第一篇：遇見未知的自己讀書筆記

我是誰？我不是誰？道可道，非常道。

1我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

失落了真實(shí)的自己：

2快樂時(shí)有外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。

3喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的，一旦擁有了，外界是奪不走的。

4真正的愛，無條件，不求回報(bào)。

5有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛的特質(zhì)，但是很多父母卻是以愛為名，把孩子視為自己的財(cái)產(chǎn)，讓孩子為他們而活，而不是尊重孩子自己的生命歷程。

角色面具

6死亡來臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西席卷一空，而真正的你，是不會(huì)隨時(shí)間、甚至死亡而改變的。

能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)

7我們通常認(rèn)為，空間是空的，而物質(zhì)是實(shí)在的。可事實(shí)上，任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。很多現(xiàn)代偉大的物理學(xué)家告訴我們，即使看起來像固態(tài)的物質(zhì)，也包括你的身體在內(nèi)，它們的內(nèi)部是百分之百的空間——原子和原子之間的距離，遠(yuǎn)超過它自身的尺寸。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里，粒子其實(shí)占據(jù)了很小的空間，其余全是真空。而且事實(shí)上，這些粒子是不斷的消失和出現(xiàn)的，像音符的波動(dòng)一樣，是振動(dòng)的頻率，也就是能量。

第二篇：遇見未知的自己-讀書筆記

遇見未知的自己

------------讀書筆記

王謙

文字開始于這樣一個(gè)故事：

有一天一個(gè)男子下班路過一條漆黑的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她著急的模樣讓他不禁停下腳步，想幫忙。

“你在找什么？”

“我的車鑰匙，沒有它我回不了家！”女子說。“在哪丟的大概？”

女子指向另一個(gè)暗處，“在那，掏錢包的時(shí)候掉出來了估計(jì)”。“那你怎么在這里找？” “那里沒有燈啊！怎么找得到？”

看完覺得很荒唐，好笑，同時(shí)也覺得我自己不可能會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。這也便成為我讀下去的動(dòng)力，就是想看看張德芬怎么用幾萬字來說服我。

說實(shí)話看到這個(gè)題目我沒有想到，文章會(huì)以故事、對(duì)話的形式展開，居然會(huì)有個(gè)主人翁叫若凌還有一個(gè)懂得很多道理的老者。

作者借老者之言表達(dá)的觀點(diǎn)我大部分是贊同的，甚至在看到這本書之前有想過這些問題，例如第四章里的快樂和喜悅的論述。快樂時(shí)由外而內(nèi)，金錢、權(quán)利等會(huì)讓人產(chǎn)生快樂的感覺；喜悅更多是由內(nèi)而外，發(fā)自內(nèi)心的。奮斗過后的成功，雨水洗刷過的自然美景會(huì)讓人產(chǎn)生喜悅之情。就像物質(zhì)和精神一樣很多人先要滿足于物質(zhì)，然后才會(huì)去追求精神。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓罚磕鞘且驗(yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。

第十二章 遇見難得的知音：

可能有些人一輩子也體會(huì)不到知音的感覺，我有很好很好的朋友，也有很了解我的朋友，我想我還沒遇到知音，我希望有天能遇到。最近看了陳寶國(guó)拍的《老農(nóng)民》讓我感動(dòng)的不是為了美好生活更拼搏、抗?fàn)幍墓适潞图で椤６莾晌焕先嘶突ブ嗷ポ^勁，一路拌嘴，斗爭(zhēng)到老的生活，也許知音就是這樣一個(gè)伴。如果這樣那我已經(jīng)有了這樣的朋友。也許不是吧！

沒想過心靈雞湯里會(huì)扯上運(yùn)動(dòng)，第十四章 瑜伽

我是很喜歡運(yùn)動(dòng)的可以最近幾年變懶了，體重也上來了。運(yùn)動(dòng)不止是對(duì)身體健康有好處，去體會(huì)體會(huì)吧，運(yùn)動(dòng)也是一種習(xí)慣！

第十五章 飲食與健康

去年爸爸得了胃穿孔，做了手術(shù)，一連喝了幾個(gè)月的粥。一天中午，我?guī)桶职秩ベI粥，他說：“買袋榨菜吧，不行就用水過一過我在吃，應(yīng)該沒事吧。”我深深的體會(huì)到一個(gè)健康的胃對(duì)我們的重要性。我不顧醫(yī)生的囑咐，為爸爸買了一份涼拌黃瓜，我拒絕不了爸爸這樣簡(jiǎn)單的要求。

我不是個(gè)樂觀的人 第十九章 情緒障礙

我不是一個(gè)樂觀的人，我想我該深刻的思考這個(gè)問題，解決的，也許很難。說不定快樂也是一種習(xí)慣。

生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。

擁有再失去第二十三章 愛過、痛過、哭過之后—臣服的體驗(yàn) 想想也算經(jīng)歷了一場(chǎng)痛徹心扉的戀愛。人生的路總有很多不明白。經(jīng)歷過才懂。不是去不懂得珍惜，不選擇不知道結(jié)果，只能去做，去痛，過了就好了。

親愛的，外面沒有別人，只有你自己。是一句讓我印象深刻的話語。

“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”所以我們必須時(shí)常檢視自己的思想，挑戰(zhàn)自己的信念。當(dāng)我們不得不面對(duì)各種不好的事情時(shí)，產(chǎn)生的所有負(fù)面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想，當(dāng)我們的手指著別人批評(píng)的時(shí)候，有幾根手指對(duì)著我們自己呢?這個(gè)時(shí)候老人教導(dǎo)我們對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情臣服，因?yàn)槿魏纬潭取⑷魏涡问降目咕芏际峭絼跓o功的。而臣服往往會(huì)給你帶來不可預(yù)見的好處，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎

真的是白費(fèi)力氣。正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。”“所以破解情緒障礙直到，最重要的是臣服”心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。

很多親歷過或結(jié)合自己的生活你會(huì)更明白！讀書讓你提前知道，在面對(duì)和選擇時(shí)變得堅(jiān)定不慌張。

遇見未知的自己。未知的我—王文 斌。

第三篇：遇見未知的自己讀書筆記

遇見未知的自己讀書筆記

遇見未知的自己讀書筆記1

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測(cè)也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X的變換著不同的面具，失落了真實(shí)的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的`流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。

《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物，也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠(yuǎn)!

遇見未知的自己讀書筆記2

謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。

我們?nèi)祟愃惺芸嗟母淳褪莵碜圆磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！

快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的。

問題就是：既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也就隨之消失了。而喜悅不同，它綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。

有些父母的確可以表現(xiàn)出真愛的特質(zhì)，但很多父母卻是以愛為名，讓孩子為他們而活，而不是尊量孩子自己的生命歷程。

忙碌、忙碌，每個(gè)人都很忙碌。

追求、追求，每個(gè)人都在追求。

我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書、結(jié)婚、工作。所以，有一個(gè)東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一直都在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我，作為目睹一切的觀察者。

這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落、云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)、環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。

任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

孩子的哭鬧是屬于生命能量的一種自然流動(dòng)，完全無損他們的本質(zhì)。哭完、鬧完，他們可以一下子又回到內(nèi)在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受，反而去打壓他們，才造成問題的呀！

孩子的負(fù)面情緒會(huì)勾起父母自己內(nèi)在壓抑隱藏了多年的痛，所以會(huì)不顧一切地用勸慰、轉(zhuǎn)移甚至恐嚇的方式，讓孩子停止表達(dá)負(fù)面情緒，但是，這樣一來，父母等于在重蹈覆轍——讓孩子也和他們童年時(shí)一樣，無法好好表達(dá)自己的情緒，因而造成創(chuàng)傷。

我們通常認(rèn)為，空間是空的，而物質(zhì)是實(shí)在的。可是事實(shí)上，任何物質(zhì)本質(zhì)上都是空的。很多現(xiàn)代偉大的物理學(xué)家告訴我們，即使看起來像固態(tài)的物質(zhì)，包括你的身體在內(nèi)，它們的內(nèi)部幾乎是百分之百的空間——原子和原子之間的距離，遠(yuǎn)超過它自身的大小尺寸。在所有的原子和分子的內(nèi)部空間里，粒子其實(shí)占據(jù)了很小的空間，其余全是真空。而且事實(shí)上，這些粒子是不停地消失和出現(xiàn)的，像音符的波動(dòng)一樣，是振動(dòng)的頻率，也就是能量，不是一成不變的。

大約一百年前，我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識(shí)。它控制了我們的思想、感覺、行為，以及對(duì)人、事、物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程。

它是一個(gè)看不見的世界，但是主宰著我們外在的世界。我們的意識(shí)、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識(shí)來的。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己一切的認(rèn)知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量，它對(duì)我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。

如果你不斷重復(fù)做某件事，從生理學(xué)角度來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘、痛苦……那么，你就是每天都在重復(fù)地為那神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式。

當(dāng)我們?cè)谏眢w層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上生成一種化學(xué)物質(zhì)，叫作“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞……被細(xì)胞周邊的上千個(gè)感應(yīng)器所接收。久而久之，感應(yīng)器對(duì)某種勝肽就有了特定的胃口，會(huì)產(chǎn)生饑餓感。所以如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……

性格傾向外在環(huán)境各種教育生活事件前世業(yè)力（如果你信的話）=人生模式

在現(xiàn)實(shí)的沖擊下，我們產(chǎn)生了幻覺，誤以為我和我的身體與這個(gè)世界是分離的。為了尋找自我感，我們就發(fā)展出了小我，在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西，好證明自己的存在。

愛呀愛，多少罪惡假汝之名！

很多父母管教小孩，督促小孩要守規(guī)矩、用功念書，有多了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng)）的成分，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮，甚或是將未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上，加重他們的負(fù)擔(dān)？

對(duì)于最親近的人，更要注意溝通的方式和方法。如果是為了自己，而且還白以為有權(quán)利管對(duì)方，認(rèn)為我們可以介入他人的領(lǐng)域、促使別人改變，這種做法不但白費(fèi)力氣，而且還會(huì)造成兩人關(guān)系的緊張。

記住，管好自己的事最重要。

為我們的親人擔(dān)心，其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為！

天下有幾種事？

我的事，他人的事和老天的事。

無論你多么愛他，多余的擔(dān)心就是最差的禮物，不如給他祝福吧！

我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，也可能焦慮或平靜，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體，但我并非自己的身體。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知曉我的欲望，然而那可以被知曉的，并不是真正的知者。欲望來來去去，卻影響不到內(nèi)在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。

我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。

我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想、情緒、感覺與知覺的見證。

一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動(dòng)而已，它會(huì)來，就一定會(huì)走。

情緒就是一種能量啦，會(huì)來也會(huì)走，大人不要干涉，要讓孩子自己學(xué)會(huì)怎么去處理自己的情緒，我們要做的，就是給孩子無限的愛和支持讓他們學(xué)會(huì)和自己的負(fù)面情緒共處。如果你用轉(zhuǎn)移的方法來教孩子避開負(fù)面情緒的話，孩子長(zhǎng)大以后就學(xué)會(huì)用替代品來逃避情緒，什么抽煙啦，吸毒啦，還有那些工作狂狂啦，如果你去壓抑孩子的情緒的話，那就更不好了。

受苦有兩種，一種是無知的、無明的受苦，就是任隨潛意識(shí)的操控而受苦，同時(shí)在抱怨、抗拒那份痛苦。這樣的受苦不能讓你成長(zhǎng)。

另外一種受苦是有覺知的受苦，當(dāng)你感覺到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的憤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去經(jīng)歷它。讓這個(gè)壓抑、隱藏多年的能量爆發(fā)出來，用不批判、不抗拒的態(tài)度，在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它。這樣的受苦，是你走出人生模式、茁壯成長(zhǎng)的契機(jī)。

壓抑多年的情，就像是黑暗的能量。唯有帶著愛的覺知之光，才能消融它們。

因?yàn)槭聦?shí)最大，已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不接它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開。無濟(jì)于事，徒勞無功呀！我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因，就是抗拒事實(shí)。

生活留給我這樣一個(gè)巨大的創(chuàng)傷，我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。

所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)兒丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面深藏的禮物。

臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的.轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真是白費(fèi)力氣。而且，正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。

腦袋里的思想我們無從控制，我們只能借由觀察它、檢視它來轉(zhuǎn)移。

看到我們的思想的同時(shí)，你就切斷了與它的認(rèn)同，如果你進(jìn)而檢視它的真實(shí)性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們90%的思想幾乎都是不正確的。

我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的。

親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。

我們面對(duì)每天的生活，都去試著活在當(dāng)下：臣服子所有“已經(jīng)發(fā)生”的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是神，因?yàn)槿绻皇巧竦闹家獾脑挘粫?huì)發(fā)生，所以我們臣服于它。然后因?yàn)槲覀兿嘈派竦亩鞯洌覀儧]有懼怕，能做出最好的選擇，而因?yàn)槲覀兩钚派竦亩鞯渖畈仄渲校詈玫氖挛飼?huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R(shí)的擇而發(fā)生。

在我們每個(gè)負(fù)面的情緒后面，都有一個(gè)支持它的思想。因?yàn)榍榫w是身體被我們思想刺激之后而產(chǎn)生的反應(yīng)。

讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。

很多時(shí)候，我們感覺很不好的時(shí)候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎著逃出來。所以我們借由很多逃避策略不去面對(duì)它，壓抑它、否定它、排斥它。你記住：“凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)。”因?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候，你會(huì)聚焦在那個(gè)情緒或事件上，這樣就賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。

所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會(huì)來，就一定會(huì)走，我們?nèi)斡伤鼈儊韥砣トィ患痈缮妗?/p>

這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你是驅(qū)散不走它們的。你唯一可以做的，就是帶進(jìn)光來。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是亙古不變的定律。

我們一直以來做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲瑢?duì)現(xiàn)實(shí)不滿，想要改變他人、改變環(huán)境但都是徒勞無功的，甚至適得其反。我們不知道—切題都是出在自己身上，只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

記住——親愛的，外面沒有別人。只有你自己。

所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射。就像鏡子—樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了．看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理然后再集中精力去應(yīng)付外在可改變的部分。

記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

最終我發(fā)現(xiàn)，我們還是要愿意去承認(rèn)、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們。同時(shí)，能否和自己的負(fù)面情緒和平相處，也是決定我們快樂指數(shù)的重要因素。

不要期待一個(gè)人會(huì)出現(xiàn)在你的生命若中，滿足你所有的心理需求，從此你就不再寂寞了。沒有這回事。

遇見未知的自己讀書筆記3

我已經(jīng)在前年五六月份的時(shí)候看過這本書了，我覺得特別適合那些都市人群拜讀，這本是我為數(shù)不多完整看完的書。

當(dāng)然，這是一篇我早就寫好的讀后感了，現(xiàn)在我再繼續(xù)把她與大家一起分享。作者寫作的目的是把它作為一本靈修指南，對(duì)于陷入情緒和習(xí)性反應(yīng)的人來說，能讀完這本書，會(huì)得到很好的提醒，轉(zhuǎn)念的機(jī)會(huì)。當(dāng)我讀這本書時(shí)剛開始并沒有看介紹，所以總覺得里面寫的為什么就像是瑜伽，后來書中才一度提到瑜伽精神的靈修。直到最后才看簡(jiǎn)介瑜伽其實(shí)也是作者生活的一部分。場(chǎng)景一：某天早晨，一位快遞人員打來電話，向我問地址，我說既然是快遞，怎么上面沒有寫詳細(xì)的地址嗎？那人氣沖沖說“你說不說呢，你到底說不說呢？”一大清早的，我還睡醒惺忪，莫名其妙的。

我在想，那個(gè)人真的好可憐，一大清早的對(duì)待一個(gè)沒有任何沖突無緣由的人氣勢(shì)沖沖，可以想象，他的生活有多么的不快樂，心里有多么的'不快樂他真的很可憐！感想：所以，當(dāng)某些人在向別人做自己的情緒的時(shí)候，并不是他真的有那個(gè)立場(chǎng)和權(quán)力，他經(jīng)常和別人鬧不合，爭(zhēng)吵，一副勢(shì)不可擋的樣子，他的生活和內(nèi)心一定不愉快，身邊的人都不喜歡他，難道他不知道嗎？其實(shí)每個(gè)人都有自己的磁場(chǎng)，通俗點(diǎn)講，那就是你對(duì)別人造成的反應(yīng)和感覺，你的內(nèi)心喜悅，快樂，平和的能量磁場(chǎng)別人是能感受到同時(shí)帶給別人積極的。反之，不悅只會(huì)讓別人遠(yuǎn)離，一切變得消極和僵硬。

遇見未知的自己讀書筆記4

從心里認(rèn)識(shí)自己并學(xué)會(huì)和自己相處，并解決生活中所遇到的問題。本書開始講女主人由于生活中遇到的困難，開車到山谷中，由于車沒有油無法行走，不得不尋找住宿的地方，就這樣和老人相遇，從而展開了奇怪的對(duì)話了。兩個(gè)人經(jīng)過簡(jiǎn)單的了解，老人知道了女主角。并和女主角展開了簡(jiǎn)單的交流，并問女主角一個(gè)問題思考自己是誰，就是思考我是誰。

我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵碓从诓磺宄约菏钦l，還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西，就像如果月亮代表我們真正的自己，而且他是無法用言語具體描述清楚的東西，那么我們所有用語言去描述它嘗試它，指著月亮的手指不是真正的月亮。

為什么會(huì)覺得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁矗裁词鞘澜缟纤腥硕枷胍臇|西，有些人一直生活的很忙碌，卻到底都不知道自己為什么，為了什么、追求的'是什么。

是快樂嗎？既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的事物，事物不存在了，你的快樂也就消失了，而喜悅不同，它有內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處有然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的，只有我們的內(nèi)心真正的快樂才會(huì)快樂。

人的生命是短暫的，當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西席卷于空而真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失，他可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷都不會(huì)改變它。

如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率，那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上，如果你不能重復(fù)做某件事，從而從生理角度來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系，比方說，如果你每天生氣感到挫折，每天都很悲慘痛苦，那么你就會(huì)每天都在重復(fù)那樣，將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合，這就變成那你的一個(gè)情緒模式。

我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù)，因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o公的，凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù)，我們不知道一切問題都是出在自己身上，只改變自己改變自己的心境，所有的外境包括人、事、物都會(huì)由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

遇見未知的自己讀書筆記5

很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍……

上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來靜靜地看書，不是沒有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐，她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位……

“你是誰？”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。

我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的`到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來番對(duì)話吧……

遇見未知的自己讀書筆記6

很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面，沒帶太多的興致，因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍……

上了大學(xué)后，很少有機(jī)會(huì)坐下來靜靜地看書，不是沒有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海中。我慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的`引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位……

“你是誰?”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題，“我叫李若菱!” “我問的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號(hào)。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候，我們都會(huì)忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，和“智者”來番對(duì)話吧……

遇見未知的自己讀書筆記7

有人說讀書能改變自己，如何改變自己呢？自己也再反復(fù)的追問過，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己在改變，改變的過程是潛移默化的，就像吃飯一樣，一天吃不成一個(gè)胖子，每天一日三餐，慢慢小孩子就長(zhǎng)大了！

有人說讀書不在多，也就是僅有的幾本書打開了自己心靈不開竅東西，使自己突然開竅了，自己就會(huì)沿著一條自己人生道路走下去。有人說那些書是好書？有價(jià)值的書？我只能說人找書不好找，書找書很容易，這本遇到未知的自己，重讀的時(shí)候我自己不自然的融入到了書中，有種身臨其境的感覺，讓我心靈得到了充實(shí)，我不能評(píng)價(jià)這本書到底好是壞，只能說如何融入到書中自己才可以評(píng)價(jià)。同時(shí)心靈的書要和現(xiàn)實(shí)書配套著去讀，我就是在讀這本書的時(shí)候和路遙先生巜平凡的世界》一起讀的，生活就是一部磨難史，像牛一樣勞作，像大地一樣奉獻(xiàn)，在磨難中感受生活的充實(shí)和心靈凈化。同時(shí)劉和平先生說過，在人生遇到困難的時(shí)候，就去歷史人物到過的地方，還原歷史的.再現(xiàn)，倍感生活的美好！

張德芬女士這本著作，如何領(lǐng)會(huì)這本書的內(nèi)涵，從老人在地上畫的圈圈中，中心是真我，如何找到真我展開的論述和方法的運(yùn)用，從封閉到開放，從開放到破解，準(zhǔn)時(shí)、具體了解自己想要的東西，通過物質(zhì)理論實(shí)現(xiàn)真我。

遇見未知的自己讀書筆記8

為什么讀？

大概做了小一年的心理咨詢，這是心理老師送給我的一本書，想要我看看。也是因?yàn)樽约簳?huì)過分附和外界，苦惱于為何隱藏真實(shí)的自己而讀。當(dāng)然也是想要了解自己，找到真實(shí)的自己。

講什么了？

講的是一個(gè)職場(chǎng)女性遇到了一個(gè)對(duì)世事和人生看的很透徹的老人，老人引導(dǎo)她發(fā)現(xiàn)自己。從而找尋自己的故事。

主角怎么找到自己的？

循序漸進(jìn)，通過自己的.生活經(jīng)歷+老人的提問引導(dǎo)，自己思考，再去見各種老人引薦已經(jīng)成功找到自己的前輩，有普通人也有明星，從這些人身上學(xué)到一些人生道理。這個(gè)期間去做了“橙子scholl”的“幻游”，暢想了一下十年后的生活狀態(tài)，以終為始，喚起動(dòng)力，點(diǎn)“閱讀原文”有興趣可以去試試。

對(duì)我有幫助嗎？？

有，給我?guī)椭畲蟮膽?yīng)該是21小節(jié)情緒的部分，她提出了一種處理怒氣的方式，即，拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí)。書里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導(dǎo)她想起這件事，并要她觀察身體不舒服的身體位置，并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去，女人邊打邊回憶那些生氣的場(chǎng)景，把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體，此時(shí)就舒服多了。

老人說，事實(shí)最大，人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí)，就好像是一直用頭在墻上撞。

當(dāng)然，不要一上來就去關(guān)注事實(shí)，往往忽略情緒是不可取的，要有先有后，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí)。

最大的收獲

看過后，來總結(jié)一下吧：要接受真實(shí)，并把想要的變成真的。因?yàn)槭聦?shí)最大。

我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專心致志的去把我們想要的改變成事實(shí)。記得日本著名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說過：工作即修行。當(dāng)然說生活即修行也對(duì)，其實(shí)很多事情都可以以小見大，每成就一件事都是通過一件一件的小事堆積而成，知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事，當(dāng)然，偶像的力量也不容忽視，比如方大同自己成立公司以及他對(duì)待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣。

以上。

遇見未知的自己讀書筆記9

這是一本典型的心靈成長(zhǎng)類書籍。它在身、心、靈的某些層面，給了讀者很多具體可行的建議。這和我之前看的時(shí)間管理入門書《小強(qiáng)升職記》，如出一轍。整本書，都是一個(gè)主人公去詢問，去實(shí)踐，去思考，去獲得。。。

書中開篇就帶我們認(rèn)識(shí)了，“我是誰”？這是一個(gè)終極命題，沒有完全正確的答案模版。就好比前幾年，白巖松來重慶簽售《白說》時(shí)說的：北大保安就有思想。你如果想要進(jìn)北大。他就會(huì)問你，你是誰？你從哪兒來？要到哪兒去？

這幾個(gè)問題，很簡(jiǎn)單。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游記》中，描寫唐僧就很明顯。“貧僧從東土大唐而來，要前往西天取經(jīng)，路過此地，想借宿一晚。”這句話，就寫出，我是誰，我從哪兒來，要到哪兒去。

書中寫到謙卑和感恩是解決一切問題的萬靈丹。事實(shí)中，唐僧做得也很好。我也在學(xué)習(xí)如何做到真正意義上的感恩。

書中拋出一個(gè)問題，“我們追求的到底是什么？什么才是世界上所有人都想要的東西”。

我相信會(huì)有很多人回答道：財(cái)富、權(quán)利、健康、愛和快樂。

其實(shí)，我們每個(gè)人追求的最終目的，就是追求喜悅與內(nèi)心的和平。喜悅，是自身由內(nèi)向外的感覺。而快樂，是某個(gè)特定的情節(jié)，是由外部因素產(chǎn)生的'。所以，喜悅比快樂更值得。

現(xiàn)代社會(huì)的戀愛，結(jié)婚。已經(jīng)不那么單純了。各種相親節(jié)目層出不窮、花式秀恩愛。but，很多人都沒理解到，沒結(jié)婚，只有一個(gè)家；結(jié)了婚，卻一下子有了三個(gè)家：你家，我家，我們家。

或許還是相同的一些人，當(dāng)上父母之后，以愛之名，讓孩子為他們而活，而不是尊重孩子自己的生命歷程。很多父母管教小孩，督促小孩要守規(guī)矩、用功讀書，有多少是摻雜了怕小孩出去丟自己的臉（怕人家說你教的孩子怎么這么沒教養(yǎng)）的成分，或是希望、期待孩子能為他們的ego帶來光榮，甚至是將自己對(duì)未來無名、未知的恐懼投射在孩子身上。最后，痛苦的還是孩子。

書中的若菱就像是我們的一個(gè)影子，透過她，我們的很多行為都被投射了出來。

簡(jiǎn)單來說，就是普遍的社會(huì)病：職場(chǎng)的欺騙、金錢的墮落、疾病的擔(dān)憂、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。

我們完全可以說，生活中的我們就是書中的若菱。與之不同的是，若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在當(dāng)下，又有多少人清楚地明白，自己想要的是什么。

智慧老人告訴若菱一個(gè)概念，世上只有三件事：你的事，我的事，老天的事。

我們要做的，就是臣服于現(xiàn)在，好好接受這一切。然后盡自己的可能，去改變自己能改變的！

遇見未知的自己讀書筆記10

空閑之余，隨手拿了一本書籍，看完幾篇文章，合起書時(shí)才看到了書的名字《遇見未知的自己》。這個(gè)名字起的很有意義，單單一個(gè)書名，竟能夠引起我們無限的遐思。

著名藝人凌峰：“我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，才能有好的心態(tài)。”這是一本有趣的小說，以每篇深入淺出的方式，表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，摸索人生的階段。書能正己，看這本書的時(shí)候就像在照一面鏡子，在讀的過程中，就可以看到自己。

老人一點(diǎn)也不在意若凌的防備，笑著問：“你是誰？”

“我叫李若凌......”

“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理。”

“我是一個(gè)苦命的`人，從小父母離異，為了脫離家庭，我早早結(jié)婚，卻久婚不孕。工作上老遇到小人，知心的朋友也沒有幾個(gè)......”

“我天生聰明伶俐、才華橫溢、相貌清秀、追求者眾！我是清華大學(xué)的高材生，收入豐厚，我老公......”

“我是一個(gè)身心靈的集合體！”

一場(chǎng)奇怪的對(duì)話

遇見未知的自己讀書筆記11

《遇見未知的自己》，這本暢銷過百萬，華語世界第一部影響了數(shù)千萬人的身心靈成長(zhǎng)小說。在出版5年后，即將以全新的姿態(tài)面世。更多心靈成長(zhǎng)智慧和力量，幫助我們完美活出自己想要的人生！

本書借由我們每天都可能遭遇到的種種事情，幫助我們看到主宰自己人生的模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心。并以故事的形式來分享張德芬多年的心靈成長(zhǎng)感悟，來幫助我們解除現(xiàn)有的人生模式，幫助我們從思想、情緒和身體的`桎梏中解脫出來，從而活出自己想要的人生，找回原本真實(shí)、快樂的自己！

張德芬，被譽(yù)為華語世界首席身心靈暢銷書作家。著有身心靈三部曲《遇見未知的自己》《活出全新的自己》《遇見心想事成的自己》，及《重遇未知的自己：愛上生命中的不完美》，其作品一上市便躋身各大暢銷書排行榜前列，同時(shí)，翻譯了德國(guó)心靈導(dǎo)師艾克哈特？托爾的作品《新世界：靈性的覺醒》和加拿大知見心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多福？孟的《找回你的生命禮物》等。

人為什么總是感覺自己很累？我們追求的到底是什么？我為什么常常不快樂？我們又怎樣才能讓自己快樂起來？怎樣經(jīng)營(yíng)自己的婚姻？如何看待自己的人生？這些問題，通過這本書，你都能找到自己心中的那個(gè)答案，生活無常，只有當(dāng)你真正融入了這個(gè)社會(huì)圈子，你才能感覺到生命的可貴與精彩。這本新版的《遇見未知的自己》，除了印刷更加精美外，還加入了插畫家范薇的絕美作品。

遇見未知的自己讀書筆記12

最近在看生日時(shí)朋友送的一本書——《遇見未知的自己》。盡管暢銷，但我始終認(rèn)為這種心靈雞湯類的書目是紙上談兵，遠(yuǎn)水解不了近渴。朋友也是出于好心，看我整日糾結(jié)又不知該如何救贖，所以買了這本書給我。

沉下心來，放下抵觸的情緒，其實(shí)書中還是有可取之處的。反思起來，自己身上也是少不了這樣那樣的毛病。但常常，我們因?yàn)樽员盎蛟S是太在乎一直不愿承認(rèn)這樣的缺點(diǎn)。不面對(duì)，又怎能解決？所以，“臣服”是第一步。首先要承認(rèn)那些已經(jīng)發(fā)生的或無法改變的事實(shí)。比如，失戀。那個(gè)人就是不再愛你了，卻整日幻想對(duì)方會(huì)回頭，這樣不僅走不出失戀的陰影，反而會(huì)越陷越深，沉浸在自己編織的夢(mèng)里不可自拔；比如，差強(qiáng)人意的成績(jī)單。不付出足夠努力，依舊白日夢(mèng)似的想東想西，以為睡一覺起來成績(jī)單就會(huì)A+一片。其實(shí)，承認(rèn)自己有限的實(shí)力，再加上必需的努力，即使成績(jī)不如自己的期待，也會(huì)無憾了，不是么

未知的自己，未知的未來。有時(shí)會(huì)覺得迷茫，沒有安全感。其實(shí)，人生不就是探索和發(fā)現(xiàn)么？你想要出國(guó)留學(xué)，想要去做志愿者，想要去看看你未曾踏足的世界，不都是未知人生的一部分么？這樣想來，是不是會(huì)安心一些。其實(shí)也不然。世俗的觀念，既定的套路，畢業(yè)，工作，結(jié)婚，生子，當(dāng)你看到別人這樣按部就班的走下來，你是不是也會(huì)開始著急，開始懷疑自己的選擇是否正確？當(dāng)你看到父母期盼孫子的眼神，你是不是會(huì)有一絲內(nèi)疚？

有一位詩人說過，“你無法同時(shí)選擇兩條道路”。即使有不心甘，但是你選擇的這條道路必然有你割舍不掉的東西。不是有這么一句話么，只有把你必須走的路走完，你才能去走你想要走的路。

正如書中說說，每一次經(jīng)歷都是給我們的禮物。在特定的時(shí)間，會(huì)有一些人的出現(xiàn)，讓你成長(zhǎng)。有些人扮演的是紅臉，在寓教于樂中讓你懂得人生道理；有些人則充當(dāng)了黑臉，讓你在痛苦中明白些什么。經(jīng)歷過，才會(huì)懂得，才會(huì)更加透徹。熬過去，才會(huì)成長(zhǎng)。才能夠以平靜豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)以后的`種種。換做一年前的我，是斷不會(huì)有如今的平和。

有這樣一個(gè)問題，之前總是反復(fù)的問自己。對(duì)待愛的兩種態(tài)度。其中一種是我愛你，不管你是否愿意，我都想拼了命的跟你在一起，哪怕你不愛我也好。另一種則是我愛你，如果恰巧你也是愛我的，那么我們剛剛好在一起，如果你有更好的選擇，那么我會(huì)祝福你。那么，這兩種愛哪一種更加深刻呢？我想要你幸福，可是你的幸福不是因?yàn)槲遥視?huì)很難過。我想要你幸福，不管因?yàn)槭裁矗灰阈腋＃揖托腋！?/p>

今天突然覺得，或許兩種愛是來自于人生的不同階段吧。不經(jīng)事的我們往往會(huì)選擇第一種，愛情就是不顧一切的付出。當(dāng)你在人生道路上走了一段，或許你就慢慢的傾向于第二種愛了。可以放手讓你去幸福的愛不是不夠堅(jiān)定，不是倦怠，而是放開你，也是放開自己的豁達(dá)。

人生路漫漫，吾將上下而求索。何嘗不是呢

遇見未知的自己讀書筆記13

張德芬，華語世界首席心靈暢銷書作家。第一次，我選擇了她的《遇見未知的自己》這本書。我是一個(gè)不愛看書的人，書買回來以后也是好久沒有碰過，直到一天實(shí)在沒事干才想起它來。

好奇，這是看時(shí)的最初想法。可能是書名的關(guān)系，所以好奇這個(gè)“未知的自己”到底是怎么回事？對(duì)號(hào)入座，這是在讀書過程中的想法。一個(gè)莫名的問題出現(xiàn)在我的腦海中——我不是誰？是啊，我們是誰？又不是誰呢？從來到這個(gè)世上，從我們被賦予了姓和名時(shí)，我們便很自然的知道自己是誰了，可是卻沒有想過那只是一個(gè)代號(hào)而已，就像好多事物都被我們不由自主的賦予了代號(hào)和意義，從而影響著我們的情緒和感受，讓我們迷失了自我，更確切的說應(yīng)該是真我吧！

我們每天盲目的向那個(gè)所謂的目標(biāo)前進(jìn)著，其實(shí)我們只是在攀附。想想在前進(jìn)路上我們快樂嗎？有沒有真正的靜心想過我們到底想要什么呢？我們?cè)谶@個(gè)世界上每天都在扮演著不同的角色，帶著不同的面具，從而使我們離真我越來越遠(yuǎn)，雖然它一直住在我們的心里，一直觀察著我們的一切，可是我們卻從未去真正的感受過它的存在。因此它就成了我們那個(gè)未知的自己。

其實(shí)屏蔽只是借口罷了，因?yàn)槲覀兏诤跬庠诘氖挛铮澞教摌s，更喜好虛偽，即使好多人不承認(rèn)。是我們自己把我們與自己拉的越來越遠(yuǎn)。書中的老人曾在墻上畫過一匹馬，一輛馬車，馬車夫和乘客，也就是老人口中的人生模式：馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命、馬代表我們的表意識(shí)、馬車夫代表我們的潛意識(shí)、乘客則是真我。

我們一直活在小我擬定的人生中，其實(shí)，我們應(yīng)該拋開所有沒必要的顧慮，例如：害怕、嘲笑、否定等，去感受一下我們的內(nèi)心，去感受一下如果拋開之后，做著真正想做的事而帶來的喜悅。在我們抱怨憑什么、為什么時(shí)，有沒有換角度思考，有沒有正面解決問題呢？答案一定是否定的，因?yàn)楫?dāng)抱怨時(shí)，我們就是在逃避，在給自己找借口而已。甚至當(dāng)我們抱怨不公平時(shí)，有沒有想過公平二字用的是否正確？公平在同級(jí)人事物上是永遠(yuǎn)成立的，或者另一種說法，世界上凡事都是公平的，當(dāng)我們失去的同時(shí)，一定會(huì)得到什么，只是我們把心思全放在了失去上，卻忽略了所得到的，所以可以說我們被小我控制著。

面對(duì)我們那些所謂的情緒遭遇，我們常常選擇逃避，因此它們會(huì)經(jīng)常找上門來。如果我們可以與它們正面相對(duì)去感受它們，去換角度考慮它們，然后慢慢的消化它們，我想問題就簡(jiǎn)單多了。同時(shí)，我們應(yīng)該擁有一顆敢于否定自己，敢于反思自己的心，讓我們離真我更近。

負(fù)面情緒也會(huì)給我們的健康帶來威脅，我自身就是一個(gè)身體不好的人，對(duì)此我頗有感受，如果心情愉悅，那么身體的每個(gè)細(xì)胞都會(huì)充滿活力，從而讓我們活力四射。積極的情緒會(huì)帶來好的結(jié)果，我們有時(shí)也會(huì)有這種感覺，有一件不好的事情發(fā)生以后，就會(huì)感覺不順利的事情接二連三的發(fā)生；相反，如果最近有好事，則會(huì)感覺好事連連。我想這應(yīng)該就是書中提到的“吸引力法則”，所有事物都有力量存在，而且相同的力量會(huì)相互吸引。所以如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。

所以我認(rèn)為一個(gè)人的態(tài)度是很重要的，我想這就是所謂的態(tài)度決定成敗了吧？根據(jù)“吸引力法則”，我想我們討厭什么樣的人，那么我們應(yīng)該就是那樣的人，因?yàn)槲覀兡苡憛捑妥C明能量得到了吸引，只是我們從來不承認(rèn)罷了。書中也提到了：情緒的障礙、體驗(yàn)、爆發(fā)和療愈。我想可以這樣理解：困難——感受——發(fā)泄——愉悅。其實(shí)，就像書中說的每個(gè)人來到這個(gè)世界都有不同的功課，因此就會(huì)有不同的.困難和情緒出現(xiàn)。與其說不同，倒不如說相同，因?yàn)樗麄兇嬖诘囊饬x是相同的，都是為了讓我們更好的完成功課。

以前我認(rèn)為世界上有好多人，每個(gè)人都不一樣。而現(xiàn)在我感覺其實(shí)每個(gè)人都一樣，都是被小我控制著的人，我甚至認(rèn)為世界上只有我自己。天的事我不需理會(huì)，別人的事我無權(quán)干涉，所以我們所謂的世界應(yīng)該是自己的世界，所以書中會(huì)說：“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果”。就像我們照鏡子一樣，什么表情，什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受，而不能去一拳把鏡子打碎，因?yàn)槭軅倪€是自己，所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)面對(duì)、接受、然后放下。這樣鏡子里的自己才會(huì)越來越美，笑容才會(huì)越發(fā)的真實(shí)和燦爛，好事也會(huì)找上門，因此心想事成也就有了基礎(chǔ)，剩下的就是行動(dòng)啦！那么，我想從此以后陽光應(yīng)該會(huì)一直陪在我們的身邊吧！笑對(duì)人生，我們要持有積極的態(tài)度，別人我們無權(quán)改變，但我們自己是可以做出改變的，只要我們想。

最后，我想書中的這句話最適合做結(jié)尾了：“我們不知道一切問題都是出在自己身上，只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”

遇見未知的自己讀書筆記14

前些日子讀了一下張德芬的《遇見未知的自己》這本書，也是同事推薦的，本來不喜歡看心靈雞湯的，但看后卻感覺收獲頗豐，本書與其他類似心靈雞湯的書籍不太一樣，是一本以小說為體裁，以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對(duì)話，借此來表達(dá)人生的理解。

書中大體講到的是一位都會(huì)白領(lǐng)階級(jí)的女性通過同老人間的對(duì)話，經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸，從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，并提供了解決這些模式的實(shí)際有效方法。

本書言辭親切，語言流暢，讀者很容易融入到女主角的生活過往當(dāng)中，能夠切身體會(huì)女主角的遭遇，并隨著女主角一次次與老人的接觸，逐漸能夠了解真實(shí)自我的存在，在閱讀此書后，了解到老人大體從4個(gè)方面講述了人本身在成長(zhǎng)當(dāng)中遇到的阻礙，其中包括身體，情緒，思想，身份認(rèn)同的阻礙，并在書中詳細(xì)的講述了如果能夠解決這四方面。

首先是要關(guān)注自己的身體，并身體聯(lián)結(jié)：通過靜坐等方式，逐漸與身體進(jìn)行溝通，感受身體本身，讓自己的'心靜下來，關(guān)注身體給自己的回應(yīng)。接下來是接納情緒，臣服事實(shí)：接納事情本身，甚至接納自己，接納自己本身的樣子，而不是刻意的壓抑自己的內(nèi)心。用耐心和行動(dòng)化解：對(duì)自己的真實(shí)進(jìn)行思考，可以回想小時(shí)候最本真的自我，與現(xiàn)在自我的對(duì)照，找到真實(shí)的自我，并嘗試還原自我

身份認(rèn)同：也就是認(rèn)同自我的身份，給自己一個(gè)可以接受的身份。

我對(duì)本書認(rèn)識(shí)可能還不夠全面，可能也只是冰山一角，畢竟每人理解是不一樣的，但是我推薦這本書也是希望每一個(gè)人都能在閱讀中不斷成長(zhǎng)，交讀書感比較晚了，但還是想自己寫點(diǎn)東西，一方面總結(jié)一下，一方面稍微練習(xí)下表達(dá)，平時(shí)寫東西比較少，寫的可能比較簡(jiǎn)單，還望海涵，希望下次能有進(jìn)步。

遇見未知的自己讀書筆記15

慣用著微博，博客一直荒著。但總有時(shí)候，心理有很多話想說，無法縮減到那幾十個(gè)字之內(nèi)。

最近，見到一個(gè)進(jìn)取心被保護(hù)的很好，又不斷內(nèi)省進(jìn)步的同學(xué)，對(duì)我有所觸動(dòng)。于是拿起去年三八節(jié)和今年三八節(jié)送給自己的十幾本書，開始補(bǔ)課閱讀。攤在手邊桌上的，是那本張德芬的《遇見未知的自己》。

這本書的排版裝潢很像隨手翻看的速食書籍，排版稀疏還有一些插畫，雖然很多好評(píng)但起初并沒有當(dāng)回事。這些年，因?yàn)樯蜕眢w的不順心，情緒管理一直有問題，嚴(yán)重的時(shí)候做過心理咨詢，也閱讀過不少心理學(xué)和認(rèn)知方面的書籍，大悟也有，感動(dòng)也有，不懂也有，常常在浩瀚的文字中，抓緊那幾句救命的稻草，時(shí)間過去也就淡忘。

這本書我在床上花了3個(gè)小時(shí)一口氣讀完，完全不顧作者的看并停下來思考的建議。因?yàn)椋@本書貫穿了一種內(nèi)觀的精神，系統(tǒng)地串聯(lián)起這些年給我?guī)椭透袆?dòng)的若干教義和書籍，幫我將這些知識(shí)和感受形成了一張網(wǎng)絡(luò)：包括心理醫(yī)生關(guān)于病痛與能量流動(dòng)的解釋，關(guān)于創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的處理；包括吸引力法則；包括活在當(dāng)下的“正念”療法；前輩說的“接受”事實(shí)；包括破除抑郁者的自動(dòng)思維模式；包括看到一半覺得晦澀的肯·威爾伯的《超越死亡-恩寵與勇氣》中關(guān)于我與我的情緒、欲望、思想、感覺的區(qū)別。謝謝《遇見未知的.自己》這本書的作者，用循序漸進(jìn)的敘述，形象的圖解將這無數(shù)身心修煉的基本理論闡述的如此系統(tǒng)、形象、易于理解且便于練習(xí)。

終于，我有一種豁然開朗的輕松。我可以開始回顧我學(xué)到的，接受自己，放下對(duì)童年不安全感的回顧和執(zhí)著，內(nèi)觀“真我”與身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的區(qū)別和聯(lián)系，臣服于事實(shí)，接下來我要學(xué)習(xí)疏導(dǎo)情緒的能量，觀察“勝肽”帶來的老問題，并放下對(duì)當(dāng)一個(gè)“可憐的，需要關(guān)心的”小孩的需要，擴(kuò)展5%的意識(shí)，阻止?jié)撘庾R(shí)將我的人生帶入自動(dòng)運(yùn)行的預(yù)定模式；放下對(duì)親人無謂的擔(dān)心，以感恩的心態(tài)試驗(yàn)吸引力法則的能量震動(dòng)；保持好奇心和想象力，要勇敢，并在人生的任何時(shí)候都敢于行動(dòng)。

雖然根據(jù)測(cè)算，我可能還是一個(gè)體質(zhì)調(diào)體力欠缺的人，有一般程度的強(qiáng)迫傾向，中度的抑郁和嚴(yán)重的焦慮傾向，但我已接受，這就是我的身體，這就是無數(shù)人生事實(shí)造就的我的性格和情緒特征。但這些我看到的缺點(diǎn)和問題，并不是真正的我，因?yàn)榭吹胶透兄乙雅c他們分離，我接受并允許他們存在，并且放下對(duì)他們的需要。

不執(zhí)著迷信，不急功近利，我，正走在聯(lián)接真我的路上……

第四篇：遇見未知的自己讀書筆記

遇見未知的自己讀書筆記

最近看了本書，朋友推薦的，書名是《遇見未知的自己》，講述的是關(guān)于都市身，心、靈修行的書。

這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣睿绾巫叱隼Ь常步虝?huì)我們?nèi)绾窝驖u進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋昧又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能讓我們?cè)僖约冋婷髁恋难劬ψ⒁暽磉叺娜恕⑹潞瓦@個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到這些貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于累得漸漸失去自我，以至于到連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，極力追求內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，人們占有得越多，迷失得就越嚴(yán)重，內(nèi)心也就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？

書中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。在生活中，我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)來約束自己，也用這些來衡量和批判他人。這些是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來都不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，也不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，而是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但是人們總可以確定想去的方向。無論是力爭(zhēng)上游的快跑階段，或者是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，我們都會(huì)面臨其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持惜福感恩的心態(tài)，一切才會(huì)走向完美。

我們要記住，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能滿懷信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！

第五篇：《遇見未知的自己》讀書筆記

《預(yù)見未知的自己》，我常常也在想，未來的自己會(huì)是什么樣子？我的工作、我的生活又會(huì)以一種怎樣的形態(tài)出現(xiàn)在我人生的旅途中？現(xiàn)在的我，正如許多大學(xué)生一樣，對(duì)未來很迷茫，沒有一個(gè)明確的方向。雖然現(xiàn)在還不曾感受到就業(yè)的壓力、生活的緊迫，然而，大學(xué)時(shí)光也似流水，不經(jīng)意間已嘩啦啦地流逝了，而種種所要面臨的考驗(yàn)也會(huì)接踵而至、迫在眉睫。一切的一切，不容我小視，更不得不考慮。

書的一開始就說“活出你想要的人生”，它向我們講述了一個(gè)白領(lǐng)階級(jí)的女性在找自己丟失的鑰匙，然而她不順著丟失的地方去找，因?yàn)槟抢锾冢炊谄渌胤絹y找。因而從一開始，她就找錯(cuò)了方向，所以再怎么努力都是徒勞無功。這樣的故事在我們的現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是，很多方面都會(huì)找到它的影子。從這類故事中可以折射出，在很多方面我們都是自己思想和情緒的奴隸。快樂固然是人人都想要的情感，可是苦難往往更會(huì)激發(fā)一個(gè)人的潛力；痛苦雖然是人人不愿接受的，但它卻讓人在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)；貧困雖然是人人不想接受的，但它卻能激勵(lì)人奮起勃發(fā)。

所以很多時(shí)候，我們都在仰視別人，可是一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰視著。富人有時(shí)候并不一定都那么光鮮亮麗，他們也會(huì)孤獨(dú)，他們有時(shí)候是物質(zhì)的富裕者，卻是精神的缺失者。而窮人也不一定那么卑微，他們也有自己的安逸與快樂。所以很多事情都需要我們辯證地去看待，正如央視當(dāng)家花旦董卿所言:“每個(gè)人本身就有不同于別人的地方，不需要刻意區(qū)別，只要把你身上的東西展示出來，就是你的風(fēng)格。

我們希望能夠活出自己想要的人生，找回真實(shí)的自我。這不正應(yīng)證了最近熱播的電視劇《北京青年》里“重走青春”的主題嗎？的確，作為90后，我們應(yīng)該充分激發(fā)我們的探索、創(chuàng)新、勇于冒險(xiǎn)、尋求自我的精神世界，不要局限于自己所不喜歡的、把自己束縛和壓抑的環(huán)境中而委曲求全。我們應(yīng)該永保理性的頭腦、用青春的激情與活力去擁抱生活。

在序言里，張德芬的一句：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。真可謂是一語驚醒夢(mèng)中人啊，從小沒有離過家的孩子們必須要明確這一點(diǎn)，不要讓自己的依賴性滋長(zhǎng)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。從步入大學(xué)的第一天開始，我就有一個(gè)信念：告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)。雖然很多時(shí)候也有過迷茫、有過膽怯、更有畏懼，但是還是要以破釜沉舟的氣魄逼著自己全力以赴去勇往直前。

在若菱與老人的故事里，一直圍繞著“愛”、“喜悅”與“和平”這五個(gè)字眼推動(dòng)著故事發(fā)展，進(jìn)而使老人幫助若菱找回失落的自己。

若菱也算是事業(yè)頗有成就的女強(qiáng)人，可是在面臨家庭問題的瑣碎時(shí)，在久婚不育、夫妻關(guān)系越趨冷淡、在處理婆婆與小姑的關(guān)系問題上她也會(huì)束手無策。就像她說的：“結(jié)了婚，就成了你家，我家，我們的家”。的確，很現(xiàn)實(shí)的問題，也許這里面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴我們還不曾體會(huì)，但在不久的將來這就會(huì)是我們所要面臨和處理的很現(xiàn)實(shí)的問題。這個(gè)世界中的每一個(gè)人都在扮演著不同的角色，我們所扮演的種種角色會(huì)遮蓋真實(shí)的自我，而我們所能做的就是以一顆平和的心去與別人好好相處，以喜悅的姿態(tài)對(duì)待生活中的每一個(gè)人。

所以好好善待你生命中的每一個(gè)人，無論他們對(duì)你是好，是敵視，還是不滿，我們都要以最真實(shí)的自己、最善意的方式去詮釋我們自己，做好自己。一切的一切，都將會(huì)沉潛成你生命中最亮麗的文化底蘊(yùn)！加油！