第一篇：對建立和諧機關(guān)的幾點看法

根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，黨中央明確提出建設社會主義和諧社會的目標任務。根據(jù)這一目標任務，作為和諧社會的重要組成部分，市局提出了“創(chuàng)建和諧機關(guān)”的口號。稅務機關(guān)征稅具有籌集國家財政收入，調(diào)節(jié)經(jīng)濟和調(diào)節(jié)分配的職能，是構(gòu)建和諧社會的重要保障。因此，我們稅務機關(guān)應與時俱進，增強“和諧”理念，做到從和諧出發(fā)，以和諧為目的，為和諧社會服務。將創(chuàng)建和諧機關(guān)融入到和諧社會的建設中來，努力開展和諧機關(guān)創(chuàng)建活動，積極推進和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展，進而為稅收改革發(fā)展提供更大的空間和舞臺。稅收和稅務機關(guān)的職能決定了稅務機關(guān)創(chuàng)建和諧機關(guān)的基本定位、努力方向及創(chuàng)建內(nèi)容。稅務機關(guān)在創(chuàng)建和諧機關(guān)中，根據(jù)稅收的職能作用，應始終把握四個基本定位：基本定位之一，推進以人為本、服務和服從于經(jīng)濟建設大局，大力組織收入，為社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展提供財力保障。基本定位之二，和諧社會的核心價值理念是公平與公正，堅持依法治稅，維護公平、公正的納wenmi114.com稅秩序是稅務機關(guān)的重要機能。基本定位之三，強化納稅服務，及時把黨和政府的稅收優(yōu)惠政策快捷的傳送給廣大人民群眾，融洽稅務機關(guān)與納稅人的關(guān)系，是創(chuàng)建和諧機關(guān)及建設和諧社會的基本要求。基本定位之四，積極推進體制、機制創(chuàng)新，加強機關(guān)自身建設，營造和諧的上下關(guān)系和工作環(huán)境。基于以上四個基本定位，我們在創(chuàng)建和諧機關(guān)中要加強四個方面的建設。一是創(chuàng)建收入型機關(guān)，建立持續(xù)穩(wěn)定的收入增長機制，確保和諧社會有源源不斷的財力支持。組織財政收入是稅務機關(guān)的基本職能，更是推進和諧社會的基本任務。稅收的調(diào)節(jié)經(jīng)濟和調(diào)節(jié)分配的職能，也要通過收入職能來實現(xiàn)和反映。建設持續(xù)穩(wěn)定的稅收收入機制，基本目標是稅收增長速度與經(jīng)濟增長速度相協(xié)調(diào)，宏觀稅負和稅收彈性系數(shù)合理適度，稅收收入數(shù)量與質(zhì)量并重。在收稅聚財上，重在堅持依法，既防止“亂作為”，又防止“不作為”，不能不收亂收，也不能多收少收。通過依法增強國家財政實力，提高政府社會管理和公共服務的能力，強化社會再分配功能，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供財力保障。二是創(chuàng)建服務型機關(guān)，構(gòu)建和諧的征納關(guān)系，確保納稅人依法誠信納稅。和諧的稅收環(huán)境是和諧社會的一個子系統(tǒng)，是聚好財、收好稅的重要保障。溫家寶總理在十屆全國人大三次會議政府工作中強調(diào)，要加快轉(zhuǎn)變政府職能，努力建設服務型政府。創(chuàng)新政府管理方式，寓管理于服務之中，更好地為基層、企業(yè)和社會公眾服務。構(gòu)建和諧征納關(guān)系，首先是制度上要和諧。稅收征管法明確了稅務機關(guān)和納稅人雙方的權(quán)利和義務，稅務機關(guān)和管理相對人的法律地位平等，向納稅人提供稅收服務成為了稅務機關(guān)的法定義務。其次是感情上和諧。在管理觀念上要相信納稅人，注重“疏”與“導”，使征納關(guān)系融洽。再次是在稅收征管活動中，需要始終高度重視納稅人滿意度，加強與納稅人的溝通，建立以為納稅人服務為中心的工作模式。要大力推進稅收執(zhí)法責任制，進一步健全執(zhí)法過錯責任追究制度，強化對稅收執(zhí)法權(quán)的監(jiān)督制約。加強稅務行政復議、應訴工作，保護納稅人合法權(quán)益，保障和監(jiān)督稅務機關(guān)依法行使職權(quán)。同時，建立納稅人廣泛參與、公開透明的溝通協(xié)調(diào)機制，增加納稅人對稅收的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)，使稅收改革發(fā)展能夠更好地體現(xiàn)納稅人的意志和要求。作為納稅人來講，也只有堅持守法經(jīng)營、誠信納稅，才能樹立良好的商業(yè)信譽和形象，實現(xiàn)長遠發(fā)展。因此，要大力加強稅收宣傳，普及稅法知識，培育全社會依法誠信納稅意識，提高稅法遵從度，營造良好的稅收法治環(huán)境。三是創(chuàng)建公平、公正執(zhí)法型機關(guān)，促進社會公平競爭。和諧社會應是各方面的利益關(guān)系都能得到協(xié)調(diào)的社會。和諧社會的核心價值理念是公平與公正，維護公平、公正是社會和諧的基礎與前提。當今社會沖突集中表現(xiàn)為“利益的沖突”。所以，要很好地處理不同階層、不同利益集團之間的關(guān)系，防止利益分配的不合理、不平衡，控制好不同地區(qū)與群體的收入差距。收入差距的存在是一把雙刃劍，有利有弊。合理的收入差距具有積極作用，但不合理的收人差距造成的負面影響不容忽視。稅務機關(guān)圍繞構(gòu)建和諧社會目標，要做到稅收取之有道，取之有效，既不“劫富濟貧”，也不“劫貧濟富”，既維護市場效率，又維護社會公平。取稅要更多地關(guān)注社會發(fā)展，鼓勵社會創(chuàng)造的積極性，同時要保護弱勢群體的利益。通過社會和睦和諧，創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境，帶來更多的稅收。稅制和稅收政策目標的實現(xiàn)，需要法治的推動和落實。因此，稅務機關(guān)必須進一步推進依法治稅，有效保障一切合法收入，尊重勞動，尊重知識，尊重創(chuàng)造，同時嚴厲打擊偷騙抗稅違法犯罪，取締非法收入，促進公平競爭。一方面，要堅持聚財為國、執(zhí)法為民，通過治權(quán)治隊，促進依法征稅，依法行政。另一方面，通過嚴格、公平、公正的執(zhí)法，確保稅法權(quán)威性、統(tǒng)一性、穩(wěn)定性，促進政府依法管稅，稅務機關(guān)依法征稅，納稅人依法誠信納稅，社會依法協(xié)稅護稅，營造和維

第二篇：對建立和諧機關(guān)的幾點看法

根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，黨中央明確提出建設社會主義和諧社會的目標任務。根據(jù)這一目標任務，作為和諧社會的重要組成部分，市局提出了“創(chuàng)建和諧機關(guān)”的口號。稅務機關(guān)征稅具有籌集國家財政收入，調(diào)節(jié)經(jīng)濟和調(diào)節(jié)分配的職能，是構(gòu)建和諧社會的重要保障。因此，我們稅務機關(guān)應與時俱進，增強“和諧”理念，做到從和諧出發(fā)，以和諧為目的，為和諧社會服務。將創(chuàng)建和諧機關(guān)融入到和諧社會的建設中來，努力開展和諧機關(guān)創(chuàng)建活動，積極推進和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展，進而為稅收改革發(fā)展提供更大的空間和舞臺。

稅收和稅務機關(guān)的職能決定了稅務機關(guān)創(chuàng)建和諧機關(guān)的基本定位、努力方向及創(chuàng)建內(nèi)容。稅務機關(guān)在創(chuàng)建和諧機關(guān)中，根據(jù)稅收的職能作用，應始終把握四個基本定位：基本定位之一，推進以人為本、服務和服從于經(jīng)濟建設大局，大力組織收入，為社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展提供財力保障。基本定位之二，和諧社會的核心價值理念是公平與公正，堅持依法治稅，維護公平、公正的納稅秩序是稅務機關(guān)的重要機能。基本定位之三，強化納稅服務，及時把黨和政府的稅收優(yōu)惠政策快捷的傳送給廣大人民群眾，融洽稅務機關(guān)與納稅人的關(guān)系，是創(chuàng)建和諧機關(guān)及建設和諧社會的基本要求。基本定位之四，積極推進體制、機制創(chuàng)新，加強機關(guān)自身建設，營造和諧的上下關(guān)系和工作環(huán)境。

基于以上四個基本定位，我們在創(chuàng)建和諧機關(guān)中要加強四個方面的建設。

一是創(chuàng)建收入型機關(guān)，建立持續(xù)穩(wěn)定的收入增長機制，確保和諧社會有源源不斷的財力支持。

組織財政收入是稅務機關(guān)的基本職能，更是推進和諧社會的基本任務。稅收的調(diào)節(jié)經(jīng)濟和調(diào)節(jié)分配的職能，也要通過收入職能來實現(xiàn)和反映。建設持續(xù)穩(wěn)定的稅收收入機制，基本目標是稅收增長速度與經(jīng)濟增長速度相協(xié)調(diào)，宏觀稅負和稅收彈性系數(shù)合理適度，稅收收入數(shù)量與質(zhì)量并重。在收稅聚財上，重在堅持依法，既防止“亂作為”，又防止“不作為”，不能不收亂收，也不能多收少收。通過依法增強國家財政實力，提高政府社會管理和公共服務的能力，強化社會再分配功能，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供財力保障。

二是創(chuàng)建服務型機關(guān)，構(gòu)建和諧的征納關(guān)系，確保納稅人依法誠信納稅。

和諧的稅收環(huán)境是和諧社會的一個子系統(tǒng)，是聚好財、收好稅的重要保障。溫家寶總理在十屆全國人大三次會議政府工作中強調(diào)，要加快轉(zhuǎn)變政府職能，努力建設服務型政府。創(chuàng)新政府管理方式，寓管理于服務之中，更好地為基層、企業(yè)和社會公眾服務。構(gòu)建和諧征納關(guān)系，首先是制度上要和諧。稅收征管法明確了稅務機關(guān)和納稅人雙方的權(quán)利和義務，稅務機關(guān)和管理相對人的法律地位平等，向納稅人提供稅收服務成為了稅務機關(guān)的法定義務。其次是感情上和諧。在管理觀念上要相信納稅人，注重“疏”與“導”，使征納關(guān)系融洽。再次是在稅收征管活動中，需要始終高度重視納稅人滿意度，加強與納稅人的溝通，建立以為納稅人服務為中心的工作模式。要大力推進稅收執(zhí)法責任制，進一步健全執(zhí)法過錯責任追究制度，強化對稅收執(zhí)法權(quán)的監(jiān)督制約。加強稅務行政復議、應訴工作，保護納稅人合法權(quán)益，保障和監(jiān)督稅務機關(guān)依法行使職權(quán)。同時，建立納稅人廣泛參與、公開透明的溝通協(xié)調(diào)機制，增加納稅人對稅收的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)，使稅收改革發(fā)展能夠更好地體現(xiàn)納稅人的意志和要求。作為納稅人來講，也只有堅持守法經(jīng)營、誠信納稅，才能樹立良好的商業(yè)信譽和形象，實現(xiàn)長遠發(fā)展。因此，要大力加強稅收宣傳，普及稅法知識，培育全社會依法誠信納稅意識，提高稅法遵從度，營造良好的稅收法治環(huán)境。

三是創(chuàng)建公平、公正執(zhí)法型機關(guān)，促進社會公平競爭。

和諧社會應是各方面的利益關(guān)系都能得到協(xié)調(diào)的社會。和諧社會的核心價值理念是公平與公正，維護公平、公正是社會和諧的基礎與前提。當今社會沖突集中表現(xiàn)為“利益的沖突”。所以，要很好地處理不同階層、不同利益集團之間的關(guān)系，防止利益分配的不合理、不平衡，控制好不同地區(qū)與群體的收入差距。收入差距的存在是一把雙刃劍，有利有弊。合理的收入差距具有積極作用，但不合理的收人差距造成的負面影響不容忽視。

稅務機關(guān)圍繞構(gòu)建和諧社會目標，要做到稅收取之有道，取之有效，既不“劫富濟貧”，也不“劫貧濟富”，既維護市場效率，又維護社會公平。取稅要更多地關(guān)注社會發(fā)展，鼓勵社會創(chuàng)造的積極性，同時要保護弱勢群體的利益。通過社會和睦和諧，創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境，帶來更多的稅收。

稅制和稅收政策目標的實現(xiàn)，需要法治的推動和落實。因此，稅務機關(guān)必須進一步推進依法治稅，有效保障一切合法收入，尊重勞動，尊重知識，尊重創(chuàng)造，同時嚴厲打擊偷騙抗稅違法犯罪，取締非法收入，促進公平競爭。一方面，要堅持聚財為國、執(zhí)法為民，通過治權(quán)治隊，促進依法征稅，依法行政。另一方面，通過嚴格、公平、公正的執(zhí)法，確保稅法權(quán)威性、統(tǒng)一性、穩(wěn)定性，促進政府依法管稅，稅務機關(guān)依法征稅，納稅人依法誠信納稅，社會依法協(xié)稅護稅，營造和維護良好的稅收秩序。

四是創(chuàng)建機制型機關(guān)，營造和諧的內(nèi)部關(guān)系，確保創(chuàng)新、健康、高效、文明。

稅務系統(tǒng)實行垂直管理體制，不僅在體制外要構(gòu)建包括征納關(guān)系在內(nèi)的和諧公共關(guān)系，還應在體制內(nèi)加強系統(tǒng)建設和機關(guān)建設，營造和諧的上下關(guān)系和工作環(huán)境。要堅持工作從基層抓起，切實把基層建設作為戰(zhàn)略性、基礎性、先導性工程來抓，始終把建設基層、服務基層、發(fā)展基層作為工作的重點。支持和鼓勵基層在觀念創(chuàng)新、機制制度創(chuàng)新、人才教育培養(yǎng)創(chuàng)新和信息化應用創(chuàng)新等領(lǐng)域出思路、出辦法、出成果。要堅持從嚴治隊與熱情帶隊相結(jié)合，在從嚴治隊方面，堅持“不護短”、“捂蓋子”，加強教育引導、制度約束、監(jiān)督檢查、加大懲處，確保干部業(yè)務安全。在熱情帶隊方面，注重推動國稅文化建設，培育團隊精神。堅持以發(fā)展統(tǒng)一思想，用事業(yè)凝聚人心；堅持班長抓班子，班子帶隊伍，隊伍促發(fā)展的原則，始終把帶班子、建班子、用干部作為帶隊的重點；堅持以人為本，加強干部教育培訓，建設高素質(zhì)的干部隊伍。以重點培訓和崗位練兵為主要手段，著力培養(yǎng)一批專業(yè)技術(shù)應用人才、一批復合型業(yè)務人才和一批領(lǐng)導人才。同時，堅持把干部職工切身利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。加強思想政治工作，善于做群眾工作，正確處理人民內(nèi)部矛盾問題。通過力所能及地改善職工工作、學習、生活條件，不斷解決實際困難和問題，促進廣大職工安居樂業(yè)、建功立業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。要在與時俱進開拓創(chuàng)新上下功夫，努力使稅收工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。積極推進體制、機制創(chuàng)新，進一步解決制約稅收工作發(fā)展進步的體制性、機制性、制度性問題，積極探索建立與和諧社會相適應的管理體制、工作機制，為服務和諧社會發(fā)原創(chuàng)揮更大的作用。以人為本，加強干部隊伍綜合素質(zhì)和作風建設，樹立地稅新形象。稅務干部隊伍的思想政治素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、作風、能力狀況和行風建設的好壞，決定著稅收征管能力和水平的高低，也直接關(guān)系著納稅服務體系質(zhì)量的好壞。因此，要全面提升干部隊伍綜合素質(zhì)，加強干部政治素質(zhì)修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，增強為人民服務的意識，牢固樹立稅收服務觀。同時加強干部隊伍專業(yè)知識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，把培訓工作重點放到對復合型人才的培訓上，實現(xiàn)從一般性知識培訓到整體性人才資源開發(fā)的轉(zhuǎn)變，造就一支政治合格、作風優(yōu)良、紀律嚴明、業(yè)務過硬、文明高效的稅務干部隊伍。

第三篇：我對和諧世界的看法

開放包容 消除隔閡

——我對和諧世界的看法

和諧世界理念是由胡錦濤總書記在2005年9月15日聯(lián)合國成立60周年首腦會議舉行第二次全體會議時發(fā)表的《努力建設持久和平、共同繁榮的和諧世界》提出的。和諧世界的理念已經(jīng)成為中國對外政策的最新發(fā)展和全球戰(zhàn)略的核心內(nèi)涵，同時也得到了很多國家的支持和認可，在維護國際秩序，世界和平等方面正發(fā)揮著積極的作用。

目前國際環(huán)境還存在著諸多的不穩(wěn)定的因素，國家之間的領(lǐng)土爭端，種族之間的矛盾隔閡，恐怖組織的潛在威脅等。各個國家，各個種族都面臨著不同程度的不和諧因素，而不同的矛盾與爭端的解決方法都有一定的共性，都需要我們以共建和諧世界的理念與眼光來看待和處理。以國際上的熱門話題中東問題為例：

中東問題由來已久，主要存在以下幾個方面的問題，一、耶路撒冷地位問題。耶路撒冷位于巴勒斯坦地區(qū)中部，是猶太教、基督教和伊斯蘭教的共同圣地。

二、邊界劃分問題。長期以來，巴方堅持并決心在1967年戰(zhàn)爭爆發(fā)前的邊界內(nèi)建立獨立的巴勒斯坦國，但以政府則堅持未來以巴邊界不能回到１９６７年戰(zhàn)爭前的狀態(tài)。

三、猶太人定居點問題。以色列是世界上唯一以移民定居而形成的國家。長期以來，巴方堅持要求，以必須拆除全部定居點，而以方強調(diào)定居點建設是根據(jù)“自然增長”的需要。按照巴以１９９３年簽署的“奧斯陸協(xié)議”，以定居點擴建只能在人口“自然增長”的基礎上進行。

四、巴難民問題。巴難民問題是歷次中東戰(zhàn)爭特別是第一次和第三次中東戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。戰(zhàn)爭先后導致１００多萬巴勒斯坦人流離失所。據(jù)聯(lián)合國有關(guān)部門統(tǒng)計，巴難民已超過４７０萬人，除約旦河西岸和加沙地帶外，這些難民主要分布在約旦、黎巴嫩、敘利亞。根據(jù)聯(lián)合國１９４８年通過的第１９４號決議，巴難民具有回歸權(quán)。但難民能否回歸、回歸多少將涉及巴勒斯坦、以色列等中東相關(guān)國家的民族構(gòu)成、人口比重和社會安全等重大利益。因此，在巴以和談中，以方

堅持巴難民就地安置，反對回歸。

五．水資源分配問題。巴勒斯坦地區(qū)６０％以上屬于干旱和半干旱地區(qū)。在數(shù)量上，以占有和消耗全部水資源的８０％，巴只能享用剩余的２０％。另外，巴以關(guān)于水資源分配還涉及邊界劃分、猶太人定居點前途等問題。

從上訴分析來看，中東問題歷史悠久，形成復雜，涉及到多個方面，總的歸結(jié)起來分為種族爭端和生存艱難兩個方面。而種族矛盾是各種問題的根源。

耶路撒冷是三大宗教的起源地，面臨著文明爭端，宗教文化共存艱難的問題。基督教，伊斯蘭教等源于不同的文化，不同信仰的人們都有自己的鮮明的世界觀和人生觀。對生命，對各種矛盾都嘗嘗抱有對立的看法和態(tài)度，這必然導致長期的爭端與矛盾。世界本是一個多民族多文化的空間，在這里每個名族每個宗教每個國家都有權(quán)聲張自己的文明自己的倫理道德，但同時也應該懷揣著開放包容的態(tài)度，一方面既要堅定不移的維護自己的文明歷史，宗教信仰，同時不能茍同他人的道德主張，在世界這個多元化的空間里為自己的文明占有一席之地，以保證自己的文明源遠流長；另一方面，在對待其他名族的文化或是宗教信仰時，我們更應該以一種理智的包容態(tài)度，以求得共存，即使是在雙方有著無法融合的對立面的爭端時，和平談判，從人道主義出發(fā)以求得和諧世界的方向來解決問題，才是一個良好的方針。

在面臨著生存艱難這樣現(xiàn)實客觀棘手的問題爭端時，從和諧世界的視角出發(fā)，以人們的基本權(quán)利——生存權(quán)為尊重點，我們也應當進行開放式的談話，逐步消除隔閡，盡力解決好普通的人們的生存問題。雖然資源是有限的，無故的戰(zhàn)爭傷害也只會浪費更多的資源，所以和諧的環(huán)境對每個人都有著積極而又重要的意義。大家共同發(fā)展，攜手進步共創(chuàng)一個共贏的局面。

和諧世界的理念從世界整體格局出發(fā)，小則是一個普通人內(nèi)心世界的和諧，大則可以是一個世界的和諧共榮的局面。我們從小處內(nèi)心世界的和諧，持有著開放包容的態(tài)度，盡可能消除各種群之間的隔閡，共建一個和諧的世界，以實現(xiàn)對每個生命的尊重。

第四篇：對構(gòu)建和諧煙草的幾點看法

對構(gòu)建和諧煙草的幾點看法

來源:煙草在線專稿 作者:葉淑強 更新日期:2006-12-29

煙草在線專稿黨中央提出要提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，這是我們黨對社會主義認識的新發(fā)展，是黨執(zhí)政目標的新要求，也是“三個代表”重要思想與時俱進的新成果。同樣，構(gòu)建“和諧煙草”也是構(gòu)建和諧社會的組成部分，是一項系統(tǒng)工程，需要行業(yè)干部職工的共同努力和各單位、各部門的大力配合與相互協(xié)作。

和諧的煙草應該是一個充滿活力又富有秩序的；是諸要素間相互兼容、相互依存、穩(wěn)定有序、協(xié)調(diào)運作、共同發(fā)展的；是行業(yè)員工各盡其能、各得其所、充滿創(chuàng)造活力，利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的煙草。要做到如此，這就需要我們積極消除不和諧因素，采取科學、合理、有效的措施，營造一個和諧的平臺，為今后的發(fā)展創(chuàng)造條件。當前煙草行業(yè)面臨改革與深化，需要解決許多矛盾和問題。為此，要做好以下方面：第一，在發(fā)展中求和諧。“發(fā)展是硬道理”，對于煙草也不例外。隨著行業(yè)改革力度的日益加大，只有以科學發(fā)展觀為指導，在發(fā)展的過程中做到質(zhì)量、效益、速度三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，緊緊圍繞增強企業(yè)盈利能力和提高核心競爭力這一發(fā)展主線，把行業(yè)的發(fā)展建立在可靠的市場基礎和扎實的工作基礎之上。要突出抓好卷煙生產(chǎn)的總量控制、質(zhì)量提高，滿足市場和消費者需求，重視零售戶的合理利益。認真解決在專賣體制下提高效率、注重自律問題。提高效率是指提高資源配置的效率，一方面要堅持煙草專賣制度，同時又要使專賣制度下的煙草充滿生機與活力。注重自律，就是切實加強內(nèi)部監(jiān)督管理，增強自律意識，在全行業(yè)形成維護國家利益、維護消費者利益的價值取向，使專賣制度下的煙草保持健康穩(wěn)定發(fā)展。

第二，在理順收入中求和諧。維護實現(xiàn)公平的收入，涉及到行業(yè)干部職工的切身利益。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展以及公民的民主法制意識的提升，人們的公平意識要求越來越強，客觀上要求我們必須順應這種趨勢，采取切實有效的措施，合理地調(diào)整分配格局，精心測算，合理界定，既堅持按勞分配，又要兼顧公平，努力協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，主要是不同層次間的，還有在職與不在職的各方面的利益關(guān)系，使這一原則在實際運作中，更加科學、合理和堅實有效。

第三，在以人為本中求和諧。堅持以人為本是構(gòu)建“和諧煙草”的出發(fā)點和落腳點。行業(yè)發(fā)展與繁榮離不開我們的廣大干部職工，這些干部職工是煙草行業(yè)依靠的對象。落實以人為本，最為關(guān)鍵的是要尊重職工和關(guān)愛職工，維護職工利益，切實做到情為職工所系，利為職工所謀，權(quán)為職工所用。

管理者在日常工作中，不僅要尊重職工的人格，而且要善于做好與職工思想情感的溝通工作。遇事多與職工商量，注重“察”職工之言，“觀”職工之色，認真聽取職工的建議和想法，增進了解，形成共識，使職工感受到自身的價值和責任。

對于職工當中產(chǎn)生的一些熱點、難點問題。這些帶有共性的問題既是我們行業(yè)中急需解決的主要矛盾，也是我們行業(yè)的工作重點。“群眾利益無小事”，在深入貫徹“三個代表”重要思想，堅持以人為本，堅持科學發(fā)展觀的今天，行業(yè)的各級領(lǐng)導干部都應當帶著深厚的感情作好他們的工作，幫職工之所需，解職工之所難，盡心盡力地把涉及他們切身利益的事情辦好，努力在干部職工當中營造一種和諧的人際氛圍。

一個企業(yè)要獲取持續(xù)發(fā)展的不竭動力，惟有堅持以人為本，培養(yǎng)一支能夠經(jīng)得起市場考驗，敢于創(chuàng)新的干部職工隊伍，并努力營造和諧向上的企業(yè)文化氛圍，使廣大員工的積極性得到充分發(fā)揮，創(chuàng)造性得到充分挖掘，主人翁意識得以充分體現(xiàn)。

第四，在做好基層穩(wěn)定工作中求和諧。各種矛盾交織和突出的時期，也是行業(yè)調(diào)整或改革發(fā)展關(guān)鍵時期。在各種矛盾交織的情況下，平息糾紛，化解矛盾，作好維護穩(wěn)定的工作，尤為重要，特別是基層的穩(wěn)定。事實證明，矛盾激化多在基層，基層是維護穩(wěn)定的基礎。這就要求在維護穩(wěn)定工作中，堅持工作重心下移。目前，應著重做好兩項工作：一是要從思想上高度重視，切實解決好本單位、本地區(qū)突出的信訪穩(wěn)定問題，要把這些問題作為重點，認真加以解決；二是堅持好領(lǐng)導干部“下訪”活動，深入到職工當中進行“下訪”。在“下訪”過程中要堅持做到“三個四”，即理順情緒、化解矛盾的協(xié)調(diào)員，體察“民情”為民謀利的服務員，講解政策、輔導法律的宣傳員，促進增收、幫“民”致富的導航員；突出抓好“四個環(huán)節(jié)”即全面排查、預前宣傳、敞開接待、跟蹤回訪；建立“三個機制”即經(jīng)常“下訪”和定期集中“下訪”相結(jié)合制度、信訪重點地區(qū)管理制度、健全調(diào)節(jié)組織網(wǎng)絡制度。做到真下去，及時了解不穩(wěn)定因素，真解決，把不穩(wěn)定因素解決在基層，化解在萌芽狀態(tài)中，才能實現(xiàn)行業(yè)的長治久安，才能保證行業(yè)的和諧發(fā)展。

第五、在統(tǒng)籌兼顧中求和諧。煙草行業(yè)的發(fā)展要建立在統(tǒng)籌兼顧的基礎上，只有這樣，才是持續(xù)穩(wěn)定健康的發(fā)展。不僅要搞好煙葉生產(chǎn)經(jīng)營，還要搞好卷煙生產(chǎn)經(jīng)營；不僅要確保數(shù)量的穩(wěn)定，還要確保質(zhì)量的提高；不僅要注重經(jīng)濟效益，還要注重社會效益；不僅要搞好物質(zhì)文明建設，還要搞好精神文明建設；不僅要搞好主業(yè)生產(chǎn)，還要搞好多元化經(jīng)營；不僅要滿足市場需求，還要維護消費者利益；不僅要依法管理，還要搞好優(yōu)質(zhì)服務；不僅要實施科教興煙戰(zhàn)略，還要努力提高職工素質(zhì)。保持行業(yè)之間、工商企業(yè)之間、行業(yè)與服務對象之間、行業(yè)與社會之間和諧共處，這也是煙草行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎環(huán)節(jié)。構(gòu)建和諧不僅要貫穿于企業(yè)的一切生產(chǎn)經(jīng)營活動之中，與企業(yè)經(jīng)營策略、措施有機結(jié)合，與企業(yè)員工的行為文明建設有機結(jié)合，而且，需要全行業(yè)經(jīng)過長期不懈的努力，才能達到理想的效果。

構(gòu)建和諧煙草，是對行業(yè)深化改革的有力支持，也是保持煙草行業(yè)經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展、健康運行的有力保障。應該看到，實現(xiàn)和諧管理，任重而道遠。當前煙草行業(yè)創(chuàng)建和諧工作，規(guī)模大，涉及方面多，任務繁重，需要行業(yè)上下樹立科學發(fā)展觀，以與時俱進、奮發(fā)有為的精神，只爭朝夕、勇于創(chuàng)新的斗志，求真務實、開拓進取的作風，不斷進行各種積極有益的探索與實踐，為早日實現(xiàn)構(gòu)建和諧煙草而奮斗。

第五篇：建立和諧

建立和諧、民主、平等的師生關(guān)系

體育教師：楊波

教育旨在教書育人，其方式方法多種多樣，但任何一種教育模式都離不開主體性的參與，即師生之間的雙邊互動關(guān)系。在素質(zhì)教育的報告中已明確告訴我們，教育必須以育人為本，面向全體，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為核心，全面發(fā)展學生的素質(zhì)。其中素質(zhì)教育的目的、任務和過程已經(jīng)決定了它的貫徹實施必須依托于一種新型的師生關(guān)系，即和諧、民主、平等的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系是開展教育教學活動和提高教學質(zhì)量的必要保障。因此，構(gòu)建和諧、民主、平等的師生關(guān)系已經(jīng)成為我們教育改革和發(fā)展的一個重要方向。那么，我們應該如何來構(gòu)建這種和諧、民主、平等的師生關(guān)系呢？下面就這個問題淺談筆者幾點拙見。

一、挖掘?qū)W生優(yōu)點，激勵學生自尊

古語有云：“三人行，必有我?guī)熝伞保叭藷o完人，金無足赤”，這些都說明了每個人都是優(yōu)點與缺點并存的共同體。因而在教學中我們不能帶著有色眼光去看待成績參差不齊的學生，而應注重在教學中挖掘?qū)W生優(yōu)點并加以強化，讓學生意識到自己的長處，讓學生知道教師對他的欣賞和關(guān)注，這樣有利于激發(fā)學生自尊，從而激發(fā)學生的學習興趣，學生也因此在學習中獲得自信，占據(jù)學習的主動性，在師生關(guān)系中獲得一種平等的主體意識，為融洽師生關(guān)系打下良好的基礎。這種優(yōu)點的挖掘可以是一次微小的進步，可以是一次勇敢地發(fā)言，也可以是一次完美的作業(yè)，事無大小，關(guān)鍵是我們的態(tài)度和看法，我們要學會用欣賞的眼光去看待每一位學生，就像對待一堆未經(jīng)雕琢的璞玉。當然對學生優(yōu)點的挖掘不能是盲目的，隨意的，而應該是認真的，有的放矢，這樣才能獲得學生的信任和尊重，才能使學生確信自己的能力。還必須指出的是，肯定學生的優(yōu)點，并不等同放任他的缺點，而是在肯定學生的同時，教會學生如何揚長避短，使學生在學習中感受到進步的快樂。與此相反，如果我們只是記住了學生的缺點，忽略他的優(yōu)點，輕則批評，重則謾罵，這不僅嚴重損害了學生在教育教學中的主動性，參與性，而且會使他的自信心受挫，產(chǎn)生自卑心理，總覺得差人一等，從而在師生關(guān)系上會變得生硬刻板，表現(xiàn)為師生關(guān)系冷淡，對周圍事物漠不關(guān)心，有的會引發(fā)孤獨、厭倦、恐懼甚至反抗抵觸的心理，這樣只會堵塞教學反饋信息的來源，不利于師生關(guān)系的開展。從這點來講，挖掘?qū)W生優(yōu)點，激勵學生自尊是融洽師生關(guān)系的一個基礎而又必要的工作。

二、創(chuàng)設教學情境，培養(yǎng)民主意識

時代在改變，學習的主體也在改變，那么作為教育的實施者教師本身也必須與時俱進，我們不能只局限于“傳道授業(yè)解惑”，我們更應注重如何讓學生更好地去學，這就需要創(chuàng)設良好教學情境。如何來創(chuàng)設良好的教學情境，筆者認為可以從以下幾個方面進行：

第一，充分利用先入為主的第一印象。當教師走進教室的剎那，老師的神態(tài)、動作會直接影響到學生上課的情緒，這種先入為主的方式常常會有意想不到的效果。所以當教師走進課堂，無論在此前發(fā)生什么不愉快的事，都要及時調(diào)整好你的心態(tài)和精神面貌，以微笑、輕松的姿態(tài)走進教室，首先從形象上獲得學生心理上的認可，從而調(diào)動起學生的情緒。實踐也已經(jīng)證明，微笑是人際交流中一種最好的方式。通過這種方式使學生的情緒受到感染，也許會讓已經(jīng)上了幾節(jié)課而有些厭倦和疲憊的學生重新振奮起來，帶動師生的雙邊互動關(guān)系。相反，如果只是板著臉孔，擺出師道尊嚴，只能使學生變得緊張，局促不安，破壞課堂氣氛，直接傷害師生關(guān)系的發(fā)展。

第二，變教為導，培養(yǎng)學生民主意識。變教為導，意在把思考的權(quán)利留給學生。現(xiàn)代學生知識的獲得不能只是從教師口中得到的答案，而應該是思考問題的方式方法。因而在教學中教師主導性的發(fā)揮主要體現(xiàn)在調(diào)動和駕馭課堂上。調(diào)動和駕馭的好壞直接影響到教學效果的好壞。筆者認為調(diào)動學生和駕馭課堂的關(guān)鍵在于老師的導向，應該是師生一起思考問題、解決問題，在探討中得到知識的提升，即每一個問題的提出應該是讓每一個學生都有話可說，無論是哪一類型的學生都可以而且也應該獲得與教師平等對話的權(quán)利，這樣，通過對問題的共享和對話，才能有助于學生能力的提高，有助于師生在教學互動中獲得相互的信任和尊重，在悄無聲息中培養(yǎng)他們的民主意識。否則，只是讓學生回答是或不是，對或不對，讓學生變得人云亦云，隨聲附和，失去了創(chuàng)造力，這本身已失去了教育的意義。

第三，利用多媒體創(chuàng)設情境。一直以來，教學總是通過教師的言傳身教來傳達知識的信息，隨著人類進步，科學的發(fā)展，多媒體走進了教學生活，為我們教學提供了一個展示才能的多功能平臺。多媒體可以調(diào)動學生的多種感官來獲得對知識的理解，與以往單純的言語交流相比無疑是一種巨大的進步。有著其它媒介無法比擬的優(yōu)勢。它以一種很直觀的方式來展示人們在頭腦中的想象，而且通過音響與視覺的和諧搭配來獲得精神上的愉悅。這樣會進一步激發(fā)學生學習的興趣，增強學生的好奇心，從而使學生有求知的欲望，促進師生之間的交流與互動。和諧、民主、平等的師生關(guān)系就在教學中得到進一步的鞏固和發(fā)展。

三、增進師生溝通，加強師生合作

蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。只有對學生傾注了感情，才能獲得學生的信任和尊重。”處于青少年時期的學生生理和心理的發(fā)育，由于表現(xiàn)欲與情緒控制力的水平發(fā)展不平衡，往往會出現(xiàn)迷惘、困惑、沖動??這就是心理學上所稱的“心理斷奶期”，加上知識閱歷限制和社會家庭影響，如果在學校得不到教師的理解，而教師又沒有進行適當?shù)囊龑В逃犞沃湃巫杂苫蛘呗裨古u，粗暴干預，勢必造成師生關(guān)系緊張，從而影響教學工作的順利進行。因此，增進師生溝通，加強師生合作有著重要的意義。

第一，周記對話，促進師生關(guān)系。所謂“周記對話”是指教師首先要求學生把自己在學習、生活、工作、人際關(guān)系、家庭、心理等方面所碰到的疑難問題在周記中提出來，然后根據(jù)問題的不同性質(zhì)通過筆談、面談或者討論等形式給予解答的一種工作方法。實踐證明，周記可以加強學生的交流，尤其是那些平時較內(nèi)向，不善言語的學生，使他們可以敞開心扉，暢所欲言。但周記還要注意幾個原則，一要定方向。即不能讓學生不著邊際地泛泛而談，而應針對具體問題或?qū)嶋H情況來談，可采取主題式周記。二是細分析。對每一篇周記都要做到細分析。從他們的字里行間來了解他們的動態(tài)信息，為進一步與學生交流做好基礎。三是詳批改。每一篇周記盡量做到都寫評語，評語盡量采取商量式語氣，建議式語氣，不能強迫學生接受自己意見。四是守秘密。對學生的隱私要守密，尊重學生的隱私權(quán)，不張揚，不曝光。

第二，聊天對話，加強情感交流。聊天是一種很直接的交流方式，它有著筆談所無法企及的表情、動作，使得對話雙方的心靈更加直白地碰撞，學生對老師會產(chǎn)生一種親近感和仰慕感，有助于師生關(guān)系的發(fā)展，也很容易為雙方所接受。但聊天時也應注重幾點，一要口出和言。親切的話語總是讓人百聽不厭，在與學生交流時盡量以朋友的口吻去交流，切忌以師道尊嚴自居，更不能口出惡言，使學生有口難開。二要講究策略。在聊天前應理清思路，不要在聊天時，言語含糊，表達不清，對于有些很直接的問題應該有的放矢，一針見血，以免避重就輕。對于某些敏感的話題不宜直入主題，應從學生的學習狀況或其它話題入手，以免學生三緘其口，沉默以對。

第三，角色互換，加深彼此了解。教師和學生因其角色不同，導致看人，想問題的方法不一樣。角色的互換，可以為雙方帶來嶄新的體驗的同時，還可以在相互的交流中培養(yǎng)學生的認同意識，更能融洽雙方的關(guān)系。在教學上，教師可以和學生一起給課文劃定目標，分析重點，一起探討感興趣的話題。一方面可以活躍氣氛，調(diào)動思維，另一方面還可以調(diào)動師生的互動關(guān)系，使師生關(guān)系在學習中得到健康發(fā)展。在活動課上，教師更應該大膽地放手，讓學生做自己的主人，做自己的主人，做自己想做的事，發(fā)揚民主，倡導合作精神，發(fā)揮團體的力量，培養(yǎng)凝聚力。

著名教育家陶行之提出“創(chuàng)造力量最能發(fā)揮的條件是民主”。在長期的教學實踐中，我們也深刻感受到，只有樹立民主作風，在教學中創(chuàng)建和諧、民主、平等的師生關(guān)系，才能真正形成良好的教學氛圍，使學生人格和創(chuàng)新思維得到良好發(fā)展，達到教書育人的目的。因而，在教學中構(gòu)建和諧、民主、平等的師生關(guān)系已經(jīng)成為我們教育改革的當務之急，這不僅直接影響著教學活動的順利開展，也直接影響著教學質(zhì)量的提高。而這種良性師生關(guān)系的建立有賴于我們每一位教育者去為之不懈努力奮斗，我們只有站在學生的角度來審視自己的教學，并在教學的過程中時時以一種寬容的胸懷去面對學生提出的種種疑問甚至是責難，那么素質(zhì)教育的花朵將在神州大地上遍地開放。