第一篇：高考語文作文寫作方向

莫讓文章的脊梁軟下去

——議論文結(jié)構(gòu)的力度和信度

鹽城市第一中學(xué)卞建容224001

作文是高考語文里分值最重的題目，從高考作文得分情況看，大部分考生的作文都能處在三類作文水平上下也就是及格邊緣。而三類、四類作文與一類作文的分?jǐn)?shù)相差20分左右，所以，光在作文這一題中，很多考生就與一類作文考生拉開了20分左右的距離。如何去彌補(bǔ)這幾十分的差距，如何從三類作文進(jìn)步到一類作文？

高考語文第一大題毫無疑問當(dāng)推作文，分值高的達(dá)到70分，低的也有60分。基本符合命題要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以，探討如何提升低分作文很有意義，大有必要。

對(duì)典型例文的剖析

我們先看2009年江蘇一篇高考作文：

品味時(shí)尚

當(dāng)舞臺(tái)上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時(shí)，我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚，思考時(shí)尚呢？當(dāng)街頭上的廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語、韓語時(shí)，我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚、思考時(shí)尚呢？當(dāng)人們的交往只有通過QQ來實(shí)現(xiàn)，而不再通過書信時(shí)，我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚，思考時(shí)尚呢？

如今的社會(huì)各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、好與壞，交錯(cuò)雜陳，所以，我們應(yīng)該不斷品味時(shí)尚。

品味時(shí)尚，會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向。

兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當(dāng)今的一種時(shí)尚潮流，兒童不會(huì)再唱《一分錢》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個(gè)年齡應(yīng)該有的童真，跟上了時(shí)尚的潮流，可是這樣的時(shí)尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以，我們要品味時(shí)尚，讓時(shí)尚回到它應(yīng)有的正確方向上，讓時(shí)尚更好地引領(lǐng)我們追求美好、幸福的生活。品味時(shí)尚，會(huì)讓我們把握住時(shí)尚的方向。

品味時(shí)尚，會(huì)讓我們不斷地創(chuàng)新。

時(shí)尚總是層出不窮的，要想讓世界發(fā)展，我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時(shí)尚，在某一特定的地點(diǎn)，在某一特定的時(shí)間里會(huì)風(fēng)靡起來，但是如果不去創(chuàng)新，這種時(shí)尚不久將會(huì)成為過眼云煙，淡出人們的視線。所以，我們要?jiǎng)?chuàng)新，但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢？這就需要我們不斷地去品味時(shí)尚，思考時(shí)尚之所以成為時(shí)尚的因素，這樣才能夠做到 1

不斷地創(chuàng)新。品味時(shí)尚，會(huì)讓我們不斷地去創(chuàng)新。

品味時(shí)尚，會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。

在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，各種時(shí)尚層出不窮，很多都成為過眼云煙，淡出了人們的視線，卻只有很少的時(shí)尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么，我們應(yīng)該怎樣做才能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典呢？答案是品味時(shí)尚。中國的傳統(tǒng)武術(shù)風(fēng)靡全世界，它既代表著一種時(shí)尚，又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時(shí)尚，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時(shí)尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的原因在于它有深厚的文化底蘊(yùn)。所以，品味時(shí)尚，會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。

品味時(shí)尚，我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展，而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們。

本文文意基本明確，內(nèi)容基本切題，結(jié)構(gòu)完整清晰，語言大致清通，然而打分只有43分，歸入三類卷。這篇文章的主要問題在哪里呢？作者思想的膚淺導(dǎo)致內(nèi)容的敷衍，內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語言的空泛，語言的空泛導(dǎo)致讀后感覺平淡。論點(diǎn)之間缺乏邏輯聯(lián)系，部分判斷不合清理。

品味時(shí)尚

喜歡在夏日的午后，品一杯香茗，在氤氳的朦朧中手捧著唐詩宋詞，品味她，品味時(shí)尚，喜歡在絲絲切切地下著春雨的夜晚，聽一曲協(xié)奏，在淚眼迷蒙中手捧唐詩宋詞，品味她，品味時(shí)尚。

唐詩宋詞——我心中的時(shí)尚，品味她，品味那別樣的花樣年華。

品味李太白——不羈者的時(shí)尚。那個(gè)狂吼一聲“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李太白；那個(gè)在長江邊上吟出“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的李太白；那個(gè)長嘯著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的李太白。他舍棄了楊貴妃的冷眼、高力士的辱沒，過起了且歌且吟放蕩不羈的生活。你，一個(gè)不羈者，為官宦仕途留下了空白，卻因此找到了專屬李太白的愜意生活。不羈者的時(shí)尚，卻能于無聲處灑下芬芳，于空白處創(chuàng)造輝煌。品味你，品味你的不羈，品味那份獨(dú)特的時(shí)尚。

品味蘇軾——樂觀者的時(shí)尚，是那個(gè)大江東去浪淘盡，在赤壁古戰(zhàn)場旁慨嘆的詞人嗎？是那個(gè)被一貶再貶，卻依舊笑對(duì)人生的詞人嗎？是那個(gè)侶魚蝦而友麋鹿，慨嘆自然取

之無禁、用之不竭的詞人嗎？雖然時(shí)代沒有成就你于，但是文章卻成就你于千古。黃州見證了你的樂觀，你卻成就了黃州的輝煌。面對(duì)貶謫的痛苦，你沒有沉淪，沒有沮喪，你有你的瀟灑，你有你的歸去，也許那奢靡的仕途之路本不屬于你，也許黃州命中注定會(huì)是你的夢的彼岸。你是智者，不然怎會(huì)在官場失意后成就了千古文章；你是樂觀者，不然怎么寫出“人生如夢，一尊還酹江月”如此豪情萬丈的篇章。人們常說，世上最難走的路是轉(zhuǎn)彎的路。但是品味你，才發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)彎也可以如此的輕松自在。樂觀者的時(shí)尚，是不苦，不悲，不傷，不痛。品味你，品味樂觀者的時(shí)尚，品味那份別樣的自由。

唐詩宋詞，品味你，我看到了王維“蓮動(dòng)下漁舟”的愜意，陶淵明“采菊東籬下”的悠然；品味你，我悟出了岳飛“待從頭，收拾舊山河”的豪情，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的志氣，品味你，我聆聽了李易安“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的悲涼，柳永“寒蟬凄切”的苦痛??

唐詩宋詞，品味你，就是品味時(shí)尚。你的甘醇，你的濃厚，你的勁道，正如那壇久藏的美酒，韻味無窮。品味你，品味經(jīng)典的時(shí)尚。

本文存在嚴(yán)重的立意硬傷。“唐詩宋詞，品味你，就是品味時(shí)尚”，把品味唐詩宋詞等同于品味時(shí)尚，未能把握時(shí)尚的本質(zhì)，羅列出的分論點(diǎn)“品味李太白——不羈者的時(shí)尚”“ 品味蘇軾——樂觀者的時(shí)尚”，則完全是牽強(qiáng)附會(huì)，有套作之嫌。文章語言通順，文筆較美，對(duì)唐詩宋詞本身的品析，對(duì)作者寫作風(fēng)格的品讀還算有理，也有較合理的議論結(jié)構(gòu)。本文歸為四類卷，綜合給分為38分。

仔細(xì)分析上面兩篇高考考場作文，我們不難發(fā)現(xiàn)兩位作者都在結(jié)構(gòu)上存在硬傷，結(jié)構(gòu)形式大于內(nèi)容，花架子；對(duì)關(guān)鍵詞的解讀認(rèn)識(shí)膚淺。具體解釋如下：

(一)核心概念的誤解表現(xiàn)出思想的膚淺

2009年江蘇卷作文題是“品味時(shí)尚”，“時(shí)尚”意為當(dāng)時(shí)的或時(shí)興的風(fēng)尚。時(shí)尚必須具備這樣幾個(gè)特點(diǎn)：其一，時(shí)尚起源于獨(dú)特的創(chuàng)意，顯示出與眾不同的鮮明個(gè)性；其二，時(shí)尚必須有人追求模仿，形成一定時(shí)期內(nèi)的流行趨勢；其三，時(shí)尚懼怕長期流行、普遍盛行，因?yàn)槟撤N時(shí)尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時(shí)，也即此種時(shí)尚滅亡之時(shí)。

以此考量，兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時(shí)尚，而廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語、韓語則不能算作時(shí)尚，因?yàn)槠洫?dú)創(chuàng)性以及流行性均不足，而因韓國古裝劇《大長今》熱播

而形成韓劇熱，則看韓劇可以算作時(shí)尚。可見作者對(duì)核心概念的理解還有不盡準(zhǔn)確之處，這當(dāng)然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而，這個(gè)問題還不是本文歸入三類作文的主要原因。

(二)關(guān)鍵動(dòng)詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺

題目的關(guān)鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)。所以，如果考生只寫什么是時(shí)尚，不寫自己對(duì)時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)，肯定不合要求。這篇三類作文，主要問題就出在這里。應(yīng)該說，本文作者還是有思考的，他的觀點(diǎn)就是篇末點(diǎn)出的“我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展，而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”。然而這個(gè)觀點(diǎn)沒有能夠貫穿全文、統(tǒng)領(lǐng)全文。仔細(xì)分析，本文三個(gè)分論點(diǎn)大有問題。前兩個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚，會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”與“品味時(shí)尚，會(huì)讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復(fù)，因?yàn)楦玫匕盐諘r(shí)尚的方向就是不斷創(chuàng)新，時(shí)尚要求具有獨(dú)特的創(chuàng)意、與眾不同的個(gè)性，可以流行但不可普遍盛行，這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點(diǎn)應(yīng)該逐層深入，老是原地轉(zhuǎn)圈子不是思想的膚淺又是什么呢？

再看第三個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚，會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個(gè)問題：一是“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾，不斷創(chuàng)新，就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典；二是與全文中心論點(diǎn)“我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展，而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”重復(fù)，重復(fù)表現(xiàn)在二者都是作者對(duì)時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)的結(jié)果，結(jié)果到底明確為哪一點(diǎn)呢？關(guān)鍵語句的重復(fù)矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。

(三)段內(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺

在闡述第一個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚，會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”時(shí)，作者有一個(gè)判斷：應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《一分錢》這樣的經(jīng)典歌曲，而不應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導(dǎo)《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典，而是禁阻流行，回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點(diǎn)截然相反了。

(四)語言的重復(fù)顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺

最典型的當(dāng)數(shù)第三個(gè)分論點(diǎn)“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”。這個(gè)層次，主要應(yīng)該闡述如何讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。對(duì)此，作者明確表示品味時(shí)尚就能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個(gè)同義循環(huán)的怪圈：因?yàn)槠肺稌r(shí)尚所以能夠品味時(shí)尚。造成這個(gè)錯(cuò)誤的原因，應(yīng)該是作者的思想膚淺、認(rèn)識(shí)不清，只能“聰明地”不斷重復(fù)題意而已。

第二篇：高考語文 寫作范例復(fù)習(xí)把握方向素材

寫作范例：把握方向

閱讀下面的材料，按要求作文。

在遼闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個(gè)岔路口。在兩條岔路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠(yuǎn)，最終鬣狗把自己的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定標(biāo)題，寫一篇議論文或記敘文；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【寫作導(dǎo)引】

這是一個(gè)寓意型材料作文題。寓意型材料與現(xiàn)象型材料不同，現(xiàn)象型材料是提供一種或幾種社會(huì)現(xiàn)象，要求進(jìn)行評(píng)析，或挖掘原因，或剖析利弊，或辨別異同，或指明出路。而寓意型材料中的“材料”卻不是論證的主要對(duì)象和中心，它只是引出論點(diǎn)的途徑，找出其中的寓意才是至關(guān)重要的。所以對(duì)于此種類型的作文題，首先一定要認(rèn)真閱讀材料，仔細(xì)揣摩，深入領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的道理，然后在準(zhǔn)確把握寓意的基礎(chǔ)上提煉出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而分析論證。這則材料可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行立意：①把握正確的人生方向，走好人生的岔路口；②知足者常樂，貪得無厭終害己；③貴在專一，一心不可二用；④魚和熊掌不可得兼，要學(xué)會(huì)取舍。【佳作示例一】

《把握正確的人生方向》

輪船在海面上航行并非都一帆風(fēng)順，隨時(shí)有可能遭遇颶風(fēng)。這時(shí)，舵手要做的就是找準(zhǔn)航向，不讓輪船迷失在茫無邊際的大海之中；人在生活的道路上也并非都一馬平川，隨處會(huì)遇到岔路口。這時(shí)，我們該做的就是把握住正確的人生方向，在岔路口前做出明智的選擇，讓自己的人生更加絢爛多彩。

大江東去，浪花淘不盡千古的風(fēng)流人物，淘不盡他們的颯爽英姿。在人生的岔路口前，他們用淚與血譜寫了一行行閃光的人生篇章，昭示著后人。

江邊，西天最后一抹余暉染紅了司馬遷的臉龐，回想起那一段暗無天日的歲月，他緊緊地閉上了眼睛，兩行清淚順著臉頰潸然落下。擇生？抑或擇死？兩種想法交替在他的腦海 1 中閃現(xiàn)。擇生，意味著隱忍茍活，在眾人鄙夷的目光中卑賤地呼吸；擇死，意味著以死可以明志，成為世俗人眼中的有節(jié)之臣。

或許，死比生更容易些。但是，那成就一家之言的理想呢？他不由得攥緊了拳頭，“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。”于是，他選擇了生，選擇了在恥辱中茍活。于是，昏暗的燈光下多了一個(gè)發(fā)憤著書的身影；中國的文學(xué)史上，多了一座永恒的豐碑。

在人生的岔路口前，我們絕不能左顧右盼，舉棋不定，不知該將人生的列車駛向何處。我們必須要把握好方向盤，做出正確的抉擇。否則，就會(huì)一失足成千古恨，而落得個(gè)與坦桑尼亞大草原上的鬣狗一樣的悲慘下場。

王治郅，一個(gè)曾經(jīng)幾乎家喻戶曉的名字，第一個(gè)去美國NBA打籃球的中國人。集眾多榮耀于一身的他卻在籃球道路的岔路口前迷失過方向。2002年，他因拒絕代表中國出戰(zhàn)第十四屆亞運(yùn)會(huì)而被中國籃協(xié)除名，導(dǎo)致他在事業(yè)的低谷中徘徊了四年之久。2006年4月，當(dāng)他再一次面對(duì)人生的岔路口時(shí)，他把握住了自己命運(yùn)的船槳——向國人道歉，回國繼續(xù)效力。從美國NBA回來的王治郅少了原來的那種稚嫩，多了幾分穩(wěn)重與成熟。后來，他帶領(lǐng)中國八一籃球隊(duì)拿下了闊別已久的CBA總冠軍。事實(shí)證明，只有在中國，他才能夠完全發(fā)揮出自己的能力。這一次，他終于把握住了自己人生的正確方向。

雄鷹展翅騰飛的方向是藍(lán)天，所以才有了它搏擊長空的豪壯；河水奔流不息的方向是大海，所以才有了它勇往直前的氣概。我們每一個(gè)人都要把握好正確的人生方向，讓生命之花盡顯美麗！

【點(diǎn)評(píng)】本文開頭與結(jié)尾都采用了類比的論證方式，句式整齊，語言生動(dòng)，既首尾呼應(yīng)，突出主題，又增加文采和氣勢。中間選取了司馬遷、王治郅兩個(gè)人的事例，從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比論證，闡明觀點(diǎn)。選材注重古今結(jié)合，相得益彰。另外，融描寫、記敘、議論、抒情為一體的表達(dá)方式也為文章增添了不少的亮色。【佳作示例二】

《打開成功之門的鑰匙--—專一》

小時(shí)候常常做一個(gè)游戲，在一塊無痕的雪地上走，比誰走的線最直。那時(shí)總會(huì)為雪地上留下的七扭八歪的腳印而大傷腦筋。到后來漸漸地悟出了門道兒，只要用眼睛盯住前方的一個(gè)物體，然后再慢慢地照直走過去，身后便會(huì)出現(xiàn)一行筆直的足跡。

這就是專一的結(jié)果！只有專一，我們才不會(huì)走彎路；也只有專一，我們才能找到成功的捷徑。專一，是一把打開成功之門的鑰匙。

“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”一個(gè)“一”字，道出了蚯蚓成功的真諦。

孔子專一于儒學(xué)而成為一代圣賢，孫武專一于兵法而成為卓越的軍事家。梁山伯與祝英臺(tái)專一于愛情，愛情之花格外豐腴迷人；俞伯牙和鐘子期專一于友情，友誼之樹愈加高潔脫俗。孫中山專一于“三民主義”，推翻了二千年來的封建帝制；毛澤東專一于人民當(dāng)家做主，締造了一個(gè)嶄新的中國。

在人生的道路上，專一就像一面旗幟，指引著我們前進(jìn)的方向，它使我們能在這個(gè)變幻莫測的世界里找到真正適合自己的道路；專一就像一個(gè)指南針，它能幫助我們在紛亂嘈雜的社會(huì)中準(zhǔn)確定位，及時(shí)調(diào)整，不會(huì)因?yàn)樨澬亩允ё晕摇?/p>

專一可以展現(xiàn)你美好的品格。它能表現(xiàn)你的真誠，你的認(rèn)真，你的心無旁騖，你的專心致志。在別人眼中，你永遠(yuǎn)是一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)可以依靠的朋友。

專一可以讓你學(xué)會(huì)取舍。要想有所取，必須有所舍。我們舍棄的也許只是一條小溪，而得到的說不定會(huì)是一片汪洋。

專一可以讓你學(xué)會(huì)滿足。貪婪是一劑致命的毒藥，多少人為了追逐本不屬于自己的東西而不擇手段，最終落得個(gè)身敗名裂，鋃鐺入獄。前車之鑒，我們必須牢記。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中，太多的誘惑遮蔽了我們堅(jiān)定執(zhí)著的雙眼，狂熱的欲望阻擋了我們一往直前的腳步。在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)和2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的賽場上，田亮都憑借他那完美的一躍，摘取了桂冠，全世界的華人都為之驕傲。然而，事業(yè)蒸蒸日上的他卻因不守紀(jì)律而被國家游泳中心除名，田亮后來也因此黯然退役。據(jù)有關(guān)媒體分析，田亮被國家隊(duì)開除與他這幾年進(jìn)軍演藝界不無關(guān)系，頻頻地接拍廣告和影視劇，導(dǎo)致他的工作目標(biāo)失去了重心。古語云：魚和熊掌不可得兼。三心二意，見異思遷終會(huì)害了自己。“鬣狗難過岔路口”說的就是這個(gè)道理。

唯有專一，才能致遠(yuǎn)；唯有專一，才會(huì)翱翔。因?yàn)檫x擇了專一，我們才會(huì)傾盡全力；因?yàn)檫x擇了專一，我們才會(huì)認(rèn)準(zhǔn)方向。有了專一，我們的人生道路會(huì)越走越寬；有了專一，我們就會(huì)鋪展最有意義的人生畫卷。

【點(diǎn)評(píng)】本文由小時(shí)候玩的游戲開篇，很自然地引出中心論點(diǎn)。在引用了荀子的話和一組事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證后，又采用分論點(diǎn)的形式進(jìn)一步闡明專一的作用。接著通過列舉田亮的事例，從反面證明不專一的危害。最后以充滿氣勢的整句收束全篇。行文跌宕有致，語言自然流暢，說理透徹有力，充分顯示了作者駕馭文章的能力和水平。【佳作示例三】

《放棄，并不是一種錯(cuò)》

設(shè)若鬣狗放棄了對(duì)另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會(huì)如何呢？我想，它一定會(huì)津津有味兒地大嚼上一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而去。不懂得 放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

有時(shí)候，放棄，并不是一種錯(cuò)；放棄，是為了更好地獲得。

放棄春日的百花爭艷，才有了臘梅潔白傲骨的情懷；放棄溪間的恬淡幽雅，才有了瀑布一瀉千里的壯觀。生命在于追求，在追求中彰顯自我的價(jià)值，而生命還有它精彩的另一面：勇于放棄，去實(shí)現(xiàn)更遠(yuǎn)大的理想，去創(chuàng)造更加絢爛的輝煌！

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。放棄了摧眉折腰的生活，李白策馬揚(yáng)鞭，登高舒嘯，飲瓊漿于塵上，灑豪邁于青山；攜一腔激情，帶一絲放達(dá)，超然世外，終成一代詩仙。因?yàn)榉艞墸庞辛嗽娤善婊玫南胂螅灰驗(yàn)榉艞墸庞辛嗽娤煽裎璧暮婪拧Ｓ掠诜艞墸拍軐?shí)現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的旋律！

勇于放棄不是盲目地喪失追求，勇于放棄更不是消極地縱情山水。勇于放棄是一種品質(zhì)，它能夠止住你的狂熱，釋放你的理智；勇于放棄是一種境界，它能夠攔住你的孤傲，讓你更好地超越。

當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦，在納粹政府的鐵蹄下，也曾想過抗?fàn)帲笧樽约旱姆N族灑一腔熱血，愿為自己的祖國獻(xiàn)一份執(zhí)著。然而，荊棘難斬，迷霧難撥，為了全人類的發(fā)展，他毅然放棄了自己內(nèi)心的狂熱，遠(yuǎn)渡重洋，在另一個(gè)國度里創(chuàng)造了更偉大的成就。正是那勇于放棄的精神，才使這位“不努力成為一個(gè)成功者，但要努力成為一個(gè)有價(jià)值人” 的科學(xué)先驅(qū)為人類譜寫出認(rèn)識(shí)自然的新篇章。

微瀾放棄了輕漾，才有了“星垂平野闊，月涌大江流”的雄渾旖旎；凈土放棄了沉默，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的塞外奇觀。放棄繁華，那是李春燕心里厚重的愛，為苗鄉(xiāng)點(diǎn)亮了健康之路；放棄寧靜，那是洪戰(zhàn)輝眼里沉淀的淚，攜妹妹一起踏上人生旅途；放棄金錢，那是霍英東胸中滿腔的赤誠，200億捐資贏得生前身后名；放棄安逸，那是林秀貞腦中堅(jiān)定的信念，30年如一日贍養(yǎng)6位孤寡老人，讓九州動(dòng)容。勇于放棄，是人生中耀眼的另一面，它播種著愛心，抒寫著責(zé)任，張揚(yáng)著奉獻(xiàn)的價(jià)值。

在放棄的日子里，會(huì)有春風(fēng)牽引從未見過的云彩；在放棄的日子里，會(huì)有細(xì)雨滋潤從未聞過的空氣；在放棄的日子里，會(huì)有彩蝶從遠(yuǎn)方捎來問候，去慰藉那份勇敢的心靈，去成就那更高、更遠(yuǎn)的追求！

即使是大海，洶涌澎湃之后也不乏平疇萬里；即使是藍(lán)天，暴風(fēng)驟雨之后也不乏彩虹高掛。勇于放棄吧，去充實(shí)你人生的另一面，讓你的人生因另一面的光彩而更加完滿，讓歷史的車輪因你的另一面而加速向前。

放棄，并不是一種錯(cuò)，而是為了更好地獲得。

【點(diǎn)評(píng)】世間因有愉快的追求而多姿，也因有痛苦的放棄而多彩。生活雖有眾多的不舍，但該放棄的就應(yīng)該放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。本文圍繞“放棄，是為了更好地獲得”這一主旨展開論述，內(nèi)容豐富，論證充分，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言優(yōu)美。大量運(yùn)用比喻、排比等修辭手法，意蘊(yùn)豐厚，氣勢充沛；句式整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，靈動(dòng)和諧；巧妙嵌入名言詩句，精致典雅，富于神韻；舉例對(duì)稱鋪排，簡潔精練，涵蓋廣泛。文章給人以極強(qiáng)的說服力和審美感受，堪稱佳作。

第三篇：高考語文 語文作文寫作素材

品品早點(diǎn)

享用大餐

素

材

早

點(diǎn)—嘗一嘗

1.濟(jì)南“禁鳴令”

2017年8月20日，《濟(jì)南市公安局關(guān)于禁止機(jī)動(dòng)車在繞城高速公路以內(nèi)區(qū)域鳴喇叭的通告》正式實(shí)施。該《通告》規(guī)定，禁止機(jī)動(dòng)車（含摩托車）在濟(jì)南市繞城高速公路（不含）以內(nèi)區(qū)域鳴喇叭，并明確規(guī)定對(duì)長時(shí)間鳴喇叭、連續(xù)多次鳴喇叭等5種違法鳴喇叭的情形“零容忍”，最高可處罰款200元。警車、消防車、救護(hù)車執(zhí)行緊急任務(wù)時(shí)可斷續(xù)使用警報(bào)器，22時(shí)至次日6時(shí)一般不得使用。此外，在急彎或坡道頂端等影響安全視距的路段，或遇有緊急情況等情形下應(yīng)鳴喇叭示意的，則不受禁止鳴喇叭的限制。“禁鳴令”發(fā)布后，部分司機(jī)利用“慘叫雞”、哨子、擴(kuò)音器等進(jìn)行了惡搞。有網(wǎng)友表示，如此惡搞，表達(dá)的是對(duì)“禁鳴令”的抵觸。

角度：規(guī)則的必要性

禁鳴讓城市更安靜、和諧：在一些人看來，鳴喇叭既沒對(duì)他人生命造成威脅，也沒帶來任何財(cái)產(chǎn)損失，因此覺得無所謂。于是有些駕駛?cè)藛T養(yǎng)成了不分情形、不分場合隨意使用喇叭的習(xí)慣。實(shí)際上，這是一種不禮貌的行為。每個(gè)人都可以好好思考一下，如果你在道路上突然被一陣急促的喇叭聲驚擾，心中必然會(huì)產(chǎn)生煩躁的情緒。推出禁鳴措施，不僅可以減少噪聲污染的產(chǎn)生，讓城市交通在安靜、有序中運(yùn)行，更重要的是可以使車輛駕駛?cè)损B(yǎng)成良好駕駛的習(xí)慣，體現(xiàn)市民的良好涵養(yǎng)和寬容之心，展示城市人文情懷，提升城市品質(zhì)，讓城市無聲勝有聲。

角度：規(guī)則的好處

對(duì)汽車禁鳴的換位思考：鳴笛本質(zhì)上是一種汽車語言，尤其是在急拐彎或者坡道頂端等影響安全視距的路段，其作用不可忽視。可隨著路怒情緒的膨脹，對(duì)于很多司機(jī)而言，現(xiàn)在摁喇叭不是提示危險(xiǎn)情況，更多的是在發(fā)泄不滿情緒。從善意的“注意安全”到暴躁的“你丫快點(diǎn)兒”，鳴笛這一汽車語言在公眾認(rèn)知中已經(jīng)從交流異變?yōu)槎窔饬R臟話。在這種語境下，鳴笛尤其是長按喇叭簡直等同于吵架。既然如此，給汽車“禁言”也不失為疏解路怒情緒、提升市民交通文明素質(zhì)、創(chuàng)建文明城市的一條重要途徑。

角度：城市管理

“慘叫雞”對(duì)抗“禁鳴令”本可避免：“禁鳴令”剛推出，相關(guān)媒體多以“全城禁鳴”“最高罰款200元”作為標(biāo)題關(guān)鍵詞。可任何一項(xiàng)民生措施出臺(tái)，新聞媒體應(yīng)準(zhǔn)確報(bào)道，不能聳人聽聞。相關(guān)部門也應(yīng)及時(shí)進(jìn)行解釋。因?yàn)樾麄髡Z言存在一定誤導(dǎo)性，而很多人又習(xí)慣看新聞只看標(biāo)題，一些濟(jì)南市民和網(wǎng)友還沒來得及仔細(xì)讀完通知就跳了起來，以至于有人祭出了“慘叫雞”。此外，交管部門在推出“禁鳴令”前后應(yīng)與市民多溝通，循序漸進(jìn)。否則，溝通不暢、管理簡單粗暴很容易產(chǎn)生誤會(huì)，甚至反彈。

2.絕命傳銷

2017年8月4日，媒體報(bào)道了東北大學(xué)畢業(yè)生李文星通過網(wǎng)絡(luò)招聘平臺(tái)BOSS直聘求職后，在天津誤入傳銷組織后死亡的消息。然而，剛過4天，媒體再度報(bào)道大學(xué)剛畢業(yè)一年的張超在天津陷入傳銷組織后身亡的消息，3名傳銷人員因過失致人死亡罪被刑事拘留。接連兩名年輕人命喪傳銷，令人惋惜。8月6日凌晨，天津市靜海區(qū)組織開展打擊傳銷的“凌晨行動(dòng)”，在全區(qū)范圍內(nèi)開展地毯式、拉網(wǎng)式排查，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，集中所在地派出所和相關(guān)力量，做到村不落戶、戶不落人，全面清查傳銷人員。截至6日上午11時(shí)，共出動(dòng)執(zhí)法人員2000余人，排查村街社區(qū)418個(gè)，發(fā)現(xiàn)傳銷窩點(diǎn)301處，清理傳銷人員63名。

角度：問題根治

建立長效機(jī)制：運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法的優(yōu)點(diǎn)是可以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，但其弊端也很明顯：一旦風(fēng)頭過去，傳銷活動(dòng)又將死灰復(fù)燃。事實(shí)上，天津?qū)麂N活動(dòng)也非放任不管。有消息稱，自2008年至2014年6月，光是天津靜海有關(guān)部門累計(jì)打擊傳銷行動(dòng)就多達(dá)400次，取締傳銷窩點(diǎn)1300個(gè)，教育遣返參與傳銷人員3.5萬人次。但現(xiàn)實(shí)卻表明，傳銷在當(dāng)?shù)貜奈幢桓Ｏ啾扔谝淮涡袆?dòng)的成效，如何把專項(xiàng)活動(dòng)的成果鞏固下來，建立相應(yīng)的長效機(jī)制更有價(jià)值。對(duì)此，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門不僅要有打“殲滅戰(zhàn)”的思維，更要有打“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備。

角度：堅(jiān)定態(tài)度

保持打擊傳銷常態(tài)化：命殞“招聘騙局”，是落入傳銷后不幸中的極致，可傳銷害命其實(shí)是必然中的偶然。受害者張超之死，如果不是“搭車”李文星悲劇的輿情熱度和關(guān)注強(qiáng)度，可能未必會(huì)激起太大波瀾。所以，對(duì)傳銷的打擊，固然應(yīng)該因?yàn)槔钗男菤屆墓?jié)點(diǎn)，而吹響雷霆打擊的“集結(jié)號(hào)”“動(dòng)員令”，但不能只是因?yàn)椤八懒巳恕币疠浾撽P(guān)注才驟然繃緊弦，沒死人弦就松弛，正確“姿勢”應(yīng)該是保持鐵腕打擊的持續(xù)性與常態(tài)化，而不是“事不關(guān)己，監(jiān)管懈怠”，像不抽不轉(zhuǎn)的陀螺那樣，非得用生命的代價(jià)才能“鞭策”重拳治理。

角度：悲劇的警示

別再把傳銷當(dāng)成普通“經(jīng)濟(jì)案”：在悲劇發(fā)生之前，按照相關(guān)司法解釋，傳銷是按“非法經(jīng)營罪”來處理的。已經(jīng)被認(rèn)定為犯罪了，為什么還是不能管住傳銷？原因或許在于，長期以來，在司法實(shí)踐中，大多是將傳銷作為“經(jīng)濟(jì)違法犯罪”來處理的，沒真正觸及傳銷限制人身自由，進(jìn)行精神恐嚇、人體摧殘的犯罪本質(zhì)，導(dǎo)致整體上打擊力度不夠。簡言之，傳銷不僅是普通的經(jīng)濟(jì)犯罪，更涉嫌暴力犯罪，甚至是“人命案”。李文星走了，走得非常冤枉，只希望他能和徐玉玉、魏則西一樣，改變?nèi)鐣?huì)的認(rèn)識(shí)積習(xí)。

3.華中科大出“新規(guī)”

2017年7月，華中科技大學(xué)公布了《華中科技大學(xué)普通本科生轉(zhuǎn)專科管理辦法(試行)》。據(jù)了解，該管理辦法是對(duì)原學(xué)業(yè)警示制度的一種補(bǔ)充，其第四條寫道：“未達(dá)到培養(yǎng)計(jì)劃總學(xué)分規(guī)定的3/4（二年級(jí)為2/3）者，給予黃牌；未達(dá)到2/3（二年級(jí)為1/2）者，給予紅牌。一次紅牌或兩次黃牌就得轉(zhuǎn)入專科，且不能再轉(zhuǎn)回本科。”“新規(guī)”將于2017年9月首次在2017級(jí)本科生中施行，2016、2015、2014和2013級(jí)（五年制）本科生參照執(zhí)行。“新規(guī)”甫一公布就激起不小的輿論漣漪。“還有這種操作”“學(xué)渣暈倒在廁所”是很多網(wǎng)友的第一反應(yīng)。

角度：制度改革

本科轉(zhuǎn)專科是倒逼“掛科”退位：“沒有掛科的大學(xué)，便不是完整的大學(xué)”在某種程度上反映出高校教學(xué)管理的嚴(yán)謹(jǐn)。然而，“掛科”學(xué)生太多的大學(xué)，也不是完整的大學(xué)，至少表明學(xué)校在管理制度和教學(xué)方式上出了問題，挫傷了學(xué)生完成學(xué)業(yè)的積極性。“掛科”制度一直為高校學(xué)子所詬病。因此，本科轉(zhuǎn)專科是倒逼“掛科”退位。換言之，取消“掛科”制度，實(shí)行學(xué)分制改革方為上策。取消“掛科”制度，對(duì)學(xué)生本科階段要完成的學(xué)習(xí)目標(biāo)和課程總要求沒有變化，學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的督導(dǎo)，由原來學(xué)校行政權(quán)力干預(yù)，變成了教育和引導(dǎo)。

角度：學(xué)生管理

人性化處罰：本科階段學(xué)習(xí)不努力，高中學(xué)霸淪為大學(xué)學(xué)渣，畢業(yè)時(shí)拿專科畢業(yè)證。華中科技大學(xué)這一招“夠狠”。按照高校的規(guī)章制度，大學(xué)生在校期間只有學(xué)分達(dá)到學(xué)校要求，符合學(xué)校的畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，才能順利畢業(yè)。反之，掛科過多，不符合畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，就無法順利畢業(yè)，要被予以退學(xué)處理，或者給予留級(jí)等處理。華中科技大學(xué)出臺(tái)的本科生不達(dá)標(biāo)轉(zhuǎn)專科的新校規(guī)，其實(shí)是讓不達(dá)標(biāo)的本科生在轉(zhuǎn)專科和退學(xué)之間二選一，這給不達(dá)標(biāo)的本科生多了一種選擇。高校對(duì)于不達(dá)標(biāo)的本科生給予可以申請轉(zhuǎn)入專科學(xué)習(xí)的處理措施是一種人性化處罰。

角度：人才培養(yǎng)

“能上能下”更利于人才培養(yǎng)：華中科技大學(xué)在很多學(xué)生和家長眼里是塊“金字招牌”。而招牌需要維護(hù)，對(duì)于如何調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，華中科大也是煞費(fèi)苦心。對(duì)于大學(xué)生而言，如果缺乏“能上能下”的制度措施保障，只會(huì)讓人才培養(yǎng)質(zhì)量下降。對(duì)于華中科大的大學(xué)生而言，認(rèn)真學(xué)習(xí)，可以按時(shí)拿到文憑，選擇工作、出國留學(xué)或繼續(xù)讀研；達(dá)不到本科畢業(yè)的要求，那只能按規(guī)定降為專科了，畢業(yè)證含金量縮水也只能怪自己。這樣的“能上能下”新路子更利于人才培養(yǎng)。

教育以人為本：本科成專科是退學(xué)外的另一種選擇，是給學(xué)分達(dá)不到要求的學(xué)生一個(gè)人性化選擇，有利于他們在社會(huì)上立足。由此想開去，往更深遠(yuǎn)的地方想，教育的以人為本，就該是按照每個(gè)孩子的天賦與熱愛，去量身定做千姿百態(tài)的成才路，讓木匠成為木匠，讓工程師成為工程師。孔子說：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”“從吾所好”應(yīng)該是擇業(yè)的一種本質(zhì)心態(tài)。這是一種很務(wù)實(shí)的態(tài)度。當(dāng)然，“從吾所好”的前提是“有所好”，而不是無所事事，是讓你在“通才”或“專才”里選擇，而不是在“優(yōu)才”與“廢柴”里選擇。

美

文

大

餐——品一品

一、(2014·新課標(biāo)全國卷Ⅰ)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭論。事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【美文細(xì)品】

墨守規(guī)則，亦為大道

2014年新課標(biāo)1

孔子所言，七十則隨心所欲不逾矩。此乃閱盡世事千般，才達(dá)到的境界。在規(guī)則框架內(nèi)，亦是自由隨心。事實(shí)上，墨守規(guī)則，亦為人所遵循的大道。（由孔子的名言引入，底蘊(yùn)深厚，強(qiáng)調(diào)自由需在規(guī)則的框架內(nèi)，為中心論點(diǎn)的出現(xiàn)奠基）

獨(dú)木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實(shí)則后患無窮。倘所有選手都做如是選擇，皆成功渡過，要如何評(píng)定最終勝負(fù)結(jié)果，這樣的比賽，又何以稱之為競技？（分析材料邏輯思維嚴(yán)密，能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)）

規(guī)則，不可或缺。十八世紀(jì)法國啟蒙思想家所提出的“社會(huì)契約論”，正是格外強(qiáng)調(diào)了這種規(guī)則意識(shí)。人民依照所立契約，將權(quán)利賦予政府。一旦政府違背契約，人民便有權(quán)利乃至暴力推翻它。規(guī)則，是世界運(yùn)行的準(zhǔn)則。（初步論證，看出作者讀書的廣博，站位高）

文有定法，律有常規(guī)。規(guī)則構(gòu)成世界，在自然界，草木本無意，榮枯自由時(shí)，遵循四時(shí)更替的規(guī)則；大江東去星漢西流，亦遵循物理的規(guī)則；在人類社會(huì)，人事有代謝，往來成古今，亦遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)則。生活中有形法律與無形道德亦是支撐社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則。規(guī)則讓萬物并行不悖，井然有序，格外安然。（進(jìn)一步論證從自然界到人類社會(huì)，強(qiáng)調(diào)規(guī)則的重要性）

而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪。康德言，世上有兩種東西越想越覺得令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N爛星空，人們心中的道德準(zhǔn)則。將道德準(zhǔn)則與光輝燦爛的星子并列，足見規(guī)則的永恒價(jià)值。（從反面假設(shè)論證，增加論證的深度）

當(dāng)今社會(huì)，不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強(qiáng)、王寶軍等諸多貪官污吏，哪個(gè)將法律置于心間？瘦肉精、毒膠囊、地溝油，又有哪個(gè)商家將道德懸于頭頂？誠如泰戈?duì)査裕切┌褵舯吃诒成系娜耍麄兊年幱巴渡湓谧约好媲啊Ｘ澒傥劾簟⒑谛纳碳疫x擇背對(duì)規(guī)則競爭，那么，鋪在其前行之路上的，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來，那么整個(gè)社會(huì)都將籠于暗夜之中。（聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓文章具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，而且語言功底很強(qiáng)）

不得不說，如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識(shí)。“中國式”過馬路，前些日子引起了熱烈的討論，也側(cè)面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會(huì)的遺存。（對(duì)于原因挖掘很深，思維有深度）在倡導(dǎo)建立法制社會(huì)的大背景下，必然是不合時(shí)宜的。唯有國人皆遵循規(guī)則，社會(huì)才能安定，良好的公共秩序或競爭秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個(gè)性，然而我們生活在不同的領(lǐng)域，“公共”二字確應(yīng)始終盤桓心間。因?yàn)檎且?guī)則保護(hù)了公共利益，也能使個(gè)人從中受益。

大道至簡。墨守規(guī)則，亦為大道、善道。（呼應(yīng)題目與開頭，讓文章收放自如）

閱卷組點(diǎn)評(píng)：

該文主要得分點(diǎn)在于：一、準(zhǔn)確的認(rèn)知。文章開篇點(diǎn)題，作者站在更為理性的視角來審視規(guī)則的可貴性，理性分析，層層延展，鞭辟入里。二、切中時(shí)弊，與現(xiàn)實(shí)對(duì)接。本文著眼于現(xiàn)在，從諸多不遵規(guī)則之事切入，娓娓道來，引申至當(dāng)下。三、文章語言簡潔，絕無拖泥帶水，縱橫捭闔，暢談古今。難得佳作，是為滿分。

一品一得：

二、讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的作文。

繼2011年6月1日石家莊設(shè)置國內(nèi)首個(gè)“嬰兒安全島”之后,接著,西安、南京等城市相繼建立“棄嬰島”。此舉引發(fā)輿論兩派聲音:贊成者認(rèn)為此舉將大大提高棄嬰存活率,反對(duì)派則擔(dān)心這會(huì)助長丟棄嬰兒現(xiàn)象。

要求：針對(duì)上述現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ǎ远⒁猓詳M題目。寫一篇內(nèi)容深刻的作文，不得抄襲。

字?jǐn)?shù)800字左右。

【美文細(xì)品】

棄嬰島，一座失火的天堂

紀(jì)伯倫說：“嬰兒的世界是凡塵不多的凈土之一，因?yàn)樗麄儊碜蕴焯谩！眿雰旱拇嬖诒臼巧咸斓酿佡?zèng)，但近年來?xiàng)墜腩l現(xiàn)卻讓那明媚的笑靨成為社會(huì)負(fù)擔(dān)，因此棄嬰島的建立引發(fā)了人們關(guān)注。（用名言引出話題，既貼切，又有深度）

誠然，相比較起袁厲害女士收養(yǎng)棄嬰?yún)s無法提供良好物質(zhì)環(huán)境而釀成火災(zāi)傷及嬰兒性命的悲劇，棄嬰島無疑是社會(huì)愛心、保障救助的安全便利渠道，但是我們也必須看到陽光背后的陰影——棄嬰島對(duì)社會(huì)心態(tài)的負(fù)面引領(lǐng)。（讓步之后明確自己的觀點(diǎn)，可以看出作者思維的“寬”與“獨(dú)”，思維嚴(yán)謹(jǐn)）

當(dāng)看到孩子有生理缺陷而將其棄置路邊，當(dāng)困于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而無力撫養(yǎng)、扔下不顧……棄嬰之初，父母會(huì)面臨多重考度。有人迫于生活壓力只得無奈放棄，也有人堅(jiān)守著父母對(duì)子女的愛護(hù)而毅然頂住重重壓力，但仍有相當(dāng)一部分父母在猶豫搖擺。（對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象思考有深度）常言道“兒是娘的心頭肉”，舍不舍得丟，該不該丟，父母在焦灼中徘徊抉擇。但是現(xiàn)在，棄嬰島的建立，顯然為此類父母提供了一個(gè)懷抱僥幸，安慰良心，放棄撫養(yǎng)的借口。那么，看似安逸溫馨的棄嬰島，不正是為父母逃避責(zé)任找到了一個(gè)堂而皇之的由頭，進(jìn)而導(dǎo)致棄嬰丟棄更加猖狂嗎？（挖掘深入，邏輯推理嚴(yán)密，見解獨(dú)到）

如果這樣，那紀(jì)伯倫的話恐怕要改寫成“嬰兒的世界是污世的濁浪，他們的未來將走向地獄”。畢竟，孩子的成長需要的不僅僅是社會(huì)的暖流構(gòu)筑一個(gè)由三合板搭建，衣食無憂的住所，更重要的是來自父母的關(guān)愛、哺育。棄嬰島，像是一片汪洋之上的孤零洲島，社會(huì)是廣博的海洋，并未將他們拋棄，但他們渴求的不是一朵朵陌生的浪花的安撫，而是和海那邊的大陸——父母的緊緊依偎。（語言功底深厚）所以，如今的棄嬰島更像是一座失火的天堂，這里有代表著社會(huì)關(guān)懷的大理石宮殿，卻在心底里難言親情缺失的傷痕——一顆失火后不再痊愈的心。（落點(diǎn)站位高）

因此，我們更需要關(guān)注的，不僅僅是為棄嬰提供物質(zhì)上的安居所，而且更要注意對(duì)父母的責(zé)任引領(lǐng)。受重男輕女等封建殘余思想束縛，因經(jīng)濟(jì)條件等客觀條件限制，面對(duì)責(zé)任，父母選擇逃避，選擇冷漠。周濂說：“你無法叫醒一個(gè)裝睡的人，除非他自己醒來。”請這些把孩子拋棄的父母聽一聽林徽因?qū)懡o兒子的“你是愛，是暖，是梁間的燕子呢喃，你是人間四月天”；請這些把棄嬰島作為自己責(zé)任的避難所的父母看一看周國平為四歲卻患癌癥的女兒寫下的《妞妞》，感受一種為人父母所應(yīng)具備的道德良知和責(zé)任堅(jiān)守。唯有告別不負(fù)責(zé)任的“裝睡”，棄嬰島才真正能成為一座社會(huì)救助的理想天堂。（聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，呼喚人性回歸）

我真誠的期待，每一個(gè)嬰兒都有明媚的笑靨，讓天堂不再失火。（呼應(yīng)題目，開頭）

一品一得：

第四篇：高考語文改革方向預(yù)測

180分來了，高中語文該怎么改革呢？

北京十月份公布的2016年高考改革方案，其亮點(diǎn)一是英語的改革，它突出了英語的工具性．“聽說”這部分便占了總分（100分）的半壁江山．這讓中學(xué)英語不再是聾子英語、啞巴英語：亮點(diǎn)二是壓減英語分值．增加語文分值（總分180分）．以突出國語的重要性，但有關(guān)語文具體怎么改革還沒有詳細(xì)說明。北京帶了個(gè)好頭，那其他省份也會(huì)有所行動(dòng)的了．假設(shè)我們都學(xué)北京，語文總分都提到180分．那我們的高中語文該如何改革呢？我想，這些事情我們的教育官員、專家應(yīng)該心中有數(shù)，但作為一線語文教師．我也冒昧提一些不成熟的想法．權(quán)當(dāng)拋磚引玉，、首先是我們絕對(duì)不能做“考點(diǎn)不變，題量增大”這種不科學(xué)的事情．一定要對(duì)某些考點(diǎn)進(jìn)行刪減，再補(bǔ)充新的考點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，更科學(xué)地、更全面地考查學(xué)生的語言運(yùn)用水平以及文學(xué)素養(yǎng)：其次，高中語文教科書必須圍繞語文的工具性、文化性、應(yīng)試性三方面跟進(jìn)改革．且課本內(nèi)容與高考考點(diǎn)關(guān)系更密切，而不是“教非所考．考非所學(xué)”．致使多數(shù)中學(xué)生不喜歡學(xué)語文以及教師不知道怎么教好語文，讓語文在中學(xué)九大科目中一直處于“意義重大，卻無人理會(huì)”的尷尬地位，、一、調(diào)整考點(diǎn)的建議

分值的分配方案一：作文70分：應(yīng)用文10分（把原有的“病句”題融入這個(gè)考點(diǎn)）：聽說測試15分：普通話測試15分（取消原有的“拼音”題）：古詩文（把原有的“正確使用成語熟語”題融入這個(gè)考點(diǎn)）40分：兩篇必做閱讀30分f文學(xué)文本15分和實(shí)用文本15分：另將“論述類文本”歸入“文學(xué)文本”一類，取消“科技說明文”或?qū)⑺鼩w入“實(shí)用文文本”一類）：取消“同義詞辨析”題和“語言表達(dá)連貫”題，、分值分配方案二：作文60分：應(yīng)用文10分（把原有的“病句”題融入這個(gè)考點(diǎn)）：聽說測試15分：普通話測試15分（取消原有的“拼音”題）：古詩文（把原有的“正確使用成語熟語”題融入這個(gè)考點(diǎn)）45分——增加傳統(tǒng)文化的考查：兩篇必做閱讀35分（文學(xué)文本20 分和實(shí)用文本15分：另將“論述類文本”歸入“文學(xué)文本”一類．取消“科技說明文”或?qū)⑺鼩w入“實(shí)用文文本”一類）：取消“同義詞辨析”題和“語言表達(dá)連貫”題，二、完善考點(diǎn)與教材

（一）關(guān)于寫作能力

總分增加，作文分值應(yīng)該增加(180x40%=72)，確保寫作的重要地位：至于為何要增加應(yīng)用文寫作．主要是出于社會(huì)實(shí)踐的需要，、應(yīng)用文是人類在長期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種文體，是人們傳遞倍息、處理事務(wù)、交流感情的工具，有的應(yīng)用文還被用來作為憑證和

依據(jù)，、隨著社會(huì)的發(fā)展．人們在工作和生活中的交往越來越頻繁，事情也越來越復(fù)雜．因此應(yīng)用文的功能也就越來越多了．學(xué)生畢業(yè)后，到企業(yè)、政府部門工作，都會(huì)接觸到應(yīng)用文，但大學(xué)里除了中文系、新聞系、行政管理系等少數(shù)專業(yè)教授應(yīng)用文寫作．其他專業(yè)的大學(xué)生根本不知道應(yīng)用文怎么寫，、高中生掌握一定的應(yīng)用文寫作技能，就等于掌握了一種生存技能．讓他們到大學(xué)或者到社會(huì)后更好地生存，、教育主管部門可以根據(jù)社會(huì)需要以及中學(xué)生的實(shí)際情況，編寫《中學(xué)生日常應(yīng)用文寫作教程》，系統(tǒng)地介紹常用的應(yīng)用文，并在高考中考查，如，社交禮儀類（歡迎詞、歡送詞、賀電、贈(zèng)言等），海報(bào)啟事類（征稿啟事、征訂啟事、尋物啟事等），便條契據(jù)類（借據(jù)、收條、領(lǐng)條、請假條等），家書情書類，專用書信類（介紹信、證明信、推薦信等），申請書類（入黨入團(tuán)申請書、困難補(bǔ)助申請書、辭職申請書等），對(duì)聯(lián)等。以往高考中也考過不少類似的內(nèi)容（如對(duì)聯(lián)，書信，歡迎辭，尋物啟事等等）．但這些內(nèi)容在高中語文教科書中很少出現(xiàn)．只有在高三復(fù)習(xí)時(shí)教師才會(huì)根據(jù)考點(diǎn)（語言運(yùn)用）粗略地介紹．學(xué)生也是粗略地訓(xùn)練一下、這樣．應(yīng)用丈技能的傳授就比較零散，不成系統(tǒng)，而且時(shí)間也很短，效果不理想。有了教科書、一定時(shí)間的訓(xùn)練以及高考的考查，學(xué)生就會(huì)更好地學(xué)習(xí)和掌握基本的應(yīng)用文寫作．才會(huì)讓語文的工具性得到更好地貫徹，、另外．為何要把“語病”這個(gè)考點(diǎn)融進(jìn)應(yīng)用文寫作里？原因是“語病”這個(gè)考點(diǎn)考得太細(xì)，太深，也沒有具體的語境．甚至有些高考題還充滿爭議，而語法學(xué)得太深太細(xì)反而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，語言運(yùn)用能力也不見得得到很好的提高，、如果拿這些“語病”題去考只有小學(xué)學(xué)歷的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言先生．會(huì)不會(huì)難為他老人家呢？所以，為了降低難度以及提高漢語實(shí)踐能力．我們應(yīng)該把“語病”這種題型放在應(yīng)用文寫作這個(gè)考點(diǎn)中，考查形式是修改有問題的應(yīng)用文，、（二）關(guān)于聽說能力

所有人都批評(píng)目前的中學(xué)英語是聾子英語、啞巴英語，可是又有多少人留意到我們語文的弊病呢？中學(xué)語文有聽說訓(xùn)練嗎？語文高考有聽說能力考查嗎？語言表達(dá)題是嗎？錯(cuò)，那是書面語言表達(dá)！因?yàn)闆]有真正意義上的聽說訓(xùn)練，語文的工具性沒有得到真正的體現(xiàn)，中學(xué)生的普通話水平也就參差不齊．很多大學(xué)生的漢語水平甚至連那些只學(xué)兩三年漢語的外國留學(xué)生都不如，這不是件令人尷尬和擔(dān)憂的事情嗎，所以我們要藉此良機(jī)．將漢語的聽說訓(xùn)練加入到高中語文課本中．將漢語聽說能力的考查加入到高考中，、我們可以增加必修課《高中生漢語聽說訓(xùn)練》以及《常用漢字3500字》，考試方式則與英語聽說測試一樣（人機(jī)對(duì)話）．而且時(shí)間安排上也借鑒英語的聽說測試．將聽說能力的考查放在高二第二學(xué)期以及高

三第一學(xué)期進(jìn)行，學(xué)生可以選擇在高二應(yīng)考．也可以在高三應(yīng)考．若兩次都參加就以分?jǐn)?shù)最高的那次為準(zhǔn)，學(xué)生的考試壓力也得到相應(yīng)的減輕，、《高中生漢語聽說訓(xùn)練》主要是通過系統(tǒng)的訓(xùn)練，提高學(xué)生的傾聽能力和口頭語言表達(dá)能力，、傾聽能力主要包括聽出說話人的觀點(diǎn)、主旨、意圖（深層意思，言外之意，話外之話）以及一語雙關(guān)等等．如網(wǎng)絡(luò)上流傳的漢語八級(jí)測試題就可以迭來考查學(xué)生的傾聽能力：口頭語言表達(dá)能力則是指考查學(xué)生的反應(yīng)能力和即時(shí)表達(dá)能力——代替原有的某些“書面語言表達(dá)題”．如讓學(xué)生聽一則古代幽默笑話《該來的不來不該走的走了我說的不是他們》，然后讓他們說說故事中的主人公說話方式錯(cuò)在哪里f說話沒有顧慮到聽者的立場．就很容易無意中傷害別人，產(chǎn)生一些不必要誤會(huì)）。

《常用漢字3500字》的考查，則是采取類似現(xiàn)行普通話水平測試的形式，、以往高考對(duì)漢語拼讀的考查只停留在“識(shí)記”，且很多詞語都是生僻詞，生活中很少用——學(xué)生不知怎么學(xué)，更不喜歡學(xué)．教師更不知道怎么教才有效，、為了提高廣大中學(xué)生的漢語水平．我們就應(yīng)該在高考中增加中學(xué)生普通話水平測試，內(nèi)容主要是拼讀漢字，段落朗讀，話題作文（口頭作文）等等。當(dāng)然，考慮到語文教師的工作量會(huì)隨著高考語文總分的增加而增加，各學(xué)校可以在高一高二年級(jí)挑選教師專門負(fù)責(zé)這兩門課．這樣做既可以減輕語文教師的壓力，又可以增強(qiáng)這兩門課的專業(yè)性和有效性，、（三）關(guān)于古詩文閱讀

這些年，大家都見識(shí)到臺(tái)灣語文高考題的魅力——對(duì)傳統(tǒng)文化的重視以及對(duì)傳統(tǒng)文化的靈活運(yùn)用．在古詩文的考查上，出題者特別注重將古文與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來．古文今用．古詩今用．既可以考查學(xué)生的理解能力，又可以考查學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力，更讓學(xué)生深切體會(huì)到中國古代文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深以及強(qiáng)大的生命力，、而我們的高考題中，古詩文題則考了太多的“煉字”以及藝術(shù)手法，、這些文學(xué)技巧，學(xué)生很難領(lǐng)會(huì)和掌握．考試時(shí)多是胡亂作答．學(xué)生的閱讀鑒賞能力長期停留在“只見樹木不見森林”層次上，、而古文的考查內(nèi)容則長期是“實(shí)詞、虛詞、句式、斷句、翻譯”，內(nèi)容死板枯燥，、值得高興的是，相關(guān)教育主管部門現(xiàn)已有所行動(dòng)了。據(jù)《北京青年報(bào)》報(bào)道（2013年10月22日），北京市教委表示將增加語文文言文教學(xué)比重，并且提出高考語文命題要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化考查這一條，、中華書局也正式引進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)高中必選課教材《中華文化基本教材》，并在此基礎(chǔ)上修訂出版教材《中華文化基礎(chǔ)教材》，于今年秋季在全國多個(gè)省份的30 所中學(xué)進(jìn)行試點(diǎn)推廣，、至于為何把“正確使用成語”題融入這個(gè)考點(diǎn)．原因是：

一、這種題的考查形式主要是

“找出成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，形式非常死板，主要是考查記憶力，而且很多成語較生僻，脫離生活實(shí)際．學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不大，、二、漢語里多數(shù)成語熟語都源自古文或古人的生活經(jīng)歷，將它融進(jìn)古詩文這個(gè)考點(diǎn)里，丙者會(huì)相得益彰，比如，閱讀全篇文言文或讀了某段某句后，你想到哪個(gè)成語（熟語）?哪個(gè)成語（熟語）能概括此文、此段、此句的觀點(diǎn)呢？對(duì)于作者的觀點(diǎn)，你用哪個(gè)成語（熟語）來批判或補(bǔ)充說明呢？另外，我們還可以借鑒臺(tái)灣的做法，要求學(xué)生用文言文中的一些具有深刻內(nèi)涵的句子或所學(xué)過的古詩文名言名句或成語熟語來為某個(gè)企業(yè)某種產(chǎn)品做廣告——這樣就可以將原有的語言運(yùn)用題（寫廣告詞）融入這個(gè)考點(diǎn)，極大地豐富了古詩文的考試內(nèi)容，這樣的考查形式，既能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)閱讀古文，深入了解其中的內(nèi)涵，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成語（熟語）的興趣以及學(xué)生靈活運(yùn)用成語f熟語）的能力．還能發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，、何樂而不為呢？

(四）關(guān)于現(xiàn)代文閱讀

當(dāng)前．很多省份的現(xiàn)代文閱讀題都是一道必做題（論述類文本或科技說明文）加一道選做題(文學(xué)文本和實(shí)用文本二選一）。這就導(dǎo)致語文卷有三篇現(xiàn)代文，題量大，難度大，那我們可以刪去第一道題，將第二道選擇題改為“必做題”（文學(xué)文本和實(shí)用文本都要做1，、這樣就削減了一篇現(xiàn)代文，讓出空間給“古詩文的考查”，、當(dāng)初設(shè)置閱讀選做題的意圖是適應(yīng)新課改．體現(xiàn)選擇性．但隨著多年的實(shí)踐，其弊病也逐漸凸現(xiàn)出來了，、因?yàn)槲膶W(xué)文本難度略大，導(dǎo)致很多學(xué)生從高一就開始放棄文學(xué)文本，只做實(shí)用文本．這就嚴(yán)重影響了學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的汲取．學(xué)生對(duì)漢語表達(dá)優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的特質(zhì)無法體會(huì)，更無法掌握，這不利于國民素質(zhì)的提高。

同時(shí)．教科書的改革也要貼近高考，若繼續(xù)“教非所考．考非所學(xué)”．語文課本會(huì)成為學(xué)生最討厭、最容易扔掉的書本，、語文課將會(huì)成為可有可無、可聽可不聽的“雞肋”——通過語文課來提高學(xué)生的漢語言能力以及傳統(tǒng)文化素養(yǎng)將會(huì)是一個(gè)聽起來很美的夢，、現(xiàn)在高中語文教科書最大的弊病是閱讀教學(xué)不成系統(tǒng)，、我們的語文高考大綱很有系統(tǒng)，可我們的閱讀教學(xué)卻不成系統(tǒng)，、中學(xué)每本語文書的形式大同小異，多是按照某個(gè)主題劃分為幾個(gè)部分（經(jīng)濟(jì)、人文、時(shí)政、自然、哲思、歷史等等）．這樣的劃分使語文書更像是一本文化著作（或政治著作）．而非語文教科書，、分屬在各個(gè)部分的文章，其涉及的“閱讀專題的高考考點(diǎn)”可能是蜻蜓點(diǎn)水．也可能是量復(fù)的．還可能是毫無關(guān)聯(lián)的．甚至有些教科書根本不提及，學(xué)生學(xué)完整本語文書后，其收獲可能就是大概地知道課本講了哪些內(nèi)容、學(xué)過哪些文章，至于對(duì)文章所涉及的高考考點(diǎn)可能早就忘了——因?yàn)樘闵⒘耍蛘呤墙處煶两趯?duì)文章的肢解上，對(duì)文章涉及到的“閱讀專題的高考考點(diǎn)”根本不留意．知識(shí)唯有成系統(tǒng)才能夠

被理解，被牢記，被掌握，被使用，被創(chuàng)新，而零散的知識(shí)則像一堆散沙，會(huì)很快被忘記，學(xué)生只能苦苦地重復(fù)學(xué)習(xí)多年，結(jié)果還是丟三落四，、教非所考．考非所學(xué)，于高考無用，學(xué)生就會(huì)質(zhì)問：“那學(xué)語文還有什么用7”

所以，我認(rèn)為，中學(xué)語文選用文章（閱讀類）的標(biāo)準(zhǔn)是文章的藝術(shù)性由低到高、思想性由淺到深．然后將高考考點(diǎn)分配在每本教科書上，、高中語文每本書每一單元可以有五類文章（古詩文，議論文，小說，文化散文，實(shí)用文）．每學(xué)期每類文章側(cè)重某個(gè)考點(diǎn)、如高一上學(xué)期的小說教學(xué)，側(cè)重“小說情節(jié)”，下學(xué)期則側(cè)重“人物形象”：高二上學(xué)期小說教學(xué)側(cè)重“小說主題的理解和探究”，下學(xué)期側(cè)重“小說的環(huán)境”——而不是現(xiàn)行的初中高中語文每篇小說的閱讀教學(xué)．幾乎都要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握“小說的四大要素”．反反復(fù)復(fù)，高投入低回報(bào)，、其他文體（包括寫作教學(xué)）也W以參照上述形式選取文章和設(shè)置課后練習(xí)題．唯有對(duì)高考有用，語文教科書才能夠吸引學(xué)生．激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，才能扭轉(zhuǎn)語文淪為“雞肋”的局勢．才能借此提高全體學(xué)生的語文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，、三、盼望著減負(fù)增效

英語100分.50分聽力，其他內(nèi)容也是50分——英語教師從此解放了．工作量可能比任何科目的教師都輕松，、甚至有同仁戲言：“以后英語教師上課就可以名正言順地放電影了，非好萊塢不放！”而高中語文教師大半的精力都放在批改作文上面，他們一般教兩個(gè)班，一個(gè)班七八十人（大城市的高中或有優(yōu)越條件的高中每班人數(shù)≤50人）．每一至兩個(gè)星期布置一次作文，一次批改作文140篇以上——又苦又累，收效也不明顯、對(duì)于課改、教改，語文教師則多是有心無力，“減負(fù)”已成為語文教師心中最大的期盼。現(xiàn)在，北京進(jìn)行高考改革，將語文的分值提到史無前例的高度，這讓語文教師喜憂參半：喜的是語文地位得以極大的提升，憂的是180分背后的語文教師的工作量——無論怎么改革語文，這么龐大的分值．語文教師能工作輕松嗎？語文教師的工作量會(huì)不會(huì)是除數(shù)學(xué)外其他七大科目教師的兩倍以上呢？若是這樣，想想都發(fā)怵。當(dāng)然，有條件的中學(xué)可以擴(kuò)招語文教師．可沒條件的中掌呢7希望改革者在大刀闊斧的教育改革中能將對(duì)語文教師的“減負(fù)增效”考慮進(jìn)去，、

第五篇：2013高考語文寫作素材素材

高校招生用“北大清華高考狀元”寫笑話成考題

2013-3-17，天降春雨，6300名湖北考生齊聚華中科技大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)，參加 “北約”、“華約”和“卓越聯(lián)盟”自主招生考試，其中“北約”3000人，“華約”2300人，“卓越”1000人。

所謂“北約”，就是以北京大學(xué)為代表的全國13所綜合性大學(xué)組織的考試聯(lián)盟。“華約”是指以清華大學(xué)為主的7所高校組成的考試聯(lián)盟。“卓越聯(lián)盟”又稱“理約”，是指由北京理工大學(xué)等9所理工科特色鮮明的國家“985工程”大學(xué)。

“寫一則內(nèi)容包含‘北京、清華、高考、狀元’的150字笑話”；“‘北京霧鎖車迷路’的下聯(lián)是什么？“新聞標(biāo)題《莫言空前 莫言絕后》有幾層意思？”“將劉三姐經(jīng)典民歌《藤與樹》擴(kuò)寫為500字的故事。”相對(duì)于理科的高難度，文科的語文試卷則“親善”許多。學(xué)生們普遍認(rèn)為，語文題目出得比較新穎有趣，做起來順手。一名考生笑言，考試氛圍那么緊張，自己寫出來的笑話更像是“冷笑話”。

適用角度：這則素材可用于立意與“教育”“高考”“新穎”“特色”等相關(guān)的作文中。

導(dǎo)演黑澤清進(jìn)軍中國市場 將拍微電影

黑澤清是一個(gè)擅長將狂放氣息灌注于平凡生活中的奇才，其作品屢獲國際贊譽(yù)。同時(shí)，又因起與日本已故大師黑澤明姓氏相同，在日本被稱為“黑澤第二”。

黑澤清擅長心理分析恐怖和懸疑類型，執(zhí)導(dǎo)的超自然犯罪驚悚片《X圣治》為其贏得廣泛聲譽(yù)，影片先后在多倫多、鹿特丹、舊金山電影節(jié)上獲得一致好評(píng)，主演役所廣司憑此獲得東京國際電影節(jié)最佳男主角，同時(shí)，《X圣治》也入選100部最佳日本電影。

2008年，黑澤清推出了轉(zhuǎn)型之作《東京奏鳴曲》，該片摒棄恐怖元素，是一部徹頭徹尾的溫情家庭劇。影片不但獲得戛納電影節(jié)“一種關(guān)注”單元評(píng)委會(huì)獎(jiǎng)和芝加哥國際影展評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)，更榮獲眾多影展邀約與數(shù)十座獎(jiǎng)項(xiàng)加持，將黑澤清事業(yè)再次推向巔峰。

適用角度：這則素材可用于立意與“藝術(shù)”“藝術(shù)無國界”“成功”“平凡中的偉大”等相關(guān)的作文中。