第一篇：生死朗讀--忘年戀大全

摘《生死朗讀》影評-----安子

閱讀(221)評論(2)發表時間：2009年02月06日 23:17

本文地址：http://qzone.qq.com/blog/17636156-123393342

2本文標簽: 影評 米夏 凱特 朗讀 納粹

我覺得最憋屈的是，幾乎在每一部讓人印象深刻的電影里，都無法躲開愛情的影子。大凡男女主角總是不由自主的掉進這個漩渦，然后讓觀眾跟著在紙巾里抹掉一汪的眼淚和煽情到稀里嘩啦的鼻涕。我不能逃避這個恒久到永遠的話題，但是讓人莫勉有點悲哀的是，真的現實生活當中再也遇不到這般讓人感覺愛之偉大的奇跡嗎？是否一定要在虛構的小說或者電影里才能彰顯那些奇跡的偉大之愛呢？

但我們都明確知道一點，我們都很平凡。所以那些生離死別的愛情細胞不是我們沒有，是沒有滋生培育的溫床而已。那些個所謂偉大到足以讓人懷疑或者蔑視我們生活習慣、道德標準和法律準則的愛情，只能靠豐富的大腦加以幻想，附之離奇到瞠目結舌的人生遭遇里，才會碰撞得讓人炫目頭暈。遺憾的是，現實里，或許地球在被我們完全糟蹋到毀滅時，我們永生也難以遇到一次。

好在，我們還可以看電影。在《生死朗讀》里，年僅15歲的米夏?伯格生活在二戰之后的柏林，這個不幸染上了猩紅熱的少年在一次嘔吐里被電車的檢票員菡娜給救助。就在菡娜住宿的那個房間里，正處于青春期的米夏從門縫里看到了風情萬種的菡娜穿著吊帶絲襪的勾魂之媚（看到這里，我忽然想起了《可可西里的美麗傳說》里莫妮卡?貝魯奇那勾魂的背影、蜂腰豐臀和讓人窒息到心跳停止的黑色吊帶絲襪。但凱特?溫斯萊特不是莫妮卡?貝魯奇，她過于豐腴的大腿讓我總是不由自主的想起了《泰坦尼克》里的露絲，只不過歲月無情，當年那雙豐腴光滑的大腿雖然依舊豐腴，只是略帶下墜的曲線了），內心開始了一種異樣的悸動。而后，治愈的米夏一次次往返于菡娜的房間和學校之間，兩個人全然不顧相差近乎20年的差距而跌落在情欲之中。

其實我們還是憧憬于這般忘年交一般的愛情，我們認為這超脫了世俗的道德觀和媚俗的價值觀，可關鍵是，現實里我們沒有這樣的機會，更加沒有這樣的勇氣。所以，即使我不看了，我也知道這個結果在德國的柏林也沒什么大的區別。米夏迷戀于菡娜豐腴的軀體和性成熟的技巧，而菡娜則沉迷于米夏年少有力的身體和不知疲倦的青春，特別是米夏為她朗讀的那些傳承的經典名著。在朗朗的讀書聲中、在翻云覆雨的床榻之間、在戲水深吻的調情里，情欲逐漸的變成了愛情。但，即便米夏年少無知，大米夏幾乎20多歲的菡娜豈能不知道世俗的坎坷和阻撓？當售貨員那句對米夏說“你和你媽媽的感情真好”脫口而出的時候，這時才感受到了現實的殘忍和無情。最終菡娜選擇了離開，離開米夏，離開那份炙熱到讓人幾乎忘卻生死的愛情。

原本以為故事就會這般結束，在淡淡的哀傷當中，兩個人互相思念對方直至到老。但，沒這么簡單。戰后的德國，納粹的審判。菡娜竟然是奧斯威辛集中營的看守之一，在審判庭上，作為旁聽的法律系的米夏目睹了審判的過程，菡娜供認不諱，被判終身監禁。在審判的過程當中，暴露了一個真相。菡娜竟然是一個文盲，她喜歡聽別人朗讀那些經典名著，是因為自己不識字。在集中營里，她也經常讓那些識字的猶太戰俘為她朗讀。

就此，菡娜入獄，米夏卻跌落在于菡娜的感情包圍之中徘徊，他無法忘記，卻又沒有勇氣面對。于是，米夏通過朗讀卡帶的方式一次次的給獄中的菡娜郵寄那些朗讀的經典名著。正是靠著米夏寄來的朗讀卡帶，菡娜度過了漫長的服刑期，隨著時間一點一點的向前移動，菡娜逐漸的衰老，而卡帶里米夏的聲音依舊，那些小說的朗讀給菡娜帶來了精神上的支持和享受。米夏卻在現實當中徘徊，他似乎失去了生活的勇氣。菡娜服刑期結束準備出獄時，獄方通知米夏前來接收無親無故的菡娜。時隔20年之后，菡娜已是滿頭銀絲迢迢，而人到中年的米夏也隱然兩鬢霜白了。回首往昔，不甚唏噓。當菡娜伸出顫抖的手握住米夏時，米夏遲疑了一會，然后又輕輕的抽出。或許這個遲疑的動作讓菡娜備受打擊，在別離時“珍重、孩子”成為了最后的祝福，也許是因為害怕外面的世界，菡娜在出獄那日用一根繩索結束了自己的一生。米夏則在惆悵當中第一次將自己的故事告訴了女兒，地點就是菡娜的墓地。

忘年戀并不少見，雖然結果都以無奈的悲傷結束。但在《生死朗讀》里給我們呈現的卻不僅僅只是一個愛情故事，人類最初的相愛相知卻是因為身體本身性別荷爾蒙的激發和吸引罷了，所以才會有菡娜和米夏超越年齡的情欲掙扎。由情欲轉移到愛情，到相濡以沫的爭吵居家生活，似乎又可以看到了《本杰明奇事》里年齡差距的愛情悲劇。但可惜的是，故事并沒有這樣俗套的進行下去，而是把整個故事放在了二戰結束后納粹服法，那些曾經的納粹份子以及整個德國面對二戰的滅絕人性的暴行的反思。

其實，電影給我印象最深的不是菡娜和米夏那樣很難定義的愛情經過，也不是后來兩個人感情波折的串聯，而是菡娜作為納粹份子在法庭受審的過程。作為一個文盲，菡娜不具備判斷所謂正義感的方向和能力，她簡單的將在奧斯威辛集中營的看守當作一份工作而已。所以當整個戰俘在被轉移到教堂里后失火導致300多人被燒死后的責任定義和問責，菡娜只是簡單的認為，她不能開門讓那些犯人逃離，那樣局面無法控制，她則是瀆職。我很驚詫于德國人對于工作的忠誠和精神，只是很好奇的是，在集中營里，菡娜就喜歡挑選一些有閱讀能力的戰俘給她閱讀那些經典的小說，她在其中沒有領悟什么？就算文盲如此，可一個人天生的善良豈能如此被泯滅？

從開始的情欲開始，到法庭的供認不諱，到最后監獄里最后時刻的訣別，凱特?溫斯萊特將復雜的菡娜的人物通過豐富的肢體語言表達得淋漓盡致，不多言語的沖突和無聲的淚水又將菡娜內心世界的復雜和糾結表露無疑，無怪眾多影評家評論凱特?溫斯萊特在2009年的表現可謂完美，也正是憑借塑造《生死朗讀》里菡娜這一復雜的人物塑造而榮獲金球獎最佳女配角，讓們無法忽視的是，同時她憑借在《革命夫妻》（最近在看，會另有影評）里的出色發揮拿下了最佳女主

角，在同一屆金球獎里同時獲得最佳女主角和最佳女配角，可謂驚天動地的前無古人之舉了。在獲得5次奧斯卡最佳女主角提名后均鎩羽而歸的凱特?溫斯萊特在2009年的奧斯卡評選當中，很有可能眾望所歸的拿下那座沉甸甸的小金人。但不管其是否最終問鼎，作為一個電影愛好者來說，是無法忽視凱特?溫斯萊特在塑造各種不同人物形象的天份和努力的。

第二篇：生死朗讀（模版）

《生死朗讀》影評

我認為這是一部非常好的影片，但我還是無法將它徹底弄明白，更加不知如何欣賞它。因為欣賞這部影片需要很多的生活閱歷和對事物的深層次思考的能力，如果不具備這些，就會像其他人一樣不知所云正像許多文藝片往往只是叫好不叫座，文藝片的目的也不是為了賺錢，這區別于商業影片，即通俗來說的大片，但是好的影片并不一定是有華麗的布局，精彩的特技，我個人對優秀影片的定義是：能夠引起我內心的碰撞。我想“生死朗讀”確實震撼到我了。

對于一部電影每個人都會有不同的詮釋，我從”生死朗讀“中感受到的是：愛，壓抑，救贖。影片上半部，兩個年齡階段的人走到了一起，往往是要經受考驗的，所以當麥克在學校碰見了年輕女孩時，他蠢蠢欲動，他感受到了女孩身上與漢娜身上不同的氣質，但是他知道自己深深的愛著漢娜，他沒有背叛漢娜，我覺得這就是愛，面對愛，麥克沒有害怕，他鼓起勇氣面對。但是漢娜失蹤了。在影片的中間，充斥著矛盾與壓抑，二戰過后，人們深深的仇恨著納粹帶來的痛苦，但是漢娜就是納粹中的一員，麥克害怕面對，不是因為兩個階段的愛情，而是人們對納粹的嗤之以鼻，他不能接受漢娜的過去，他鼓起勇氣去監獄，但卻半途而費，我能夠理解他，作為那個時代背景，社會的呼聲是難以忽視的，他選擇了逃避，但麥克心中卻很難忘記漢娜。而漢娜卻在深深的贖罪，可是她又能怎樣的，他們夸大了她的罪名，可是她決定來救贖自己。影片的最后階段，漢娜與麥克的愛從來沒有熄滅，但是兩個人內心充滿著各自的掙扎，但是麥克卻遲遲不能坦然接受漢娜，最后，漢娜也明白了麥克的心思，她選擇結束自己的生命，而當麥克知道了這一切，他悔恨自己，他幾乎在心里把與漢娜的愛因為世俗而隱藏了一輩子，他深深的痛苦著，在影片的結尾，他終于把隱藏心中多年的話說了出來，這不算一種解脫，而是對漢娜的愧疚。其實影片沒有真正的結局，我想這是導演刻意的安排，為的就是讓人們自己去思考，我想每個人的會有不同的理解，但是一樣的應該就是敢于把愛說出來不要讓自己遺憾。

在《生死朗讀》里，年僅15歲的米夏?伯格生活在二戰之后的柏林，這個不幸染上了猩紅熱的少年在一次嘔吐里被電車的檢票員菡娜給救助。就在菡娜住宿的那個房間里，正處于青春期的米夏從門縫里看到了風情萬種的菡娜穿著吊帶絲襪的勾魂之媚（看到這里，我忽然想起了《可可西里的美麗傳說》里莫妮卡?貝魯奇那勾魂的背影、蜂腰豐臀和讓人窒息到心跳停止的黑色吊帶絲襪。但凱特?溫斯萊特不是莫妮卡?貝魯奇，她過于豐腴的大腿讓我總是不由自主的想起了《泰坦尼克》里的露絲，只不過歲月無情，當年那雙豐腴光滑的大腿雖然依舊豐腴，只是略帶下墜的曲線了），內心開始了一種異樣的悸動。而后，治愈的米夏一次次往返于菡娜的房間和學校之間，兩個人全然不顧相差近乎20年的差距而跌落在情欲之中。

其實我們還是憧憬于這般忘年交一般的愛情，我們認為這超脫了世俗的道德觀和媚俗的價值觀，可關鍵是，現實里我們沒有這樣的機會，更加沒有這樣的勇氣。所以，即使我不看了，我也知道這個結果在德國的柏林也沒什么大的區別。米夏迷戀于菡娜豐腴的軀體和性成熟的技巧，而菡娜則沉迷于米夏年少有力的身體和不知疲倦的青春，特別是米夏為她朗讀的那些傳承的經典名著。在朗朗的讀書聲中、在翻云覆雨的床榻之間、在戲水深吻的調情里，情欲逐漸的變成了愛情。但，即便米夏年少無知，大米夏幾乎20多歲的菡娜豈能不知道世俗的坎坷和阻撓？當售貨員那句對米夏說“你和你媽媽的感情真好”脫口而出的時候，這時才感

受到了現實的殘忍和無情。最終菡娜選擇了離開，離開米夏，離開那份炙熱到讓人幾乎忘卻生死的愛情。

但愛并不重要，重要的是影片是如何在地獄里高聲朗讀的，如何將自我的心聲傳達的。我認為這才是這片影片所要表達的，這也讓我的心靈有所強烈的震撼。男主角用自我的朗讀來救贖愛人，讓她的心靈得到好的安慰。

凱特·溫斯萊特的表演相當出色，整部影片幾乎看不見她本人的痕跡。凱特與生俱有的英倫式優雅成了她飾演的那個叫漢娜·史密茨的背景，而漢娜卻始終像永遠都捋不直脊梁那樣佝僂著。在有軌電車上賣票的漢娜，穿著制服，真有些納粹黨的作派；可她祼身側躺在床上時，臀部與腰窩勾勒出的線條有莫名的柔媚。凱特在[生死朗讀]中絕對不是美女，她胸部下垂、背部粗壯、胳膊布滿橘皮組織，發火的時候嘴角呈現出令人生厭的弧線，直指地心。可是，她的側面，皺著眉頭焦慮與憂傷并存的側面，很美，很雕塑。

是化妝的特效嗎？還是出自凱特深度解讀漢娜后由衷的發散？那樣的焦慮和憂傷，絕對是從凱特靈魂里散發出來的。

對于斯蒂文反復去突出漢娜這個角色的側部之美這一點，很是折服。[生死朗讀]，逐漸地看進去，漢娜的側部的美，成了惟一可資用于抵御整部影片大面積憂郁的小愉悅。

這位不潔凈的女人簡直快成了質問良民們的神。

片中有一句臺詞，從漢娜口里講出來，內心一凜。在法庭上，作為因一位集中營幸存者寫下的書而被曝光的6名納粹看守之一，法官不斷向她要一個解釋，要她解釋為什么她們會眼睜睜看著猶太人被燒死在教堂里也不肯打開門放她們逃生，漢娜說那是她們身為看守的職責，她反問法官：“換了你會怎么做？”這一句，問得實在太彪悍！以至于我的良知都被將了一軍……

“二戰”時期的德國民眾，誰沒看見集中營里行尸走肉般的猶太囚徒？誰沒看見焚尸爐里冒出的大股黑煙？等罪行敗露，逮幾個女人出來審判，目的不過是借此洗刷一番自己的良知，其行徑猶如用尿沖澡，更顯腥臭。

漢娜不潔凈嗎？那得看跟什么比！跟蒸餾水比嗎？對，她很不潔凈。跟我們比？未必。我的意思是我們未必比她更潔凈。

漢娜坐了20年牢，即將出獄的前一周，邁克去看她，他問她在監獄里學會了什么沒有？我學會了什么？

漢娜告訴他：“ 我學會了閱讀！” 那陣子，我差不多是想躥進銀幕里揪住邁克的衣領吼：“你Y帶不帶眼出門！”

難道他沒看出來嗎？漢娜一直活在自己靈魂的煉獄里，掙扎過、耍賴過，可還是自虐式地老實待里面灼烤著。邁克16歲生日那天她沖他發鬼火，因為當天同事告訴她，她升職了。后來，在審判她的法庭上我們才知道：她應聘黨衛軍看守的那一天，也是她在西門子獲得升職的時候。

邁克寄來的錄音帶仿佛是打開了她靈魂煉獄的門，夠了吧？她想。結果，邁克——她生命中“惟一的守護天使”——講出那句屁話，又一巴掌把她給煽回去了。

于是，漢娜把自己的肉體也一并扔進煉獄里去。邁克是什么時候才領悟到漢娜一直在對自己實施懲罰？是在他把漢娜的錢帶給把她告上法庭的猶太幸存者的當天。

他走進依蘭娜·瑪莎的豪宅。奢華、典雅、簡潔營造出的寬敞與漢娜一生中所處的狹窄、陰暗的環境，形成強烈地視覺反差。這位女士穿著某奢侈品牌的經

典款式，終生仇視漢娜。她聽說邁克曾經去奧斯威辛集中營的遺址“學習”了一番，嘲諷著說：“學習？我們去奧斯威辛不是為了受教育！”是的，當我們被投入煉獄和奧斯威辛，都不可能是為了接受教育。在這兩個地方，只有一件事可以做：受難。

事實上，邁克也一直把自己投入在對漢娜的愛的煉獄里。他在影片中除了遇見漢娜的那一次，所有的流淚都只為了漢娜。我記得16歲的邁克躺在空蕩蕩的床墊上的姿勢，他的手擱在漢娜曾經躺過的地方。這個姿勢，當他為獄中的漢娜錄制磁帶累得睡著后，得到了還原。

“我不畏懼，我無所畏懼。歷盡艱辛，吾愛彌深。危險惟使吾愛繁盛，使其更熱烈，使其更香濃。我是你惟一的守護天使，你之死將更華麗，尤甚于你之生。上帝將你召回，直視你說：惟有一件事可讓靈魂完整，那就是愛情。”邁克把女兒帶到漢娜的墓前，他用手輕輕掃開落在墓碑上的落葉，向女兒敞開心扉。

其實，電影給我印象最深的不是菡娜和米夏那樣很難定義的愛情經過，也不是后來兩個人感情波折的串聯，而是菡娜作為納粹份子在法庭受審的過程。作為一個文盲，菡娜不具備判斷所謂正義感的方向和能力，她簡單的將在奧斯威辛集中營的看守當作一份工作而已。所以當整個戰俘在被轉移到教堂里后失火導致300多人被燒死后的責任定義和問責，菡娜只是簡單的認為，她不能開門讓那些犯人逃離，那樣局面無法控制，她則是瀆職。我很驚詫于德國人對于工作的忠誠和精神，只是很好奇的是，在集中營里，菡娜就喜歡挑選一些有閱讀能力的戰俘給她閱讀那些經典的小說，她在其中沒有領悟什么？就算文盲如此，可一個人天生的善良豈能如此被泯滅？

從開始的情欲開始，到法庭的供認不諱，到最后監獄里最后時刻的訣別，凱特?溫斯萊特將復雜的菡娜的人物通過豐富的肢體語言表達得淋漓盡致，不多言語的沖突和無聲的淚水又將菡娜內心世界的復雜和糾結表露無疑，無怪眾多影評家評論凱特?溫斯萊特在2009年的表現可謂完美，也正是憑借塑造《生死朗讀》里菡娜這一復雜的人物塑造而榮獲金球獎最佳女配角，讓們無法忽視的是，同時她憑借在《革命夫妻》（最近在看，會另有影評）里的出色發揮拿下了最佳女主角，在同一屆金球獎里同時獲得最佳女主角和最佳女配角，可謂驚天動地的前無古人之舉了。在獲得5次奧斯卡最佳女主角提名后均鎩羽而歸的凱特?溫斯萊特在2009年的奧斯卡評選當中，很有可能眾望所歸的拿下那座沉甸甸的小金人。但不管其是否最終問鼎，作為一個電影愛好者來說，是無法忽視凱特?溫斯萊特在塑造各種不同人物形象的天份和努力的。

第三篇：生死朗讀

愛,智,知

------<<生死朗讀觀后感>>

二戰后柏林百廢待興,故事就發生在此時的一個小鎮上.故事十分感人,看后我的感受很深.它讓我對理智,情感有了更深刻的認識.知識除了會給人帶來物質的豐富,和生活的改變外,還會賦予人的感情以理智.會使人對生命有不同的體會.同樣她還會給愛情以雨露,使你在愛情里變的更加理智,使你對愛情有更深的理解.影片開篇發生在一輛公交車,男女主人公在這輛車上相遇.男主人公叫邁克,在一場大雨后染上了猩紅熱，突然病情加重,他沖下車,狂吐起來,正當他最需要關心的時候,漢娜出現了.她像母親一樣給他以溫暖,將他送回家.一個母親一樣的女人,邁克卻深深的被其吸引.就這樣他們開始了一段讓人發人深思的感情.病好之后邁克經常到漢娜那兒.漢娜也被這個男孩的陽剛之氣所感染.后來他們經常在她的公寓里約會,他們享受著他們之間最快樂的時光.看到此處總覺的他們之間的愛是飄渺而虛幻的,邁克對于漢娜的愛僅僅是小男孩對成熟女性的迷戀和對性愛快感的渴求.后來漢娜得知邁克是學習語言之后,便讓邁克在每次約會前讀書給她聽.他們之間終于不僅僅只有性愛,漸漸邁克對漢娜的愛也不僅僅的停留在肉體上,正是知識改變他們之間的愛.在他們分手之前邁克甚至還帶漢娜到教堂.邁克也是在那一刻感覺到了漢娜身上真正的美.他們之間的愛情最終不可能長久.隨著時間的流逝,邁克想要擺脫年齡帶給他的服從感,想要擺脫他的懦弱和稚氣.最終他們從情人到陌路.漢娜喜歡聽邁克給她朗讀,她感受到了知識的魅力.她不愿意承認自己不識字,她小心翼翼的藏著這個秘密,直到有一天她坐在了被告臺上.她因為在西門子做納粹看守時殺害了300多人被控告.而邁克恰好以法律實習生的身份參與了漢娜的審判,情人多年后的相遇竟是在這樣的情境.漢娜的愚昧也在審訊過程中體現無疑,她不能理解她為什么會被控告,她覺得的自己沒有錯,她是在盡自己的責任.最后因為她不愿意承認自己不會寫字而含冤入獄.邁克是唯一一個知道真相的人,他也有能力去幫助漢娜,可是出于懦弱和不愿暴露自己和漢娜關系的自私，他逃避了，就連給漢娜鼓勵的勇氣也沒有.電影只是進行了一半,他們終會再次相會,漢娜入獄后,邁克的內心卻無法再平靜了,也許是心底僅存的愛也許僅是一種贖罪,他開始為漢娜朗讀,他將一盤盤錄音帶郵寄到獄中.漢娜在愛和知識中重生.最后她甚至為了他開始學習寫字.可是結局讓人傷心,漢娜永遠離開了她愛的人和她愛聽的朗讀.因為她明白她愛的只可能是那聲音,甚至僅僅是錄音機里飄出的聲音.他們每一次相遇.每一次想起對方，或者每一次發現對方的存在，都是一次感情的提升，而這一切根本都由于邁克手中的書。因為有書，所以才有朗讀，才有漢娜的感情，才有邁克內心的愧疚，才有漢娜最后的執著，才有邁克為自己贖罪的希望，才有漢娜重生的機會。書還在，朗讀還在，人還在，心因此也還在。

這部影片讓我明白,只有體悟到愛情,知識.理智,情感之間的關系.我們才能更加幸福的生活,才會對人生有更多更深的理解.

第四篇：《生死朗讀》觀后感

《生死朗讀》觀后感

《生死朗讀》這部電影以愛情為線索，以戰后德國為故事背景，從另一個角度對人性，戰爭，道德，正義進行了深層次的探討。給人以極大的震撼，引人深思。這部影片前后反差較大，到后半部分基調越發沉重，已經遠遠超出了成長、愛情的范圍，而逐漸進入了罪惡與救贖、懺悔與寬恕等領域。

首先，漢娜被判處終身監禁的悲劇其直接原因在于她對人格尊嚴的追求。而這種追求又帶有一定的盲目性。漢娜是一個文盲，但她對知識非常渴求，在集中營時她會讓很多小女孩為她朗讀，跟男主角在一起后，也喜歡聽他朗讀。但是在當時的社會秩序下，沒有文化就沒有尊嚴。她對文化世界中的美好事物的向往越強烈，她對自己文盲身份的厭惡和恐懼感也就越強烈，于是漢娜盡力掩飾自己的缺陷，這讓她近乎瘋狂地走上了一條維護、追求尊嚴的道路，為此不惜撒謊，拋棄工作和愛她的人，甚至最后付出了生命的代價。這種創傷性的尊嚴貫穿了漢娜的一生，可以說漢娜是時代悲劇的結果。

其次，漢娜的悲劇不禁讓我們思考所謂的法律與正義。法律是懲罰犯罪、維護社會正常運轉的工具，歸根結底法律只是統治階級統治人民的工具。正如影片中的法學教授所認為的，社會要依靠法律來運作，問題不在于對錯，而在于是否合法。然而這本身就是悖論。因為法律處理的只是表面，而難以觸及到內心，法律并非亙古不變，而是隨時代發展、隨統治階級的變更而不斷變化的。對于同樣的案件，在不同年代不同的法律體制下可能會出現不同的結局。影片中關于教堂火災事件審判的場面讓我記憶猶新。當法官問起漢娜當時為什么把門鎖了的時候？漢娜說很明顯的，我們是警衛，我們的職責就是看管囚犯，我們不能讓他們逃跑了。法官又接著說，你們是怕他們跑了，你們將受到懲罰，甚至被處決。漢娜否認，她說外面在著火在爆炸，如果我們打開門，一切都會混亂的，我們將無法恢復秩序。漢娜就這樣承認了一切罪行。所以，漢娜的罪行從某種程度上說是對當時秩序、法律的恪守。漢娜正是按照自己所處年代的法律來行事的。她當年離開西門子公司應聘當納粹集中營的女看守是合法的，這是她的自由；她每月從60個囚犯中挑出10個來去送死也是合法的，這是她的工作，她要給新來囚犯騰地方，否則集中營會人滿為患；甚至她堅持不打開已經著火的教堂大門之鎖也是理所當然，職責所在，她是看守，她不能讓囚犯逃跑，她不能讓秩序失控。法律大于天，責任重于山，這是在漢娜心目中根深蒂固毋容置疑的東西，而生命的存亡則是在她的視線之外的，這是漢娜的盲點，更是法律的尷尬。所以如果法律無

法理解民眾當時的環境以及她所處的復雜關系，那么審判其實就是一種暴力——勝利者對失敗者的暴力。

該片導演斯蒂芬·戴德利說：“并不是每個人天生都是劊子手，更多的人都是不知不覺就參與到了罪惡之中，像漢娜一樣，他們其實也是受害者，只是沒人關注過他們而已。而實際上他們往往付出了更為慘痛的代價。”漢娜的悲劇讓我聯想到了“平庸的惡”這個詞。當漢娜在獲得自由的前一天在監獄里自殺后。麥克忍著巨大的悲痛和內疚走進了她的獄室，書架上整齊地放著他寄給她的錄音磁帶，還有一些她學會讀寫后借來閱讀的書籍。在這些漢娜閱讀過的書籍中，有一本就是著名政治哲學家漢娜·阿倫特的《耶路撒冷的艾希曼——關于平庸的惡的報告》。書中主人公艾希曼與漢娜有相同之處，都是在為非正義的事盡忠職守。或者簡單而言，只是效忠于自己的工作，而沒有反思工作本身的善惡、對錯。他們的不同之處在于,和艾希曼作為有文化的“專家”卻放棄個人思考判斷和尊嚴相比，漢娜所追求的正好是艾希曼輕易放棄的這一切，雖然這種追求的起點很低而且困難重重。其中最大的困難就是那個時代在德國普遍彌漫的國人的麻木，漢娜顯然無法超越這一點。那么，審判對這樣一個已被時代麻痹的文盲而言足夠正義嗎？一方面，漢娜確實間接參與了戰爭，對其的審判有一定道理，可以說是合法的。但另一方面，將“納粹”“兇手”“集中營的女看守”這樣的標簽強加在漢娜這樣一個卑微的文盲身上，顯得太大、太沉重了。在法庭上，漢娜實話實說，她顯然對游戲規則毫無概念，對自己的和別人的表達方式也沒有概念，更不會知道有罪或無罪、判刑或釋放在一個平庸的法庭上往往取決于這些表面的東西。所以，法庭對漢娜的判決是“合法的”，但同時也是“非正義的”。在整個審判過程中，各種身份的人之間充滿推托、謊言、策略、計算，唯獨缺乏對人性的深思、對正義的虔誠。漢娜最終因為要堅持隱瞞文盲的身份而被定為罪首，處以重判，一個偶然的因素就皆大歡喜地了結了這場審判。這樣審判的結果不禁讓人唏噓不已，更值得我們反思法律的價值所在及冰冷的法條背后缺失的人性關懷和正義訴求。

再次，影片中男主人公的兩次沉默同樣導致了漢娜的悲劇。第一次沉默，麥克知道了漢娜是文盲，卻沒有告知法庭這一事實，而選擇了沉默。第二次，漢娜在監獄里學會了讀寫，并給麥克寫來了字體蹩腳但飽含希望的書信，但麥克卻選擇了沉默，沒有給漢娜最需要的回應。馬丁·路德金說過：“歷史將記取的社會轉變的最大悲劇不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。”對于男主角的第一次沉默，可能是為了尊重漢娜對于人格尊嚴的追求，而沒有揭穿她文盲的身份。而第二次沉默則更能體現男主角逃避現實的態度，當一個人無法直面人生的慘淡和心中的真實感情時，悲劇也就自然產生了。

最后，整部影片讓我反思救贖與信仰。漢娜的行為或許讓人可恨，但她也足夠值得同情。同情的不僅是她悲劇的結局，更是以漢娜為代表的在那個年代大環境背景下麻木不仁，甚至至死都難以獲得自我救贖的人。法庭上，漢娜覺得承認自己是文盲是比承認殺猶太人更丟人更有失尊嚴的事。換言之，漢娜對自己的納粹行為是麻木的，她一直覺得遵循法律辦事的人，又怎么會心存愧疚呢？這就是當時環境強加給一個文盲的一切。那么，面對這一切，如何才能得到救贖？漢娜以為知識與理性可以帶給她尊嚴與救贖。這從她極強隱喻意義的死亡方式上可以看得出來。她是踩著摞起來的厚厚書籍而懸梁自盡的。對于她來說，書是知識與理性的象征，又是愛情與希望的標記，她的真正有光彩的生活，都與書密切相關，但書又把她最終帶上絕路。這說明，理性與愛情，不能成為人的最終救贖。在我看來，救贖首先在于發自內心的懺悔。當然，漢娜在她最后的遺囑中交待要把那個小茶葉罐和7000元錢交給當年受害人的女兒來處理就是一種悔罪的表現，但她的罪疚與懺悔是很有限的，它們只指向那活著的人，而對那些死難者她并沒有任何表示。所以，她的行為或許只能稱得上是一種補償。沒有發自內心的懺悔就難以得到真正的救贖。而懺悔我認為源自于信仰。理性、法律、知識、愛情都無法讓人得到救贖。只有信仰才能讓人得到真正的救贖。反思我國，在物質財富不斷豐富的過程中，國人的精神世界逐漸匱乏，尤其是信仰的缺失，更容易讓人精神空虛，在紙醉金迷的社會中缺乏正確的判斷。

這部影片在不為世人所接受的愛情背后隱藏了對人性、道德、罪惡的探討，更是對正義、對寬恕的呼喚。即便是再萬惡的人，也需要人們的理解，也需要得到靈魂的救贖。漢娜沒有拯救猶太人，麥克也沒有拯救漢娜。在罪面前，在生活的各種牽絆中，麥克沒有勇氣再去面對自己曾經的愛，更沒有勇氣把他的愛變成真正的寬恕。而真正的法治社會需要融入正義，缺乏正義的法律與審判只會淪為暴力統治的工具。真正和諧的社會，需要實現人的精神與物質的總體回歸，需要呼喚信仰！

第五篇：生死朗讀觀后感

生死朗讀觀后感

篇一：生死朗讀觀后感

好久都沒有看到這么令人感動的電影了，一輩子懵懂在一份感情中是唯美的，就像做了一場夢，始終都沒有醒過來。

分手之后就再也不相信感情，很難被打動，心底最柔軟的部分就很難被觸摸到，心變得很麻木，世俗，以為不會有什么感情再讓我覺得美好，可是當我對著電腦屏幕淚流滿面的時候，我承認我錯了。

邁克在十六歲的時候遇到的比他大一倍的女人，卻成了他這一輩子的劫難，如果他沒有遇到她，或許會有很輝煌的人生，可是命運就是命運，他掌管著一切…

宣判的那一刻，邁克眼中的淚水，證明了他對漢娜的感情，而之前我還一直都還懷疑他，之后的二十年里面，即使是有了女兒，那段感情也令他難以忘懷，為什么我們懵懂的初戀不會對我們產生那么持久和深遠的影響呢？是我們世俗么？還是邁克專一漢娜迷人？……

邁克堅持給她錄的磁帶是她活下去的信仰，甚至一個文盲會為了跟他聯系學習英語，我現在不明白的是為什么邁克去見漢娜的時候要故意表現的那么冷漠，他都已經在郊外給她布置好住處，甚至是安頓好了他們的未來，一切就等待出獄的那一刻……是他的磁帶讓她堅持，又是他的冷漠讓她放棄……

愛情、原來有這么偉大的力量…多少人會說，這樣子刻骨銘心的愛情，一輩子能有一次足矣，可是能有幾個人有資格擁有呢？因為太在乎愛情之外的東西，因此注定錯過…唯美的愛情才會那么稀少那么痛徹心扉…愿天下有情人終成眷屬……

篇二：《生死朗讀》觀后感

經兄弟的推薦，在網上看了電影《生死朗讀》。無論從情節、演技、思想性上來看，這都是一部好電影，但是可以確信這是一部無法在中國大陸上演的電影，為什么呢？看了你就會知道。

關于這部電影的影評，不乏真知灼見，而我最想說的是：《生死朗讀》對人性的講述近乎白描的平鋪直敘，沒有觀點，沒有評價，沒有判斷，這也許是對人性最理想的一種表達方式，因為這樣的方式本身就是很人性的。

聯想到最近網上的一件事情：李銀河（王小波的夫人）在博客里，認為趙本山的春晚小品《不差錢》中“屁精”一詞，嚴重侮辱了同性戀，并說趙本山犯了政治錯誤。沒幾天，李銀河在博客來了一個一百八十度的轉彎，向趙本山道歉。這又是為什么呢？因為“屁精”一詞在東北方言中另有解釋，至少是與同性戀無關，這一下子，李銀河成了眾矢之的……

最搞笑的還是本山大叔，得知李銀河博士對他的批評后，說了一句：這事挺無聊的。請注意，“無聊”這個詞跟“屁精”一樣，也是有著多重解釋的，至于是哪一種，您自己看著辦吧。

中國字博大精深，中國話奧妙無窮，不服不行啊。

事情變得越來越娛樂化，反正我是在門戶網站的娛樂版看到這個信息的，更甚者，有一篇博客還高屋建瓴地痛斥了李銀河說趙本山的政治錯誤，其實本身就構成了政治錯誤。

我覺得這件事太好玩了，有點罵街的意思，而且罵的都很有水平，所以看熱鬧的很多，也包括我在內。這里，可以看到現在的國人對待“錯誤”的態度：一犯錯，必開罵，開罵后，必對罵，一對罵熱鬧就來了，人氣也來了，大家的精神頭也有了，點擊率上來了，什么東西都piapia地來了，反正閑著也是閑著。

反倒是錯誤本身不那么重要了，也沒人關心。

電影《生死朗讀》對待錯誤有一個很好的注解，那就是你不一定要原諒他（她），但是你可以寬容這個錯誤。

我突然想起很多國家廢除了死刑，也許源于這個道理吧。不知道這樣理解對不對。

篇三：生死朗讀觀后感

這兩天，看了兩部電影，一部是《未知死亡》，另一部是《生死朗讀》，未知死亡是記憶碎片的印度版，其中的動作和凄美的愛情讓人感嘆。而生死朗讀則法人深思，記憶最深的主要有三點：

第一是關于個人的尊嚴，漢娜是一個文盲，但是她對知識非常渴求，在集中營時她會讓很多小女孩為她朗讀，跟男主角在一起后，也喜歡聽她的朗讀。但是也許在當時的社會秩序下，沒有文化就沒有尊嚴，于是漢娜盡力掩飾自己的缺陷，甚至最后付出了終身監禁的代價。她走在一條偏執但值得尊重的道路上，她也不得不面對沒有解救教堂里的猶太人的處罰。

第二是關于法律與正義。漢娜得到終身監禁的結果讓人唏噓，“納粹”、“兇手”,這些稱呼強加到漢娜身上有邏輯但是卻無道理，有邏輯是因為漢娜確實間接參與了戰爭，無道理的原因正如該片導演斯蒂芬·戴德利所說“并不是每個人天生都是劊子手，更多的人都是不知不覺就參與到了罪惡之中，像漢娜一樣，他們其實也是受害者，只是沒人關注過他們而已。而實際上他們往往付出了更為慘痛的代價。”

對漢娜的判決是“合法的”同時也是“不正義的”.如果法律無法理解民眾當時的環境以及她當時所處的復雜關系，那么審判其實就是一種暴力——勝利者對失敗者的暴力。有句話說“徒善不足以為政，徒法不能以自行”,只有善德不足以處理國家的政務，只有法令不能夠使之自己發生效力。法律是剛性的，但是如果缺乏了靈活性也就成為被人利用的工具。也許英美法系的判例能夠解決這種矛盾吧。

第三是關于沉默。影片的悲劇，其實正是因為男主角麥克的兩次沉默：第一次，麥克知道了漢娜是文盲，卻沒有告知法庭這一事實，而選擇了沉默；第二次，漢娜在監獄里學會了讀寫，并給麥克寫來了字體蹩腳但飽含希望的書信，但麥克卻選擇了沉默，沒有給出漢娜最需要的回應。馬丁·路德金說過：“歷史將記取的社會轉變的最大悲劇不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。”男主角的沉默，看似是為了保住漢娜的尊嚴，實則是一種逃避現實，當一個人無法直面人生的慘淡和心中的真實感情時，悲劇也就自然產生了。

篇四：《生死朗讀》觀后感

此刻的心情很沉重，可以說還沒有從影片中那德國式的理性敘述與低婉的音樂中抽出來。這種震撼不是看影片當時所產生的，而是看過之后細細地品味后得到的，反而覺得更加的久久不能自拔。影片的名字叫《生死朗讀》，經過查閱一些資料得知這部影片是根據德國作家哈德·施林克的小說“the reader”改編而成的。雖然沒有真正地拜讀過原著，但從網友們的評論中似乎也能覺察到影片與原著在一些情節的處理上還是有所出路的。但此刻，我僅想就我所看到的影片來談談我的觀感。

說到會看《生死朗讀》是因為在迅雷看看上的廣告詞“這是一部二戰版的色戒”,于是乎萌生了對比看看的念頭。影片開始是描寫二戰后（1958年）一個15歲的少年與36歲的莎娜的交往，在他們在一起時，莎娜總要他為她朗讀，朗讀各種名著。一開始我就帶著一種疑問，都二戰結束之后了，與所謂的色戒到底有什么關聯呢？之后莎娜突然消失了，我以為影片至此該轉換鏡頭竟如對奧斯維辛集中營的苦難補敘了吧，可事實并非如我所想象的那樣。8年后（1966年），在一次審判戰犯的法庭上他看到了她，莎娜沒有過得地為自己曾參與過納粹而辯護，而是承擔了一切罪責。這時已經身為法律系學生的“我”通過回憶及推理已經知道了其實莎娜不識字，但因為莎娜已經承擔了罪名，雖然他也做了很多事，但還是沒有改變最后的判決，終身監禁。之后又是10年（1976年），他開始像15歲時朗讀所有的名著，然后把它們錄成磁帶郵寄給了獄中的莎娜，她開始學會了寫字。但她卻在最后要擁有自己的一天自殺了。

也許我的敘述是枯燥淡薄的，但我想要表達的是，這里所要表達的事實是戰后人們的情感的復雜比戰爭所帶給一代人的恐怖更殘酷。我的感想實在是太多太多了，一下子還真理不出一個頭緒來。這里沒有我想象中的戰爭場面，沒有像《辛德勒名單》中的集中營中的畫面再現，也沒有過分的激烈的沖突，一切都是那么平靜而震撼、在意料中而出乎意料外地行進著。因為，雖然表現的是二戰后人們的生活，但卻不時不在提醒著人們戰爭的恐怖，至少在我的頭腦總不時地閃現出戰爭、集中營等以往影片中的老鏡頭。

直到看完了整部影片，我還在不停地思維，為什么叫《生死朗讀》？我認為，其實the reader的意象在影片中表現得是很隱晦的，因為，在影片中，莎娜是認為自己是文盲這件事是不能讓人知道的這一意象表現或者說傳達得很模糊，可能在原著中有對這一點的重點表述吧，但影像文字畢竟同文字文字有著不用的表達效果吧。如果，對這一點我們有了一個把握的話，也許對“the reader”會有更多的理解與體味吧？……

篇五：生死朗讀觀后感

《生死朗讀》描述一個少年愛上一個屠殺猶太人的納粹女戰犯，這個女戰犯死守自己不識字的秘密的故事。昨晚看了，寫下一些觀感：

1、教育可授予人基本的是非道德觀。許多人犯罪甚至如女主人公犯反人類罪行，但是她不知對錯。比如在教堂里鎖了大門，讓幾百名猶太人被燒死，她不開鎖，她的想法是一旦開鎖，那些猶太人出來后，秩序很混亂，無法控制。人的生命在她眼里在當時，是沒有分量的，她沒有那種道德觀，那種人道主義精神。

人們常說說一些沒有接受足夠教育的人做事野蠻，無對錯。

2、每個人都有需要向他人掩蓋的東西，換句話說人都有虛偽性。其實是人的本能，許多時候它也無可厚非。漢娜掩飾她的不識字，甚至在審判中，是她本能的自我保護。出于虛偽的需要，她選一些年幼或體弱的猶太人為她朗讀，而后仍然送去奧斯維辛集中營毀滅，出于虛偽的需要她離開愛她的少年米夏（也一方面不愿意給米夏造成負擔），出于虛偽的需要她在法庭不敢承認自己的不識字，而把罪責攬在了自己身上。

片中與漢娜一同受審的另五名集中營女管教的罪責更大，她們已經知道漢娜不識字，而拼命開脫自己，把罪責加于漢娜身上。

3、納粹德國的思想軌跡是這樣的：希特勒等納粹頭子的個人意志符合當時德國普通民眾的意志，被推上了統治者的寶座，而后他們的個人意志形成了國家意志，國家意志又反過來覆蓋了普通民眾的意志。民眾個體的個人意志在國家機器下消逝殆盡或者說微不足道了。

這也是一個獨裁專制國家的思想變軌路線圖，無數的民眾在尊崇國家意志的狂熱中喪失了個人意志，隨著國家做許多是非對錯混亂不分的事情，且無法自知，而少數清醒的人是受到排擠和打壓的。

4、戰爭罪行主要有兩項：一是發動和推進戰爭罪，主要懲罰政府和軍隊首腦；一是反人類罪，對窮兇極惡的戰爭執行者進行懲罰。對于第二項，也就是說，在戰爭中，被定義為犯罪的是少數人，比如奧斯維辛集中營集中營的看守，比如南京大屠殺中殺人競賽的野田毅和向井敏明。而普通的士兵和軍官，他們也沖鋒陷陣，屠戮對方，但他們無罪。這或許也是人類在制定法律過程中對國家意志下個人意志薄弱無奈的清醒認識。正如片子法學院教授在課堂討論中所說的一句臺詞，“犯罪要有意向性”,用我們的話說，定罪首先要看是否有故意。在國家機器推動下，普通民眾是否有犯罪故意，又該如何看待？

5、法律是狹隘的。如果一項行為符合它當時的法律，它就是合法的。但是合法的不一定就是道德的。有一句法律名言：法律是最低的道德要求。當法律本身沒有人類道德可言，比如納粹的排猶法案，法律助紂為虐，該怎么辦？

易中天在百家論壇里介紹法家思想中說過一句話，法律不是萬能，應當“依法治國，以德育人。”

6、愛沒有是非對錯。片中的開頭我以為這是一部普通的愛情片，其實穿插的主線仍然是愛，米夏對漢娜的愛，即使知道了漢娜是屠殺猶太人的罪人，也仍然深愛著她，甚至沒有在法庭審判中泄露漢娜是文盲。或許他也認為漢娜有罪，應該受到懲罰，但是他應該知道罪責不應該加于漢娜一人身上，出于對漢娜的愛，他頑固地保守著這個秘密。