晝??）

9、中興四大詩人：陸游、楊萬里、范成大、尤袤10、11、12、13、14、辛派詞人：辛棄疾（與蘇軾并稱“蘇辛”）；陸游 北宋：周敦頤、程頤

；南宋理學家：朱熹 南宋后期：永嘉四靈（徐照、徐璣、趙師秀、翁卷）宋末：文天祥《過零丁洋》 南宋形成：雜劇、南戲《琵琶記》

（六）元代：

1、關漢卿《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》

2、王實甫《西廂記》（張生、鶯鶯、紅娘）

3、白樸、馬致遠

（七）明代：

1、明代章回體小說以《三國志通俗演義》《西游記》《水滸傳》《金瓶梅詞話》為“四大奇書”

2、《三國志演義》（羅貫中）我國第一部長篇章回小說。

3、《水滸傳》施耐庵

4、明代興起以“八股文”作為科考的規定文體。

5、湯顯祖《牡丹亭》：杜麗娘、柳夢梅、丫頭春香

6、神魔小說《西游記》《封神演義》

7、馮夢龍“三言二拍”三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》二言《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》

（八）清代

1、第一詞人納蘭性德“北宋以來一人而已”（王國維《人間詞話》）

2、《桃花扇》孔尚任

《長生殿》洪昇

3、蒲松齡《聊齋志異》

4、吳敬梓《儒林外史》

5、曹雪芹《紅樓夢》

6、戲劇的發展：元代雜劇——宋元南戲——明清昆曲——清代京劇——近代話劇

（九）近代：

1、龔自珍《己亥雜詩》

2、黃遵憲、梁啟超“詩界革命”

3、四大“譴責小說”：李寶嘉的《官場現形記》、吳沃堯的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》

注：本章節內容由鮑丹丹老師提供

二、現當代文學

1、魯迅，原名周樹人。在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話小說《狂人日記》，也是中國最早的現代白話小說。

2、“雙簧信”（錢玄同、劉半農）

3、新月社成員：胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋

（1）第一白話詩人胡適，倡導白話文運動，代表作：《嘗試集》、《文學改良芻議》（2）徐志摩《雪花的快樂》《再別康橋》《翡冷翠的一夜》（3）聞一多《紅燭》

（4）葉圣陶：名紹鈞。主要作品為長篇小說《倪煥之》，短篇小說有《多收了三五斗》《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中國現代文學史上最早寫童話的作家。

4、郁達夫：自序傳小說

《春風沉醉的晚上》 《沉淪》

5、郭沫若：詩集《女神》中國現代新詩的奠基之作

（《鳳凰涅槃》、《天上的街市》）劇本《屈原》《三個叛逆的女性》（卓文君、王昭君、聶嫈）《棠棣之花》《高漸離》《孔雀膽》《虎符》

6、老舍：《駱駝祥子》《四世同堂》《月牙兒》及未完成的《正紅旗下》，話劇《龍須溝》《茶館》等。

7、巴金：代表著中國大陸知識分子的良心。愛情三部曲《霧》《雨》《電》；激流三部曲《家》《春》《秋》

8、茅盾：沈德鴻 字雁冰

《幻滅》 《子夜》（吳孫甫）《霜葉紅于二月花》《林家鋪子》

9、冰心：《斯人獨憔悴》《繁星》《春水》10、11、12、13、14、15、16、17、蕭紅：《呼蘭河傳》《生死場》

朱自清《匆匆》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》《溫州的蹤跡》《荷塘夜色》 豐子愷《緣緣堂隨筆》 許地山《空山靈雨》 沈從文《邊城》

艾青《大堰河——我的媬姆》《我愛這土地》 田漢《關漢卿》、丁西林

戲劇

左聯（左翼作家聯盟）（矛盾、蕭紅、張天翼（《華威先生》）、丁玲（《太陽照咋桑干河上》《莎菲女士的日記》）、柔石）

18、張恨水《金粉世家》《啼笑因緣》

19、報告文學：夏衍的《包身工》

20、曹禺《雷雨》（周樸園、四鳳、繁漪、周萍、周沖）《原野》

21、趙樹理《小二黑結婚》《李有才板話》

22、錢鐘書《圍城》（方鴻漸、孫柔嘉）

23、張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》《金鎖記》《傾城之戀》《沉香屑》

24、臧克家，被譽為“農民詩人”，代表作《老馬》

25、周立波《山鄉巨變》

26、李隼《李雙雙》

27、吳強《紅日》

28、曲波《林海雪原》（少劍波、楊子榮）

29、茹志娟《百合花》 30、梁斌《紅旗譜》

31、王蒙《組織部新來的青年人》《海的夢》

32、顧城《一代人》（黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他尋找光明）

33、高曉聲《漏斗戶主》《陳奐生上城》

34、路遙《人生》《平凡的世界》

35、汪曾祺《受戒》

36、舒婷《致橡樹》《雙桅船》

37、阿城《棋王》

38、賈平凹《商州初錄》《廢都》

39、劉震云《一地雞毛》 40、莫言《紅高粱》

41、余秋雨《文化苦旅》《山居筆記》

42、王朔《動物兇猛》

43、蘇童《妻妾成群》（張藝謀改編為電影《大紅燈籠高高掛》）

44、史鐵生《我與地壇》

45、馮驥才；《珍珠鳥》、《花的勇氣》、《俗世奇人》

注：本章節內容由鮑丹丹老師提供

第二編：中國通史

（一）原始社會1、2、3、4、5、元謀人，我國境內迄今發現的最早的猿人化石。北京人，最早使用火。山頂洞人，新人階段。

母系氏族、新石器文化——仰韶文化、河姆渡文化、馬家窯文化，父系氏族——大汶口文化、良渚文化，（二）古代史1、2、夏朝，第一個奴隸制國家。開國國王——啟；亡國——桀

商湯滅夏桀。商朝，第二個奴隸制王朝。甲骨文是商代文化發達的重要標志，青銅冶煉技術發達。3、4、5、6、7、周武王伐紂，建立西周。第3個奴隸制國家。分封制，井田制（商）伯夷、叔齊不食周粟。

公元前841年，國人暴動，開始有確切紀年。周幽王烽火戲諸侯，褒姒

整理：夏（啟、桀）——商（湯、紂）——周（武王）

（三）春秋戰國1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、戰國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 商鞅變法（秦孝公）公元前221年，秦統一天下。

“四書”：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》

五經：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》（孔子整理的魯國編年體史書）諸子百家：孔孟儒、老莊道、墨子墨，韓非法 甘德、石申合編《甘石星經》，世界上最古的恒星表。夏歷普遍采用是在戰國。名醫扁鵲，醫學著作：《黃帝內經》（人體解剖、血液循環）

（四）秦朝1、2、統一度量衡、統一文字、統一貨幣，修筑長城。陳勝、吳廣農民起義。

（五）西漢1、2、劉邦，定都長安。

漢武帝，董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”；昭君出塞，張騫出使西域，司馬遷著《史記》，司馬相如《上林賦》《子虛賦》《長門賦.》；民間詩歌集《樂府》

3、長沙馬王堆1號漢墓出土彩繪帛畫。

4、《周髀算經》（最早引用勾股定理）

（六）東漢

1、劉秀遷都洛陽，建東漢。

2、道教、佛教流傳

3、王充《論衡》，無神論

4、《古詩十九首》；雕塑：“馬踏飛燕”銅雕。

5、班固《漢書》（與《史記》、《后漢書》范曄、《三國志》陳壽合稱“四史”）

6、《九章算術》

7、華佗，發展了麻醉學和外科手術學，編“五禽戲”

（七）三國

1、曹魏、劉蜀、孫吳

2、建安風骨：三曹七子

3、第一位田園詩人：陶淵明

（八）西晉、東晉

1、司馬炎建晉，都洛陽。

2、張仲景（“醫圣”）《傷寒雜病論》；（“藥王”孫思邈，“藥圣”李時珍）

1、司馬睿建東晉

2、淝水之戰

3、畫圣顧愷之（畫圣吳道子），書圣王羲之，文圣歐陽修，（九）南北朝

1、北魏孝文帝改革；北魏賈思勰《齊民要術》

2、《水經注》酈道元；《洛陽伽藍記》楊衒之（南北朝佛教盛行，建了許多寺廟，該書即介紹當時著名寺廟的?！澳铣陌侔耸?，多少樓臺煙雨中”）；劉義慶《世說新語》3、4、5、《敕勒歌》《木蘭詩》 劉勰《文心雕龍》

甘肅敦煌莫高窟，山西大同云岡石窟，河南洛陽龍門石窟

（十）隋朝1、2、楊堅隋文帝開國，隋煬帝楊廣滅國。李春，趙州橋

（十一）唐朝1、2、3、4、5、6、7、8、唐高祖李淵開國。初唐四杰：王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王

玄武門之變，李世民奪取太子之位。李世民在位二十三年，稱“貞觀之治” 李隆基，唐玄宗，“開元盛世”，寵楊貴妃，后安史之亂，馬嵬坡之變。

古文運動：陳子昂是奠基者，韓愈是主將，柳宗元、劉禹錫貢獻巨大。史稱“韓柳” 傳奇：唐代小說，元稹《鶯鶯傳》 畫家：吳道子“畫圣”

書法家：歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權。醫學：孫思邈《千金方》，稱：藥王

（十二）宋、遼、夏、金1、2、3、4、趙匡胤，陳橋兵變，開國 宋神宗時，王安石變法

靖康之難（宋徽宗、宋欽宗），后由開封遷都杭州，是為南宋。

理學鼻祖：周敦頤《太極圖說》

程頤、程顥發展理學，朱熹繼承二程，是孔子以后影響最大的哲學家。5、6、7、8、司馬光《資治通鑒》編年體通史。張擇端《清明上河圖》 北宋，畢昇，活字印刷術。沈括《夢溪筆談》（自然科學）

（十三）元朝1、2、3、鐵木真（成吉思汗）統一蒙古，忽必烈建立元朝。王實甫《西廂記》（鶯鶯、張生、紅娘）關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖

（十四）明朝1、2、3、4、5、朱元璋開國 大興“文字獄” 鄭和七次下西洋

抗倭名將戚繼光，葡萄牙人占領澳門，荷蘭占據臺灣島。

羅貫中《三國演義》，施耐庵《水滸傳》，吳承恩《西游記》，馮夢龍“三言”，凌濛初“兩拍”，蘭陵笑笑生的《金瓶梅》

6、7、湯顯祖《牡丹亭》（杜麗娘，柳夢梅）

解縉《永樂大典》，宋應星《天工開物》，李時珍《本草綱目》，徐霞客《徐霞客游記》

（十五）清代1、2、3、4、康熙平定“三藩”，后又簽訂《尼布楚條約》 鄭成功收復臺灣 《四庫全書》

吳敬梓《儒林外史》蒲松齡《聊齋志異》曹雪芹《紅樓夢》，洪升《長生殿》，孔尚任《桃花扇》

（十六）近代史 1、1840年鴉片戰爭。1856年第2次鴉片戰爭。

2、戊戌變法（百日維新）光緒皇帝、康有為 3、1911年，辛亥革命。1911年10月10日，武昌起義 4、1919，五四運動 5、1921年7月，共產黨第一次全國代表大會召開，宣告共產黨成立。6、1927年，8月1日，南昌起義。（建軍節）7、1937年7月7日，盧溝橋事變?？谷諔馉幦姹l。1945年，日本投降。

注：本章節內容由鮑丹丹老師提供 第三編：著名教育家、心理學家簡介

（一）教育家

陶行知

陶行知（1891一1946），中國近代教育家。原名文浚，又名知行。安徽歙縣人。毛澤東稱他是偉大的人民教育家。著作很多，已合編為《陶行知全集》（六卷）。

陶行知提出：生活即教育，社會即學校，教學做合一。

陶行知說“生活即教育”就是指是什么樣的生活就是這樣的教育：

1、是健康的生活就是健康的教育，是不健康的生活就是不健康的教育。

2、是勞動的生活就是勞動的教育，是不勞動的生活就是不勞動的教育。

3、是科學的生活就是科學的教育，是不科學的生活就是不科學的教育。

4、是藝術的生活就是藝術的教育。

5、是改造社會的生活就是改造社會的教育。

首先應理解：“生活教育是供給人生需要的教育，不是做作的與人無關的教育?！?/p>

經典語錄：

? ? ? ? ? 行是知之始，知是行之成。教育是立國之本。

人生辦一件大事來，做一件大事去。千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。

與其把學生當天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏。

? ? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。農不重師，則農必破產；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。

? ? 手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始；手腦雙全，是創造教育的目的。活的鄉村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變為西天樂園，村民都變為快樂的活神仙。

? 教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。

?

人為一大事來，做一大事去；捧著一顆心來，不帶半根草去。

蔡元培

蔡元培（1868一1940），中國近代民主革命家、教育家。字鶴卿，號孑民，浙江紹興人。戊戌維新變法失敗，深感清政府腐敗無能，棄官南返，開始從事教育和革命活動。1937年抗日戰爭爆發，上海淪陷移居香港，后病卒于香港。其主要教育思想為：（1）提出了著名的自由主義和諧發展的教育方針，認為要培養“健全的人格”，必須在“共和精神”的指導下，接受五個方面的教育：即軍國民教育，實利主義教育，公民道德教育，世界觀教育和美育才能完成，（2）主張 “思想自由、學術自由、兼容并包”的辦學思想。（3）強調發展個性，崇尚自然。為使學生的個性和才能得到充分發展，強調要有“自動”、“自學”、“自助” 的精神，防止“注入式”的教學方法。（4）重視勞動教育、平民教育和女子教育。還支持“勤工儉學”和“工學互助”活動。其著作輯有《蔡元培全集》。

經典語錄：

我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他。

徐特立

徐特立（1877-1968），原名懋恂，字師陶，中國革命家和教育家，湖南善化（今長沙縣江背鎮）人。毛澤東和田漢等著名人士的老師。

徐特立提倡教育要肩負起興國強國的時代使命,教育要普及大眾,主張“學會學習”及終身教育,產、學、研“三位一體”及“人師”與“經師”并重等重要觀點,凸顯出徐特立先生鮮明的愛國意識、平民意識、現代意識、改革意識與育人意識（史稱“五大意識）。

經典語錄：

? 人人都希望過幸福的生活，戰勝困難也應當人人盡力。? 浪費時間就是自殺，尤其是浪費休息的時間，直接威脅著生命。? 不動筆墨不讀書。? 不怕讀得少，只怕記不牢。

? 我讀書總是以少為貴，從不貪多。不怕讀得少，只怕記不牢。

? 學習要注意到細處，不是粗枝大葉的，這樣可以逐步學習、摸索，找到客觀規律。? 讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作。? 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。? 儉仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養革命品質。? 一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。

陳獨秀

陳獨秀（1879—1942），中國近代思想家、教育家，中國新文化運動的倡導者之一。字仲甫。安徽懷寧（今安慶市）人。

1918年和李大釗一起創辦《每周評論》，提倡新文化，宣傳馬克思主義，1919年積極參加并領導五四反帝愛國運動。1920年12月，任廣東省政府教育委員會委員長。曾試圖改革當時的教育，1921年中國共產黨成立，為創始人之一，被選為中國共產黨總書記。1924年著文主張收回教育權，支持教會學校學生的斗爭。第一次國內革命戰爭后期，因犯右傾機會主義錯誤，1927年被撤銷中國共產黨總書記職務。1929年被開除出黨。著作輯為《獨秀文存》.胡適

胡適（1891—1962），中國近代學者、教育家。字適之，安徽績溪人。早年在上海梅溪學堂、澄忠學堂和中國公學求學。1910年赴美留學。先后入康乃爾大學和哥倫比亞大學學習，受業于杜威，獲哲學博士學位。自稱“受杜威先生實驗主義哲學的絕大影響”，實用主義是他“生活和思想的一個向導”。

他一生參加學術活動的領域較廣泛，在哲學、文學、歷史和教育等方面，均有專門論著。教育方面，他提倡改良主義的教育救國論，要求學生“安心求學”，埋頭于“讀書救國”，反對學生參加革命運動。同時竭力宣傳實用主義的教育理論和方法。他對高等教育的建設和規劃特別重視，認為高等教育是國家學術研究的中心。主要著作有《中國哲學史大綱》（上卷）、《白話文學史》（上卷）和《胡適文存》等。胡適最具特色和最有價值的教育思想與教育實踐可以歸結為:提倡教育與學術獨立、普及現代教育科學、引入現代教育理念、積極推動學制和教育體制改革。他提倡“完全教育”(“完全教育”這一語詞可見于胡適《學生與社會》)。即:教育的“量”與“質”同樣重要;教育的普及與提高同樣重要;家庭教育與社會教育同樣重要;文科與實科同樣重要;課內與課外并重;教育的手段與目的協同;教育的“有用”與“有趣”并重。）

李大釗

李大釗（1889—1927），中國無產階級革命家，教育家。字守常。河北樂亭人。中國最早的馬克思主義者，中國共產黨刨始人之一。熱情歌頌俄國社會主義十月革命，積極宣傳馬克思主義。1918年任北京大學圖書館主任，并參加《新青年》編輯部工作，1920年任北京大學教授。中國共產黨成立后，負責北方區黨的工作。在這期間還直接領導新潮社、北京學生救國會、少年中國學會等進步組織。

他是最早以馬克思主義為指導研究中國教育問題的先驅者。認為要使中國社會得到徹底改造，光靠教育的努力不行，“只有鏟除國內的督軍制和國外資本主義這二重障礙”，教育才能振興。他提出了勞動教育問題，要求人人都有受教育的均等機會。他還號召知識青年到農村去，“把知識階級與勞工級打成一氣”。其著作合編為《李大釗文集》。

粱啟超

粱啟超（1873—1929）中國近代思想家、教育家。字卓如，號任公，廣東新會縣人。在宣傳西學方面起了思想肩蒙作用。任清華研究院導師，并兼任南開等幾所大學教授。所著《清代學術概論》、《中國近三百年學術史》、《中國歷史研究法》等名著在此期間問世。在大學講學時，傳播資產階級的哲學、歷史等人文科學的理論，以及治學方法論，培養了一批在社會上享有盛名的學者，并在中國古代文化遺產的研究和整理上作出了成績。其教育主張主要有：（1）教育救國。認為國家的強弱以教育為轉移，“變法之本在育人才，人才之興，在開學?！薄２⒆⒁獾浇逃龖靥岣邍竦乃刭|。（2）變科舉、興學校。認為：“八股取士，為中國錮蔽文明之一大根源，行之千年，使學者墜聰塞明，不識古今，不知五洲，其弊皆由于此”。中國欲求富強，進行改革，其根本之途在于從實行資本主義的教育制度入手。他依據兒童身心發展的狀況，設計了國民教育制度體系、在“興學?！钡闹鲝堉?，特別重視“政治學院”、“師范學校”和“女子學堂”的開設。（3）改革課程內容。認為學校應設西學，包括西政、西藝、西文。在西政與西藝之間，又要本著先政（資產階級的社會政治學說）后藝（科學與技術），以政為本，以藝為用的原則。他在《西學書目表》中詳述具體西學內容。（4）改良教學法。認為舊的教學法“導之個以其道，撫之不以其術”，必須徹底改革。對西方的優秀教學法作了比較詳細的介紹。其著作合編為《飲冰室合集》。

王國維

王國維（1877—1927）中國近代學者、教育家。字靜安，號觀堂，浙江海寧人。曾留學日本，歸國后1903年起先后擔任通州和蘇州師范學堂心理學、倫理學教習。1922年任北京大學研究所國學門通信導師。1925年受聘為清華研究院教授。較早介紹西方哲學、美學、教育學和心理學。教育思想方面，在中國教育史上，第一個明確提出教育的目的是培養德育、智育、美育和體育多方面發展的“完全之人物”。力主理論知識與實際知識并重。認為教育應以道德為中心。較早提出美育應列為學校的正式科目的見解。其教育主張主要有：（1）大學要辦成研究學術的場所；（2）大學應承擔培養年輕一代理論學術人才的責任；學術應自由和獨立等。（3）重視師資的培養，強調必須辦好高等教育，以充實中學的師資；辦好中學及師范教育，以充實小學的師資。其著述甚豐，涉獵教育、哲學、文學、史學、古文字學、考古學諸方面，主要收入《海寧王靜安先生遺書》。所譯日本花銑三郎著作《教育世界》，為中國第一部介紹的外國教育學。

章炳麟

章炳麟（1869—1936）中國近代民主革命家、教育家。一名絳字枚叔，號太炎。浙江余杭人。主張教育必須為革命利益服務，通過學校宣傳革命思想和培養革命志土。認為革命是開通民智的最好方法。在愛國學社時，常以“揚州十日”、“嘉定三屠”等歷史事實為教材，激發學生反對清王朝的革命熱情。反對清廷尊孔讀經的教育宗旨，認為“尊事孔子、奉行儒術”，完全是為了“便其南面之術，愚民之計”。主張德育、智育、體育三者并重。認為道德主要是靠社會熏染，而不是靠講解。智育也不專在讀書。其著作收入《章氏叢書》，今編為《章太炎全集》。

馬寅初

馬寅初（1882一1982）中國近現代經濟學家、教育家。浙江乘縣人。1906年畢業于北洋大學，留學美國耶魯大學，1915年獲美國哥倫比亞大學經濟學博士學位。歷任浙江大學校長，北京大學校長。畢生熱愛教育事業，熱愛青年，提出應以全面發展的觀點去教育青年學生，不僅要使他們有豐富的科學知識，而且要使他們有高尚的思想，強健的體魄和初步的辦事能力。著有《馬寅初演講集》、《新人口論》、《馬寅初經濟論文選集》等。

吳玉章

吳玉章（1878—1966）中國無產階級革命家、教育家、文字學家。名永珊，字樹人。四川榮縣人。在長期革命教育實踐中，倡導根據文字的科學化、國際化和大眾化原則，推行漢字簡化和漢語拼音方案，以利掃除文盲、普及教育和推廣普通話，促進經濟建設和文化革命。同時主張：（1）高等教育要堅持理論聯系實際，反對機械搬用外國經驗。（2）建立多種學制、多種規格、多種形式的辦學體制，從速培養經濟建設管理人才，尤其要關懷工農學員的成長。（3）腦力勞動者是工人階級的一部分；不斷提高教師的政治素質和業務水平，不斷提高教學質量，（4）要善于總結革命歷史經驗，教育后輩青年繼承革命傳統；同時提倡青年獨立思考，發揮創造性，少年兒童要培養和發展才能，認真鉆研科學。著有《中國文字的源流及其改革的方案》、《中國新文字的文法》、《辛亥革命》、《吳玉章回憶錄》等，論述輯為《吳玉章文集》。

葉圣陶

葉圣陶（1894－1988）原名葉紹鈞，漢族人。字秉臣。江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。葉圣陶曾擔任多項職務。解放后，葉圣陶曾擔任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長。

葉圣陶提出“教是為了不教”，對改進現代中文教育有重要影響。他給中文教育引入了一個全新的觀念，“應當教給學生學習的方法，而不是長期詳細的灌輸書本知識。”這一觀點沖破了習慣于強烈依賴記憶和灌輸的傳統語文教學觀念。此外，葉圣陶促進了批判思維的深入人心，讓人們認識到個人價值判斷的重要性。他認為這些學習技能應當被用來構筑學生的基礎，同時也將成為學生終生學習的起點。

顧明遠

顧明遠，男，1929年10月生，江蘇江陰人。北京師范大學教授，教育管理學院院長、博士生導師、北師大珠海分校教育學院名譽院長兼首席教授、學術委員會主任。

顧明遠教授是新中國培養的教育學家，他的教育思想伴隨著新中國的成長而成熟。他從國外教育、中國文化傳統和馬克思主義三個源泉汲取營養，尋找理論武器。他對我國教育科學的貢獻是全方位的，在教育原理、教學論、比較教育，甚至教育技術學等方面都有理論的創新和突破。他與時俱進，從不保守，不斷探索教育理論的新邊疆，研究教育的新問題，努力將教育理論與教育實踐結合起來。他的教育思想對中國教育改革產生了深刻的影響?！敖處熓且粋€專門的職業”是顧明遠教授教師教育思想的一個重要觀點。

孫云曉

孫云曉，1972年從事教育至今，中國青少年研究中心副主任、研究員，被國務院表彰為有突出貢獻的教育科學研究專家。他撰寫的中日少年《夏令營中的較量》曾引發全國持久的教育大討論。孫云曉是當代中國有影響力的教育專家，他的一系列教育觀點受到廣泛關注。如：“教育的核心不是傳授知識，而是培養健康人格”、“兒童教育的全部使命是發現兒童、解放兒童”、“一切成功的教育都是和諧的教育”、“好的關系勝過許多教育”、“21世紀是兩代人相互學習共同成長的世紀”、“無批評教育是偽教育”、“良好習慣是健康人生之基”等。孫云曉呼吁，除極個別超常兒童外，父母們千萬不要讓男孩在6歲前入學。他明確提出了造就新時代男子漢的目標，即培養五個重要的品質——1R（責任心）4Q（智商、體商、情商和逆商）。

孫云曉1999年被國務院表彰為有突出貢獻的教育科學研究專家。2000年被國務院婦女兒童工作委員會授予“全國優秀兒童工作者標兵”稱號。孫云曉教授是當代中國具有影響力的教育專家，曾以一篇《夏令營中的較量》震撼全國，他的一系列教育觀點影響重大，如“教育的秘訣是真愛”、“沒有懲罰的教育是不完整的教育”、“良好習慣是健康人生之基”等。教育代表作有《教育的秘訣是真愛》、《培養一個真正的人》、《藏在書包里的玫瑰》、《拯救男孩》等。其中《藏在書包里的玫瑰》2004年出版后引起社會重大反響。

蘇格拉底

蘇格拉底(Socrates，公元前469～前399年)他和他的學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。他認為，教育對一個人的成長非常重要。他認為，無論是天資比較聰明的人還是天資比較魯鈍的人，如果他們決心要得到值得稱道的成就，都必須勤學苦練才行。

教育目的：造就治國人才

教育首要任務：培養美德·美德即知識 蘇格拉底方法：產婆術 在蘇格拉底看來，老師教學的過程就像是助產婆把胎兒從母親的肚里接生出來一樣，即思想之接生過程。

蘇格拉底方法的特點是，不將現成的結論強加于對方，而是通過不斷提問誘導對方認識并承認自己的錯誤，自然而然地達到正確的結論。問和答的對方是在平等的基礎上討論，受教的一方必須獨立思考，不能生吞活剝的背誦別人的結論。但是，問答法不是萬能的教學方法，它只能在一定的條件下和適度的范圍內運用。如受教者須有探求真理、追求知識的愿望和熱情；受教者必須就所討論的問題已經積累了一定的事實和知識。這種方法不能機械地搬用于幼年兒童。

經典語錄：

●德性就是知識或美德，即知識愚昧是罪惡之源?！窠逃皇枪噍?，而是點燃火焰。●問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生?！裎也皇墙o人知識，而是使知識自己產生的產婆。

●一位醫生跑來詢問蘇格拉底，說他吃任何東西都淡而無味。蘇格拉底說：你只需停止飲食就行了。

●蘇格拉底被處死前，朋友悲傷地說：我親愛的蘇格拉底，我是多么不希望你被如此不公正的處死??！蘇格拉底平靜地說：朋友，難道你希望看到我被公正的處死嗎？

柏拉圖

柏拉圖(Plato，公元前427～前347年)是西方教育史上第一個提出系統學前教育思想、論述優生和胎教問題的思想家。他創辦的學園開創了西方高等教育的傳統，對西方高等教育的產生與發展具有不可磨滅的影響。他充分肯定教育的重要作用，系統地論述了教育與政治、教育與智力發展的關系，提出教育對治國、培養統治者的作用。他重視早期教育，提出了公共學前教育思想。他具體論述了幼兒教育的有關問題，如兒童游戲，選擇童話教材的重要性等，也是第一個提出優生主張的人。他最早從理論上論證了女子受教育的必要性和可能性，為近代女子教育的開展提供了借鑒依據。他提出了廣泛的教學科目。他主張開設的算術、幾何、天文、音樂成為古代的“四藝”，它和智者“三藝”(辯論術、修辭術、文法)合為“七藝”。后來，“七藝”作為教學內容支配了歐洲中、高等教育達1500年之久。另外，他還具體提出了各門學科的作用。他比較早的提出理智、情感、意志、心靈等心理的概念范疇。盡管他所說的概念并不科學，但啟迪著后人對這些問題的思考。柏拉圖的客觀唯心主義哲學，為后來的基督教所利用，并影響唯心主義哲學的發展長達2000多年

教育思想的理論基礎：

1）理念論。理念：不依靠任何個別事物并先于任何個別事物而客觀存在的精神實在。特性：單一性；永恒性，純粹性，超感性，客觀性。處理的是本原與個別，一與多，共性與個性關系

2）回憶說。認識理念世界主要靠靈魂對理念世界的回憶。3）靈魂的分類和人的級別。

4）《理想國》：柏拉圖認為人的一切知識都是由天賦而來，它以潛在的方式存在于人的靈魂之中。因此認識不是對世界物質的感受，而是對理念世界的回憶。教學目的是為了恢復人的固有知識。教學過程即是“回憶”理念的過程。在教學中，柏拉圖重視對普遍、一般的認識，特別重視學生思維能力的培養，認為概念、真理是純思維的產物。同時他又認為學生是通過理念世界在現象世界的影子中才得以回憶起理念世界的，承認感覺在認識中的刺激作用。他特別強調早期教育和環境對兒童的作用。認為在幼年時期兒童所接觸到的事物對他有著永久的影響，教學過程要通過具體事物的感性啟發，引起學生的回憶，經過反省和思維，再現出靈魂中固有的理念知識。就此而言，柏拉圖的教學認識是一種先驗論。

他提出的教育體制：

1）公民子女為國家所有，由國家負責教育和養育。

2）五個階段：(1)學前教育階段。(2)初等教育階段(7至16、17歲)。(3)軍人教育階段(17至20歲)。(4)哲學家預備教育階段(20至30歲)。(5)哲學家教育階段(30至35歲)。3）特點：①以英才教育為中心，以培養國家領袖為最終目的，是一種領袖教育。②實行嚴格考核，層層淘汰制度，以保證少數德、智、體各方面都極優秀的人成為最高統治者。

他提出的女子教育：提出了男女平等的教育思想,主張男女應受同等教育,男女應擔任同樣職務.這一觀點對我們當今社會仍具有重要意義.經典語錄：

●在短暫的生命里尋找永恒。

●愛是美好帶來的歡欣，智慧創造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛的人渴望得到它，擁有愛的人萬般珍惜它。

●初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。

●我們應該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。

亞里士多德

亞里士多德（前384—前322年），古希臘斯吉塔拉人，世界古代史上最偉大的哲學家、科學家和教育家之一。是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學校，被稱為逍遙學派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱他是古代的黑格爾。其他觀點：白板說，內發論，教育學與心理學的聯系，遵循自然原則，教育環境，自由教育。

亞里士多德認為理性的發展是教育的最終目的，主張國家應對奴隸主子弟進行公共教育。使他們的身體、德行和智慧得以和諧地發展。在教學方法上，亞里士多德重視練習與實踐的作用。如在音樂教學中，他經常安排兒童登臺演奏，現場體驗，熟練技術，提高水平。在師生關系上，亞里士多德不是對導師一味言聽計從，唯唯諾諾，而是在繼承的基礎上敢于思考、堅持真理、勇于挑戰。他那“吾愛吾師，吾尤愛真理”的品格，鼓舞著他把柏拉圖建立起來的教學理論推進到了一個更高的水平。

亞里士多德為其哲學學校設立了“百科全書”式的課程。他主張學生在德、智、體、美等方面全面發展，且在不同時期各有所側重。幼兒期以身體發展（體育）為主；少年期以音樂教育為核心、以德、智、美為主要內容；高年級要學習文法、修辭、詩歌、文學、哲學、倫理學、政治學以及算術、幾何、天文、音樂等學科。但不管怎樣，重心都應放在發展學生的智力上。他特別強調音樂在培養兒童一般修養上的作用。

經典語錄：

●沒有一個杰出的人物不是一個瘋狂的混合體?！窠逃母强嗟?，但其果實是甜的。

●上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。

維多里諾

維多里諾(Vittorino da Feltre，公元1378～1446)文藝復興時期的教育理論：人文主義教育家論教育。

1．要求學校具有自然優美的環境。維多里諾的學校校址選擇在郊外一個圍繞著宮殿的公園里，四周都是草場，環境優美，校舍寬敞，布置雅潔，學生有足夠的活動空間。維多里諾將學校取名為“快樂之家”，喻意學校應當是接近自然和充滿快樂的地方。

2．倡導“自由教育”，培養全人。維多里諾接受了古希臘亞里士多德關于培養和諧發展的人的思想，認為教育的目的在于培養身心和諧發展的人，即“受過良好教育的完全公民”。這種人應當是學識淵博，道德高尚，身體健康的。為此目的，孟都亞宮廷學校實施體育、德 育、智育并重的方針。

3．開設人文主義的課程，傳授廣泛的教學內容。學校課程范圍從初步的讀寫算、拉丁文、希臘文到傳統的“七藝”、古代教義著作乃至騎士技藝，包括了當時可以想象到的文化教養，實現了古典文學、基督教和騎士教育理想三者的調和。這種由多方面文化構成的課程內容后來成為歐洲古典中學智力訓練的基礎。

4．發展了新的教學方法體系。維多里諾強調尊重兒童的身心特征和個性差別，反對機械背誦，提倡啟發學生的學習興趣和主動性。他創造了一種用活動字母教讀寫，用游戲來教算術的方法。主張發展／L童的個性和特長，在學習的高級階段，如發現學生有特殊才能，教師要調整教材，促進兒童特殊才能的發展。另外，維多里諾反對懲戒，禁止體罰。

夸美紐斯

夸美紐斯的教育思想(Joann Amos Comenius，1592～1670)他提出泛智論：普及教育思想。

《大教學論》，西方近代最早的系統的教育學著作，創立了教育學的基本體系，標志著獨立的教育學的產生。第一部幼兒教育專著《母育學校》第一部看圖識字課本《世界圖解》，《人類事務改進通論》。

泛智：把一切知識教給所有人。全面的意義有：1）掌握對于人類來說必需的一切知識；2）這些知識可為所有的人們，所有的階層所掌握。泛智教育的具體措施：

1）教學內容：把“一個人在人生旅途中所應當具備的全部知識的種子播種到他身上”周全的教育（百科全書式知識觀）

2）教育任務：1）正確認識事物；2）正確地行動；3）正確地用語言表達。

3）課程設置：標準：有用以及廣泛。1）主要課程：語言、哲學和神學；2）次要課程：歷史、各種練習；3）健身課程：各種游戲、娛樂和戲劇表演。

4）制度：第一，廣設泛智學校。第二，采用班級授課制。第三，實行學年制。5）措施：編寫統一的“泛智”教材。編寫原則：1）知識包羅萬象；2）知識應清楚明晰；3）知識應真實可靠?！洞蠼虒W論》的意義：

1）教育機關和學校組織普遍收容所有男女青年，沒有任何差別。

2）全面地解決青年的教育和教養問題以及他們準備參加生活的問題，并且歸根到底能 夠解決像改革國家和教會這樣廣泛的問題。

3）在學校里所有科學和藝術采用多種多樣各科教學法。

4）其偉大至少還表現在他企圖給所有這些問題以有科學依據的理論，而非不可靠的假設和意見；還要提供教學方法和方式的理論；運用這些方法和方式，將會合乎規律地必然地獲得所期望的各種優良的效果。即：教得好（有不可懷疑的優良效果），教得快（精神旺盛，引人入勝，迅速，輕松，靈敏，師生不致困累和無聊，使教學在某一方面很快引起最大的滿足），教得徹底（不僅鞏固地掌握知識，而且要很好地掌握知識，使知識改造人，使人成為知識和技能本身的來源，使人能夠獨立地獲得知識和技能）。

盧梭

盧梭(讓·雅克·盧梭)（1712.6.28——1778.7.2）是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。他是《百科全書》的撰稿人之一，主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《新愛洛伊絲》、《懺悔錄》等。

他認為一切權利屬于人民，政府和官吏是人民委任的，人民有權委任他們，也有權撤換他們，直至消滅奴役壓迫人民的統治者。這就是人民主權思想。在哲學上，盧梭主張感覺是認識的來源，堅持“自然神論”的觀點；強調人性本善，信仰高于理性。在社會觀上，盧梭堅持社會契約論，主張建立資產階級的“理性王國”；主張自由平等，反對大私有制及其壓迫；提出“天賦人權說”，反對專制、暴政。在教育上，他主張教育目的在培養自然人；反對封建教育戕害、輕視兒童，要求提高兒童在教育中的地位；主張改革教育內容和方法，順應兒童的本性，讓他們的身心自由發展，反映了資產階級和廣大勞動人民從封建專制主義下解放出來的要求。

經典語錄：

? 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

? 我們要避免我們的義務與我們的利益發生沖突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。

? 在我們中間,誰最能容忍生活中的幸福和憂患,我認為就是受了最好教育的人。? 在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。

赫爾巴特

“教師中心說的代表人”，他根據兒童心理活動規律，將課堂教學劃分為明了、聯想、系統、方法四個階段，即著名的“形式階段理論”，從而為近代教學法的建立奠定了基礎。這一理論后來被他的學生發展成“五段教學法”。

裴斯泰洛齊

（1746—1827）一生的基本思想：社會的腐敗在于人缺乏教育，要改造社會基本途徑是普及教育，要發展教育首先要改革教育，培養教師。

裴斯泰洛齊教育思想中最突出的一點就是強調情感教育，愛的教育。他強調教育者首先必須具有一顆慈愛之心，以慈愛贏得學生們的愛和信賴。因此，教師要精心照顧好兒童，注意兒童的需要，對兒童的進步和成長報以慈愛的微笑。教師要用親切的話語、情感、面部表情及眼神打動兒童。當愛和信賴在兒童心中扎下根以后，教師要盡力激勵它、增強它，使之不斷升華。裴斯泰洛齊也強調教師的權威性，但這種權威性不是來自對兒童的懲罰、告誡、命令和指示，不是來自凌駕于兒童之上的特權，而是來自教師對兒童強烈的愛和責任感。裴斯泰洛齊還是西方教育史上第一位將“教育與生產勞動相結合”這一思想付諸實踐的教育家。

杜威

(John Dewey，1859~1952)思想基礎與主要著作：

《我的教育信條》、《學校與社會》、《兒童與課程》、《教育上的道德原理》、《我們怎樣思維》《教育上的興趣與努力》、、《明日之學校》(與女兒伊夫林合著)、《民主主義與教育》、《經驗與自然》、《確定性的追求》、《經驗與教育》、《自由與文化》、《人的問題》。

教育理論：對內發論和外鑠論的超越和突破 ? 知行合一：死的知識變為活的知識。

? 教育是人與環境的交互：對內發論和外鑠論的超越和突破

? 教育是生長和生活：心理學角度探討教育的本質，解決教育方法論問題。兒童中心論的基礎之一

? 教育即經驗：認識論的角度探討教育本質，解決知識、經驗的獲得以及心理與社會、過程與目的的協調問題。超越形式論和實質論

? 教育即生活、學校即社會是從社會的角度出發將上述兩者統一在時空及意義的場域之中。將學校的生活和學生的生活經驗聯系起來。? 教材心理化，適合學生經驗的心理發展，而不是邏輯順序 ? 興趣和訓練的融合

? 教學專業化，提高教育學的學科地位，學術性的增強。教育專業機構大量建立 ? 教育即生長：心理學角度探討教育的本質，解決教育方法論問題。兒童中心論的基礎之一

? 教育即經驗：認識論的角度探討教育本質，解決知識、經驗的獲得以及心理與社會、過程與目的的協調問題。

? 教育即生活、學校即社會將上述兩者統一在時空及意義的場域之中。

他提倡兒童中心論，課程以兒童為中心。教學與思維上主張以問題為中心，與經驗相聯系的課程設計和教材，“作業”。提出“做中學”的教學原則與五步教學法：(1)疑難的情境；(2)確定疑難所在；(3)提出解決問題的種種假設；(4)推斷哪個假設能解決這個困難；(5)驗證這個假設。講究在具體情景、活動中的道德教育。

杜威是西方現代教育派的理論代表。他對傳統教育的整個理論體系進行挑戰，奠定了現代教育的理論大廈的基石。他的《民主主義與教育》使美國教育由赫爾巴特主義轉入杜威主義，并影響到其他國家，是新教育的思想旗手。

蒙臺梭利

蒙臺梭利（1870－1952）提出兒童教育理論，意大利幼兒教育學家，蒙臺梭利教育法的創始人。她的教育法建立在對兒童的創造性潛力、兒童的學習動機及作為一個個人的權利的信念的基礎之上。她強調教育者必須信任兒童內在的、潛在的力量，為兒童提供一個適當的環境，讓兒童自由活動。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供兒童進行感官練習。重要教育理念：

（一）兒童獨立性的尊重：只有獨立的人才能享有自由。兒童的好動性是他的特色，大人不要橫加干涉或禁止，師長千萬別“指揮”或“命令”孩子，要讓他自己指揮自己，自己聽從自己的命令。尊重兒童的獨立性，兒童就能自然的活動他的筋骨，健康的身體隨之而至。

（二）肅靜與活動：尊重兒童的獨立性，并非讓他為所欲為，且不可讓孩子以為安靜、順從、聽話、被動就是好事；而活動或工作就是壞事。蒙臺梭利的教學法強調兒童主動探索，并著力于設計啟發性的教學情境和教具，讓兒童借由具體操作來學習，不只是聽講。

（三）精神勝于方法：蒙氏希望她的學生不要“主動”的想去“教”孩子，應該做個“旁 觀者”來注視孩子的一切行為。唯一必須人為的就是設計或制作許多教具，甚至鼓勵孩子盡情的游玩及操弄，就是對兒童最大的尊重。因為蒙臺梭利方法的真正老師，就是兒童本身。

（四）個人自由先于社會紀律：自由第一，秩序只是其次。傳統教育強調“群性”，而蒙氏注重“個性”。蒙臺梭利在1932年向英國的蒙臺梭利學會發表的文章當中強烈痛責孩童受束于大人，比奴隸及工人都不如。蒙氏畢生心血強調：“解放兒童，是教育工作者的使命；因此，兒童個人自由，應列為優先考慮?！?/p>

（五）童年期的秩序感：蒙臺梭利發現兒童的行為特征之一，就是秩序感。一般人都認為孩子的房間或游樂場一定亂七八糟，把玩具或紙屑丟的滿地都是，大人也因此相當頭疼，并認為這是孩子的嚴重教育問題，想辦法要及早培養孩子整齊清潔的習慣。然而蒙氏相信，小孩之所以無法將屋內安排得井然有序，始作俑者是大人。兒童本有順乎自然的秩序感，只是大人以“權力”予以弄壞而已。

（二）心理學家

1、華生（行為主義）

行為主義心理學開始流行于20世紀初，其主要代表人物是美國心理學家華生

(J．B．Watson)。行為主義心理學家否定了傳統心理學的研究對象——意識，認為心理學是一門行為科學；人的心理活動可以在行為上被揭示出來；人類行為的基本公式是受因果律支配的“刺激一反應”，通過它可以預測和控制人的行為的發生與變化。他們還反對傳統心理學的“內省法”，強調運用觀察和實驗研究行為的“客觀法”。

2、斯金納（新行為主義）

生平、著作和思想淵源：《有機體的行為》《學習的科學和教學藝術》《教學機器》《教學技術學》。

他提出操作性條件反射理論和強化理論：所謂操作性行為，即有機體作用于環境而產生某種結果的行為，其規律表現為：如果一種操作發生后接著給予強化，就會增加這一操作的強度或概率。在斯金納看來，學習過程就是操作性條件反射過程，人的一切行為幾乎都是操作性條件反射和積極強化的結果，因此，任何行為也都是能夠設計、塑造和改變的。教育和教學就是塑造人的行為。

主張教學機器和程序教學：程序教學的基本原則：一是積極反應；二是小步子；三是 27 及時強化；四是自定步調。

3、布魯納（認知心理學派、結構主義教育）

結構主義教育是一種在現代歐美國家廣泛流行、影響很大的教育理論。它是以瑞士心理學家皮亞杰(J．P．Piaget)的認知心理學為基礎的。其主要代表人物是美國心理學家布魯納(J．S．Bruner)。20世紀 60年代起，布魯納把皮亞杰關于兒童認知結構發展的理論應用到教學和課程改革上，創立了“結構主義教育”理論。側重研究教學改革問題，其重要主張可以概括為以下五個方面。1）強調教育和教學應重視學生的智能發展 2）注重教授各門學科的基本結構 3)主張學科基礎的早期學習4)提倡“發現學習法”

5)教師是結構教學中的主要輔助者

反對視人為知覺、概念的獲得、推理等方面的消極感受體。

提出許多有關心理-教育的重要觀點，認為學校教育是文明社會賴以發展智慧能力的重要工具，其主要目標應是最好地促使學生的智力發展，獲得各種優異才能。

倡導發現法，要求重視學生學習的信心與主動精神。

在教學方法上，布魯納提倡“發現學習”，他認為，兒童應該在教師的啟發引導下按自己觀察事物的特殊方式去表現學科

4、皮亞杰（認知心理學派、結構主義）

讓·皮亞杰（Jean Piaget，1896—1980），瑞士心理學家，發生認識論創始人。皮亞杰心理學的理論核心是“發生認識論”。主要研究人類的認識（認知、智力、思維、心理的發生和結構）。他認為，人類的知識不管多么高深、復雜；都可以追溯到人的童年時期。甚至可以追溯到胚胎時期。兒童出生以后，認識是怎樣形成的，智力思維是怎樣發展的，它是受哪些因素所制約的，它的內在結構是什么，各種不同水平的智力、思維結構是如何先后出現的，等等。所有這些，就是皮亞杰心理研究所企圖探討和解答的問題。

皮亞杰在他的《智力心理學》一書中，對發展觀做了詳細的論述。他列舉了五種重要的發展理論：

1、只講外因不講發展的，如英國羅素的早期觀點；

2、只講內因不講發展的，如卡爾·彪勒（Karl B?hler）的早期觀點；

3、只講內外因相互作用而不講發展的，如格式 塔學派；

4、既講外因又講發展的，如聯想心理學派；

5、既講內因又講發展的，如桑代克的嘗試錯誤學說。而皮亞杰則認為他和這五種發展理論不同，他自己是屬于內外因相互作用發展觀，即他強調內外因的相互作用，又強調在這種相互作用中心理不斷產生量和質的變化。

皮亞杰根據兒童對規則的理解和使用，對過失和說謊的認識和對公正的認識的考察和研究，把兒童道德認知發展劃分為三個有序的階段：第一階段：前道德階段（出生～3歲）。皮亞杰認為這一年齡時期的兒童正處于前運算思維時期，他們對問題的考慮都還是自我中心的。第二階段：他律道德階段或道德實在論階段（3～7歲）。這是比較低級的道德思維階段，具有單方面地尊重權威，有一種遵守成人標準和服從成人規則的義務感；從行為的物質后果來判斷一種行為的好壞，而不是根據主觀動機來判斷；看待行為有絕對化的傾向；贊成來歷的懲罰，并認為受懲罰的行為本身就說明是壞的，還把道德法則與自然規律相混淆，認為不端的行為會受到自然力量的懲罰等特別。第三階段：自律或合作道德階段（7~12歲）皮亞杰認為兒童大約在7～12歲期間進入道德主觀論階段。第四階段：公正階段（11~12歲以后）。這個階段，兒童的道德觀念開始傾向于公正。

皮亞杰認知發展各主要階段的年齡、名稱和主要特點：

（一）感知運動階段 0-2歲

兒童依靠感知和動作來思考和適應外部世界，構筑動作格式，開始認識客體永久性，末期出現智慧結構。

（二）前運算階段2-7歲

兒童信號功能或象征功能出現，開始從具體動作中擺脫出來，憑借象征性格式在頭腦里進行表象性思維。

思維的符號性：擺脫具體動作，通過表象、言語及其他符號表征外部或內心世界，思維可以超越此時此地的限制。

認知的局限：自我中心：泛靈論、人為論

中心化：只能集中于問題的一個維度，注意事物表面的明顯特征，缺乏多層次分類能力

（三）具體運算階段7-11歲獲得了守恒性；群集結構形成。

（四）形式運算階段12歲之后，它的最大特點是兒童思維此時已經擺脫具體事物的束縛，把內容和形式區分開來，能根據種種可能的假設進行推理。兒童能夠提出并驗證假設，能監控和內省自己的思維活動，思維具有抽象性。

5、馬斯洛（人本主義）

人本化教育是20世紀70年代后在美國盛行的一種現代教育思潮。馬斯洛是美國著名心理學家，第三代心理學的開創者，提出了融合精神分析心理學和行為主義心理學的人本主義心理學，于其中融合了其美學思想。它以人本主義心理學為理論基礎，是人本主義心理學在教育領域中的直接應用。人本化教育試圖達到情感與認知之間的一種更重要的平衡，通過挖掘人類理智與情感諸方面的整體潛力來確立人的價值。它的興起直接起因于對50年代中期以后的“主知主義”教育的批判。主要代表人物是美國人本主義心理學家馬斯洛(A．H．Maslow)、羅杰斯(C．Rogers)、弗羅姆(E．Fromm)。

馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我實現需求五類，依次由較低層次到較高層次排列。馬斯洛從人的需要出發探索人的激勵和研究人的行為，抓住了問題的關鍵；馬斯洛指出了人的需要是由低級向高級不斷發展的，這一趨勢基本上符合需要發展規律的。因此，需要層次理論對企業管理者如何有效的調動人的積極性有啟發作用。

主要觀點：

? 強調教育的目標是培養“完整的人” ? 主張課程人本化

? 強調學校應該創造自由的心理氣氛

6、柯爾伯格

柯爾伯格的道德發展階段論（1927－1987）美國心理學家，1958年獲芝加哥大學博士學位，1968年起任哈佛大學教授，從事認知道德發展研究。提出了兒童道德發展階段模式，并把兒童的道德判斷概括為三個水平，細分為六個階段。它提示了道德觀念從認知的低級形式到高級形式的發展過程，在道德教育中產生了一定的影響。主要著作有《兒童面向道德秩序的發展：道德思維發展的第一個序列》、《道德性格和道德意識形態的發展》、《認知階段和學前教育》、《早期教育：認知發展的探討》等。

柯爾伯格的6個階段歸屬3種水平：前習俗水平、習俗水平和后習俗水平。即便如此，還是沒有人一直能夠處于最高階段。不可能“跳躍”中間的階段；每個階段都比前一個階段的觀點更加全面、更加綜合、也更清晰。

水平1（前習俗）

1.服從與懲罰定向2.利己主義定向（“對我有何益處？”)

水平2（習俗）3.人際和諧與一致（好孩子定向）4.維護權威與社會秩序定向

（法律與秩序定向）

水平3（后習俗）

5.社會契約定向6.普遍倫理原則（原則與良心定向）

7、班杜拉（社會認知理論）

（Albert Bandura，1925—）美國心理學家。他是社會學習理論的首要人物，行為改造倡導者之一，攻擊理論方面的學者。1972 年獲美國心理學會授予的卓越科學貢獻獎。1973 年獲加利福尼亞心理學會卓越科學獎。著有《青少年的攻擊行為》、《社會學習和人格發展》（與沃爾特斯合著）、《行為改造的原理》、《社會學習理論》、《思想和行動的社會基礎：一種社會的認知理論》等。班杜拉認為自我調節過程包括自我觀察、判斷 和 自我反應三個階段。班杜拉認為觀察學習是受注意；保持；動作再現，以及動機等心理過程支配的。班杜拉認為展現一種榜樣行為，可能至少對觀察者產生三種不同的反應，它們分別是觀察者通過觀看榜樣行為習得一種新奇的反應；觀察者由于看到榜樣得到表揚或懲罰而引起反應傾向加強或削弱；引發觀察者行為庫中已有的反應。

班杜拉認為兒童通過觀察他們生活中重要人物的行為而學得社會行為，這些觀察以心理表象或其他符號表征的形式儲存在大腦中，來幫助他們模仿行為。班杜拉的這一理論接受了行為主義理論家們的大多數原理，但是更加注意線索對行為、對內在心理過程的作用，強調思想對行為和行為對思想的作用。他的觀點在行為派和認知派之間架起一座橋梁，并對認知--行為治療作出了巨大的貢獻。

交互決定觀，這一觀點認為個體、環境和行為是相互影響、彼此聯系的。三者影響力的大小取決于當時的環境和行為的性質。在社會認知理論中，行為和環境都是可以改變的，但誰也不是行為改變的決定因素，例如攻擊性強的兒童期望其他兒童對他產生敵意反應，這種期望使該兒童的攻擊行為更有攻擊性，從而又強化了該兒童的最初的期望。

觀察學習的過程，觀察學習不要求必須有強化，也不一定產生外顯行為。

自我效能感理論，是由班杜拉提出的。他認為，人的行為受兩種因素的影響：一是行為的結果因素，即強化。二是期待。班杜拉將強化分為：直接強化、替代性強化和自我強化。

8、羅杰斯（人本主義心理學）

羅杰斯提出的10條教學原則：

1、人類生來就有學習的潛能。

2、當學生覺察到學習

內容與他自己目的有關時，意義學習便發生了。

3、涉及到改變自我組織（即改變對自己看法）的學習是有威脅的，并往往受到抵制。

4、當外部威脅降到最低限度時，就比較容易覺察和同化那些威脅到自我的學習內容。

5、當對自我的威脅很小時，學生就會用一種辨別的方式來知覺經驗，學習就會取得進展。

6、大多數意義學習是從做中學。

7、當學生負責任地參與學習過程時，就會促進學習。

8、涉及學習者整個人（包括情感與理智）的自我發起的學習，是最持久的、最深刻的。

9、當學生以自我批判和自我評價為主要依據，把他人評價放在次要地位時，獨立性、創造性和自主性就會得到促進。

10、在現代社會中最有用的學習是了解學習過程，對經驗始終持開放態度，并把它們結合進自己的變化過程中去。

羅杰斯提出的10條促進自由學習的方法包括：

1、構建真實的問題情境；

2、提供學習的資源；

3、使用合約；

4、利用社區；

5、同伴教學；

6、分組學習；

7、探究訓練；

8、程序教學；

9、交朋友小組；自我評價。

9、弗洛伊德

西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856.5.6－1939.9.23），猶太人，奧地利精神病醫生及精神分析學家。精神分析學派的創始人。他認為被壓抑的欲望絕大部分是屬于性的，性的擾亂是精神病的根本原因。著有《性學三論》、《夢的釋義》、《圖騰與禁忌》、《日常生活的心理病理學》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》等。

弗洛伊德人格發展理論基本觀點——

? 嬰幼兒階段形成的本我、自我和超我之間的關系決定個體的基本人格。? 各階段心理性欲集中的身體部位不同，出現相應的本能活動需要。

? 父母對兒童本能活動的控制與容許是否平衡決定著兒童能否成長為適應良好的成人。

經典語錄：

? 笑話給予我們快感,是通過把一個充滿能量和緊張度的有意識過程轉化為一個輕松的無意識過程。

? 生命中惟一重要的事情是愛情和工作。

? 一個在媽媽懷里受寵的孩子終生都會保持一種征服欲，那種成功的自信往往帶來真正的成功本我是馬,自我是馬車夫。馬是驅動力,馬車夫給馬指引方向。自我要駕馭本我,但馬可能不聽話,二者就會僵持不下,直到一方屈服。

? 人類世界就是一個悲劇。

10、班杜拉（行為主義）

（Albert Bandura:班都拉(1925-)，美國心理學家，社會學習理論的創始人。他用行為、認知和環境勢力等的不斷交互作用說明功能，聲稱行為與環境勢力的交互作用是個功能過程，其中，認知因素在人的活動的組織與調節中起核心作用。其社會學習理論，經過人們充分研究，得到大量經驗性支持。

他是社會學習理論的首要人物，行為改造倡導者之一，攻擊理論方面的學者。他認為來源于直接經驗的一切學習現象實際上都可以依賴觀察學習而發生，其中替代性強化是影響學習的一個重要因素。他創立“社會學習理論”，認為兒童通過觀察他們生活中重要人物的行為而學得社會行為，這些觀察以心理表象或其他符號表征的形式儲存在大腦中，來幫助他們模仿行為。他提出“自我效能感”理論，認為人的行為受兩種因素的影響：一是行為的結果因素，即強化。二是期待。并將強化分為：直接強化、替代性強化和自我強化。

11、埃里克森（發展心理學）

艾里克森(1902-1994)，美國神經病學家，著名的發展心理學家和精神分析學家。他提出人格的社會心理發展理論，把心理的發展劃分為八個階段，指出每一階段的特殊社會心理任務；并認為每一階段都有一個特殊矛盾，矛盾的順利解決是人格健康發展的前提。

埃里克森的人格終生發展論，為不同年齡段的教育提供了理論依據和教育內容，任何年齡段的教育失誤，都會給一個人的終生發展造成障礙。它也告訴每個人你為什么會成為現在這個樣子，你的心理品質哪些是積極的，哪些是消極的，多在哪個年齡段形成的，給你以反思的依據。⑴嬰兒期（0～1.5歲）：基本信任和不信任的沖突；⑵兒童期（1.5～3歲）：自主與害羞和懷疑的沖突；⑶學齡初期（3～5歲）：主動對內疚的沖突；⑷學齡期（6～12歲），勤奮對自卑的沖突；⑸青春期（12～18歲）：自我同一性和角色混亂的沖突；⑹成年早期（18～25歲）：親密對孤獨的沖突；⑺成年期（25～65歲）：生育對自我專注的沖突；⑻成熟期（65歲以上）：自我調整與絕望期的沖突。

12、巴普洛夫（行為主義）

巴甫洛夫(1849-1936)，前蘇聯著名生理學家、心理學家。1904年因消化腺生理學研究而榮獲諾貝爾生理學獎。他是第一個用生理學實驗方法來研究人和高等動物的大腦活動的心理學家。巴甫洛夫從研究消化的生理過程中發現條件反射現象，從而開創了條件反射的研究，33 并建立了高級神經活動的學說。后又提出第二信號系統的概念，用來說明人類的語言功能。主要成就：創立條件反射學說；提出了兩個信號系統學說。著有《消化腺機能講義》，《大腦兩半球機能講義》。

13、西蒙（認知心理學）

西蒙(1916-1001)，又名司馬賀，美國心理學家，認知心理學的奠基者。西蒙和紐厄爾等人共同創建了信息加工心理學，開辟了從信息加工觀點研究人類思維的方向，推動了認知科學和人工智能的發展。曾榮獲國家科學獎，1953年當選為國家科學院院士，1969年獲美國心理學會頒發的杰出科學貢獻獎，1978年獲諾貝爾經濟學獎。

注：本章節內容由馬迎春老師提供

第四編：

小學語文教材拓展知識

（一）人教版知識

一年級下冊

1、成語和四字詞語的區別：成語可以是四字詞語,但四字詞語不一定是成語。

2、俗語可以分為三類：諺語、歇后語、慣用語。

3、兒童啟蒙讀物《三字經》、《弟子規》《增廣賢文》《百家姓》、《千字文》、《幼學瓊林》、等

二年級上冊

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏、歐陽修、王安石

2、杜牧與李商隱并稱“小李杜”。

3、天安門廣場：當今世界上最大的城市廣場。4、2001年7月13日晚，背景申辦2008奧運會成功。

5、寓言：最早見于《莊子·寓言》篇。

6、世界環境日為每年的6月5日。

7、活化石：銀杏樹、大熊貓、中華鱘

二年級下冊

1、白居易：香山居士。有“詩魔”之稱。

2、吐魯番有“沙窩里煮雞蛋之稱”。

3、傣族：潑水節

彝族：火把節

4、四個直轄市：北京、上海、天津、重慶 5、1840年，英國首次正式發行郵票。

1878年，清政府首次正式發行郵票，叫“大龍郵票”。郵票又被稱為“微型百科全書”。

6、傳說傘是魯班發明的。

7、二十四個節氣：

春雨驚春清谷天，（立春

雨水

驚蟄

春分

清明

谷雨）

夏滿芒夏暑相連。（立夏

小滿

芒種

夏至

小暑

大暑）秋處露秋寒霜降，（立秋

處暑

白露

秋分

寒露

霜降）冬雪雪冬小大年。（立冬

小雪

大雪

冬至

小寒

大寒）

8、列寧：布爾什維克黨創立者、蘇聯建立者和第一位領導人。

9、愛迪生一生約有兩千項發明，如留聲機、電燈、電話、電報、電影等。

三年級上冊

1、李四光找到了石油，為中國摘掉了“中國貧油”的帽子。

2、九月九日是重陽節，也叫“登高節”、“茱萸節”、“菊花節”、“老人節”。

3、細菌、病毒和真菌都是微生物。有些微生物會使人生病。有些卻是人類的好幫手。

4、河北趙縣趙州橋又叫安濟橋，隋朝李春。

5、北宋張擇端畫的《清明上河圖》，是北宋都城汴梁熱鬧的場面。

6、子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇

午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬

7、楚江即長江，西子即西施。

三年級下冊

1、我國有很多神奇的泉：西藏的羊八井熱泉、河北的噴魚泉、臺灣的水火泉 2、1969年，美國宇航員首次登上月球。

3、中國有四位古代天文學家的名字被用來命名月球上大的環形山，他們是：石申、張衡、祖沖之、郭守敬。

4、五星紅旗是曾聯松設計。大五角星代表中國共產黨，四顆小五角星代表工人、農民、小資產階級和民族資產階級四個階級。

5、《去年的樹》，作者：新美南吉新美南吉，日本著名兒童文學作家，被譽為“日本的安徒生”，四年級上冊

1、世界最深最長的河流峽谷——雅魯藏布大峽谷

2、蕭紅：《生死場》、《呼蘭河傳》。被譽為“30年代的文學洛神”。

3、民國四大才女：呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲

4、陸游：尚存九千三百余首，是我國現有存詩最多的詩人。

5、《愛的教育》原名《心》，是一部日記體兒童小說，作者是意大利的亞米契斯。

四年級下冊

1、詞牌，就是詞的格式的名稱。

2、聯合國維持和平部隊： “UN”，臂章綴有“地球與橄欖枝”圖案。

3、荷蘭以海堤、風車和寬容的社會風氣而聞名。

4、伽利略，“近代科學之父”。

5、羅丹，法國雕塑家，代表作品：《思想者》；

6、《天方夜譚》又名《一千零一夜》。

7、趵突泉，“天下第一泉”，五年級上冊

1、莎士比亞，文藝復興的集大成者。“人類最偉大的戲劇天才”。四大悲?。骸豆防滋亍贰ⅰ秺W賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。四大喜?。骸兜谑埂贰ⅰ锻崴股倘恕?、《無事生非》、《皆大歡喜》。歷史劇：《亨利四世》、《亨利五世》、《理查二世》等。

2、漢字演變過程是：

甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→草書→行書

(殷商）（周)(魏普)(漢)（秦）

3、《蘭亭集序》被譽作“天下第一行書”。后人評曰：“飄若游云，矯若驚龍”被后人譽為“書圣”。

4、“顏筋柳骨”。顏真卿《多寶塔碑》；柳公權《玄秘塔碑》

5、圓明園由圓明園、長春園、萬春園三園組成。

6、三大戰役：遼沈、淮海與平津

五年級下冊

1、內蒙草原特色：蒙古包--適于游牧生活、牛羊肉奶茶奶酒、那達慕大會--蒙古族最盛大的節日

2、歷史上異地而住的鄂溫克族居民。

3、青藏鐵路是當今世界海拔最高、線路最長的高原鐵路。

4、劉義慶，《世說新語、志怪小說《幽明錄》。

5、中國第一部短篇小說集-《晏子春秋》

6、魏巍《誰是最可愛的人》?！白羁蓯鄣娜恕背闪酥驹杠姷拇~。

7、羅貫中，中國章回小說的鼻祖。

8、、中國的四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。

歐洲的四大名著是《荷馬史詩》、《神曲》、《哈姆雷特》、《浮士德》。

9、《小兵張嘎》作者徐光耀。著作還有長篇小說《平原烈火》

10、馬克·吐溫他的代表作是《百萬英鎊》《湯姆·索亞歷險記》

11、威尼斯，“水上都市”、“百島城”、“橋城”之稱。

12、趙麗宏，《頂碗少年》《山雨》

六年級上冊

1、詹天佑，京張鐵路

有“中國鐵路之父”“中國近代工程之父”之稱。

2、列夫·托爾斯泰，俄國《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等，“俄國十月革命的鏡子”列寧曾稱贊他創作了世界文學中“第一流”的作品

3、《綠山墻的安妮》（主人公:安妮，漢修先生）

4、曹文軒，《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》、《細米》等。

5、椋鳩十，日本著名的兒童文學家。其代表作有《獨耳大鹿》、《消失的野犬》、《雁王》和《老鼠島的故事》等，5、塞特凱達斯瀑布，世界水量最大瀑布群之一，伊泰普水電站，世界迄今已建成的最大的水電站。

6、詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。

（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。不講對仗，押韻較自由。

①楚辭體：東漢劉向《楚辭》，以屈原作品為主，《離騷》，后人稱“楚辭體”為“騷體”。

②樂府：《敕勒歌》《木蘭詩》《短歌行》（曹操）。一般來說，樂府詩的標題上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。

③歌行體：是樂府詩的一種變體。如，杜甫的《悲陳陶》《哀江頭》《兵車行》《麗人 38 行》，白居易的許多作品。

（2）近體詩：

① “絕句”，② “律詩” 從上到下，分為首聯，頷聯，頸聯，尾聯。

7、唐詩派別

（1）.山水田園詩派（王維、孟浩然）

（2）.邊塞詩派（高適、岑參）

（3）.浪漫派（李白）

（4）.現實派（杜甫）

8、詞：詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。

9、詞的派別：婉約派（李清照、柳永、秦觀）

豪放派（辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮）

10、曲：元曲包括散曲和雜劇。詞基本分為：婉約派、豪放派兩大類。

11、列子，戰國，道家，被道教尊奉為“沖虛真人”。主張清靜無為。寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等。

12、貝多芬，德國?！皹肥ァ?。作品：《英雄交響曲》《命運交響曲》《田園交響曲》《合唱》《月光曲》《第三交響曲》。

13、達·芬奇，意大利文藝復興三杰之一，主要作品：油畫《蒙娜麗莎》、壁畫《最后的晚餐?！?/p>

六年級下冊

1、唐東杰布，藏戲創始人。

2、北京四合院、陜北窯洞、藏族碉房

3、維吾爾族，故事集《阿凡提的故事》，傳統舞蹈有頂碗舞

4、中南海，中海和南海的合稱。是中共中央和國務院的所在地。

5、《紅巖》作者羅廣斌、楊益言。（江姐、小蘿卜頭）

6、劉知俠《鐵道游擊隊》、吳強《紅日》、徐光耀《小兵張嘎》、王愿堅《小游擊隊員》、張品成《赤色小子》。

7、、笛福《魯濱孫漂流記》

8、瑪麗·居里，發現鐳和釙，兩度獲諾貝爾獎

9、于謙、岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。

10、清代的鄭板橋（鄭燮），“揚州八怪”的主要代表，以三絕“詩書畫”聞名。善畫竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風格勁健的蘭、竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而后能寫意”。

（二）蘇教版知識

三年級上冊

1、《讓我們蕩起雙槳》是電影《祖國的花朵》插曲，作者為喬羽。

2、“姑蘇城外寒山寺”中，姑蘇就是蘇州,寒山寺在蘇州的楓橋鎮.3、拉薩，“日光城”。在藏語中，拉薩是“圣地”或“佛地”之意。1951年5月23日，西藏和平解放，拉薩城進入了新的時代。

4、西湖十景： 蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月，5、人民幣背后的圖案：100元紙幣 人民大會堂 紅色

50元紙幣 布達拉宮 綠色 20元紙幣 桂林山水 棕色 10元紙幣 長江三峽 藍黑色 5元紙幣 泰山 紫色 1元紙幣 西湖 橄欖綠

6、種子傳播方式：1.風力傳播~ 2.動物傳播~ 3.彈力傳播~ 4.水力傳播~

7、哪吒鬧海出處《封神演義》。兩件法寶：混天綾和乾坤圈。

8、“狡兔三窟”出自《戰國策》?！袄像R識途”《韓非子》管仲 “魚貫而入”《三國志》 “臥薪嘗膽”，（越王勾踐 吳王夫（第二聲）差）“忍辱負重”：三國 陸遜

9、世界上第一個聽診器：法國雷奈克發明。

10、香港，自秦朝起明確成為當時的中原領土。1997年7月1日回歸，澳門1999年12月20日回歸。

11、“運籌帷幄”：出自《史記》，贊美張良。

“刮骨療毒”：出自《三國志》，華佗為關羽醫治?！凹s法三章”：出自《史記》，劉備

三年級下冊：

1長城：東起山海關，西到嘉峪關。

2、京杭大運河：北起北京，南到杭州。是世界上里程最長、工程最大、最古老的運河之一。

3、美麗的南沙群島，位置最南、島礁最多、散布最廣，有“第二個波斯灣”之稱。

4、“三山五岳”中三山（安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山）；五岳指東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山。

5、王勃，《滕王閣序》被人千古傳誦。

6、駱駝有著“沙漠之舟”的美稱，其駝峰能儲存養料；雙重眼瞼和濃密的長睫毛可防止風沙進入眼睛；腳下有又厚又軟的肉墊子可以沙地上行走自如。他是沙漠里重要的交通工具。

7、我國第一顆氣象衛星——“風云一號”。

8、日月潭中國臺灣最大的天然淡水湖。

五年級上冊

1、陶行知： 曉莊學校，“生活即教育”。“教學做合一”。“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！?/p>

2、法布爾 法國 《昆蟲記》 法國昆蟲學家，動物行為學家，文學家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬，昆蟲界的維吉爾”。

3、《伊索寓言》作者伊索，是世界上最早的寓言童話集之一。閱讀量僅次于《圣經》。其中作品如：《狐貍和葡萄》、《狼來了》《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、4、京劇《紅燈記》講了抗日戰爭時期，鐵路工人、共產黨員李玉和為保護密碼不幸被捕的事。

5、高爾基，前蘇聯偉大的無產階級作家，社會活動家。代表作有《海燕之歌》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》等。前蘇聯有以高爾基命名的州和城市。

6、艾滋病日：12月1日是世界艾滋病日，因為第一個艾滋病病例是在1981年此日診斷出來的。

7、成語出處：

《韓非子》——《自相矛盾》《濫竽充數》《守株待兔》《買櫝還珠》

《山海經》——《嫦娥奔月》 《韓非子》——《南郭先生》

《莊子》——螳臂當車、東施效顰、邯鄲學步： 《呂氏春秋·自知》——掩耳盜鈴

刻舟求劍

8、、黃山被稱為“天下第一奇山”。黃山四絕：奇松、怪石、云海、溫泉 三大名松：迎客、陪客、送客

9、黃果樹瀑布：貴州省 以當地一種常見的植物“黃果樹”而得名 中國瀑布之最：黃果樹瀑布：中國最大瀑布群

德天瀑布：亞洲最大跨國瀑布

壺口瀑布：世界第一黃色瀑布

廬山瀑布：最詩意的瀑布

鏡泊湖瀑布：中國最大火山瀑布

10、敦煌莫高窟三大成就：建筑、彩塑和壁畫。又名千佛洞。

11、富蘭克林：“風箏試驗” 發明避雷針

12、美國萊特兄弟，于1903年駕駛動力飛機成功遨游藍天。

13、中國航天史上的三個里程碑

第一個里程碑：發射人造地球衛星。東方紅一號 第二個里程碑：掌握載人航天技術。

2003年１０月１５日，神舟五號，楊利偉 2005年

神舟六號

聶海勝、費俊龍

2008年

神舟七號

翟志剛（《毛主席在花山》作者）劉伯明第三個里程碑：第一個探月衛星“嫦娥一號”

14、黃鶴樓：四大名樓之一，（滕王閣、岳陽樓、蓬萊閣）江南三大名樓： 湖北——黃鶴樓 湖南——岳陽樓 江西——滕王閣

15、中國歷史朝代歌

唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠。

秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。

五年級下冊：

1、冰心：第一本詩集《繁星》出版，它是中國小詩最初之作，也是影響最大之作。

2、人們把地球和火星稱為太陽系中的“孿生兄弟”。

3、無性繁殖，也稱克隆。（小柳枝、馬鈴薯、仙人掌。）英國世界上第一只克隆羊名叫“多利”。

4、海倫凱勒雙目失明，雙耳失聰。自傳《假如給我三天光明》。她的家庭教師安妮沙利文帶她認識了世界。

5、阿炳華彥鈞在泉邊創作了《二泉映月》。無錫的惠山下有一泓清泉，人稱“天下第二泉”。

6、奧地利首都維也納是世界著名的音樂之都。

奧地利音樂家：古典音樂人——小約翰·施特勞斯Johann Strauss《藍色多瑙河》

歌曲之王”——舒伯特 古典音樂人——莫扎特 古典音樂人——海頓 “鋼琴詩人——肖邦

7、愛因斯坦，相對論。被美國《時代周刊》評選為“世紀偉人”。

8、人體內的水分，大約占體重的６０％

六年級上冊：

1、桂林山水一向以山青、水秀、洞奇、石美而享有“山水甲天下”的美譽。

2、青藏高原，中國最大的高原，世界平均海拔最高的高原。有“世界屋脊”和“第三極”之稱。

3、黃河是世界上含沙量最多的河流，也是我國第二長河，中國的母親河，4、雨果，《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》

5、夏洛蒂·勃朗特，艾米莉·勃朗特，安妮·勃朗特三姐妹是英國家喻戶曉的作家。夏洛蒂·勃朗特的作品有《簡·愛》，艾米麗·勃朗特的作品有《呼嘯山莊》，安妮·勃朗特的作品有《艾格尼絲·格雷》。

6、輪椅上的霍金

宇宙之王，黑洞

六年級下冊：

1、長江，亞洲第一長河，世界第三長河，（第一大河，尼羅河，非洲埃及；第2大河亞馬遜河，南美巴西；萊茵河是穿越國家最多的河流）和黃河一起并稱為“母親河”。

2、盧溝橋，1937年7月7日，“盧溝橋事變”（亦稱“七七事變”）。

3、第二次世界大戰（簡稱二戰）。以德國、意大利、日本（法西斯）反法西斯同盟（美國、蘇聯、中國、英國）

4、海洋約占地球表面積為70.9%，陸地為29.1%。

5、古希臘是奧運會的發源地。

6、蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德被稱為“希臘三賢”。

7、加拿大首都是渥太華，是世界上海岸線最長的國家，國土面積世界第二（僅次于俄羅斯），素有“楓葉之國”的美譽。

8、莫泊桑、契訶夫、歐·亨利世界三大短篇小說巨匠，莫泊?！堆蛑颉?、《項鏈》、《我的叔叔于勒》、《雨傘》等 契訶夫《變色龍》

歐·亨利《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》。

9、福樓拜《包法利夫人》

注：本章節內容由林方燕、張百修、彭麗雅、王紅梅等老師提供

（三）小學語文教材中相關作者資料

四年級上冊

1.課文：《鳥的天堂》作者：巴金

巴金（1904年11月25日-2005年10月17日)，原名李堯棠，字芾甘（fai，取自“蔽芾甘棠”），漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興?，F代文學家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀中國杰出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。著書頗豐，代表作品《家》、《春》《秋》。巴金被認為代表著中國大陸知識分子的良心。

2.課文：《火燒云》作者：蕭紅

蕭紅（1911年6月1日─1942年1月22日），中國現代著名女作家。黑龍江省哈爾濱市呼蘭區人，原名張乃瑩，筆名有悄吟、玲玲、田娣。1935年月12月，蕭紅的中篇小說《生死場》以“奴隸叢書”的名義在上海出版，在文壇上引起巨大的轟動和強烈的反響，蕭紅也因此一舉成名。代表作：《生死場》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》。

3.課文：《爬山虎的腳》《記金華的雙龍洞》作者：葉圣陶

葉圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名葉紹鈞，漢族人。字秉臣。江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。葉圣陶是20世紀20年代第一位寫童話的作者。他的作品《稻草人》于1923年出版。這部兒童讀物在許多青少年當中極受歡迎。另一個作品《古代英雄的石像》，講述了一塊石頭被雕刻成英雄的形象。他的廣受贊譽的小說《倪煥之》就記述了一位知識分子的悲情生活。代表作：《含羞草》《蘇州園林》《隔膜》《線下》《倪煥之》《腳步集》《西川集》《稻草人》《古代英雄的石像》《火災》《夜》。經典語錄： ? ? ? 教是為了不教

應當教給學生學習的方法，而不是長期詳細的灌輸書本知識.在記憶中，我似乎從來沒有撰述過自己有些模糊或者不甚清楚的知識。換句話說，我不能寫那些只是通過想象得來的東西，但我也沒有失掉想象力。我生活在城市里，鄉鎮和農村，我寫在那些地方觀察到的事物。作為一名老師，我了解一些教育圈的生活，我也記錄下來。在一些相當基礎和淺顯的層面，我關注著中國革命逐

漸的發展，同時，我也記錄下這些事情。

4.課文：《蟋蟀的住宅》 作者：法布爾

1823年-1915年，讓-亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre)，法國昆蟲學家，動物行為學家，文學家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬，昆蟲界的維吉爾”。1857年，他發表了《節腹泥蜂習性觀察記》，這篇論文修正了當時昆蟲學祖師萊昂·杜福爾的錯誤觀點，由此贏得了法蘭西研究院的贊譽，被授予實驗生理學獎。法布爾晚年時，《昆蟲記》的成功為他贏得了“昆蟲界的荷馬”以及“科學界詩人”的美名，他的成就得到了社會的廣泛承認。為博物學家，他留下了許多動植物學術論著，其中包括《茜草：專利與論文》、《阿維尼翁的動物》、《塊菰》、《橄欖樹上的傘菌》、《葡萄根瘤蚜》等；作為教師，他曾編寫過多冊化學物理課本；作為詩人，他用法國南部的普羅旺斯語寫下了許多詩歌，被當地人親切地稱為 “牛虻詩人”。

5.課文：《巨人的花園》 作者：王爾德

奧斯卡·王爾德，全名奧斯卡·芬葛·歐佛雷泰·威爾斯·王爾德。（Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde 1854年10月16日—1900年11月30日）（又譯奧斯卡·懷爾德）英國唯美主義藝術運動的倡導者，著名的作家、詩人、戲劇家、藝術家。19世紀與蕭伯納齊名的英國才子。他的第一本小說《道林·格雷的畫像》發表于1891年，之后他又發表了散文《社會主義下人的靈魂》，這兩部作品都十分成功，但真正為王爾德贏得名譽的是他的戲劇作品。代表作：《快樂王子和其他故事》《薇拉》《莎樂美》等。經典語錄： ? ? 只有拍賣師才對所有的藝術流派一存偏見，一概推崇。

美麗的東西有了過失，要不分青紅皂白地原諒它；丑陋的東西有了過失要不顧天地良心地鄙視它。? 藝術家沒有倫理上的好惡，藝術家如在倫理上有所臧否，那是不可原諒的嬌柔造作。? ? ? ? 了一個。

邪惡與美德是藝術家藝術創作的素材。

時尚就是一種丑，丑得我們無法忍受，以至每不到六個月就必須換一次。藝術永遠不應嘗試去變得流行，是公眾自己得試著變得藝術化才行。當愛到了終點，軟弱者哭泣，精明者馬上去發現一個，聰明的早就預備?

成為的人。? ? 去。? ? ? 中失去。? 在人的生活中的每一瞬間，人都只能是他將要成為的人，而不是他曾經愛的目的就是愛，不多也不少。

我花了一個上午的時間去掉一個逗號，到了下午的時候我又把它放了回執著是缺乏想象力之人最后的遁詞。

成為自己生活的旁觀者，可以避免生活中煩惱。

一個好的名聲，就像好的意向一樣，在很多個舉動中形成，在一個舉動你的錯誤不是對生活所甚太少，而是知道得太多了。你已把童年時期曙光中所擁有的那種精美的花朵純潔的光天真的希望，快快樂樂地拋在后面了，你已經迅捷地奔跑著 經過了浪漫進入了現實。? ? ? 么盡興。悲觀主義是那種有機會在兩種不幸中選擇其一卻將兩者全部選中的人。社會僅僅以一種精神概念而存在，真實的世界僅僅是個體的。節制是不幸的，適量就像頓普通的飯菜那么糟糕，過度才像一席盛宴那6.課文：《幸福是什么》 作者：［保加利亞］ 埃林·彼林

埃林·彼林，保加利亞作家。原名迪米特爾·伊萬諾夫，生于富裕農民家庭。從小受到進步文藝的影響。中學時加入“瓦西爾·列夫斯基”文藝小組,并開始發表作品。后輟學在故鄉當教師。1945年保加利亞解放后主要從事兒童文學創作和主編兒童刊物《九月兒童》。他的創作以中短篇小說見長，比較重要的作品有《短篇小說集》（第1集1909,第2集1911）,幽默作品集《我的煙灰》，中篇小說《格拉克一家》、《土地》，短篇小說集《修道院坡下的葡萄園》、《我，你，他》等。其中最有影響的是第一次世界大戰前寫的兩部短篇小說集和中篇小說《格拉克一家》。

7.課文：《去年的樹》 作者：新美南吉

新美南吉（1913～1943），被譽為“日本的安徒生”的童話作家，日本著名兒童文學作家。他創作了很多兒童文學作品，但大多是在逝世后出版的。主要作品有《毛毯和缽之子》（1941）、《爺爺和玻璃罩煤油燈》（1942）、《新美南吉全集》（1965，八卷本）、《校定新美南吉全集》（1980～1981，十二卷本）等。新美南吉的兒童文

學作品，非常強調故事性，起承轉合，曲折有致。他說：“應該想到童話的讀者是誰。既然讀者是小孩而不是文學青年，那么今日的童話就應努力回歸到故事性來?！倍未髴鸷蟪霈F的日本兒童文學新派作家，大都把新美南吉看作是最值得推崇的前輩作家之一。

8.課文：《小木偶的故事》作者：呂麗娜

呂麗娜，1977年生于山東龍口。1998年畢業于山東師范大學教育系,2003年畢業于上海師范大學人文學院,獲兒童文學碩士學位。向往簡單生活，喜愛小動物，喜愛一切溫暖、富于詩意的東西。寫過許多童話，現在仍然在寫。在意寫作的結果，也享受寫作的過程。出版童話書《小木偶山米》、《故事點心》、《再見老蓬》等，作品入選小學課本及日本中文教材。

9.課文：《白鵝》作者：豐子愷

豐子愷（1898.11.9－1975.9.15）原名豐潤，曾用名豐仁，號子愷，字仁。浙江 桐鄉 石門鎮人。我國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術家協會常務理事、美協上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。被國際友人譽為“現代中國最像藝術家的藝術家”。豐子愷是我國新文化運動的啟蒙者之一，早在二十年代他就出版了《藝術概論》、《音樂入門》、《西洋名畫巡禮》等著作。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會議》。豐子愷的散文，在我國新文學史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術評論以外，大都是敘述他自己親身經歷的生活和日常接觸的人事。

10.課文：《白公鵝》作者：葉諾索夫

尼·諾索夫是蘇聯著名兒童文學作家。他從一九三八年走上文學創作道路以來，寫兒童，為兒童而寫，辛勤耕耘了四十年，直到無情的病魔逼他擱筆為止。諾索夫被譽為蘇聯兒童文學百寶箱中的一顆顆“明亮的珍珠”。

“全不知”三部曲就是這百寶箱中的三顆明珠。諾索夫在這三部曲中描寫的雖是童話世界，但都有著現實的基礎和教育意義，孩子們能意會到今天現實生活中就存在著這個世界。諾索夫在第二部《“全不知”游太陽城》（又譯《小無知游太陽城》）中。把太陽城象征光明

的未來。太陽城居民的幸福生活正是我們今天為之奮斗的前景，而在這第三部《“全不知”游月球》（又譯《小無知游月宮》）中，則把月球上的生活象征著將要消逝的黑暗。他借助全不知和月球小矮子們種種遭遇的生動情節，影射了資本主義社會中資本家殘酷剝削工人的現實，揭露了資本家自私、貪婪、懶惰，窮奢極欲的本質，歌頌了工人們敢于斗爭，善于斗爭的勇敢精神。孩子在閱讀這個充滿喜劇性的故事的同時，可以學到許多知識，懂得應談追求什么，反對什么。諾索夫的作品，受到廣大少年兒童以至成年讀者的熱烈歡迎。一些優秀作品被改編、攝制成電影。不少作品被譯為幾十種文字，成為許多國家兒童的摯友，在世界各國廣為流傳。我國讀者對話索夫的名字也不陌生。他的中篇小說《快樂的小家庭》、《維嘉·馬列耶夫在學校和家里》、《科良的日記》，以及短篇小說集《黃瓜》、《鯽魚》、《幻想家》等，早自五十年代起就被譯成中文，陸續介紹到我國，深受我國各種年齡讀者的喜愛。其中《維嘉·馬列耶夫在學校和家里》曾獲得蘇聯國家獎。

11.課文：《秦兵馬俑》 作者：臨青

臨青，原名林青，山東文登人。中共黨員。畢業于西北大學作家研究班。1969年應征入伍，歷任戰士、工人、編劇、記者，西安話劇院編劇。1970年開始發表作品。著有長篇小說《黃河萬古流》(合作)，報告文學《虎年通緝令》(合作)、《秦皇兵馬俑》，中篇小說《酩酊歲月》等。

12.課文：《搭石》作者：劉章

劉章，當代著當代詩人，一級作家，漢族，原名劉璽，字爾玉，筆名東旭，別號霧靈山人、燕山癡子。已出版《劉章詩選》、《劉章鄉情詩》、《劉章散文選》、《北山戀》、《劉章散文選》等詩文集27部。在1999年中國作協《詩刊》社舉辦的“新中國成立50年來，你最喜愛的50位詩人”評選中，讀者投票郭小川、劉章雙雙獲此殊榮，承德人為之自豪，成為承德詩壇的驕傲。

13.課文：《卡羅那》 作者：【意大利】蒙多·德·亞米契斯

?！さ聛喢灼跛梗‥demondo De Amicis），意大利人，寫下不少游記，如《西班牙》、《荷蘭》、《倫敦記事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美國游記》、《西西里的回憶》等。1879年至1889年的10年間是亞米契斯創作的繁榮時期，他寫了許多有關社會題材的作品，有《散文集》、《朋友們》、《愛的教育》、《大西洋上》等。他關注社會問題，繼而投身政治，參加社會主義運動，1891年加入社會黨此后，他先后出版了《一個教師的小說》、《工人的教師》和《公共電車》等作品。他的傳世之作《愛的教育》被公

認為是一部人生成長中的“必讀書”。

14.課文：《給于是快樂的》作者：【美國】丹·克拉克

克拉克有四十多種著作，這些著作以三十多種文字出版了一千萬冊以上。1962年，他以科學寫作的成就獲得了聯合國教科文組織授予的卡林加獎；同年，《地球外的轉播》一文獲得富蘭克林學院授予的金質獎，文中所論述的地球同步衛星的細節至今仍為所有商業通訊衛星所采用。1965年，他發表在《生活》雜志上的關于通訊衛星的文章，被評為該最佳航天報告文學而獲得宇航作者獎。1969年，他獲得美國科學促進協會和威斯汀豪（西屋）的科學寫作獎；同年，他又以與斯坦利·庫布利克合作的《2001：太空奧德》獲得該的奧斯卡藝術成就獎的提名；此外，他還獲得雨果獎和星云獎兩項科學幻想小說頭等獎。

克拉克是迄今為止最著名的太空題材科幻作家，他的作品主要討論人類在宇宙中位置的主題，其《童年的終結》(1950)、《城市和星星》(1956)、《2001：太空探險》(1968)、《與拉瑪相會》(1973)、《天堂的噴泉》(1980)等作品無不寓意深刻、膾炙人口。克拉克的作品以其出色的科學預見、東方式的神秘情調以及海明威式的硬漢筆法而著稱，此外克拉克還善于運用哲學的方式，使作品具有一定的哲理性，給讀者以思考。

15.課文：《那片綠綠的爬山虎》作者：肖復興

肖復興，北京人，1947年生，1966年高中畢業于北京匯文中學，1968年到北大荒插隊，1982年畢業于中央戲劇學院。當過大中小學教師，曾任《小說選刊》副主編，現任《人民文學》雜志社副主編。已出版50余種書，曾多次獲全國及北京、上海地區優秀文學獎。作品主要有系列長篇小說《中學生三部曲》、長篇報告文學《與當代中學生的對話》《和當代中學生通信錄》等。近著有《肖復興自選集》3卷，《肖復興散文》藝術卷、情感卷等?！赌瞧G綠的爬山虎》寫于1992年，原文題目是《那片綠綠的爬山虎——懷念葉圣陶先生》，選入教材時有刪改。

16.課文：《烏塔》 作者：汪曉潔

汪曉潔是一位作家，出自山東。她的作品有《烏塔》

17.課文：《呼風喚雨的世紀》作者：路甬祥

男，漢族，１９４２年４月生，浙江慈溪人，１９７４年５月加入中國共產黨，１９６４年９月參加工作，浙江大學機械工程系水力機械專業畢業，聯邦德國亞琛工業大學機械系液壓氣動研究所研修，研究生學歷，博士學位，教授，中國科學院院士，中國工程院院士。

第四篇：第四屆語文教師素養大賽感想

觀摩第四屆“七彩語文杯”全國小學語文

教師素養大賽體會

三月的南京，春潮涌動，人流如潮。3月27—29日，在方校長的帶領下，我們兩名語文教師有幸來到了南京，坐在南京林業大學體育館觀摩第四屆“七彩語文杯”全國小學語文教師素養大賽。兩天半的競賽，十五位選手的精彩表現，教育專家睿智而恰切的點評,讓我感慨萬千。

以前，別人問我，你是教什么的，我總是理直氣壯地說：“教語文的”。然而，看完語文教師素養大賽后，再讓我來回答這個問題時，我真的是羞于開口！

語文對教師的要求太高了。通過素養大賽，我發現，做一名語文教師，除了做好教書育人的本職工作外，還要學會做一名演員。吹拉彈唱，琴棋書畫，要無所不能，十八般武藝更是樣樣精通。單單我所見到的就有：唱歌、跳舞，吹長笛、彈吉他，書法，繪畫，京劇，朗誦，對了還有單口相聲，表演劇加朗誦相結合等等。真可謂是大開眼界，一飽耳福呀?？粗@些表演，我自行慚愧又熱血沸騰，慚愧自己之一無所長，沸騰之可學之處太多。

啟發一：提高語文教師素養勢在必行。通過這次觀摩，又一次讓我對語文教師的素養提升有了更進一步的認識。正如柳斌主任在開幕辭中所說“小學語文教師素養是個重要議程，是一篇大文章。由教師的素養提升而后有小學生的素養提高，而后有國民整體素質的提高，而后才會有健康的國民?！笔前。悎錾?，選手們聲情并茂的朗讀，雋永的粉筆字書寫，以及各自所展示的吹拉彈唱，說學逗笑，音樂、舞蹈、美術、書法等特長的精彩表演，使臺下的我不禁暗自佩服的同時為他們熱情的鼓掌，同時我欣喜的發現，小學語文教師素養大賽這個舞臺，就是我們廣大小學語文教師的“星光大道”，希望不久的將來，在我們當中也不斷的有老師走向小學語文教師素養大賽的舞臺，實現自己的夢想。

啟發二：好的語文教師，是能讓學生熱愛語文的老師。此次大賽的現場知識問答版塊每位選手都有客觀題四道和一道主觀題的答題過程。題目內容包括了古今中外、政史地生、新聞、音樂、文學、電影、動畫、教學策略、理論知識評析等，從這次大賽的中教師講課及現場知識問答讓我認識到：一是教師要有敏銳的洞察力和信息快速接受與分析的意識與能力，以及有效的知識儲備能力和習慣，用教師豐富而深厚的文化知識積淀使語文課堂詩意盎然而獲得學生崇敬。二是通過魏南疆教授的點評，讓我更深刻的感受到，教師的教學儀態是師生間交互的常態，能帶來師生間情感爆發的共鳴，有效的激發學生的學習興趣。教師每天都在自我控制區（前臺——講臺上；中區——校園里；后區——家庭生活），不同的區域中我們都在控制自己的行為，尤其在前臺時教師如何用魅力感染和熏陶學生？另外，教師的教態要強調關注教師的形象，其中包括教師的一舉一動，一言一行，一顰一笑，穿著打扮的傳情達意性。心理學家羅斯金的研究結果顯示：對人的一生影響最深的是1——13歲。作為影響學生最深的人，我們做的如何，又如何去做呢？值得我們每一位教師反思。

啟發三：語文教學應當重視誦讀。古語有“書讀百遍，其義自現”“讀書破玩卷，下筆如有神”，都在告訴我們在誦讀中有思考，蓄能力，融創造，多讀多誦體驗和感悟就在其中；因誦成好，因誦成悟，因悟成巧，因巧入神。誦讀工作要做好做實，大力加強誦讀，是大面積大幅度提高學生語文素養的一條重要途徑。提到誦讀，柳斌主任還強調還要重視練“背功”。他說：現在的學生年齡正處在腦子活，思維好，記憶強的階段，每學年指導學生背20——40首古詩或30——60篇美文，那么學生在今后的生活中絕不會缺失有益的伴侶。如果教師有意識地關注了學生背誦，將使學生終身受益。從老一輩文學家的成長過程中已經印證了“背功”的重要性，從八年的實踐也讓我體驗到了其中的甘味，那么，我想說：讓我們一起來和學生練“背功”，如何？

啟發四：教師要重視學生書寫指導也要重視不斷的提高自己書法技巧。從本次15節課堂教學展示中看，無論一年級還是五、六年級的教學，教師都重視了書寫的課堂示范指導，學生書寫練習與評價，尤其是教師的書寫占格與書寫規范的示范指導，充分體現了新修訂的課標所提出的，語文課上每天要有10分鐘的書寫練習的要求，明確的告訴我們要力求在今后的課堂教學過程中落實書寫指導過程，實現書寫規范和美觀的效果。而且，雷實老師在參賽教師粉筆字展示點評中也提到了，在《中小學書法指導綱要》中提出：今后所有的語文老師要了解書法并兼任書法課。明確的告訴我們不僅要重視指導學生寫字，而且要重視教師書寫基本功的加強，最終做到師生的書寫都達到正確，流利，美觀的目標。

啟發五：關注學生素養形成。本次大賽課堂教學都是提前一天抽簽確定教學內容，教師上課前五分鐘與學生見面，學生對所學內容沒有提前預習，然而學生課堂表現卻令人折服。由此，我在想，我們如何看待學生素養的培養和形成，我們在課堂教學中要一改以往以教學內容為重而以培養學生能力為重，教學生學習知識的同時在不斷的練習中讓學生形成能力，學會遷移和舉一反三的能力。那么，如何培養學生的能力與素養呢，關鍵在教師啊，這需要我們在課堂四十分鐘教學中關注學生發展，關注學生成長，關注我們的教學策略是否得當！

一次觀摩，一些收獲，給人啟發就會引發進一步思考，有思考就會產生行動的設想。大賽雖然結束了，但是教師和學生素養的培養和形成的行動才真正由此開始，由此而改變。相信不久的將來，小學語文教育界一定是“百花齊放春滿園”的美景遍布每一所校園。

第五篇：小學語文教師素養大賽心得體會

小學語文教師素養大賽心得體會 做為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養大賽，親身體驗比賽的全過程，可以說我是幸運的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學語文教師素養大賽的全過程，我更是幸福的。

因為參賽，所以對比賽有更深刻的體會，因為親臨比賽現場觀摩，所以對比賽有了更深刻的認識。

因為這次比賽，讓我有了重新認識自己，給自己定位的機會，在多年的教學中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著歲月的流逝，進取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據了主要地位，好久都沒有練過基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來潛心練習才發現差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個優秀的教師，就要學習，學習，再學習，終身學習的觀念必須扎根心底，否則真要被社會淘汰。

觀看了眾位選手的精彩表現，不禁嘆為觀止。光復小學的粉筆字，如出一人，雪松小學的朗頌，如沐春風，精彩的快板，瑯瑯的評書，扎實的課堂教學，各個環節既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發自己再學習的信心，讓我知道今后該向哪個方向努力發展。

素養大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時讓我們認清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進教學。做一個老師不易，做一個語文老師很不易，做一個優秀的語文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這詩句雖平常見,但要做到卻是不易。希望自己能做一個合格的語文老師，能努力去做一個較優秀的語文老師!語文教學是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學生還是發展自身，語文教師都要在一生中樹立這樣一個信念，那就是讀書，讀書，終身讀書?！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！