第一篇：2014年山東高考作文題解析與

2014年山東高考作文題解析與范文

【高考試題】

閱讀下面材料，按要求作文。

窗口下有一個畫框，從窗戶看出去不同人看不同風景，有的人看到了靜，有的人看到了鬧；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。你能看到什么？請問您看到這個題目又有什么想法呢?

要求：①選準角度，自定立意。②自擬題目③除詩歌處，文體不限，文體特征鮮明。④不要脫離材料內容及含義范圍。

【審題立意】

從窗戶看出去不同人看不同風景，因為不同的人有不同的心態、不同的胸懷、不同的眼光、不同的見識??正因為有這些不同，所以，有的人看到了靜，有的人看到了鬧；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。可見，這則作文材料在立意上應強調的是心態、胸懷、眼光和見識，你腦袋里邊有什么，你就能看到什么，就能審出什么中心來。如果審題立意放在不同的角度看問題，窗子的作用，改革開放等則偏離了題意。

【佳作欣賞】

心窗

窗子就是一個畫框，從窗子里望出去，就可以看見一副圖畫。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是鬧，有的人看到的是靜??

大千世界，無奇不有。打開你的心窗若你只看到吝嗇與奸詐，你的身心便備受煎熬；打開你的心窗若你只看到虛偽與狹隘，你將會迷失自我，丟掉自己的純真；打開你的心窗若你只看到欺騙與虛度，你將會深陷囹圄；觀望天空的那一抹獨白??若你的心窗開錯了方向，終將使你漸失人生的價值。

陸小曼，上世紀二十年代火樹銀花般的女子，在人們的心目中，她是位注重奢華享樂頹廢放蕩的女子，是她將自己的最愛推向了死亡，任由自己憔悴，摧毀了自己半世的幸福。大概是因為她的心窗開錯了方向吧！她的心窗想著奢華享樂、頹廢放蕩而打開，葬送了她的純真，換來半世寂寞。

伊人遠去，鉛華盡洗，陸小曼那一抹奢華的背影最終消失于人們的視線、耳邊、口唇之間。而同處一個時代的另一位女子卻活出了自己別樣的人生。

她，林徽因，中國第一位女建筑學家，同時也是位詩人。她的心窗開向了由理想有目標的方向。他喜歡與那些激進的青年談天說地，喜歡與那些京派知識分子侃侃而談，亦喜歡與世界文豪一起暢談理想，正因為她的心窗開對了方向，她終成為亂世中一抹靈動的色彩，使上個世紀最后的風華絕代。

每個人都有自己心靈中那扇窗戶，感動中國人物黃旭華心靈的那扇窗戶開向了為祖國做貢獻；沈家父子心靈的那扇窗戶開向了夢想堅持；陳俊貴心靈的那扇窗戶開向了誓言；方俊明心靈的那扇窗戶，開向了信念??他們心靈的那扇窗戶都朝著一個方向打開，那就是感動。感動著身邊的每一個人。

我站在海邊，對著湛藍的天空，緩緩打開心窗，讓空中的鳥兒、載著一路飛翔，向著夢想、向著誓言、向著信念。打開自己的心窗，讓感動相伴。

選擇自己的窗景

俗話說：“境由心生。”的確如此。不同的窗外有著不同的風景，但同一扇窗在不同的人

眼中也有不同的風景，關鍵在于自己的心態。

簡單來說，窗子就是個畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是鬧，有人看到的卻是靜。

上帝總是跟人開玩笑，讓人陷入兩難的機遇。就在那人生的轉折點，上帝為他打開了一扇窗，一面是忍辱負重，一面是了卻殘生，他的內心讓他看見了哪一面？

曾被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的史記，它在中國文學史上占有重要的地位，可它的作者司馬遷在編著它時所遭受的苦難又有幾人可知？由于司馬遷在編撰《史記》時沒有維護到當時封建統治者的利益而被打壓入牢，忍受宮刑。這時一扇窗戶打開，一面是忍辱負重繼續編寫《史記》流芳千古，另一面是堂堂七尺男兒而受宮刑這奇恥大辱，干脆了卻殘生，留得自己應有的骨氣。就在這人生的分叉路口司馬遷選擇的是繼續忍受恥辱編寫《史記》，即使不能流芳千古，也能在自己內心過得去。最后他成功了，《史記》在中國文學史上有著不凡的地位，當然司馬遷也被后人所記住，流芳千古。假如當時司馬遷選擇了死亡，那后果會是怎樣？或許會招來世人的嘲笑，或許他的死亡不被世人所知，而他也早已湮沒在歷史的長河之中了吧。

古人如此，今人亦是。上帝同樣為他打開了一扇窗戶，一面是忍氣吞聲，另一面是奮力跳槽，自主創業，他的內心又讓他看到了哪一面？

當今，蒙牛似乎已深入中國萬千家庭，可你知道蒙牛的創始人牛根生當時的遭遇嗎？多年前還是一名打工仔的牛根生在伊利公司打工，當時伊利總裁處處打壓他逼迫他，他走到了人生的分叉路口，一面是忍氣吞聲繼續當他的打工仔，另一面是冒著極大的風險創辦蒙牛。當然他選擇了后者，才有了我們的“每天一滴奶，強壯中國人”的蒙牛。假如牛根生沒有當時的選擇，或許他依舊是一名打工仔而不是這個全國牛奶銷量第一的董事。

上帝從不偏愛我們每一個人，在人生的轉折點，他總是為你打開一扇窗，成功與否，關鍵在于你的心境，在于你選擇了怎樣的窗景，選擇好自己的窗景，并且為之努力，或許成功就已經屬于你。

心之所向，道之所往

從同一個窗子望出去，看到的卻是截然不同的東西。雅與俗，鬧與靜，簡樸與紛繁??你看到的，正是你一直在逃避的內心。

佛家有句偈語:相由心生。傳說菩薩有千面之相，內心丑惡之人看到的便是兇殘之相；內心善良之刃看到的便是純良之相，而坐在蓮花臺上的佛看到的卻是：“無我相，無眾生相，皆是虛妄。”所以你有一顆怎么樣的內心，你眼中的世界就會是怎樣。

以一顆真摯、純凈的心面對這個世界，你便會發現，你一直渴望的美好，就藏在心中的某個地方，如花般悄然綻放。

李叔同出身優渥，年少便留學歐洲，精通音律、雕刻、古漢語。但他的內心卻一直在迷惘，因為覺得這世上有太多丑惡血腥之事，最終他放棄了他塵世中擁有的一切，遵從內心的召喚，遁入空門，成為弘一法師潛心向佛。而他圓寂時那一句“華枝春滿，天心月圓”便是對他一生最真實的寫照。擁有一顆真摯純凈的心，李叔同追尋到了他想要的人生。

而有的人一顆受到蒙蔽的內心看待這個世界，于是他眼前所充斥的便只是這個世界的骯臟、丑惡。

在山東招遠的麥當勞餐廳里曾發生過一起血案。一家五口人是邪教成員，因向餐廳內一女子索要電話號碼無果便認定其是惡魔，全家實行毆打，在十多分鐘內竟將女子活活打死。一條鮮活的生命就這么在我們眼前逝去，扼腕嘆息之余，我們也不免驚恐被蒙蔽了內心的人多么可怕。

而如果我們回到千百年之前，那個時候英雄還在擦劍，美人還在采摘最后一朵卷耳，涉水而來一朵滿滿承載著我深深思念的芙蕖，燕燕于飛呢喃不盡瞻望弗及的悲哀??那時的人心純凈的不帶一絲雜質。千年的光陰彈指即過，科技的浪潮席卷了我們每個人，生活方式發生了翻天覆地的改變，我們每日匆匆行走在鱗次櫛比的高樓間，那顆心，是不是也蒙上了一絲灰塵呢？

心之所向，道之所往。如若可以，請讓美好留在心中，一顆赤誠之心坦然面對明天。

尋找世界的美好

一個人的生活就是對其內心世界的寫實。處于同一片星空下，有的人快樂著，不冷落上天賦予她的每一絲眷顧，而有的人擁有很多，卻在抱怨著整個世界??

立足于每個人生命中的，并不是上天安排了你的一切，而是你自己選擇了怎樣去活??凡事都不是絕對的。之所以有的人活得充實且快樂，而有的卻在一步步頹廢，是因為他們看到了不同的世界，而做出了截然不同的選擇。所以說，透過心靈窗口，有的人看到的是雅，有的人看到的是俗，有的人看到的是鬧，有的人看到的是靜??

人只為活著而活著，不為活著之外的任何事物而活著。這句話出自余華的《活著》，很好的道出了自己對生命的看法。書中叫富貴的主人翁從一個腰纏萬貫的少爺淪為了一個無家可歸的窮苦人，后來親人也都離開了人世。只剩他一個老人與一頭老牛為伴。我們所有人都說他是痛苦的，是命運對他的不公。然而他卻堅強、樂觀的活著，她的牛有好幾個名字，鳳霞、有慶??然而這些都是他死去了的親人、女兒和兒子的名字。

老人痛失親人去依然瀟灑快樂，是因為他不只看到了生活中的悲、同時也捕捉到了生活中的樂，看似孤獨可憐，他卻時時想著親人陪在身邊，自得其樂，獲得更加別樣、精彩。放眼歷史長河中，我們仍可看到有這樣一抹瀟灑的身影，為他的那個時代注入了一份活力與激情。

幾次遭遇貶謫，蘇東坡一身才華，卻只能在貧困的流放地，無法在朝野一展宏圖。然而在蘇軾的眼里，并不是遭貶的無奈與痛苦，而是欣然接受另一片新的自由天地，他仍廣交好友，談天論地，吸取生活中的快樂養分。對地方更是竭盡所能，造福百姓，得到了百姓的愛戴。

遭遇貶謫，對每個人來說都是天大的壞事，但蘇軾卻能尋找自己的樂趣，讓旁人都羨煞他的瀟灑與自由，這就是生活的一種本領，這就是對生命的態度。

活著是一種態度，快樂與否，充實與否，取決于你的心態，以一種樂觀豁達的心態，發現生活中的好，你就是幸福的，快樂的??

第二篇：2015年山東高考語文作文題解析

2015年山東高考語文作文題解析

2015年山東高考語文作文題是一則新材料作文，這類作文題目因不給學生設置話題限制而使思維的開放性顯得更廣。本則材料來源于臺灣著名作家林清玄的一篇散文《無風絮自飛》。考生在審題立意時遇到的第一個難點大概就是“肉豆”一詞。“肉豆”就是我們當地的“扁豆”。扁豆的莖葉和絲瓜的莖葉相似，生長在一起時它們莖葉糾纏，人們很難辨認不容易分開。有的考生平時作文訓練習慣于厘清概念的含意，于是就糾纏于“肉豆”是一種什么“豆”，而讓自己的思維有所停滯。其實，即使你能分辨這兩株植物是什么又有何意義呢？我們只要抓住材料的后一段話立意就可以了。“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的”——考生可以由此聯想到人生的對應法則，即人生在世，有很多東西是不需要分得很清楚的，只要我們自己能夠站穩腳跟，努力地向上生長，即使和別人有所糾纏，又有什么要緊呢？只要我們不失卻自己的立場與尊嚴，結出屬于自己的果實來，那所有的糾纏就不重要了。其次，林清玄的散文充滿著佛性，種什么因，結什么果，這是自然的法則，沒有人可以超越，佛家有言：“不雨花猶落，無風絮自飛。”當然，從哲學的角度看，考生以“抓主要矛盾”、多看重“內容”少注重“形式”來立意應該也是可以的。甚至于，絲瓜與肉豆藤蔓糾纏而使得彼此莖葉相依，粗壯如繩，才碩果累累，由此及人來立意也不失為佳作。這種材料作文適合于寫中規中矩的議論文或議論性的散文，純記敘性質的文章如小說等，在八九百字的篇幅內不好寫，非高手難以駕馭。（李風軍

山東省北鎮中學高級教師）

第三篇：山東高考作文題2013

藍本文學社“高考作文我也寫”活動作文題（山東卷）

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設專欄，為當代著名作家的作品挑錯，發現其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應。中國作協主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達了自己的謝意，他表示，請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。

要求：1.選準角度，自定立意；2.自擬題目；3.除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；4.不要脫離材料內容及含意的范圍。

第四篇：2012高考作文題解析

2012年高考作文題目匯總及解析

2012-06-07 15:46提問者：a282882544|瀏覽次數：8687次

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2012-06-07 16:06

2012年高考作文題目匯總

大綱版

2012大綱版高考作文題目：甩掉多余的顧慮

周末，我從學校回家幫著干農活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發抖，擔子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫子，再試試!”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔子。咦，一下子就覺得腳底下穩當了，擔子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔子，你是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

湖北卷

2012年湖北高考作文題目：材料作文《書信可不可以替代》。

作文自選角度，一個話題引起討論：書信可不可以替代。是改變還是不改變。

福建卷

2012年福建高考作文題目：《人生中的賽跑》

馮驥才說“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間;人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”根據以上材料寫一篇800字的作文。

江蘇卷

2012年江蘇卷高考作文題目：

《憂與愛》

廣東卷

2012年廣東高考作文題目：

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯園比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公園一世紀的中國新疆，因為當時那里出與佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前，伊雷娜則對我肯定的說過，她寧可生的晚些，生在未來的十幾里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。

上面的材料引發了你怎樣的思考，請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：

1、自選角度自擬標題自定文體。2,、不少于800字。

3、不得套作不得抄襲

四川卷

2012年四川高考作文題目：

一則關于水的詩歌材料，從象征意義，人生意義對一滴水進行了闡釋，要求考生圍繞“水”為話題展開作文。

江西卷

2012年江西高考作文題目：

2012年江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文;小作文的主題跟音樂有關，字數200字左右。

新課標

2012年新課標卷(河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆、海南)高考作文題目：

給材料作文：一個油漆工看到一艘船有個漏洞，順手補上了。船的主人發現了，要給這位油漆工錢。油漆工沒要，問為什么。船主人說，他原計劃打算帶家人乘船出海。考生根據材料自擬題目，寫800字作文。

浙江卷

2012年浙江卷高考作文題目：

有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網友3種評論，一是肯定，也想做這種人，二是質疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰去跑呢，三是覺得兩種說法都對，根據這些情況寫篇文章。

遼寧卷

2012年遼寧卷高考作文題目：

材料作文：一個音樂家登臺穿的非常樸素，有人問他為什么不穿的華麗些，他說人要隱沒于音樂之后。根據以上材料寫一篇作文。

山東卷

2012年山東高考作文題目：

材料作文：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。——孫中山”

上海卷

2012年上海卷高考作文題目：

根據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。

北京卷

2012年北京卷高考作文題目：

2012年北京高考作文題目為材料作文，講述火車巡邏員老計的故事，老計每天在深山里走幾十里路守護鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經過都會敬禮，火車都會鳴笛回應。請自擬題目寫篇不少于八百字的文章。

天津卷

2012年天津卷高考作文題目：

兩條魚在河里游泳，老魚問小魚：河里的水質如何?小魚說：我不知道水質是清澈還是渾濁。生活中有很多這樣的小事情體現大道理。根據你對這段材料的理解，寫一篇作文。體裁不限，800字以上。

第五篇：2012高考作文題和解析

2012高考作文和解析

一、2012作文匯總1、2012新課標卷高考作文題：船主與油漆工

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年新課標卷(河北、河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆)高考作文題：

給材料作文：船主與油漆工，考生根據材料自擬題目，寫800字作文。

2、2012年全國卷高考作文題：放下顧慮

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年全國卷(貴州、云南、甘肅、內蒙古、青海、西藏、廣西)高考作文題：

在農村挑秧苗，走到半路負擔太重，媽媽建議減掉身體上的束縛，脫掉鞋襪等等，作文關于放下顧慮，挑東西的材料分析。

3、2012年北京卷高考作文題：火車巡邏員的故事

2012年北京高考作文題為材料作文，講述火車巡邏員老計的故事，老計每天在深山里走幾十里路守護鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經過都會敬禮，火車都會鳴笛回應。請自擬題目寫篇不少于八百字的文章。

4、2012山東高考作文題：以孫中山箴言自擬題目

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年山東高考作文題：

材料作文：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。——孫中山”

5、2012上海卷高考作文題：曾被舍棄的微光

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年上海卷高考作文題：

根據以下材料，選取一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。

6、2012年福建高考作文：材料作文

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年福建高考作文題：

馮驥才說“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間;人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”根據以上材料寫一篇800字的作文。

7、2012年湖南高考作文：《別把聰明打碎了》

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年湖南高考作文：《別把聰明打碎了》

8、2012廣東卷高考作文題：生活時代的材料作文

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年廣東卷高考作文題：

閱讀下面的文字，根據要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前....。伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。”

上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。(根據南方日報微博提供)

9、2012年江西高考作文題：你擁有什么

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年江西高考作文題：

今年江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文;小作文的主題跟音樂有關，字數200字左右。(江西教育新聞網胡誠從江西高考考場外獲悉)

10、2012年四川卷高考作文題：關于水的討論

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年四川卷高考作文題：

一則關于水的詩歌材料，從象征意義，人生意義對一滴水進行了闡釋，要求考生圍繞“水”為話題展開作文。

感謝《天府早報》提供新聞線索。

11、2012湖北卷高考作文題：《那些年》

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年湖北高考作文題：材料作文《書信可不可以替代》。

作文自選角度，一個話題引起討論：書信可不可以替代。是改變還是不改變。(長江日報提供)

12、2012海南卷高考作文題：材料作文

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年海南卷高考作文題：

今年海南高考作文為材料作文，材料，一名漁夫修補船只的時候看

到船底有個小洞，就順手不上了，后來他兒子去打漁時遇上大雨。這個補上的小洞救了他一命。文章立意，做有責任和擔當的人，隨手小善會有大的回報。

13、2012浙江卷高考作文題：坐在路邊鼓掌的人

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年浙江卷高考作文題：

有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網友3種評論，一是肯定，也想做這種人，二是質疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰去跑呢，三是覺得兩種說法都對，根據這些情況寫篇文章。(媒體來源：錢江晚報記者王慧華提供)

14、2012年重慶高考作文題：拯救冷庫工人

重慶高考語文作文材料，大致內容：“一個人被關一個冷庫里，一個門衛來解救被困人員，事后有人來問門衛，這不是你的本職工作為何你要解救他?門衛說：因為只有這個人，每天早上和我說，早上好，以及晚上對我說再見，而今天他只對我說了早上好，還沒有對我說再見，所以我判斷他在冷庫里被困了。

(此信息由考生提供，文字表述可能有部分出入，請以重慶考試院8日發布的標準試題及答案為準)

15、2012遼寧卷高考作文題：大隱隱于“樂”

2012年高考語文科考試已經結束，以下為2012年遼寧卷高考作文題：

材料作文：一個音樂家登臺穿的非常樸素，有人問他為什么不穿的華麗些，他說人要隱沒于音樂之后。根據以上材料寫一篇作文。

二、2012年高考全國各省市作文題目全解析

2012年高考已拉開大幕，7日中午，學而思高考研究中心的劉純老師和王乃中老師第一時間在微博點評了本全國各省市高考作文題，說明了其破題立意的角度及升華方向，并結合往年題目說明了高考作文需要關注的重點。以下為微博內容匯總：

全國卷：【在農村挑秧苗，走到半路負擔太重，媽媽建議減掉身體上的束縛，脫掉鞋襪等等，作文關于放下顧慮，挑東西的材料分析。】題目從破題立意上難度不大，關于“選擇”“放棄”“有舍才有得”之類的文題，相信考生之前或多或少都會有所接觸。從立意來看，價值維度應該是重要的評判標準。也就是說：考生究竟是簡單地就選擇談選擇，寫一些類似于政治教科書似的常識大道理，還是真正能夠以小見大，真正看到“選擇”或“放棄”對于社會、歷史、文化或生命、精神、心靈的意義或價值。這個題目做做表面文章很簡單，但要深入下去，依然足見考生的功夫。（劉純）

新課標卷：【船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：“工錢已給過”。船主說“這是感謝補漏洞的錢。”漆工說：“那是順便補的。”船主說：“當得知我的孩子們駕船出海，我知道他們回不來了。現在他們平安歸來，所以我感謝你！”】用余世維“領袖”的七種根性來說，這個叫細心，叫補位，即：看到毛病或弊端，即便非自己份內之事，也要盡責做好，背后還體現了一種責任感。如果考生糾結于小小的漏洞與船難事故，或者無心幫忙得到豐厚財富，肯定就偏題了，應該關注涂漆工補漏洞這一事件本身，探討這一行為背后的意義與對為人處世的借鑒。說得更詳細一點：涂漆工所謂“順便補的”，并非“無心”，而是一種不以善小而不為的“有意”——它當然與“善良”有關，但本文的立意重心顯然并不在此。此外，如果考生糾結于為什么船主在有船出航前不知道是哪條船出航這樣的技術性問題，我認為他應該是個管理人才，只是作文的分數不會太過樂觀??（劉純）

北京卷：已有長篇分析文章《2012北京高考作文試題評析》（劉純）

上海卷：【人們對自己心靈中閃過的微光，往往會將它舍棄，只因為這是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。】這個題目最直觀的破題點就是“一般人和天才的不同之處”，可以提煉出“珍惜自己的微光不要輕棄”，文章展開時可以倚仗“我的微光是些什么”、“如何珍惜”等等構造提綱；此外如果想另辟蹊徑，還可以去談“一

般人和天才沒什么不同”，因為我們身上的微光都是一樣的。本題的難點不在于立意角度的發掘上，而在于具體材料的填充上，平凡人的微光是什么？舍棄的具體表現是哪些？這些點都需要考生們費一些思量。就我看，“心靈中閃過的微光”可以是感情、靈感、沖動乃至于一剎那的頓悟等，而舍棄，可以具體為放過了靈感、埋沒了情感、打消了沖動、遺忘了頓悟。歷史上的例子也不是沒有，比如某人一個靈感被輕易放棄導致科學原理被他人發現、某藝術家輕易地決定擱置某個構思結果被他人寫成傳世巨作等。（王乃中）

四川卷：【關于水的詩歌材料，從象征意義，人生意義對一滴水進行了闡釋，要求考生圍繞“水”為話題展開作文。】材料對一滴水的象征意義和人生意涵等作了一定闡釋供考生展開。這題相當常規，角度有如下幾個：1，借助古往今來與水有關的成語或者哲理名言展開；2，把一滴水與個人相結合，談到人的人生意義和人生價值的實現；3，和自然界水循環結合，從一滴水的不同形態展開。既然材料中已經具體提到了水的含義，文章就不能僅止于此，而要探討到“怎么辦”的層面上。明白了道理，如何應用到自己的生活中去，是本篇文章真正應該凸顯的主旨。（王乃中）

江蘇卷：《憂與愛》。題目很大，需要落地：憂什么？愛什么？切忌憂與愛的對象大而空。就題目本身而論，是一個典型的關系型作文。關系型作文最關鍵的，就是不能舍棄一方，單寫一方。如果考生的題目只在開頭或結尾提“憂”，中間主要寫“愛”，那么文章一定會跌倒三類。反之亦然。當然，關系型作文，從憂或愛中更看重一方也不是不可以，但一定要結合著對方行文。比如，如果觀點是“重愛貶憂”（讓我想到最近當評委的一個辯題：愛國主義應該強調自豪感還是危機感），也要在寫“愛”重要的同時寫“憂”的問題，切忌扔到一方。當然，深入地探討“憂”與“愛”的關系，會推動立意更深刻。最后，如果我們略微較真一點的話：為什么這個題目把“憂”放在了前面，把“愛”放在后面？由“憂”及“愛”是一種什么樣的關系？這樣一種關系能夠作用于哪些方面？除了比較容易想到的“憂國憂民”到“愛國主義”之外，“憂”到“愛”是否也是一種感情認知的通式？簡言之，這個題目伸縮性很強，很驗功力。（劉純）

福建卷：【馮驥才說：“運動中的賽跑，是在有限的路程內看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程。”】根據以上材料寫一篇800字的作文。一個寫人生成就的題目，很好入手。寫法上，如果結合“行萬里路”的實際路程，會讓文章呈現出豐富的層次感，整體顯得較立體。不過，馮驥才本人除了關注路程的“長度”以外，同樣在意生命的寬度與深度。可惜的是，這種對于人生多維度的思考，在這個題目里都只能描述為“路程”，某種意義上說，遭到扁化，變得單一。如果考生能夠聯想到不停奔跑的阿甘，從立意上也能做到立體豐滿。《羅拉快跑》化用到這個題目中的可能性不大。（劉純）湖南卷：【一幅圖片加四句話。圖片的內容為一只伸出的手，四句話分別是：伸出是溫暖的服務，攤開是放飛的想象，張開是創造的力量，捧起是收獲的希望。】湖南卷看似是一個看圖作文，實則就是給定角度的材料作文。圖片中攤開的手被從四個角度展開解讀，那么四者選一相對而言比較穩妥，四個角度也都中規中矩，伸出雙手是援助他人或貢獻力量，放飛的是想象也是希望，張開手是打破條框自由創造，最后則是捧起收獲。每個都是高中生習慣的路數。大家只需要從形式上加以創新即可，在立意上無需可以求新。

遼寧卷：【材料作文：一個音樂家登臺穿的非常樸素，有人問他為什么不穿的華麗些，他說人要隱沒于音樂之后。根據以上材料寫一篇作文。】網傳的“如何救海參”讓無數吃貨激動不已，事實證明，這跟去年“高曉松醉駕”一樣，多半是網民自娛自樂的產物。就這個題目來說，表面平淡，暗藏玄機。表面上看，這不過是一個外表美與心靈美關系的變體，讓世人將目光從浮華的表面移開，關注真正值得關注的東西。不過，由于題目材料的對象是一位“音樂家”或“藝術家”，這實際上給打開作文空間提供了無限的可能，在上述簡單母題之下，考生完全可以藉此談對于藝術的深入理解，這比簡單的價值判斷深刻得多。（劉純）浙江卷：【有篇博文《坐在路邊鼓掌的人》，網友3種評論，一是肯定，也想做這種人，二是質疑，如果大家都在路邊鼓掌，誰去跑呢，三是覺得兩種說法都對，根據這些情況寫篇文章。】文章作者是著名的心靈雞湯作家劉繼榮，題目出法則很像北京過去的材料作文，屬于材料后面附觀點的那種，只不過由于博文選擇得太水，直接拉低了題目的檔次。就三種觀點而言，最不可取的“兩種都有道理”這種和稀泥的意見，贊同或反對均可，看考生自己。這樣一個中規中矩的題目，令浙江今年無任何特色可言。（劉純）

天津卷：【兩條魚在河里游泳，老魚問小魚：河里的水質如何？小魚說：我不知道水質是清澈還是渾濁。生活中有很多這樣的小事情體現大道理。根據你對這段材料的理解，寫一篇作文，體裁不限，800以上。】天津今年的高考作文題仙氣十足。在這則禪意十足的材料當中，恐怕不會有多少考生能從兩條魚的對話這件小事情中讀出什么“大道理”。論難度，這個題目甚至高于2010年東城一模被無數人詬病的“凍魚”，比我自己03年參考高考時“感情親疏與對事物的認知”還要荒唐過分。根據往年經驗，第一時間公布出來的作文題多少都會有所刪減，但愿考生拿到的題目像“愿景”一樣，還有一些現在我們沒有看到的信息。就現有的情況而言，我只能說：如果哪位考生有幸對禪感興趣，或者至少看過蔡志忠漫畫《六

祖壇經》和《禪說》，在這個題目上會占大便宜。而如果評分時不大看重兩魚對話這個讓人莫名其妙的材料，那么題目的意義似乎又會萎縮得厲害。其實，天津一貫喜歡以小見大，比如“總有一句話在嘴邊”，包括去年的“鏡子”，其實都是這個路數。然而遺憾的是，到了兩條小魚，未免物極必反、過猶不及。魚現在大概是作文考生最討厭的動物了吧??（劉純）廣東卷：【閱讀下面的文字，根據要求作文。醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前....。伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。”上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。】廣東題目出得不錯，兼具文化意蘊、生活體驗、時代精神和個人情懷等多種升華可能性。其核心在于從“一個時代自有其有趣和有用的生活”提煉出“你想生活在什么樣的時代？”這個問題。想解答這個問題，需要站在個人和歷史多個著眼點進行考察，展現個人眼界和胸懷。以前在北大搞辯論時，曾帶著元培學院的小朋友們打過一場經典比賽，里面有一句選手名言“一個時代自有一個時代的不舍和迷茫，一個時代也自有一個時代發展的榮耀與輝煌”，成為北大之鋒五年來的經典，看著這個作文題目，真是夢回校園。除了寫“我想生活在哪個時代”，側重于在選擇時代這一點上展開之外，也可以選擇展開“我將如何生活”這個角度。在今天這個時代我們如何生活？在一千年前我將如何生活？選擇時代即是選擇那個時代所代表的生活方式，而不同的生活方式往往指代著不同的階級、修養和情懷。（王乃中）

山東卷：【材料作文：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。——孫中山”請考生自擬題目。】山東卷抬出了孫中山老師名言，由于信息不全，只有材料沒有寫作要求，不太好說命題側重點是在哪里，不過僅就材料本身，可概述為“革命成功不能缺少的N大因素”，推而廣之即是“做事成功不能缺少的N大因素”，如果命題人不是想讓考生就“中國改革”這不可言說的話題寫篇古代策論的話??而“成功的幾大要素”，就材料中提到的要點，首先“我愿平東海身沉心不改”以天下為己任雖死不回，不要灰心喪志，不能畏難縮步，全力以赴，還要知天下大勢、合人情天理，則事情才會成功。若真是如此，這道題算是非常直來直去的邏輯，考生只要有基本閱讀能力和概括歸納能力即可破題。（王乃中）

江西卷：【今年江西高考語文大作文是要求考生圍繞“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么”、“你不要想著你現在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”兩個主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文。】這個題目的兩句話分別對應著兩種處事態度，其一是不要只盯著不足也要懂得發掘和關注手中擁有的資本，其二則是不要滿足于既定的成就而要去追求更多的目標，前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲，一個是懂得珍惜現有的，一個是懂得不斷追求可得的。可以在作文中側重一點做主要展開，也可以二者平衡尋找其辯證關系。（王乃中）

重慶卷：【這是一個發生在肉類加工廠的真實故事。下班前，一名工人進入冷庫檢查，冷庫門突然關上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時。突然，門打開了，工廠保安走進來救了他。事后有人問保安：“你為什么會想起打開這扇門，這不是你日常工作的一部分啊！”保安說：“我在這家企業工作了35年，每天數以百計的工人從我面前進進出出，他是唯一一個每天早上向我問好并下午跟我道別的人。”“今天，他進門時跟我說過‘你好’但一直沒有聽到他說‘明天見’。”“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見’，我知道他還沒有跟我道別，我想他應該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他。】由于題目信息不全，不知道究竟是要求我們“自選角度”還是“結合材料總結”，因此無法確定地判斷立意角度的自由度有多大。從門衛的角度，可以寫“善于觀察日常、善于思考”，這也恰恰是高考作文需要考生做到的事——從日常小事中提煉大道理；除此之外，還可以從“人情味”這個角度來提煉，因這個人是向門衛打招呼的唯一一人，頗可以從“拯救冷漠生活中唯一的溫暖”的角度來概括門衛的行為。此外，從被關在冷庫里的人的角度也可以提煉出立意重點，頗具佛家意味的“種昔日因得今日果”，往日的微小善意，日積月累之下，亦可以變成今日的救命稻草，這是無心之善，但冥冥中自有善報。“勿以善小而不為”，同樣可以大做文章。而比較穩妥的選擇是從后者也即是被關者的角度來看，因為它明顯更符合“整段材料”主要想說明的事情。

安徽卷：【材料題，一個梯子豎在那里，有人在梯子上留了一張紙條，上面寫著：梯子不用時請橫著放，請考生根據這段材料寫一篇作文。】從生活常識看，豎著放的梯子倒下來容易砸著別人，上溯母題，寫關心他人、為別人著想，雖然不易拉開區分度，但的確穩妥保險。不打無準備之仗的考生占便宜了。審題方面，這個題目隱含的危險在于：可能會有考生關注那個寫紙條的人，為什么只寫了紙條，而沒有把梯子放倒，進而開始就“說”與“做”

開始大發議論。然而，本來“說到與做到”也不算什么了不起的題目，更關鍵的是，紙條上“不用的時候”可以理解歧義：萬一梯子還用呢？不放倒梯子其實有著充分的合法性。（劉純）

湖北卷：【從杜甫書信說起。現在科技發達，交流方式越來越多，一些方式正在消失。手機短信、互聯網等新興媒體取代傳統書信交流，你怎么看？】從書信談到科技發展與傳統的關系。繼去年《舊書》之后，今年的題目其實是更直白地提出了科學技術與人文傳統之間的二元關系，科技的信徒自然可以支持這種以舊換新的新老更替，而懷戀傳統的人也可以去感嘆往日文化底蘊在現代社會的無以為繼。二者本質上是一種價值選擇。此外，更好的辦法是把科技和人文結合起來談。科技可以影響生活方式是一種現實，可以影響文化和思潮也是不得不承認的事，但科技和人文各自的邊界在哪里？科技并非萬能，也并非可以秉持科技進步為神圣觀念而抹殺和忽視人文關懷。若能談到這個深度，那么文章已相當了得。另一個角度則是不多關注科技，而關注現實所處的時代。21世紀是大變革的世紀，我們正目睹很多事物的出生和消亡，因此，如何把握“往日傳統與當今時代”之間的關系也是考生可以親身體會到的升華方向，比如北京二模提到的網絡書店與實體書店，比如去年題目指向曾被熱議的電子書與紙書等。就這個題目有感而發多說幾句，剛才在廣東卷點評里提到北大辯論時代流傳的那句名言，其實就出自“傳統媒體是否會在信息時代逐漸消亡”的辯題，因而才有“一個時代”之論，關注時代，關注人文，請高中生們在做題之余認真去做到這兩件事吧。個人以為，湖北依然出了今年高考最好的題目。與去年有傳承性，有人文思考，有情懷，有當下意識。這才是高考作文應該考的題目。