第一篇：2014年高考語文天天練53

2014年高考語文天天練53

一、語言基礎知識

1． 下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是()

A．祈求(qǐ)瘦削(xuē)

文縐縐(zhōu)書聲瑯瑯(lǎnɡ)

B．徜徉(chánɡ)恫嚇(dònɡ)

蒙蒙亮(mēnɡ)嚴懲不貸(chénɡ)

C．折耗(zhé)孱弱(chán)

發橫財(hénɡ)蜚聲文壇(fēi)

D．顫栗(zhàn)款識(zhì)

露馬腳(lù)萬馬齊喑(ān)

答案 B

解析 A項“祈”應讀qí，“瑯”應讀lánɡ。C項“折”應讀shé，“橫”應讀hènɡ。D項“露”應讀lòu，“喑”應讀 yīn。

2． 下列詞語中，沒有錯別字的一組是()

A．妝飾白皙欲蓋彌彰怨天尤人

B．落寞噩夢急急可危不經之談

C．弭謗切磋以身作責綠樹成陰

D．瀆罪矜育義憤填膺神州飛船

答案 A

解析 B項急急—岌岌。C項責—則。D項瀆—贖，州—舟。

3． 依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是()

①考生在考試時遇到拿不準的題目，不要緊張，要冷靜思考，仔細________，認真尋求解決問題的方法。

②她在居委會又哭又鬧，要與丈夫離婚。讓她上法院解決問題，她又找借口________不去。③科研部門與生產單位經常________情況，才能及時將科技轉化為生產力。

A．琢磨推托溝通

B．捉摸推脫勾通

C．琢磨推脫溝通

D．捉摸推托勾通

答案 A

解析 “捉摸”指猜測，預料，多用于否定；“琢磨”指反復地思索考慮。“推托”是借故拒絕，“推脫”僅指推卸責任。②句說“找借口”，自然選前者。“勾通”是勾結連通，貶義詞；“溝通”是指人與人之間的交流，中性詞。據句意，不應該用貶義詞，故應選“溝通”。

4． 下列各句中，標點符號使用符合規范的一項是()

A．這正是社會轉型期職業道德的紛繁征象：有的依舊如金子般閃光，有的則不斷刺痛人們的良心，也引發時代的追問——如何堅守職業道德底線？

B．一位美術專業的學生告訴記者，她有些同學就是在高中突擊幾個月，把素描練好后順利考入大學的，但究竟什么是美術？這些同學并不理解。

C．“學生讀書求學似乎僅僅是為了謀求一個條件好、待遇好、收入高的職位，教師則往往忙于跑課題、抓項目、拿經費。”紀寶成批評教育的功利主義時說。

D．有很多玩具、交到很多好朋友、外出旅行……等等，這些都是孩子心中的幸福。這種看似觸手可及的幸福，并不是所有孩子都能得到的。

答案 C

解析 A項冒號只能管到“良心”，“良心”后的逗號改為句號。B項“什么是美術”沒有疑問語氣，問號應改為逗號。D項省略號與“等等”不能連用，應刪去省略號。

5． 下列各句中，沒有語病的一項是()

A．我們這個地方在生態環境改善方面取得的一點成績，是上級采取多種措施調動農民退耕還林的積極性的結果分不開的。

B．我們黨統攬全局、駕馭復雜局面的能力不斷改善，對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信日益增強。

C．美國政府如果實行貿易保護主義，對進口鋼鐵實施緊急限制措施，那么幾乎所有國家的鋼鐵業都會不幸地成為被打擊對象。

D．你知道嗎？當你被陽光曝曬的時候，你的皮膚也與視網膜一樣有感光的能力，能夠對有害的紫外線輻射采取防御措施。

答案 D

解析 A項句式雜糅，應改為“是上級采取多種措施調動農民退耕還林的積極性的結果”，或“是與上級采取多種措施調動農民退耕還林的積極性分不開的”。B項搭配不當，應改為“能力不斷增強”。C項語序不當，“美國政府”應和“如果”調整語序。

二、名句名篇默寫

6． 古詩文填空。(5題限選4題)

(1)悅親戚之情話，______________。農人告余以春及，______________。(陶淵明《歸去來兮辭》)

(2)涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。________________？________________。(《涉江采芙蓉》)

(3)黃鶴之飛尚不得過，____________________。青泥何盤盤，______________。(李白《蜀道難》)

(4)親朋無一字，老病有孤舟。__________________，______________。(杜甫《登岳陽樓》)

(5)______________，______________。舉一隅不以三隅反，則不復也。(《論語》)

答案(1)樂琴書以消憂 將有事于西疇(2)采之欲遺誰 所思在遠道(3)猿猱欲度愁攀援 百步九折縈巖巒

(4)戎馬關山北 憑軒涕泗流(5)不憤不啟 不悱不發

三、散文閱讀

閱讀下面的文字，完成7～10題。

你好，時間！

葉延濱

你好，時間。每逢佳節，都會想到時間。像一個戀人，追求過，也逃避過；等待過，也消磨過。直到有一天，我突然發現，時間就是我自己，就是流入我生命的一切，也是從我生命流走的一切，我才認真地打量時間，像對著鏡子打量自己的模樣，有了白頭發了，額頭也有了皺紋，只是眼睛里還藏著笑意，好像說，你真的認識我嗎？

時間最早是床邊的一只雙鈴馬蹄鐘。它一響，我就醒了，我不知道我是怎樣來到這個世界的，我只知道我開始自己的生活，就是那座會吵會鬧的鐘，告訴我時間到了。時間是起床，是上學，是作息時間表，是家庭作業，是我的逃學記錄與鑒定書上的評語，也是老師嚴厲的批評。大人說，這孩子沒有時間觀念，就是批評你不聽話，沒有良好的生活習慣。時間是我的第一個老師，就像孔夫子，也像老城區高塔上的大鐘。多少人在它面前走過去了，老鐘依然走著，不管是在宮中威嚴的皇帝還是拼命造反坐了天下的老百姓。

上年紀的人最愛說的一句話就是時間珍貴，光陰似箭，日月如梭。然而年少不知愁滋味，其實就是不知道時間可貴。用時間爬格子換學問，也用時間打游戲換快樂，用時間找朋友換愛情，也用時間編大網撈虛名。一無所有的年輕人有的就是大把的時間，輕拋不心疼，直到有

一天有人對自己說：“沒有時間了，真可惜。”自己才發現，捏在自己手上的是一把無用之物，而時間的存折上已經支付得所剩無幾。時間是有價的，電視上的“鑒寶”節目里，那些專家憑什么叫專家，是因為他們能看出凝聚在瓷片和銅銹上的時間，那些變得蒼老和憔悴的器物憑什么叫古董，是因為它們擁有久遠的時間。可惜的是，人們總喜歡犯錯誤，當這些古董向人們展示時間的價值時，人們記住了錢幣的數量，忘記了那不是古董的價值而是時間的分量。說光陰無價，這是詩性的表述。說時間有價，這是古玩行存在的理由。認識時間的價值，不需要改朝換代，坐上出租車，堵在街頭，你就看那計價表往上跑數字，直跑得你心驚肉跳。當然時間也有貶值的情形，花了幾百元訂的報紙雜志，翻過了，到了月尾，收廢品的用秤一稱，只值幾角錢了。時間會貶值，是因為時間還健忘。那些報紙當初拿到手上的時候，真叫如饑似渴，那些消息讓我怦然心動，那些社論讓我熱血沸騰，那些事件讓我揪心掛念。然而，時間過去了，那些事與人，文章與圖片，都成了一捆廢紙中的墨跡。時間還在向前，我告別了那一捆舊報刊，就像落葉后的樹，又準備長出更多的葉片來，掛滿朝露迎接新的太陽。也許這不是我一個人的健忘，也許這是時間最無情而又最必須的存在方式。人們用“年”“年代”“世紀”來丈量時間，簡潔而清晰，然而，無數的像我這樣的生命和非生命體就被匆匆地忽略了。偉人在評說歷史時總說：歷史問題宜粗不宜細。偉人之所以叫偉人，大概就是因為他洞悉了時間的秘密。

盡管如此，對于我，我知道上蒼給我的時間就是一次生命的過程。無論卑微還是平凡，珍惜這個唯一，是生命的覺悟和實踐。偉人、帝王與百姓平民在這一點上是平等的。因此，皇帝以為尊榮和權力就可以延長這個過程，“萬歲”是最大的白日夢，也是臣子給皇上最不需本錢的“賄賂”。其實，珍愛生命，珍惜時間，什么辦法最好？我的建議就是倒計時記歲數：一個孩子生下來就是60歲，過一年，少一年，成了59歲。這樣就會知道有多少時間可以去學習去做事去創造去思考去戀愛去結婚生子！時不我待，自當奮進和珍惜。到了60歲歸零，再過的日子就是賺來的，多活一天，就多賺了一天，這樣的日子自然應當快快活活地享受，享受生命！時間是什么，時間就是鏡中的你自己！(選自《人民日報·海外版》，有刪改)

7． 作者以“你好，時間！”為題，妙在何處？

答：________________________________________________________________________ 答案 ①運用擬人手法，問候之中傳遞出一種珍重感，體現了作者對時間的理解、友好。②帶有呼喚之意，點明題旨。③語言口語化，親切自然，增強感染力。

解析 鑒賞標題的作用，一般從兩個方面來思考：一是標題本身的語言特點和風格；二是聯系上下文和全文中心，從內容和結構上組織答案。

8． 文章第三、四兩段分別列舉了古董和報紙的例子，請你聯系全文，分析作者這樣寫有什么作用。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①列舉古董的例子，意在說明有價值的事物，經過時間的考驗，其價值才會彰顯出來，形象地闡釋了時間是有價的，是珍貴的。②列舉報紙的例子，意在說明隨著時間的流逝，我們往往將有價值的東西遺忘，甚至拋棄；而對于已經過去了的事物，則要充滿信心地迎接未來，提醒人們時間會貶值，需要珍視。這兩個例子是生活中熟悉的現象，能激發讀者的生活體驗，更易引起讀者對時間的思考，使“時間是有價的”和“時間會貶值”這兩個觀點得到了有機的統一，對時間的警示意味更加強烈。

解析 本題考查把握文章內容和思路的能力。答題既要單獨分析每一個例子的意圖，又要結合起來整體考慮。需注意的是“時間還在向前，我告別了那一捆舊報刊，就像落葉后的樹，又準備長出更多的葉片來，掛滿朝露迎接新的太陽”這句話講的是“時間永遠向前，從不停留，無法挽回，要充滿信心地迎接未來”。

9． 文章開頭說“時間就是我自己”，結尾又說“時間就是鏡中的你自己”，作者反復這樣說，表達了什么意思？請結合文本，聯系自己的生活經歷或社會現象，談談你對“時間與我”的理解。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①要點：時間就是我們的生命，是流入我們生命的一切，是我們的生命過程，它是唯一的；我們只有珍愛生命、珍惜時間，勇敢創造，才能享受生命，體現生命的價值。

②示例一：我的時間應當是所向披靡、無堅不摧的。是懸梁刺股，因為不斷地勤修苦練，皓首窮經方知天道酬勤，難能可貴；是鼎鑊甘如飴，因為心中有著不變的道義，方能成就“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的偉丈夫！“古之成大業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”我的堅信執著都將為我的時間注入無限的激情和勇氣，從而推動我一往無前。

示例二：我有一個夢想，與時間競爭。時間與我相伴，它有時是我的摯友，有時卻是我的對手。在困難的面前，時間讓我選擇了獨立；在失敗的面前，時間讓我選擇了面對。我曾痛斥為什么在我最需要更多時間的時候，它卻吝嗇了。可隨著時間的流逝，生活漸漸地告訴我，它很公平，只是我不珍惜，它將每一段時光都剪得很勻稱，它給予每一個人都是一樣的。于是，我便想和它競爭，去彌補更多失去的時光，去爭取更多未來的時光。

示例三：我的時間是珍貴的，它在前行的路上不斷叩問自我，讓我在認識自我的旅途中展望未來。蘇格拉底曾說，未經省察的人生是不值得過的，他的一生也便是在執著地探求自我中獲得了無與倫比的豐厚智慧。而我在我的時間中探索向前，我愿意沉心閱讀以豐厚我的學識，我愿意流浪他方以延展我的生命，我愿意傾聽他人以深厚我的學力……我的時間并不是被宗教神祇分成的塊狀時間，而是完完整整地在自我認識中不斷汲取外界給予的力量，從而在時光流逝中不斷完善自我，問鼎人生的頂峰。

10．下列對文章有關內容的分析和概括，不正確的兩項是()

A．第二段中畫線的句子通過一系列生活實例，體現了孩童時期的作者對時間的理解，從中可以看出作者小時候是淘氣調皮的，不懂得利用時間，抒發了作者的后悔之情。

B．第三段中畫線句子運用比喻，形象抒發了當人生命走到盡頭時一生碌碌無為的遺憾之情，告誡人們要明白時間是可貴的，不可隨意浪費。

C．作者在第五段提出的“倒計時記歲數”是珍愛生命、珍惜時間的好建議，當人們意識到時不我待，就會奮進、創造。

D．作者不止一次地將帝王、偉人與平民相提并論，意在強調時間的唯

一、公平與公正，提醒人們要珍惜時間，也反映出作者非常深厚的平民情結。

E．文章融敘事、抒情、議論于一體，綜合運用比喻、排比等修辭手法，寓深刻的哲理于形象風趣的說理之中，內涵豐富，可讀性強。

答案 AD

解析 A項“后悔之情”屬無中生有，第二段的主要內容是“時間教育我養成良好的習慣，時間是公平的、嚴厲的”。D項“反映出作者非常深厚的平民情結”是典型的牽強附會。

第二篇：2019高考沖刺語文天天練14

閱讀下面的文字，完成1～3題。

古代“文人趣味”的生成與演變(節選)

李春青

人們的美學觀念、文藝思想固然受制于特定的意識形態，而趣味則是意識形態的心理基礎。趣味與意識形態相互作用，離開趣味作為基礎，意識形態就成為空洞的口號與說教，而不能得到意識形態確證的趣味也只能表現為自生自滅的時尚與習俗。因此可以說，趣味具有階級性，也具有歷史性。

“文”可視為中國古代貴族趣味的標志性符號。在周代典籍中隨處可見的“文”是貴族趣味與貴族意識形態的紐結點，它既包含著以等級觀念為核心的貴族價值體系，又包含著以禮樂為核心的貴族趣味系統。孔子贊揚周代的政治文化：“周鑒于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”今人則常常用“繁文縟節”來評說周代文化，這些都是對“文”這一趣味特征的理解。“文”就是一切形式化的人為建構，包括典章制度、禮儀、知識系統、詩、樂、舞、建筑、繪畫、雕塑、器物等，也包括貴族階層在正式場合的一切言說。這個“文”的系統把貴族與其他社會階層區別開來。

“道”可視為士人或士大夫階層趣味的標志性符號。秦漢之后，受過教育的布衣之士有機會進入官僚行列，于是已做官的讀書人和希望做官的讀書人就構成了新的社會知識階層，即“士大夫階層”。強烈的歷史使命感與社會責任感是士大夫趣味結構的基本內涵。西周貴族階層話語系統中沒有“道”的位置，它與士大夫階層相伴而生。士大夫階層是春秋戰國之際從原有貴族階級蛻化而來的，他們在貴族文化基礎上建構起了自己的文化系統，這就是以孔孟老莊為代表的諸子百家之學。可以說，士人階層一切精神文化的建構都是對他們所尊奉的“道”的詮釋，而“道”也成為士人階層文化心態、性情傾向與觀念系統的綜合性呈現。正因如此，“文”“道”關系成為中國古代文學思想中一個延續千年的基本主題。

“雅”可視為文人趣味的標志性符號。“文人趣味”是在士大夫趣味中孕育而生的。如上所述，對“道”的推崇與信守構成了士大夫精神趣味的基本維度。然而這個階層畢竟是社會文化的創造者與主導者，有著極為豐富的精神世界，決非僅僅囿于狹隘的政治領域。于是，士大夫階層就獲得了新的身份性標志——“文人”。所謂“文人”，就是有文采之人，亦即詩詞歌賦、琴棋書畫樣樣精通之人。當士人階層意識到自己個人情感的重要性并且為個人情趣的表達掙得合法性時，文人趣味就成為文學藝術的主要心理基礎。文人趣味主要表現為一種永無休止的“雅化”追求：形式上越來越精益求精，風格上越來越細膩微妙，評價標準上越來越專門化。

從貴族到士大夫再到文人——這是古代知識階層身份演變的歷史軌跡，也是古代趣味演變的歷史軌跡。(摘編自《中國社會科學報》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)()A．趣味具有階級性、歷史性，是因為意識形態決定趣味，并使趣味得到鞏固與確證。B．西周貴族對“文”的重視，體現在一切形式化的人為建構和正式場合的言說方面。C．在士大夫階層出現以前，“道”在西周貴族階層話語系統中地位較低，不受重視。D．“文人趣味”在士大夫的趣味中孕育而生，它既承繼了“道”，又發展了“雅”。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)()A．文章從文、道、雅三方面逐層論述了古代“文人趣味”生成與演變的歷史軌跡。B．文章第二段引用孔子的話，論證了“文”是貴族趣味與貴族意識形態的紐結點。C．文章分析士大夫與原有貴族的關系，論述了“道”比“文”的趣味系統更高級。D．文章以古代知識階層身份的演變為主線索，分析了古代文人趣味生成和發展的過程。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)()A．“文以載道”不是單純的文學觀念的問題，而是士人階層文化身份的必然產物。B．“文”的系統把貴族與其他社會階層區別開來，可見它維護著西周貴族統治秩序。C．文人一旦開始重視自己的精神世界，便會更注重文藝創作而不再追求政治理想。D．文人往往在仕途失意之時進行創作，可見文人趣味是文學藝術的主要心理基礎。22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)尼康退出中國并不是被同行打敗，而是因為毫不相關的行業：智能手機。康師傅和統一方便面銷量直線下滑，并不是因為其他方便面品牌崛起，而是因為美團、餓了么等外賣平臺。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行，而是共享單車。有人曾開玩笑說：“打敗小偷的是移動支付。”這一切都像科幻小說《三體》中所說的：“我消滅你，與你無關。”“敵人”在哪里？你想過嗎？

你對上述材料有什么看法？請結合材料內容及其含意作文，表達你的感悟和思考。

要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征要鮮明；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字。C12閱讀下面的文字，完成1～3題。

古代“文人趣味”的生成與演變(節選)

李春青

人們的美學觀念、文藝思想固然受制于特定的意識形態，而趣味則是意識形態的心理基礎。趣味與意識形態相互作用，離開趣味作為基礎，意識形態就成為空洞的口號與說教，而不能得到意識形態確證的趣味也只能表現為自生自滅的時尚與習俗。因此可以說，趣味具有階級性，也具有歷史性。

“文”可視為中國古代貴族趣味的標志性符號。在周代典籍中隨處可見的“文”是貴族趣味與貴族意識形態的紐結點，它既包含著以等級觀念為核心的貴族價值體系，又包含著以禮樂為核心的貴族趣味系統。孔子贊揚周代的政治文化：“周鑒于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”今人則常常用“繁文縟節”來評說周代文化，這些都是對“文”這一趣味特征的理解。“文”就是一切形式化的人為建構，包括典章制度、禮儀、知識系統、詩、樂、舞、建筑、繪畫、雕塑、器物等，也包括貴族階層在正式場合的一切言說。這個“文”的系統把貴族與其他社會階層區別開來。

“道”可視為士人或士大夫階層趣味的標志性符號。秦漢之后，受過教育的布衣之士有機會進入官僚行列，于是已做官的讀書人和希望做官的讀書人就構成了新的社會知識階層，即“士大夫階層”。強烈的歷史使命感與社會責任感是士大夫趣味結構的基本內涵。西周貴族階層話語系統中沒有“道”的位置，它與士大夫階層相伴而生。士大夫階層是春秋戰國之際從原有貴族階級蛻化而來的，他們在貴族文化基礎上建構起了自己的文化系統，這就是以孔孟老莊為代表的諸子百家之學。可以說，士人階層一切精神文化的建構都是對他們所尊奉的“道”的詮釋，而“道”也成為士人階層文化心態、性情傾向與觀念系統的綜合性呈現。正因如此，“文”“道”關系成為中國古代文學思想中一個延續千年的基本主題。

“雅”可視為文人趣味的標志性符號。“文人趣味”是在士大夫趣味中孕育而生的。如上所述，對“道”的推崇與信守構成了士大夫精神趣味的基本維度。然而這個階層畢竟是社會文化的創造者與主導者，有著極為豐富的精神世界，決非僅僅囿于狹隘的政治領域。于是，士大夫階層就獲得了新的身份性標志——“文人”。所謂“文人”，就是有文采之人，亦即詩詞歌賦、琴棋書畫樣樣精通之人。當士人階層意識到自己個人情感的重要性并且為個人情趣的表達掙得合法性時，文人趣味就成為文學藝術的主要心理基礎。文人趣味主要表現為一種永無休止的“雅化”追求：形式上越來越精益求精，風格上越來越細膩微妙，評價標準上越來越專門化。

從貴族到士大夫再到文人——這是古代知識階層身份演變的歷史軌跡，也是古代趣味演變的歷史軌跡。

(摘編自《中國社會科學報》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)()A．趣味具有階級性、歷史性，是因為意識形態決定趣味，并使趣味得到鞏固與確證。B．西周貴族對“文”的重視，體現在一切形式化的人為建構和正式場合的言說方面。C．在士大夫階層出現以前，“道”在西周貴族階層話語系統中地位較低，不受重視。D．“文人趣味”在士大夫的趣味中孕育而生，它既承繼了“道”，又發展了“雅”。

1．B(A.趣味與意識形態相互作用，趣味是意識形態的基礎，意識形態是趣味的確證。故“意識形態決定趣味”這一說法錯誤。C.在西周時期貴族階層，沒有“道”的位置，而非“地位較低”。D.文人趣味在士大夫趣味中衍生，但主要是在文學藝術方面的雅化追求，文中沒有談及對于“道”的繼承。)2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)()A．文章從文、道、雅三方面逐層論述了古代“文人趣味”生成與演變的歷史軌跡。B．文章第二段引用孔子的話，論證了“文”是貴族趣味與貴族意識形態的紐結點。C．文章分析士大夫與原有貴族的關系，論述了“道”比“文”的趣味系統更高級。D．文章以古代知識階層身份的演變為主線索，分析了古代文人趣味生成和發展的過程。

2．C(文章論述了士大夫階層及其文化系統的產生過程，但并沒有對比哪個趣味系統更加高級。)3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)()A．“文以載道”不是單純的文學觀念的問題，而是士人階層文化身份的必然產物。B．“文”的系統把貴族與其他社會階層區別開來，可見它維護著西周貴族統治秩序。C．文人一旦開始重視自己的精神世界，便會更注重文藝創作而不再追求政治理想。D．文人往往在仕途失意之時進行創作，可見文人趣味是文學藝術的主要心理基礎。

3．C(文人是士人階層的衍生，當士人階層注意到自己的精神世界便會將文化趣味投放到文藝創作中，但投入文藝創作不代表一定放棄政治理想，兩者條件充分但不必要。)22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)尼康退出中國并不是被同行打敗，而是因為毫不相關的行業：智能手機。康師傅和統一方便面銷量直線下滑，并不是因為其他方便面品牌崛起，而是因為美團、餓了么等外賣平臺。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行，而是共享單車。有人曾開玩笑說：“打敗小偷的是移動支付。”這一切都像科幻小說《三體》中所說的：“我消滅你，與你無關。”“敵人”在哪里？你想過嗎？

你對上述材料有什么看法？請結合材料內容及其含意作文，表達你的感悟和思考。

要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征要鮮明；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字。

22．【立意引導】材料列舉的諸多“失敗者”都不是敗給了對手，有的甚至是戰勝了所有對手，但它們全都輸了，輸給了時代。這則材料警示人們要立足時代潮頭，有前瞻思維，居安思危，隨時而變，才能持續發展。閱讀下面的文字，完成4～6題。

北京，南京 侯發山

老歪這兩天特興奮，以至于晚上都睡不著，鏊子上烙油饃似的在床上翻來覆去。有人說，睡不著就數羊，數不到一百頭就睡著了，老歪連著幾個晚上，都數到一萬多頭了還是沒有一點睡意。

是啊，這事換到誰身上都淡定不了。兩個孩子都在電話里說，說他一輩子沒出過門，趁著現在還能走動，讓他到城里逛一逛，轉一轉，開開眼界，見見世面，想住了就住下來。老歪到過最遠的地方是鎮上，趕集時去一趟，縣城都沒有去過。兩個孩子像是商量好似的，說這幾天就把車票給快遞過來，讓他做好準備。去就去吧，住是不會住的，玩兩天還是可以的。若是犟著不去，說不定哪一天蹬腿了，會讓孩子遺憾終生的。

村里人說，老歪該享清福了。可不是嗎，老歪的一雙兒女都成家立業了，都出息了，他還不該享福嗎？ 老伴走的時候，兩個孩子還小，兒子六歲，女兒三歲。當時，親戚朋友都勸老歪再找一個，說孩子沒媽不行。老歪那時還是小歪，挺倔的，說啥也不找。他說，有了后媽，不一定是孩子的福氣。就這樣，他既當爹又當媽，一把屎一把淚地把兩個孩子拉扯大，供他們上大學。兩個孩子也算爭氣，學業完成后都留在了城里。唯一遺憾的是，兩個孩子不在一個地方，兒子在北京，女兒在南京。

兩個孩子還算孝順，沒少給他打錢，沒少給他寄東西，電話里也沒少說話。他們剛參加工作那會兒，也曾邀請老歪到城里去，盡管老歪也特想去，卻一直沒有成行，他怕給孩子們增加負擔，現在不一樣了，都有房子了，都成家了，該去看看他們。這次邀請他進城，也就是在前幾天的電話里說的。

就這樣，老歪睡不著了。

北京？還是南京？這幾天，村里人見了老歪，都會這樣問他。不少人給他出主意，有的建議他去北京，說北京有毛主席紀念堂，有天安門城樓；有的建議他去南京，說南京有中山陵，有雨花臺。

老歪呢，咧著嘴嘿嘿直樂。說實話，他也沒決定好到底是上北京還是下南京。這兩個孩子也真是的，說寄車票都寄車票，說不寄都不寄。

兒子在北京上班，房子買在了河北，每天上班要提前三個小時。唉，上個班就這么遠，也真難為兒子了。兒子是去年結的婚，媳婦是日本閨女。他們舉行的是集體婚禮，單位操辦的。恰好老歪當時剛參加過本村的一個葬禮，按農村陰陽先生的說法，不宜再去參加婚禮，就沒有去。他們也沒回來過。也就是說，到目前為止，老歪沒見過媳婦的面，不能說沒見過——兒子給老歪買了個智能手機，在手機里見過，還給他拜過年呢，嘰里咕嚕的，像是鳥語。兒子說那是問候老爸新年好的。老歪想等到孫子出生后再過去，視頻了幾次也沒見媳婦的肚子大起來，老歪也不好意思問兒子，當然，更不好意思問媳婦了。兒子似乎知道老歪的心思，在上次的電話里卻輕松地說，他們不打算要孩子了！這還了得，不孝有三，無后為大，得去好好數落數落兒子。

這邊牽掛著兒子，那邊女兒也連著心。女兒在南京上的大學，女婿是她大學期間就認識的。今年五一結的婚，女婿是南京一家企業的老板。哼，老板有啥了不起，收破爛的也叫老板——去年村里來了個收破爛的，臨走給了老歪一張名片，名片上寫著“回收公司總經理”。女兒是旅游結的婚。老歪見過相片，女婿是個禿頂，年齡也不小了，似乎比老歪小不了多少，女兒說他是二婚。可能因為這個原因，女兒一直沒把女婿領回來過。這個女婿不是外國人，是蘇州人，說話也聽不懂。女兒說，這個老板帶來兩個孩子，她自己不打算再要了。嘖嘖，女兒真傻，沒有一個親生的會中？都說閨女是爹娘的小棉襖，兒子指靠不了，還得依靠女兒呢。女兒過不好，也是自己的一塊心病。

到底是去北京還是南京？去北京，女兒不高興，去南京，兒子不高興。有了，誰的票到的早去誰那里！主意一定，老歪才想起收拾自己，去鎮里洗了澡，破天荒請人搓了搓背，理了理發，刮了刮臉，還拿出新衣服讓鄰居家的媳婦給熨燙了一下。

過了一天，老歪收到了一個快遞員送來的兩個快遞——兩張臥鋪車票——一張去南京的，一張去北京的，車票上的車次居然是同一天時間！

快遞員的到來早已把左鄰右舍吸引過來了，他們相互傳遞著火車票，眼里寫滿了羨慕，還一邊取笑老歪：你不會分身術，看你這次去哪里！

當天晚上，老歪捧著妻子的相片喃喃自語：我實指望到時帶上你去城里逛一逛，現在不可能了。我決定了，哪兒也不去，就在家守著你。說罷，老歪那溝壑縱橫的臉上淌滿了淚水。

去南京的車票是兒子寄來的。去北京的車票是女兒寄來的。

4．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是(3分)()A．接到兒女都要他進城的電話后，老歪左右為難，左鄰右舍羨慕不已并為之出謀劃策，意在表現老歪的人際關系很好。B．老歪最后決定哪里都不去，就在家守著妻子的照片，表現出老人孤寂的晚景和內心的失望痛楚，讀來讓人心酸。

C．老歪的兒女都在大城市安了家，生活幸福，卻對老父親不聞不問，反映出當代部分青年不懂感恩，不遵孝道的社會現實。D．文章運用補敘來介紹老歪獨自一人拉扯孩子的艱難情形，與下文兒女的不孝形成對照，很好地表現了文章的主題。

5．小說中老歪是一個什么樣的人物形象？請簡要分析。(6分)答：________________________________________________________________________

6．小說在布局謀篇上有什么特點？請簡要分析。(6分)答：________________________________________________________________________ C12閱讀下面的文字，完成4～6題。

北京，南京 侯發山

老歪這兩天特興奮，以至于晚上都睡不著，鏊子上烙油饃似的在床上翻來覆去。有人說，睡不著就數羊，數不到一百頭就睡著了，老歪連著幾個晚上，都數到一萬多頭了還是沒有一點睡意。

是啊，這事換到誰身上都淡定不了。兩個孩子都在電話里說，說他一輩子沒出過門，趁著現在還能走動，讓他到城里逛一逛，轉一轉，開開眼界，見見世面，想住了就住下來。老歪到過最遠的地方是鎮上，趕集時去一趟，縣城都沒有去過。兩個孩子像是商量好似的，說這幾天就把車票給快遞過來，讓他做好準備。去就去吧，住是不會住的，玩兩天還是可以的。若是犟著不去，說不定哪一天蹬腿了，會讓孩子遺憾終生的。

村里人說，老歪該享清福了。可不是嗎，老歪的一雙兒女都成家立業了，都出息了，他還不該享福嗎？ 老伴走的時候，兩個孩子還小，兒子六歲，女兒三歲。當時，親戚朋友都勸老歪再找一個，說孩子沒媽不行。老歪那時還是小歪，挺倔的，說啥也不找。他說，有了后媽，不一定是孩子的福氣。就這樣，他既當爹又當媽，一把屎一把淚地把兩個孩子拉扯大，供他們上大學。兩個孩子也算爭氣，學業完成后都留在了城里。唯一遺憾的是，兩個孩子不在一個地方，兒子在北京，女兒在南京。

兩個孩子還算孝順，沒少給他打錢，沒少給他寄東西，電話里也沒少說話。他們剛參加工作那會兒，也曾邀請老歪到城里去，盡管老歪也特想去，卻一直沒有成行，他怕給孩子們增加負擔，現在不一樣了，都有房子了，都成家了，該去看看他們。這次邀請他進城，也就是在前幾天的電話里說的。

就這樣，老歪睡不著了。

北京？還是南京？這幾天，村里人見了老歪，都會這樣問他。不少人給他出主意，有的建議他去北京，說北京有毛主席紀念堂，有天安門城樓；有的建議他去南京，說南京有中山陵，有雨花臺。

老歪呢，咧著嘴嘿嘿直樂。說實話，他也沒決定好到底是上北京還是下南京。這兩個孩子也真是的，說寄車票都寄車票，說不寄都不寄。

兒子在北京上班，房子買在了河北，每天上班要提前三個小時。唉，上個班就這么遠，也真難為兒子了。兒子是去年結的婚，媳婦是日本閨女。他們舉行的是集體婚禮，單位操辦的。恰好老歪當時剛參加過本村的一個葬禮，按農村陰陽先生的說法，不宜再去參加婚禮，就沒有去。他們也沒回來過。也就是說，到目前為止，老歪沒見過媳婦的面，不能說沒見過——兒子給老歪買了個智能手機，在手機里見過，還給他拜過年呢，嘰里咕嚕的，像是鳥語。兒子說那是問候老爸新年好的。老歪想等到孫子出生后再過去，視頻了幾次也沒見媳婦的肚子大起來，老歪也不好意思問兒子，當然，更不好意思問媳婦了。兒子似乎知道老歪的心思，在上次的電話里卻輕松地說，他們不打算要孩子了！這還了得，不孝有三，無后為大，得去好好數落數落兒子。

這邊牽掛著兒子，那邊女兒也連著心。女兒在南京上的大學，女婿是她大學期間就認識的。今年五一結的婚，女婿是南京一家企業的老板。哼，老板有啥了不起，收破爛的也叫老板——去年村里來了個收破爛的，臨走給了老歪一張名片，名片上寫著“回收公司總經理”。女兒是旅游結的婚。老歪見過相片，女婿是個禿頂，年齡也不小了，似乎比老歪小不了多少，女兒說他是二婚。可能因為這個原因，女兒一直沒把女婿領回來過。這個女婿不是外國人，是蘇州人，說話也聽不懂。女兒說，這個老板帶來兩個孩子，她自己不打算再要了。嘖嘖，女兒真傻，沒有一個親生的會中？都說閨女是爹娘的小棉襖，兒子指靠不了，還得依靠女兒呢。女兒過不好，也是自己的一塊心病。

到底是去北京還是南京？去北京，女兒不高興，去南京，兒子不高興。有了，誰的票到的早去誰那里！主意一定，老歪才想起收拾自己，去鎮里洗了澡，破天荒請人搓了搓背，理了理發，刮了刮臉，還拿出新衣服讓鄰居家的媳婦給熨燙了一下。

過了一天，老歪收到了一個快遞員送來的兩個快遞——兩張臥鋪車票——一張去南京的，一張去北京的，車票上的車次居然是同一天時間！

快遞員的到來早已把左鄰右舍吸引過來了，他們相互傳遞著火車票，眼里寫滿了羨慕，還一邊取笑老歪：你不會分身術，看你這次去哪里！

當天晚上，老歪捧著妻子的相片喃喃自語：我實指望到時帶上你去城里逛一逛，現在不可能了。我決定了，哪兒也不去，就在家守著你。說罷，老歪那溝壑縱橫的臉上淌滿了淚水。

去南京的車票是兒子寄來的。去北京的車票是女兒寄來的。

4．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是(3分)(B)A．接到兒女都要他進城的電話后，老歪左右為難，左鄰右舍羨慕不已并為之出謀劃策，意在表現老歪的人際關系很好。B．老歪最后決定哪里都不去，就在家守著妻子的照片，表現出老人孤寂的晚景和內心的失望痛楚，讀來讓人心酸。

C．老歪的兒女都在大城市安了家，生活幸福，卻對老父親不聞不問，反映出當代部分青年不懂感恩，不遵孝道的社會現實。D．文章運用補敘來介紹老歪獨自一人拉扯孩子的艱難情形，與下文兒女的不孝形成對照，很好地表現了文章的主題。

A“意在表現老歪的人際關系很好”不對。C文中寫兒女有寄錢寄東西，打來電話，所以“不聞不問”不對D補敘不對，應是插敘。

5．小說中老歪是一個什么樣的人物形象？請簡要分析。(6分)一個疼愛孩子、為了兒女不惜犧牲自己幸福的好父親形象。怕年幼的孩子受苦決定不再娶妻，怕給兒女們增加負擔一直沒有去過城里。

一個勤勞老實、沒見過世面的農民形象。一個人含辛茹苦養大孩子，連縣城都沒有去過。

一個隱忍寡言、孤獨寂寞的空巢老人形象。老伴去世多年，兒女都在外地工作，獨自一人寂寞生活。(每點2分)6．小說在布局謀篇上有什么特點？請簡要分析。(6分)明暗線索交織，使小說情節更為集中緊湊。明線是老歪收到兒女邀請后內心的期盼和糾結，暗線是兒女在外地的工作生活情況以及對待父親日益疏離的態度。

先揚后抑，卒章顯志(或歐·亨利式的結尾)。小說前面極力鋪陳老歪收到兒女邀請后的喜悅和村民的羨慕，最后才揭出真相，極具震撼力，很好地表現了主題。

伏筆照應巧妙。小說多處設伏，前后照應，巧妙暗示了小說的結局。如說到兒女的家庭組成的特殊性等等。(每點2分，其他答案言之成理也可酌情給分)

第三篇：2019高考沖刺語文天天練23

C21閱讀下面的文字，完成4-6題。

年味 許心龍

從縣屠宰場回到村里，我顧不上喝口水就急慌著去找四叔和四叔的殺豬鍋灶。

是屠宰場的聶總安排我的事兒。在村里我養豬多年,小打小鬧,一年百十頭豬,跟縣屠宰場打交道就多,結識了聶總,成了好朋友,時常微信聊天,偶爾也喝兩盅。

聶總走出正作業的屠宰間,抬頭望望溫暖的太陽,轉臉又望著我說,城里現在已經沒有了年味,正好你喂養的有豬,哦,要那不喂飼料的豬，看看還有沒有殺豬的鍋臺，我想好好體會體會年味。打小我就喜歡這年，喜歡過年飄看雪花，喜歡過年放鞭炮，喜歡看殺豬。唉，如今，這些好像都沒了。不瞞你說，我尋找年味已經不是一年了，一進入臘月，我就跟沒魂了似的，我也弄不清楚咋回事。

前年春節，我帶著孩子老婆飛去了三亞，在那兒呆了一個禮拜，一點我期待的年味也沒找到，大冬天的跟夏天沒兩樣，中午穿著背心，晚上趟趟海水，吃了頓海鮮還拉肚子！

去年過年，我趕去了哈爾濱。乖乖，那才叫冷得過癮呀，滴水成冰，吐口水落到地上，子彈一樣，就砸了個小坑！但是屋里暖和，可過年圖的啥？是熱鬧呀，光悶在屋里那不叫過年。唉，說實話，除了冰雕給我留下了深刻印象，那冰雕好看是好看，可一點年味也沒體會到。

恍然，我明白了聶總要找的是啥年味了。聶總要找的是爹娘一籠一籠蒸著年饃時，紛紛揚揚的雪花中啪啪散亂地炸著鞭炮；循著豬的嗷嗷嘶叫看大人一頭汗水地殺豬，每殺一頭豬、就朝天空燃放一枚“空中響”；貼著禿毛筆寫的還在留著墨汁的春聯，染得手上都是紅紙掉的顏色；穿上新衣服，裝上壓歲錢，“啪啪啪”燃放三枚關門炮就上床，上床閉著眼卻睡不著，側身想著誰家燃放第一掛鞭炮時就起床；起床后打開門燃放三響開門炮；跑了大半個村莊，耳朵被鞭炮炸得嗡嗡直響，搶拾了一襖兜大都是乏筒的鞭炮；待天一亮，興奮地隨著大人走家串戶給長輩拜年：拜年嘍，新春快樂！

先點炮，再殺豬！聶總興奮地喊。

燃著的鞭炮“噼噼啪啪”歡快地炸出了一地紅紙屑，像鋪了一地紅花，吉祥喜慶。淡藍的硝煙穿透陽光升騰散去。聶總一邊拿手機拍照，一邊不住地喊道，這才是過年，這才是過年呀！四叔，開始殺豬吧！

四叔早攥緊一根粗杠子，吼的一聲，不偏不倚打在黑豬的腦袋上。七八個人把暈倒的黑豬抬放到一塊樓板上。刺啦！一眨眼，四叔的尖刀從豬脖子里拔了出來。四嬸早準備了一個鋁盆，來接鮮豬血。“咕嘟咕嘟”，殷紅的冒著熱氣的鮮豬血有節奏地流到了四嬸端著的鋁盆里。乖乖，滿滿一大盆！聶總激動地說，豬血是好東西，是胃腸的清道夫。”聶總抬頭望望偏西的太陽，一臉的燦爛和享受。

注意灶火，五十度左右！四叔命令燒鍋的四嬸。鍋下冒藍煙，鍋上冒水汽，四叔頭上冒熱汗。四叔邊說笑邊指揮，多上幾個人，把豬身子掛橫杠上。屠宰場殺豬是屠殺，我們在這兒殺豬是宰殺。屠殺無情，宰殺才有味道哩。聶總笑著挽起袖子伸出了手。

隨著眾人一聲“嘿！”，豬被頭朝上懸掛了起來。四叔雙手握刀，凝神靜氣，氣運丹田，喊一聲：開！接著刀光一閃，刺啦一聲，長長的豬身被剖膛開肚了。一頭黑豬很快被肢解了……

除夕夜看完中央電視臺的春晚節目，我給聶總編發了個新春祝福的信息。村莊的黑夜里密密麻麻的鞭炮聲此起彼伏，一陣緊似一陣。我鉆進被窩，心想城里的聶總是聽不到這么真切的鞭炮聲了，也不能這么真切地體會“爆竹一聲辭舊歲”了。

然而，后來我才聽到聶總過年出了意外。直到正月十五了一直沒有收到聶總的回復信息，我這才察覺了聶總的不正常。聶總在縣拘留所里度過了一個春節，他因為違規燃放鞭炮被拘留了十五天。聶總搓著手笑說，真忍不住，就點燃了那掛鞭炮。當時，我久久望著聶總說，明年過年來鄉下我老家吧，我給你收拾一間房子，買一大卡車鞭炮！

聶總倆大眼無神地望望我，又望望眾朋友，沒有吱聲。

這個聶總！人有時候不知迷茫的啥,為了這個虛無的東西，值當嗎？還是來點實在的吧！給聶總壓驚的弟兄們同時舉起了酒杯。

（選自《短篇小說》（原創版）2018年3月期，有刪改）

【注】小說原題為《尋找》，題目為編者所加。

4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A．小說主人公聶總的心境是許許多多國人的共同心境，因此，可以說聶總是個很具有代表性的人物形象。B.小說寫到聶總在三亞和哈爾濱的感受反襯了昔日年味之濃，強化了對傳統文化背景下年味的懷念。C.小說以“我”記憶中的“年味”和聶總找到的“年味”相互映襯，一虛一實，突出了小說的主題。

D小說語言樸實自然，準確生動，敘述、描寫、議論、抒情等多種表達方式綜合運用，取得了很好的表達效果。5.小說以“年味”為題，有何作用？請簡要分析。（6分）6.探究小說結尾部分畫橫線句子的豐富意蘊。(6分）C21閱讀下面的文字，完成4-6題。

年味 許心龍

從縣屠宰場回到村里，我顧不上喝口水就急慌著去找四叔和四叔的殺豬鍋灶。

是屠宰場的聶總安排我的事兒。在村里我養豬多年,小打小鬧,一年百十頭豬,跟縣屠宰場打交道就多,結識了聶總,成了好朋友,時常微信聊天,偶爾也喝兩盅。

聶總走出正作業的屠宰間,抬頭望望溫暖的太陽,轉臉又望著我說,城里現在已經沒有了年味,正好你喂養的有豬,哦,要那不喂飼料的豬，看看還有沒有殺豬的鍋臺，我想好好體會體會年味。打小我就喜歡這年，喜歡過年飄看雪花，喜歡過年放鞭炮，喜歡看殺豬。唉，如今，這些好像都沒了。不瞞你說，我尋找年味已經不是一年了，一進入臘月，我就跟沒魂了似的，我也弄不清楚咋回事。

前年春節，我帶著孩子老婆飛去了三亞，在那兒呆了一個禮拜，一點我期待的年味也沒找到，大冬天的跟夏天沒兩樣，中午穿著背心，晚上趟趟海水，吃了頓海鮮還拉肚子！

去年過年，我趕去了哈爾濱。乖乖，那才叫冷得過癮呀，滴水成冰，吐口水落到地上，子彈一樣，就砸了個小坑！但是屋里暖和，可過年圖的啥？是熱鬧呀，光悶在屋里那不叫過年。唉，說實話，除了冰雕給我留下了深刻印象，那冰雕好看是好看，可一點年味也沒體會到。

恍然，我明白了聶總要找的是啥年味了。聶總要找的是爹娘一籠一籠蒸著年饃時，紛紛揚揚的雪花中啪啪散亂地炸著鞭炮；循著豬的嗷嗷嘶叫看大人一頭汗水地殺豬，每殺一頭豬、就朝天空燃放一枚“空中響”；貼著禿毛筆寫的還在留著墨汁的春聯，染得手上都是紅紙掉的顏色；穿上新衣服，裝上壓歲錢，“啪啪啪”燃放三枚關門炮就上床，上床閉著眼卻睡不著，側身想著誰家燃放第一掛鞭炮時就起床；起床后打開門燃放三響開門炮；跑了大半個村莊，耳朵被鞭炮炸得嗡嗡直響，搶拾了一襖兜大都是乏筒的鞭炮；待天一亮，興奮地隨著大人走家串戶給長輩拜年：拜年嘍，新春快樂！

先點炮，再殺豬！聶總興奮地喊。

燃著的鞭炮“噼噼啪啪”歡快地炸出了一地紅紙屑，像鋪了一地紅花，吉祥喜慶。淡藍的硝煙穿透陽光升騰散去。聶總一邊拿手機拍照，一邊不住地喊道，這才是過年，這才是過年呀！四叔，開始殺豬吧！

四叔早攥緊一根粗杠子，吼的一聲，不偏不倚打在黑豬的腦袋上。七八個人把暈倒的黑豬抬放到一塊樓板上。刺啦！一眨眼，四叔的尖刀從豬脖子里拔了出來。四嬸早準備了一個鋁盆，來接鮮豬血。“咕嘟咕嘟”，殷紅的冒著熱氣的鮮豬血有節奏地流到了四嬸端著的鋁盆里。乖乖，滿滿一大盆！聶總激動地說，豬血是好東西，是胃腸的清道夫。”聶總抬頭望望偏西的太陽，一臉的燦爛和享受。

注意灶火，五十度左右！四叔命令燒鍋的四嬸。鍋下冒藍煙，鍋上冒水汽，四叔頭上冒熱汗。四叔邊說笑邊指揮，多上幾個人，把豬身子掛橫杠上。屠宰場殺豬是屠殺，我們在這兒殺豬是宰殺。屠殺無情，宰殺才有味道哩。聶總笑著挽起袖子伸出了手。

隨著眾人一聲“嘿！”，豬被頭朝上懸掛了起來。四叔雙手握刀，凝神靜氣，氣運丹田，喊一聲：開！接著刀光一閃，刺啦一聲，長長的豬身被剖膛開肚了。一頭黑豬很快被肢解了……

除夕夜看完中央電視臺的春晚節目，我給聶總編發了個新春祝福的信息。村莊的黑夜里密密麻麻的鞭炮聲此起彼伏，一陣緊似一陣。我鉆進被窩，心想城里的聶總是聽不到這么真切的鞭炮聲了，也不能這么真切地體會“爆竹一聲辭舊歲”了。

然而，后來我才聽到聶總過年出了意外。直到正月十五了一直沒有收到聶總的回復信息，我這才察覺了聶總的不正常。聶總在縣拘留所里度過了一個春節，他因為違規燃放鞭炮被拘留了十五天。聶總搓著手笑說，真忍不住，就點燃了那掛鞭炮。當時，我久久望著聶總說，明年過年來鄉下我老家吧，我給你收拾一間房子，買一大卡車鞭炮！

聶總倆大眼無神地望望我，又望望眾朋友，沒有吱聲。

這個聶總！人有時候不知迷茫的啥,為了這個虛無的東西，值當嗎？還是來點實在的吧！給聶總壓驚的弟兄們同時舉起了酒杯。（選自《短篇小說》（原創版）2018年3月期，有刪改）

【注】小說原題為《尋找》，題目為編者所加。

4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）D（小說側重于敘述、描寫，基本沒有議論和抒情。A．小說主人公聶總的心境是許許多多國人的共同心境，因此，可以說聶總是個很具有代表性的人物形象。B.小說寫到聶總在三亞和哈爾濱的感受反襯了昔日年味之濃，強化了對傳統文化背景下年味的懷念。C.小說以“我”記憶中的“年味”和聶總找到的“年味”相互映襯，一虛一實，突出了小說的主題。

D小說語言樸實自然，準確生動，敘述、描寫、議論、抒情等多種表達方式綜合運用，取得了很好的表達效果。5.小說以“年味”為題，有何作用？請簡要分析。（6分）

高度概括了小說內容，成為敘事核心，突出懷念傳統文化背景下年味的主題；貫穿小說全文，起著線索作用。小說圍繞“尋找年味”，把聶總、四叔、“我”諸多人物聚合一處，將記憶中的過年和現實中的殺豬綰結在一起； 標題形象生動，意蘊豐富，能喚起讀者的共鳴。（每點2分，共6分）6.探究小說結尾部分畫橫線句子的豐富意蘊。(6分）

傳達出聶總對來為他“壓驚”的朋友不理解他的無奈與失望；

表達了作者對人們過于注重現實，忽視傳統文化意蘊的遺憾和批評。（每點3分，共6分）C21閱讀下面的文言文，完成10～13題。

王云字子飛，澤州人。父獻可，仕至英州刺史、知瀘州。黃庭堅謫于涪，獻可遇之甚厚，時人稱之。云舉進士，從使高麗，撰《雞林志》以進。擢秘書省校書耶，出知簡州，遷陜西轉運副使。宣和中，從童貫宣撫幕。入為兵部員外郎、起居中書舍人。靖康元年，以給事中使斡離不軍，議割三鎮以和。使還，傳道斡離不之意，以為黏罕得朝廷所與余觀蠟書，堅云中國不可信，欲敗和約。執政以為不然，罷為徽猷閣待制、知唐州。金人陷太原，召拜刑部尚書，再出使，許以三鎮賦入之數。云至真定，遣從吏李裕還言：“金人不復求地，但索五輅及上尊號，且須康王來，和好乃成。”欽宗悉從之，且命王及馮澥往。

未行，而車輅至長垣，為所卻，云亦還。澥奏言云誕妄誤國，云言：“事勢中變，金人必欲得三鎮，不然，則進兵取汴都。”中外震駭，詔集百官議，云固言康王舊與斡離不結歡宜將命帝慮為所留云曰和議既成必無留王之理臣敢以百口保之遂受命而云以資政殿學士為之副頃云奉使過磁、相，勸兩郡徹近城民舍，運粟入保，為清野之計，民怨之。及是，次磁州，又與守臣宗澤有憾。于是王出謁嘉應神祠，云在后，民遮道諫曰：“肅王已為金人所留，王不宜北去。”厲聲指云曰：“清野之人，真奸賊也。”王出廟行，或發云笥，得烏絁短巾，蓋云夙有風眩疾，寢則以護首者。民益信其為奸，噪而殺之。王見事勢洶洶，乃南還相州。是役也，云不死，王必北行，議者以是驗天命云。建炎初，贈觀文殿學士。云兄霽，崇寧時，為講議司詳議官，上書告蔡京罪，黥隸海島。欽宗復其官，從種師中戰死。

（選自《宋史·王云傳》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．康王舊與斡離不結歡/宜將命/帝慮為所留/云曰/和議既成/必無留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學士為之副／

B．康王舊與斡離不結歡/宜將命/帝慮為所留/云曰/和議既成/必無留王之理/臣敢以百口保之/遂受命/而云以資政殿學士為之副／

C．康王舊與斡離不結歡/宜將命帝慮/為所留云/曰/和議既成/必無留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學士為之副／

D．康王舊與斡離不結歡/宜將命帝/慮為所留云/曰/和議既成/必無留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學士為之副／

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.高麗,朝鮮半島政權，由王建建立，先后滅新羅、百濟，基本統一朝鮮半島，四百多年后被李氏胡鮮王朝取代。B.靖康，宋欽宗的年號。靖康二年四月，金軍攻破東京，俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等，史稱靖康之恥。

C.拜，授予官職，任命。古漢語中與之意思相同的還有升、擢、陟、遷、除、封、賞、授、守、通籍等。

D.贈，一指追贈，或作追封、追晉，即加封死者的官職。一為古代帝王、官員死后，根據其生前事跡贈給一個表示褒貶的稱號的行為。此處為“追贈”。

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.王云出身官宦，仕途順遂。他的父親官至刺史，而他自己也在中進士后官職一路升遷，做到起居中書舍人。B.王云擔任使者，參與議和。他在金兵大軍壓境之際被授予議和的使命，并力勸康壬趙構前去與金人議和。C.王云身處亂世，深受寵幸。他在金兵入境之際，得到皇帝重用和信任，肩負家國責任，多次前往金營，為緩解危局尋求對策。

D.王云得罪百姓，終遭大禍。他因堅壁清野而招致民怨，后又因與宗澤的矛盾以及百姓的誤會，被當作奸細在民亂中殺害。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）以為黏罕得朝廷所與余觀蠟書，堅云中國不可信，欲敗和約。（5分）

（2）為清野之計，民怨之。及是，次磁州，又與守臣宗澤有憾。（5分）C21閱讀下面的文言文，完成10～13題。

王云字子飛，澤州人。父獻可，仕至英州刺史、知瀘州。黃庭堅謫于涪，獻可遇之甚厚，時人稱之。云舉進士，從使高麗，撰《雞林志》以進。擢秘書省校書耶，出知簡州，遷陜西轉運副使。宣和中，從童貫宣撫幕。入為兵部員外郎、起居中書舍人。靖康元年，以給事中使斡離不軍，議割三鎮以和。使還，傳道斡離不之意，以為黏罕得朝廷所與余觀蠟書，堅云中國不可信，欲敗和約。執政以為不然，罷為徽猷閣待制、知唐州。金人陷太原，召拜刑部尚書，再出使，許以三鎮賦入之數。云至真定，遣從吏李裕還言：“金人不復求地，但索五輅及上尊號，且須康王來，和好乃成。”欽宗悉從之，且命王及馮澥往。

未行，而車輅至長垣，為所卻，云亦還。澥奏言云誕妄誤國，云言：“事勢中變，金人必欲得三鎮，不然，則進兵取汴都。”中外震駭，詔集百官議，云固言康王舊與斡離不結歡宜將命帝慮為所留云曰和議既成必無留王之理臣敢以百口保之遂受命而云以資政殿學士為之副頃云奉使過磁、相，勸兩郡徹近城民舍，運粟入保，為清野之計，民怨之。及是，次磁州，又與守臣宗澤有憾。于是王出謁嘉應神祠，云在后，民遮道諫曰：“肅王已為金人所留，王不宜北去。”厲聲指云曰：“清野之人，真奸賊也。”王出廟行，或發云笥，得烏絁短巾，蓋云夙有風眩疾，寢則以護首者。民益信其為奸，噪而殺之。王見事勢洶洶，乃南還相州。是役也，云不死，王必北行，議者以是驗天命云。建炎初，贈觀文殿學士。云兄霽，崇寧時，為講議司詳議官，上書告蔡京罪，黥隸海島。欽宗復其官，從種師中戰死。

（選自《宋史·王云傳》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）B A．康王舊與斡離不結歡/宜將命/帝慮為所留/云曰/和議既成/必無留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學士為之副 B．康王舊與斡離不結歡/宜將命/帝慮為所留/云曰/和議既成/必無留王之理/臣敢以百口保之/遂受命/而云以資政殿學士為之副 C．康王舊與斡離不結歡/宜將命帝慮/為所留云/曰/和議既成/必無留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學士為之副 D．康王舊與斡離不結歡/宜將命帝/慮為所留云/曰/和議既成/必無留王之理/臣敢以百口保之/遂受命而云/以資政殿學士為之副 11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.高麗,朝鮮半島政權，由王建建立，先后滅新羅、百濟，基本統一朝鮮半島，四百多年后被李氏胡鮮王朝取代。

B.靖康，宋欽宗的年號。靖康二年四月，金軍攻破東京，俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等，史稱靖康之恥。

C.拜，授予官職，任命。古漢語中與之意思相同的還有升、擢、陟、遷、除、封、賞、授、守、通籍等。

D.贈，一指追贈，或作追封、追晉，即加封死者的官職。一為古代帝王、官員死后，根據其生前事跡贈給一個表示褒貶的稱號的行為。此處為“追贈”。

．C（“古漢語中意思相同的還有升、擢、陟、遷”錯誤，這幾個詞語都是有提升官職之意。）12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A.王云出身官宦，仕途順遂。他的父親官至刺史，而他自己也在中進士后官職一路升遷，做到起居中書舍人。B.王云擔任使者，參與議和。他在金兵大軍壓境之際被授予議和的使命，并力勸康壬趙構前去與金人議和。

C.王云身處亂世，深受寵幸。他在金兵入境之際，得到皇帝重用和信任，肩負家國責任，多次前往金營，為緩解危局尋求對策。

D.王云得罪百姓，終遭大禍。他因堅壁清野而招致民怨，后又因與宗澤的矛盾以及百姓的誤會，被當作奸細在民亂中殺害。B（“力勸康王趙構前去與金人議和”錯誤，王云是上奏皇上建議康王前去議和的而不是親自勸說康王。）13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）以為黏罕得朝廷所與余觀蠟書，堅云中國不可信，欲敗和約。（5分）

是因為黏罕得到朝廷給余觀的蠟書，堅持說中國不可信，準備撕毀和約。（“與”“中國”“敗”各1分，句意2分）（2）為清野之計，民怨之。及是，次磁州，又與守臣宗澤有憾。（5分）

實行清野政策，百姓怨憤。到這時，駐扎磁州，又跟守臣宗澤有怨隙。（“為”“次”“憾”各1分，句意2分）C21閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。

七夕 李賀

別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線月,螢入曝衣樓。天上分金鏡,人間望玉鉤。錢塘蘇小小,更值一年秋。

【注】螢：據黎簡校版本，一作“花入曝衣樓”。曝（pù）衣樓：皇宮中帝后于七月七日曝衣之處。

金鏡：圓月。七夕,月未圓，故云“分金鏡”，又借用陳代徐德言與妻子樂昌公主分鏡的故事（《本事詩》）。蘇小小：南齊時錢塘名妓。更：《全唐詩》校“一作又”。

14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

A.首聯描繪了銀河云水迷茫的景象，詩人半夜時分獨對羅帷想到此夜牛郎織女相會情景，再思及自身，不由黯然神傷。B.“辭”字寫喜鵲們無奈地辭別月光下結彩縷、穿七孔針乞巧的少女，“入”字寫流螢在憑欄之人周遭飛舞。C.頸聯借用寫景和用典手法表現了天上牛郎織女的合而復分，人間有情人望著天上的缺月渴望相聚的心情。

D.這首閨怨詩多處運用神話或典故，想象豐富，意象獨特，天上人間，盡顯浪漫色彩，體現了李賀詩歌的獨特風格。

15.在《李長吉詩集批注》中，徐文長評本詩末二句：“一篇之妙，全在此結。”對此，你怎樣理解？請結合詩作加以賞析。（6分）

閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。

九日使君席奉餞①衛中丞赴長水

岑參

節使橫行西出師，鳴弓擐②甲羽林兒。臺上霜風凌草木，軍中殺氣傍旌旗。預知漢將宣威日，正是胡塵欲滅時。為報使君多泛菊③，更將弦管醉東籬。【注】①奉餞：餞行。②擐：穿著。③泛菊：菊花酒。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

A．首聯通過“橫行”“鳴弓”“擐甲”等詞語描繪了出征軍隊威武雄壯的氣概。

B．在重陽節這一天，州郡長官設下宴席，為即將奔赴邊關長水的衛中丞壯行。C．頸聯借漢將擊潰胡人，平定邊塞的歷史，表達此次出兵邊塞必勝的信心。D．詩中以霜風吹凌草木渲染了出征前的悲壯氣氛，有“風蕭蕭兮易水寒”之意。

15．本是與范仲淹的《漁家傲》都寫到飲酒，請分析表達的情感有什么不同。（6分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

所謂幼兒園“小學化”，指的是在幼兒園階段提前教漢語拼音、識字、計算、英語等小學課程內容。這種現象近年來非常普遍，甚至傳導至幼前階段，也就是還沒上幼兒園就開始教這些知識了。更有甚者，小孩還在幼兒園階段就在上奧數班，至于學拼音、英語，更是。上海的家長們為了給孩子報某個毫無資質的學前班，擠破了頭不說，排隊報名的黃牛號都漲到5000元，這事情也一度鬧得。

這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了孩子們應有的快樂童年和兒童的想象力，違背了教育的客觀規律。這個道理很淺顯，家長不可能不懂。既然如此，為何家長們依然呢？原因就在于，這么做的“好處”也很明顯。孩子在幼兒園階段學習小學階段的知識，到時候就能輕松對付課內學習，也就可以比其他同學搶先一步。更重要的是，許多民辦小學在招生時，也會明里暗里考察小孩掌握的知識，而那些提前學的孩子更有被錄取的優勢。

只有加快各級招生體制改革，滿足人們對優質教育資源的需求，（），幼兒園“小學化”這一亂象才可能從根本上被遏制。這樣也才能避免專項治理工作陷入“按下葫蘆浮起瓢”的死循環。

17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（3分）

A.靡然成風 層見迭出 沸沸揚揚 蜂擁而至 B.蔚然成風 層見迭出 沸反盈天 趨之若鶩 C.靡然成風 司空見慣 沸沸揚揚 趨之若鴛 D.蔚然成風 司空見慣 沸反盈天 蜂擁而至 18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）

A.這樣做的弊端很明顯，就是剝奪了兒童的想象力,而填鴨式的教育也禁錮了孩子們應有的快樂童年 B.這樣做的弊端很明顯，就是剝奪了孩子們應有的快樂童年，而填鴨式的教育也禁錮兒童的想象力 C.這樣做的弊端很顯然，就是剝奪了孩子們應有的快樂童年，而填鴨式的教育也禁錮了兒童的想象力 D.這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了兒童的想象力，而也禁錮了孩子們應有的快樂童年 19.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是

A.逐漸減輕幼升小、小升初的壓力 B.幼升小、小升初的壓力被逐漸減輕 C.幼升小、小升初的壓力被減輕 D.幼升小、小升初的壓力逐漸得以減輕 C21閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。

七夕 李賀

別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線月,螢入曝衣樓。天上分金鏡,人間望玉鉤。錢塘蘇小小,更值一年秋。

【注】螢：據黎簡校版本，一作“花入曝衣樓”。曝（pù）衣樓：皇宮中帝后于七月七日曝衣之處。

金鏡：圓月。七夕,月未圓，故云“分金鏡”，又借用陳代徐德言與妻子樂昌公主分鏡的故事（《本事詩》）。蘇小小：南齊時錢塘名妓。更：《全唐詩》校“一作又”。

14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

A.首聯描繪了銀河云水迷茫的景象，詩人半夜時分獨對羅帷想到此夜牛郎織女相會情景，再思及自身，不由黯然神傷。B.“辭”字寫喜鵲們無奈地辭別月光下結彩縷、穿七孔針乞巧的少女，“入”字寫流螢在憑欄之人周遭飛舞。C.頸聯借用寫景和用典手法表現了天上牛郎織女的合而復分，人間有情人望著天上的缺月渴望相聚的心情。

D.這首閨怨詩多處運用神話或典故，想象豐富，意象獨特，天上人間，盡顯浪漫色彩，體現了李賀詩歌的獨特風格。14.D（“閨怨詩”錯誤，詩體表現的是男子對女子的思念之情，并無閨怨詩的“怨”。）

15.在《李長吉詩集批注》中，徐文長評本詩末二句：“一篇之妙，全在此結。”對此，你怎樣理解？請結合詩作加以賞析。（6分）

暗含對比，強化情感。尾聯暗含和牛郎織女遭遇的對比，他們尚可一年一度相會，而詩人自己卻連一年一度相會也不可得，從而強化了思念和傷感之情；

看似敘事，暗含景情。一個“秋”字令人似乎感受到瑟瑟秋風，絲絲涼意，獨自佇立在秋風中的詩人形象也如在眼前了；

貌似平談，悵恨無窮。出語平淡，卻蘊含無窮的孤寂與凄涼，似有無盡嘆息，給人余味不盡之感。（每點3分，答出兩點，意思接近即可。如有其他答案，若能自圓其說，也可酌情賦分。）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。

九日使君席奉餞①衛中丞赴長水 岑參

節使橫行西出師，鳴弓擐②甲羽林兒。臺上霜風凌草木，軍中殺氣傍旌旗。預知漢將宣威日，正是胡塵欲滅時。為報使君多泛菊③，更將弦管醉東籬。【注】①奉餞：餞行。②擐：穿著。③泛菊：菊花酒。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

A．首聯通過“橫行”“鳴弓”“擐甲”等詞語描繪了出征軍隊威武雄壯的氣概。

B．在重陽節這一天，州郡長官設下宴席，為即將奔赴邊關長水的衛中丞壯行。C．頸聯借漢將擊潰胡人，平定邊塞的歷史，表達此次出兵邊塞必勝的信心。D．詩中以霜風吹凌草木渲染了出征前的悲壯氣氛，有“風蕭蕭兮易水寒”之意。

D（“悲壯氣氛，有‘風蕭蕭兮易水寒’之意”錯，本句寫景渲染的一種威武和殺氣）15．本是與范仲淹的《漁家傲》都寫到飲酒，請分析表達的情感有什么不同。（6分）范詞寫將士離家萬里，只能用一杯濁酒消解鄉愁，抒發的是凄涼愁苦的情懷。

本詩寫出征前飲酒餞別，勸將士痛飲美酒，表達的是渴望為國立功殺敵的豪邁情懷。閱讀下面的文字，完成17-19題。

所謂幼兒園“小學化”，指的是在幼兒園階段提前教漢語拼音、識字、計算、英語等小學課程內容。這種現象近年來非常普遍，甚至傳導至幼前階段，也就是還沒上幼兒園就開始教這些知識了。更有甚者，小孩還在幼兒園階段就在上奧數班，至于學拼音、英語，更是。上海的家長們為了給孩子報某個毫無資質的學前班，擠破了頭不說，排隊報名的黃牛號都漲到5000元，這事情也一度鬧得。

這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了孩子們應有的快樂童年和兒童的想象力，違背了教育的客觀規律。這個道理很淺顯，家長不可能不懂。既然如此，為何家長們依然呢？原因就在于，這么做的“好處”也很明顯。孩子在幼兒園階段學習小學階段的知識，到時候就能輕松對付課內學習，也就可以比其他同學搶先一步。更重要的是，許多民辦小學在招生時，也會明里暗里考察小孩掌握的知識，而那些提前學的孩子更有被錄取的優勢。

只有加快各級招生體制改革，滿足人們對優質教育資源的需求，（），幼兒園“小學化”這一亂象才可能從根本上被遏制。這樣也才能避免專項治理工作陷入“按下葫蘆浮起瓢”的死循環。

17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（3分）

A.靡然成風 層見迭出 沸沸揚揚 蜂擁而至 B.蔚然成風 層見迭出 沸反盈天 趨之若鶩 C.靡然成風 司空見慣 沸沸揚揚 趨之若鴛 D.蔚然成風 司空見慣 沸反盈天 蜂擁而至

C（靡然成風：指群起效尤而成風氣。蔚然成風：指一件事情逐漸發展盛行，形成一種良好風氣。層見迭出：指接連不斷地多次出現。司空見慣：指某事常見，不足為奇。沸沸揚揚：形容人聲喧擾，議論紛紛。沸反盈天：聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。蜂擁而至：像一窩蜂似地一擁而來。形容很多人亂哄哄地朝一個地方聚攏。趨之若鶩：本義是像鴨子一樣成群成群跑過去。比喻許多人爭著去追逐某些事物。多做貶義詞。）

18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

A.這樣做的弊端很明顯，就是剝奪了兒童的想象力,而填鴨式的教育也禁錮了孩子們應有的快樂童年 B.這樣做的弊端很明顯，就是剝奪了孩子們應有的快樂童年，而填鴨式的教育也禁錮兒童的想象力 C.這樣做的弊端很顯然，就是剝奪了孩子們應有的快樂童年，而填鴨式的教育也禁錮了兒童的想象力 D.這樣做的弊端很顯然，就是填鴨式的教育剝奪了兒童的想象力，而也禁錮了孩子們應有的快樂童年

B（明顯：指清楚地顯露出來，容易讓人看出或感覺到。顯然：容易看出或感覺到，非常明顯，公開顯露貌。“剝奪”與“想象力”不搭配；“禁錮”和“快樂童年”不搭配。）

19.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A（A項更符合主語一致的語言連貫性要求。）

A.逐漸減輕幼升小、小升初的壓力 B.幼升小、小升初的壓力被逐漸減輕 C.幼升小、小升初的壓力被減輕 D.幼升小、小升初的壓力逐漸得以減輕 22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

在不同歷史時期，唐山這片土地聳起了眾多光耀千秋的精神豐碑，如辛亥灤州起義大無畏的犧牲精神，開創中國近代工業先河的創業精神，“鐵肩擔道義”的“大釗精神”，開灤工人“特別能戰斗”精神，抗戰時期“大刀向鬼子們的頭上砍去”的忠勇精神，“三條驢腿辦合作社”的窮棒子自力更生精神，“萬里千擔一畝田”的“當代愚公精神”，在同地震災害斗爭的過程中鑄就的公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前的抗震精神等。

這些精神既是中華民族精神在不同時期的生動凝練和鮮明彰顯，又極大地豐富和拓展了中華民族精神的內涵。

以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考？請據此寫一篇文章，談談你的理解。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字

22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

“撞死4人，賠不起，請幫幫我”。據媒體報道，因為一起車禍，四川楊某在“輕松籌”上發起了眾籌，希望大家為他籌款，解決為死者墊付的喪葬費。眾籌喪葬費？這事很快引發輿論**。據悉，楊某發起的這個項目，已經籌集到23900多元，有1215次幫助，有81人為他證明。不過很快，“輕松籌”平臺關閉了該項目，平臺給楊某的答復是，項目不符合申請條件。

對于楊某發起的這次眾籌，引發了網友的熱議，有人認為他“不是故意撞人，遇到壓力可以眾籌”；但更多人表示“責任沒有認定，堅決不能給錢”。

以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考？請據此寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

22．【寫作提示】這是一則時事類材料作文，首先要把握材料的核心信息，車禍眾籌成功引發網友熱議。材料包含的多個角度，所以要注意多角度分析，打開寫作思路。立意提示如下：

從眾籌平臺角度：要嚴格審核和把關，維護網站信譽；慈善事業只有真正符合慈善救助原則，才能夠保護人們的善心。眾籌救助應該走向規范化；在慈善救助事業上要廓清法治和慈善倫理底線。

從楊某角度：不能讓公眾分擔個人的交通肇事法律責任；要有責任意識，不能推卸法律責任；從捐款人角度：助人要有原則，不能濫發善心；要充分了解被救助對象冉決定如何救助。

從網友和公眾角度：輿論的力量是巨大的；鼓勵網友討論熱點話題，有利于提高人們對問題的認識。參考高考作文評分標準。【文言文參考譯文】

王云字子飛，是澤州人。父親叫王獻可，官至英州刺史、瀘州知州。黃庭堅貶被謫到涪州，王獻可對他非常好，當時人稱贊他。王云進士及第，作為隨從出使高麗，撰寫《雞林志》獻給朝廷。擢升為秘書省校書郎，出朝為簡州知州，升任陜西轉運副使。宣和年間，在童貫宣撫幕中做隨從，入朝任兵部員外郎、起居中書舍人。靖康元年，以給事中的身份出使斡離不軍，商議割讓三鎮來講和。出使歸來，得到情報知道斡離不的想法，是因為黏罕得到朝廷給余觀的蠟書，堅持說中原人不可信，準備撕毀和約。執政認為事情沒做好，王云罷官任徽猷閣待制、唐州知州。金人攻陷太原時，召入拜任刑部尚書，再次出使，允許出讓三鎮的賦稅收入。王云來到真定，派遣隨從官吏李裕回京說：“金人不再求取領土，只索求皇帝使用的五種車駕以及封給的尊號，并且需要康王來，和議才能實現。”欽宗全部聽從他，并且命令康王以及馮澥前往。還沒出發，而送去的車駕到長垣，卻被退回，王云也歸朝。馮澥上奏說王云狂妄誤國，王云說：“形勢發生變化，金人一定要得到三鎮，不然的話，就進軍攻取汴都。”朝廷內外震驚，詔命召集百官商議，王云堅持說：“康王過去跟斡離不很熟悉，可以承擔使命。”皇帝擔心被扣留，王云說：“和議談成，定無扣留康王的理由，臣下敢以我全家擔保。”康王于是接受詔命，而王云以資政殿學士的身份作為副手。不久前王云奉使經過磁、相，勸兩郡把近城民舍拆除，運粟加以儲藏，實行清野政策，百姓怨憤。到這時，駐扎磁州，又跟守臣宗澤有怨隙。當時康王出來拜謁嘉應神祠，王云在后面，百姓攔路說道：“肅王已經被金人所扣留，康王不宜北去。”并厲聲指著王云說：“實行清野的人，真是奸賊啊。”康王出廟進發時，有人打開王云的竹箱，發現有黑粗綢短巾，可能王云素來患有風眩疾病，睡覺時就用它護圍頭部。百姓更加相信他是奸賊，喧嘩中把他殺死。康王見事態動蕩不安，就南去回到相州。在這場騷亂中，假如王云不死，康王必定北去，議者說這正驗證了天命。建炎初年，王云被追贈為觀文殿學士。王云的哥哥叫王霽，崇寧時期，任講議司詳議官，上書告發蔡京的罪行，受墨刑流放到海島服役。欽宗恢復了他的官職，（王霽）跟從種師中戰死。

第四篇：2019高考沖刺語文天天練18

C16閱讀下面的文字，完成17～19 題。

近年來，外賣已成了人們日常生活中 的行業，伴隨行業的發展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。無數事實證明，在一個沒有規則、監督又缺位的市場環境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（）。誰來擔此重任？

誠然，政府及主管部門。作為社會秩序的維護者與裁判，及時制定外賣業的運行規則、行業標準、質量要求等。近年來，外賣業的快速崛起，導致監管法規及游戲規則建設滯后，《網絡餐飲服務食品安全監管管理辦法》直到今年1月1日起才實施，外賣提供者須有實體店和食品經營許可證等規定也才得以明確。此后，相關的法規與監管也還須進一步完善。

相較于政府及主管部門的監管，外賣平臺無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺雖也是“利益攸關方”，但它并非食品的直接生產制作者，而是商家與消費者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運送者，對商家有無實體店、衛生條件等，因此，作為外賣平臺，在整個產業鏈上，其天生具備監督員的角色定位。

17．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（3分）C A．顯然，人們需要給外賣一位盡職盡責的食安“守門員”，與任何餐飲食品領域一樣 B．顯然，任何餐飲食品領域與外賣一樣，急需一位盡職盡責的食安“守門員” C．顯然，外賣與任何餐飲食品領域一樣，急需一位盡職盡責的食安“守門員”

D．顯然，不僅任何餐飲食品領域需要監管，而且外賣也需要一位盡職盡責的食安“守門員”

C（承接上文，主語應為“外賣”，強調“外賣”需要食安“守門員”。排出AB，D項“不僅……而且……”不合邏輯，且繁復。）18．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（3分）.D A．司空見慣 責無旁貸 迫不及待 一目了然 B．不可或缺 義不容辭 迫在眉睫 一覽無余 C．司空見慣 義不容辭 迫不及待 一覽無余 D．不可或缺 責無旁貸 迫在眉睫 一目了然

不可或缺：表示非常重要，不能有一點點的缺失，通常形容必不可少的因素或是部分。司空見慣：司空：古代官名。指某事常見，不足為奇。責無旁貸：貸：推卸。自己應盡的責任，不能推卸給旁人。義不容辭：容：允許；辭：推托。道義上不允許推辭。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢十分緊迫。迫不及待：迫：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。一目了然：一眼就看得很清楚。一覽無余：一眼看去，所有的景物全看見了。形容建筑物的結構沒有曲折變化，或詩文內容平淡，沒有回味。

19．文中加橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）

A．伴隨行業的發展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關注。B．伴隨行業的發展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關注。C．行業的發展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。D．伴隨行業的發展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。

B（語病有二：其一，“伴隨”與“使得”的前后使用，導致主語殘缺；其二，“問題”與“關注”搭配不當。）

閱讀下面的文字，完成17～19 題

在歷史的進程中，我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當我這樣說時，我已經承認對待歷史進程還可以有其他的角度，它們也都有存在的理由。譬如說，你不妨做一個戰士，甚至做一個將軍，在時代的戰場上____，發號施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經商，去從政，去稱霸學術，統帥文化，叱咤風云，________，去充當各種名目的當代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應該有守望者的寂寞的身影。

守望者是這樣一種人，他們并不直接投身于時代的潮流，毋寧說往往與一切潮流保持著一個距離，但他們也不是旁觀者，相反對于潮流的來路和去向始終懷著深深的關切。他們關心精神價值甚于關心物質價值，在他們看來，無論個人還是人類，物質再繁榮，生活再舒適，（）。所以，他們虔誠地守護著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值，同時警惕地瞭望著人類前方的地平線，注視著人類精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之心守衛土地，仰望天空，他們守的是人類________的生命之土，望的是人類________的精神之天。

17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是(3分)(B)A．赴湯蹈火 指點江山 安居樂業 超世絕倫 B．沖鋒陷陣 指點江山 安身立命 超凡脫俗 C．赴湯蹈火 高談闊論 安身立命 超世絕倫 D．沖鋒陷陣 高談闊論 安居樂業 超凡脫俗

“赴湯蹈火”指沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險，奮不顧身。赴，走往；湯，熱水；蹈，踩。“沖鋒陷陣”形容作戰勇猛。“指點江山”指評說國家大事。指點，評說；江山，國家。“高談闊論”指漫無邊際地大發議論(多含貶義)。“安身立命”指生活有著落，精神有所寄托。“安居樂業”指生活安定，對所從事的工作感到滿意。“超凡脫俗”即超出常人，脫離凡俗。指與眾不同，超脫世俗的高雅境界。“超世絕倫”指超出世人和同輩。

18．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是(3分)()A．如果心神難定，意識不明，就絕無幸福可言

B．無論是精神流于平庸，還是靈魂變得空虛，都絕無幸福可言 C．無論是心神難定，還是意識不明，都絕無幸福可言 D．如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕無幸福可言

D(根據上下文這應該是表假設關系的復句，而不是表條件關系的復句，可以排除B、C項，“精神”“靈魂”是與“物質”相對的概念；“心神”“意識”雖然也屬于“精神”范疇，但不與“物質”概念相對，因而排除A。)19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(3分)()A．在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛土地 B．天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛土地 C．在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，懷著憂慮之心他們守衛土地，仰望天空 D．天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，懷著憂慮之心他們守衛土地，仰望天空

A(文中畫橫線的句子有兩處語病：一是缺少介詞“在”，導致出現了兩個主語；二是照應不當，前面是“天空和土地”，后面也應是先“天空”，后“土地”。)閱讀下面的文字，完成17～19 題。

近年來，外賣已成了人們日常生活中 的行業，伴隨行業的發展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。無數事實證明，在一個沒有規則、監督又缺位的市場環境里，商家的“良心”往往是靠不住的。（）。誰來擔此重任？

誠然，政府及主管部門。作為社會秩序的維護者與裁判，及時制定外賣業的運行規則、行業標準、質量要求等。近年來，外賣業的快速崛起，導致監管法規及游戲規則建設滯后，《網絡餐飲服務食品安全監管管理辦法》直到今年1月1日起才實施，外賣提供者須有實體店和食品經營許可證等規定也才得以明確。此后，相關的法規與監管也還須進一步完善。

相較于政府及主管部門的監管，外賣平臺無疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺雖也是“利益攸關方”，但它并非食品的直接生產制作者，而是商家與消費者之間的橋梁或牽線人，其麾下成千上萬的外賣送餐員更是直接接觸食品的運送者，對商家有無實體店、衛生條件等，因此，作為外賣平臺，在整個產業鏈上，其天生具備監督員的角色定位。

17．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（3分）

A．顯然，人們需要給外賣一位盡職盡責的食安“守門員”，與任何餐飲食品領域一樣 B．顯然，任何餐飲食品領域與外賣一樣，急需一位盡職盡責的食安“守門員” C．顯然，外賣與任何餐飲食品領域一樣，急需一位盡職盡責的食安“守門員”

D．顯然，不僅任何餐飲食品領域需要監管，而且外賣也需要一位盡職盡責的食安“守門員” 18．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（3分）

A．司空見慣 責無旁貸 迫不及待 一目了然 B．不可或缺 義不容辭 迫在眉睫 一覽無余 C．司空見慣 義不容辭 迫不及待 一覽無余 D．不可或缺 責無旁貸 迫在眉睫 一目了然 19．文中加橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）

A．伴隨行業的發展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關注。B．伴隨行業的發展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和受到關注。C．行業的發展壯大，使得“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。D．伴隨行業的發展壯大，“舌尖上的安全”問題愈益凸顯和關注。

閱讀下面的文字，完成17～19 題

在歷史的進程中，我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當我這樣說時，我已經承認對待歷史進程還可以有其他的角度，它們也都有存在的理由。譬如說，你不妨做一個戰士，甚至做一個將軍，在時代的戰場上____，發號施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經商，去從政，去稱霸學術，統帥文化，叱咤風云，________，去充當各種名目的當代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應該有守望者的寂寞的身影。

守望者是這樣一種人，他們并不直接投身于時代的潮流，毋寧說往往與一切潮流保持著一個距離，但他們也不是旁觀者，相反對于潮流的來路和去向始終懷著深深的關切。他們關心精神價值甚于關心物質價值，在他們看來，無論個人還是人類，物質再繁榮，生活再舒適，（）。所以，他們虔誠地守護著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值，同時警惕地瞭望著人類前方的地平線，注視著人類精神生活的基本走向。天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之心守衛土地，仰望天空，他們守的是人類________的生命之土，望的是人類________的精神之天。

17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是(3分)()A．赴湯蹈火 指點江山 安居樂業 超世絕倫 B．沖鋒陷陣 指點江山 安身立命 超凡脫俗 C．赴湯蹈火 高談闊論 安身立命 超世絕倫 D．沖鋒陷陣 高談闊論 安居樂業 超凡脫俗 18．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是(3分)()A．如果心神難定，意識不明，就絕無幸福可言

B．無論是精神流于平庸，還是靈魂變得空虛，都絕無幸福可言 C．無論是心神難定，還是意識不明，都絕無幸福可言 D．如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕無幸福可言

19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(3分)()A．在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛土地 B．天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛土地 C．在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，懷著憂慮之心他們守衛土地，仰望天空 D．天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，懷著憂慮之心他們守衛土地，仰望天空

第五篇：2019高考沖刺語文天天練1

C1-1閱讀下面的文字，完成4-6題。

炫目秋景話鄉愁

劉醒龍

曉得大悟是小時候所讀的書籍中，有太多關于河口與宣化店的描寫。河口是紅四方面軍不得不撤離鄂豫皖的最后一戰。那一戰紅四方面軍傾盡全力，沒有戰敗，也沒有打贏，只能在萬般無奈中“再見”大別山.宣化店的情況也是如此，新四軍五師全部主力集結于此，面對十幾倍敵對兵力，新四軍五師的十萬官兵，以自我犧牲的姿態，堅守到最后一分鐘，才突圍去向四方，成就了近代史上，不以勝利為目標的勝利.那時候這地方被稱為禮山，直到以勝利為目標的勝利在全中國實現后，這一縣域才以鐵血鑄就的大悟山作了名字。

金嶺，是大悟的一個小小村落，被人知曉的首先是那片土地上茫茫田野開著真如鋪了黃金的向日葵花，以及那些不亞于任何一處久負盛名秋景的紅葉。不知何時開始的，各種各樣的自媒體上，標明大悟，說著金嶺的炫目秋景。讓南來北往的高鐵，在一處叫孝感北的小站停了下來。與小站相比略顯夸張的一群群人，大多行裝簡約，興高采烈。

秋風一路所向，無一不是秋天的意志.那所有的銀杏樹上的所有黃葉子，或許是大悟山中，金嶺之上，天太潔凈，地太清淡，一切分明是在秋風中，偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞，沒過多久，真的踏上金嶺土地，就明白這種嬌羞也算是人的一種原始情懷。

山中的小小村落，注定會被大山掩藏。金嶺的不同之處是藏得太深了，就連紅軍醫院和新四軍醫院都能安然無恙地設在這里，在腥風血雨中是一種得幸天賜的安寧。一旦普天之下都安寧了，這些只供躲藏的縫隙，就成了連美景也無法輸出的屏障。

銀杏的嬌羞還有一番難以出口的言說，金嶺銀杏再動人，面對如此小小村落竟有四十四戶，四十四位孤寡衰弱老無所依的特級貧困者，能夠示人的表情只剩下無地自容.什么叫鄉愁？鄉愁是藏在心中最美的美，落在命運中最苦的苦，總是欲說還休，欲言又止；分明說不完，道不盡，卻又是除非醉到昏天黑地，一個字也不想透露，就像叫著金嶺，想著金嶺，于心里偏偏苦不堪言。

楓檀秋色，是天下最奇幻的。與銀杏那江河湖海一樣的波瀾壯闊不同，一楓一檀各自成趣，一樣的陽光照耀，不一樣的色彩斑斕；一樣的秋風吹過，卻沒有一樣的搖曳風姿，如此光怪陸離，就該有對策應運而生，哪一樣顏色是命定，哪一種光彩是未來，需要精準認識，精準扶持，金嶺成為精準扶持對象才幾個月，情形就發生根本變化，農業示范板塊、旅游鄉村公路、古民居改造、河道整治、農村安全飲水工程、環境綜合整治和農家樂旅游項目，在十平方公里的范圍里，如楓檀一樣展現出多姿多彩。行萬里路，讀萬卷書。說的是求知。幾位從省直機關下來駐村的干部，硬是在金嶺的山上山下，田頭地邊，在這幾個月里，人人行走了五百多公里，這樣的行走，需要一腔熱血與不摻一點雜念的拳拳深情。

金嶺還有一種動人的植物名叫烏桕，秋風來時，這些參天的高大喬木，一樹樹的像玫瑰，像牡丹，像金箔，眼皮一眨，這樣的烏桕就會變成那樣的烏桕。稍等些時日，霜更濃時，各色樹葉一一落盡了，所有烏桕便會不約而同地變得雪白，那是它們的果實！

銀杏黃了，楓檀該黃的黃了，該紅的紅了。這時節，烏桕本該是這萬般燦爛中的一部分。走在金嶺正在修筑的大路和依舊保持原貌的小路上，偶爾有烏桕心不甘情不愿地透出初紅，更多的烏桕仍舊繼續著春天與夏天的青枝綠葉。相同的天氣，相同的季節，相同的雨露，相同的風霜，烏桕們為何要與銀杏們與楓檀們另做一番模樣呢？

有這樣一位老人，他年輕時，跟著新四軍五師爬過千里大別山的每一條山溝與山頭，老人年過九旬時，還帶著滿身的槍傷與彈痕，為這些山溝與山頭的富饒奔走。烏桕不肯黃，不肯紅，不肯玫瑰，不肯牡丹，不肯金箔，就在于烏桕比銀杏和楓檀更懂得春天與夏天，懂得春天長一些，夏天長一些，多一些耕種時光，接下來的秋天才有實實在在的美妙。

在金嶺，見過幾位在家門口做著簡單事情的老人，那些滄桑縱橫的臉上，掛著一些由衷的微笑，既望著一群群初來金嶺的陌生人，又望著熟悉的村子一天變一個樣子。這道風景在我心里比銀杏、楓檀和烏桕更美！起云的天空忽然下起了小雨，今年秋天長江北岸的第一場雨眼看著就來了.雨落久了盼晴，天晴久了盼雨，大悟金嶺盼的是將世世代代的青山變為真正的金嶺。

(選自《人民日報》，有刪改）

4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）(3分）

A.文章開篇從革命戰爭年代河口與宣化店的兩場戰斗寫起，意在突出大悟是一個革命老區，為后文寫金嶺作了必要交代。

B.文章所寫的“鄉愁”不是游子對家鄉的思念，而是指對尚處在貧苦之中的鄉村的憂慮和幫助農民脫貧致富的情懷。

C.文章最后一段寫到幾位掛著笑容、在家門口做著簡單事情的老人，表現了金嶺老一代人甘于貧窮的淡定心境。D.作者語言功底深厚，文章語言既給人簡練樸實的感覺，又不乏文采，尤其是擬人、比喻、排比等修辭手法運用自如。

5.作者寫銀杏樹“偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞”，請結合文本談談你對句中“嬌羞”含義的理解。（6分）

6.本文寫景與寫人記事結合緊密，請舉例分析這一特點，并指出其作用。（6分）C1-1閱讀下面的文字，完成4-6題。

炫目秋景話鄉愁

劉醒龍

曉得大悟是小時候所讀的書籍中，有太多關于河口與宣化店的描寫。河口是紅四方面軍不得不撤離鄂豫皖的最后一戰。那一戰紅四方面軍傾盡全力，沒有戰敗，也沒有打贏，只能在萬般無奈中“再見”大別山.宣化店的情況也是如此，新四軍五師全部主力集結于此，面對十幾倍敵對兵力，新四軍五師的十萬官兵，以自我犧牲的姿態，堅守到最后一分鐘，才突圍去向四方，成就了近代史上，不以勝利為目標的勝利.那時候這地方被稱為禮山，直到以勝利為目標的勝利在全中國實現后，這一縣域才以鐵血鑄就的大悟山作了名字。

金嶺，是大悟的一個小小村落，被人知曉的首先是那片土地上茫茫田野開著真如鋪了黃金的向日葵花，以及那些不亞于任何一處久負盛名秋景的紅葉。不知何時開始的，各種各樣的自媒體上，標明大悟，說著金嶺的炫目秋景。讓南來北往的高鐵，在一處叫孝感北的小站停了下來。與小站相比略顯夸張的一群群人，大多行裝簡約，興高采烈。

秋風一路所向，無一不是秋天的意志.那所有的銀杏樹上的所有黃葉子，或許是大悟山中，金嶺之上，天太潔凈，地太清淡，一切分明是在秋風中，偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞，沒過多久，真的踏上金嶺土地，就明白這種嬌羞也算是人的一種原始情懷。

山中的小小村落，注定會被大山掩藏。金嶺的不同之處是藏得太深了，就連紅軍醫院和新四軍醫院都能安然無恙地設在這里，在腥風血雨中是一種得幸天賜的安寧。一旦普天之下都安寧了，這些只供躲藏的縫隙，就成了連美景也無法輸出的屏障。

銀杏的嬌羞還有一番難以出口的言說，金嶺銀杏再動人，面對如此小小村落竟有四十四戶，四十四位孤寡衰弱老無所依的特級貧困者，能夠示人的表情只剩下無地自容.什么叫鄉愁？鄉愁是藏在心中最美的美，落在命運中最苦的苦，總是欲說還休，欲言又止；分明說不完，道不盡，卻又是除非醉到昏天黑地，一個字也不想透露，就像叫著金嶺，想著金嶺，于心里偏偏苦不堪言。

楓檀秋色，是天下最奇幻的。與銀杏那江河湖海一樣的波瀾壯闊不同，一楓一檀各自成趣，一樣的陽光照耀，不一樣的色彩斑斕；一樣的秋風吹過，卻沒有一樣的搖曳風姿，如此光怪陸離，就該有對策應運而生，哪一樣顏色是命定，哪一種光彩是未來，需要精準認識，精準扶持，金嶺成為精準扶持對象才幾個月，情形就發生根本變化，農業示范板塊、旅游鄉村公路、古民居改造、河道整治、農村安全飲水工程、環境綜合整治和農家樂旅游項目，在十平方公里的范圍里，如楓檀一樣展現出多姿多彩。行萬里路，讀萬卷書。說的是求知。幾位從省直機關下來駐村的干部，硬是在金嶺的山上山下，田頭地邊，在這幾個月里，人人行走了五百多公里，這樣的行走，需要一腔熱血與不摻一點雜念的拳拳深情。

金嶺還有一種動人的植物名叫烏桕，秋風來時，這些參天的高大喬木，一樹樹的像玫瑰，像牡丹，像金箔，眼皮一眨，這樣的烏桕就會變成那樣的烏桕。稍等些時日，霜更濃時，各色樹葉一一落盡了，所有烏桕便會不約而同地變得雪白，那是它們的果實！

銀杏黃了，楓檀該黃的黃了，該紅的紅了。這時節，烏桕本該是這萬般燦爛中的一部分。走在金嶺正在修筑的大路和依舊保持原貌的小路上，偶爾有烏桕心不甘情不愿地透出初紅，更多的烏桕仍舊繼續著春天與夏天的青枝綠葉。相同的天氣，相同的季節，相同的雨露，相同的風霜，烏桕們為何要與銀杏們與楓檀們另做一番模樣呢？

有這樣一位老人，他年輕時，跟著新四軍五師爬過千里大別山的每一條山溝與山頭，老人年過九旬時，還帶著滿身的槍傷與彈痕，為這些山溝與山頭的富饒奔走。烏桕不肯黃，不肯紅，不肯玫瑰，不肯牡丹，不肯金箔，就在于烏桕比銀杏和楓檀更懂得春天與夏天，懂得春天長一些，夏天長一些，多一些耕種時光，接下來的秋天才有實實在在的美妙。

在金嶺，見過幾位在家門口做著簡單事情的老人，那些滄桑縱橫的臉上，掛著一些由衷的微笑，既望著一群群初來金嶺的陌生人，又望著熟悉的村子一天變一個樣子。這道風景在我心里比銀杏、楓檀和烏桕更美！起云的天空忽然下起了小雨，今年秋天長江北岸的第一場雨眼看著就來了.雨落久了盼晴，天晴久了盼雨，大悟金嶺盼的是將世世代代的青山變為真正的金嶺。

(選自《人民日報》，有刪改）

4.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）(3分）

A.文章開篇從革命戰爭年代河口與宣化店的兩場戰斗寫起，意在突出大悟是一個革命老區，為后文寫金嶺作了必要交代。B.文章所寫的“鄉愁”不是游子對家鄉的思念，而是指對尚處在貧苦之中的鄉村的憂慮和幫助農民脫貧致富的情懷。C.文章最后一段寫到幾位掛著笑容、在家門口做著簡單事情的老人，表現了金嶺老一代人甘于貧窮的淡定心境。

D.作者語言功底深厚，文章語言既給人簡練樸實的感覺，又不乏文采，尤其是擬人、比喻、排比等修辭手法運用自如。

C（曲解文意。看到游客的到來，看到村子的變化，使他們看到了擺脫貧困的希望，所以他們才會心地微笑。作者認為“這道風景在我心里比銀杏、楓檀和烏桕更美”，也正是對精準扶貧成果的肯定。）

5.作者寫銀杏樹“偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞”，請結合文本談談你對句中“嬌羞”含義的理解。（6分）

“嬌羞”本義是“嫵媚含羞”的意思，但在文中是“隱藏很深”“難以出口”的意思（2分）。具體指：是人的一種原始情懷：金嶺深藏在大山之中，雖地處偏僻，當地人迷戀此地（2分）。是一番難以出口的窮苦：金嶺這個小小村落竟有四十四戶、四十四位孤寡衰弱老無所依的特級貧困者（2分）。（6分，答題的重點是詞語在文中的兩層含義，若未結合文意加以解釋，須酌情扣分。）6.本文寫景與寫人記事結合緊密，請舉例分析這一特點，并指出其作用。（6分）

舉例分析：寫銀杏樹，既寫了黃葉之美，又借其“嬌羞”引出了金嶺在戰爭年代對革命的貢獻以及和平年代山民的貧窮。寫奇幻的楓檀秋色，點出了如楓檀一樣展現出多姿多彩的精準扶貧項目，歌頌了駐村干部的一腔熱血和拳拳深情。寫烏桕樹，突出它“不肯黃，不肯紅”等品質，歌頌了年過九旬的革命前輩為這些山溝與山頭的富饒奔走的事跡。（4分，舉一例不足以分析全篇特色，能舉兩例即可）。

作用：作者抓住景與人、事的內在關聯，或以精當議論，或以象征、雙關等修辭手法將它們勾連起來，既表現了大悟金嶺的“炫目秋景”，也謳歌了為金嶺脫貧致富而努力的人和事，兩者有水乳交融的效果（2分，能適當總結，突出其藝術效果即可）。C1-2閱讀下面的文言文，完成10-13題。

競陵文宣王子良，字云英，武帝第二子也，幼聰敏，武帝為贛縣時，與裴后不諧，遣人船送后還都，已登路，子良時年小，在庭前不悅.帝謂曰：“汝何不讀書？ ”子良曰：“娘今何處？何用讀書？ ”帝異之，即召后還縣。

子良敦義愛古，郡人朱百年有至行，先卒，賜其妻米百斛，躅一人，給其薪蘇。郡閣下有虞翻舊床，奚任還，乃致以歸，后于西邸起古齋，多人器服以充之。

武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督，永明二年，為護軍將軍，兼司徒。四年，進號車騎將軍。子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學皆游集焉。善立勝事，夏月客至> 為設瓜飲及甘果，著之文教。士子文章及朝責辭翰，皆發教撰錄。

武帝不豫，詔子良甲仗入延昌殿侍醫藥，子良日夜在殿內，太孫間日入參。居幾月，武帝基漸，內外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良.武帝俄頃而蘇，問太孫所在，因召東宮器甲皆入，遺詔使子良輔政，蕭鸞知尚書事。子良素仁厚，不樂時務，乃推蕭鸞。詔云：“事無大小，悉與鸞參懷。”子良所志也。太孫少養于子良把袁氏，苺著慈愛，既懼前不得立，自此深忌子良。

子良又與文惠太子同好釋氏，甚相冬友悌，其勸人為善，未嘗厭倦，以此終致盛名。進位太傅，增班劍為三十人，本官如故，解侍中。隆昌元年加殊禮劍履上殿入朝不趨贊拜不名進督南徐州其年疾篤謂左右曰門外應有異。遣人視，見淮中魚無算，皆浮出水上向城門。尋薨，年三十五。

(《南史?蕭子良傳》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）(3分）

A.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨/贊拜不名/進督南徐州/其年疾駕/謂左右曰/門外應有異/ B.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨贊拜/不名進督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應有異/ C.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨贊拜/不名進督南徐州/其年疾駕/謂左右曰/門外應有異/ D.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨/贊拜不名/進督南徐州/其年疾篤/謂左右曰 /門外應有異/ 11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.“百斛”，泛指多斛*斛，舊量器，方形，口小，底大，容量本為十斗，后來改為五斗。B.“東宮”，是中國古代宮殿指稱，因方位得名。后多借指居住東宮的儲君，即“太子”。

C.“友悌”，與朋友相友愛。“申之以孝悌之義”，即把孝順父母、朋友友愛的道理反復講給百姓所。D.“不豫”，“豫”為安和之意，“不豫”就是不舒服，文中是天子有病的諱稱。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.蕭子良孝順有加《母親裴后因與武帝不和睦被送還，年幼的蕭子良心中不悅，廢書不讀，這觸動了武帝，他便召回了裴后* B.蕭子良重義好古*本郡人朱百年有極高的德行，他死后，蕭子良善待他的妻子。蕭子良還在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。

C.蕭子良禮遇賢士，夏天客人到了，子良為他們擺出瓜果和飲料，宣揚文教。士子的文章以及朝貴的作品，子良也讓人撰錄。

D.蕭子良深受信任。武帝生前有意傳位于子良，在遺詔中讓子良輔政，可惜子良志不在此，對政治事務不感興趣。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

(1)子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學皆游集焉。（5分）(2)居幾月，武帝暴漸，內外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。（5分）C1-2閱讀下面的文言文，完成10-13題。

競陵文宣王子良，字云英，武帝第二子也，幼聰敏，武帝為贛縣時，與裴后不諧，遣人船送后還都，已登路，子良時年小，在庭前不悅.帝謂曰：“汝何不讀書？ ”子良曰：“娘今何處？何用讀書？ ”帝異之，即召后還縣。

子良敦義愛古，郡人朱百年有至行，先卒，賜其妻米百斛，躅一人，給其薪蘇。郡閣下有虞翻舊床，奚任還，乃致以歸，后于西邸起古齋，多人器服以充之。

武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督，永明二年，為護軍將軍，兼司徒。四年，進號車騎將軍。子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學皆游集焉。善立勝事，夏月客至> 為設瓜飲及甘果，著之文教。士子文章及朝責辭翰，皆發教撰錄。

武帝不豫，詔子良甲仗入延昌殿侍醫藥，子良日夜在殿內，太孫間日入參。居幾月，武帝基漸，內外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良.武帝俄頃而蘇，問太孫所在，因召東宮器甲皆入，遺詔使子良輔政，蕭鸞知尚書事。子良素仁厚，不樂時務，乃推蕭鸞。詔云：“事無大小，悉與鸞參懷。”子良所志也。太孫少養于子良把袁氏，苺著慈愛，既懼前不得立，自此深忌子良。

子良又與文惠太子同好釋氏，甚相冬友悌，其勸人為善，未嘗厭倦，以此終致盛名。進位太傅，增班劍為三十人，本官如故，解侍中。隆昌元年加殊禮劍履上殿入朝不趨贊拜不名進督南徐州其年疾篤謂左右曰門外應有異。遣人視，見淮中魚無算，皆浮出水上向城門。尋薨，年三十五。

(《南史?蕭子良傳》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（A）(3分）

A.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨/贊拜不名/進督南徐州/其年疾駕/謂左右曰/門外應有異/ B.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨贊拜/不名進督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外應有異/ C.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨贊拜/不名進督南徐州/其年疾駕/謂左右曰/門外應有異/ D.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨/贊拜不名/進督南徐州/其年疾篤/謂左右曰 /門外應有異/ 11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）C（“悌”為兄弟友愛，不是朋友友愛。）A.“百斛”，泛指多斛*斛，舊量器，方形，口小，底大，容量本為十斗，后來改為五斗。B.“東宮”，是中國古代宮殿指稱，因方位得名。后多借指居住東宮的儲君，即“太子”。

C.“友悌”，與朋友相友愛。“申之以孝悌之義”，即把孝順父母、朋友友愛的道理反復講給百姓所。D.“不豫”，“豫”為安和之意，“不豫”就是不舒服，文中是天子有病的諱稱。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.蕭子良孝順有加《母親裴后因與武帝不和睦被送還，年幼的蕭子良心中不悅，廢書不讀，這觸動了武帝，他便召回了裴后* B.蕭子良重義好古*本郡人朱百年有極高的德行，他死后，蕭子良善待他的妻子。蕭子良還在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。

C.蕭子良禮遇賢士，夏天客人到了，子良為他們擺出瓜果和飲料，宣揚文教。士子的文章以及朝貴的作品，子良也讓人撰錄。

D.蕭子良深受信任。武帝生前有意傳位于子良，在遺詔中讓子良輔政，可惜子良志不在此，對政治事務不感興趣。D（根據原文第四段，武帝生前無意傳位于子良，只是外界有傳言。）13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

(1)子良少有清向，禮才好士，傾意賓客，天下才學皆游集焉。（5分）

蕭子良少年就有清雅（清高）的志向，禮遇賢才，喜愛文士，全心全意對待賓客，天下有才學的人都聚集到了他這里。（“清向”“禮”“傾意”“焉”各1分，大意1分）

(2)居幾月，武帝暴漸，內外皇懼，百僚皆已變服，物議疑立子良。（5分）

過了幾個月，武帝病情突然加重，內外都很恐慌，百官都已經穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良為帝。（“居”“暴漸”“皇懼”“物議”各1分，大意1分）

附：【參考譯文】

竟陵文宣王蕭子良字云英，是齊武帝的第二個兒子。自幼聰敏。武帝在贛縣任職的時候，與裴后關系不和睦，派人用船送裴后回京城，已經上路了，蕭子良當時年紀幼小，在廳堂前很不高興。武帝對他說：“你怎么不讀書？”蕭子良說：“我娘在哪里？為什么還要讀書？”武帝感到很奇異，便召裴后回到了縣里。

蕭子良重道義、好古雅，本郡人朱百年有極高的德行，先死了，蕭子良便賜給他的妻子米一百斛，免去一個人的賦稅，供給她柴草。郡閣下有虞翻的舊床，蕭子良罷任回家，便把床帶回來了。后來蕭子良在西邸建了一座古齋，收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。

武帝即位，封他為竟陵郡王、南徐州刺史，加任都督。永明二年（484年），擔任護軍將軍，兼司徒。四年，晉升為車騎將軍。蕭子良少年就有清雅的志向，禮遇賢才，喜愛文士，全心全意對待賓客，天下有才學的人都聚集到了他這里。他喜歡做一些美好的事情，夏天客人到了，他就為他們擺出瓜果和飲料，讓他們撰寫文化教育的論著。士子的文章以及朝貴的作品，蕭子良也讓人撰錄。

武帝生病了，詔令蕭子良帶著侍衛到延壽殿侍奉服藥。蕭子良日夜守在殿內，太孫每隔一天進去參見一次。過了幾個月，武帝病情突然加重，內外都很恐慌，百官都已經穿上了喪服，人們議論懷疑要立蕭子良。武帝不一會又蘇醒過來，問太孫在哪里，于是召東宮的衛士都隨著進宮，遺詔讓蕭子良輔政，蕭鸞知尚書事。蕭子良一向仁厚，對政治事務不感興趣，便推薦蕭鸞，詔書說：“事情不論大小，都要跟蕭鸞商量。”這正是蕭子良的愿望。太孫從小就養在蕭子良的妃子袁氏那里，袁氏對他很慈愛，此前他曾經很害怕不能被立為繼承人，從此深深地忌恨蕭子良。

蕭子良又和文惠太子共同喜歡佛教，非常友愛。他勸人做善事，從不厭倦，由此最終贏得了很大的名聲。蕭子良被晉升職位為太傅，增加儀仗為三十人，本官依舊，解除侍中職務。隆昌元年（494年），加給他特殊的禮制，可以帶劍穿履上殿，入朝不用趨步，贊拜不用報名，升任都督南徐州。這年他病情很重，對身邊的人說：“門外應該有異常情況。”派人去看，見淮河中的游魚無數，都浮出水面涌向城門。蕭子良不久后去世，終年三十五歲。

【參考譯文】

郭載，字咸熙，開封浚儀人。他受祖先的恩蔭擔任右班殿直，多次升遷后做到奉官、閤門祗候。雍熙初年，擔任提舉西川兵馬捕盜事，太宗賜給他鞍馬、器械、銀錢派他赴任。雍熙四年，因為累積功勞被授予崇儀副使。端拱二年，郭載被提拔為引進副使、天雄軍知軍事，入朝共同管理三班院，（不久）出京擔任秦州知州兼沿邊都巡檢使。之前，巡察邊境的官員常常率領兵馬欺凌戎人，他們到一個地方，戎人都深受其苦。郭載全部裁撤了巡察邊境的兵馬，戎人十分感激他。郭載調任西上閤門使，又改任成都知府。郭載在天雄軍的時候，多次上奏說收購糧食的官員段獻可、馮侃等人購買的軍糧質量粗糙低劣，士兵們都說“這種東西怎么能做食物呢”。太宗十分懷疑，派人去復查這件事，等到復查的人回復，（結果）與郭載上奏的相同。段獻可等人全部因此而被免去官職，并且被責令補償軍糧。

等到郭載調任，段獻可等人所買的軍糧都支付完畢，并且還有剩余。三司判勾馮拯把這件事上奏朝廷，太宗召來度支使魏羽責問這件事。魏羽說：“段獻可等人購買的軍糧不至于質量粗糙低劣，也沒有欠缺數量。我與馮侃是故交，因此未敢稟告。”太宗說：“這是公事，你哪用畏懼躲避呢？”于是召來宰相說：“這件事是郭載竭力上奏的，我多次與你們商議，你們都說實有其事。現在軍糧已經支付完畢，還有很多剩余，士兵們也沒有上訴。郭載，我一直以來以真誠對待他，為什么誣陷無辜者到了如此地步？可是他已經被派到西川了，等他回朝廷的時候再另當問責。”于是段獻可等人全部恢復了官職。郭載出發到梓州，當時李順已經作亂，有個占卜者悄悄告訴郭載說：“益州一定會陷落，您去那里會遇到災禍，少留幾天可以免去災禍。”郭載憤怒地說：“我接受詔命統率一個地方的軍政事務，面臨險境的時候，怎么敢停留不前呢？”當天就進入了成都。李順的軍隊攻城愈發緊急，郭載無法抵抗堅守，就與樊知古率領部下沖出城門突圍，帶著剩余的手下從梓州趕往劍門，跟隨招安使王繼恩率軍討伐李順，平定了叛亂，再次進入成都。一個多月后，他憂慮成病而去世，時年四十歲。郭載之前在蜀地任職，就很能為民除害，所以蜀地百姓很感激他。第二次到成都，正趕上戰亂，等到跟隨王繼恩平定叛賊，又保全了很多百姓。所以當他去世的時候，成都的百姓都十分痛惜。