第一篇：決戰朝鮮——讀書筆記

永以為豪的“立國之戰”——讀《決戰朝鮮》

韓敏

曾經有一個偉大的國家，在最黑暗的時期，它的太后和皇上被兩萬人不到的八國聯軍在自己的土地上趕得團團亂轉，這個國家的人民在以后的整整五十年間被世界稱為“東亞病夫”，這個國家被全世界蔑視。而在又一場戰爭中，這個民族在鄰國的土地上粉碎了為數上百萬人的十六國現代化聯軍，全世界都開始對它肅然起敬，都開始重新衡量這個民族的份量和價值。

曾經有一個偉大的國家，她被其近代的死敵日本蔑稱為“支那”。而在一場戰爭之后，“支那”這個詞迅速從日本的口語中消失。連滿手血腥的日本戰犯也在這場戰爭后開始真心接受戰犯改造所的改造。曾經有一場偉大的戰爭，一個百年積弱、飽受殖民凌辱的偉大國家，在經過三年的激戰之后，使“資本主義世界最大工業強國的第一流軍隊被限制在他的原來發動侵略的地方，不僅沒有越雷池一步，而且陷入日益不利的困境。這是一個具有重大國際意義的教訓。它雄辯地證明：西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代，一去不復返了”。（彭德懷語）

這個偉大的國家就是中國，這場偉大的戰爭就是堪稱新中國“立國之戰”的朝鮮戰爭。每一場重要戰爭，除了物質上的損失與收獲外，都會給當事國的人民留下一點什么。這種留下來的東西往往會滲透進一個民族的精神、氣質乃至于傳承民族文化傳統的思想基因之中。新中國剛成立就進行的波瀾壯闊的抗美援朝戰爭，就是這樣一場給中華民族留下了享用不盡精神財富的偉大戰爭。

隨著時間的流逝，許多歷史事件身上籠罩的迷霧漸漸消散，曾經震撼世界的朝鮮戰爭的內幕也是如此。今天，因為擁有越來越詳盡的資料，我們已能對這場戰爭的過程和意義進行更深刻的了解和理解。要真正理解朝鮮戰爭，我們就必須清楚這場戰爭決不是一場因美國入侵朝鮮最終逼迫中國出兵援朝的孤立戰爭。這場戰爭雖因美國武裝干涉朝鮮而爆發，但中美間的矛盾最終上升為朝鮮戰場上的血腥較量，卻有著深刻而復雜的歷史原因。

回溯歷史，中國共產黨曾衷心希望與美國建立友好合作關系。1947年7月，當第一批美國官方代表——美軍觀察組到達延安時，毛澤東同志修改中共機關報——《解放日報》的社論時，在“美軍觀察組”一詞后還親筆添加了“戰友們”的稱呼。但是，美國反動的對華

政策卻很快葬送了中共與美國建立良好關系的美好愿望。盡管當時連美國人自己都承認蔣介石政權腐敗透頂——“是一個失去了人望的政府”（司徒雷登語），但美國舍蔣之外找不到一個能更好控制中國以為已用的傀儡，所以，當中國的神圣抗戰甫一結束，美國立刻支持蔣介石向共產黨發動全面內戰。任何一個稍知歷史的人都知道，沒有四十億美金的軍援，經濟上瀕臨崩潰、政治上喪盡人心的蔣介石，無論如何也打不起那場最終葬送了國民黨和他自己的內戰。

盡管美國插手中國內戰，嚴重損害了中國人民的利益，但新中國成立后，中共仍希望與美國建立正常的外交關系。共和國誕生當天，周恩來總理兼外長發出了希望與世界各國建立正常外交關系的公函，這份公函也同時送交了美國駐北平領事館。美國的反應卻是宣布繼續承認國民黨政府，并以朝鮮戰爭爆發為由侵占了中國的臺灣。在中國出兵朝鮮之前，美機就已多次轟炸我東北安東等邊境城市，而南韓6師7團，惟一一支進攻到中朝界河鴨綠江的南朝鮮部隊竟在美國顧問弗萊明指揮下向我國領土瘋狂射擊。這樣，美國以干涉朝鮮為契機，在中朝邊境以軍事力量嚴重威脅中國當時的重工業基地——東北地區，同時又以朝鮮戰爭為借口直接武裝侵占臺灣，用槍口對準了中國最富庶的華東六省。美國人已經把刀架在了中國人脖子上，中國人民除了奮起迎戰、出兵朝鮮，還能干什么呢？所以，我國戰史學家徐焰如此評價朝鮮戰爭的性質：“這場戰爭雖然是一場履行國際義務和保衛我國安全的衛國戰爭，但從某種意義上來說，這場戰爭又是國內革命戰爭的延續，主要表現為作戰對象仍是長期與中國人民為敵，并侵占中國領土的帝國主義者。”

我們只有了解這種時代大背景，才能對朝鮮戰爭爆發的真正原因有更清楚的了解，對美帝國主義的本性也才能理解透徹。而鑒古知今，揭開人權、民主、自由那張偽善的畫皮，美國直到今日仍在實行的對華遏制政策，乃至在臺灣、西藏等許多問題上的丑惡嘴臉到底是個什么玩意兒也就不難理解了。

歷史是不應被遺忘的，文學作品就是傳載歷史的主要手段之一。抗美援朝戰爭是一場值得無數作品去描述、去反思的戰爭，因為它對于我們民族的現代化進程有著太重要的意義。據說，在西方有三萬多種著作從不同的角度記敘朝鮮戰爭和中國人在那場戰爭中令整個西方世界為之震顫的壯舉。我們中國人難道不應該推出更多、更好的作品，讓我們自己及我們的后人去銘記這場戰爭嗎？因為，我們才是那

場戰爭真正的主角和勝利者！

《決戰朝鮮》一書可以說是迄今最凝煉、最富激情、資料最翔實、最精彩好看的抗美援朝軍事紀實作品。

《決戰朝鮮》的一大特點是它全景式地再現了抗美援朝的全過程，使讀者能夠在占有最新資料的基礎上了解抗美援朝的全貌。例如，由于我軍裝備落后，加上志愿軍官兵絕大多數出身于農村，對于世界上日益發達的軍事技術缺乏了解，在作戰指導上有些拘泥于傳統經驗，結果在美軍連遭慘敗后憑借現代化武器裝備迅速改變戰術的情況下，越打越感困難。如果說第四次戰役是贏七負三，第五次戰役就只能說是五五開了（彭總也認為第五次戰役是他一生軍事上的四次錯誤之

一）。國內已出版的幾本較有影響的紀實作品往往以這樣一次不甚成功的戰役為全書主題的結束，不免使不甚了解歷史的讀者有我軍越打越弱、美軍越戰越強之感。《決戰朝鮮》告訴讀者的真實情況卻是，正是五次戰役結束后，根據新的戰爭實踐，我軍從軍委總部到基層連隊，及時總結經驗并進行了新的戰爭探索，對原有的戰法進行大規模改進，終于立于不敗之地，打得美軍毫無還手之力，直至最后凱歌高奏！在五次戰役后的防御作戰中，志愿軍在世界上首創了坑道防御戰術，以堅固的防御工程使美軍對我鋼鐵陣地無可奈何。上甘嶺之戰，美韓軍以3個師6萬人攻擊43天，發射炮彈190萬發、炸彈5000枚，傷亡2.5萬人，竟攻不下我軍兩個連的陣地。在進攻戰斗中，我軍開始以步、炮、坦、工諸兵種協同攻擊的方式取代了單靠步兵沖擊的戰法，要打十六國聯軍哪個陣地就能把哪個陣地拿下來！在抗美援朝最后一戰的金城戰役中，我軍1360門大炮齊轟，陸軍各兵種同時出擊，三天殲敵5萬，一役滅敵7.8萬，打出了援朝作戰中最漂亮的一次進攻戰！由是我軍守必固、攻必克，十六國聯軍攻必敗，守必失，逼迫美國人當即要求停戰。當南韓李承晚企圖破壞停戰時，美國人竟向我方正式保證：“大韓民國進行任何破壞停戰的侵略行為時，聯合國軍將不予支持。”美國這份把與自己共同作戰的盟友稱為“侵略”的國際文件滑天下之大稽，敗軍丑態表露無遺！

《決戰朝鮮》的另一大特點是，它令人信服地再現了我志愿軍越戰越強的真實面貌。在表現我軍官兵英勇頑強的同時，更注重對我軍神妙戰術的描寫，從而避免了同類作品給讀者造成的一種我軍純粹靠不怕死的人海戰術戰勝美軍鋼鐵火海的嚴重錯覺。作品充分展示了我軍在嚴酷的戰爭條件下，如何開始以初步現代化的戰區后勤方式取代

“小米加步槍，倉庫在前方”的原始后勤方式；如何從無到有，三年間在長空中搏殺出一支實力位居世界第三的空軍；如何在戰爭中發展起一支強大的炮兵；我軍裝甲兵、工程兵、通信兵等各個現代化技術兵種又是如何在戰爭中取得極大發展的。美國人時至今日還在吹牛說朝戰殺傷我軍92萬人，西方國家也都采用這種說法。而真實的數字是多少呢？三年戰爭中，我軍傷亡總數39萬人，陣亡11萬4千人，殲敵70萬人，我軍與敵方損失比為1：1.8！在敵方火力強度高于我方十幾倍、技術條件遠勝我方的情況下打出這樣的戰果，人海戰術能做到嗎？倒是不少美國俘虜說了真心話——“你們（志愿軍）是世界上最會打仗的專家！”

《決戰朝鮮》令人信服地告訴讀者：正是朝鮮戰爭為我國贏得了進行和平建設的環境，奠定了中國走上國家與民族復興之路的堅實基礎。對我們中華民族來說，這場戰爭不正是偉大的史詩嗎？難道不值得我們永遠自豪地牢記嗎？

但是也許會出乎許多讀者的意料，這部氣勢磅礴的軍事紀實作品既非出自軍史專家之手，也非專業作家的精心之作。它的作者李峰是一位不到而立之年的熱血青年，從事的是與軍事風馬牛不相及的的醫藥銷售工作。數年前，以美國為首的北約對中國駐南斯拉夫大使館的一次悍然“誤炸”，使這位熱血青年當即辭掉了收入不菲的工作，足不出戶半年，構織了一部在國內少見的“軍事模擬小說”，描寫未來中、美、日在太平洋上展開的一場角逐。書稿讓全國數家出版社的編輯們沒少費心血，結果卻當然是不能出版。不過李峰由此與出版社的編輯們結下不解之緣，其軍事識見讓人頗生幾分專家之嘆。當長江文藝出版社準備出一部紀念抗美援朝五十周年的紀實作品時，他成了最合適的人選。李峰“遵命”當了五個月的“兼職作家”，拿出的作品卻使少見多怪的責任編輯大喜過望。

聽說李峰在網上的軍事論壇上頗有幾分名氣，在和平年代的虛擬世界中指揮著他的千軍萬馬。“李峰”們存在，不能不使人生出一句林語堂在《中國人》中的類似感慨：“要想中國滅亡，除非?李峰?們死光”。

第二篇：決戰朝鮮讀后感(朱安琴)

這些天，我讀了《決戰朝鮮》這本書，我覺得這本書內容精彩，情節曲折，決戰朝鮮讀后感(朱安琴)。它生動細致地描寫了當年志愿軍幫助朝鮮人民打敗美國軍隊入侵朝鮮的過程。最后，經過中朝兩國人民英勇奮戰，強大的美國失敗了。

這本書主要寫朝鮮戰爭爆發，靠近中國的北朝鮮想建立一個社會主義國家，而南面的朝鮮想依靠美國的幫助建立一個資本主義國定。這場戰爭影響到了中國的安全。毛澤東想：如果北朝鮮被打敗了，中國就會被打開一個缺口，就等于自己床邊站著一個強大的敵人了。太可怕了。于是，他決定讓彭德懷以“志愿軍”的名義幫助北朝鮮。最后經過兩年多時間的浴血奮戰，讓美國在沒有打勝的情況下簽定了停戰協議，讀后感《決戰朝鮮讀后感(朱安琴)》。從此，朝鮮一分為二。北方成立了社會主義國家，南方也就是現在的韓國成為了一個資本主義國家。

在這本書里，我最喜歡兩個人物。一個是彭德懷。“他英勇善戰，對抗戰事業一絲不茍。”（周恩來）如果沒有他的帶領，還不知道志愿軍能不能擊敗美國呢。另一個就是美軍總司令麥克阿瑟，我喜歡他的愚蠢和固執。如果不是他的固執和一次次的錯誤指揮，可以說，我們也無法打敗美國軍隊啊。

書中也有兩個我討厭的家伙。一個是林彪，雖然他是姓林的，但用毛澤東的話說：“他就是怕打敗仗，損了他林總的威名。”聽爸爸說，這家伙在解放戰爭時可是十分了不起的將軍，后來還被封為“元帥”呢。但再后來叛變，飛機墜毀了，他也就死在蒙古草原上了。這個家伙，他怕打不過美軍，就以種種借口推托責任。這種人逃避責任實在可惡。另一個就是蘇軍的統帥斯大林了。他原先答應幫助中國一起抗擊美軍的，后來又反悔不幫了。只是賣武器（坦克）給我們，他從中還賺了一大筆呢。這個老奸巨猾的家伙，他不講信用，太讓人討厭了。

讀完這本書，我有很大的感觸。當時中國的武器太落后了，我們取勝似乎是靠人海戰術。死了非常多的志愿軍戰士啊。直到抗美援朝快結束時才有了由幾架破直升機組成的空軍。可以還是不堪一擊啊。還有那時許多手榴彈一到冬天，就會成了“啞彈”。實在讓人無法理解。我要好好讀書，將來成為一個軍事科學家，為我們人民解放軍發明出世界一流的新式武器，讓中國成為世界上最強大的國家。

第三篇：抗美援朝70周年《決戰朝鮮》讀后感受文合編[范文模版]

抗美援朝 0 70 周年《決戰朝鮮》讀后感受 兩篇文合編

紀念抗美援朝 0 70 周年學習閱讀《決戰朝鮮》后的心得體會

尊嚴不是無代價的 李峰的《決戰朝鮮》令我感慨萬千。

我們無法計算抗美援朝戰爭對中國的意義。

每當談到抗美援朝戰爭，現代社會的輿論就充滿復雜。我們為何而戰?長眠在朝鮮凍土中的中華兒女，國家的利益和戰略緩沖，進入中國臺灣海峽的第七艦隊，今天朝鮮對我們的態度，贏得世界的尊重，鐵幕下的饑餓，軍人的忠誠與勇敢，韓國的繁榮，軍隊轉變為國防的象征，價值觀的轉變，出色的戰術，千變萬化，令人無法評價。

而在那萬花筒般的文字深處，我所看到的只有兩個字—尊嚴。

在日本，我閱讀了大量關于甲午戰爭的史料。出乎意料的是，戰爭爆發之前，日軍不但沒有打到山海關的思想準備，甚至沒有打過鴨綠江的作戰計劃!對中國這樣一個大國，日本人雖然知道它的軟弱，幾百年前豐臣秀吉在大明的炮聲中憂病而死留下的恐懼，依然使日本邁不開侵略的步伐。

是誰讓日本軍隊殺進了中國?

日本人的記載有些荒唐—因為在平壤繳獲了葉志超丟棄的大量裝備，日軍士氣大振。清軍陸軍的行營炮和連發槍比日軍的裝備還要先進，卻一觸即潰，令日軍對中國有了“新的認識”。然而，他們還是遵令在鴨綠江停了下來，并沒有敢輕易渡江。

這時，對岸卻來了一支清軍騎兵—這就是所謂的“八旗鐵騎”了。日軍只有三十人的先鋒部隊隔江開槍射擊，并且就地準備掘壕防守。不料清軍幾百人的馬隊立即蜂擁而逃，丟盔棄甲!于是日軍小隊長就自作主張渡江追擊，后續的日軍隨即跟上。

違抗命令如何?勝利者是不受責備的。確切地說，這些違抗命令的日本兵只是發現了一個事實。

從那一刻，中國的尊嚴，在日本人的心中已經蕩然無存了。

從那一刻，九一八事變和七七事變的種子已經發芽。只要中國稍有反抗，日本就要“膺懲支那”，因為，在日本人眼里，那個時代的中國人根本不配有“尊嚴”二字。

在日本人眼中是這樣，在作為盟軍的美國人眼中又是如何?電影《海鷹》里面有一個美國兵用手電筒在國民黨軍官臉上照來照去的情節，那完全真實。在蘭姆迦的軍營里，中國的將軍受到的就是這種待遇。包括中國軍隊的統帥蔣介石，史迪威都可以毫不在乎地稱他

為“花生米”。中國臺灣的朋友講，美國人的驕橫跋扈，使民族自尊心很強的蔣介石也無法忍受，乃至派蔣經國砸了美國在臺北的辦事處，然后托詞暴民所為，賠錢了事，為的就是出一口氣。

也只能出一口氣，還是要賠錢的。蔣老先生并非不愛國，他沒有辦法，誰叫國民黨的軍隊一個師讓日本人一個營追著跑呢?

那個時候，中國人沒有尊嚴。

有人說，尊嚴有什么用?為了這個尊嚴在朝鮮失去了幾十萬人命呢。

沒有正常人喜歡戰爭，特別是中國人，中國人從來不是一個好戰的民族。尊嚴，不是一種輕飄飄的感受，不是一種帝王的享受。尊嚴是用事實宣告，中國，真的不再那樣輕易被征服了。

沒有尊嚴的國家，就是在引誘他人入侵、蹂躪的國度。古人云，“天與之財，不取不吉”。這是歷史上不能改變的事實。抗戰前中國不是沒有軍隊，幾百萬呢。中國也不是沒有愛國者，毛澤東是巨人，孫中山也是，甚至袁世凱在死去的時候也自負地哀嘆—“為日本去一大敵”。但是，人家還是來了。因為知道你中國好欺負，大好河山，你看不住你的家。

我們尊重為自由而犧牲的勇氣，而我們也知道，平等自由這回事，是有尊嚴的人、有尊嚴的國家之間的事情，所以，在朝鮮這塊土地上，我們宣告的，就是我們有這樣的權利。

美國人在朝鮮戰爭結束之后，立了一座朝鮮戰爭紀念碑，在紀念碑上寫的話是“自由不是無代價的”，它的含義是：在朝鮮戰爭中犧牲的或者在越南戰爭等各地戰死的美國兵，包括“二戰”中在歐洲、在太平洋各島戰死的美國兵，他們是為自由而犧牲的，也就是說，美國今天能有一個自由的社會是得益于這些人的。

抗美援朝戰爭打完之后，再沒有任何一個國家敢到中國來侵占一個縣城。跟中國講條件。抗美援朝戰爭為我們贏得了尊嚴，也讓我們擁有了享受和平的權利。從那以后，直到今天，對中國動武就成了一件令人疑慮重重的事情。

為我們這些普通人贏得了和平的權利，志愿軍的犧牲，得利的不是一家一姓一個政府，而是所有的中國人—甚至包括那些可能因為對中國發動戰爭而死的外國人。志愿軍的血，為我們這些普通人而流。

中國人民志愿軍的犧牲者，與青山同碧。

我們應該感激。

人們常常忽視已經到手的東西，那么，為了不讓我們在得到之后忘記，也許有一天，我們也可以修一座碑，不單紀念朝鮮戰爭的死難者，也紀念抗日戰爭和歷次衛國戰爭中的犧牲者，那碑文或許就應該是：

“尊嚴不是無代價的!”

這部《決戰朝鮮》，我以為，就是為這些犧牲在朝鮮的中國軍人，在我們心底樹起這樣一座紀念碑。感謝作者的辛勤勞動。

抗美援朝 0 70 周年《決戰朝鮮》讀后感受

《決戰朝鮮》是一本好書

我剛剛看了一本好書，題目叫《決戰朝鮮》。我為什么看這本書呢?原來，在 2010 年“兩會”期間，全國政協委員、軍事科學院世界軍事研究部原副部長羅援在接受中國網和網易的采訪時提出，要隆重紀念抗美援朝戰爭。我本人一直對抗日戰爭的話題很有興趣，有了這個新聞后，也開始關注抗美援朝戰爭了。

我注意到，軍事科學院的羅援提出了一些“要隆重紀念抗美援朝”的理念：

其一，忘記過去就意味著背叛，而且應該用新中國成立六十周年的機會弘揚我們革命英雄主義和愛國主義的精神。這些老同志說得非常好，說我們不怕死亡，但是我們怕被遺忘。

其二，羅援說，俄羅斯有《軍人地位法》，德國有《軍人地位法》，美國有《軍人福利待遇法》。我覺得不管是現役軍人、預備役軍人還是退役軍人，以及其家庭成員，他們在社會上處于什么樣的法律地位、他們應該享受什么樣的待遇、應該得到什么樣的福利，這些還沒有一個非常規范的法律上的界定和保障。

因為軍人是一個特殊的群體，《中華人民共和國憲法》規定我們軍人要無條件地服從國家的召喚，要用我們的鮮血和生命捍衛國家的主權和領土完整。由于這一種特殊的義務，那么就要享受一種特殊的待遇。

其三，羅援說，參加過抗美援朝的老兵健在的不多了，當我談六十周年的時候，我們就設想這些老同志當時是十五歲參軍，那么現在也七十五歲了。抗美援朝六十年，就看我們當時的志愿軍、小戰士，他去的時候如果是十五歲，現在也都是七十五歲，也都是老人了。

可能再往下的時間對他們也是非常珍貴的，我覺得應該抓緊時間給他們一種褒獎，對他們的歷史給予一種肯定。特別是抗美援朝，我覺得這場戰爭是我們中國共產黨人獨立自主地領導的一次對外戰

爭。而且這場戰爭打出了我們的國榮、打出了我們的軍威，大長中國人志氣。當時我們面對的是誰?我們面對的是比八國聯軍多出一倍的十六國聯軍，我們把十六國聯軍打敗了。在這場戰爭中，我們中國人民志愿軍體現了我們中國人民的志氣，形成了一種志愿軍的精神。

我查詢了一下新華社的報道：

今年 10 月 25 日是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰六十周年紀念日。正如胡總書記所說，這場戰爭，是一場偉大的反侵略的正義戰爭。在朝鮮民主主義人民共和國處于危急關頭，我國安全受到嚴重威脅的情況下，黨中央和毛主席做出了“抗美援朝，保家衛國”的英明決策，以彭德懷同志為司令員的中國人民志愿軍跨過鴨綠江，百萬中華優秀兒女先后入朝作戰，創造了震驚世界的英雄業績。剛剛獲得解放的中國人民，萬眾一心、節衣縮食、全力以赴支援前線。經過兩年零九個月的浴血奮戰，終于同朝鮮人民一起贏得了這場戰爭的勝利。抗美援朝戰爭的勝利，粉碎了侵略者侵吞朝鮮民主主義人民共和國的圖謀，保衛了新中國，維護了亞洲和世界和平，不僅極大地振奮了中國人民的民族精神，增強了我們的民族自信心和自豪感，而且大大鼓舞了世界上一切愛好和平的國家和人民，在世界反侵略戰爭歷史上寫下了光輝的一頁。

以上都是官方的報道。我看了李峰先生的著作后，對抗美援朝有了更深刻的認識。

原來，我對抗美援朝是有誤解的。1991 年，我在日本留學的時候，看過一本日本人寫的圖書。他們分析：“中國如果不出兵朝鮮，美國人不會打到中國去。中國出兵朝鮮，給本國經濟造成巨大損失。而且，是在幫助蘇聯與美國爭奪在亞洲的勢力范圍。”

看了李峰先生的著作，我完全改變了看法。李峰寫的《決戰朝鮮》一書以恢宏的氣勢、凝練的語言、飽滿的激情、翔實的史料，全景式再現了中國人民志愿軍抗美援朝的歷史。而且，作者李峰為了寫《決戰朝鮮》參考了大量圖書，這種認真做學問的態度令人欽佩。

我非常喜歡這本圖書，我固執地認為：“書如其人。”這個意思就是：書寫得好，作者必是一位德才兼備的好人。我父親是盧溝橋事變后參加八路軍的，全國解放后他就在中國青年出版社工作。我從小見過的作家多了去了。本書責編陳智富先生告訴我：“確實‘書如其人’。李峰是一個隱士，淡薄名利，為人低調。這次《決戰朝鮮》(白金紀念版)將新增作者的自序和簡介，便于讀者對作者及創作情況有進一步的了解。”這就很好。

——方軍

(本文作者系中國作家協會會員，著名抗戰口述歷史研究者。1997 年從日本留學回國，出版暢銷書《我認識的鬼子兵》，獲得中國圖書獎、優秀圖書獎。該書由呂正操將軍作序，遲浩田將軍發來賀

信，引發中國人的深沉思考。2005 年出版圖書《最后一批人》，引發各界熱烈反響。

多年來，致力于采訪親歷抗日戰爭的“最后一批人”：老八路軍、老新四軍、國民黨抗戰將士、侵華日軍老兵、被日軍強擄的勞工、強擄為性奴隸的老婦、當年歸國參加抗戰的華僑、東北抗聯戰士、美國援華空軍等老人。他認為：

“親歷中日十五年戰爭的最后一批人，就是戰爭巨著的最后一頁，親歷者自然消亡了，這本巨著就放回人類文明發展歷史的文庫之中了。”)

第四篇：抗美援朝70周年參觀抗美援朝紀念館后心得體會和閱讀《決戰朝鮮》后心得體會合編

抗美援朝 0 70 周年參觀抗美援朝紀念館后的心得體會和 閱讀《決戰朝鮮》后的心得體會 合編

抗美援朝 0 70 周年參觀抗美援朝紀念館后的心得體會

今天天是陰沉的一如我的心情，與同學一起去參觀抗美援朝紀念館。一下車便看到那高高聳立的紀念塔，心中又是一抖，紀念塔的正面鑲嵌著題寫的“抗美援朝紀念塔”七個鎏金大字，下面是由旗幟、鮮花、彩帶組成的漢白玉塔花，代表和平、勝利和友誼。塔的背面是頌揚中國人民志愿軍豐功偉績的塔文。塔體兩側分別刻有抗美援朝紀念章與和平萬歲紀念章。可那四周的游人可想過那聳立的背后是多少鮮血多少的白骨······是那鮮血和白骨給剛剛站起如個孩童般的中國一個穩穩站立的堅強支點。我不曾經歷過那個時代，也無法用語言來說明那到底是段怎樣的時間，那不是史料或是視頻可以傳達出的，我不知道那是的領導人是怎樣的無可奈何卻仍打起精神爭取力挽狂瀾，我不知道那時的戰士是否疲倦，是否厭惡了戰爭，是否想后到家中看看妻兒父母卻不得不為祖國的安寧而奔赴戰場保家衛國，我不知道那時的人民是怎樣的期待安寧卻聽到戰事又起時的怔然，我不知道他們送走戰士的時候是否有淚水在眼眶中不能落下······

那些是我無法碰觸的過去而今天在抗美援朝紀念館中我仿佛逆轉時間看到了其中一角。耳邊是輕柔的介紹的聲音：抗美援朝紀念館，始建于 1958 年，當時隸屬安東市人民委員會文化科。紀念館的前身是 1953 年創建的“遼東省地志博物館籌備處”。1956 中 11 月 2日，經遼寧省文化局批準，成立了“安東歷史文物陳列館”，原遼東省地志博物館籌備處撤銷。1957 年 7 月，安東歷史文物陳列館開辟了“原始社會”、“歷史文物”陳列，同時設有“抗美援朝紀念”專室等共十二個陳列室。1958 年 9 月 29 日經遼寧省文化局上報中央文化部批準，將“安東歷史文物陳列館”改為“抗美援朝紀念館”郭沫若同志題寫了館名。

看著那大廳中的雕像和照片我仿佛看到各民主黨派聚集簽下聯合宣言，仿佛看到那因設備不完善而無比艱難的戰役。一幅幅的照片無聲的訴說著那個血淚的時代，多少人撒血異國他鄉，再也無法歸來永遠埋骨異國。那是怎樣的寂寥悲凄，那漸漸無神的雙眼里有著怎樣的遺憾，那慢慢腐爛的身軀里有著怎樣強烈的愿望，可惜在無人能知。

當參觀到第三次戰役的展廳時進來了許多小學生，他們手拉手的參觀著喧嘩著，他們可知他們頭頂的照片意味著什么，走到門口時看到一個白發蒼蒼的老人正在看那第三次戰役的介紹，看的那樣仔細而專注，這位老人才是真的是想看看紀念館的吧。進來了那么多得旅游團，那么多的人，有幾個如這老者一般是真想回味那是的艱辛悲苦呢，我不知道也不想知道，畢竟我也是為完成作業而來，我也沒資格說他們。

觀著史詩般的展覽，我的心被深深的震撼著，62 年前進行的抗美援朝戰爭是抵御侵略、反對強權的偉大壯舉。當時，新中國剛剛成立，百廢待興、百業待舉。在朝鮮處于生死存亡、我國安全面臨嚴重威脅的危急關頭，黨中央應朝鮮黨和政府的請求，毅然作出“抗美援朝，保家衛國”的戰略決策。中國人民志愿軍奉命開赴朝鮮。歷經千難萬險，打敗了不可一世的美國侵略者。志愿軍指戰員在這場戰爭中的表現，極大地增強了中華民族的凝聚力，進而形成了中國人民偉大的抗美援朝精神。我們偉大的志愿軍戰士不愧是最可愛的人，他們圓滿完成了中國人民賦予的光榮而偉大的使命，建立了不朽的功勛，以寶貴的生命維護和平與安寧，以壯麗的青春譜寫了歷史的光輝篇章。正是因為有了那些先輩的犧牲，才有了我們今天的生活。前事不忘后事之師，戰爭的創傷隨著歲月的流失似乎慢慢地抹平了，但那場戰爭留在中國人民心中的印跡卻永遠不會消失，10 余萬為國捐軀的中華好兒女的英名更是永遠銘記不忘。

勿忘過去，珍惜今天。我們今天的一切來之不易，我們要時刻珍惜這一切。

追憶那場戰爭，我們應該滿懷感激之情向最可愛的人--英雄的中國人民志愿軍致敬!向犧牲在朝鮮土地上的光榮的烈士們和他們的家屬深深致敬!向尚健在的參加那次戰爭的整整一代人深深致敬!

有人說:忘記歷史等于背叛!雖然有些偏激但并不無道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫的，用他們的青春換來的，雖是保家衛國之戰可誰都不能否定它對世界格局的影響，亞洲的作用，對朝鮮半島的作用。如今無數的先輩長眠于綿延的長白山腳下，那號角之聲已經消散在朝鮮半島的上空但那聲聲號角之聲不該在我們心中消散，那是代表中華人民共和國的對世界發出的聲音。中國雖未多強大但絕不低頭。

紀念抗美援朝 0 70 周年學習閱讀《決戰朝鮮》后的心得體會

尊嚴不是無代價的 李峰的《決戰朝鮮》令我感慨萬千。

我們無法計算抗美援朝戰爭對中國的意義。

每當談到抗美援朝戰爭，現代社會的輿論就充滿復雜。我們為何而戰?長眠在朝鮮凍土中的中華兒女，國家的利益和戰略緩沖，進入中國臺灣海峽的第七艦隊，今天朝鮮對我們的態度，贏得世界的尊重，鐵幕下的饑餓，軍人的忠誠與勇敢，韓國的繁榮，軍隊轉變為國防的象征，價值觀的轉變，出色的戰術，千變萬化，令人無法評價。

而在那萬花筒般的文字深處，我所看到的只有兩個字—尊嚴。

在日本，我閱讀了大量關于甲午戰爭的史料。出乎意料的是，戰爭爆發之前，日軍不但沒有打到山海關的思想準備，甚至沒有打過鴨綠江的作戰計劃!對中國這樣一個大國，日本人雖然知道它的軟弱，幾百年前豐臣秀吉在大明的炮聲中憂病而死留下的恐懼，依然使日本邁不開侵略的步伐。

是誰讓日本軍隊殺進了中國?

日本人的記載有些荒唐—因為在平壤繳獲了葉志超丟棄的大量裝備，日軍士氣大振。清軍陸軍的行營炮和連發槍比日軍的裝備還要先進，卻一觸即潰，令日軍對中國有了“新的認識”。然而，他們還是遵令在鴨綠江停了下來，并沒有敢輕易渡江。

這時，對岸卻來了一支清軍騎兵—這就是所謂的“八旗鐵騎”了。日軍只有三十人的先鋒部隊隔江開槍射擊，并且就地準備掘壕防守。不料清軍幾百人的馬隊立即蜂擁而逃，丟盔棄甲!于是日軍小隊長就自作主張渡江追擊，后續的日軍隨即跟上。

違抗命令如何?勝利者是不受責備的。確切地說，這些違抗命令的日本兵只是發現了一個事實。

從那一刻，中國的尊嚴，在日本人的心中已經蕩然無存了。

從那一刻，九一八事變和七七事變的種子已經發芽。只要中國稍有反抗，日本就要“膺懲支那”，因為，在日本人眼里，那個時代的中國人根本不配有“尊嚴”二字。

在日本人眼中是這樣，在作為盟軍的美國人眼中又是如何?電影《海鷹》里面有一個美國兵用手電筒在國民黨軍官臉上照來照去的情節，那完全真實。在蘭姆迦的軍營里，中國的將軍受到的就是這種待遇。包括中國軍隊的統帥蔣介石，史迪威都可以毫不在乎地稱他為“花生米”。中國臺灣的朋友講，美國人的驕橫跋扈，使民族自尊心很強的蔣介石也無法忍受，乃至派蔣經國砸了美國在臺北的辦事處，然后托詞暴民所為，賠錢了事，為的就是出一口氣。

也只能出一口氣，還是要賠錢的。蔣老先生并非不愛國，他沒有辦法，誰叫國民黨的軍隊一個師讓日本人一個營追著跑呢?

那個時候，中國人沒有尊嚴。

有人說，尊嚴有什么用?為了這個尊嚴在朝鮮失去了幾十萬人命呢。

沒有正常人喜歡戰爭，特別是中國人，中國人從來不是一個好戰的民族。尊嚴，不是一種輕飄飄的感受，不是一種帝王的享受。尊嚴是用事實宣告，中國，真的不再那樣輕易被征服了。

沒有尊嚴的國家，就是在引誘他人入侵、蹂躪的國度。古人云，“天與之財，不取不吉”。這是歷史上不能改變的事實。抗戰前中國不是沒有軍隊，幾百萬呢。中國也不是沒有愛國者，毛澤東是巨人，孫中山也是，甚至袁世凱在死去的時候也自負地哀嘆—“為日本去一大敵”。但是，人家還是來了。因為知道你中國好欺負，大好河山，你看不住你的家。

我們尊重為自由而犧牲的勇氣，而我們也知道，平等自由這回事，是有尊嚴的人、有尊嚴的國家之間的事情，所以，在朝鮮這塊土地上，我們宣告的，就是我們有這樣的權利。

美國人在朝鮮戰爭結束之后，立了一座朝鮮戰爭紀念碑，在紀念碑上寫的話是“自由不是無代價的”，它的含義是：在朝鮮戰爭中犧牲的或者在越南戰爭等各地戰死的美國兵，包括“二戰”中在歐洲、在太平洋各島戰死的美國兵，他們是為自由而犧牲的，也就是說，美國今天能有一個自由的社會是得益于這些人的。

抗美援朝戰爭打完之后，再沒有任何一個國家敢到中國來侵占一個縣城。跟中國講條件。抗美援朝戰爭為我們贏得了尊嚴，也讓我們擁有了享受和平的權利。從那以后，直到今天，對中國動武就成了一件令人疑慮重重的事情。

為我們這些普通人贏得了和平的權利，志愿軍的犧牲，得利的不是一家一姓一個政府，而是所有的中國人—甚至包括那些可能因為對中國發動戰爭而死的外國人。志愿軍的血，為我們這些普通人而流。

中國人民志愿軍的犧牲者，與青山同碧。

我們應該感激。

人們常常忽視已經到手的東西，那么，為了不讓我們在得到之后忘記，也許有一天，我們也可以修一座碑，不單紀念朝鮮戰爭的死難者，也紀念抗日戰爭和歷次衛國戰爭中的犧牲者，那碑文或許就應該是：

“尊嚴不是無代價的!”

這部《決戰朝鮮》，我以為，就是為這些犧牲在朝鮮的中國軍人，在我們心底樹起這樣一座紀念碑。感謝作者的辛勤勞動。

第五篇：2020年抗美援朝70周年《決戰朝鮮》閱讀個人心得體會

0 2020 年 抗美援朝 0 70 周年《決戰朝鮮》閱讀個人心得體會 兩篇

學習抗美援朝精神個人心得體會

不是我寫得好，是先輩們打得好

曾經有這樣一個國家，在最黑暗的時期，皇太后和皇上被不到兩萬人的八國聯軍在自己的土地上趕得團團亂轉，這個國家的人民在以后的整整五十年間被世界稱為“東亞病夫”，這個國家被全世界蔑視。而在一場偉大的戰爭中，這個民族在鄰國的土地上粉碎了為數上百萬人的十六國現代化聯軍，全世界都開始對她肅然起敬，都開始重新衡量這個民族的分量和價值。

曾經有這樣一個國家，她被其近代的死敵日本蔑稱為“支那”。而在一場戰爭之后，“支那”這個詞迅速從日本的口語中消失。連滿手血腥的日本戰犯也在這場戰爭后開始真心接受改造。

曾經有一場偉大的戰爭，一個百年積弱、飽受殖民凌辱的大國，在三年的激戰之后，使“資本主義世界最大工業強國的第一流軍隊被限制在他們原來發動侵略的地方，不僅沒有越雷池一步，而且陷入日益不利的困境。這是一個具有重大國際意義的教訓。它雄辯地證明：西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代，一去不復返了”(彭德懷語)。

這就是堪稱新中國“立國之戰”的抗美援朝戰爭對于我們這個國家的意義。

每一場重要戰爭，除了物質上的損失與收獲外，都會給當事國的人民留下一點什么。這種留下來的東西往往會滲透進一個民族的精神、氣質乃至于傳承民族文化傳統的思想基因之中。新中國剛成立就進行的波瀾壯闊的抗美援朝戰爭，就是這樣一場給中華民族留下了享用不盡的精神財富的偉大戰爭。

歷史是不應被遺忘的，文學作品就是傳載歷史的主要手段之一。抗美援朝戰爭是一場值得無數作品去描述、去反思的戰爭，因為它對于我們民族的現代化進程有著太重要的意義。據說，在西方有三萬多種著作從不同的角度記敘朝鮮戰爭和中國人在那場戰爭中令整個西方世界為之震顫的壯舉。我們中國人應該推出更多、更好的作品，讓我們及后人去銘記那場戰爭，因為，我們才是那場戰爭真正的主角和勝利者。

如果說這本書與國內其他同題材作品有什么區別，我想有兩點：一是這本書全景式地再現了抗美援朝戰爭的全過程，令人信服地再現了志愿軍越強的真實面貌，揭示了中國軍隊各軍兵種在抗美援朝戰爭中進行現代化奠基的全過程，場面比較宏大，而其他幾本有影響的同類書多是摘取這場戰爭的一些片段。我想，這是《決戰朝鮮》的第一個特點。

二是我自信寫出了前輩們真正革命英雄主義的精神風貌，我想這和我的家庭背景有關系。我出生在湖北紅安，那個小小的縣城為中國革命奉獻了二十多萬烈士，我家里的直系親屬從紅軍、新四軍一直當到解放軍，而這種情況在紅安大大小小的山村里比比皆是，所以我了解那一代人，因為我是在一個崇敬英雄、盛產英雄的環境里長大的。中國很多關于這場戰爭的作品，都從武器和物質的角度把中國人寫得有點凄凄慘慘切切，可我知道，那場戰爭中的中國人不是那樣的，那一代人并不像有些書寫得那么慘，他們活得非常充實，他們相信自己是正義的，他們的幸福感不比我們當代人差，雖然他們中的許多人活得非常短暫。不理解這一點，就根本無法理解那一代人，就根本無法理解那一代人為何能做出邱少云、黃繼光那樣的壯舉;就根本無法理解那個激情燃燒的火紅年代;乃至根本無法理解我們這個國家是怎樣打下來的。他們犧牲的時候，懂得為之犧牲的這場保家衛國的戰爭的意義，他們知道他們的犧牲是值得的，所以他們敢于犧牲。雖然滄海桑田，雖然當代人不能理解，但他們確實曾經那樣真實而崇高地戰斗和生活過，當代人或者沉迷于物質的享受，或者為物質的缺乏所困，和他們誰活得更有意義、誰更充實，很難說。

或許，在我們中的某些人嘲笑那些歷史硝煙里的偉岸身影時，他們也在云端冷冷地鄙視我們這個時代的許多淺薄和低劣。正因為我深深地理解那些云空中的英靈，所以我能寫好他們，這也就是《決戰朝鮮》得到廣大讀者認可的根本原因吧。

抗美援朝 0 70 周年《決戰朝鮮》閱讀個人心得體會

我剛剛看了一本好書，題目叫《決戰朝鮮》。我為什么看這本書呢?原來，在 2010 年“兩會”期間，全國政協委員、軍事科學院世界軍事研究部原副部長羅援在接受中國網和網易的采訪時提出，要隆重紀念抗美援朝戰爭。我本人一直對抗日戰爭的話題很有興趣，有了這個新聞后，也開始關注抗美援朝戰爭了。

我注意到，軍事科學院的羅援提出了一些“要隆重紀念抗美援朝”的理念：

其一，忘記過去就意味著背叛，而且應該用新中國成立六十周年的機會弘揚我們革命英雄主義和愛國主義的精神。這些老同志說得非常好，說我們不怕死亡，但是我們怕被遺忘。

其二，羅援說，俄羅斯有《軍人地位法》，德國有《軍人地位法》，美國有《軍人福利待遇法》。我覺得不管是現役軍人、預備役軍人還是退役軍人，以及其家庭成員，他們在社會上處于什么樣的法律地位、他們應該享受什么樣的待遇、應該得到什么樣的福利，這些還沒有一個非常規范的法律上的界定和保障。

因為軍人是一個特殊的群體，《中華人民共和國憲法》規定我們軍人要無條件地服從國家的召喚，要用我們的鮮血和生命捍衛國家的主權和領土完整。由于這一種特殊的義務，那么就要享受一種特殊的待遇。

其三，羅援說，參加過抗美援朝的老兵健在的不多了，當我談六十周年的時候，我們就設想這些老同志當時是十五歲參軍，那么現在也七十五歲了。抗美援朝六十年，就看我們當時的志愿軍、小戰士，他去的時候如果是十五歲，現在也都是七十五歲，也都是老人了。

可能再往下的時間對他們也是非常珍貴的，我覺得應該抓緊時間給他們一種褒獎，對他們的歷史給予一種肯定。特別是抗美援朝，我覺得這場戰爭是我們中國共產黨人獨立自主地領導的一次對外戰爭。而且這場戰爭打出了我們的國榮、打出了我們的軍威，大長中國人志氣。當時我們面對的是誰?我們面對的是比八國聯軍多出一倍的十六國聯軍，我們把十六國聯軍打敗了。在這場戰爭中，我們中國人民志愿軍體現了我們中國人民的志氣，形成了一種志愿軍的精神。

我查詢了一下新華社的報道：

今年 10 月 25 日是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰六十周年紀念日。這場戰爭，是一場偉大的反侵略的正義戰爭。在朝鮮民主主義人民共和國處于危急關頭，我國安全受到嚴重威脅的情況下，黨

中央做出了“抗美援朝，保家衛國”的英明決策，以彭德懷同志為司令員的中國人民志愿軍跨過鴨綠江，百萬中華優秀兒女先后入朝作戰，創造了震驚世界的英雄業績。剛剛獲得解放的中國人民，萬眾一心、節衣縮食、全力以赴支援前線。經過兩年零九個月的浴血奮戰，終于同朝鮮人民一起贏得了這場戰爭的勝利。抗美援朝戰爭的勝利，粉碎了侵略者侵吞朝鮮民主主義人民共和國的圖謀，保衛了新中國，維護了亞洲和世界和平，不僅極大地振奮了中國人民的民族精神，增強了我們的民族自信心和自豪感，而且大大鼓舞了世界上一切愛好和平的國家和人民，在世界反侵略戰爭歷史上寫下了光輝的一頁。

以上都是官方的報道。我看了李峰先生的著作后，對抗美援朝有了更深刻的認識。

原來，我對抗美援朝是有誤解的。1991 年，我在日本留學的時候，看過一本日本人寫的圖書。他們分析：“中國如果不出兵朝鮮，美國人不會打到中國去。中國出兵朝鮮，給本國經濟造成巨大損失。而且，是在幫助蘇聯與美國爭奪在亞洲的勢力范圍。”

看了李峰先生的著作，我完全改變了看法。李峰寫的《決戰朝鮮》一書以恢宏的氣勢、凝練的語言、飽滿的激情、翔實的史料，全景式再現了中國人民志愿軍抗美援朝的歷史。而且，作者李峰為了寫《決戰朝鮮》參考了大量圖書，這種認真做學問的態度令人欽佩。

我非常喜歡這本圖書，我固執地認為：“書如其人。”這個意思就是：書寫得好，作者必是一位德才兼備的好人。我父親是盧溝橋事變后參加八路軍的，全國解放后他就在中國青年出版社工作。我從小見過的作家多了去了。本書責編陳智富先生告訴我：“確實‘書如其人’。李峰是一個隱士，淡薄名利，為人低調。這次《決戰朝鮮》(白金紀念版)將新增作者的自序和簡介，便于讀者對作者及創作情況有進一步的了解。”這就很好。