第一篇：鄧小平關于社會主義的新探索

鄧小平關于社會主義的新探索

1980年鄧小平首次論及社會主義本質問題。經過十幾年的提煉和總結，1992年初鄧小平在南方談話中對社會主義本質問題作了全面而深刻的概括：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”

在鄧小平提出這個論斷之前，人們還從來沒有在社會主義特征之上提出一個社會主義本質來作為社會主義的基本范疇，鄧小平在高于社會主義特征的層次上，在目的和目標的層次上，突出生產力目標和人民利益目標，來概括社會主義的本質。

這個科學論斷有以下幾個顯著特點：

一、在目標層次上揭示社會主義的本質。

鄧小平關于社會主義本質論斷的五句話即是五個目標，具體又可以分成兩個大目標，即解放生產力、發展生產力是生產力方面的目標，消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕是人民利益方面的目標，或者說是價值目標。鄧小平認為社會主義的優越性歸根到底體現在這兩方面目標的實現上。

二、突出生產力的基礎地位。

鄧小平對社會主義本質的概括突出了生產力的基礎地位，即解放生產力和發展生產力。這既是對過去社會主義建設歷史經驗的總結，也是為進一步改革開放開辟道路。根據我國國情和時代的特征，講社會主義的本質尤其需要突出生產力的首要基礎地位。我國正處在社會主義初級階段，又面臨著新技術革命挑戰，講社會主義不能不突出生產力基礎地位。

三、突出社會主義的價值目標。

消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕，是社會主義的價值目標，也是社會主義和資本主義的本質區別，也就是說，只有社會主義才能做到。在所有制上以公有制為主體，在分配上以按勞分配為主體，為實現共同富裕提供了基本條件。發展生產力的目標和實現共同富裕的目標是互為條件的。

四、在動態中描述社會主義的本質。

鄧小平在談到社會主義本質時，沒有把它限定在僵死的定義中，而是用了五個動詞：“解放”、“發展”、“消滅”、“消除”、“達到”，在動態中生動地描述了社會主義的本質。社會主義是一個過程，社會主義的本質也有一個逐步實現的過程。

總之，鄧小平關于社會主義本質的論述是對以往特別是十一屆三中全會以來黨關于社會主義認識所作的高水平、深層次的提煉，是探索有中國特色社會主義的最重大的理論成果之一，把對社會主義社會的認識提高到新的科學水平。

第二篇：論探索構建社會主義和諧社會的新路徑

論探索構建社會主義和諧社會的新路徑

要為構建社會主義和諧社會創造必備的物質條件和其他社會條件，就必須大力推進技術創新、知識創新、管理創新和制度創新

一個社會的公平狀況如何，對生產力的發展具有巨大的反作用，一定要把促進社會公平作為制定各項政策、開展各項工作的一個重要指導原則當前，需要探索解決人民內部矛盾的新方法，由經濟利益引起的人民內部矛盾，需要運用經濟的方法并輔以其他方法去解決

只有從整體上推進體制改革，使各項改革配套進行，才能順利推進社會主義和諧社會的構建工作黨的十六屆四中全會在我們黨的歷史上第一次提出和闡述了“構建社會主義和諧社會”的科學論斷，并把它作為加強黨的執政能力建設的重要戰略任務提到全黨面前。日前，胡錦濤總書記在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班開班式上，再一次強調了構建社會主義和諧社會的重要意義，要求把構建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置，并指出：我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這無疑指明了構建社會主義和諧社會的具體目標，具有極強的現實針對性，是當前我們構建社會主義和諧社會的科學指南。那么，怎樣才能構建社會主義和諧社會呢？這里，著重從理論上作一些分析。

充分調動一切積極因素，注重激發社會的創造活力

社會主義和諧社會必須建立在物質財富相對寬裕的基礎之上，因此，構建社會主義和諧社會首先必須抓住經濟發展，做好發展這篇大文章。而要更好更快地發展，就必須充分調動一切積極因素，激發社會的創造活力。在當代社會，創新實踐已經成為當代社會實踐的主導形式，技術創新、知識創新、管理創新、制度創新已經成為社會的普遍現象和推動社會進步和經濟發展的根本動力。我們要為構建社會主義和諧社會創造必備的物質條件和其他社會條件，就必須大力推進技術創新、知識創新、管理創新和制度創新，而我們要大力推進技術創新、知識創新、管理創新和制度創新，又必須激發社會的創造活力。

要激發社會的創造活力，我們就必須充分激發全體人民包括各個階級階層的主動性、積極性和創造性。要看到，隨著改革開放的深入發展，我國社會的階級階層結構發生了深刻變化，工人階級和農民階級兩大基本階級內部出現了分化，社會涌現出了民營科技企業的創業人員和技術人員、受聘于外資企業的管理技術人員、個體戶、私營企業主、中介組織的從業人員、自由職業人員等新的社會階層，社會出現了階層多元化的發展趨勢。但包括知識分子在內的工人階級，廣大農民，始終是推動我國先進生產力發展和推進技術創新等各項創新的基本力量，從事自然科學和社會科學的研究人員則是推進知識創新的主體，各級黨政機構和不同所有制中的領導者、企業家和管理人員則是管理創新和制度創新的主體。我們要激發社會活力，就必須把全體人民包括各個階級階層的聰明才智發揮出來。正如十六大報告強調指出的，必須最廣泛最充分地調動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量。最大多數人的利益和全社會全民族的積極性創造性，對黨和國家事業的發展始終是最具決定性的因素。這就要求我們堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的方針，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重、創造活動得到支持、創造才能得到發揮、創造成果得到肯定，讓一切生產要素的活力競相迸發，一切創造社會財富的源泉充分涌流，形成人人想干事、人人能干事、人人干成事的社會環境。

深入認識效率與公平的關系，切實促進社會公平和正義

和諧社會是追求公平正義的社會，構建社會主義和諧社會必須大力促進社會公平正義。應當承認，我國社會生活的一些領域，還存在著不同程度的社會不公現象，貧富差距、城鄉差距、區域差距拉大，經濟社會發展不協調，這些現象的背后都有社會不公的影子，社會不公在一定程度上已經影響到了社會不同階層的和諧相處。因此，促進社會公平和正義，已經成為當前構建社會主義和諧社會的一項緊迫任務。對此，應當說大多數人是有共識的。但是，對于是什么原因造成了社會不公，怎樣看待公平與效率的關系，切實推進社會公平和正義，還需要進行更深入的研究。

首先，必須高度重視公平在社會發展中的重要地位和作用。社會公平是衡量社會全面進步的重要尺度，維護和實現社會公平，涉及到社會生活的各個領域，關系到最廣大人民的根本利益。分配的公平屬于生產關系領域的問題，權利平等和司法公正主要屬于上層建筑領域的問題。歷史唯物主義認為，生產關系與上層建筑適應生產力發展的要求就能促進生產力的發展，反之，就會阻礙生產力的發展。因此，一個社會的公平狀況如何對生產力的發展具有巨大的反作用。當然，社會公平又具有其相對獨立的價值，它是社會廣大成員普遍能夠接受的價值目標，能夠為整

第三篇：論探索構建社會主義和諧社會的新路徑

要為構建社會主義和諧社會創造必備的物質條件和其他社會條件，就必須大力推進技術創新、知識創新、管理創新和制度創新一個社會的公平狀況如何，對生產力的發展具有巨大的反作用，一定要把促進社會公平作為制定各項政策、開展各項工作的一個重要指導原則當前，需要探索解決人民內部矛盾的新方法，由經濟利益引起的人民內部矛盾，需要運用經濟的方法并輔以其他方法去解決只有從整體上推進體制改革，使各項改革配套進行，才能順利推進社會主義和諧社會的構建工作黨的十六屆四中全會在我們黨的歷史上第一次提出和闡述了“構建社會主義和諧社會”的科學論斷，并把它作為加強黨的執政能力建設的重要戰略任務提到全黨面前。日前，胡錦濤總書記在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班開班式上，再一次強調了構建社會主義和諧社會的重要意義，要求把構建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置，并指出：我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這無疑指明了構建社會主義和諧社會的具體目標，具有極強的現實針對性，是當前我們構建社會主義和諧社會的科學指南。那么，怎樣才能構建社會主義和諧社會呢？這里，著重從理論上作一些分析。充分調動一切積極因素，注重激發社會的創造活力社會主義和諧社會必須建立在物質財富相對寬裕的基礎之上，因此，構建社會主義和諧社會首先必須抓住經濟發展，做好發展這篇大文章。而要更好更快地發展，就必須充分調動一切積極因素，激發社會的創造活力。在當代社會，創新實踐已經成為當代社會實踐的主導形式，技術創新、知識創新、管理創新、制度創新已經成為社會的普遍現象和推動社會進步和經濟發展的根本動力。我們要為構建社會主義和諧社會創造必備的物質條件和其他社會條件，就必須大力推進技術創新、知識創新、管理創新和制度創新，而我們要大力推進技術創新、知識創新、管理創新和制度創新，又必須激發社會的創造活力。要激發社會的創造活力，我們就必須充分激發全體人民包括各個階級階層的主動性、積極性和創造性。要看到，隨著改革開放的深入發展，我國社會的階級階層結構發生了深刻變化，工人階級和農民階級兩大基本階級內部出現了分化，社會涌現出了民營科技企業的創業人員和技術人員、受聘于外資企業的管理技術人員、個體戶、私營企業主、中介組織的從業人員、自由職業人員等新的社會階層，社會出現了階層多元化的發展趨勢。但包括知識分子在內的工人階級，廣大農民，始終是推動我國先進生產力發展和推進技術創新等各項創新的基本力量，從事自然科學和社會科學的研究人員則是推進知識創新的主體，各級黨政機構和不同所有制中的領導者、企業家和管理人員則是管理創新和制度創新的主體。我們要激發社會活力，就必須把全體人民包括各個階級階層的聰明才智發揮出來。正如十六大報告強調指出的，必須最廣泛最充分地調動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量。最大多數人的利益和全社會全民族的積極性創造性，對黨和國家事業的發展始終是最具決定性的因素。這就要求我們堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的方針，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重、創造活動得到支持、創造才能得到發揮、創造成果得到肯定，讓一切生產要素的活力競相迸發，一切創造社會財富的源泉充分涌流，形成人人想干事、人人能干事、人人干成事的社會環境。深入認識效率與公平的關系，切實促進社會公平和正義和諧社會是追求公平正義的社會，構建社會主義和諧社會必須大力促進社會公平正義。應當承認，我國社會生活的一些領域，還存在著不同程度的社會不公現象，貧富差距、城鄉差距、區域差距拉大，經濟社會發展不協調，這些現象的背后都有社會不公的影子，社會不公在一定程度上已經影響到了社會不同階層的和諧相處。因此，促進社會公平和正義，已經成為當前構建社會主義和諧社會的一項緊迫任務。對此，應當說大多數人是有共識的。但是，對于是什么原因造成了社會不公，怎樣看待公平與效率的關系，切實推進社會公平和正義，還需要進行更深入的研究。首先，必須高度重視公平在社會發展中的重要地位和作用。社會公平是衡量社會全面進步的重要尺度，維護和實現社會公平，涉及到社會生活的各個領域，關系到最廣大人民的根本利益。分配的公平屬于生產關系領域的問題，權利平等和司法公正主要屬于上層建筑領域的問題。歷史唯物主義認為，生產關系與上層建筑適應生產力發展的要求就能促進生產力的發展，反之，就會阻礙生產力的發展。因此，一個社會的公平狀況如何對生產力的發展具有巨大的反作用。當然，社會公平又具有其相對獨立的價值，它是社會廣大成員普遍能夠接受的價值目標，能夠為整合社會各種力量提供強大的道義動力，是一個政權具有合理性和合法性的重要體現。因此，我們一定要把促進社會公平作為制定各項政策、開展各項工作的一個重要指導原則。這是共產黨人堅持立黨為公，執政為民的必然要求。其次，要全面反思歷史經驗，正確處理效率與公平的關系。改革開放以來，我們把“效率優先，兼顧公平”作為我們在分配領域中的基本方針，對促進我國的經濟發展起到了重要作用，但現在看，這樣一個口號對公平的重視存在明顯不足。“兼顧”給人一種“顧得上就顧，顧不上就不顧”、“可以顧也可以不顧”的感覺，因此，對“效率優先，兼顧公平”的提法進行反思，是很有必要的。但是，那種認為我國社會之所以出現社會不公的現象，與堅持“效率優先，兼顧公平”有著直接關系，進而主張把“效率優先，兼顧公平”顛倒過來，主張把公平擺到最重要地位的觀點，卻不免又失之片面。因為，實際上，當前社會不公現象的存在，不是由于我們堅持了“效率優先，兼顧公平”，而是很少或根本沒有顧及公平造成的。因此，我們不能因為在公平方面做得不夠而否定效率優先。至于“兼顧公平”，如前所說，這一提法容易產生誤解，而且我們確實在公平方面做得不夠，因此，可否把“效率優先，兼顧公平”修改為“效率優先，注重公平”，這樣有利于在提高效率的基礎上實現社會公平，推進社會全面進步，而不至于重蹈舊體制平均主義的覆轍。再次，要引導廣大干部群眾樹立科學的公平觀，切實促進社會公平與正義。必須看到，公平具有歷史性和相對性。公平是歷史的，就是說公平總是受生產力的發展水平和具體的制度安排制約的，在不同的歷史條件下，公平實現的方式和程度都是不同的。公平是相對的，就是說它不是無條件的，它總是相對某種規則或相對某種不公平狀況而言是公平的，而不是說從任何方面講都是公平的。例如，人們常說機會均等就是公平，其實對于生理條件和家庭條件不同的人而言，即使給他們提供同樣的機會，他們利用機會的能力也不是均等的。懂得了公平是歷史的、相對的道理，就要求我們必須與時俱進地推進公平，要根據經濟的發展、時代的前進，不斷推進社會公平和正義。同樣，懂得了公平是歷史的、相對的道理，認識到公平是受生產力發展水平和具體的制度安排制約的，就不能開空頭支票，把人們的胃口吊得過高，更不能引導人們去追求絕對公平。否則，人們對公平期望值過高，而實際上又兌現不了，實現不了，不僅會使我們的領導機關失信于民，而且容易導致社會心理失衡，造成社會的不和諧。正確處理人民內部矛盾，探索解決人民內部矛盾的新方法在新形勢下正確處理人民內部矛盾，構建社會主義和諧社會，要注意在以下三個方面進行探索：首先，要學會善于用經濟方法處理和解決人民內部矛盾。社會主義市場經濟的發展導致利益主體的多樣化，不同的利益追求導致利益之間的矛盾，據有關方面的分類統計，由利益矛盾引起的人民內部矛盾已占到社會矛盾糾紛的70%—80%，成為新時期社會矛盾的主要表現形式。用不同質的方法解決不同質的矛盾，這是解決矛盾的根本原則。由思想認識問題引起的矛盾，可以用說服教育的方法去解決；由經濟利益引起的矛盾，單純沿用過去的批評和自我批評的方法，說服教育的方法去解決，已經明顯力不從心。當前，需要探索解決人民內部矛盾的新方法，由經濟利益引起的人民內部矛盾，需要運用經濟的方法并輔以其他方法去解決。如征用農民土地補償不公、拖欠和克扣職工工資、不及時足額發放退休工人退休金等，這些問題單憑說服教育和思想政治工作去解決，或者事倍功半，或者勞而無功，最終還是要靠一定的經濟手段去解決問題。其次，要防止人民內部矛盾激化走向沖突和對抗。人民內部矛盾是根本利益一致基礎上的非對抗性矛盾，本來是不應當出現沖突和對抗的，但處理得不好或不及時，也可能使矛盾激化，產生沖突和對抗。而一旦出現沖突和對抗，輕則會影響社會的正常秩序，重則會破壞安定團結，造成社會動蕩乃至釀成～。所以，各級黨政機關和領導干部要妥善處理好人民內部矛盾，不能使本應該解決的問題久拖不決，本來可以緩解的矛盾進一步激化。一旦發現矛盾激化的苗頭，要迅速趕赴第一線做好疏導工作，善于把問題解決在萌芽狀態。對于已激化了的人民內部矛盾，宜疏不宜堵、宜散不宜聚、宜解不宜結、宜順不宜逆，要采取有力措施來平息事態，防止個別問題群體化、簡單問題復雜化、經濟問題政治化、內部問題社會化、局部問題擴大化。各級黨政機關和領導干部要全面準確地貫徹黨和國家的方針政策和工作部署，要著力健全發現問題的機制，擴大信息來源，前移監督關口，做到防患于未然。要著力健全糾正錯誤的機制，促使存在的問題迅速得到解決，防止小錯釀成大錯。再次，要善于化解和妥善處理突發性群體事件。突發性群體事件是一種在較短時間內突然爆發的一部分群眾與另一部分群眾之間、一部分群眾與領導部門之間、一部分群眾與企事業單位之間的沖突和對抗。總體上講，突發性群體事件屬于人民內部矛盾，大多數都是由經濟利益的矛盾所引發的，即使一些矛盾的激化確因極少數別有用心的人在挑撥，但同極少數人旨在反黨～主義的政治活動是有明顯的區別，同少數壞人搞打砸搶燒的違法破壞活動是有區別的，參與的大多數群眾同少數混水摸魚、違法犯法的壞人也是有區別的。當前，由于不能有效化解已經激化了的人民內部矛盾，造成突發性群體事件的增加，已經嚴重影響到社會的正常秩序和安定團結。因此，善于化解和處理好突發性群體事件，已成為解決人民內部矛盾的重大課題。化解和妥善處理突發性群體事件，要嚴格區分兩類不同性質的矛盾，必須堅持民主的方法、說服教育的方法，即使有一部分群眾短時間內難以覺悟，出現某些過激行為，也不能簡單地使用強制手段壓服群眾，要始終立足于團結、爭取大多數群眾，堅決防止用解決敵我矛盾的方法來處理人民內部矛盾；要教育廣大干部群眾維護安定團結，有理不能～，無理更不能～，要把處理突發性群體事件納入法制的軌道，依法及時合理地處理群眾面臨的問題，對少數觸犯刑律的人要依法給予必要的法律制裁，對因官僚主義、徇私枉法造成突發性群體事件的干部，必須依據黨紀國法進行嚴肅處理；對煽動和插手利用突發性群體事件的敵對分子要及時加以揭露、孤立和打擊。構建和諧社會是宏大的社會系統工程，必須從整體著眼推進配套改革構建社會主義和諧社會，必須激發社會活力，促進社會公平與正義，正確處理人民內部矛盾，維護社會穩定，推進民主法治，這些工作都不是某一領域單獨可以解決的問題，需要在社會生活的各個方面推進配套改革。如促進社會公平，從橫向看，它包括經濟利益公平、政治權益的公平、社會公共產品享有的公平；從縱向看，它包括機會公平、起點公平、過程公平、結果公平。過去，我們的注意力集中在分配結果的公平方面，強調進行經濟體制改革。其實，沒有政治體制、教育體制、醫療衛生體制、社會保障體制的改革相配套，就難有機會公平、起點公平、過程公平，同樣也就難以實現分配公平。進一步說，經濟體制改革、政治體制改革以及各項社會體制的改革，彼此之間也是互相聯系、互相制約的，所以，只有從整體上推進體制改革，使各項改革配套進行，才能順利推進社會主義和諧社會的構建工作。還要看到，改革不配套，正是造成社會發展不和諧的重要原因之一。比如政治體制改革與經濟體制改革不配套，造成以權謀私、貪污～不能得到有效遏制，而以權謀私、貪污～又是造成社會不公和某些干群矛盾激化事件的重要原因。所以，構建社會主

義和諧社會，必須從革除經濟體制、政治體制和各項社會體制的弊端入手，弄清這些弊端的因果聯系，從經濟體制、政治體制和各項社會體制的整體出發，按照相互協同配合、分別輕重緩急的原則，推進配套改革的進行。此外，還要加強新形勢下的對敵斗爭，為構建和諧社會提供可靠的安全保證。構建社會主義和諧社會，符合全國各族人民的根本利益，代表了全體人民的共同要求。但是，我們不能不看到，我國社會仍然存在著敵我矛盾，我國境內外還存在著各種敵對勢力，西方敵對勢力仍然妄圖對我實施“西化”、“分化”，這些敵對勢力內外勾結，對我進行滲透、顛覆和～活動，對我國的～構成了嚴重威脅，對我國的社會穩定和諧構成了嚴重威脅。我們必須保持清醒頭腦，認真研究新形勢下對敵斗爭的特點和規律，不斷提高新形勢下對敵斗爭的水平；要切實增強～意識，完善～戰略，抓緊構建維護～的科學、協調、高效的工作機制，堅決粉碎敵對勢力的干擾破壞，為構建社會主義和諧社會提供可靠的安全保證。

第四篇：鄧小平對“什么不是社會主義”的界定及其意義

鄧小平對“什么不是社會主義”的界定及其意義

張 國 宏??

一、鄧小平對“什么不是社會主義”的界定

鄧小平對“什么是社會主義”的認識是一個不斷深化的過程。十一屆三中全會以后，鄧小平對社會主義的重新認識，實際上是從界定“什么不是社會主義”開始的。他并沒有直接給社會主義下定義，沒有正面回答什么是社會主義，而是采用排除的方法，以“什么不是社會主義”的方式說明社會主義的內涵，這樣就廓清了人們的種種不正確認識，大大開闊了人們的視野，提升了社會主義認識的層次。

第一，針對社會主義的傳統認識，鄧小平提出必須重新認識。他說“什么叫社會主義，什么叫馬克思主義，我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的。”⑴“我們總結了幾十年搞社會主義的經驗。社會主義是什么，馬克思主義是什么，過去我們沒有完全搞清楚。”⑵鄧小平是在撥亂反正的大背景下，針對“文化大革命”中的各種“左”的錯誤認識，特別是“四人幫”肆意歪曲科學社會主義理論的狀況，主要是從批判的角度去指出哪些認識和做法不符合科學社會主義的。可以說，對“什么不是社會主義”的界定是鄧小平重新認識社會主義的突破口。

第二，鄧小平提出了著名的“四個不是”。這就是： 其一，貧窮不是社會主義。他認為，“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發展生產力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的。”⑶“社會主義如果老是貧窮，它就站不住腳。”⑷這樣就確立了社會主義必須有高度發達的物質基礎。其二，發展太慢不是社會主義。他說，“馬克思主義歷來認為，社會主義要優于資本主義，它的生產發展速度應該高于資本主義。”⑸“我們是社會主義國家，社會主義制度優越性的根本表現，就是允許社會生產力以舊社會所沒有的速度迅速發展，也使人民不斷增長的物質文化生活需要能夠逐步得到滿足??如果在一個很長的歷史時期內，社會主義國 ?

? 家生產力發展的比資本主義國家慢，還談什么優越性？”⑹ 其三，平均主義不是社會主義。“過去搞平均主義，吃大鍋飯，實際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這個虧。”⑺效率優先、兼顧公平是鄧小平積極倡導的重要原則。其四，兩極分化也不是社會主義。“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了。”⑻“社會主義不是少數人富起來、大多數人窮，不是那個樣子。社會主義最大的優越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西。”⑼這“四個不是”具有鮮明的針對性，批駁并排除了長期以來把根本不是社會主義的東西當做社會主義的錯誤傾向。

第三，鄧小平指出了發展社會主義的“兩個不能”，即僵化封閉不能發展社會主義，照搬外國也不能發展社會主義。他指出，“現在的世界是開放的世界。”⑽“總結歷史經驗，中國長期處于停滯和落后狀態的一個重要原因是閉關自守。經驗證明，關起門來搞建設是不能成功的，中國的發展離不開世界。”中國要加快發展，必須實行對外開放，必須打開國門，走向世界。但同時，在對外開放中，也要堅持“中國的事情要按照中國的情況來辦。”⑿“別人的經驗可以參考，但是不能照搬。過去我們照搬別人的，吃了很大苦頭。中國只能搞中國的社會主義。”⒀

第四，鄧小平提出了“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別”⒁的新論斷。他指出，“好像一談計劃就是社會主義，這是不對的”⒂。“計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。”⒃這個精辟論斷，從根本上解除了過去把計劃經濟和市場經濟看作屬于社會基本制度范疇的思想束縛，突破了認為社會主義就只能搞計劃經濟的傳統觀念。

此外，鄧小平還明確指出，沒有民主的社會主義不是真正的社會主義，沒有民主的現代化不是社會主義本質所要求的現代化；缺乏精神文明的社會主義不是完整意義上的社會主義，更不是有中國特色的社會主義，只有兩個文明都搞好，才是有中國特色的社會主義；等等。鄧小平的一系列論述，從不同角度指出了哪些東西不符合社會主義的本質要求，展示了社會主義的應有內容。

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二、鄧小平對“什么不是社會主義”界定的偉大意義

鄧小平對“什么不是社會主義”的界定，雖然沒有給我們直接提供“什么是社會主義”的現成答案，但是給我們提供了一種全新的思想方法。這在鄧小平認識和概括社會主義本質的邏輯進程中具有重要地位，對認識社會主義、建設社會主義具有深刻的理論與實踐意義。

第一、鄧小平對“什么不是社會主義”的界定，有力地批駁了“四人幫”的假社會主義，廓清了種種不符合科學社會主義的錯誤認識，為概括社會主義本質奠定了重要的理論基礎。鄧小平在界定“什么不是社會主義”時，義正辭嚴地批判了“四人幫”的貧窮社會主義論在理論上是荒謬的，在實踐上是站不住的。他認為，過去把“窮”和生產力落后看作是社會主義固有的特征，這是對科學社會主義的曲解。在批駁的基礎上，鄧小平順理成章地得出社會主義就是要大力發展生產力的結論，使對社會主義的認識回到了科學的軌道上。同時，通過對“平均主義”、“兩極分化”等不符合科學社會主義的認識的否定，鄧小平認為，共同致富是社會主義與其它社會形態的最原則性區別，也是社會主義的唯一目的。這樣鄧小平同志為進一步研究社會主義，科學地作出社會主義本質新論斷提供了重要的思想理論基礎。可以說，對“什么不是社會主義”的界定，是鄧小平概括社會主義本質邏輯進程的必經階段，其理論意義是不可低估的。

第二、鄧小平對“什么不是社會主義”的界定，開辟了如何以科學的態度和方法對待社會主義的新思路。長期以來，如何科學地對待社會主義，人們總是有不同的認識，不同的人從不同的角度從馬列著作中引經據典，總能“自成一體”，“自圓其說”，很難形成統一的認識。這不僅在理論上、思想上帶來了混亂，也容易在政策上給社會主義實踐帶來消極影響。過去，在相當長的時期內，把社會主義的目的、根本任務擱置一邊，而將本應在革命時期的手段、措施、方法當做建設時期的中心任務，忽視人民群眾的根本利益和呼聲，號召人們勒緊庫帶、喊著口號搞社會主義，使社會主義變得虛無縹緲，越搞越窮，從而越窮就越沒有吸引力，沒有優越性。鄧 小平同志高瞻遠矚，把一些不容易說清、一時說不清也沒有必要說清的暫時擱置起來，而從側面回答什么不是社會主義、什么才是社會主義，這樣就使人們對社會主義的認識上升到一個更高的層次，跳出了種種糾纏，指明了大方向。他明確告訴人們，對待社會主義一定要有科學的態度，不要把什么都附加在社會主義身上，要抓住社會主義的目的和本質，集中精力解決當前的實際問題，建設社會主義，允許社會主義在實踐中不斷地豐富發展。

第三，把握鄧小平“什么不是社會主義”的界定，有助于我們堅定不移地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，不斷開辟社會主義的發展道路。改革開放二十余年來，取得了舉世公認的成就，但道路并不平坦，改革開放每前進一步，幾乎都受到來自“左”的或右的方面的干擾，一些人往往都要產生一些困惑或猶疑。過去我們曾經離開生產力抽象地談論社會主義，把許多束縛生產力發展的、并不具有社會主義本質屬性的東西當作“社會主義原則”加以固守，致使改革邁不開步子，嚴重影響了經濟增長和人民生活水平的提高。要堅持黨的基本路線，不斷開辟社會主義發展道路，就必須解決思想認識上存在的問題。只有深刻理解鄧小平關于“什么不是社會主義”的思想，才能集中精力，扭住經濟建設這個中心不放，堅持把發展生產力放在首位；才能破除僵化、封閉思想的束縛，堅持深化改革，擴大開放，不斷解放生產力；才能抓住機遇，摒棄“左”的和右的干擾，堅持“三個有利于”標準，把握正確的發展方向；才能克服“一手硬，一手軟”的問題，堅持兩個文明都搞好，促進社會全面進步。

注釋：

⑴⑵⑶⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂⒃《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第63、137、116、155、110-111、364、64、78、3、265、373、203、373頁。

⑷⑸⑹《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第191、312、128頁。

第五篇：鄧小平關于社會主義本質論斷的特點

.在本質和目標的層次上認識社會主義。鄧小平對社會主義本質概括的五句話即是五個目標，這五個目標又可以歸納為兩大目標：前兩條——解放生產力、發展生產力是生產力方面的目標；后三條——消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕是生產關系方面的目標。

2.突出了生產力的基礎地位。鄧小平對社會主義本質概括突出了生產力——解放生產力和發展生產力的首要基礎地位。鄧小平曾經明確指出，講社會主義，首先就要使生產力發展

第一，突出強調了生產力是社會主義的本質要求；

第二，體現了解放生產力和發展生產力的統一；

第三，體現了生產力和生產關系的統一；

第四，突出了社會主義的目的：消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕。第五，突出了社會主義本質的實現是一個動態過程。

第一，鄧小平對社會主義本質的闡述，突出強調了生產力是社會主義的本質要求,強調了生產力是社會主義發展的最終決定因素，豐富了科學社會主義理論。生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑，生產關系的變革，社會形態的更替與發展，歸根到底取決于生產力的發展，這是馬克思主義唯物史觀最基本的觀點。

第二，體現了生產力和生產關系的統一。鄧小平關于社會主義本質的界定，不僅包括生產力這一層次，也包括生產關系、上層建筑即“消滅剝削，消除兩極分化”這一層面，從而劃清了社會主義與一切剝削制度的界限。“消滅剝削，消除兩極分化”十分清楚地指明了社會主義的生產關系、上層建筑是對一切剝削制度的否定，標志著它與所有剝削制度有著根本的不同的質的規定性。同時，這一層面還包含了社會主義必須堅持以公有制為主體、以按勞分配為主、多種分配形式為補充、效率優先與兼顧社會公平的內容。

第三，體現了解放生產力和發展生產力的統一；鄧小平關于社會主義本質的界定，把解放和發展生產力放在第一位即基礎地位，糾正了過去只在生產關系和上層建筑意識形態領域內進行變革的錯誤傾向，將社會主義置于現實的基礎之上，表現出實事求是的特點。

第四，鄧小平關于社會主義本質的概括，突出了社會主義的目的：消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕。對社會主義必須實現共同富裕作了準確的認識，既把社會主義與資本主義制度嚴格區分開來，又體現了社會主義發展與進步的基礎必須是解放和發展生產力。

第五，共同富裕這一最終目標的實現還必須是一個動態過程，因而堅持了馬克思主義的過程論。準確認識和把握社會主義本質是個動態的發展過程，對于促進解放思想、推進改革開放，特別是對于堅持“三個代表”重要思想，全面建設小康社會，完成本世紀頭20年我國經濟建設和改革的主要任務，開創中國特色社會主義事業新局面，有著重要的理論意義和深遠的現實意義。