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關(guān)于大學(xué)生看待星座問題調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2019-05-13 12:21:21下載本文作者:會員上傳
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第一篇:關(guān)于大學(xué)生看待星座問題調(diào)查報(bào)告

關(guān)于大學(xué)生看待星座問題調(diào)查報(bào)告導(dǎo)言:如今星座文化在大學(xué)校園中日益流行,這一現(xiàn)象折射出社會轉(zhuǎn)型背景下大學(xué)生的思想價(jià)值觀。如何正確認(rèn)識并積極引導(dǎo)是當(dāng)代大學(xué)思想價(jià)值觀建設(shè)中不可回避的問題。星座作為唯心主義的產(chǎn)物不具有科學(xué)依據(jù),大學(xué)生要增強(qiáng)自己辨別是非的能力,不能盲目相信。調(diào)查內(nèi)容:我們小組為了調(diào)查大學(xué)生對星座關(guān)注程度,探究大學(xué)生如何接觸到星座文化,星座文化為何在大學(xué)生中如此流行,它會在大學(xué)生的人生觀,價(jià)值觀,社會觀造成什么影響。調(diào)查目的:引導(dǎo)同學(xué)們辯證對待星座,樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。

調(diào)查對象:南京曉莊學(xué)調(diào)查院的學(xué)生。調(diào)查時(shí)間:4月12日—4月20日。

調(diào)查方式:去學(xué)生宿舍,校園內(nèi)進(jìn)行問卷調(diào)查。

主體:星座對于大學(xué)生來講是個(gè)熱門的話題,從馬克思主義基本原理上看是有關(guān)唯物論和唯心論的問題,因此我們小組從這個(gè)話題入手,想了解生活中唯物論和唯心論的問題。從我們的調(diào)查結(jié)果來看星座對大學(xué)生的影響廣泛,基本人人都知道星座,并且都知道自己是什么座的,但是這是影響并不深入,大部分人都不會被星座影響到自己對人對事的看法。那為什么星座文化在大學(xué)生中如此流行呢?我想:星座文化迎合了大學(xué)生社會認(rèn)知的需要和自身信念體系的需要。不少大學(xué)生會從星座上找到自信。人們只需要通過查找出生日期所對應(yīng)的星座即可獲得該星座的人的一般性格特征。操作簡單,結(jié)論概括,以及讓人感覺權(quán)威的口吻吸引了很多大學(xué)生的注意。并且大學(xué)生們不僅存在對自我了解的需要,還存在對自我—他人關(guān)系順利建立的需要,星座文化成了大學(xué)生解決人際問題的一種工具。利用星座對人際問題進(jìn)行歸因,尋求解決的辦法。此外,對大學(xué)生來說,流行意味著時(shí)尚,了解流行的占星術(shù),代表著擁有前衛(wèi)的觀念及生活風(fēng)格,這也是他們追求個(gè)性化自我的表現(xiàn)。所以星座文化才會如此普遍。

但是大學(xué)生隨著生理與心理的成長不會盲目相信星座,會有自己對人對事的看法。對任何事情還是要相信自己的能力和判斷,要理性主觀地看待問題。仔細(xì)想想看如當(dāng)然也沒有必要排斥星座。果我們所有人 都像星座里說的那樣那世界上豈不是只有12種人了?星座的東西只能當(dāng)作無聊的時(shí)候消遣的一個(gè)游戲罷了。千萬不要沉迷于星座完全相信它,當(dāng)然也沒有必要排斥星座。

這個(gè)現(xiàn)象的形成與大學(xué)生在當(dāng)代復(fù)雜的社會環(huán)境下對身份轉(zhuǎn)變和環(huán)境適應(yīng)所帶來的心理需求密切相關(guān),也折射出在各種思想文化交匯的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期大學(xué)生思想價(jià)值觀的變化。對這一問題的細(xì)致研究對當(dāng)今高校教育,尤其是在多元文化不斷發(fā)展的社會大背景下是有很多現(xiàn)實(shí)意義的。在調(diào)過程中我們發(fā)現(xiàn)幾個(gè)現(xiàn)象,星座文化在大學(xué)生中影響廣泛,但不深入。絕大多數(shù)人都知道自己屬于哪一個(gè)星座,而且提到星象學(xué)或者天文學(xué),大多數(shù)人的第一反應(yīng)應(yīng)該是星座及其能預(yù)測到的關(guān)于人生啊、性格啊方面的內(nèi)容,而非真正的天文知識。“星象文化”在大學(xué)生中的流行可以視作是這個(gè)特殊群體的亞文化表現(xiàn),而大學(xué)生群體的心理因素和他們所處的社會環(huán)境及中國的傳統(tǒng)文化都在這個(gè)現(xiàn)象的形成中起到了一定作用。青年 1

群體的心理特點(diǎn)決定了“星座文化”在大學(xué)生群體中的流行。觀察“星座文化”可以發(fā)現(xiàn),它基本上是青年人群體所特有的一種文化現(xiàn)象,是屬于青年人所獨(dú)有的。“星座文化”在大學(xué)里十分流行,是一種大學(xué)生特有的“青年時(shí)尚”,成為青年群體普遍流行的某種生活規(guī)格或樣式。星座文化之所以快速流行,也是從眾模仿心理和個(gè)性表現(xiàn)心理因素交錯影響的結(jié)果,也能迎合青年個(gè)性追求與自我實(shí)現(xiàn)的愿望。

并不是星座學(xué)說給予我們這些東西而是我們需要我們就會從星座預(yù)測中創(chuàng)造出這些感覺來。不管人類的文化、思想、精神如何發(fā)展與超越人類自身仍是自然物質(zhì)的一個(gè)部分或者人類不管如何發(fā)展仍會保留一種自然屬性。正如物質(zhì)由一些簡單的元素演繹、組合變化出一個(gè)繁復(fù)的世界一樣人的內(nèi)心世界也是由一些簡單、樸素、原始的符號構(gòu)成的。占星術(shù)、易經(jīng)、卜卦、塔羅牌、生辰八字、生肖、數(shù)理、日月陰陽方位、金木水火土正是這樣的符號系統(tǒng)。心理學(xué)大師容格把這些符號系統(tǒng)稱為“文化原型”這些原型深深地植根于人類的潛意識里影響著人們的思想、感覺與行為。面對自然變化的不可預(yù)測性面對混沌、雜亂、突變的人生與命運(yùn)人類一直試圖逃避對不可知的恐懼。人類需要尋找到一些象征、符號、信息來增加生存的自信與勇氣。星座學(xué)說像一種對事物獨(dú)特的觀察視覺給我們的內(nèi)心一些標(biāo)簽、一些符號、一些印記讓我們能夠閱讀自己。人們喜歡星座星座里面的信息就會重建我們的內(nèi)心改變我們原有對自我、對生活、對生命的感覺進(jìn)而改變我們的行為最終可能改變了我們的人生。

在“你知道星座嗎?”這一問題中86.9%的人選擇了知道,13.3%的人選擇不知道,這說明星座文化在大學(xué)生中還是較為普遍的,大部分人都知道星座 知道自己的所屬星座。“你對自己的星座了解嗎?”16.7%的人選擇不了解,63.3%的人選擇有點(diǎn)了解,20%選擇比較了解,沒有人選擇完全了解。這說明星座文化的影響廣泛 但不深入的特點(diǎn),很少有人去專門仔細(xì)地研究星座,星座在大學(xué)生而言也只是一 種娛樂的消遣行為。

“星座會影響你對人對事的看法嗎?”63.3%的人選擇了不影響,33.3%的人擇了有點(diǎn)影響,3.33%的人選擇較大影響,沒有人選擇完全影響。我們出這個(gè)題目是為了看同學(xué)們對星座的依賴,但結(jié)果證明同學(xué)們都知道這是唯心主義的產(chǎn)物,不具有完全的科學(xué)性,所有完全聽取的做法是不允許的,這說明大學(xué)生在對人對事是主要依靠的還是自己的主觀想法,是堅(jiān)持唯物主義的。物理世界是比較硬的不管你怎么期待它都不會因?yàn)槿祟惖囊庵径淖儭T谀闫綍r(shí)關(guān)注星座的哪些方面中有66.7%的人選擇性格有50%的人選擇了愛情,有30%的人選擇交友,50%的人選擇運(yùn)勢,26,7%選擇健康,16.7%選擇學(xué)習(xí),20%選擇工作,10%選擇其他。這道題反應(yīng)出星座之所以盛行與它包含的五花八門的信息有關(guān),大部分學(xué)生對性格、愛情、運(yùn)勢比較關(guān)注,這些星座分析會對他們造成一定的心理暗示。并且戀愛是大學(xué)生中的熱門話題,他們會在星座解讀中尋找答案。星座可以給他們的心理帶來一定的安慰。

在你認(rèn)為自己的星座對自己的性格,運(yùn)勢的描述相符嗎?這一問題中,有63.3%的人選擇有點(diǎn)相符,23.3%的人選擇大部分相符,13.3%的人選擇不相符,1%的人選擇完全相符。在結(jié)

2果中只有1%的人 選擇完全相符,這說明星座是不可信的,不具有科學(xué)依據(jù)的。據(jù)我們所了解,星座只是整理出了大部分人的共性,所有有些準(zhǔn)確,所以我們要提高自己辨別是非的能力,要相信科學(xué),不能被星座所左右。

通過以上結(jié)果的分析,可以看出星座文化在大學(xué)生中的流行絕不是偶然的,它是具有青年群體特有特點(diǎn)的一種文化現(xiàn)象,又受到個(gè)人心理,社會心理,社會環(huán)境及社會文化等因素的共同作用才得以形成的。

事實(shí)上星座只是一種自我心理暗示,其實(shí)看星座的時(shí)候先入為主,知道了自己哪個(gè)星座的,然后就會越看越像。其實(shí)你仔細(xì)看看別的星座的,把那些話往自己身上套發(fā)現(xiàn)其實(shí)也蠻符合的。星座只是人們一種娛樂的方式而已。

結(jié)尾:在這個(gè)調(diào)查過程中,各個(gè)同學(xué)都十分配合,我們發(fā)現(xiàn)極大部分同學(xué)對星座持半信半疑的態(tài)度,其中女生普遍比男生更相信更關(guān)注星座,對星座文化持積極的、肯定的態(tài)度。這可能和女性更為感性有關(guān)。基本絕大多數(shù)人都對星座有一定了解,大部分是從一些青少年的書刊、雜志上得知有關(guān)星座文化的信息,也有的同學(xué)是聽周圍人講起而感興趣。現(xiàn)在來看,網(wǎng)絡(luò)儼已成為了最有力的傳播媒介。對于以上的總結(jié),我們小組覺得星座有利有弊,它具有一定的正功能,為學(xué)生提供一定的心理支持,但它同時(shí)也具有較大的負(fù)面功能,對其過分的信仰只會導(dǎo)致自己生活在幻想中。不能只依靠星座,大學(xué)生應(yīng)逐步提高自己應(yīng)對壓力的能力和自我承受能力。

我們要尊重個(gè)人愛好,其次要利用大學(xué)生的文化素養(yǎng),對于大學(xué)校園中的星座崇拜現(xiàn)象,在課堂上加以感化,引導(dǎo),在校園中加大宣傳,提醒學(xué)生不可過分沉迷于其中。同時(shí)學(xué)生也可以對自己周圍的人相互交談,提醒那些過分相信星座的同學(xué),遇到不順心的事情可以和朋友交談,也可以和父母談心。要相信命運(yùn)石由自己主宰的,要樹立正確的世界觀,人生觀,社會觀,提高自己辨別是非的能力,要相信科學(xué)。

第二篇:如何看待大學(xué)生上網(wǎng)問題

大學(xué)生上網(wǎng)應(yīng)該注意什么

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)日趨完善,也漸漸普及了。為了適應(yīng)大眾的需要,便有了網(wǎng)絡(luò)游戲,有了QQ,有了博客,有了各種各樣的版塊。于是,上網(wǎng)的人也一天天增多,其中不乏有許多大學(xué)生。

大學(xué)生上網(wǎng)的目的有很多,比如查閱資料、聊天交友、聽音樂、看電影、玩游戲等。網(wǎng)絡(luò)是時(shí)代發(fā)展的必然,是現(xiàn)代素質(zhì)教育的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)可以使我們視野開闊,更新觀念,取長補(bǔ)短,激發(fā)創(chuàng)造力。從這一方面講,網(wǎng)絡(luò)對我們大學(xué)生是有利的。但是,凡事都有其兩面性,網(wǎng)絡(luò)在豐富了我們生活的同時(shí)也給我們帶來了弊端,許多大學(xué)生深受其害。

因此,怎樣利用網(wǎng)絡(luò),使我們既能學(xué)到一些有用的知識,了解一些有用的信息,又不能被垃圾信息所污染就成了大學(xué)生上網(wǎng)應(yīng)該注意的重要問題了。

具體地講,我認(rèn)為大學(xué)生上網(wǎng)應(yīng)該注意以下幾方面的問題:

一、大學(xué)生上網(wǎng)應(yīng)該有正確的價(jià)值取向。上網(wǎng)可以查閱

資料,可以了解時(shí)事,可以干好多好多有意義的事。但是,網(wǎng)上不免也有些不健康的知識,學(xué)生時(shí)期正處于好奇心較強(qiáng)的時(shí)期,這些不健康的知識很容易被學(xué)生接納。因此,大學(xué)生上網(wǎng)時(shí),應(yīng)該取其精華,去其糟粕。更值得注意的是,近些年來,出現(xiàn)了好多大學(xué)生電腦高手,他們利用非法手段,侵入他人計(jì)算機(jī)內(nèi)盜取信息,或惡意攻擊公共網(wǎng)站等。這些都是違法犯罪行為,我們切不可效仿。大學(xué)生在掌握有關(guān)網(wǎng)絡(luò)前沿知識時(shí),應(yīng)該個(gè)好地利用它來創(chuàng)造價(jià)值,將來更好地服務(wù)于社會,而不能像個(gè)別大學(xué)生一樣,學(xué)習(xí)到一些電腦頂尖知識后,急于尋找展示自己才能的舞臺,進(jìn)而在 Internet上顯示身手,尋找一些網(wǎng)絡(luò)安全漏進(jìn)行攻擊,肆意瀏覽網(wǎng)站內(nèi)部資料,刪改網(wǎng)頁內(nèi)容,發(fā)布他人隱私等,在有意無意之間觸犯了法律,遭到法律的制裁。因此,大學(xué)生上網(wǎng)應(yīng)該注意要有正確的價(jià)值觀,要明白什么是自己該做的,什么是自己不該做的,只有這樣,我們才不被扭曲的意識所征服,我們才不會被變相的“知識”所污染,我們才更不可能被戴上“罪人”的帽子。

二、大學(xué)生上網(wǎng)應(yīng)注意合理的安排時(shí)間。大學(xué)的時(shí)光并不是佷長,轉(zhuǎn)眼之間就到了為工作而奔波的時(shí)候。在這短短的兩年時(shí)間里,我們應(yīng)該更好的利用好每一分每一秒,爭取多學(xué)到一些有用的專業(yè)知識,為將來的工作奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而我們在學(xué)習(xí)的同時(shí)不免要與網(wǎng)絡(luò)打交道,我們需要某些資料的時(shí)候要用網(wǎng)絡(luò)來查找,我們身心疲憊的時(shí)候也需要用網(wǎng)絡(luò)來消遣,我們需要交際或聯(lián)系親友的時(shí)候也同樣借助于網(wǎng)絡(luò)。這樣的例子有很多,它們都說明了網(wǎng)絡(luò)與我們的生活息息相關(guān),事實(shí)也證明我們的生活離不開網(wǎng)絡(luò)。

但是,大學(xué)中也不乏有人過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)而無法自拔。看過這樣一個(gè)調(diào)查:在被調(diào)查的4000余名大學(xué)生中,有66.35%在學(xué)校中平均每天的上網(wǎng)時(shí)間超過2至3小時(shí),這就意味著這些大學(xué)生每天在網(wǎng)絡(luò)上所花費(fèi)的時(shí)間占據(jù)了他們課余時(shí)間的大

部分。試問,沒有學(xué)習(xí)時(shí)間的保證,哪里還會有知識的鞏固與加深?

因此,我認(rèn)為大學(xué)生上網(wǎng)必須合理安排好時(shí)間。上網(wǎng)要有時(shí)間的限制,否則很容易被網(wǎng)絡(luò)所麻醉,沉迷于其中而無法自拔。再者,我以為大學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間最好不要超過每周10小時(shí),要知道上網(wǎng)所需的費(fèi)用也是不少的。學(xué)生本來就沒有什么經(jīng)濟(jì)來源,生活本來就不是佷好,如果把相當(dāng)一部分生活費(fèi)花在上網(wǎng)上,那么我們的生活又有什么保障呢?

三、大學(xué)生上網(wǎng)要注意個(gè)人安全。對于我所講的安全,就是指個(gè)人的人身安全罷了。據(jù)我所知,佷多大學(xué)生是在晚上上網(wǎng),而上網(wǎng)的場所大都是在學(xué)校周邊的網(wǎng)吧(僅以蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例)。現(xiàn)在的社會有很多不和諧的因素,網(wǎng)吧更是如此。網(wǎng)吧是一個(gè)魚龍混雜的地方,什么樣的人都有,尤其以社會上的一些小混混們更是居多。這在很大程度上就影響了網(wǎng)吧的治安。大學(xué)生在這樣的環(huán)境下去上網(wǎng),其安全不免令人擔(dān)憂。有些小混混們故意和你搭訕,跟你“借”網(wǎng)費(fèi),面對這樣一群流氓,作為大學(xué)生的我們又該怎樣呢?

因此,我以為我們要防患于未然。上網(wǎng)之前我們應(yīng)該做出選擇,盡可能的選擇一些比較正規(guī)的網(wǎng)吧,盡量選擇在白天上網(wǎng),最好有同學(xué)或朋友相陪。在此,我要提醒各位酷愛上網(wǎng)的女大學(xué)生們,你們更要如此,以免帶來不必要的麻煩。當(dāng)然,我還是希望大學(xué)生們不要去學(xué)校外邊的網(wǎng)吧。我們學(xué)校的信息

中心條件也不錯,里面環(huán)境優(yōu)雅,秩序井然,相比學(xué)校之外的網(wǎng)吧可謂安全多了。我想,同學(xué)們要是查閱資料或聽音樂看電影就已很足夠了。

四、大學(xué)生上網(wǎng)要注意保護(hù)個(gè)人隱私。最近幾年來,利用網(wǎng)絡(luò)來敲詐的事時(shí)有發(fā)生。有些不法分子利用非法手段竊取他人信息、隱私進(jìn)而進(jìn)行敲詐、勒索。而被敲詐、勒索的對象,除了有很多社會上層人士之外,還原不少大學(xué)生。當(dāng)然,我所講的大學(xué)生被敲詐、勒索只是小范圍的。更重要的是個(gè)人被壞人侵犯。比如一份份垃圾郵件無休止的到達(dá)我們的E-mail,手機(jī)莫明其妙地受電話或短信騷擾、、、、、、這一切,都與我們在與親友網(wǎng)聊時(shí)在電腦或網(wǎng)絡(luò)上留下一些隱私信息直接相關(guān)。

因此,如何在上網(wǎng)過程中保護(hù)很好個(gè)人隱私,就成了大學(xué)生們必須面對的一個(gè)重要問題。那么大學(xué)生應(yīng)該怎樣在上網(wǎng)時(shí)保護(hù)個(gè)人隱私呢?我認(rèn)為首先得加固自己的賬號密碼,就拿我們經(jīng)常用的聊天工具QQ來講,我們最好設(shè)置一些密碼保護(hù),采用不一般的密保問題進(jìn)行身份驗(yàn)證。其次,我們應(yīng)盡量少留與自己相關(guān)的一些重要信息,如家庭住址,身份證號,出生年月日等。再者,有很多大學(xué)生喜歡在網(wǎng)上上傳自己的照片,我認(rèn)為這也是有很多安全隱患的,所以我建議大學(xué)生應(yīng)該重視這一問題,以免在今后帶來不必要的麻煩。

五、大學(xué)生上網(wǎng)要注意對信息真假的辨別。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,電子商務(wù)也進(jìn)入了人們的日常生活中,不少大學(xué)生們也成了所謂的“網(wǎng)購族”。的確,網(wǎng)絡(luò)功能的強(qiáng)大是無人能及的,它可以讓我們足不出戶就能買到心儀的東西。但是,網(wǎng)絡(luò)畢竟是虛擬的,它上面的信息也不乏有許多虛假,我們不能完全相信。就拿網(wǎng)絡(luò)購物來說,有的大學(xué)生經(jīng)過“淘寶”購得一雙自己喜愛的球鞋,結(jié)果拿到手后卻發(fā)現(xiàn)與網(wǎng)上所講的質(zhì)量有很大差別,最后只能是啞巴吃黃連,有苦說不出。這就是沒有辨別真假信息的直接后果。慶幸的是,我們只是略微損失了一小部分錢財(cái)而已。但是,網(wǎng)絡(luò)上的虛假信息遠(yuǎn)不止著一些熱而已。網(wǎng)絡(luò)陷阱隨處可見,稍有不慎就會掉入其中。

因此,大學(xué)生應(yīng)該提高警惕,增強(qiáng)自己對真假信息的辨別能力,防止受到網(wǎng)絡(luò)欺騙,從而減少不必要的損失。

六、大學(xué)生要注意文明上網(wǎng)。這也是我最想要講的了吧!現(xiàn)在有一部分大學(xué)生不思進(jìn)取,整天上網(wǎng)瀏覽一些低俗下流的垃圾信息。不崇尚科學(xué)也就罷了,還整天使用一些不文明語言,侮辱他人。這些,都是在長期不文明上網(wǎng)過程中所帶來的惡習(xí)。

大學(xué)生是被賦予崇高使命的文明者,我們的一言一行都代表著個(gè)人的自身素養(yǎng)。因此,我們更應(yīng)該時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,在生活中如此,在社會中更應(yīng)如此,在網(wǎng)絡(luò)中也同樣如此。

因此,我發(fā)出如下倡議:

1.爭做網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的模范。我們要善于上網(wǎng)學(xué)習(xí),辨明網(wǎng)上的善惡美丑,自覺抵制各種虛假、消極內(nèi)容,遠(yuǎn)離黃毒,不沉溺于虛擬時(shí)空,不斷提升網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的針對性和有效性。

2.爭做網(wǎng)絡(luò)文明的使者。我們要領(lǐng)會網(wǎng)絡(luò)文明的內(nèi)涵,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明意識,崇尚科學(xué),追求真知,使用網(wǎng)絡(luò)文明語言,不侮辱欺詐他人,為營造文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境作出積極努力。

3.爭做網(wǎng)絡(luò)安全的衛(wèi)士。我們要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全

意識,充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)安全對于學(xué)校信息化建設(shè)和大學(xué)生健康成長的重要性,嚴(yán)格要求自己合理、和法地使用網(wǎng)絡(luò)資源,杜絕危害網(wǎng)絡(luò)安全的行為。

綜上所述,大學(xué)生上網(wǎng)已成為一種必然。應(yīng)為大學(xué)生要用網(wǎng)絡(luò)來豐富自己,要用網(wǎng)絡(luò)來交際娛樂......為此,大學(xué)生必須正確的處理上網(wǎng)問題,充分利用好網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大作用,以達(dá)到自己的需求。有人說上網(wǎng)有問題不是上網(wǎng)本身的文題,的確,作為具有較強(qiáng)自覺意識和善惡分辨能力的大學(xué)生們,是不是也該好好正視一下上網(wǎng)問題呢?

第三篇:如何看待大學(xué)生誠信問題

如何看待大學(xué)生誠信問題

現(xiàn)在很多地方可以聽到人們在呼吁“誠信”。電視上,報(bào)紙上,網(wǎng)絡(luò)上,常常可以看到報(bào)道某某官員功績作假,某某教授論文抄襲,某某學(xué)生謊報(bào)學(xué)歷等等。這些不誠信的案例與其后果,值得許多像我一樣即將踏入社會的社會新人好好思考,要充分認(rèn)識到誠信的重要性。

也許我們還沒有正式踏入社會,還沒有真正體會到誠信的重要性。但其實(shí),誠信是為人之道,是立身處事之本。

誠,是內(nèi)心之誠。講誠信,首先就要對面對自己內(nèi)心認(rèn)知的事實(shí)。現(xiàn)在以假亂真的例子,無不是昧著良心,給自己內(nèi)心的那面鏡子蓋上幕布。也許我們會說,不是我們想欺騙自己,是社會、生活讓我們“成長”的,否則會過得好艱辛。但其實(shí),不誠不信才真正會讓我們生活困難。不誠于自己,心中的明鏡蒙上灰塵,那么我們看別人也是灰暗不堪的。自己謊話連篇,就很難做到相信他人。聽著他人陳述,內(nèi)心猜疑不斷。試問這樣如何與他人做到和諧持久相處呢?內(nèi)心陰暗,疑心重重的人又如何能夠有真誠真心無邪的燦爛微笑呢? 信,即外信于人。一個(gè)有信之人,必定是信守諾言、言行一致、誠實(shí)不欺的,讓人覺得可靠可信賴。無信之人,在社會是寸步難行的。一個(gè)大學(xué)生因?yàn)榇畹罔F超過三次沒有買票被人記錄了下來,畢業(yè)之后找工作,用人單位得知后都紛紛拒絕了他,無論他成績是多么的出眾。信用,就像你手中的木板,你每走一步,都需要誠信作為鋪墊,否則在你度過鐵索到達(dá)彼岸之前,就已經(jīng)掉入了萬丈深淵了。

社會的監(jiān)控系統(tǒng)太強(qiáng)大,我們的誠信用度又是那么的有限。作為一名接受高等教育的大學(xué)生,千萬不能犯這種低級錯誤,抱著有僥幸心理,拿自己的未來來賭。誠于己,信于人,才是上上之計(jì)。

第四篇:如何看待問題

如何看待問題

——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動系列談之六

所謂問題,就是我們工作和建設(shè)上的弱項(xiàng)和短板。無論哪個(gè)單位或者哪項(xiàng)工作,都會有這樣那樣的問題,解決問題的程度決定著領(lǐng)導(dǎo)干部水平的高低。從一定意義上講,領(lǐng)導(dǎo)干部抓落實(shí)、做工作的過程,就是不斷認(rèn)識、分析、研究和解決問題的過程。對待問題的態(tài)度和解決問題的能力,是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)、能力素質(zhì)的本質(zhì)反映。

一、強(qiáng)化問題意識,就要善于發(fā)現(xiàn)問題

工作中的問題是客觀存在的,也是多種多樣的,只有認(rèn)識中把握問題,才能解決問題。只有在全面、具體、真切掌握相關(guān)情況的基礎(chǔ)上,開動腦筋,認(rèn)真思考,才能發(fā)現(xiàn)認(rèn)識上的盲點(diǎn)、工作上的缺點(diǎn)、前進(jìn)中的難點(diǎn),從而找到攻堅(jiān)克難,解決問題的招數(shù)。一要關(guān)注細(xì)節(jié)。許多問題的產(chǎn)生和暴露都是有癥候的,特別是一些案件事故的發(fā)生,事前都有苗頭和端倪可察。如果我們對此麻痹大意,工作就跟不上,就會使小問題變大,最后釀成大禍。因此,要注意從細(xì)枝末節(jié)抓起,做到見之于未萌,防之于未發(fā)。二要認(rèn)清本質(zhì)。人們對問題的認(rèn)識是從現(xiàn)象到本質(zhì)、從不甚深刻的本質(zhì)到更為深刻的本質(zhì)的深化過程。因此,看問題不能僅僅停留在現(xiàn)象上,更不能被假象所迷惑,而應(yīng)當(dāng)把敏感性的東西理性化,客觀、準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識問題。三要預(yù)見發(fā)展。問題的產(chǎn)生都有一個(gè)過程。在判斷分析問題時(shí),要注意用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問題,從它的過去和現(xiàn)在,預(yù)測它的將來。古人云:“有道 之士,貴以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見知所不見。”認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)問題也一樣,要以點(diǎn)上的問題為線索,在面上搞好調(diào)查研究,通過分析解剖一個(gè)點(diǎn)或多個(gè)點(diǎn),了解哪些問題是帶有共性的,哪些問題是屬于個(gè)性的,哪些問題是有必然性的,哪些問題是有偶然性的,從而,增強(qiáng)工作的預(yù)見性和主動性。

二、強(qiáng)化問題意識,就要大膽揭露問題。

每一個(gè)單位都會發(fā)生這樣或那樣的問題,沒有問題的單位是不存在的。敢不敢揭露本單位的問題,是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任心強(qiáng)不強(qiáng)、工作作風(fēng)實(shí)不實(shí)、工作態(tài)度端不端正的重要尺度。一要擺脫看待問題的名利思想。有的同志認(rèn)為“丑事家家有,不露是高手”,喜歡把大問題說成小問題,把小問題說成沒問題,主要是怕揭露自己的問題,在領(lǐng)導(dǎo)那里“丟分”,在群眾那里“丟臉”,在別的單位面前“丟人”。其實(shí)質(zhì)是名利思想是問題滋長和繁殖的溫床,誰遮掩自己的問題,不但問題得不到有效解決,反而越捂越多,越積越重,使自己最終陷入困境,積重難返,自食苦果。因此,對本單位存在的問題,揭開比捂著好,自己揭比領(lǐng)導(dǎo)揭好。只有處處以黨的事業(yè)為重,以群眾利益為重,才能真正做到實(shí)事求是反映問題,老老實(shí)實(shí)對待問題。二要樹立正視問題的正確態(tài)度。當(dāng)發(fā)現(xiàn)工作中的問題時(shí),要及時(shí)主動地向上級匯報(bào),有一說一,有二說二,不避諱,不遮掩,以便上級掌握真實(shí)情況,幫助總結(jié)教訓(xùn),解決問題。要有“家丑”不怕外揚(yáng)的氣魄,敢于給自己的問題曝光,敢于拿自己的短處跟人家的長處比,敢于聽別人說長道短。樂于學(xué)習(xí)人家的經(jīng)驗(yàn)和長處,補(bǔ)自己的不足。三要具有直 面問題的寬廣胸懷。俗話說,要想了解自己的問題,最好問問別人。基層人員處在工作的第一線,對平時(shí)工作存在的問題和領(lǐng)導(dǎo)同志工作指導(dǎo)上的問題看得清,知得細(xì)。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要有寬廣的胸懷,對主動揭露問題的單位,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要多鼓勵、少批評,多幫助、少埋怨,切實(shí)形成人人都敢揭短亮丑的良好風(fēng)氣。

三、強(qiáng)化問題意識,就要深入研究問題

調(diào)查研究,是一個(gè)深入實(shí)踐的過程,也是一個(gè)不斷加深對客觀實(shí)際的了解,用新的認(rèn)識豐富已有的認(rèn)識并作出合乎實(shí)際的正確決策的過程,注重調(diào)查研究,是領(lǐng)導(dǎo)干部研究新情況、解決新問題的一個(gè)重要渠道。一要結(jié)合實(shí)際。人社工作千頭萬緒,面臨的情況錯綜復(fù)雜,各種矛盾相互交織,只有撲下身子,深入實(shí)際,深入群眾,調(diào)查研究,才能真正查找到問題的癥結(jié),認(rèn)清事物發(fā)展的客觀規(guī)律。要克服脫離實(shí)際的單純按上級指示辦、盲目學(xué)著別人搞、簡單照著過去干的工作方法,把心思放在解決實(shí)際問題上。要從大量的感性素材中提煉帶規(guī)律性的東西,找到切合實(shí)際解決新問題的新辦法。二要善于思考。要自覺運(yùn)用馬克思主義的辯證思維方法,提高對問題萌芽的感知度,掌握問題產(chǎn)生的基本途徑,增強(qiáng)思考問題的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,既要時(shí)時(shí)從大處著眼,著重關(guān)注那些關(guān)乎全局的問題,又要處處留心小事,盯住最顯而易見的部分。要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和掌握創(chuàng)造性的思維方式和工作方法,學(xué)會多角度觀察和評價(jià)事物,實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)散加工和收斂加工的有機(jī)結(jié)合,防止思想僵化,不斷推動和深化問題研究。三要相信群眾。基層群眾是人社工作改革和建設(shè)的實(shí)踐者、推動者,研究解決基層建設(shè)中的新情況、新問題,必須集中群眾的智慧,發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神。領(lǐng)導(dǎo)干部要本著對基層長遠(yuǎn)建設(shè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺改進(jìn)工作作風(fēng),進(jìn)一步密切與廣大群眾的聯(lián)系,堅(jiān)定地相信基層、依靠基層、關(guān)心基層,認(rèn)真傾聽基層的呼聲,科學(xué)總結(jié)基層群眾的創(chuàng)造,運(yùn)用廣大基層干部群眾喜聞樂見、容易接受的各種形式動員和組織大家,有效解決涉及基層群眾切身利益的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和難點(diǎn)問題。

四、強(qiáng)化問題意識,就要全力解決問題

鄧小平指出:“我們開會,作報(bào)告,作決議,以及做任何工作,都為的是解決問題。”領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)班子成員搞建設(shè),謀發(fā)展,固然要做好發(fā)現(xiàn)問題、研究問題的上篇文章,更關(guān)鍵的是要做好下篇文章,一項(xiàng)一項(xiàng)落實(shí)各項(xiàng)措施,實(shí)打?qū)嵉氐亟鉀Q問題。一要端正工作指導(dǎo)思想。為官一任,造福一方。要時(shí)刻把對上級負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來,把個(gè)人出政績與推動單位建設(shè)發(fā)展統(tǒng)一起來,把解決問題真正作為工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要把解決問題貫穿到工作的每一環(huán)節(jié)中,把工夫下在解決問題的每一項(xiàng)措施的落實(shí)上。要把解決難點(diǎn)、重點(diǎn)問題看作是對自己能力和素質(zhì)的考驗(yàn),勇于擔(dān)重任、破難題、克難關(guān),在解決問題的實(shí)踐中鍛煉和提高自己,展示自己的才華。越是難度大的問題,越要下工夫去解決。越是群眾反映最多、困難最大的問題,越要敢于碰硬,敢于觸及問題的,主動靠上去解決。二要帶頭解決突出問題。首先,要加強(qiáng)黨性鍛煉,帶頭解決好信念不堅(jiān)定的問題。要自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,分析、判斷現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的各種復(fù)雜問題,不斷增強(qiáng)明辨是非和處理復(fù)雜問題的能力。要牢固樹立科 學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,在政治上、思想上、行動上始終與黨中央保持高度一致。其次,要牢記黨的宗旨,帶頭解決好在位不盡責(zé)的問題。想問題、抓工作、做決策、辦事情,要多考慮基層需要不需要,多考慮基層滿意不滿意,堅(jiān)持從廣大基層人員的根本利益出發(fā),科學(xué)決策、民主政策,堅(jiān)持從本單位的財(cái)力、物力著眼,量力而行,量力而出;堅(jiān)持具體問題具體抓,重點(diǎn)問題深入抓反復(fù)抓,通過完善的制度,形成抓落實(shí)的良好習(xí)慣,真正把科學(xué)決策落到實(shí)處。第三,要強(qiáng)化自律意識,帶頭解決為政不清廉的問題。要嚴(yán)守廉政準(zhǔn)則,力戒攀比心理,堅(jiān)持淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn),謹(jǐn)防因權(quán)欲、錢欲、色欲的膨脹跌入欲海深淵;要力戒僥幸心理,謹(jǐn)遵“手莫伸,伸手必備捉”的警訓(xùn);要力戒放任心理,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,始終保持共產(chǎn)黨人的道德情操和政治本色。三要發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。鄧小平曾經(jīng)說過:沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)“冒”的精神,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。解決基層建設(shè)中方方面面的問題和矛盾,在自己職權(quán)范圍內(nèi)的,就要大膽地試,積極地改,不能只是等上面下指示、給辦法。要善于把上級的方針政策和指示精神與本部門、本單位的實(shí)際相結(jié)合,在具體情況的調(diào)查分析中發(fā)現(xiàn)和提煉解決問題的新辦法,在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的反思總結(jié)中拓展解決問題的新途徑,形成符合自身特點(diǎn)的新思路

第五篇:關(guān)于大學(xué)生怎樣看待電子商務(wù)的調(diào)查報(bào)告

湖南商學(xué)院實(shí)習(xí)報(bào)告

大學(xué)生怎樣看待電子商務(wù)的調(diào)查報(bào)告

調(diào)查人:唐宇航班級:國貿(mào)0902班 電子商務(wù),英文是Electronic Commerce,簡稱EC。電子商務(wù)通常是指是在全球各地廣泛的商業(yè)貿(mào)易活動中,在因特網(wǎng)開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,基于瀏覽器/服務(wù)器應(yīng)用方式,買賣雙方不謀面地進(jìn)行各種商貿(mào)活動,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者的網(wǎng)上購物、商戶之間的網(wǎng)上交易和在線電子支付以及各種商務(wù)活動、交易活動、金融活動和相關(guān)的綜合服務(wù)活動的一種新型的商業(yè)運(yùn)營模式。“中國網(wǎng)絡(luò)營銷網(wǎng)” Tinlu相關(guān)文章指出,電子商務(wù)涵蓋的范圍很廣,一般可分為企業(yè)對企業(yè)(Business-to-Business),或企業(yè)對消費(fèi)者

(Business-to-Customer)兩種。另外還有消費(fèi)者對消費(fèi)者

(Customer-to-Customer)這種大步增長的模式。隨著國內(nèi)Internet使用人數(shù)的增加,利用Internet進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購物并以銀行卡付款的消費(fèi)方式已漸流行,市場份額也在迅速增長,電子商務(wù)網(wǎng)站也層出不窮。電子商務(wù)最常見之安全機(jī)制有SSL及SET兩種。

SSL(安全套接層協(xié)議)SET(安全電子交易協(xié)議)

電子商務(wù)的定義:首先將電子商務(wù)劃分為廣義和狹義的電子商務(wù)。廣義的電子商務(wù)定義為,使用各種電子工具從事商務(wù)或活動。這些工具包括從初級的電報(bào)、電話、廣播、電視、傳真到計(jì)算機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),到NII(國家信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)-信息高速公路)、GII(全球信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu))和

Internet等現(xiàn)代系統(tǒng)。而商務(wù)活動是從泛商品(實(shí)物與非實(shí)物,商品與非商品化的生產(chǎn)要素等等)的需求活動到泛商品的合理、合法的消費(fèi)除去典型的生產(chǎn)過程后的所有活動。狹義電子商務(wù)定義為,主要利用Internet從事商務(wù)或活動。電子商務(wù)是在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會里,掌握信息技術(shù)和商務(wù)規(guī)則的人,系統(tǒng)化地運(yùn)用電子工具,高效率、低成本地從事以商品交換為中心的各種活動的總稱。這個(gè)分析突出了電子商務(wù)的前提、中心、重點(diǎn)、目的和標(biāo)準(zhǔn),指出它應(yīng)達(dá)到的水平和效果,它是對電子商務(wù)更嚴(yán)格和體現(xiàn)時(shí)代要求的定義,它從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)人在系統(tǒng)中的

中心地位,將環(huán)境與人、人與工具、人與勞動對象有機(jī)地聯(lián)系起來,用系統(tǒng)的目標(biāo)、系統(tǒng)的組成來定義電子商務(wù),從而使它具有生產(chǎn)力的性質(zhì)。

電子商務(wù)的優(yōu)勢

(1)電子商務(wù)面向大量交易處理業(yè)務(wù),可以創(chuàng)造豐富的、多種形式的的附加收入。

(2)電子商務(wù)能夠使商家和企業(yè)通過網(wǎng)上銷售“賣”向全世界,能夠使顧客和消費(fèi)者足不出戶“買”遍全世界。

(3)電子商務(wù)能夠使商家和企業(yè)既有效又經(jīng)濟(jì)地進(jìn)入面向全世界的新市場。

(4)電子商務(wù)能夠使商家和企業(yè)為不同的顧客群提供多層的目錄搜索能力。

(5)利用電子商務(wù)可以建立一個(gè)可以隨需擴(kuò)展的動態(tài)網(wǎng)站。

(6)利用電子商務(wù)可以創(chuàng)建營運(yùn)相關(guān)的應(yīng)用模式,創(chuàng)建新型的購銷關(guān)系。

(7)電子商務(wù)可以提供在線客戶服務(wù),實(shí)現(xiàn)在線銷售,在線購物和在線支付,使商家和企業(yè)可以及時(shí)跟蹤顧客的購買趨勢。

(8)利用電子商務(wù)服務(wù)器可以針對特定的顧客群體和購買群體建立目錄。

(9)通過電子商務(wù)可以提供多家相關(guān)產(chǎn)品與服務(wù)的商店。

(10)電子商務(wù)可以提供豐富的產(chǎn)品特性說明和描述。

(11)商家和企業(yè)可以通過電子商務(wù)在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播自己公司的獨(dú)特形象。

(12)電子商務(wù)向顧客提供優(yōu)質(zhì)的電子商業(yè)服務(wù),保證商家和企業(yè)、銀行和顧客在初期就有較低的收入,同時(shí)又能夠隨著顧客基本收入的增長而升級。

(13)在電子商務(wù)活動中,采用功能強(qiáng)大、管理方便容易的電子商務(wù)技術(shù),可以創(chuàng)建多種形式的虛擬超市、虛擬商店、虛擬交易柜臺和虛擬商品貨架。

(14)通過電子商務(wù),可以在因特網(wǎng)上展示自己商家和企業(yè)的形象,宣傳和銷售自己的產(chǎn)品,能夠與業(yè)務(wù)伙伴保持密切聯(lián)系。通過改善合作關(guān)系,提高商務(wù)效率,企業(yè)競爭力自然得到提高。

(15)通過電子商務(wù),可以在因特網(wǎng)上重新部署業(yè)務(wù)和開展服務(wù),從而能夠更好地向顧客提供及時(shí)的技術(shù)支持和技術(shù)服務(wù)。顧客可以隨時(shí)得到他們所需要的信息,而商家和企業(yè)可以節(jié)省大量應(yīng)答的服務(wù)費(fèi)用,大幅度降低服務(wù)成本。

(16)通過電子商務(wù),可以促進(jìn)商家和企業(yè)內(nèi)部之間的信息交流、內(nèi)部與外部的信息交流、促進(jìn)商家和企業(yè)內(nèi)部和內(nèi)部與外部的協(xié)同工作等,及時(shí)得到各種信息,保證商家和企業(yè)決策的科學(xué)性和及時(shí)性。

(17)通過電子商務(wù),可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上購物、實(shí)施電子定貨、電子采購、電子貨幣支付和網(wǎng)上支付等。

(18)通過電子商務(wù),可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上貿(mào)易和網(wǎng)上銷售,對有關(guān)各種電子產(chǎn)品、軟件商品,可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上交貨等。

近幾年,我國許多高等院校紛紛開設(shè)電子商務(wù)課程,學(xué)生反映強(qiáng)烈。北方交通大學(xué)是我國率先開展電子商務(wù)教學(xué)的高校之一,1992年就開設(shè)了《條碼技術(shù)與電子數(shù)據(jù)交換(edi)》的選修課,1996年該課被列為物資管理和國際企業(yè)管理專業(yè)的必修課程;在新制訂的九八級教學(xué)大綱中,《電子商務(wù)》被列為管理工程專業(yè)的必修課程。在教學(xué)實(shí)踐中,北方交大已經(jīng)形成由教師的電子教案、學(xué)生的電子作業(yè)、交互式的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)以及電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)案例教學(xué)模擬試驗(yàn)等構(gòu)成的全方位多媒體教學(xué)體系。作為教育部遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育試點(diǎn),已經(jīng)在因特網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)了“電子商務(wù)”課程的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。“電子商務(wù)”是北方交大學(xué)生們的熱門話題之一。

那么,在校大學(xué)生們是怎樣看待電子商務(wù)這個(gè)問題的呢?1999年底,由XX與北方交通大學(xué)電子商務(wù)協(xié)會共同對北方交大的在校學(xué)生做了有關(guān)電子商務(wù)的問卷調(diào)查。調(diào)查采用書面問卷形式,受訪大學(xué)生575人,研究生38人(其中mba 20人),這些學(xué)生分別來自各個(gè)年級,涵蓋了電信、經(jīng)濟(jì)、管理、法律、運(yùn)輸?shù)榷鄠€(gè)專業(yè),具有較強(qiáng)的代表性。

調(diào)查包括兩部分。第一部分是對電子商務(wù)的認(rèn)識,包括以下幾個(gè)問題:

1、你知道什么是電子商務(wù)嗎?

2、你能就電子商務(wù)對社會的影響談?wù)勛约旱恼J(rèn)識嗎?

3、你能說出電子商務(wù)的一般流程嗎?

4、你知道什么是edi嗎?

5、你對電子貨幣了解嗎?第二部分是獲得電子商務(wù)的途徑,包括以下幾個(gè)問題:

1、除了上課外,平時(shí)你從哪些方面了解電子商務(wù)的知識(依次舉出三種途徑)。

2、請列出你閱讀電子商務(wù)論文的具體報(bào)刊名稱。

3、你參觀過電子商務(wù)的展覽會嗎?

對電子商務(wù)的認(rèn)知程度

在被調(diào)查者中,60.5%的本科生和100%的研究生表示對電子商務(wù)的概念有一定了解。數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生們對電子商務(wù)表現(xiàn)了較大的關(guān)注,受教育的程度越高,對此的認(rèn)識也越深。在對電子商務(wù)的概念有一定了解的學(xué)生中,認(rèn)為電子商務(wù)對社會

有很大影響的占23%;認(rèn)為有一定影響,但短期內(nèi)難以形成規(guī)模的學(xué)生占46%;認(rèn)為中國目前發(fā)展電子商務(wù)尚有難度,對老百姓影響力有限的占31%。這一方面說明在校大學(xué)生對電子商務(wù)的發(fā)展與對社會的影響的認(rèn)識還較為冷靜,另一方面也說明,我國電子商務(wù)的人才培養(yǎng)和在校教育與社會的需要還有一定的距離。

這不能不讓我們擔(dān)心,電子商務(wù)正以令人難以想象的高速度發(fā)展,而目前的教育及受教育者能否適應(yīng)市場的需要?在對電子商務(wù)的了解程度進(jìn)行深入調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),問題確實(shí)很多。

表示對電子商務(wù)流程有明確認(rèn)識的同學(xué)中,本科生僅占32%,mba占80%,大部分非經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生對電子商務(wù)具體貿(mào)易流程的認(rèn)識仍然停留在初級階段。

在對edi的認(rèn)識上,僅有不到9%的人(研究生32%)表示曾有過了解;4%的人(研究生18%)能就edi在電子商務(wù)中的應(yīng)用發(fā)表一些自己的看法,且這

部分人全部是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生。可見,在深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中,電子商務(wù)逐漸體現(xiàn)了它的學(xué)科性——以經(jīng)濟(jì)管理為主。在這方面,經(jīng)濟(jì)管理類的學(xué)生有其專業(yè)的優(yōu)勢。但是所占

比例之少,尤其是其他專業(yè)無人了解的現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。

在對電子貨幣的調(diào)查中,僅有1人在網(wǎng)上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習(xí),而且都集中在計(jì)算機(jī)專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣,這個(gè)數(shù)字是相當(dāng)?shù)偷模瑑H占總?cè)藬?shù)的2%。電子商務(wù)是一個(gè)跨學(xué)科的領(lǐng)域,在涉及到電子商務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵問題——金融電子化與貿(mào)易安全上,電子專業(yè)、法律專業(yè)的學(xué)生有獨(dú)特的優(yōu)勢,但尚未引起經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重視。就目前而言,真正認(rèn)識到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學(xué)生并不多,對此投入很大精力的學(xué)生更少。

對電子商務(wù)的學(xué)習(xí)途徑

第二部分的調(diào)查主要是想了解學(xué)生學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識的途徑,了解哪些報(bào)刊上刊載的文章學(xué)生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析,除去開設(shè)電子商務(wù)課程的專業(yè),大部分本科生是通過計(jì)算機(jī)類的雜志(43%)和報(bào)紙(30%)來了解電子商務(wù)知識的,從專業(yè)書籍與廣播電視上學(xué)習(xí)相關(guān)知識的并不多。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,被學(xué)生引用的電子商務(wù)方面的論文來自91種中英文報(bào)刊,一方面反映了學(xué)生的閱讀面很大,另一方面反映了媒體對電子商務(wù)的報(bào)道數(shù)量也在加大,同時(shí)也反映了當(dāng)前我國電子商務(wù)的專業(yè)報(bào)刊尚未面世,面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及,較少涉及具體的實(shí)施細(xì)節(jié),系統(tǒng)介紹電子商務(wù)知識的報(bào)刊并

不多。

在普及電子商務(wù)方面受到學(xué)生們認(rèn)可的媒介主要有《計(jì)算機(jī)世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國計(jì)算機(jī)用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過進(jìn)一步調(diào)查了解到,這些排名靠前的報(bào)刊,在1999年都專門設(shè)立了電子商務(wù)普及類的專欄或?qū)n}講座。在人們迫切想了解電子商務(wù)知識的時(shí)候,選擇系列刊載的報(bào)刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。

最后,在沒有任何組織的前提下,大多數(shù)學(xué)生(本科生的65%和研究生的89%)都主動去過電子商務(wù)的展覽會,從中了解電子商務(wù)的最新發(fā)展動態(tài)和最新技術(shù)應(yīng)用。

通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生們對電子商務(wù)都十分感興趣,不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務(wù),有目的地學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識。但是,他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學(xué)習(xí)。在電子商務(wù)成為21世紀(jì)貿(mào)易主要手段的趨勢下,電子商務(wù)的普及與教育工作若能更上一層樓,將會推動我國電子商務(wù)的發(fā)展與壯大。

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