第一篇：曼德拉自傳《漫漫自由路》讀后感

《圣經·雅歌》中唱道：“我雖然黑，卻是秀美……不要因日頭把我曬黑了，就輕看我。”這是“好逑”的所羅門唱給自己心儀女子的情歌。從美學上看，黑的極致是一種渾厚濃重的亮色。黑色是非洲的顏色，沉郁、剛勁、肥沃。黑色又是勞動的顏色，樸實、勤勞、勇敢。所以，在現(xiàn)代文明的熏染與催化下，閱讀黑色就是一個追求極致、發(fā)現(xiàn)本色、尋找真諦的思想旅程，一如本書的題目，這也是一條“漫漫自由路”。

長期以來，或者確切地說是在新的南非誕生以前，在我的意識中，南非乃至整個非洲大陸乃是一片不毛之地，荒漠、叢林、長矛、毒箭、駝鳥、大象、半裸的婦女、饑餓的兒童，充斥著殺戮、戰(zhàn)亂、死亡與血腥……

但是，隨著一個史詩般人物的出現(xiàn)及其隨之創(chuàng)造的奇跡，這幅完整的畫面完全虛化了，繼而凝聚為一幅質地厚重、色彩鮮明的油畫。

這個人就是納爾遜·曼德拉。

在20世紀，南非種族隔離政策的終結和新南非的誕生無疑是現(xiàn)代國際社會最富傳奇色彩的政治事件之一，標志著以國家制度的形式實施種族統(tǒng)治的根除。廣大的中文讀者對于曼德拉近乎傳奇的經歷也并不陌生，但是，作為一個凡人特別是一個黑人，曼德拉的童年生活、家庭生活和政治生活中的點點滴滴卻并不為大多數(shù)人所熟悉。傳奇經歷和政治輝煌的背后，是一個平凡的、孤獨的、疲憊的行者，一個頑皮的孩童、追夢的少年、激昂的學生、憂慮的家長和繁忙的領袖。書中的曼德拉就是這樣一個真正的凡人。

從一個黑人孩子成長為一個自由戰(zhàn)士，曼德拉經歷了一個普通人的所有感情和思想變化。他是平凡的，但正是這種平凡鑄造了一種真正的偉大。所謂時勢造英雄，英雄就是機遇面前的普通人。對于曼德拉來說，只有到了大城市特別是進了大學之后，競爭的舞臺才鍛煉了他那種不服輸?shù)男愿瘢R的積累才使他看得更遠、想得更深，正義的力量才把他推到了斗爭的第一線。對于全世界來說，曼德拉的真正奇特之處在于，他是在監(jiān)獄的烈火中熔煉出來的真金，新南非的誕生可以說是一部由一系列悲劇情節(jié)演化出來的喜劇。曼德拉又是一位和平主義者，一位堅持和談、推進和解的非暴力主義者，一位熱愛人民、熱愛土地的自然主義者。西方把新南非稱為“和平的新生”，通過和平談判的方式改變一個國家的制度，的確是現(xiàn)代史上的一個奇跡。

曼德拉是奇特的，而這本書就更為奇特——它是在監(jiān)獄里寫成的，并且因此而演繹出更為不凡的書寫與保護的故事。

一般說來，除非是背叛自己信仰的“自白書”，“政治犯”所寫的傳記在他被剝奪自由時很少有發(fā)表的機會。這一方面是因為傳記本身是一種表白，更是一種揭露，同時也因為其內容多數(shù)都代表著反對黨的“攻擊性”言論，本身就是獄中又一種“文字獄”的口實。也正因為這一點，“秘密”自然成為這種傳記的特征。曼德拉的自傳當然也是在秘密之中進行的，但寫作的環(huán)境還是較為正常的。對于曼德拉來說，這是一項組織交給的任務，意在為非洲人國民大會乃至整個南非樹立一個自由戰(zhàn)士的形象，以鼓舞民主和自由運動的士氣。就個人而言，曼德拉卻是想總結一下自己走過的道路，在一個特定的環(huán)境里、從一個特定的角度，對自己的進步脈絡和政治主張作一番全面的審視和闡述。自傳寫得很順利，并且在組織內部作了反復的校訂，但是，這份“重要文件”如何發(fā)表，卻經歷了意想不到的艱難。書中用大量的文字記述了這自傳手稿的奇特經歷：

我們的安排是，當書稿被安全轉移到國外的時候，麥克會秘密通知我們，只有接到書稿已經被安全轉到國外的消息后，我們才能把原稿銷毀。同時，我們需要先把這部500頁的書稿進行妥善處理。我們認為，能夠采取的唯一辦法就是把書稿埋在院子的花園里。

……在大家就要排隊去石料場的時候，我們已經及時地把書稿掩埋好了。那天上午我走在路上，一直為書稿的安全藏匿而感到莫大的安慰。以后，我們再也不用為書稿的事?lián)牧恕?/p>

當我那天從石料廠回到牢房的時候，我并沒有像往常那樣去洗澡，而是直接走到院子的南頭。我盡量裝成若無其事的樣子，但是，我被我所見到的情景嚇了一大跳。那些囚犯已經沿平行著隔離關押區(qū)的墻挖好了地基溝，并真的把排水管給挖了出來。毫無疑問，他們已經發(fā)現(xiàn)了書稿。

……

麥克于12月份被釋放后，他把記錄本（書稿）寄到了英格蘭。在南非被軟禁了6個月后，他逃出了南非，首先去了盧薩卡，到那里去找奧利佛·塔博，然后又去了倫敦。他在倫敦住了6個月，并同一個打字員一起，重新對書稿進行了整理，最后形成了一份打印稿。……盡管我在監(jiān)獄里的時候，這個書稿并沒有出版，但是，卻為這本回憶錄打下了基礎。

這就是這本書在出版之前的歷險，幾乎“胎死腹中”！

對于一個自由戰(zhàn)士來講，監(jiān)獄生活的確可以稱得上是一種財富。在長期的監(jiān)獄生活中，曼德拉一直力爭過一種相對正常的生活，并為此進行了堅定而又十分策略的斗爭。正是這種堅定不移的信念和堅忍不拔的意志，鑄就了一代偉人應具備的全部素質。他堅持鍛煉身體，熱衷于親近自然的體力勞動；他堅持學習，在惡劣的環(huán)境下閱讀了大量的政治、軍事、經濟和文學著作，包括中國領導人的一些論著；他積極思考，注重行動，在監(jiān)獄這種特殊的環(huán)境下寫下了這部不朽的自傳。

正是由于這本自傳是在艱難的條件和非常的環(huán)境下寫成的，這種“非凡”的經歷使得它在文學和政治方面均具有特殊的價值和分量。

“黑，卻是秀美”，這就是“黑色”的性格，也是這本書的本色：溫和而堅毅，沉靜而明亮。正如一位權威的評論家所說，這本書，“每一位生者都是值得一讀的”，因為這是“20世紀最震撼人心的人生故事之一”。

第二篇：曼德拉傳漫漫自由路觀后感

曼德拉傳漫漫自由路觀后感

昨天用平板看完了這個電影，最開始我看到曼德拉背叛自己的妻子跟另一個人結婚的時候我感覺挺不好的，不過這個我在中期明白了因為他原來的妻子不支持他所相信的，但是他后來的是支持他的，的確，他是正確的。

然后他在1964年入獄，我記得很清楚，是因為我爸爸也是這年出生的。

其實從我角度來看，我以為，他一開始只是享受那種一呼萬應的感覺而已，并不是什么非常的為了未來而戰(zhàn)，一切都是為了自己而戰(zhàn)，在法官宣布他們不是死刑而是終身監(jiān)禁時候他們透露出來的喜悅都顯示出他們也是一個“人”而已，后來的戰(zhàn)斗是他被推向了一個地方，那是輿論的頂峰，他下不來的，如果下來他將死于“自己人”之手。我說這個并不是批判他而已，只是從我的角度來看。然而我佩服他的地方是他的決斷和做事的方法，如果他沒有這種手段的話，那他也不會是一個領導者。

這要說到作為一個喜歡足球的卻不是球迷的人，這個人就是我。我總是站在客觀的角度去看待足球，并沒有別人的熱愛足球，我很看不上那些自己不踢足球也沒有跟哪些隊伍有羈絆卻談論著愛哪個球星哪個隊的人，我最煩這種人，裝什么球迷，我不是球迷，我喜歡看球，我喜歡看球場上球員精彩的表演，無論哪方。反正不能理解那些人，但是確實現(xiàn)實生活中這些人是最主要的推動力，他們盲從，不知道什么卻表現(xiàn)的很追隨。是的，他們正享受著這個過程，給自己找一個心理寄托，主要是因為他們內心太空虛……

然而我這么說，是不是在說我自己心理折射出來的什么想法呢，我不想去推敲。

一個人越想表現(xiàn)出來的，恰恰是缺少的。這點很重要，也很正確對每個人。

……不是觀后感嗎，對了，還有我有點理解出來黑人歌曲里面的那些情愫，狂野，激情，正因為他們經歷了很多，才有了那樣的情感，就像中國流行歌曲全是關于軟綿綿的愛情的，因為在中國除了愛情，就沒有什么能讓人痛苦的東西。不過，也有一些歌曲是關于理想青春活著的，是因為最近就業(yè)形勢不好，人民壓力太大，城市房價太高，是不是想看一個國家最近的狀況就可以通過top歌曲單去看？

而且最近事情變得簡單，只要去做，就有得到，去做吧。

第三篇：《漫漫自由路》讀后感

幾乎是一口氣讀完的這本書。

對于南非非洲國民大會在抵抗種族隔離中的戰(zhàn)斗，我的了解微乎其微，對于戰(zhàn)爭和斗爭一類的事情，我絲毫提不起任何興趣。

曼德拉在書中娓娓道來，一個普通的孩子，經歷很多艱苦和歷練，在歷史的環(huán)境中，漸漸走向了他為之奮斗一生的斗爭事業(yè)。

他的信仰不是與生俱來的，也不是一開始就明確的，隨著生活和經歷，他在環(huán)境的影響下，找到了自己的信仰，雖然也有所懷疑，有所動搖，當母親去世他不能前去葬禮，兒子車禍，妻子飽受艱苦的時候，他是有過猶豫的，為了自己的信仰，犧牲了自己的一切，甚至牽連了家人……但最終他選擇了為南非人民的自由和平等抗爭的事業(yè)。27年半的牢獄，都沒有能夠摧毀他的精神。

在獄中，他見到了自己只在剛出身時抱過一次的女兒，帶著丈夫和外孫女來給他抱的時候，人生的戲劇性讓這位老人感慨萬千。

信仰，是支撐他一切的支柱。

在這個信仰缺失的年代和國度，我不知道該怎么評論這種強大并且偉大的精神力量。

在曼德拉的推薦下，我決定去買一本《戰(zhàn)爭與和平》，花點時間慢慢去讀。

《圣經·雅歌》中唱道：“我雖然黑，卻是秀美……不要因日頭把我曬黑了，就輕看我。”這是“好逑”的所羅門唱給自己心儀女子的情歌。從美學上看，黑的極致是一種渾厚濃重的亮色。黑色是非洲的顏色，沉郁、剛勁、肥沃。黑色又是勞動的顏色，樸實、勤勞、勇敢。所以，在現(xiàn)代文明的熏染與催化下，閱讀黑色就是一個追求極致、發(fā)現(xiàn)本色、尋找真諦的思想旅程，一如本書的題目，這也是一條“漫漫自由路”。

長期以來，或者確切地說是在新的南非誕生以前，在我的意識中，南非乃至整個非洲大陸乃是一片不毛之地，荒漠、叢林、長矛、毒箭、駝鳥、大象、半裸的婦女、饑餓的兒童，充斥著殺戮、戰(zhàn)亂、死亡與血腥……

但是，隨著一個史詩般人物的出現(xiàn)及其隨之創(chuàng)造的奇跡，這幅完整的畫面完全虛化了，繼而凝聚為一幅質地厚重、色彩鮮明的油畫。

這個人就是納爾遜·曼德拉。

在20世紀，南非種族隔離政策的終結和新南非的誕生無疑是現(xiàn)代國際社會最富傳奇色彩的政治事件之一，標志著以國家制度的形式實施種族統(tǒng)治的根除。廣大的中文讀者對于曼德拉近乎傳奇的經歷也并不陌生，但是，作為一個凡人特別是一個黑人，曼德拉的童年生活、家庭生活和政治生活中的點點滴滴卻并不為大多數(shù)人所熟悉。傳奇經歷和政治輝煌的背后，是一個平凡的、孤獨的、疲憊的行者，一個頑皮的孩童、追夢的少年、激昂的學生、憂慮的家長和繁忙的領袖。書中的曼德拉就是這樣一個真正的凡人。

從一個黑人孩子成長為一個自由戰(zhàn)士，曼德拉經歷了一個普通人的所有感情和思想變化。他是平凡的，但正是這種平凡鑄造了一種真正的偉大。所謂時勢造英雄，英雄就是機遇面前的普通人。對于曼德拉來說，只有到了大城市特別是進了大學之后，競爭的舞臺才鍛煉了他那種不服輸?shù)男愿瘢R的積累才使他看得更遠、想得更深，正義的力量才把他推到了斗爭的第一線。對于全世界來說，曼德拉的真正奇特之處在于，他是在監(jiān)獄的烈火中熔煉出來的真金，新南非的誕生可以說是一部由一系列悲劇情節(jié)演化出來的喜劇。曼德拉又是一位和平主義者，一位堅持和談、推進和解的非暴力主義者，一位熱愛人民、熱愛土地的自然主義者。西方把新南非稱為“和平的新生”，通過和平談判的方式改變一個國家的制度，的確是現(xiàn)代史上的一個奇跡。

曼德拉是奇特的，而這本書就更為奇特——它是在監(jiān)獄里寫成的，并且因此而演繹出更為不凡的書寫與保護的故事。

一般說來，除非是背叛自己信仰的“自白書”，“政治犯”所寫的傳記在他被剝奪自由時很少有發(fā)表的機會。這一方面是因為傳記本身是一種表白，更是一種揭露，同時也因為其內容多數(shù)都代表著對立黨派的“攻擊性”言論，本身就是獄中又一種“文字獄”的口實。也正因為這一點，“秘密”自然成為這種傳記的特征。曼德拉的自傳當然也是在秘密之中進行的，但寫作的環(huán)境還是較為正常的。對于曼德拉來說，這是一項組織交給的任務，意在為非洲人國民大會乃至整個南非樹立一個自由戰(zhàn)士的形象，以鼓舞民主和自由運動的士氣。就個人而言，曼德拉卻是想總結一下自己走過的道路，在一個特定的環(huán)境里、從一個特定的角度，對自己的進步脈絡和政治主張作一番全面的審視和闡述。自傳寫得很順利，并且在組織內部作了反復的校訂，但是，這份“重要文件”如何發(fā)表，卻經歷了意想不到的艱難。書中用大量的文字記述了這自傳手稿的奇特經歷：

我們的安排是，當書稿被安全轉移到國外的時候，麥克會秘密通知我們，只有接到書稿已經被安全轉到國外的消息后，我們才能把原稿銷毀。同時，我們需要先把這部500頁的書稿進行妥善處理。我們認為，能夠采取的唯一辦法就是把書稿埋在院子的花園里。

……在大家就要排隊去石料場的時候，我們已經及時地把書稿掩埋好了。那天上午我走在路上，一直為書稿的安全藏匿而感到莫大的安慰。以后，我們再也不用為書稿的事?lián)牧恕?/p>

當我那天從石料廠回到牢房的時候，我并沒有像往常那樣去洗澡，而是直接走到院子的南頭。我盡量裝成若無其事的樣子，但是，我被我所見到的情景嚇了一大跳。那些囚犯已經沿平行著隔離關押區(qū)的墻挖好了地基溝，并真的把排水管給挖了出來。毫無疑問，他們已經發(fā)現(xiàn)了書稿。

……

麥克于12月份被釋放后，他把記錄本（書稿）寄到了英格蘭。在南非被軟禁了6個月后，他逃出了南非，首先去了盧薩卡，到那里去找奧利佛·塔博，然后又去了倫敦。他在倫敦住了6個月，并同一個打字員一起，重新對書稿進行了整理，最后形成了一份打印稿。……盡管我在監(jiān)獄里的時候，這個書稿并沒有出版，但是，卻為這本回憶錄打下了基礎。

這就是這本書在出版之前的歷險，幾乎“胎死腹中”！

對于一個自由戰(zhàn)士來講，監(jiān)獄生活的確可以稱得上是一種財富。在長期的監(jiān)獄生活中，曼德拉一直力爭過一種相對正常的生活，并為此進行了堅定而又十分策略的斗爭。正是這種堅定不移的信念和堅忍不拔的意志，鑄就了一代偉人應具備的全部素質。他堅持鍛煉身體，熱衷于親近自然的體力勞動；他堅持學習，在惡劣的環(huán)境下閱讀了大量的政治、軍事、經濟和文學著作，包括中國領導人的一些論著；他積極思考，注重行動，在監(jiān)獄這種特殊的環(huán)境下寫下了這部不朽的自傳。

正是由于這本自傳是在艱難的條件和非常的環(huán)境下寫成的.，這種“非凡”的經歷使得它在文學和政治方面均具有特殊的價值和分量。

“黑，卻是秀美”，這就是“黑色”的性格，也是這本書的本色：溫和而堅毅，沉靜而明亮。正如一位權威的評論家所說，這本書，“每一位生者都是值得一讀的”，因為這是“20世紀最震撼人心的人生故事之一”。

《圣經·雅歌》中唱道：“我雖然黑，卻是秀美。不要因日頭把我曬黑了，就輕看我。”這是“好逑”的所羅門唱給自己心儀女子的情歌。從美學上看，黑的極致是一種渾厚濃重的亮色。黑色是非洲的顏色，沉郁、剛勁、肥沃。黑色又是勞動的顏色，樸實、勤勞、勇敢。所以，在現(xiàn)代文明的熏染與催化下，閱讀黑色就是一個追求極致、發(fā)現(xiàn)本色、尋找真諦的思想程，一如本書的題目，這也是一條“漫漫自由路”。

長期以來，或者確切地說是在新的南非誕生以前，在我的意識中，南非乃至整個非洲大陸乃是一片不毛之地，荒漠、叢林、長矛、毒箭、駝鳥、大象、半裸的婦女、饑餓的兒童，充斥著殺戮、戰(zhàn)亂、死亡與血腥。但是，隨著一個史詩般人物的出現(xiàn)及其隨之創(chuàng)造的奇跡，這幅完整的畫面完全虛化了，繼而凝聚為一幅質地厚重、色彩鮮明的油畫。這個人就是納爾遜·曼德拉。在20世紀，南非種族隔離政策的終結和新南非的誕生無疑是現(xiàn)代國際社會最富傳奇色彩的政治事件之一，標志著以國家制度的形式實施種族統(tǒng)治的根除。廣大的中文讀者對于曼德拉近乎傳奇的經歷也并不陌生，但是，作為一個凡人特別是一個黑人，曼德拉的童年生活、家庭生活和政治生活中的點點滴滴卻并不為大多數(shù)人所熟悉。傳奇經歷和政治輝煌的背后，是一個平凡的、孤獨的、疲憊的行者，一個頑皮的孩童、追夢的少年、激昂的學生、憂慮的家長和繁忙的領袖。書中的曼德拉就是這樣一個真正的凡人。

從一個黑人孩子成長為一個自由戰(zhàn)士，曼德拉經歷了一個普通人的所有感情和思想變化。他是平凡的，但正是這種平凡鑄造了一種真正的偉大。所謂時勢造英雄，英雄就是機遇面前的普通人。對于曼德拉來說，只有到了大城市特別是進了大學之后，競爭的舞臺才鍛煉了他那種不服輸?shù)男愿瘢R的積累才使他看得更遠、想得更深，正義的力量才把他推到了斗爭的第一線。對于全世界來說，曼德拉的真正奇特之處在于，他是在監(jiān)獄的烈火中熔煉出來的真金，新南非的誕生可以說是一部由一系列悲劇情節(jié)演化出來的喜劇。

曼德拉又是一位和平主義者，一位堅持和談、推進和解的非暴力主義者，一位熱愛民、熱愛土地的自然主義者。西方把新南非稱為“和平的新生”，通過和平談判的方式改變一個國家的制度，的確是現(xiàn)代史上的一個奇跡。曼德拉是奇特的，而這本書就更為奇特——它是在監(jiān)獄里寫成的，并且因此而演繹出更為不凡的書寫與保護的故事。一般說來，除非是背叛自己信仰的“自白書”，“政治犯”所寫的傳記在他被剝奪自由時很少有發(fā)表的機會。這一方面是因為傳記本身是一種表白，更是一種揭露，同時也因為其內容多數(shù)都代表著反對派的“攻擊性”言論，本身就是獄中又一種“文字獄”的口實。也正因為這一點，“秘密”自然成為這種傳記的特征。

曼德拉的自傳當然也是在秘密之中進行的，但寫作的環(huán)境還是較為正常的。對于曼德拉來說，這是一項組織交給的任務，意在為非洲人國民大會乃至整個南非樹立一個自由戰(zhàn)士的形象，以鼓舞民主和自由運動的士氣。就個人而言，曼德拉卻是想總結一下自己走過的道路，在一個特定的環(huán)境里、從一個特定的角度，對自己的進步脈絡和政治主張作一番全面的審視和闡述。自傳寫得很順利，并且在組織內部作了反復的校訂，但是，這份“重要文件”如何發(fā)表，卻經歷了意想不到的艱難。

書中用大量的文字記述了這自傳手稿的奇特經歷：我們的安排是，當書稿被安全轉移到國外的時候，麥克會秘密通知我們，只有接到書稿已經被安全轉到國外的消息后，我們才能把原稿銷毀。同時，我們需要先把這部500頁的書稿進行妥善處理。我們認為，能夠采取的唯一辦法就是把書稿埋在院子的花園里。在大家就要排隊去石料場的時候，我們已經及時地把書稿掩埋好了。那天上午我走在路上，一直為書稿的安全藏匿而感到莫大的安慰。以后，我們再也不用為書稿的事?lián)牧水斘夷翘鞆氖蠌S回到牢房的時候，我并沒有像往常那樣去洗澡，而是直接走到院子的南頭。我盡量裝成若無其事的樣子，但是，我被我所見到的情景嚇了一大跳。那些囚犯已經沿平行著隔離關押區(qū)的墻挖好了地基溝，并真的把排水管給挖了出來。毫無疑問，他們已經發(fā)現(xiàn)了書稿。麥克于12月份被釋放后，他把記錄本（書稿）寄到了英格蘭。

在南非被軟禁了6個月后，他逃出了南非，首先去了盧薩卡，到那里去找奧利佛·塔博，然后又去了倫敦。他在倫敦住了6個月，并同一個打字員一起，重新對書稿進行了整理，最后形成了一份打印稿。盡管我在監(jiān)獄里的時候，這個書稿并沒有出版，但是，卻為這本回憶錄打下了基礎。這就是這本書在出版之前的歷險，幾乎“胎死腹中”！對于一個自由戰(zhàn)士來講，監(jiān)獄生活的確可以稱得上是一種財富。

在長期的監(jiān)獄生活中，曼德拉一直力爭過一種相對正常的生活，并為此進行了堅定而又十分策略的斗爭。正是這種堅定不移的信念和堅忍不拔的意志，鑄就了一代偉人應具備的全部素質。他堅持鍛煉身體，熱衷于親近自然的體力勞動；他堅持學習，在惡劣的環(huán)境下閱讀了大量的政治、軍事、經濟和文學著作，包括中國領導人的一些論著；他積極思考，注重行動，在監(jiān)獄這種特殊的環(huán)境下寫下了這部不朽的自傳。正是由于這本自傳是在艱難的條件和非常的環(huán)境下寫成的，這種“非凡”的經歷使得它在文學和政治方面均具有特殊的價值和分量。

“黑，卻是秀美”，這就是“黑色”的性格，也是這本書的本色：溫和而堅毅，沉靜而明亮。正如一位權威的評論家所說，這本書，“每一位生者都是值得一讀的”，因為這是“20世紀最震撼人心的人生故事之一”。

《圣經·雅歌》中唱道：“我雖然黑，卻是秀美……不要因日頭把我曬黑了，就輕看我。”這是“好逑”的所羅門唱給自己心儀女子的情歌。從美學上看，黑的極致是一種渾厚濃重的亮色。黑色是非洲的顏色，沉郁、剛勁、肥沃。黑色又是勞動的顏色，樸實、勤勞、勇敢。所以，在現(xiàn)代文明的熏染與催化下，閱讀黑色就是一個追求極致、發(fā)現(xiàn)本色、尋找真諦的思想程，一如本書的題目，這也是一條“漫漫自由路”。

長期以來，或者確切地說是在新的南非誕生以前，在我的意識中，南非乃至整個非洲大陸乃是一片不毛之地，荒漠、叢林、長矛、毒箭、駝鳥、大象、半裸的婦女、饑餓的兒童，充斥著殺戮、戰(zhàn)亂、死亡與血腥……

但是，隨著一個史詩般人物的出現(xiàn)及其隨之創(chuàng)造的奇跡，這幅完整的畫面完全虛化了，繼而凝聚為一幅質地厚重、色彩鮮明的油畫。

這個人就是納爾遜·曼德拉。

在20世紀，南非種族隔離政策的終結和新南非的誕生無疑是現(xiàn)代國際社會最富傳奇色彩的政治事件之一，標志著以國家制度的形式實施種族統(tǒng)治的根除。廣大的中文讀者對于曼德拉近乎傳奇的經歷也并不陌生，但是，作為一個凡人特別是一個黑人，曼德拉的童年生活、家庭生活和政治生活中的點點滴滴卻并不為大多數(shù)人所熟悉。傳奇經歷和政治輝煌的背后，是一個平凡的、孤獨的、疲憊的行者，一個頑皮的孩童、追夢的少年、激昂的學生、憂慮的家長和繁忙的領袖。書中的曼德拉就是這樣一個真正的凡人。

從一個黑人孩子成長為一個自由戰(zhàn)士，曼德拉經歷了一個普通人的所有感情和思想變化。他是平凡的，但正是這種平凡鑄造了一種真正的偉大。所謂時勢造英雄，英雄就是機遇面前的普通人。對于曼德拉來說，只有到了大城市特別是進了大學之后，競爭的舞臺才鍛煉了他那種不服輸?shù)男愿瘢R的積累才使他看得更遠、想得更深，正義的力量才把他推到了斗爭的第一線。對于全世界來說，曼德拉的真正奇特之處在于，他是在監(jiān)獄的烈火中熔煉出來的真金，新南非的誕生可以說是一部由一系列悲劇情節(jié)演化出來的喜劇。曼德拉又是一位和平主義者，一位堅持和談、推進和解的非暴力主義者，一位熱愛民、熱愛土地的自然主義者。西方把新南非稱為“和平的新生”，通過和平談判的方式改變一個國家的制度，的確是現(xiàn)代史上的一個奇跡。曼德拉是奇特的，而這本書就更為奇特——它是在監(jiān)獄里寫成的，并且因此而演繹出更為不凡的書寫與保護的故事。

一般說來，除非是背叛自己信仰的“自白書”，“政治犯”所寫的傳記在他被剝奪自由時很少有發(fā)表的機會。這一方面是因為傳記本身是一種表白，更是一種揭露，同時也因為其內容多數(shù)都代表著“攻擊性”言論，本身就是獄中又一種“文字獄”的口實。也正因為這一點，“秘密”自然成為這種傳記的特征。曼德拉的自傳當然也是在秘密之中進行的，但寫作的環(huán)境還是較為正常的。對于曼德拉來說，這是一項組織交給的任務，意在為非洲人國民大會乃至整個南非樹立一個自由戰(zhàn)士的形象，以鼓舞民主和自由運動的士氣。就個人而言，曼德拉卻是想總結一下自己走過的道路，在一個特定的環(huán)境里、從一個特定的角度，對自己的進步脈絡和政治主張作一番全面的審視和闡述。自傳寫得很順利，并且在組織內部作了反復的校訂，但是，這份“重要文件”如何發(fā)表，卻經歷了意想不到的艱難。

偶然的機會在圖書館看到南非總統(tǒng)納爾遜曼德拉的自傳《漫漫自由路》，我通常很難讀完一本厚達500多頁的書，但是這本書我讀完了仍舊意猶未盡。

如果向一位可敬的老先生請教曾經影響他青年時代的書，他很可能會向你介紹如《鋼鐵是怎樣煉成的》這樣的革命小說，保爾曾經是一個時代的人的偶像。但是我從沒有讀完過那本偉大的自傳體小說，我曾經懷疑我是不是不喜歡那些長長的名字。

關于為什么會喜歡這本《漫漫自由路》我想了許多，有幾點或許值得記下來。

1． 曼德拉一直是我喜歡的人，有一個先入為主的好印象。

2． 曼德拉是我生活的時代的人，我能感覺到他的生活。當看到他與政府談判時，我能聯(lián)想到我在那個時代已經開始在同一個星球的另一個角落到處跑了，我們同時生活在這個世界。

3． 曼德拉的斗爭不是外國的侵略，而是國內的社會不公平。抵抗侵略的戰(zhàn)爭離我的距離已經遠了，盡管不能忘記歷史，但還是感覺很遠；但是曼德拉關于社會不平等的斗爭給了我很多啟發(fā)和啟示，因為我們現(xiàn)在也面臨著社會的不公平。

4． 我很敬佩曼德拉，因為他的樸實、真誠、博愛、隱忍、忠誠，他的人格在感染我，不是偉大而是平凡。5． 我能看到他的身影，聽到他的聲音，我能感受到他在地球另一端的心跳。我們的學校經常拿革命遺跡來對青少年進行愛國教育，那不曾謀面的英雄來對青少年進行德育，但是我們似乎沒有看到多好的效果，我想這和兩者的差距太遠可能有關系吧。每當我看到曼德拉的照片總是被他的儒雅風度所傾服，總會想起周總理的形象，是那么的慈祥、泰然……說實話，我不知道用什么樣的詞語來形容我的感受，大概這種形象就是一個偉人的全部精華毫無虛瑕的表現(xiàn)吧。慈祥的臉龐沒有了年輕時候的棱角，褶皺的皮膚也沒有了昔日的光澤，明亮的雙眼卻更加的突顯出睿智和博愛的光芒。我有幸和他生活在同一片藍天下，我沒有“前不見古人，后不見來者”的悲嘆。

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第四篇：漫漫考研路

一、數(shù)學，我138分。課本:同濟的高數(shù)上下，同濟的線代（可用李永樂的線代講義代替），浙大的概率論。其他：李永樂的復習全書，李永樂的660題，十年真題，李永樂經典400題。關于復習全書，我推薦李永樂的，我還買了文登的復習全書（藍色的），但是個人感覺技巧性太強，不太合適。

二、英語，我66分。1994年后的所有真題，用的是張劍的黃皮書，當課本看的。黃皮書的作文80篇。星火的單詞，單詞和1994到2004年的真題一塊兒看。新東方的完型和新題型訓練，這本書很有用，主要是新題型部分，一定要看做法。還有一些買了，但是覺得沒有必要做的，比如黃皮書的閱讀訓練和完型訓練，最后的沖刺題，這些都是買了，但沒怎么做，基本沒什么用。

三、政治，我65分。政治我買的書最多，但是正真用到的只有沒幾本。先說用到的，肖秀榮的精講精練，我覺得比大綱好用。精講精練比大綱先出版，而且里面重點部分用綠色字體表示的，不重要的內容也會標出來，我覺得看起來很方便。而大綱的話，所有字體都一樣，密密麻麻的，很不好看。配套精講精練的是肖秀榮的1600題，基本上是看一章做一章的，到后面內容少的可以看兩章做兩章。1600題至少要看兩遍以上。時事政治我用的也是肖秀榮的，這個只需要在考前3天左右把里面的習題看看就行了。最后沖刺用的是肖秀榮的最后四套卷，任汝芬的最后四套卷，20天20題。把所有的選擇題做幾遍，然后挑一本把所有大題背出來，這些就差不多了。基本上每套都會壓中至少3道大題，很有用的。我最后沒有背政治大題，特別后悔。政治我還買了其他很多書，比如教育部出的大綱，風中勁草系列，肖秀榮一整個系列的書等等，但是都沒什么用，都幾乎沒看過。

四、專業(yè)課，我133分。每個學校的專業(yè)課試卷都不一樣，所以我只說我考的，也就是上交的核專業(yè)。課本是核反應堆物理分析和核反應堆熱工分析。看完書后把歷年真題全部做一遍，把答案背出來，考試有很大一部分題都是歷年的真題。有需要的可以給我留郵箱。

最后給學弟學妹們一個忠告，既然決定了考研，就一定要堅持下去，想我這樣的學渣都能考高分，你們也一定可以的。PS：本人之前除了大一拿了點獎學金，之后一直成績巨爛，考試基本靠突擊，考研基本上是白手起家，開始復習前什么都不會。

第五篇：漫漫讀書路

漫漫讀書路

班

吳培仰

潮州市楓溪區(qū) 楓一小學

601人生有很多路。有的人走教書的路，有的人走建筑的路，有的人走成功的路，有的人走失敗的路······我走的是一條充滿陽光的路——讀書。

我選擇了讀書的道路，因為讀書是引導我走向成功的向導。

我的路里裝著無數(shù)本書。它，帶我環(huán)游書的世界，漫游知識的海洋。《動物世界》讓我看到了蘊含生命的奧秘；《童年》讓我感受到作者的悲慘人生，讓我覺得我是幸福的；《海的女兒》讓我熱淚盈眶；《三國演義》讓我覺得膽戰(zhàn)心驚；《西游記》讓我也想三打白骨精；《一千零一夜》讓我看得津津有味；《童話故事》讓我走進了童話世界，讓我做了一次主人公，領略到童話世界的神奇；《歷史故事》讓我看到了遠古時期人類與動物是怎樣相依相存······

流連書海，我仿佛走進童話世界，幻想我就是童話中的白雪公主，身邊跟著七個小矮人······我也像他們一樣過著無憂無慮的生活。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”在這茫茫的書海里，我懂得了許許多多的知識！

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。讀書之路，是我通往成功的道路。我知道，成功要靠汗水澆灌，成功要用知識鋪路。