第一篇：品味優雅。感悟心靈

<品味優雅，感悟心靈>

觀念比能力重要；行動比承諾重要；選擇比努力重要；方向比速度重要。思路清晰比賣力苦干更重要；心態正確比現實表現更重要；選對方向比努力做事更重要；做對的事比把事情做對更重要。擁有遠見比擁有資產重要；擁有健康比擁有金錢重要。思路決定出路，觀念決定方向，性格決定命運，生活方式決定健康！

態度決定一切！無論生活中還是工作中，我們很難事事順心，但我們可以做到事事盡心；我們不一定能出人頭地，但我們可以盡心的做好自己。很多時候，一件事情、一份工作能否做好，往往取決于我們的態度，積極的態度就是成功的保證。認真細致、盡心盡力的去做每一件事，這樣我們才能收獲驚喜、成長自己。做一件事情久了，會生厭，漸漸失去了最初的熱情，殊不知，只有在一件事情上執著追求與不懈進取的人，他成功的可能才是最大的。對住一個人久了，會生厭，老是希望能重新尋找新的激情，殊不知，只有經過時間磨合與沉淀的情感才能真正的患難與共。時間可以掩埋許多無奈的記憶，也能發現許多遺失的美好。都曾有孤單的時候，生活太繁雜，我們需要不時的整理自己，是孤獨在黑夜中陪伴我們；都曾有寂寥的時候，世界太喧囂，我們需要不時的審視自己，是寂寞在奔走中為我們療傷。時光無言，賜予孤獨與寂寞，讓我們淡忘了許多，也淡然了許多。感恩生命中曾經一個人的旅程吧，那個時候，我們學會了怎樣溫暖自己！

別等不該等的人，別傷不該傷的心。有些人，注定是生命中的過客；有些事，常常讓我們很無奈。與其傷心流淚，不如從容面對。孤獨，不一定不快樂；得到，不一定能長久；失去，不一定不再擁有。愛的時候，讓他自由；不愛的時候，讓愛自由。看的淡一點，傷就會少一點。

單身時，你看到的都是一對對幸福的情侶；戀愛時，你看到的都是快樂的單身族。工作時，你憧憬世外桃源；旅行時，你匆忙掠過，不斷趕往下一個景點，并對舒適的家開始懷念。人的欲望如此強大，讓你永遠不能愉悅安詳如實地活在當下，只能一輩子艷羨心中不斷幻現出的無數圖畫。、

第二篇：品味經典感悟人生

品味經典感悟人生

肅寧縣窩北鄉 雪村完小 四年級數學教師 劉建崇

“弟子規，圣人訓，首孝悌，次瑾信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”。這經典語句如百花清香悄然撲鼻而來，讓我停下匆匆的腳步，如獲至寶捧在手中細細品味感悟人生。

細細品讀《弟子規》使我深刻領悟其內涵和重要，此書全面系統地闡述做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規范。對當今建設文明和諧社會是百益而無害。它能勝于法制強行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心，從而能樹起人生的正確坐標。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，有了這做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

“百善孝為先”，孝是做人的根基。“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床” 句句品讀我的心在隱隱作痛，如同千萬顆鋼針刺痛我的心田。是啊，父母生病時，應該盡心盡力地照顧，古人熬制中藥，在給父母服用之前都會先嘗一下，看看溫度涼熱是否適宜。晝夜侍奉在父母的床前，這是一種孝心的流露。可我呢？父母雙親生病時，我卻因為工作太忙沒去照顧一次。正所謂“樹欲靜而風不止，子欲養而親不侍”故行孝當及時，錯過了機會。我的父母都去世后我才感到他們都珍貴，叫我終生悔之晚矣！為了彌補

我的內心愧疚，我把圣人的教誨貫徹在我的一言一行中。在家里我把自己的公婆當自己的親生父母，每天回家第一句就喊：“娘，我回來了。”隨時問問他們身體情況，每當過節都買會一些禮品來。讓自己的兒女每次吃東西時，第一口先爺爺奶奶吃，在飯桌前先讓座。讓“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”扎根在幼小心靈深處萌芽，養成良好的習慣。

在學校班級里我把孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等圣賢教育的結典講給同學們聽。把自己沒有盡孝失去雙親的故事講給學生們聽，當時同學們都為我痛哭起來，加上我簡短的一句：“你們知道回家怎樣做嗎？”同學們個個高舉小手說出了怎樣孝敬父母的做法，我進行了肯定與表揚。甚至的有的同學說出了自己平時的錯誤言行，我沒有批評，讓他們談以后的做法，那場面令我終身難忘。在班里 每天早晨，必聽朗朗讀書聲：“弟子規，圣人訓；首孝悌，次謹信……”，并且通過以故事的形式解讀部分句子，讓學生們聽得津津有味，讓枯燥的文字變活了。還進行了大課間讀《弟子規》德育小故事演講等；踐行《弟子規》，融化為德育教育日常化中，如躬迎上課老師、行禮、《弟子規》讀后感等；開展以《弟子規》為主題的系列活動：如《行孝好孩子》、《友愛你我他》等主題活動；搭建平臺，德育教育聯家校。提倡家長與孩子一起學習《弟子規》，并且理解運用《弟子規》中的精髓、增設家長征文欄、共同開展“尊師孝親”活動等。當同學們在路上看到你，親切的一聲“老師好！”的時候，我的心里美滋滋的，當我的一聲“你好！”并還以微笑的時候，看到學生燦爛的笑容，我的心里比吃了蜜還要甜。在課堂上學生認真聽講，如饑似渴似的尋求知識的時候，做小動作的同學少的時候，我的心里也是無比的幸福與滿足。我知道了學生的課堂紀律好了，學生們的自制力強了，學生們學會尊重人了，學生們長大了。我們班也成了全校數一的班集體時，我的內心感覺到無比的欣慰與自豪。

在工作中，同事們無論誰家庭有問題時，我都會以經典的小插曲來作調和劑，讓他們的心態有所升華，臉上露出了笑容。也做到樂誠信，有助于同事之間的關系，工作上的互助與合作。現代社會的現實競爭和快節奏的變化，需要人去適應，需要提高自身的修養，從書中學得“工欲善其事，必先利其器”。每個時代有每個時代的生存環境，每個時代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道才是人活著的最高境界，才能在人生路上長遠順利地走下去。

雖然我在人生中已飽嘗了個中酸甜苦辣，失去雙親使我變得孤單，但是弟子規的到來讓我思想升華，讓我真正體會到了人“金無足赤，人無完人”的含義，不必為自己的過失懺悔，通常我們追求的不是自己的完美，而是要求我們身邊的人、事、物完美。我們總以一顆有求的心，一直在向外攀求。讓弟子規中“孝心”、“愛心”和“感恩心”成為指路明燈，我相信人生會更精彩。

第三篇：心靈感悟

《心靈感悟》

（一）周末假日的早晨，嫵媚的陽光透過玻璃折射，烘托一室的溫暖。我打開窗，那滿世界濃郁的綠一下子映入眼簾。夏天的綠，比以往任何時候不同，她綠的徹底，綠的妖嬈，綠的芬芳。讓世間萬物都顯得真誠而自然，處處勃勃生機。她那變動不拘、無以倫比的姿態，火一樣的激情，高亢的性格，滲入我的心田，怡暢了我的肺腑。于是，心里便有閃亮的，一串串美麗的思緒，穿越時空的限制，紛紛墜落，讓茫然的心靈找到歸宿，使生命的方程式得到求解。

隨著歲月地流失，便有了更多的人生經歷，同時也積淀了我對心靈的感悟。心靈是一方廣袤的天空，包容著世間的一切；心靈是一朵永開不敗的鮮花，四處洋溢著醉人的清香；心靈是一首朦朧的散文詩，抒寫著人生歷程的坎坷。俗話說：“一花一生命，一草一永生。”只有心靈感悟，才能放飛心靈，才能超越自我、改變命運，才能把自身蘊藏著的巨大潛能釋放出來，把自己的人生推向一個又一個高峰，讓生命的每一天過得充實而精彩。

人的心靈充滿無以遏制的激情、智慧和力量。一旦打開心靈這扇窗，你會覺得如同閑云野鶴般自在，眼前一切都變得云淡風輕，閑情逸致；你會覺得如同靜觀庭前花開花落，笑看是非得失，成敗榮辱，永遠擁有一顆從容自如的心態；你會覺得如同身臨一個平和、寧靜的世界，理解“淡泊以明志，寧靜以致遠”的深刻含義。這時候，也許你明白了“有一種跌倒叫站起”、“有一種失落叫收獲”、“有一種失敗叫成功”的生活哲理。從而讓我們輕松的面對生活中的各種考驗，充分享受生活給予我們的各種樂趣。

一個人的外貌美，令人羨慕。但一個人的心靈美，才更令人稱道！再美的鮮花，也有凋謝的時候，再美的容顏，也有衰老的時候，只有心靈美，方能經久不衰。那外在美往往迷惑的是人的眼睛，而內在美卻可以深深打動人的內心。心靈美，是一種美好的心里素質。這種素質，可以從他對人生、對社會、對他人以及對自已的思想感情和態度中得到展示，并從這個人極其平常一言一行中得到充分體現！讓旁人看得清清楚楚。

心靈美的人總是傳播愛與善良，把別人的心燈點亮，是一種快樂、一種幸福。這種感覺，只有付出、給予、播灑的人才能體驗到，才能享受其中??這是人類不能缺少的人際之間的互愛、互助，就如人的生存不能缺少太陽、空氣和水。我們的炎黃子孫們，有著代代相傳優良傳統，華夏兒女的心靈美的事例處處可見。縱觀歷史的天空閃爍幾顆星，那必是心靈深處迸發出的永恒光芒，讓人間的那股英雄氣馳騁縱橫。今天所展現眼前的那些可歌可泣、無私奉獻、助人為樂的人和事，更是現代人的心靈交匯，撞擊出的火花！

仰首是春，俯首是秋，歲月的車輪無休止地轉動著。陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；微風，從水中掠過，留下粼粼波紋；雨露，從花叢中走過，留下陣陣芳香??我們人也一樣，在別人的笑聲中來到這個世界，又悄悄的在別人的哭泣中離開??整個過程滲透著我們存在的痕跡。在此間，我們承受了來自每個人的愛，親情，愛情，友情??因為有了愛，我們的心靈才會覺得富足；因為有了愛，我們的人生價值才會得到提升，生命的花朵才不會枯萎！

讓我們精心呵護心靈這粒種子吧！不管在何等環境中，千萬別膨脹了體力，萎縮了根；更不要在歲月的沙塵里，風干了純凈的嫩芽！珍惜人生，放飛心靈，詮釋生命的價值，叩擊生命之魂，仰起希翼的笑靨。給心靈多一份關注，給生命多一點關愛。讓心靈多一份寬容，多一種感動，多一點堅強。勇于沖破世俗的樊籬，用不息的奮斗跳躍艱辛的歷程，用博大的胸懷容納世事的變幻，在歲月的風霜雪雨中輕松安然的實現完美、幸福的人生！

《心靈感悟》

（二）就像無邊的黑夜里點亮的一盞刺破黑暗的燈，來自心靈的那份感悟，能夠穿透黑暗尋到光明；就像廣袤千里的大地上穿梭奔流的一條小溪，來自心靈的那份感悟，竭力延展匯就像無邊的黑夜里點亮的一盞刺破黑暗的燈，來自心靈的那份感悟，能夠穿透黑暗尋到光明；就就像無邊的黑夜里點亮的一盞刺破黑暗的燈，來自心靈的那份感悟，能夠穿透黑暗尋到光明；就像廣袤千里的大地上穿梭奔流的一條小溪，來自心靈的那份感悟，竭力延展匯聚成江河；一個人不管資質多么聰慧，只憑偶爾開放在心靈原野上的一朵頓悟的花蕾，不會摘取到思想的果實，只有漫山遍野的鮮花，才可能豐盈他心靈的園地。

當我們讀一本書時，心靈往往會從那字里行間迸發出一些美好的思想。當我們置身于大自然的懷抱中，心靈往往能從那連綿的山巒、空曠的幽谷、浩渺的大海、蒼茫的森林里，采擷到許多靈感和詩意，甚至是一棵小草、一片樹葉、一朵白云、一塊石頭孕育的美，都能使我們的靈魂超然于物欲之外，使心靈中那些隱隱的煩惱與痛苦，就像冰雪一樣漸漸消融在大自然的春水里。

總有那個時候，我們和身邊的朋友相處或者與遠在天邊的朋友，從他們的言行或信箋中看到感覺到一個與我們內心極不相同的世界，這一個個世界正是我們自己內心渴望擴展的世界。在這個被擴展了的世界里，我們心靈的視野更開闊了，我們也從這個擴展的世界里，感悟到了自己不能給予的東西??

心有所悟，就如一位雕刻家手持刻刀精心琢磨細細修剝一塊玉石，那落在玉石之上的每一刀，正如我們心靈中的一次次感悟，那塊玉石在雕者一刀刀著意的雕刻下成了不朽的藝術品，而我們的心靈也正是在一次次不斷的感悟中升華到了一個更高的境地。

因為有所感悟，所以我們珍惜已經擁有的一切；

因為有所感激，所以我們甘心承受難言的苦楚；

因為有所追求，我們義無反顧；

因為有所作為，我們問心無愧！

這，就是我的心靈感悟。

第四篇：心靈感悟

我知道你說話有時候完全沒空經過大腦深思熟慮就說出口，像個小孩子一樣粗心的，無意中傷害了他人；有時候很沖動，莫名其妙的對親近的人發脾氣，讓人突然受不了。可是你依然是我的寶貝，我珍惜的寶貝.不要對愛你的人太過刻薄，一輩子真正對你好的人也就那么幾個，不要再一切將要失去的時候才幡然醒悟，每個人都有脾氣，那個能為你人下所有的怒氣的人，僅僅因為那個人比你更心疼你

第五篇：心靈感悟

文學自然可以哭泣，但那眼淚須不止屬于你自己，必得有能引起眾人共鳴的激情。文學自然應該特殊，但什么是真正的特殊，可要有清醒的意識。那就是為你所獨有的一份對人世間的把握，借助了祖宗遺留給我們的古老工具–語言，優美清晰地表達出來，以傳遞心靈的感應。

我的一些非常重要的經驗，來自一些說話很沉悶的人那里。就像一大堆礦石才能提煉出幾克稀有金屬，需要足夠的耐心和時間。

談話的第一要素是尊重，傾聽時除了聚精會神以外，還要不時報以會心的微笑。對方興致勃勃地說下去，閃光的語言就有可能隨之出現。當我非常欣賞一位作家的作品時，就竭力不去結識他。

因為崇敬，我不想近距離地觀察他。

每個人都是多棱的，即使是一個高尚的人，靈魂中也潛伏著卑微。但那些最好的文章，是優秀的作家在霞光普照的清晨，用生命最甘美的汁液寫下的，他們自己也清醒地知道不可能重復。這里面一定有我們未知的屬于神的部分。

當我們結識世俗的本人時，會或多或少干擾破壞了我們對美的遐想。人應該鍛煉出敏銳地感應他人情緒的本領，猶如我們一出房門，就覺察出氣溫的變化。

說起來煩難，只要認真去作，并不復雜。

從一個人的衣著、面色、下意識的小動作、偶爾吐出的個別話語，他的精神狀態基本上昭然若揭。

并不是號召所有的人都察顏觀色，以求一逞。

人是團體的動物，他人的心情會迅速波及自己的心情。為了保護情緒不感冒，我們必須了解周圍最密切接觸的人–心情的溫度。

現代的科學技術越來越發達，但它們相對于人來講，永遠是身外之物。人類已經把自己的衣食住行打點得越來越精致，把外在的條件整治得越來越舒適了。但是心靈呢？這靈長中的靈長，卻在越來越輝煌的物質文明中萎縮，淹沒在閃爍的霓虹燈下，迷失在情感的沙漠里。

隨著年齡漸長，我與那些心中最美好的希望，有了一種默契。那就是–有些愿望不必實現，就讓它們永遠存留在我們的想象中吧。

現代社會是一只飛速旋轉的風火輪，把無數信息強行灌輸給我們。見多不怪，我們的心靈漸漸在震顫中麻痹，更不消說有意識地掩飾我們的驚訝，會更猛烈地加速心靈粗糙。在紛繁的燈紅酒綠和人為的打磨中，我們必將極快地喪失掉驚奇的本能。

在我們的思想里有許多思想的建筑物和思想的廢墟。我們常常忙于建設，而對清理廢墟注意得不夠，以為新的建立起來，舊有的就會自動消失。

其實批判自己是一件很艱難的事情。如果畏懼它，我們的頭腦就會新舊雜糅，某些時候出現混亂。

否認了“驚”，就扼殺了它的同胞兄弟。我們將在無意之中，失去眾多豐富自己的機遇。假如牛頓不驚奇，他也許就把那個包裹著真理的金蘋果，吃到自己的肚子里面了。人類與偉大的萬有引力相逢，也許還要遲滯很多年。

假如瓦特不驚奇，水壺蓋撲撲響著，一個劃時代的發現，就蒸發到廚房的空氣中了。我們的蒸汽火車頭，也許還要在牛車漫長的轍道里蹣跚億萬公里。

保持驚奇，我常常這樣對自己說。它是一眼永不干涸的溫泉，會有汩汩的對于世界的熱愛，蒸騰而起，滋潤著我們的心靈。

寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐–我以為這必是有錢有食人說的話。假若是窮人，恐怕還得要那一筐爛杏。挑挑揀揀，可吃的部分總還是比一口鮮桃要多。

縱是杏完全不能吃了，砸了核兒吃仁，也還可充饑。當然，那杏核若是苦的，也就沒辦法了。

不過還可賣苦杏仁，也是一味藥材。

現代社會令人眼花繚亂，每個人在某種意義上說，都是孤陋寡聞的。你在你的行業里是專家里手，在其他領域里，完全可能是白癡。這不是羞愧的事情，坦率地流露驚奇，表示自己對這一方面的無知以及求知的探索，是一種可嘉的勇氣。

更不消說我國自古就有道高一尺、魔高一丈的傳統。恕我悲觀，辨假永遠也趕不上造假。消費者書生意氣紙上談兵，造假者磨刀霍霍鼎力革新。以單一的柔軟的消費者對抗虎視眈眈的造假者，我等甘拜下風。

小孩子是常常說真話的。人在成長中鍛煉出抑制說真話的本領，隨著年歲的增加，說真話的頻率便越來越少。到了老年，又漸漸地說起真話來。所以真話是一種離新生和死亡都比較近的品質。

不要以為所有的謊言都是惡意，善良更容易把我們載到謊言的彼岸。有些事物和人物的價值，就是在我們看不到的地方影響著我們。

快樂的核心是什么？是責任。完成的責任越重大越艱苦，它帶給人的快樂越深刻越長久。

人的記憶大體分為兩種類型。

一是善于遺忘痛苦，一是善于銘記痛苦。

前者多豁達，后者多建樹。

幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠，揀起地上的金鬃毛說，原來我見過她。

助手有兩種。一種是甘心情愿做助手，永遠的助手。一種是在學習和準備著，隨時打算不做助手。

前一種人忠誠有余機變不足，后一種人有野心，經常逾越助手的位置。而將兩者結合在一起的助手，還沒有出生。

一個好的主意，往往是在混亂中產生的。猶如最好的蘑菇，寄生于朽木。豐收的季節，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經回報了汗水，我們就有權沉浸幸福。不要管以后的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨

成面粉，烘一個香噴噴的面包。

如果我們不同意某個問題，我們有兩種可以選擇的方式。一是反對，一是等待。反對是寄予自身的力量，等待是遵循事物發展的規律。

見多未必識廣。有的人見得多了，只是助長了驕氣、狂氣、奢氣、匪氣……反倒比孤陋寡聞的人離知識更遠。

見聞只有進入智慧的大腦，才可化為養料。

世界上有一些仇恨和一些恩情是無法還報的。遇到這種時候，我們只有遠遠地走開。

我愿同智商很高的人對話，愿同智商稍高于我的人共事。

與掙錢相比，花錢更能顯示出一個人的眼光與趣味。掙錢是光憑氣力就可做到的事，花錢還需智慧。

如果你一時分辨不出一個人的品行，就去看他怎樣花錢。一擲千金的是紈绔和詩人，量入為出的是節儉和主婦。張弛有序的是大家和智者，首尾不顧的是愚婦和莽漢……假如他根本就不花錢，除了極端的慳吝就是一個缺乏生活情趣的人。

人到無求，心必坦蕩，言必真誠，志必磊落，行必光明。

文學自然可以哭泣，但那眼淚須不止屬于你自己，必得有能引起眾人共鳴的激情。文學自然應該特殊，但什么是真正的特殊，可要有清醒的意識。那就是為你所獨有的一份對人世間的把握，借助了祖宗遺留給我們的古老工具–語言，優美清晰地表達出來，以傳遞心靈的感應。