第一篇：詩意課譜讀后感

詩意課譜，詩意語文

——讀《詩意語文課譜》有感

提起詩意語文，我們會很自然的想起王崧舟老師；說起王崧舟老師，我們又會想起他的《詩意語文課譜》。

《詩意語文課譜》這本書是王崧舟老師和林志芳老師合著的，總共有十編，每一編都以王崧舟老師的經(jīng)典課例展開，為我們呈現(xiàn)了“課品綜述”、“課文呈現(xiàn)”、“課堂品評”、“課程反思”四個精彩板塊。這十編中的十個課例是王崧舟老師2001年至2010年十年的代表作，從詩意語文的發(fā)軔到詩意語文的完備、轉(zhuǎn)型，是一個發(fā)展軌跡的呈現(xiàn)，是王崧舟老師感悟理解語文閱讀教學(xué)的完美詮釋。

在這個暑假里，我利用20天把這本書看了兩遍。在看的過程中，我試著把課文與課堂實錄、課堂品評、課程反思聯(lián)系著看。這本書帶給我的震撼與驚喜是巨大的，震撼的是一個語文教師可以把語文課上到藝術(shù)品的程度，驚喜的是王崧舟老師在這十個課例里提供了優(yōu)秀的教學(xué)策略。下面我把我的幾點收獲和大家一起分享：

首先，這本書為我們呈現(xiàn)了一個王崧舟式的教學(xué)策略的寶庫。王崧舟老師語文閱讀課的主要模式是感悟理解式的。他利用“舉象”、“造境”、“入情”、“陌生化”“尋根”等策略，還原文字背后的情感和形象，觸摸文字的溫度，引導(dǎo)學(xué)生“開掘語言文字背后的價值取向、精神母題和文化傳承”。

在這十個課例里王崧舟老師運用得最好的策略是“讀”。讀，是漢語言學(xué)習(xí)的最基本策略，王崧舟老師運用起來得心應(yīng)手，很有成效。

《普羅米修斯》里開課時，王崧舟老師要求學(xué)生找出課文里出現(xiàn)的五個神的名字，引著學(xué)生反復(fù)讀了三四遍——為什么？古希臘神話中神的名字都是什么“斯”什么“斯”的，四年級的學(xué)生讀不好，當(dāng)然要好好讀順了。《兩小兒辯日》里由讀通讀順的讀，到“辯斗”的多次讀，學(xué)生渾然不覺，課文已經(jīng)背了下來。這是讀順、讀熟，更不用說“一唱三嘆”的誦讀了。不讀，怎能入心？讀，這個最基本的手段被王老師用得很有效。

被王老師用得好的基本策略還有“寫”。這十個課例里，沒有一個不“寫”。他的課堂練筆總是在水到渠成之時出現(xiàn)，總是那么適時，整合得那么“雁過無痕”，既是讓學(xué)生與文本、人物、作者甚至自己實現(xiàn)精神層面上的對話，又是對學(xué)生寫的能力的訓(xùn)練。印象最深的是《慈母情深》里，學(xué)生在品完母愛之后，讓學(xué)生寫“作為母親的兒子，有多少話要對母親說、有多少情要對母親傾訴”，同時要求學(xué)生“母親這個詞要至少出現(xiàn)三次”，這是要實現(xiàn)對文本話語形式重要特點“排比句”的訓(xùn)練；還有《普羅米修斯》里，學(xué)生讀完普羅米修斯受難情節(jié)后，教師出示練筆要求：“在高高的懸崖上，普羅米修斯堅定地望著大地，望著人間，他看到??”教師提示：“一個畫面，一段故事，無論他看到了什么，我相信有一個情景一定會在他的面前不斷出現(xiàn)，那就是——熊熊燃燒的火！一次，兩次，也許更多次。”這既是對語言運用的指導(dǎo)，也是對文章主旨的再次眷顧。

其次，我覺得王崧舟老師的課例是指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法的榜樣。欣賞這十個課例，在每一個里，你都能看到隨時隨地，王老師在訓(xùn)練學(xué)生掌握閱讀方法。王崧舟老師每引領(lǐng)學(xué)生品悟一處，都會提出這樣的要求：畫下來；把你這個感受寫在旁邊；圈起來。舉個例子，在《普羅米修斯》一課中，教師用了三個問題引領(lǐng)學(xué)生品悟神的受難：餓了，渴了，普羅米修斯為什么不吃上一口？（生答，因為他被死死地鎖在高高的懸崖上）教師要求學(xué)生把“死死地鎖”圈出來；他累，他困，為什么不坐下來歇一歇，不躺下來睡一覺？（生答，因為他被死死地鎖在高高的懸崖上）教師要求學(xué)生在“鎖”字上再畫一圈；寒風(fēng)刺骨，大雪紛飛，他為什么不躲一躲？（生答，因為他被死死地鎖在高高的懸崖上）教師要求學(xué)生在“鎖”字上再畫一圈。這處勾畫太精彩了，孩子們通過反復(fù)勾畫，深深地體會到了曾經(jīng)無憂無慮、自由自在、幸福快樂的天神為了人類擁有火受難的痛苦。就這樣，學(xué)生學(xué)會了一邊讀書一邊勾畫批注的讀書方法。

最后，我從王老師的課例里深深地認(rèn)識到：解讀文本對上好語文課的重要性。王老師對文本解讀，有著敏銳的洞察力和獨到的見解。品讀時，王老師抓住一兩個關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生悟情、入情，起到了事半功倍的效果。

《圓明園的毀滅》，作者一口氣用了多少個“有”字？此問題一出，引起了學(xué)生的深層閱讀，深層思考。七個“有”字，讓學(xué)生驚呼，讓學(xué)生感嘆，學(xué)生仿佛置身于這座世界上最精美的最壯觀的皇家園林。一種自豪、一種喜悅浮上心頭，這種情緒，可謂揚至高點。當(dāng)學(xué)生還沉浸在無比自豪、無比喜悅之中，突然面對圓明園毀滅的事實，情感的落差是不言而喻的。

《只有一個地球》，王老師引導(dǎo)學(xué)生重點品讀了“不加節(jié)制”、“生態(tài)災(zāi)難”兩個詞語。這兩個詞語，是學(xué)生自主閱讀后的提煉。提煉出來不是目的，而是讓學(xué)生與自己的生活經(jīng)驗、閱讀積淀相聯(lián)系，在學(xué)生面前，“不加節(jié)制”、“生態(tài)災(zāi)難”仿佛幻化成一幅幅讓人痛心、讓人揪人、讓人擔(dān)心的畫面，“只有一個地球”變得有血有肉、有聲有色。

《一夜的工作》抓住對總理這一夜中“簡樸”的感觸，品味“極其簡單”。從簡單的陳設(shè)，到對“極其”的理解，再到“簡單”背后原有的奢華，層層遞進，層層感悟，原來陳設(shè)的“極其簡單”，恰是總理精神的極其不簡單。

正是有了這樣深刻、獨特的解讀，才有了課堂那樣精彩的品悟。我認(rèn)識到，教師對文本解讀的深度，決定了課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的深度和高度。文本解讀是語文教師的硬功夫，我們平時對文本的解讀還是太膚淺和粗糙了，正像王老師說的，敏銳的語文意識是語文教師必備的素養(yǎng)。

讀著《詩意語文課譜》，我仿佛置身于一節(jié)節(jié)精彩的課中。有興趣的老師跟我一起來閱讀這本書，品味大師的高尚人生吧！

第二篇：讀《詩意語文課譜》有感

讀《詩意語文課譜》有感

王崧舟——一個很早就被我銘記于心的語文大師，而詩意語文，也是在很早就聽到過這個名詞，可是我一直都沒有得到機會聽到王老師的課，只是在一些雜志和書籍上看到過他的課堂實錄，因此一直都感覺很遺憾。這回利用暑假，我認(rèn)真地拜讀完了王崧舟老師的《詩意語文—王崧舟語文教育七講》一書。讀罷此書，讓我更加佩服這位語文大師,佩服他豐厚的專業(yè)學(xué)養(yǎng)、開闊的課程視野和高超的實踐智慧。在這本書中，王老師不僅闡釋了詩意語文的內(nèi)涵，介紹了自己的專業(yè)成長歷程，而且講授了一些非常實用的、促進教師專業(yè)成長的方法，比如文本細(xì)讀、感性教學(xué)技術(shù)等等。這對正處于教學(xué)迷茫中的我來說，無疑是一劑良藥。

書中王老師所倡導(dǎo)的很多思想都讓我有一種豁然開朗之感。

一、語文是一種感性的存在，語文教學(xué)應(yīng)是一種感性教育 王老師認(rèn)為，語文不用概念和命題說話，語文用形象作詞，用感情譜曲，因此語文是感性的。而小學(xué)生心理發(fā)展正處于感性時期，他們的心理特征往往是形象關(guān)照長于抽象演繹，情感體驗勝于理性把握，直覺頓悟優(yōu)于邏輯分析，因此學(xué)生也是以感性的方式掌握語文的。因此在教學(xué)中，王老師注重將語言還原成畫面、場景和情節(jié)的解讀方式，將外向于學(xué)生的“對象之物”轉(zhuǎn)化為內(nèi)在于學(xué)生的“體驗之物”，比如王老師在教學(xué)《萬里長城》時，將文中“成千上萬”一詞讀出畫面（即老師描述，學(xué)生想象成千上萬參觀者的某一幅畫面）。

二、文本細(xì)讀，深刻解讀文本 細(xì)讀文本功夫，通過細(xì)讀將文本化為己有，由“文本語文”轉(zhuǎn)化為“師本語文”。王老師在文本上是肯花時間，下大力氣的。所以他的課堂才會如此“精致、大氣”。每每看到王崧舟老師課例的精彩之處，都不由得嘆服王老師對文本的解讀是如此深刻又獨到。他對文本中言簡意豐的，既能概括文章主題，又能幫助學(xué)生深入理解人物內(nèi)心情感的詞句，總是不遺余力地引導(dǎo)學(xué)生進行研讀，拓展思維空間。在我們看來平淡無奇的字詞，都能被王老師變成“寶”。如在《草船借箭》一課的教學(xué)中，我們可能根本就不會重視一個簡單的提示語——“笑著說”，然而王老師卻獨具慧眼地抓住了這個“笑”字，于平淡處設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生貫通文本進行感悟，探究“笑”的豐富內(nèi)涵。再如王老師為了教學(xué)《長相思》，搜集整理、認(rèn)真查閱了一萬多字的資料，花了近半個月時間才完成《長相思》的文本細(xì)讀，正是因為下了如此功夫，以致在尚未具有文本形態(tài)教案的情況下，王老師實施教學(xué)也取得了巨大成功。

三、以讀為本，注重品讀、美讀。

聽過王老師的課或者看過王老師課例的老師都不會忘記王老師課堂上那一唱三嘆、螺旋上升的復(fù)沓回環(huán)的“朗讀之美”。王老師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文目的明確，方法多樣，形式新穎，且由常規(guī)的朗讀的、品讀進而升華到美讀的境界。平時我也知道要抓課文的重點詞、重點句，但這些重點常常是通過我的分析、講解來完成的，而王老師卻主要是通過引導(dǎo)學(xué)生品讀和美讀來進行的，并且王老師非常善于以情激情，以言激情，學(xué)生雖然也是一遍又一遍地讀，但每一次讀都是有增量的，越讀越好，越讀越美，這與平時我讓學(xué)生反復(fù)地讀其功效是迥然不同的。正如王老師在書中所說的，作為一個語文老師，必須要學(xué)會用情、煽情，以情感染學(xué)生。

這本書帶給我的啟示和思考當(dāng)然遠遠不止這些。它還值得我反復(fù)去讀，反復(fù)去思索。聯(lián)想到自己，雖然平時心里也有著美好的想法和追求，但在具體實施時，由于缺乏對完美的執(zhí)著追求，由于自己的精神惰性和慣性，事事以為“差不多”便可，結(jié)果便導(dǎo)致許多“差不多”最后演變成“差很多”。正如王老師所說：“很多情況下，我們不是缺乏行動的能力，而且缺乏讓行動精致化的能力”、“上課是一個層次，上好課是一個層次，把課上得完美又是一個層次”……我會把這些話牢牢記在心里，以此警醒自己。

第三篇：夜雨詩意讀后感[范文模版]

真的愛讀散文，就像一點風(fēng)景，無論駐足遠望還是身臨其中，都如鋌然一葉撩起心海漣波。只有她，矢車菊般的寧靜、風(fēng)信子般清芳。

夜雨中，人的思考格外的專注，天地一切歸于反璞……

夜不知覺中深了下來，手拾半卷書香，縈回迂轉(zhuǎn)于恍惚、無言的剎那。夜中的思考專注深遠，深遠中一縷哲思的韻味由然于腦海。——我們究竟在做些什么？我們的追求駛向何方？我們的心靈是在簡單走向繁雜，還是由復(fù)雜中歸于反璞？在記憶中翻找那曾在下意識中的共鳴。

夜更加深了……

攜著那夜余秋雨帶來的疑惑，日子默默地走著。

那個下午，坐公交車去學(xué)語文，無聊中，我望著窗外發(fā)呆。車開時，已有一個瘦弱的男生，背著一個單肩書包坐在我的旁邊。我挪了挪身子，把視線移開。車子走過兩站，當(dāng)我再環(huán)視車廂時，視線卻一下定格在男孩身上，無法回轉(zhuǎn)。那男孩大概在補作業(yè)吧，他把稿紙本攤在腿上，已經(jīng)寫了一大段文字，正在策筆沉思。

我細(xì)細(xì)地讀著、讀著，像是欣賞一位名家的手稿。一瞬間，那曾在下意識中的共鳴那樣強烈的振動。那笨拙的筆觸、那直白的口吻、那匆忙的構(gòu)思直截了當(dāng)?shù)恼鸷承撵椤Ｄ菍庫o的、樸實的筆觸中，天就是藍的，樹就是綠的，人就是忙碌的……一切，在心中如一條緩緩的溪水流過，給予無限的美感。

不時多久，車到站，走出車廂，寧靜的夏天格外澄澈，腳步讓思索拉得緩慢，拖的蹣跚。

走過，尋找，一直所疑問，一直所苦尋的答案，竟在這樣的仲夏恍然頓悟。寧靜的書寫，專注的描畫，質(zhì)樸的抒發(fā)，除此之外我們還能做些什么呢？

那男孩因不諳世事而擁有心靈上的寧靜，因迫于時間而獲得精神上的專注，又因閱歷、素養(yǎng)的限制而懂得質(zhì)樸的表達。原來我們所歷千萬辛苦而未達到的事情，竟可以用最簡單的方式去完成。我們反復(fù)雕琢的人生竟會忘記那本質(zhì)的生命。人們在奮斗中追求著，漸漸的竟錯過了片刻的寧靜……

到此，我不得不將眉心緊皺。一種生命觀嶄新地暴露眼前，掀去了原有的朦朧，變成了肉體中那樣強烈的呼喚。生命只有一次，燈紅酒綠、紙醉金迷的環(huán)境究竟湮沒了多少人生光景。扭曲了多少忘記回頭的人性？又讓多少人迷失了真正本質(zhì)上的自我？對此，我默然，默然地繼續(xù)奔走，默然地回首，默然地哀嘆哭泣。

感謝余秋雨——夜寒雨詩意。這其中超脫了太多太多。尋找寧靜，思想專注，生命反璞。除此之外，我們又能為自己做些什么？

第四篇：《詩意人生》讀后感

此書是陳白子先生贈送與我的，《詩意人生》讀后感。拜讀后，深感是一本難得的好書，讀了還想讀。

我在南通工作生活了大半個世紀(jì)，因不屬同一單位。白子先生在報社工作，我在工業(yè)戰(zhàn)線，從無往來交友。過去只知白子其名，卻不識白子其人。拜讀了《詩意人生》一書，才對白子先生有了一個全面的認(rèn)識。由于從書中產(chǎn)生了共同的思想感情，自然而然地產(chǎn)生了心靈的構(gòu)通。

在我的想象中，白子先生與我都是八十出頭的老翁了，又是一位很有名氣的老報人、大詩人、名作家，有這么響亮的新聞和文學(xué)頭銜，肯定也是一位老干部、老黨員了。可從書中發(fā)現(xiàn)，白子先生不是中共黨員。但他一輩子做的是黨的喉舌工作，一輩子忠誠于黨的新聞事業(yè)，從他光明磊落的一生，白子先生，雖不是一名黨員，卻是共產(chǎn)黨最忠實的朋友加同志。在我黨歷史上，這樣忠實的朋友是很多的。

《詩意人生》可謂大氣隆盛。全書以朱劍書記的“序”開篇，以蘇子龍總策劃的詩文貫穿全局。

讀書中所收鄭槱年總編的書法墨寶、龔德的《我心中的白子》、徐應(yīng)佩的詩文、楊自度老總的《江海詩壇常青樹》、施亞的《吾師吾友》、白萬清的《一生三求》、鮑冬和的《白子禮贊》、曹劍的賀詞、朱廣英的《恩師陳白子》、王建云的《永恒的守望》等諸多領(lǐng)導(dǎo)和著名作家的詩文佳作，讀后從多視角、多方位感知白子先生畢生忠誠于黨的新聞和文藝事業(yè)，工作中，在著重搞好搞活黨的輿論喉舌的同時，不惜付出“百分之九十九的時間、精力和版面”，用之于“為他人作嫁衣”，用之于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和造就新聞與文藝人才，從不計個人得失，更不恥于把黨的宣傳文化陣地，淪為謀取個人名利的工具。尤其難能可貴的是幾十年如一日。退而不休。豈不令人可敬可佩可學(xué)。

《詩意人生》一書得以問世，我認(rèn)為永遠不應(yīng)忘記一位有心人──蘇子龍同志。

朱劍書記在為《詩意人生》所作的序言中，著重提及此書是由蘇子龍策劃的。我想出這樣一本書，是一項系統(tǒng)“工程”，從約稿、匯總、編排、校對、付印，工作量是很大的，責(zé)任也是很強的。我粗略統(tǒng)計，共有76位領(lǐng)導(dǎo)、文友，知己為本書作畫、寫稿，為白子先生賀壽，都有一份功勞，但功勞最大的應(yīng)是蘇子龍同志，讀后感《《詩意人生》讀后感》。

子龍同志早已調(diào)離南通，到江蘇省電視臺擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，他為什么要策劃這樣一件有意義的事?是為他個人?絕不是！他在為南通盡一份歷史的責(zé)任。南通出了這樣一位好同志、老報人、著名詩人、作家，如不用文字記錄下來，那將是永遠的遺憾！所以我說，南通的歷屆當(dāng)家人，都不應(yīng)忘記蘇子龍同志。同時也不應(yīng)忘記南通日報社領(lǐng)導(dǎo)為此所做出的“當(dāng)仁不讓”的貢獻。

在白子先生八十華誕之際，有那么多的師友文朋，為老壽星祝賀，在南通歷史上是絕無僅有的，而將諸多領(lǐng)導(dǎo)和文友的詩文匯集成厚厚一部《詩意人生》，又有地級市原老書記朱劍同志為之寫序，這也是“絕無僅有”的。兩個“絕無僅有”，說明一個事實。白子先生的光榮一生，得到了人們的充分肯定和高度贊揚！這不僅是先生的個人光榮，也是南通市新聞界和文藝界的光榮！我作為一位同輩人，深為白子先生而高興！

《詩意人生》是一部難得的好書。難得的是，書中不僅有南通市新聞界、文化文藝界的精英、文化人所寫專稿，還收有中國散文詩學(xué)會會長、(香港)中國散文詩雜志社社長兼主編柯藍大家所作的專文和賀詞，以及江蘇省作家協(xié)會副主席海笑的書法墨寶等，表明此書的文學(xué)含金量之厚重。就我的欣賞感受，這本《詩意人生》確實太精彩了。我是一位工農(nóng)出生曾擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)工作的干部，雖有一定的閱讀能力，卻缺乏足夠的評價水平。

以我個人的精讀感受，老年人看了，同樣會在如何做人、做文、做工作、做事業(yè)等諸多方面產(chǎn)生共鳴，對我來說，這既是很好的學(xué)習(xí)，也是精神文明的享受。即使青年人讀了《詩意人生》一書，同樣會得到啟迪，同樣能從中吸取文學(xué)的營養(yǎng)，學(xué)到許多寫作方面的知識，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，更為重要的是從中學(xué)到做人的美德。

我反復(fù)通讀了《詩意人生》，白子先生給我留下印象最深的、集中為一個“真”字：他為人真實、幫人真誠、做學(xué)問認(rèn)真；他愛國、愛黨、愛家鄉(xiāng)、愛人民，感情質(zhì)樸純真。時至今日，他依然葆有一份畢真無暇的童趣。當(dāng)我和老伴同讀老作家龔德筆下的“南通一怪”，禁不住發(fā)笑！讀白子先生的忘年交蘇子龍筆下的“趣文、雅事”更令人笑口常開。從書中看不到白子先生有絲毫虛偽的成份。這是文化老人共有的美德。

注：劉俊才同志曾先后在南通天生港發(fā)電廠、南通市機械工業(yè)局、供電局、電子工業(yè)局擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作。離休享受副廳級待遇。

(陳白子先生與徐應(yīng)佩先生)

(陳白子先生與南通日報老總楊自度先生)

(陳白子先生與作家柯藍先生)

(陳白子先生與蘇子龍先生、鮑冬和先生)

(陳白子先生出席朱廣英作品研討會)

以上照片均采自陳白子博客相冊

陳白子博客：

第五篇：詩意語文讀后感

2011年教師讀書隨筆征文大賽

《詩意語文》讀后感

龍口市第二實驗小學(xué)生麗波zhanjie7758@163.com***

何為“詩意語文”？這是我從教語文而來第一次接觸到的一個新的概念。在聽陳曙光老師的一次專題報告中，他講到語乃國語，而文是文言的問。我明白語文可以這樣理解。那么在看完了王崧舟老師的詩意語文之后，我更加深刻認(rèn)識到語文的真諦。認(rèn)真審酌了自己從教這幾年，曾經(jīng)的艱辛，曾經(jīng)的絢麗，本以為觸到了語文的靈魂。現(xiàn)在看來我只是飄在湖上的浮萍，還沒有扎下根去，沒有領(lǐng)略到真正意義上的語文。在教育教學(xué)這條路上，我只是邁出了一小步，這條漫長而又充滿快樂的路，吸引著我滿懷信心地走下去。

王崧舟老師的這種那個執(zhí)著，好學(xué)的精神，是我的佩服之心油然而生。他的詩意語文之路也不是一朝一夕就成就的。實在鍥而不舍地摸索中形成的獨特的風(fēng)格。一個人從事教師職業(yè)能靜下心來潛心研究，真的很不容易。我自詡也是愛讀書之人，在看了此書之后，自知慚愧。讀書只是閑暇時的一種消遣，沒有把它作為第一愛好，真正靜下心來研讀也是這幾年的事。

雖然沒有親耳聽過王崧舟老師的演講，但每晚在燈下夜讀的時候我仿佛就是在聆聽他精彩的演說。我原本對語文教學(xué)一些模糊的理解，現(xiàn)在清晰了。只是我還沒有完全消化，而且我認(rèn)為有些也需要在實踐教學(xué)中去實施探索。我們的母語是世界上最具有音樂美的語言，我們的語文教育也應(yīng)該讓孩子感受到并引以為豪，讓孩子為語文嘆服，是她放飛孩子稚嫩的幻想，喚醒沉醉的智慧，去追求理想實現(xiàn)自我。這樣我們的語文教育才算是終成正果。

語文課在很大程度上教的不是知識，不是技能，甚至不是課程，而是底蘊。我們應(yīng)具有這樣的底蘊，我要試與時間比賽，多讀書多學(xué)習(xí)，做個有學(xué)問的老師。把詩意語文的一些內(nèi)涵在我的課堂教學(xué)中實踐起來。我的生命之輪雖不是為語文而來，但語文滋潤了我，賦予了我詩意，點燃了我的激情。希望我的課堂教學(xué)“活”起來，“富”起來，賦有“詩意”。