第一篇：關于《易經》六爻

《易經》六十四卦的卦爻有一個同例，叫做：“初難知，上易知；二多譽，五多功；三多兇，四多懼。”

“初難知，上易知”，我們從我們人類自己身上就可以深切的體會到。一個人剛剛開始的時候，沒有人知道他將來到底會怎么樣，這就是初難知。所以一定不要小看年輕人，因為年輕人有潛力，不要隨意評斷他，你怎么知道他沒出息呢？然而，年輕人被人家罵沒出息是件好事，如果自己能夠爭氣加倍努力，總有一天會有出息的。如果別人說你有出息，你就自鳴得意，認為自己真的很有出息，那你就會止步不前，甚至倒退，將來你就不會有什么出息。所以很多事要從兩面來看，一個叫做刺激，一個叫做回應。任何事情都是有刺激有回應的。上易知就是一個人到七老八十的年紀，這輩子有什么成就已經知道了，有什么失誤也都非常清楚，所以老人家沒什么好隱藏的。

每一卦的第二爻，爻辭多半是表示贊美的，所以說“二多譽”。如同一個小孩子，初中、高中階段很會讀書，每次都考第一，就會受到很多贊美。然而這些都不是好現象。我們常常可以看到在學校成績很好的學生在社會上其實都沒有很好的表現。因為他很早就已經受到很多的贊譽，心里自滿了，然后眼睛慢慢長到腦門甚至頭頂上，誰也看不起，也看不到應該看到的東西。太多人有這個毛病。所以易經告訴我們，當你在第二爻的時候，你會承受很多的美譽，上級會給你很多嘉獎，你自己千萬不要以為是真的，一定不要受這些影響，因為那是很虛華的東西，是不實的。否則就是自己給自己設限。

上卦的第五爻，是非常了不起的一個位置，所有人都會把功勞推給你，認為是你的功勞，所以說“五多功”。我們常說九五之尊，就是大家都把功勞集中到這一爻，但是即使如此，九五也應該謹慎小心。所以功勞給你，你也不要真的以為這就是你做出來的，要明白這是大家的功勞，所以一定要照顧大家，聽聽大家的意見，這樣才可以持盈保泰。

“三多兇”，是說第三爻到了下卦的定點，這時是非常危險的，所以在第三個階段的人，千萬要記住，隨時可能會有兇禍發生。一個人百般掙扎，千般努力，終于到了下卦的定點，殊不知這又是一個物極必反的關卡。很多人到了下卦的第三爻，就再也上不去了。

即使到了第四爻，進入了上卦，往往內心滿是恐懼，所以說“四多懼”。大家可能會覺得人生這樣沒意思，其實，人生就事這樣才有樂趣。不經過磨練，腦袋空空如也，有什么好處？人生又有什么意義？我們一定要懂得，把所有的磨練當做自己成長的過程，越多磨練，將來就會有大成就；現在愉快，越過好日子，終日腦袋空空，一旦碰到什么問題，就會驚慌失措，不知道該怎么解決。

這些道理，《易經》都給我們說的非常清楚。但是，《易經》不完全是教我們做人，它還教我們做事，也教我們做學問，教我們看天文，看地理??宇宙所有的事情，他都有破解的密碼，這需要我們一卦一卦去參悟，一卦一卦去了解，這樣我們才能上知天文，下曉地理，無所不知。

第二篇：易經六爻卦斷卦口訣之用神訣

易經六爻卦斷卦口訣之用神訣

用神不上卦訣

正卦如無變又無，就將首卦六親攻，動爻生用終須吉，若遇交重克用兇．

用神空亡訣

發動逢沖不謂空，靜空遇克卻為空，忌神最喜逢空吉，用與原神不可空，春土夏金秋樹木，三冬逢火是真空，旬空又值真空象，再遇爻傷到底空．

用神發動訣

用爻發動在宮中，縱值休囚亦不兇，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通．

第三篇：六爻婚姻總結

六爻婚姻總結

2015年11月27日 鬼谷分爻及總論 ◆鬼谷分爻：

上爻：祖宗； 五爻：父母； 四爻：外氏； 三爻：媚婦； 二爻：媒約； 一爻：自身； ◆總論婚姻詩訣：

凡人占卦問婚姻，財鬼雨全便可咸； 鬼是夫爻愁子動，財為妻爻怕兄興； 第二節 占其門第

占其門第者，以內卦世爻代表已方家庭，外卦應爻代表對方家庭。男占婚者，另以財爻代表所求之女；女占婚者，另以官鬼代表所求之男；以其各自的旺衰退吉兇來預測各家的家庭條件。

1、內卦世爻旺者，我家富裕；

2、外卦應爻旺者，對方家庭富裕；

3、世爻臨貴人祿馬德合而且不犯空破受克傷者，為我家富貴；若應爻臨之，為對方家庭富貴；

4、應爻逢月令旺相而昌建休囚者，對方家庭條件近年有所退步；若是世爻如此者，則主自己之家；

5、外卦旺相而應財爻衰弱者，對方家庭的寶貴只是虛名；

6、外卦應爻衰弱而財爻旺相者，對方家庭雖然窘迫不佳，但其家中之女卻是德色兼備。

7、女測婚姻者，則將上述條文中的財爻換成官鬼爻即可。

8、以上諸法將卦中的信息類象二點明，學者可依其卦理通變決之，自可神應不爽。第三節 占其容貌

◆以用爻所值五行預測對方長相

男測婚者用爻為財，女測婚者用爻為官。

1、用爻值金者，對方皮膚白凈，身體瘦小，性格剛烈； 詩日：

金財端正德貞潔，美貌團圓似明月； 心性聰明釷指高，肌膚一片陽春雪。

2、用爻值木者，對方皮膚青白，個頭較高，苗條妖嬈，性格寬慢； 詩日：

木財妖態似仙娃，能梳云鬢似推鴉； 身體修長眉眼秀，金蓮慢把翠臺遮；

3、用爻值水者，對方皮膚發黑，身材瘦小，活動敏捷，性格和寬。詩日： 水性為人多變更，未有風來浪自生； 若加咸池玄武并，巧似楊妃體態輕；

4、用爻值火者，對方皮膚發紅，個頭較矮，性格燥急； 詩日：

火財為人心性急，未有事時言便出； 鬢發焦黃骨肉枯，夫婦和諧難雨立；

5、用爻值土者，對方皮膚發黃，身材肥矮，性格溫和，行事多緩慢。詩日：

土財不短也不長，絕美人才面色黃； 若達言曜生佳子，性慢言慳福壽昌； ◆以用爻所臨地支預測性格法

1、用爻臨子水有氣，對方為人清高、正直，不好奸污，智謀深遠；無氣則為人浮浪不實，作事有始無終；

2、用爻臨丑未有氣者，對方為人寬宏廉直，耿介無私。丑土為金庫，為人多義；未土為木庫，為人多仁。無氣則為人笨拙魯鈍，無能之輩；

3、用爻臨寅木有氣，對方為人雍容和氣，人文章及其它的藝術才能。無氣則為人執拗散亂；

4、用爻臨卯木有氣，對方為人力健聘雄，剛正不阿；無氣則為人心毒，多機變；

5、用爻臨辰戌土有氣，對方為人厚重有聲望，聰明正直，不信鬼神，不畏鬼怪。無氣則為人賦性冷酷狠毒；

6、用爻臨巳火有氣，對方為人好華美喜修容貌，性格快利而不陷匿。無氣則為人性格暴烈，生平饒為起伏；

7、及爻臨午火有氣，對方為人強敏無么心，性急好勝園氣則為人剛強暴烈，有始無終；

8、及爻臨申金有氣，對方為人重視朋友義氣，講究名譽；無氣則為人好勇好殺，喜歡音樂；

9、用爻臨金有氣，對方為人剛直明快，一絲不茍；無氣則為人多喜歡酒色，多貪婪欲望；

10、用爻臨亥水有氣，對方為人性格圓融通變，與人相合；無氣則為人狡輕浮。

◆以用爻所臨六神預測性格法

1、用爻臨青龍者，對方為人仁慈和氣，歡快而易相處，聰明敏捷，性格從容鎮定；

2、用爻臨朱雀者，對方為人快人快語，多口舌。朱雀帶殺則愛生是非，多招旁人誹謗；

3、用爻臨勾陳者，對方為人寬厚穩重有規距，行事遲鈍。勾陳不動則無機變靈敏之心；

4、用爻臨騰蛇者，對方為人心機多變，性格多疑，虛偽狡詐；

5、用爻臨白虎者，對方為人性格急燥，好義不仁，好勇斗狠；

6、用爻臨玄武者，對方為人陰謀秘算，狡詐多端； ◆以用爻狀態預測性格

1、用爻衰者性急；

2、用爻動者，心機多變；

3、用爻受沖者，心無主心；

4、用爻逢合者，心無知覺； ◆以用爻伏藏預測性格法

1、用爻伏于父母下者，對方為人穩重，一絲不茍，人長者之風；

2、用爻伏于子孫下者，對方為人善良，不喜損物，喜歡打扮；

3、用爻伏于兄弟下者，對方相貌丑陋，貪淫好賭；

4、用爻伏于官鬼下者，對方為人冷酷惡劣，身有疾病； ◆以用爻陰陽預測巧拙法

1、用爻臨陽卦陽爻者，對方心靈手巧；

2、用爻臨陰卦陰爻者，對方丑陋笨拙；

3、用爻得陽動化陰者，對方幼時巧靈，長大丑拙；

4、用爻得陰動化陽者，對方幼時丑拙，長大靈巧； ◆預測女方是否為少女法

1、卦中只見一財，不見另有官鬼者則為少女；

2、卦中財鬼相合，或財下伏鬼，或受刑沖克害者，女方已有過一夫或一男友；

3、卦中一女得二鬼相合，或財下伏鬼又動化鬼者，說明女方已經見二位丈夫或男友；

4、卦中二鬼一空一破者，女方必是再嫁之婦；

5、其中二鬼旺相而日月動爻刑沖克害財爻者，女方多是生離改嫁之婦；

6、財爻與應爻相合又來克世者，對方乃是重婚之婦；

7、財爻與世爻均合，女方腳踏兩只船，一家許配二夫；

8、鬼爻眾多旺泄財爻者，女方不是重婚就是有多次戀愛史； ◆以卦預測婚史法

1、問男子婚史則取月卦身所生炎卦爻代表床帳；

2、問女子婚史則取月卦身所克之卦爻代表香閨；

3、床帳空亡墓絕或受克傷者，說明男子尚未娶妻；

4、香閨空亡墓絕或受克傷者，說明女子尚未嫁夫； ◆預測對方住家遠近方位法

1、用爻持世與出現者，對方住所相近，嫁娶必早；

2、用爻伏藏不現者，對方住所較遠，嫁娶必晚；

3、世爻與用爻同居一卦者，乃是本地親友之子女相配；

4、世爻與用爻之間有日月動爻隔斷者，此乃外地遠處之男女。如以乾卦為例，世爻持戌土在上爻，寅木財爻在二爻，兩爻中間隔三爻辰土、四爻午火和五爻申金，此三爻若是在卦中發動，或是得日月并起者，此均稱為隔斷，說明對方并非是本地之男女；

5、對方所居的方位則以用爻所臨的八卦定之。以二十八星宿定其角度與地點。如卦空者，則以用爻長生之方位定之；

6、二爻代表宅爻，凡用爻居于二爻者，知名人士為坐宅，此必是家養媳婦，否則也是貼鄰之女子； ◆雙方年齡預測法

1、世臨陽爻，用臨陰爻者，對方年齡比自已小；

2、世臨陰爻，用臨陽爻者，對方年齡比自己大；

3、世用陰陽相同者，雙方年齡接近； ◆預測對方排行法

1、用爻臨辰戌丑未者，對方在家居長；

2、用爻臨子午卯酉者，對方在家中居中；

3、用爻臨寅巳申亥者，對方在家中居幼； 第四節 占其配偶品行法

◆以用爻喜忌組合預測配偶品行

1、用爻臨陽宮陽爻，且旺相有氣帶吉神者，配偶相貌美麗，行為端正，聰明智慧，可得幫助（女測婚取官爻為用，男測婚取財爻為用）；

2、用爻臨陰宮陰爻者，且休囚無氣帶刑刀亡劫等兇神者，配偶不是丑陋無能就是多病早夭之命；

3、若用爻的忌神持世而動，或忌神獨發，或卦中有忌神而無用神，或用爻無故自空者，均主刑克配偶，否則也必是生離。（財用的忌神是兄弟爻，官用的忌神是子孫爻）

4、用爻臨辰午酉亥者，稱為旺相自刑，此主夫妻不和，終見分離。若是用爻衰弱自刑者，多指傷死；

5、忌神持世或忌神發動，或來刑害世應者，均主夫妻不和；

6、用爻發動沖克世爻者，或來刑害世應者，均主夫妻不和。◆以世應組合預測夫妻關系法

1、世爻動者我占主動；

2、應爻動者他占主動；

3、世應俱動，必常爭吵；

4、世應化出用爻回頭刑害者，也主夫妻爭吵；

5、應爻臨忌神發動而被刑沖克破者，主配偶死喪；

6、應爻臨忌神發動而又旺相無傷者，配偶不賢，多生口舌是非，與親友不和。或不與已同心，多偷財損物，私藏匿已；

7、用爻居于五爻尊位并且生合世爻者，配偶必是掌管家，治家井井有條；

8、用爻雖然居于五位，但卻沖克世爻者，主配偶欺凌人家，破財產業。用爻若自受刑沖克破者，配偶必是能力有限，治家無方； ◆以用爻生合動變預測配偶外遇有無

1、用爻帶玄武咸池紅艷殺，并加驛馬動者，配偶必是恣意貪淫；

2、用爻與應爻動合者，配偶與外人私通。用爻化進神與應爻生合者，為人貪淫無度。化退神與應爻空合者，只是眉來眼去。合處逢沖者，被人撞見，雖淫不濫；

3、卦中出現用爻與他爻生合者，配偶多有外遇。暗動相合者，防止私奔。

第五節 占媒人好壞法

◆以間爻與世應生合預測媒人兩家親疏

1、取間爻為用，代表媒人（兩位間爻取動不取靜，取旺不取衰）

2、世爻生合間爻者，媒人是我家親友；

3、應爻生合間爻者，媒人是他家親友；

4、世應俱來生合間爻者，媒人是兩家的親友。◇間爻旺相為新親； ◇間爻休囚為舊眷； ◇間爻在本宮為至親； ◇間爻在他宮為外親；

5、日辰臨天喜神，或貴人合世應，必是權貴之人說合維持； ◆以間爻的陰陽旺衰狀態預測媒人男女老少。

1、間爻臨交重二爻者為老年媒人；

2、間爻臨單拆二爻者為少年媒人；

3、間爻臨陽者，媒人為男；

4、間爻臨女者，媒人為女；

5、間爻臨陰化陽者，是女人先說；

6、間爻臨陽化陰者，是男人先說；

7、間爻逢胎養長生，媒人為年輕人；

8、間爻逢臨官帝旺，媒人為壯年人；

9、間爻臨衰墓者，媒人是老年人；

10、間爻逢墓化旺者，是老年人先來說。◆以間爻所臨六神預測媒人舉動

1、間爻臨青龍發動者，婚事賴媒人吹噓；

2、間爻臨朱雀旺空者，媒人多誑言謊語；

3、間爻臨勾陳發動者，事情必多阻隔；

4間爻臨騰蛇玄武發動者，媒人多虛詐不實。若臨兄弟發動者，媒人 有欺詐騙錢之事；

5、間爻臨白虎發動者，媒人暗中損害； ◆以間爻與世應組合來預測媒人情況

1、兩位間爻俱空靜者，必無媒人；

◇間爻空動而化出兄鬼或臨兄鬼空動者，乃是媒人欲謝禮而作鬼不來，非無媒也；

◇間爻自空化空而自沖動彼一爻者，主原媒有故推卻，而他人為媒也；

2、間爻臨貴人祿馬，媒人為仕宦之士；

3、間爻生合世爻，媒人善于從中調停；

4、間爻刑沖克害世應爻，媒人心懷欺騙；

5、世應沖克間爻者，媒人被兩家相怨；

6、日辰動爻帶白虎朱雀刑沖克害間爻者，媒人被眾人群口相怨；

7、若是單占媒人賢奸者，則取應爻為用；

8、如要知道雙方過聘禮下訂書的時間，則取月卦身所值地支為應期。

9、兩位間爻俱動者，必有兩媒。

◇兩位間動爻臨兄弟、或兄化兄、或動出兩鬼者，主有爭競為媒； ◇觀兩間動爻的空亡墓絕及有制無制，可知哪個執權；

10、間爻安靜被世應二爻沖動，或生扶合起及日辰沖并起者，主其人無心作媒，必是一邊央其作媒。間爻自動者，不做此斷；

11、世應相沖相克，則難以成婚。若得間爻生合解救者，主婚事初難成就，最終得媒人兩邊說合以通其好，其婚亦可成。

12、間爻若被日辰動爻沖克者，其媒必然取怨于兩家； ◇世爻沖克者，男家有怨； ◇應爻沖克者，女家有怨；

◇世爻生合、而財爻或應爻沖克間爻者，男家雖喜，異日女家必怨； ◇財官俱沖克者，則日后夫妻俱有怨言；

13、凡欲請媒人說合成親者，須觀間爻狀態以定媒人之力。◇應爻生合間爻者，則媒人其言易入，對方必然聽信；

◇間爻反而被應爻克者，即使媒人甜言蜜語，對方必不聽從；

14、凡遇世應、日辰帶福、青龍生合間爻者，其媒必有兩家酬謝。旺相則多，休囚則少。若帶兄鬼騰蛇玄武類生合間爻者，不過是雙方巧言虛禮局長無實惠。化出財福生合者亦吉。世爻為男方，應爻為女方，世應俱生合間爻者，兩家俱有酬謝。世爻旺相者男家禮多，應爻旺相者女家禮多。

第四篇：六爻高級講義

六爻新大陸高級講義

一、爻之作用規律：

完整的之爻是由兩個經卦共同組成的，由于上卦和下卦的納支不同決定了爻和爻之間特殊的作用關系，所以古人就想出安世應的辦法來溝通兩者之間的聯系，說淺白點世和應是上下卦的領袖。現代沒有一個研易者注意到這個問題，致使之爻發展受到限制。

一般來說上經卦的三個爻先同世爻或應爻作用，下經卦的三個爻先同世爻爻或應爻作用，然后才是世應之間的作用，打一個很簡單的比喻，大陸和香港之間的事務由民從先反映到特區政府，然后由特區政府首腦同中央政府首腦進行協商解決，現用圖表示較直現

乾為天

父母 戍、世

↑兄弟 申、↑官鬼 午、世應是兩經卦溝通的橋梁。

父母 辰、應

↑妻財 寅、↑子孫 子、世爻的三個爻的作用規律是：申金先作用于戍土，然后午火再作用于申金，而午火不能直接和戍土作用。

應爻的三個爻的作用規律是：寅木先作用于辰土、然后是子水再作用于寅木、子水和辰土不作用。

世爻和應爻作用規律是應爻作用于世爻，特別注意的是三爻辰土和世爻午火不作用，這主要是上卦和下卦納支不同的特點所決定的。

二、如何六親的喜忌

根據爻之間的作用規律就很言易判斷六親的喜忌，舉一例加以說明：書本83頁，首先確定卦宮五行的強弱，本卦為從弱卦，確定好卦宮五行強弱再確定世爻同卦宮五行的生克狀況。就本卦而言，世爻丑上是耗卦宮五行木的，故為喜神，然后確定世爻邊的二個爻的喜忌，五爻亥水是耗世爻丑土喜神的，故五爻亥水為忌神，六爻酉金可生五爻忌神，故六爻酉金為忌神，確定好世爻邊三個爻的喜忌后，再確定應爻邊的三個爻的喜忌，應爻丑土是幫世爻丑土的，故應爻為忌神，二爻亥水是耗初爻丑土喜神的，故二爻亥水為忌神，三爻酉金生二爻亥水忌神，故三爻酉金為忌神。

變爻的喜忌就非常好確定了，就本卦而言，二爻變出的午火是耗二爻亥水忌神的，故午火為喜神，六爻變出的戍土是克五爻亥水喜神的，所變爻戍土為喜神。

伏神的喜忌同樣如此看待，初爻伏神子水可合初爻丑土喜神，故把它判為忌神，二爻寅木合二爻亥水忌神，故寅木為喜神，三爻辰土可生酉金忌神，辰土為忌神。四爻伏神午火生世爻丑土喜神，故午火為喜神，五爻伏神申金可生五爻亥水忌神，申金為忌神，六爻伏神戍土可脆六爻酉金，故戍土為喜神。

三、關于空之的補充用法：

○1飛神空之時，伏神可填實對鄰爻的作用來論喜忌。

例

1、癸未年丁已月庚子日 辰已空 問偏財

水雷屯 水澤節

兄 子、、兄子、、官 戍、應 官戍、父 申、、父申、、午財 官 辰、、官丑、、子 寅×世 子卯、兄 子、財已、本卦為弱卦，世爻寅木為忌神，伏神午火為偏財，它可填實辰土空亡的的位置，從而泄寅木，所以午火泄寅木忌神，所以午火為喜神，午火喜神被起卦日子所沖，故當天破偏財，實際買六合彩輸了300元。

○2癸未年戊午月甲戍日 申酉空 問偏財

地風升 山風蠱

財戍 官 酉× 兄 寅、父 亥、、父 子、、財 丑、、世 財 戍、、官 酉、官 酉、父 亥、父 亥、財 丑、、財 丑、、本卦為從弱卦，戍土可填實酉金的位置論喜忌，世爻丑土為喜神，五爻亥水是忌神，戍土填實酉金的位置后克五爻亥水忌神，故戍土為喜神，戍土喜神得日辰幫扶，實際得財300元。

（2）卦中爻強的，可以直接跨越空之六爻同另一爻作用，這好比身強者可以毫不費力跨越二個臺階，身弱者則不能，如下例：澤水困 午 假如辰土為真亡，午火在兌宮中

○辰 弱，則午火不能直接去泄寅木，寅

澤山咸 申 假如午火為真空，申金在兌宮中強

○午 申金可以越過午火而泄辰土，再論

辰 申金和辰土的關系定喜忌。

（3）世爻真空之的，世爻的六親又為求測之事，因空由喜轉忌，不管起卦日如何克制，都判此事不吉。

例

1、癸未年辛酉月乙未日 辰已空 測偏財

澤雷隨

財 未、、應

官 酉、父 亥、財 辰、、世

兄 寅、、父 子、此卦為從弱卦，世爻偏財本為喜神，因空由喜轉忌，判財不吉，實際破財500元。

2、甲申年丙寅月戊辰日 戍亥空 問偏財

水風井 雷水解

父母 子、、財 戍、、偏財○戍O 世√ 官 申、、官鬼 申 × √ 子 午、官鬼 酉 O 子 午、、父母 亥、應 財 辰、妻財 丑、、兄 寅、、本卦為強卦，世爻因空由喜轉忌，不吉，實際破財1300元。（4）喜忌神出空時，對鄰爻的影響力最大，此時吉兇應反斷。

例①癸未年甲寅月甲戍月申酉空 太太年卦

水雷屯 地見明 夷

兄弟 子、、父母 酉、、官鬼 戍O應 兄弟 亥、、父母 申、、官鬼 丑、、官鬼 辰× 兄弟 亥、子孫 寅、、世 官鬼 丑、、兄弟 子、子孫 卯、本卦為從弱卦，世爻寅木為喜神，應爻戍土耗寅木喜神，故戍土為忌神。七月申金出空得令，以為會耗戍土忌神，結果不耗，辛已日，已火沖五爻戍土之變爻亥水，致使戍土官鬼無制，實際該天已時被人用開水潑傷。為什么會水火之傷呢？卦中有反映。

此卦還得到前一天起卦的應證，說明六爻真神。

癸未年庚申月庚辰日 申酉空 太太眼皮跳而測運氣

天澤履 天雷無妄

兄 戍、戍

子 申、世 申

父 午、午

兄 丑、、辰

官鬼 卯O 應 官鬼 亥

父 已、妻財 子

本卦為弱卦，世爻申金為忌神，應爻卯木為喜神，第二天已火泄卯木喜神，不吉。

例

2、書本177頁：

應爻寅木空亡為忌神，寅月寅木出空時，以為會泄五爻子水，結果不泄，結果會造成子水財強旺而耗財，但寅木仍然跟不是鄰爻的辰土作用，寅木克去辰土，辰土無力幫丑土，故遇貴人。實際卦主是用錢去拜見貴人。

四、年月日三者對卦宮五行的作用關系

（一）月會為第一考慮因素，月令占50%比重，年支占20%，日支占30%，月令兩次受制是指月令受年支和月支的克泄沖、耗刑不考慮。

如：甲申年丙寅月王午日月令為二次受制，如換辰土則不是

（二）年支和日支兩次受制是指同性時的兩次受制，包括生合年支兩次受制比較特殊，異性時也可能兩次受制

如（1）癸未年 甲寅月甲寅日 年支為兩次受制

（2）癸未年 甲寅月辛亥日 年支也為兩次受制

（3）癸未年 乙卯月辛亥日 年支更是兩次受制

（1）甲申年 申月 癸 卯日 日支不為兩次受制如換寅日則為兩次受制

（2）壬午年 未月 癸亥日 日支為兩次受制

（3）

五、巽宮中的丑土不克亥子水巽宮中的丑土因受巽木強有力克制，它無力去克亥子水，此時的喜忌應反斷。

例1 癸未年辛酉癸丑日 寅卯空 問偏財

山風蠱

兄 寅、應

父 子、、財 戍、、官 酉、世

父 亥、財 丑、、本卦為從弱卦，世爻酉金為喜神，亥水為忌神，丑土不克亥水也為忌神，丑土偏財得日辰幫不吉，實際該天破財400元。

例2 癸未年丁已月癸已日 午未空 問偏財

山風蠱 地風升

兄 寅 O應 官 酉、、父 子、、父 亥、、財 戍、、財 丑、、官 酉、世 官 酉、父母 亥、父 亥、偏財 丑、、財 丑、、道理如同例1相同，已日生忌神丑土不吉，買六合彩破財200元，此卦在開獎后再印證當天的財運。起得雷風恒靜卦，應爻戍土為忌神，已日合伴申金，應爻戍土，偏財無制不吉，所破財。

六、艮卦中的未戍土為高燥之土。因為火的力量達到飽和，所以難泄已午火，也就是說已午火生不了未戍土，此時喜忌應相反斷，例

1、癸未年甲寅月丁已日 子丑空 問參加學習班能否學到真東西

風澤中孚 風水換

官鬼 卯、卯、父母 已、已、兄弟 未、、世 未、、兄弟 丑、、午、、官鬼 卯、辰、父母 已O 應 官鬼 寅、、此卦為弱卦，世爻為喜神，應爻已火本是生未土的為喜神，但因為艮宮中的未土不泄已火之緣故，應判應爻為忌神，應爻已火在卦中有生無制不吉。實際沒學到真東西。

《六爻新大陸》

例2、152頁第例 未土不泄已火，故判四爻未上兄弟為忌神，例

3、另一例摘自《六爻陰陽經》

卯年卯月丙辰日 子丑宮 一女子的年卦

風澤中孚 風雷益

官鬼 卯、卯、父母 已、已、兄弟 未、、世 未、、兄弟 丑、、辰、、官鬼 卯。寅、、父母 已、應 子、本卦為從弱卦，世爻未土為喜神，應爻已火因不生土為喜神，二爻卯木也為喜神，卯得年支入爻相助力量大，故如作者斷當年結婚。

七、關于爻受兩次制約是指以下情況：①鄰爻強，②鄰爻無生，③鄰爻受起卦年月日入爻幫扶。符合兩次受制的爻，此時六親的喜忌應反斷，例

1、甲申年丙寅月丙寅日 戍亥空 問偏財

澤雷隨

財 未、、應

官 酉、父 亥、財 辰、、世

兄 寅、、父 子、本卦為從強卦，世爻辰土受卦中強寅木制約一次，月日入爻幫扶寅木，寅木力量再增二次，辰土為三次制約已無力去耗卦宮五行，故把辰土反斷為喜神，喜神辰土受起卦日辰克不吉，故買六合彩輸錢。

例

2、癸未年甲寅月癸酉日 戊亥寅 李伯測年運

山火賁 山風蠱

官鬼 寅、寅、妻財 子、子、兄弟 戍、、應 戍、、妻財 亥、子孫 酉

兄弟 丑× 妻財 亥

官鬼 卯 O 世 兄弟 丑

本卦為弱卦，應爻戍土為喜神，五爻子水受強戍土制一次，又受六爻寅木制一次（寅木有月令入爻相幫故力強）子水反斷為用神。實際九月戍土當令時克子水，雜間被入撬開，盜走兩輛摩托車。

例

3、甲申年丙寅月辛未日，戍亥空 陳汝武問當天的運氣

火澤睽 火水未濟

父母 已、偏財子 兄弟 未、、子孫 酉、世

兄弟 丑、、、、官鬼 卯、、父母 已O應 寅、、斷本日財不好或兄弟不走運，實際情況是該天和老婆打架，本卦為弱卦酉金兩次受制應反斷為喜神。

例

4、甲申年丙寅月癸酉日 戍亥空 錢得生問偏財

山天大畜

官鬼 寅

偏財 子 應×

兄弟 戍

妻財 辰

官鬼 寅 世√ 偏財 子

本卦為從弱卦，應爻子水應反斷為忌神。

八、關于合絆先還是同性作用先的問題

一般來說同性先作用，如果遇到合絆時應該考慮合絆先，合絆的有子丑合、巳申合、卯戌合，生合的有辰酉合、午未合、寅亥合，生合的則考慮同性作用先。

例一： 癸未年辛酉月癸丑日 寅卯空 測偏財

風澤中孚 山澤損

官 卯、寅、父 巳0 偏財子、兄 未、、世 戌、、兄 丑、、丑、、官 卯、卯、父 巳、應 巳、本卦為弱卦、世爻未土為喜神，因在艮宮中的特別性、五爻巳火不生世爻未土，故五爻為忌神，變爻子水為喜神，受起卦日丑土合不吉。故破財300元。此卦應住意丑土不是先泄五爻巳火，而是先合子水。

例二 癸未年乙丑月壬寅日 辰巳空 問偏財

水天需 水火既濟

妻財 子、、子、、偏財亥 兄弟 戌、戌

子孫 申、、申

兄弟 辰、妻財 亥

官鬼 寅O 兄弟 丑

妻財 子、應 官鬼 卯

本卦因丑土兩次受制為弱卦，戍土為喜神，伏神亥水偏財為忌神，起卦日寅木先克戍土，戍土減力不克亥水，偏財無制破財也，不能認為寅木先合亥水，亥水減力變為吉有財。

第五篇：六爻預測事業

六爻預測事業之三

測找工作、工作調動主要看官爻、世爻，以世爻為主，代表自己，官爻代表工作，世爻發動是自己想調動。若問能否調成，必須是世爻與官爻兩旺，才能調成。若有一方逢空、休囚、入墓、被合，無生剋權，那就主調不成。

問能否找到工作?斷法是：

以世爻為求測者，如找工作目的是為前途、事業、官運、地位、名聲者，以官鬼爻為用； 如果找工作就是為了生存，就以生世爻的為用神；

如找工作是為多掙點錢，則是以財爻為用神，財、世兩旺可行；

用神和世爻有一方休囚就難以找到工作。

大學畢業找工作。必以官鬼爻為用神，因為他們找工作主要目的是為了前途、事業、名聲。什么時候能找到工作，世爻或用神有病，就按病藥原理斷應期。

測工作調動，子孫爻持世，或世爻發動，都主自己想調動。

如果其他爻發動沖剋世爻或官鬼爻，這是自己不想動．而被迫調動的。限於某種壓力才被迫調動工作。

看調動後的情況工作好壞，生世爻就好，剋世就不利，如果卦中有動爻剋世，但世爻旺相，這是暫時可以，長遠則不利。

如問看調後怎樣，關鍵看發動之爻是否利於世爻、官爻為主，也包括財爻能否生到官爻。如調動工作的目的是想工作順利點，生世爻就好。

如找工作是為多掙點錢，就看世爻與財爻。只要對世爻有好處就行。看世、財兩旺，則是以財爻為用神。

世爻不宜空破，世爻空亡心猿意馬。

世爻發動去心已決，若值日辰合，原單位留住不意放行。

卦值六沖主變化多，跳槽反吉。

卦值六合主有事牽絆，不易變化。如果反吟、伏吟則枉費心機。

想求得事業的更大的發展，這是則官父爻很重要。如果想在工資上有所體現，則看財爻。通常子午卯酉官為正，卦中休囚又逢空，斷為副職。

測工作：官空無固定工作，或工作沒落實下來；已有工作官空，主無官位或權力被架空，或職位空缺。測找工作父空，則單位沒落實，或單位不盡人意、徒有虛名等。

工作情況（已經工作的）。時候，卦中的卦宮中代表周圍的環境。卦宮生世，自己環境好。卦宮克世，自己的工作環境不好，工作不愉快。

1取用神：通常以官鬼為工作，為職位。以父母為工作單位，權印，工作證件及手續。以財為收入報酬。以上三者恰好為財生官，官生父的關系。通常宜旺相生合，不宜休囚死絕，不宜被刑沖克害。

另外，可取五爻為單位主管領導；又可以月建為單位最高領導，以日建為頂頭上司。

2．世爻為求測者本人，預測時首先看那個六親持世，不同的六親持世所反映的信息有所不同。

（1）官鬼持世：如臨太歲，月日建或受月日建之生，又無動爻刑沖克害，是有利于工作事業之象，預示事業發達，求謀順逐。

官鬼持世化出妻財或卦中妻財發動相生，是用錢財謀求工作/職位上的發展，一般來說可以如愿以償。

官鬼持世化出子孫，或卦中子孫發動，因子孫克官鬼，其工作事業不順，將遭遇挫折失敗；如果財爻也同時發動，是因事業遇到挫折不順而用錢財去疏通關系，從而使事業順利無憂。

官鬼持世化出兄弟者，在工作中將遇到口舌是非。臨朱雀則信息更強。

官鬼持世，卦中兄弟發動，有人與卦主競爭，兄弟臨應者更為明顯。若兄弟暗動，是他人在暗中與卦主競爭。兄弟臨朱雀者，他人誹謗詆毀卦主；兄臨玄武，騰蛇者，他人制造陰謀詭計暗算卦主。

官鬼持世化出父母，或父母在卦中發動，因有關的工作證明或手續問題而使卦主工作上發生變化或調動工作。

（2）父母持世：如臨太歲，月日建或受月日建之生，又無動爻刑沖克害，是有利于工作事業之象，預示多得官貴提攜，事業可一帆風順，發達如意。

父母持世化出官鬼，或卦中官鬼發動，事業上可得官貴相助。

父母持世化出妻財，或卦中妻財發動，是工作事業不順或遭遇挫折之象。若卦中官鬼旺相或發動，則是有人從中疏通幫助，可解其困；若官鬼休囚安靜，則事業不吉。

父母持世化出兄弟，或卦中兄弟發動，是有人同卦主競爭，且對方曾多得卦主幫助，也很有競爭能力，對卦主不利。若官鬼旺相或發動，則是有人出面制住對方，保住卦主。若官鬼休囚安靜，則事業不吉。

（3）兄弟持世：在工作事業上多有不利。說明在工作中的對立面多，人際關系不理想，易遭口舌誹謗；另外，也有經濟效益差，工作報酬少的含意。

兄弟持世，若世爻旺相，官鬼休囚安靜，則卦主工作上無大的發展，也不會有太大的禍患；若官鬼發動，不論世爻旺相休囚，都會有禍患發生。

兄弟持世，若父母發動，則不論官鬼發動與否，都不僅沒有禍患，反而還會在工作上有喜興之事，但收入報酬不會太高。

（4）子孫持世：是不利工作事業之象，因子孫為剝官制鬼之神，通常求測工作遇之為大忌。但不能一概而論，如在司法，金融，財經，文教及衛生等部門任職者，遇子孫持世則無不利，仍可升官提職，有大的發展。

測工作子孫持世，通常卦主無工作或工作不順，其人傲氣，與領導關系不好，或有辭職之意。

（5）妻財持世：因其克父母，而父母代表工作單位，權印，工作手續證件等，故也為不利工作事業之象。

但財持世，如卦中財，官，父皆旺，則主待遇好，有職權，單位大。

妻財持世，如得官鬼在卦中發動，則依靠花錢疏通關系，可保工作順利，謀望可成。

3．還要了解卦中用神動變和旺衰的各種信息。

總體而言：官鬼宜旺相，不宜休囚，不宜被刑沖克害；官鬼生合世爻為吉，沖克世爻為兇。官鬼旺相不被沖克，發動生合世爻，且妻財有氣不空，卦主名利雙收，財官兩順。

官鬼旺相不被沖克，發動生合世爻，但財爻旬空或伏藏或休囚，卦主有權有名，但為官清正，無貪污受賄之劣跡。

父母宜旺相，不宜休囚，不宜被刑沖克害。一般以安靜不動為好，但遇官鬼克世時則以發動為佳。

妻財為官鬼原神，代表收入報酬，不宜休囚，不宜被刑沖克害。但一般不宜發動，因動必克父母，不利工作。惟子孫持世或發動時，妻財宜發動通關救官鬼。

子孫為官鬼之忌神，為不利因素，子孫不宜旺相，更不宜發動，若發動化生或化進，有職者丟職，無職者難求職。

兄弟可生子孫，克妻財，故兄弟宜安靜不宜發動，若發動則易有減薪之患，而且還易有口舌是非。

兄弟與子孫同動者，不僅工作事業不順利，而且收入報酬還要減少。

4．從以上可以看出，通常的預測步驟如下：先看用神，世爻的衰旺，再看用神與世爻的作用關系，另外還要顧及卦中其他動爻與用神，世爻的作用關系；最后看卦名，卦之大象（卦逢六合，六沖，游魂，反吟伏吟等），用神爻位等如何也很有參考意義。

另有一點應注意：卦（包括主卦，變卦）為主象，為內因；月日為外因，決定卦爻目前的衰旺狀態；月日發生變化后，卦爻的衰旺也會有所變化。

在不同預測心態時，所取的主用神也不一樣，卦主主要想測自己職位前景如何，取官鬼為主用神，兼且看父爻；如想測單位前景如何，取父爻為主要用神，兼看財，官；想測收入前景如何，取妻財為主用神；測與上司領導的關系如何，取用比較靈活，可兼看五爻與世爻，應爻與世爻，官鬼與世爻的相互關系，宜用神生合世爻，不宜相互沖克。

求職者分類：可以從其最終的目的出發考慮，求職者可以分為這么幾種：

1、沒有工作找工作。先看世應，應爻為要去之處。應爻生合世爻則吉，刑沖克害則不利。應爻旬空月破對方不實。世應比和求職易成，專業和能力對口。看間爻的喜忌，喜則為利，多為通過間爻的幫助或者關系達到目的，忌則為阻隔。間爻發動力量加強。目的在求財，需要重點看財爻、父母爻。剛進入社會的人，目的在積累經驗的，重點看官爻、父爻。不能把握其目的的，多爻參看。

2、有工作想換工作。也就是跳槽的情況。先看世應關系，與第一點一樣。應爻旬空月破對方不實，不利于跳槽。世應比和雖跳槽易成，但效益與原來一樣。間爻的作用也一樣，看間爻的喜忌，喜則為利，多為通過間爻的幫助或者關系達到目的，忌則為阻隔。間爻發動力量加強。

3、兼職或者創業。（創業不在此范圍，以后再討論。這里只討論兼職）兼職要看具體通過什么方式，一般重看財爻。財旺則有財可求，至于是自己開公司，還是做直銷，或者在更外的公司工作，就事論事。

一、所有的求測者關心的是這么幾個問題：

1、能不能進入這個公司或者組織？這次進入公司（組織）的主要問題在什么地方？以及其應期？

應期不在此做單獨論。

這是最基本的問題。求職主要看父爻和世爻，參看父、才、官和世爻的關系，父爻針對的是公司情況和合同簽訂情況，官爻針對職位情況，職業發展情況，領導情況，財爻針對薪資待遇。

求職子爻持世一般都不太好，子爻可旺，卻忌子孫發動。子旺指專業能力強，子爻發動一般指求測者不思安定，不會甘心做一份工作。同時參看墓庫和兄爻在求職過程中的影響。看庫主要是根據是什么庫而參考判斷公司的業務情況，辦公或者工作地點情況，看兄爻主要是競爭者的情況，同事的情況。

工資有多少？其他方面的待遇如何？

斷工資多少難度比較大，因為這個跟當地經濟發展情況、行業情況、工種、教育程度都有關系。所以要判斷工資就要綜合判斷。很多人都有自己的方法，在這里先提出兩種思路，以供大家實驗和參考。

財來克世得千金，身旺財旺得千金，財爻持世主財榮”反無財，財爻持世，日克月泄，爻中又有圍克世爻，為劫財。

一、首先看財在卦中綜合后的旺衰，財與世的關系。

二、基準：有兩種方法。一種梅花法，是結合主、互、變卦數而定出基準。

三、注意卦主所從事的實際職業在現實中常識性工資，再以基準加倍或減適量。

四、注意卦主是在發達地區還是在貧窮窮落后地區，以當地實際生活水平而在基準工資的基礎上適量增減。這點特別重要。主要是以實際為主。比如可以增加一番，增加兩倍或者更多。也可以減半，或者減三分二。至于具體多少，得結合實際水平而取舍，實際斷多了就有經驗了。

五、根據此人的實際情況，比如當官數目可以適當加點，普通職員也就照此算。或者根據學歷，大專本科生照此算，研究生博士生加點。

另外一種方法是：干支法，根據財爻的天干地支的先天數加上所數五行之數水

10、火20、木30、金40、土50或者0，比如甲子，甲為九，子為九，水為10，所定基數為28。

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