第一篇：山林子智慧學

《山林子智慧學》

山林子先生在他的《山林子智慧學》中指出：“智慧”本應是全人類都來重視的問題，可現在已經很少有人去關注她了，我認為，學做智慧人應該成為當今世界全人類每個人一生的必修課！

《山林子智慧學》是山林子先生三十多年的研究成果——“山林子天地人智慧系列叢書”中的，“人類心身素質提升法”基礎中的重要組成部分；是他對自然、宇宙、社會、生命等科學領域進行研究和發現的總結；是他對本源于自然宇宙規律的發現、掌握和運用；是他對人類自然特質和本性秘密的深刻揭示；是他在人類長期社會實踐中發現、創新和創造的一門獨特的，關于天、地、人智慧的一門全新的學科；是山林子先生對全世界人類社會的重要貢獻之一。

《山林子智慧學》關注的是人類的命運、每個人的生命質量和生活狀態，是人類自然科學、社會科學與生命科學等學科的有機結合。她為人們發現自我智慧、掌握自我智慧、運用自我智慧，能夠起到引領和啟迪的作用。

《山林子智慧學》為每一個想要打開自己自我智慧之門的朋友，解答了許許多多人們正在思索的重要課題，他指出：世界上沒有救世主,自我智慧要自己去感覺、體悟才是，發現自我智慧,靠的永遠是我們自己、自己、還是自己！自我智慧就沉睡在你自己的口袋里，讓我們去喚醒她吧！

《山林子智慧學》的特征和秘訣是：能夠真正啟迪世人去發現、掌握和運用自我智慧，引領世人運用自我智慧去創新和創造。他指出：自我智慧是我們每個人原本就具有的，只是我比你們早一點發現了自己的智慧在哪里，而我們現代的許多人已經忘記了自己的自我智慧很久了，他們糊里糊涂、毫無目標地在愚昧、痛苦和煩惱中，了卻自己的短暫一生。山林子先生還說：不用自我智慧去生活的人，必將在生活中寸步難行。生活的困難和煩惱來自于自我智慧之迷失。自我智慧是統帥，是人之生命靈魂的靈魂。山林子先生的智慧學你如果能夠領悟了，按著先生指得路走過去，去發現你的自我智慧，你就會明明白白去做一切事情，那時，你就會知道你為什么活著了，知道怎樣好好地活著了，可以說沒有自我智慧就會使我們每一個人都成為瞎子和聾子，一輩子東奔西跑，至死都不知道為什么來到這個世界。《山林子智慧學》中說：智慧有，幸福來。生命有了自我智慧，就像一艘張起風帆的航船，一定會順利地到達智慧人生目的地。當今世上的許多人自認為自己很聰明，活得很明白，為了自己無度的私欲而增添無盡的煩惱，甚至為私欲毀掉了自己寶貴的生命。因此，山林子先生指出：每個人生命生活的權利是均等的，但每個人生命的質量又是千差萬別的，根源就在于此。

在山林子先生的《山林子天地人智慧系列叢書》沒有出齊之前，我們可以先從“昆侖山網站”中的《山林子智慧書》、《山林子智慧學》和“山林子會友室”等部分欄目中去學習、發現、掌握和運用。

《山林子智慧書》包括：自然智慧、社會智慧、政治智慧、經濟智慧、文藝智慧、科學智慧、情感智慧、人生智慧、教育智慧，家庭智慧等幾百個專題，全書用格言短句的形式，運用自我智慧進行著方方面面的揭示。每一句都離我們的自我智慧很近，都是我們多年想說，但又說不出來的話，這種自我智慧真實的自然流露是宇宙自然智慧與人類智慧的和諧，是宇宙自然規律在人類社會、人類生命中的智慧發現、智慧掌握和智慧運用，是人類智慧在社會實踐中提煉出的精華，反復品悟，令人受益匪淺。

“山林子會友室”：是山林子先生和他指派的學生自然老師與網友們討論自我智慧的地方。在會友室中大家采用一問一答的對話形式，由山林子先生和他指派的學生自然老師引領網友們一起來發現、掌握、運用自我智慧，從而幫助人們解除生活中的諸多煩惱與困惑。

山林子先生指出：記住，自我智慧不是聰明、智謀、計謀、策劃、謀劃、點子等，但這一切都離不開自我智慧！人類的一切都離不開自我智慧！

山林子先生曾說過：如果有一天蒼天大地來問我，你們的這個世界最需要給與什么？我一定會喊出人類最最需要給與的那十二個字——發現自我智慧！掌握自我智慧！運用自我智慧！！

朋友，讓我們走到一起來吧！到這里來！讓我們大家一起學習研究《山林子智慧學》吧！因為，這里有條能夠引領迷途的游子們，返回“自我智慧”老家的路！

第二篇：《教育的智慧學》優秀讀后感

公司為何要我們去做書籍和視頻的觀後感呢？我想信有幾個原因，一方面是檢測我們在這方面的水平概況，另一方面也是增加我們的專業知識程度，最最重要的是，通過觀看以及寫感悟，來給自己樹立一些更有價值的，永恒的智慧在其中。在這麼多的考核內容之後，總有一樣讓你感動，總有片段讓你觸目驚心，總有一句話讓你豁然開朗，總有一個感悟讓你開始去體悟人生。

這就有如讀經教育為什麼說要選擇最優秀的書籍讓孩子讀，給他背誦。原因就在於此，把最好的先給他，融匯在他的生命里。等他慢慢長大了，就會在整個生命中，且行且悟。

所以，對於考核的內容，不應該是為考核而考核，寫心得體會也不應該是為寫而寫。看了之後馬上寫出來的，不見得就是自己的感悟，往往也是別人的一些觀點，()自己覺得有道理罷了。只有過了1個月，甚至1年之後，還能說出來，那才真的是成為了自己的智慧。

如何做才好？就是且行且悟。好的書籍，多看幾遍。可是，我們工作忙，家庭忙，而且好書也浩如煙海，怎麼辦？我就覺得摘錄是一個非常好的方法。把看到的自己認為非常有價值的話，提取出來。有空多看看，把一本書越看越薄，直至完全內化於心。況且，很多智慧的火花往往在自己多看幾次之後，又會有不同的感悟。

讓我們真正去體悟“溫故而知新”這句話的內涵吧。

第三篇：師陶增智慧學陶長精神（本站推薦）

師陶增智慧學陶長精神

--成都市行知小學學陶師陶匯報

尊敬的各位專家、各位同仁：

很榮幸能向大家匯報學校學陶師陶的一些嘗試。我校位于文化名城成都的西北部，學校旁邊就是“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中的子云亭。學校2002年前是一所村小，2002年直屬金牛區教育局，2006年更名為行知小學。學校以陶行知先生“愛滿天下”教育思想為指導,大力實施生活教育和真愛教育，努力“把教育延伸到生活的每一個角落，把生活提升到教育所描述的水平”，成為家長支持、社會認可、學生喜愛的學校，在區域內有了一定的影響力。

一、學陶常態化、自主化、規范化。

成都市行知小學成立了學校自己的“陶行知研究會”作為教師專業發展學校的牽頭機構，不拘一格學習陶行知教育理論。學校搭建一個平臺，構建六大中心，推動八個活動，全面深入學習陶行知教育思想。

一個平臺，指“草根學堂”教師發展平臺。行知小學創造性地為教師搭建的“草根學堂”教師發展平臺，被盛贊為“教師成長的成都模式”。草根學堂每月安排2—3次課程，內容涉及教育、教學、科研、文史、生活等各個領域。草根學堂采用雙向選擇模式，由本校的老師自愿報名主講，就自己所擅長的領域與大家分享。教師根據自己的實際，選擇自己感興趣的專題參加培訓交流。“草根學堂”活動采取修學分的方式，每期修夠學分為合格，期末評選“草根專家”和 “優秀草根學員”，鼓勵教師參與學習。

學校陶研會牽頭，在教師中全面開展“學陶、研陶、師陶八個一”活動（每周學習“行知歌聲”，每月讀一篇陶行知的文章，讀一首陶行知的詩歌，開展一次“學陶、師陶、研陶”的報告，寫一篇“學陶、研陶、師陶”的隨想，組織一次學陶、思陶、研陶交流活動，召開一次學陶報告會，每年承辦一次四川省“陶研會”會長級會議）。通過“八個一”活動，使陶行知教育思想和改革創新精神深入行知教師內心。

學陶活動成為行知教師的自覺的行為。教師們從研讀原著開始，全面系統地學習和領會陶行知教育思想的精髓。陶研會每期為教師列出閱讀推薦書目，將《陶行知教育文集》中代表性篇目推薦給大家，要求教師每月閱讀必讀和選讀篇目后寫出讀后感，并上傳到博客交流。

二、師陶重深入性、時代性、創造性。

陶行知先生所倡導的“做真人”，生活即教育，教學做合一，知行統一，創造教育，教學相長等思想與課程改革的理念不謀而合，學校將學陶師陶活動與課程改革緊密結合，深入挖掘陶行知教育思想與課程改革的結合點，用陶行知教育思想解決教育改革中的實際問題。

首先，在校園環境建設方面充分體現“陶味”，力求達到行知先生“陣有陣容，校有校容”的要求。學校以“人文行知、書香行知、綠色行知”為建設目標，在大環境建設上濃墨重彩彰顯陶行知先生的教育思想，注重人文關懷。過道目之所及，是陶行知先生的名言或警句格言；教師辦公室的名稱，賦予激發和鼓勵并切合學科特點、意趣盎然的名稱，如健行館、曉行軒、厚知堂等；教室門口的班級名牌，既用班級格言展示孩子們內心對成長的期盼，又洋溢著每一個孩子可愛的笑顏，讓所有的孩子和家長都意識到：我是學校的主角，我正在被關注；學校圖書館“陶子書院”、陶子書吧、讀書天地，讓孩子們在舒適愉悅輕松綠色的環境中走進文學的殿堂……

生活教育，是為滿足生活向上向前的需要服務的。向上，要提高學生的基本素養；向前，要增強學生順應時代的能力。因此我們把學校的教育定位為開放的、全面的、向上的、生本的教育，既立足當前時代的需要，又關注學生持續發展。學校把這種理念提煉為“求真知、怡真情、養真力、做真人”的培養目標，并通過優化課程體系、改良管理方式來達成這個教育目標。

勞力上勞心，是創造的不二法門。學生終生發展的歸宿是要具備發掘幸福、追求幸福的能力。學校從課程建設方面，充分關注學生的發展需求，結合學校師資現狀，開發出一系列學生喜歡、特色鮮明、手腦并用的“新六藝”特色課程，讓孩子們在這些課程里面發現感受文化之美、生活之美、勞動之美、創造之美。新六藝課程包括傳承陶行知思想和傳統文化精髓的詠陶課，提升審美水平和書寫能力的書法課，提升學生心理智能和心靈智慧的心靈智慧課，強身健體明禮儀的跆拳道課，提升學生終生學習能力的兒童閱讀課，培養學生動手能力拓展學生思維深廣度的陶藝課。這個課程體系給孩子們搭建起多元成才的平臺，幾乎所有的孩子都能從這些課程中感受到成功的喜悅。

為鍛煉學生的生存能力和生活能力,讓學生擁有1、2種生活技能，學校開設了“插花”、“剪紙”、“中西點制作”、“茶藝”等選修課程作為“行知六藝”的補充，彰顯出學校對學生全面發展，構建和諧人生的期待。

行知先生曾經指出：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。您若小看小孩子，便比小孩還要小。”基于這樣的認識，行知先生在辦學過程中非常注意倡導“學生自治”和“小先生制”，強調通過學生在校內學習自治培養新社會需要的新公民。結合當代社會發展的特點，我們認為：學生自治的前提是教師自治，唯有教師自治了，學生的自治才能夠真正得以實現和落實。

我們在踐行行知“學生自治”思想的過程中，首先在校內建立其教師自治體

系，讓教師成為學校管理的主體。我們建立了“年級委員會自治”和“中心自治”雙管齊下的自治體系。其中年級自治委員會負責日常事務，部分行使行政職能；學校教師發展機構“陶研會”下設六大中心，推動學校特色發展，提升學校創造能力。六大中心包括宣傳中心、科創中心、兒童藝體發展中心、兒童閱讀指導中心、現代信息技術中心、健心俱樂部，全校教師根據自己的特長和專業方向自主選擇參與中心組織。由于中心工作囊括了學校工作的方方面面，學校絕大多數教師都參與了中心組織。中心構建最大的特點是去行政化，還具有全員性、共通性、全面性、扁平化等現代學校制度的特征。

學校建立了學生自治體系，讓學生參與學校常規管理。孩子們在自治自理親力親為中提升了能力，增強了主人翁責任感，學習的自覺性也得以明顯地提升。

我們還進一步豐富和發展了行知先生“學生自治”的思想和做法。在有效推進“學生自治”的過程中，在“小先生”的影響下，家長也被全面地卷進學校的教育教學和管理過程。家長們聯合起來成立了家長自治委員會，主動地幫助學校協調處理各種事務，成為學校教育的堅定盟友。

為了給孩子們“康健的教育”，給老師們“康健的生活”。學校 “以心為本”，充分尊重教師的心理需求，給教師一個大氣包容輕松和諧的綠色教育生態。學校自2002年起進行“小學教師心理健康現狀研究及對策探索”，通過系列心理活動讓教師們樹立起幸福從教之心，終身從教之志。學校高度關注學生心理健康教育，建立健心俱樂部，培養具有心理輔導干預能力的班主任隊伍。目前健心俱樂部有6名專兼職教師，全校班主任一半以上參加過中國心理學會舉辦的高端心理培訓。心理健康教育已經成為學校特色發展的重要方面。學校多次和德陽、綿陽等地心理健康教育方面的學校進行交流，多次承擔區內心理健康教育的研

培活動，得到領導專家和同行們的高度贊譽。

陶行知先生要求我們把學校辦成“愿意送親子弟入學”的學校，這也是我們辦學目標的總體定位。我們把學生當親子弟，把教師當親兄妹，使行知小學由一所不起眼的村小快速地發展起來，成為一所新型的現代的，家長樂于配合，教師感覺舒心，學生學得有勁的學校。

行知小學的發展再次證實了行知思想對于當前教育的重要意義。是行知先生的引領成就了行知小學，是行知先生的思想豐厚了行知小學，是行知思想的與時俱進促成了行知小學。

謝謝大家！

第四篇：《教育的智慧學》讀后感

《教育的智慧學》讀后感

公司為何要我們去做書籍和視頻的觀後感呢？我想信有幾個原因，一方面是檢測我們在這方面的水平概況，另一方面也是增加我們的專業知識程度，最最重要的是，通過觀看以及寫感悟，來給自己樹立一些更有價值的，永恒的智慧在其中。在這麼多的考核內容之後，總有一樣讓你感動，總有片段讓你觸目驚心，總有一句話讓你豁然開朗，總有一個感悟讓你開始去體悟人生。

這就有如讀經教育為什麼說要選擇最優秀的書籍讓孩子讀，給他背誦。原因就在於此，把最好的先給他，融匯在他的生命里。等他慢慢長大了，就會在整個生命中，且行且悟。

所以，對於考核的內容，不應該是為考核而考核，寫心得體會也不應該是為寫而寫。看了之後馬上寫出來的，不見得就是自己的感悟，往往也是別人的一些觀點，自己覺得有道理罷了。只有過了1個月，甚至1年之後，還能說出來，那才真的是成為了自己的智慧。

如何做才好？就是且行且悟。好的書籍，多看幾遍。可是，我們工作忙，家庭忙，而且好書也浩如煙海，怎麼辦？我就覺得摘錄是一個非常好的方法。把看到的自己認為非常有價值的話，提取出來。有空多看看，把一本書越看越薄，直至完全內化於心。況且，很多智慧的火花往往在自己多看幾次之後，又會有不同的感悟。

讓我們真正去體悟“溫故而知新”這句話的內涵吧。

第五篇：心理學與人生智慧學后感

<<心理學與人生智慧>>學后感

一、對本講感觸最深的對方:

對這次的學習，我受益匪淺。如果非要要問我學習這門課程有什么收獲的話，那就是：“改變”。

錯誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身——莎士比亞。

心理學，一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學習心理學與人生智慧的時候，我一直對這個概念似懂非懂，自認為對＂心理＂有不小的心得體會，但恐怕還說不出個所以然來；時至今日，在老師的講座下，對其認識不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關心的莫過于其價值。同樣，我們最關心的就是在大學里開展心理衛生工作的意義了。

總體而言，心理心理學與人生智慧教育是在新形勢下加強和改進學校德育工作的需要，是促進意志、個性、氣質等非智能結構發展的需要，是促進學生身心健康全面發展的需要，是適應未來社會競爭的素質教育的需要，是探究一個人的心理活動與行為紀律的科學。學習這門課程，對于維護自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時對于關注他人，幫助他人也有重要意義。一個人的內心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態會使外在的生活充滿愉悅之感。學習這門課程之后，會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態，同時也會更加關注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學習這門課程之后，才學著多多關注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當我們用公正、公平的心態去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環境相和諧，與社會相和諧。

雖然這個學期心理學的課程已經結束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學一點，那快樂就在你身邊。心理學的價值就是讓世界充滿快樂！

二、我將在自己的學習中(生活中)改變如下:

提高自控能力。因為大學生自由支配的時間較多,因而需要有較強的自控能力,學習自覺自己主性,否則要么因方法不當,不得要領而事半功倍,要么自控力不好,浪費時光。所以我要提高自控能力。

克服自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對青年來說，正確評價自我、接受自我至關重要。它關系到建立正確的自我觀念，適應環境，促使性格健康發展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。因此,我要做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標、不斷擴大自我的生活經驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力。

正確走好感情之路。學習心理學讓我們的氣質類型粗略地歸納為膽汁質、多血質、粘液質和抑郁質四種。同學們在戀愛過程中，不同氣質類型的人常有不同的表現。但由于氣質本身并無優劣之分，故其表現也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復雜，但氣質方面的消極因素無疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。但擁有心理健康方面的心理知識的同學，每個人都能走好自己的感情之路。

三、自己的優缺點:

(一)優點：

1.自學能力強，接受能力強，悟性高，對自己感興趣的東西只要主動學習會進步很快，而且一旦喜歡上了就不會討厭。

2．對于自己喜愛的東西專注持久優點。

常常因為其他新的興趣而忘記了先前喜愛的，也就是顧此失彼，雖持久卻有些虎頭蛇尾。但另一方面，這說明適應力強，能隨時因為新的變化而適應。

3．求知欲強。

喜歡的東西很多，而且都是積極健康的。好奇心太強了，什么都想知道，然而精力有限，于是容易廣而不精，落了自己的學業，讓自己的腦子也每天時刻疲憊著，導致心憊身不疲，嚴重缺乏運動，食量不小，從而致胖。

4．思維活躍，想法多而新。

因為好奇心強，因為喜歡東關西注，天馬行空，所以點子多，但是缺乏總結綜合和記錄以及深入，很多點子都浪費在了路上實驗過程中，而且淺嘗輒止，沒有好好利用。

5．分析和總結能力強，觀察力敏銳細膩。

情緒穩定的時候能夠有條不紊的冷靜的分析事情和人物，尤其擅長分析人物。

6．協調能力，溝通能力，表達能力強。思維明確，能較好地表達出自己的想法。

7．直覺強，第六感強。

也許是源于天生，也許是多疑的另一表現。白天發生的事情經常性地覺得十分熟悉，似曾發生過或上輩子曾經歷過。對于某些事某些人的諸多細節可以很敏感地體會到或感覺到。

但另一方面，這是否也是多疑的表現哩？

(二)缺點：

1．記性不夠好。

常常忘記自己接下來要做的事情，甚至是幾秒鐘前才做過的事。給自己一個自我安慰的理由：自己擁有先進的散點式思維模式。哈哈！

2．太過專注。

對于自己喜歡的事物常常過于專注而樂此不疲，虐待了自己的身體，作息不規律，隨意飲食，睡得太晚。

3．作息不規律，飲食太隨意。

不喜歡也不習慣把太多時間花在睡覺上，總覺得這是一種極大的浪費行為（貌似是喜歡空出時間來玩），每天總是很晚才睡覺。而對于吃方面，想吃就吃。心情好與壞也極度地影響著食量，兩個極端行為似乎非常符合自己骨子里的個性。似乎應該學會自控一下，無論作息時間，飲食問題，或是情緒方面。

4．自命不凡，顧影自憐，敏感多慮，內心脆弱。有時候很冷靜理性，但大多時候卻感性情緒化。

想得多，行動少。很多東西不愿舍棄，對自己要求過高，想什么都知道，什么都能做得不錯，有點完美主義的傾向。這方面已成為歷史遺留問題，要立馬解決好像真的有些困難。

5．對一些事物缺乏一定的分析能力和前瞻能力，主要體現在自己的領域。

這主要是自己在該領域的深度和廣度不夠，關注不夠，所以缺乏見解和預見性。做事太浮，經常性地不平和心態導致自己無法專注、持久地學習或做一件事。

6．做事情虎頭蛇尾。

興趣愛好太多太廣，無法兼顧，太容易轉移注意力。毅力與恒心不知何知離我遠去，從而使自己與學生時代或是畢業之初時的我相差懸遠。

7．好奇心太強。

內心欲念太大，什么都想了解，都想知道。這應該是每個人的通病吧。