第一篇：毛概簡(jiǎn)答題和論述題

1為什么社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表現(xiàn)？

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐過程中，必然形成自己的核心價(jià)值體系，這是社會(huì)系得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的迫切需要，也是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求。2民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備社么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。她是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、樹立社會(huì)主義榮辱觀的精神條件。

培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。第一，民族精神和時(shí)代精神是構(gòu)成一個(gè)民族精神狀態(tài)、精神支撐和精神動(dòng)力的核心內(nèi)容，是和諧文化的重要組成部分。第二，民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，時(shí)代精神則是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。一個(gè)民族要自立于世界民族之林，必須具有強(qiáng)大的民族精神和時(shí)代精神。一個(gè)民族沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。

第三，這個(gè)民族精神和時(shí)代精神，是中華民族五千多年來生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是中國(guó)人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。時(shí)代精神是一個(gè)社會(huì)在最新的創(chuàng)造實(shí)踐中激發(fā)出來的，反映社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展方向、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流、為社會(huì)成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范和行為方式，是一個(gè)社會(huì)最新的精神氣質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會(huì)時(shí)尚的綜合體現(xiàn)。

正是依靠這種精神，我們創(chuàng)造了改革開放20多年來舉世矚目的輝煌成就。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的情感紐帶和精神支撐、價(jià)值引領(lǐng)和力量源泉。偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚、激勵(lì)作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生民力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。

3、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

第一，保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。穩(wěn)定是前提，做到在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。

第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。改革和發(fā)展要始終注意適應(yīng)國(guó)情和社會(huì)的承受能力，要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展的舉措，以保持穩(wěn)定，促進(jìn)改革和發(fā)展。

第三，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。所以，要做到把不斷改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

4簡(jiǎn)述按生產(chǎn)要素分配的幾種類型的內(nèi)容

(1)以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。

個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)收入，按勞動(dòng)力價(jià)值分配獲得的收入，即在私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)的勞動(dòng)者的工資收入。

(2)勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。

主要是資產(chǎn)收益，指社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)者獲得的資產(chǎn)收益。

(3)管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

5中國(guó)為什么堅(jiān)持走和平發(fā)展道路

中國(guó)和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的發(fā)展道路。我們對(duì)內(nèi)將毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)；對(duì)外將毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和平與合作，與世界人民一道，共同推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。

中國(guó)和平發(fā)展的道路，是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。中國(guó)實(shí)行對(duì)內(nèi)改革從一開始就是同對(duì)外開放聯(lián)系在一起的。在實(shí)行對(duì)外開放的同時(shí)，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。

堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇

堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇

堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇

第二篇：毛概簡(jiǎn)答題及論述題2014

簡(jiǎn)答題1、4、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則？

2、3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要內(nèi)容的相互關(guān)系？

3、1、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？

4、4、如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位？

5、3、我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？

6、1、如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？

7、4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容？

8、3、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容？

9、2、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？10、1、如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義11、4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容？12、3、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容？13、2、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？14、1、如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義？

論述題15、1、如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？為什么說在當(dāng)代中國(guó)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義？16、1、為什么說革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？17、1、中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？18、1、中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？

名詞解釋1、4、解放思想：

2、3、“三個(gè)代表”重要思想：

3、2、愛國(guó)主義：

4、1、政治體制：

5、4、國(guó)體：

6、3、黨的基本路線7、2、實(shí)事求是：

8、1、毛澤東思想9、4、創(chuàng)新型國(guó)家:10、3、民族精神：11、2、社會(huì)主義本質(zhì)：12、1、馬克思主義中國(guó)化：13、4、社會(huì)主義本質(zhì)：14、3、實(shí)事求是：15、2、毛澤東思想：16、1、馬克思主義中國(guó)化：

第三篇：毛概簡(jiǎn)答題和論述題復(fù)習(xí)提綱

簡(jiǎn)答題和論述題復(fù)習(xí)提綱

1、如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？

2、如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義？

3、如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？

4、如何正確理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路？

5、如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？

6、如何正確理解毛澤東思想的歷史地位及活的靈魂？

7、鄧小平理論的主要內(nèi)容及其歷史地位是什么？

8、“三個(gè)代表”的內(nèi)容及其相互關(guān)系是什么？

9、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？

10、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？

11、新民主主義革命基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

12、新民主主義革命的兩個(gè)聯(lián)盟及其關(guān)系怎樣？

13、如何理解中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必然性及意義？

14、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？

15、怎樣理解社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵？

16、為什么說發(fā)展就是硬道理？

17、怎樣理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

18、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵？

19、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容？我們?cè)鯓訄?jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？

20、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么，如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？

21、試述我國(guó)分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。

22、如何理解“總體上達(dá)到小康水平”和“全面建設(shè)小康社會(huì)”的聯(lián)系和區(qū)別？

23、如何正確理解改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

24、為什么說現(xiàn)在的世界是開放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開世界？

25、在對(duì)外開放中，如何正確處理對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系？

26、如何全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革？

27、如何正確理解中國(guó)對(duì)外開放的格局？

28、如何提高開放型的經(jīng)濟(jì)水平？

考試題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇30%多項(xiàng)選擇10%辨析題18%簡(jiǎn)答題30%論述題12%

第四篇：毛概論述題

當(dāng)前社會(huì)狀況 發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大，就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出，一些社會(huì)成員包括領(lǐng)導(dǎo)干部誠(chéng)信缺失、道德失范，一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重，敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)危及國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定等。筆者將現(xiàn)階段社會(huì)不和諧的主要表現(xiàn)概括為：

1.社會(huì)各階層收入差距過大，很大一部分群體沒有共享到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利益。最窮的10％的人口只擁有社會(huì)總財(cái)產(chǎn)的0.7％，最富的10％的人口擁有社會(huì)總財(cái)產(chǎn)的41.4％

2.城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)嚴(yán)重二元分割。中國(guó)農(nóng)村的生產(chǎn)方式水平和生活水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。農(nóng)民工吃住條件惡劣、薪水被拖欠、缺乏勞動(dòng)保障、被城市人歧視與欺壓、精神文化生活奇缺、缺乏基本的夫妻生活或婚戀條件、遭遇政府歧視性管理，根本沒有辦法融入城市社會(huì)。

3.社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后，降低了人民生活水平。1個(gè)農(nóng)民4年的收入，不吃不喝也不夠1個(gè)大學(xué)生1年的費(fèi)用。看病難、求學(xué)難十分突出。

4.社會(huì)保障覆蓋率低，就業(yè)難度大。

5.社會(huì)矛盾凸顯。因重點(diǎn)工程、征地拆遷、國(guó)企改革下崗等引發(fā)的信訪占較大比例。刑事犯罪和腐敗仍處于高發(fā)平臺(tái)，群眾的安全感、信任感不高。仇富、仇官的心態(tài)，反映了社會(huì)各階層的嚴(yán)重對(duì)立。這是社會(huì)矛盾長(zhǎng)期積累和被壓制的結(jié)果。

怎樣建設(shè)和諧社會(huì)

必須妥善處理以下幾個(gè)關(guān)系，不然建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)就可能難以實(shí)現(xiàn)：

（一）、和諧社會(huì)與建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)系

推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，全面深化農(nóng)村改革，大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。加大農(nóng)村教育投入、農(nóng)業(yè)研發(fā)投入、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，無疑是最必須、最有效的發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的措施。但是農(nóng)業(yè)在單位土地面積上的產(chǎn)出有限，在農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)和服務(wù)業(yè)成本太高，只有城市化才能根本解決三農(nóng)問題。為此必須鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，讓有穩(wěn)定收入的農(nóng)民逐步在城鎮(zhèn)定居轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻瘢瑥U除一切歧視農(nóng)民工的政策，分步并最終取消城鄉(xiāng)二元分割的戶籍制度和其他城市優(yōu)先的政策，讓農(nóng)村、農(nóng)民真正享有國(guó)民待遇，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力自由流動(dòng)和人民自由遷徙。

（二）、和諧社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

建設(shè)和諧社會(huì)，必須靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造可供分享的財(cái)富、提供稅收作為加大投入的資金來源，所以必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。只不過與以前不同的是，要改變高投入、高消耗、高污染的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，走節(jié)約型經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，人和自然和諧發(fā)展；同時(shí)注意經(jīng)濟(jì)、社會(huì)同步發(fā)展，分配公平。

（三）、和諧社會(huì)與改革的關(guān)系

建設(shè)和諧社會(huì)，就要革除多年的積弊、建立公平高效的社會(huì)管理機(jī)制，所以必須深化體制改革。不能因?yàn)檫^去改革有失誤就全盤否定改革。但是出臺(tái)新的改革措施時(shí)，應(yīng)更多地考慮多數(shù)群眾的利益，使大多數(shù)群眾從改革中受益。改革

決策的過程應(yīng)該民主化，使決策符合大多數(shù)人的意愿；而不是少數(shù)人的閉門決策、少數(shù)專家說了算。要公平地分?jǐn)偢母锍杀荆浞挚紤]社會(huì)的承受能力。

（四）、和諧社會(huì)與開放的關(guān)系

貿(mào)易自由化與保護(hù)主義的并存是資本主義壟斷資本和國(guó)家的本質(zhì)要求；我國(guó)的貿(mào)易摩擦問題有時(shí)是政治問題或被政治化了，是部分國(guó)家的政治勢(shì)力限制、騷擾中國(guó)的手段。今后的對(duì)外開放，必須貫徹中央提出的“互利共贏”的開放戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式、提高對(duì)外貿(mào)易的質(zhì)量和效益，維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益和國(guó)家利益。

（五）、和諧社會(huì)與公平的關(guān)系

公平是社會(huì)和諧的前提，也是一切社會(huì)有序、良性發(fā)展的基礎(chǔ)。但公平不是絕對(duì)平均，我們不是要回到平均主義的時(shí)代。片面強(qiáng)調(diào)收入分配結(jié)果的平均，是對(duì)付出更多勞動(dòng)和努力的人的不公平。群眾對(duì)貧富差距意見大，不是“不患貧，只患不均”，而是“不患貧，只患不公”，是對(duì)腐敗致富、非法致富和政策嚴(yán)重不公不滿。群眾要求的首先是機(jī)會(huì)的平等，比如教育、醫(yī)療、補(bǔ)貼、就業(yè)、養(yǎng)老等，比如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境保護(hù)投入。其次是對(duì)弱勢(shì)群體的適當(dāng)扶助，如殘疾、老弱、女童、偏遠(yuǎn)地區(qū)等因自然條件的弱勢(shì)，又如下崗、失地、農(nóng)村等因經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位導(dǎo)致發(fā)展條件差的實(shí)際弱勢(shì)群體。所以建設(shè)和諧社會(huì)，應(yīng)該在在機(jī)會(huì)公平、適當(dāng)扶持弱勢(shì)的前提下發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)。

為什么開展三打兩建

1.廣東在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就，而文化建設(shè)和道德建設(shè)卻出現(xiàn)短板。無論從當(dāng)前還是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，創(chuàng)造良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、維護(hù)正常的市場(chǎng)秩序，都是一項(xiàng)重要而緊迫的工作。

2.欺行霸市、制假售假、商業(yè)賄賂扭曲市場(chǎng)機(jī)制、危害群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全、破壞公平競(jìng)爭(zhēng)和正常交易秩序、阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，都是當(dāng)前人民群眾深惡痛絕、影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的“毒瘤”。

3.在廣東省加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)幸福廣東的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是今年，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，給廣東的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，廣東開展“三打兩建”活動(dòng)，這是省委、省政府的重大決策，是一項(xiàng)得民心、順民意的重要工作。

結(jié)合現(xiàn)狀，談?wù)劷?jīng)濟(jì)發(fā)展和思想道德建設(shè)有何關(guān)系

關(guān)于道德和經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的問題。改革開放以來，一度出現(xiàn)道德與經(jīng)濟(jì)二元論或二律背反的觀點(diǎn)和思想方法，這主要是因?yàn)槿藗儗?duì)思想道德的理解，往往是以忽視人們的權(quán)利、利益為前提的。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)恰恰是以尊重人的權(quán)利、利益為前提的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是與承認(rèn)和支持人們行使自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)自身的利益相一致的。解決這個(gè)二律背反的一個(gè)出路，就是使我們的道德觀念、道德立場(chǎng)、道德思想方法轉(zhuǎn)變過來，懂得道德建設(shè)如恩格斯說的那樣，必須從每個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)關(guān)系里吸收營(yíng)養(yǎng)。正是為了使社會(huì)主義思想道德建設(shè)從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中吸收有益的營(yíng)養(yǎng)，所以提出建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系。

（一）文化與經(jīng)濟(jì)從來密不可分。文化與經(jīng)濟(jì)是人類所創(chuàng)造的財(cái)富中的整體與

部分的關(guān)系，即文化是整體，是物質(zhì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富的總和，經(jīng)濟(jì)只是其中之一。

（二）文化滲透于經(jīng)濟(jì)的全過程。從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的人到對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的處理，從

產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)到產(chǎn)品的交換以及使用，無不滲透著文化，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的全過程都是人的活動(dòng)。

（三）文化自覺之后應(yīng)注意經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的文化因素。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)的關(guān)系

(1)我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是與社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。我們能夠

從廣大人民的根本利益出發(fā)，確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的道德規(guī)范和倫理原則。(2)在我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，人們的道德觀念發(fā)生了深刻變化。

因此確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，是思想道德建設(shè)的迫切要求。

簡(jiǎn)單看兩者的上述關(guān)系，我怎么也不覺得我們國(guó)家現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德風(fēng)尚是同步發(fā)展的。

其一、地方政府的“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”意識(shí)，與其良好的道德成正比嗎？如果成正比，咋就出了那么多貪官，只講經(jīng)濟(jì)不講道德呢？

其二、物質(zhì)生產(chǎn)方式的改變，如果只是降低成本添加有害人體健康的“添加劑”，這樣一種經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步，是我們所需要的、真正意義上的經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步嗎？

其三、社會(huì)炫富、笑貧不笑娼、不流芳百世就遺臭萬年、及有啥都不如有錢，為錢可不擇手段之諸多不道德現(xiàn)象，是不是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展接踵而來，屬于整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段必須面對(duì)、克服、承受的呢？

第五篇：毛概論述題

毛概的論述題題目

1、請(qǐng)結(jié)合一個(gè)方面談?wù)勅绾瓮七M(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)

（一）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，努力辦好人民滿意的教育。第一，全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。發(fā)展教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，提高全體國(guó)民素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì)。特別要切實(shí)加強(qiáng)德育工作，把思想道德素質(zhì)放在首要位置，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，做一個(gè)全面發(fā)展的人。第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。要堅(jiān)持按照教育發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，優(yōu)化教育資源配置，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量，重視發(fā)展學(xué)前教育，關(guān)心特殊教育，形成各級(jí)各類教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的良好格局。第三，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新。關(guān)鍵是要更新教育觀念，改進(jìn)人才培養(yǎng)模式，深化教學(xué)內(nèi)容和方式、考試招生制度、質(zhì)量評(píng)價(jià)制度等改革，減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，特別要推進(jìn)教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合，使學(xué)生得到主動(dòng)的、生動(dòng)活潑的發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。第四，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。教育是關(guān)系社會(huì)公共利益，對(duì)全體國(guó)民、對(duì)國(guó)家和民族現(xiàn)在和未來具有重大影響的公共事業(yè)，政府負(fù)有義不容辭的重要責(zé)任，必須加大財(cái)政對(duì)教育投入，規(guī)范教育收費(fèi)，健全公共財(cái)政投入和保障機(jī)制，為全體國(guó)民提供接受良好教育的機(jī)會(huì)和條件。要扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育，健全學(xué)生資助制度，保障經(jīng)濟(jì)困難家庭子女、進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。鼓勵(lì)和規(guī)范社會(huì)力量興辦教育。推動(dòng)我國(guó)教育改革和發(fā)展，還必須全面提高教師隊(duì)伍特別是農(nóng)村教師素質(zhì)，把廣大教師的積極性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來。

（二）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻是我國(guó)今后較長(zhǎng)時(shí)期面臨的一個(gè)重大課題。因此，必須把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置。第一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)互動(dòng)，以發(fā)展促進(jìn)就業(yè)。擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。這就需要大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)和各類中小企業(yè)，發(fā)展有利于擴(kuò)大就業(yè)的新行業(yè)、新產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)和加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡可能多地增加就業(yè)崗位。第二，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。這是解決就業(yè)問題的一個(gè)重大方針。創(chuàng)業(yè)不僅是創(chuàng)業(yè)者自己實(shí)現(xiàn)就業(yè)，還可以通過發(fā)展多元化創(chuàng)業(yè)主體和多種創(chuàng)業(yè)形式，帶動(dòng)更多的人就業(yè)。要完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)的政策，運(yùn)用財(cái)稅、金融政策，增加融資渠道，放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入限制，加強(qiáng)技能培訓(xùn)和信息服務(wù)，積極培育創(chuàng)業(yè)主體，使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者，推動(dòng)創(chuàng)業(yè)型社會(huì)建設(shè)，擴(kuò)大就業(yè)容量。第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。要培育和完善統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的人力資源市場(chǎng)，形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度，健全覆蓋城鄉(xiāng)的就業(yè)服務(wù)體系。要完善面向所有困難群眾的就業(yè)援助制度，及時(shí)幫助零就業(yè)家庭解決就業(yè)困難。積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作，鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生面向農(nóng)村、面向基層就業(yè)。第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系。要依法規(guī)范企業(yè)行為，認(rèn)真實(shí)施工時(shí)、休息休假、最低工資、女職工和未成年工勞動(dòng)保護(hù)等方面的標(biāo)準(zhǔn)，繼續(xù)完善和落實(shí)對(duì)農(nóng)民工的政策。國(guó)家為解決農(nóng)民工問題已制定了平等就業(yè)、工資支付、勞動(dòng)保護(hù)、社會(huì)保障、子女上學(xué)等政策，都應(yīng)認(rèn)真加以落實(shí)。要加強(qiáng)勞動(dòng)執(zhí)法監(jiān)督，特別要解決好非法用工、超時(shí)加班、勞動(dòng)條件差等問題。

（三）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。第一，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，進(jìn)一步健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。這是與社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的分配制度，目的在于讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流，以造福人

民。在這里，合理兼顧效率和公平，是一個(gè)重要的理論和實(shí)際問題。一個(gè)時(shí)期以來，人們往往關(guān)注初次分配解決效率問題，再分配解決公平問題，實(shí)際上目前許多分配不公問題產(chǎn)生于初次分配領(lǐng)域。十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配要更加注重公平，這是對(duì)我國(guó)收入分配制度內(nèi)涵的豐富和完善，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這既有利于提高經(jīng)濟(jì)效率，不斷增加社會(huì)財(cái)富，又有利于促進(jìn)社會(huì)公平正義，充分發(fā)揮各方面的積極性。第二，逐步提高城鄉(xiāng)居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。提高這“兩個(gè)比重”，是對(duì)國(guó)民收入分配格局的重要調(diào)整。一個(gè)時(shí)期以來，在我國(guó)國(guó)民收入分配中，政府和企業(yè)所占比重持續(xù)提高，而居民收入所占比重明顯偏低，勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重偏低。這是多年來固定資產(chǎn)投資增長(zhǎng)過快、投資率持續(xù)偏高，消費(fèi)增長(zhǎng)緩慢、消費(fèi)率偏低的重要原因。提高這“兩個(gè)比重”，有利于理順國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人三者的分配關(guān)系，有利于增加廣大勞動(dòng)者收入，維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，也有利于合理調(diào)整投資與消費(fèi)關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。第三，加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。總的原則是，“提低、擴(kuò)中、調(diào)高、打非”。“提低”，就是著力提高低收入者收入水平。要強(qiáng)化支農(nóng)惠農(nóng)政策，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收，建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)和支付機(jī)制，逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)、最低工資標(biāo)準(zhǔn)和最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，使城鄉(xiāng)居民特別是低收入者收入隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步較多地增加。“擴(kuò)中”，就是努力擴(kuò)大中等收入者比重。創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入，進(jìn)入中等收入者行列。“調(diào)高”，就是切實(shí)對(duì)過高收入進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。要正確運(yùn)用稅收手段，使過高收入者的一部分收入通過稅收等形式由國(guó)家集中用于再分配。“打非”，就是堅(jiān)決取締非法收入。要嚴(yán)格執(zhí)法，對(duì)偷稅漏稅、侵吞公有財(cái)產(chǎn)、權(quán)錢交易等各種非法收入依法取締和懲處。還要規(guī)范壟斷行業(yè)的收入，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，消除壟斷性利潤(rùn)；同時(shí)規(guī)范壟斷性企業(yè)資本收益的收繳和使用辦法，合理分配利潤(rùn)。總之，要通過改革和發(fā)展，擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付，強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平，整頓分配秩序，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，防止兩極分化，使全體社會(huì)成員逐步共同致富。

（四）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。健全的社會(huì)保障體系，歷來被稱為人民生活的“安全網(wǎng)”、社會(huì)運(yùn)行的“穩(wěn)定器”和收入分配的“調(diào)節(jié)器”，是國(guó)家的一項(xiàng)重要社會(huì)制度，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。在新的形勢(shì)下，加快完善社會(huì)保障體系，應(yīng)著重抓好以下幾個(gè)方面：一要完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。要促進(jìn)城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度規(guī)范化，完善社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，推進(jìn)機(jī)關(guān)、事業(yè)單位基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。二要完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。要全面推進(jìn)城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)，把基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度覆蓋城鄉(xiāng)全體居民。三要完善最低生活保障制度。在城市要繼續(xù)健全最低生活保障制度，做到應(yīng)保盡保。在農(nóng)村要將符合條件的貧困人口全部納入最低生活保障范圍，切實(shí)解決他們的基本生活問題。此外，社會(huì)救助與慈善事業(yè)，具有不可替代的促進(jìn)社會(huì)和諧的特殊功能，應(yīng)當(dāng)支持加快發(fā)展。完善社會(huì)保障體系，還要積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用。同時(shí)，要采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金，搞好基金投資運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)保值增值；要加強(qiáng)基金監(jiān)管，杜絕非法侵占、挪用，確保社保基金安全。要逐步提高社會(huì)保險(xiǎn)統(tǒng)籌層次，制定全國(guó)統(tǒng)一的社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)續(xù)辦法，這有利于發(fā)揮社會(huì)保障制度的功能，也有利于促進(jìn)勞動(dòng)人口在全國(guó)范圍的流動(dòng)就業(yè)。住房是重要的民生問題，也是當(dāng)前人民群眾十分關(guān)注的問題，應(yīng)當(dāng)把解決住房問題擺在重要位置，加快建立適應(yīng)全體居民需要的多層次住房保障體系，特別要健全廉租房制度，加大廉租住房建設(shè)力度。

（五）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。多年來，我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得了顯著成就，但與人民群眾對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的需求仍然差距較大。要加快建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，實(shí)

現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療服務(wù)的目標(biāo)。總的原則和要求是：堅(jiān)持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，堅(jiān)持預(yù)防為主、以農(nóng)村為重點(diǎn)、中西醫(yī)并重，實(shí)行政事分開、管辦分開、醫(yī)藥分開、營(yíng)利性和非營(yíng)利性分開，強(qiáng)化政府責(zé)任和投入，完善國(guó)民健康政策，鼓勵(lì)社會(huì)參與，建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)生體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系，為群眾提供安全、有效、方便、價(jià)廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。這是我國(guó)基本醫(yī)療衛(wèi)生制度建設(shè)的基本框架和主要目標(biāo)，要圍繞這個(gè)框架和目標(biāo)，加快推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展。

（六）完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。一要推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，健全基層社會(huì)管理體制。堅(jiān)持以人為本，創(chuàng)新社會(huì)管理理念和管理方式，在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中實(shí)現(xiàn)服務(wù)，最大限度地激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素。二要妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度，健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，有效預(yù)防和化解各類社會(huì)矛盾。三要重視社會(huì)組織建設(shè)和管理。社會(huì)組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用，把它們的作用利用好、保護(hù)好、發(fā)揮好，有利于降低政府社會(huì)管理成本，有利于增強(qiáng)公民的社會(huì)認(rèn)同感。要支持各類社會(huì)組織承擔(dān)社會(huì)事務(wù)，參與社會(huì)管理和服務(wù)。四要強(qiáng)化安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督。要堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主、綜合治理的方針，完善安全生產(chǎn)體制機(jī)制，健全安全生產(chǎn)責(zé)任制度，維護(hù)安全生產(chǎn)秩序，堅(jiān)決遏制重特大安全事故，維護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制，提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力；全面加強(qiáng)綜合減災(zāi)能力建設(shè)，提高防范和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害能力。五要完善社會(huì)治安防控體系。要加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，深入開展平安創(chuàng)建活動(dòng)，改革和加強(qiáng)社區(qū)和農(nóng)村警務(wù)工作，依法防范和打擊違法犯罪活動(dòng)。完善國(guó)家安全戰(zhàn)略，高度警惕和堅(jiān)決防范各種分裂、滲透、顛覆活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全。

2、怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要任容

（1）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。（3）思想道德建設(shè)，解決的是整個(gè)中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，就要加快建立和完善社會(huì)主義思想道德體系、著力培育文明道德風(fēng)尚、把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來、進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。（4）教育和科學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于提高民族素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步具有重要作用。要堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強(qiáng)科學(xué)普及，提高全社會(huì)的科學(xué)素質(zhì)，尤其要繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，辦好讓人民群眾滿意的教育。同時(shí)，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。

3、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螠?zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵 一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。

社會(huì)主義和諧社會(huì)不是以往任何其他社會(huì)形態(tài)標(biāo)榜的社會(huì)協(xié)調(diào)與和諧，而是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。一方面，它不同于封建式的“田園牧歌”，也不是空想社會(huì)主義的“烏托邦”，更不是現(xiàn)代資本主義式的“福利社會(huì)”。另一方面，它也不同于未來的共產(chǎn)主義和諧社會(huì)，而是邁向未來共產(chǎn)主義和諧社會(huì)的一個(gè)階梯。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)既是我們的一個(gè)治國(guó)理想，又是一種治國(guó)方略、治國(guó)機(jī)制，同時(shí)也是一種治國(guó)結(jié)果。十六屆六中全會(huì)指出，我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。

二是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。

這四者是有機(jī)統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，又可以為建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。我們要通過發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會(huì)主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的智力支持和精神支撐，同時(shí)又通過和諧社會(huì)建設(shè)來為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。

三是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同全面建設(shè)小康社會(huì)，都屬于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)大范疇，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會(huì)建設(shè)過程，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)既是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要條件。十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)，包含了“社會(huì)更加和諧”的要求；建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)這一要求的進(jìn)一步展開和豐富。在全面建設(shè)小康社會(huì)階段，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。同時(shí)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)又是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)之后，還要繼續(xù)為建設(shè)和諧社會(huì)長(zhǎng)期奮斗。正如十六屆六中全會(huì)通過的《決定》強(qiáng)調(diào)，要經(jīng)過全黨和全國(guó)各族人民的持續(xù)努力，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，與黨中央提出的現(xiàn)代化建設(shè)的新“三步走”戰(zhàn)略也是一致的。2020年，也就是在建黨100周年前夕，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，并努力形成全體人民“各盡其能、各得其所而又和諧相處”的局面。2050年，也就是在新中國(guó)成立100周年之后，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成“富強(qiáng)民主文明和諧”的社會(huì)主義國(guó)家。

四要理解和諧并不是沒有矛盾，和諧也不是不要活力。

社會(huì)主義和諧社會(huì)不是沒有矛盾的社會(huì)，而是一個(gè)不斷出現(xiàn)矛盾和不斷化解矛盾的社會(huì)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，依然是社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)能夠在解決矛盾的過程中前進(jìn)并且不斷實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的社會(huì)。那種認(rèn)為構(gòu)建和諧社會(huì)不能講矛盾的認(rèn)識(shí)，在理論上是講不通的，在實(shí)踐上也是有害的。目前我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的，但也存在著不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題，或者稱為不和諧的因素。對(duì)此，要有一個(gè)客觀準(zhǔn)確的判斷。因?yàn)檫@是正確認(rèn)識(shí)矛盾、科學(xué)解決矛盾的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。在這方面，既不能夸大矛盾而否定社會(huì)的總體和諧狀況，也不能過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)的總體和諧而忽視甚至無視矛盾的存在。這種狀況同我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際是相吻合的。因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義，所以總體上是和諧的；因?yàn)槭浅跫?jí)階段，所以還存在著不和諧因素。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)，就是要在不斷解決社會(huì)矛盾，化解不和諧因素的過程中提高社會(huì)的和諧程度。另外，和諧并不是不要活力，活力與和諧也是一對(duì)辯證統(tǒng)一的關(guān)系。沒有活力的社會(huì)，就會(huì)死氣沉沉，不能發(fā)展前進(jìn)；沒有和諧的社會(huì)，就會(huì)失序失范，陷于混亂動(dòng)蕩。治國(guó)理政，必須掌握好活力與和諧的辯證統(tǒng)一，努力形成全

體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，既是著眼于保持和諧的，又是著眼于保持活力的，始終貫穿了活力與和諧相統(tǒng)一的精神。黨的十六屆六中全會(huì)的《決定》指出：“社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿活力的社會(huì)，也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)。”必須最大限度地激發(fā)社會(huì)活力，又大力加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)，“形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。”