第一篇：北京語言大學2010

北京語言大學2010年碩士學位研究生入學考試試題

漢語寫作與百科知識之名詞解釋

1.十七大：中國共產黨第十七次全國代表大會于2007年10月15日至21日在北京召開。大會主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。胡錦濤代表第十六屆中央委員會向大會作了題為《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》的報告。大會的突出貢獻，是對科學發展觀的時代背景、科學內涵和精神實質進行了深刻闡述，對深入貫徹落實科學發展觀提出了明確要求。

2.人民代表大會制度：人民代表大會制度是中國人民民主專政的政權組織形式，是中國的根本政治制度；中華人民共和國的一切權力屬于人民，人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會；全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產生，對人民負責，受人民監督；國家行政機關、審判機關、檢察機關都由人民代表大會產生，對它負責，受它監督；全國人民代表大會是最高國家權力機關；地方各級人民代表大會是地方國家權力機關。

3.名族區域自治制度：民族區域自治制度，是指在國家統一領導下，各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。民族區域自治制度是我國的基本政治制度之一，是建設中國特色社會主義政治的重要內容。民族區域自治制度就是在統一的祖國大家庭里，在國家的統一領導下，以少數民族聚居的地區為基礎，建立相應的自治機關，設立自治機關，行使自治權，自主地管理本民族、本地區的內部事務，行使當家做主的權利。

4.人權：人權（基本人權或自然權利）是指“人，因其為人而應享有的權利”。它主要的含義：每個人都應該受到合乎人權的對待。人權的這種普適性和道義性，是它的兩種基本特征。在當今的國際社會，維護和保障人權是一項基本道義原則。是否合乎保障人權的要求已成為評判一個集體（無論是政治上的還是經濟上的）優劣的重要標準。但是，在具體實踐的層面上，對于人權的具體定義，以及保障人權的具體方式都存在著相當大的爭議，甚至引發了很嚴重的沖突。人權在抽象理解方面的共識和在具體實踐中的分歧，形成了

強烈的反差。

5.布什：喬治·沃克·布什（英語：George Walker Bush，1946年7月6日。），第43任的美國總統。布什在2001年1月20日就職，并且在2004年的選舉中當選連任。在擔任總統之前，布什于1995年至2000年間擔任第46任的得州州長。布什家族很早就開始投入共和黨以及美國政治，布什的父親是之前曾擔任第41任總統的喬治·赫伯特·沃克·布什，他的弟弟杰布·布什也是佛羅里達州的州長，由于與父親同樣都是美國總統，因此又常被稱為小布什以茲區別，而他父親就被稱為老布什。

6.撞擊事件：

7.阿富汗戰爭：1979阿富汗戰爭是指1979年12月末，蘇聯入侵阿富汗導致的長達10年的戰爭。這次入侵被認為是蘇聯對外政策的重大失敗。2001年阿富汗戰爭是以美國為首的聯軍在2001年10月7日起對阿富汗蓋達組織和塔利班的一場戰爭，該戰爭是美國對九一一事件的報復，同時也標志著反恐戰爭的開始。聯軍官方指這場戰爭的目的是逮捕本·拉登等蓋達成員并懲罰塔利班對恐怖分子支援。2012年5月2日正在對阿富汗進行突擊訪問的美國總統奧巴馬表示，阿富汗戰爭即將結束。

8.單極霸權：

9.柳宗元：柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東郡（今山西永濟）人，著名文學家、思想家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經后人輯為三十卷，名為《柳河東集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運動的領導人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極為杰出，可謂一時難分軒輊。

10.清明節：清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓。2006年5月20日，該民俗節日經國務院批準列入

第一批國家級非物質文化遺產名錄。

11.論語：《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。

12.儒家文化：儒家文化以儒家思想為指導的文化流派。儒家學說為春秋時期孔丘所創，倡導血親人倫、現世事功、修身存養、道德理性，其中心思想是孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥，其核心是“仁”。儒家學說經歷代統治者的推崇，以及孔子后學的發展和傳承，使其對中國文化的發展起了決定性的作用，在中國文化的深層觀念中，無不打著儒家思想的烙印。

13.《山海經》：《山海經》是先秦重要古籍，是一部富于神話傳說的最古老的地理書，全書共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》8卷，《大荒經》5卷。內容包羅萬象，主要記述古代地理、動物、植物、礦產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代表性的神話寓言故事包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水、共工撞天、羿射九日等。具體成書年代及作者已無從考證，普遍認為其并非成書于一時，也不是一個作者寫的。

14.日內瓦：日內瓦是瑞士第二大城市，位于日內瓦湖西南角，湖上的大噴泉是日內瓦的象征，日內瓦湖光山色四季皆具吸引力，它同時是世界各國際機構云集的國際化城市。日內瓦以其深厚的人道主義傳統，多彩多姿的文化活動、重大的會議和展覽會、令人垂涎的美食、清新的市郊風景及眾多的游覽項目和體育設施而著稱與世。日內瓦也是世界鐘表之都，鐘表業與銀行業成為日內瓦的兩大經濟支柱。

15.盧梭：讓·雅克·盧梭(Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年），法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學通信》

等。

16.社會契約論：社會契約論(法文：Du Contrat Social，又譯《民約論》，或稱政治權利原理）是法國思想家讓·雅克·盧梭于1762年寫成的一本書。《社會契約論》中主權在民的思想，是現代民主制度的基石，深刻地影響了逐步廢除歐洲君主絕對權力的運動，和18世紀末北美殖民地擺脫英帝國統治、建立民主制度的斗爭。美國的《獨立宣言》和法國的《人權宣言》及兩國的憲法均體現了《社會契約論》的民主思想。

17.次級房屋信貸危機：次級房屋信貸危機（又稱次級房貸風暴、次級按揭風暴）是指由美國次級房屋信貸行業違約劇增、信用緊縮問題而于2007年夏季開始引發的國際金融市場上的震蕩、恐慌和危機。始于2006年的美國次貸危機，不僅從美國金融業蔓延到美國實體經濟，并殃及到全球經濟，造成美國、歐盟以及新興市場國家的經濟成長放緩，同時伴隨全球性的通貨膨脹，對全球未來幾年的經濟前景形成深遠影響，可與1929年世界經濟大危機相提并論。

18.虛擬經濟：虛擬經濟（Fictitious Economy）是相對實體經濟而言的，是經濟虛擬化（西方稱之為“金融深化”）的必然產物。經濟的本質是一套價值系統，包括物質價格系統和資產價格系統。與由成本和技術支撐定價的物質價格系統不同，資產價格系統是以資本化定價方式為基礎的一套特定的價格體系，這也就是虛擬經濟。由于資本化定價，人們的心理因素會對虛擬經濟產生重要的影響；這也就是說，虛擬經濟在運行上具有內在的波動性。廣義地講，虛擬經濟除了目前研究較為集中的金融業、房地產業，還包括體育經濟、博彩業、收藏業等。

19.經濟危機：經濟危機（Economic Crisis）指的是一個或多個國民經濟或整個世界經濟在一段比較長的時間內不斷收縮（負的經濟增長率）。經濟危機是資本主義經濟發展過程中周期爆發的生產相對過剩的危機，也是經濟周期中的決定性階段。自1825年英國第一次爆發普遍的經濟危機以來，資本主義經濟從未擺脫過經濟危機的沖擊。經濟危機是資本主義體制的必然結果。由于資本主義的特性，其爆發也是存在一定的規律。

第二篇：北京語言大學學習心得

北京語言大學學習心得

2011年金秋時節，我有幸來到北京語言大學，參加為期一年的學習。此次培訓主要包括英語語言培訓和對外漢語教學法培訓。英語類課程包括聽、說、讀和寫。北京語言大學是我國唯一一所，以對來華留學生進行漢語教育和中華文化教育為主要任務的國際型大學，素有“小聯合國”的美譽；同時，北語還承擔著對中國學生進行多種外語、對外漢語、漢語言文學、繪畫、金融學、會計學、信息科學等專業教育，以及開展出國留學預備人員進行出國前外語培訓的工作。現在，學校已形成了特色鮮明、優勢明顯、結構合理、內容充實的學科體系。從短期教育、速成教育、網絡教育到本科生、碩士生、博士生教育，學科層次齊備，教育教學質量受到國內外普遍好評。一年的培訓，讓我體會最深的是以下幾個方面：

一、北語校園印象

景色優美，綠化面積高，是一所漂亮精致的國際型大學。

春天，林蔭路邊粉紅的桃花已盛開，陪襯著路邊高大的法國梧桐。路上，各種膚色的學生川流不息，走上100米，就能聽到多種語言。兩名黃皮膚的女學生從身邊走過，用英語和一位黑人學生打過招呼后，下一句從嘴里“蹦”出的卻是韓語。然而，在白雪皚皚的冬季。在校園一角，一位滿頭銀發的外籍教師帶領若干中國學生正在搞“英語花園”活動，火熱的學習景象讓人記憶深刻。

這就是“色彩繽紛”素有“小聯合國”美譽的北語。有人這樣形容，在北語，呼吸的是法國的浪漫，感受的是巴西的奔放，體會的是中國的古典。在北語的任何一個角落，都有可能成為最新“韓流”服飾的展示臺。在這里，亦不缺少阿拉伯式長袍、印度紗麗的點綴，縱使腳步匆匆，也能收獲諸多風景。不用出國卻有留學之感，這是歷屆北語中國學子的共識。經過北語獨特的多元文化熏陶，讓無數的中國畢業生在外交、商業、對外漢語教學等領域中如魚得水。

二、萬國墻、語伴和小奧運會

當和煦的春風夾雜著泥土芬芳拂過粉紅的臉龐時，柳樹早已迫不及待地吐出翠綠嫩芽。無論走在校園哪個角落，隨時都能感受到撲面而來的盎然春意。

站在刻有“龍虎曲水”字樣的小石潭和一彎小巧漢白玉石橋旁邊，就能看見語言大學的標志性建筑——“萬國墻”了。為什么叫“萬國墻”呢？因為上面刻著160多個國家的名字。來自160多個國家的7000多名留學生在這所堪稱國際型大學里學習漢語。

說起北語，大家的第一反應就是“美女多，老外多”。的確，據說北語的男女比例為1:7。瞧！兩位抱著課本的金發碧眼、身材超棒的歐洲美女正邊走邊用流利的漢語聊天，一群衣著時尚，火辣、溫柔的韓國少女們說著抑揚頓挫的韓語嘰 1 嘰喳喳地向教室走去。炎熱夏天，印度少女便披上飄逸艷麗的紗麗，像一道流動的彩虹隨風飄舞。操場上永遠活躍一群對中國功夫深深著迷的老外。刀槍棍棒，劍術長拳，太極拳雙節棍，一招一式打起來可是毫不含糊。草坪的石凳上總少不了一對對“語伴”的身影，一個中國學生一個外國學生，一個學習漢語一個學習英語，互相學習，共同進步。久而久之，“語伴”現象成為北語獨特校園文化不可缺少的一部分。

北語運動會可說是“小奧運會”了。北語學子不僅能參與其中，與留學生同場競技，過一把參加“奧運會”的癮，還可以目睹留學生身著特色鮮明的民族服裝接受檢閱的精彩場面。韓國長裙、泰國筒裙、日本和服、墨西哥草帽、蘇格蘭裙、阿拉伯長袍等，讓人眼花繚亂，目不暇接，體現了濃郁的國際特色。此外，各種語言類、體育類、文藝類社團讓你有足夠空間施展才華，發揮特長。

隔壁同學說，生活在北語和出國幾乎沒有什么兩樣。特色鮮明的校園文化，濃郁的國際化氛圍是全中國其他任何一所大學都無法比擬的。寢室是標準4人間，還有電視，可以收到4個英文臺，2個韓語臺，以及西班牙語臺，日語臺等。校園小巧精致，鳥語花香，怪不得被譽為“中國最愜意的大學”。

三、話說北語

北京語言大學是教育部直屬的公辦全日制高等院校，是我國惟一一所以對來華留學生進行漢語和中華文化教育為主要任務的國際型大學。北京語言大學的前身——外國留學生高等預備學校，創辦于1962年，1964年6月由國務院批準定名為北京語言學院，1996年6月更名為北京語言文化大學，2002年7月經教育部批準校名簡化為北京語言大學。

在國內，北語是從事對外漢語和中華文化教育歷史最長、規模最大和師資力量最雄厚的外語類院校。建校40多年來，已為世界上160多個國家和地區培養了十萬余名懂漢語、熟悉中華文化的留學生。學校和世界上37個國家和地區的185所大學建立了良好的校際交流關系并在國內一些省市設立了聯合辦學點，還在韓國、新加坡、泰國等國家設立了辦學機構。

北語承諾：不讓學生因貧困輟學

為了幫助家庭經濟困難的學生完成學業，北語有一項承諾：不讓學生因貧困輟學。北語通過獎學金、勤工儉學、發放補助金等各種方式予以扶持，還為家庭經濟困難的同學設有勤工助學工作崗位，學生可在業余時間通過勞動獲取一定報酬；學校設有助學金，每月將120元打入學生飯卡，平時視學生困難情況還會發放一定數額生活補助金；少數學習特別優秀的貧困學生可減免學費；學校幫助家庭經濟特別困難的學生申請國家助學貸款，解決學費和基本生活費。

四、思想的沖擊

“大學之大，非謂有大樓之謂也，乃謂有大師之謂也。” 北京語言大學之所以大，不因為的校園面積很大，而是因為精英薈萃，大師輩出。我不得不說，在北語聽課的感覺，真好。

（一）英語語言培訓

這次英語培訓涉及了教學中重點，從基礎出發，深入淺出系統的讓培訓者更加體會了，語音是語言傳播關健，讓我們更好的正確的解讀了課標，也就正確把握了教學的方向。教學不是唯一的以老師為主角的活動，她是師生間的雙邊活動，以至于學生是主角，老師是配角，如何讓學生在知識的界面里不覺得的枯燥乏味，恰是這次培訓中學習和體會到的教師的教學技能。轉變了觀念也就轉變了教學技能，思想新了，辦法也就有了，教學設計改變了課堂教學的模式。培訓中，在教學傳授中，老師淵博的知識，豐富的教學經驗，高超的教學藝術，讓我們饒有興趣，深深不忘，深有啟發。

有機會面對這么多的高水平的老師。在交流中，從他們身上我感悟到了很多新的教學方法和經驗，還請教了我在教學中遇見的各種問題，感受頗為深刻。培訓中，指導老師提出了許多非常好的做法，有很多是經驗之談，與我在實際中的實踐反思相借鑒并變通使用別人成功的做法，進而形成自己的教學風格，對我來說都是彌足珍貴。一個人只有放開眼界去交流溝通才能豐富自己提高自己,學然后知不足。我覺得正是這次學習培訓，讓我看到了自己與他人的差距。但是正是這份帶著對今后工作的遐想，讓我內心蒙發了更高的自我期許，在今 后工作中將學到的能學以致用，我會學得更好，用的更好。

（二）對外漢語教學

北京語言大學對外漢語專業全國排名第一，所以，我很有幸在北語接受了對外漢語教學培訓。

此次培訓使我對對外漢語教學這門學科有了更多的認識和更大的信心。以前，很多教師認為，對外漢語教學不需要很高的技巧，套用一句話“只要是中國人就會教漢語”，經常把我們看作“二等公民”；我們老師在平時的教學中，也經常會感慨以前的一些知識（比如說古詩、經典文學）和教學的技巧在這里用不著了、慢慢地荒廢了，給人感覺“學無所用”。

當然，有時候這些情況客觀存在，其實它又是片面的。首先，會教漢語并不等于教得好漢語。有很多很優秀的老師初步接觸對外漢語教學的時候，往往把外籍學生當中國學生來教，效果很不好。真正想把對外漢語教學鉆研透（當然，從現在來看，在中國還沒有一個人敢這么說），必須對學生的心理、文化、甚至的母語發音習慣都有很細的研究，這些比傳統的語文教學要復雜得多，也由此可見對我們留學生部老師的教學技能和素養要求也要高得多；其次，從對外漢語教學 3 學科本身看，她如朝陽，正冉冉升起。

由于是教語言類課程，所以我比較注重課堂教學技巧的學習。課堂教學如果要細分，可以分為語音教學、詞匯教學、語法教學、漢字教學、漢語寫作教學、聽力教學等。課堂教學技巧一類是教師在課堂教學中為使學生理解和掌握漢語技能所使用的手段，比如我們老師經常用的多媒體、圖片、字詞卡片等等，一類是學生在老師的指導下進行的課堂操練方式。（前一類主要是老師行為，后一類主要是教師指導下的學生行為）

總之，對外漢語教學的技能要求較高、技巧繁多，作為一名合格的對外漢語教師，僅一個月的學習是遠遠不夠的，只是希望在今后的工作中與老師們共同摸索、提高。

五、名師講壇

在北語學習的另外一大好處就是有機會聽名師講壇，可以和有些有名的智者面對面，聆聽他們精彩的人生感悟。3月28日晚，由校團委、校學生會主辦的“聆聽智慧·啟迪人生”北京語言大學名師講壇之六小齡童專場在主樓209如期舉行。

晚上7點整，家喻戶曉的《西游記》孫悟空扮演者著名藝術家章金萊老師準時出現，座無虛席的現場頓時爆發出熱烈的掌聲。剛上臺，章老師就向大家表達最誠摯的感謝。章老師先從自己的名字聊起，爆料自己是全國唯一擁有兩張身份證的公民，的確六小齡童這個名字在中國幾乎無人不知無人不曉。除了孫悟空，章老師還飾演過許多深入人心的角色，如吳承恩，周恩來，胡適，魯迅等，但是正如章老師所說的，“一個人一生做好一件事”，他承認自己塑造得最成功的角色，還是孫悟空。《西游記》歷時17年拍攝完成，充滿了各種困難和艱辛。對章老師來說，各種受傷意外早已是家常便飯，但是他始終堅持著，專業并且敬業，才成就了神通廣大的孫悟空。對于表演藝術，章老師認為“雅俗共賞，老少皆宜”是優秀藝術的標志，他強調表演要生動鮮活，栩栩如生。這幾年，章老師一直致力于西游文化的弘揚與傳播，他希望自己在后半生可以將猴文化發揚光大，使其走出國門，走向世界。

在隨后的互動環節，同學們向齊天大圣踴躍提問。有同學問到章老師和猴子互相敬禮的故事，章老師風趣幽默的敘述讓在場的觀眾忍俊不禁，也讓大家從側面了解章老師模仿猴子的神似，還有同學希望章老師對于文化傳承提出建議，章老師用寫毛筆字的例子告訴大家，文化需要繼承創新發展，要做到人無我有，人有我好，人好我精，人精我絕，人絕我換。

在最后的表演環節，章老師邀請臺下的同學上臺，傳授表演技巧，隨后的耍金箍棒更是奪人眼球，不少女生大叫“好帥”，臺下掌聲經久不息。講座最后，4 主持人發動全場觀眾預祝章老師生日快樂，學生會代表與章老師互贈禮物。章老師向大家致謝并送給大家一句話：苦練七十二變，笑對八十一難。

六、吾生有涯，而知無涯

“世界是同樣的世界，人生是同樣的人生”。但是同樣的世界和同樣的人生對于每個人的意義是不同的。北京語言大學有中國首屈一指的教授，也有中國優秀的學生。“山外有山、人外有人”的諺語在這里能充分的展現。十分佩服學者教授們的口才、自信、淵博、睿智。要達到這樣的境界，讓我領悟到才學和智慧對于一個人的一生是何等的重要，我們所擁有的一切如金錢、榮譽、美貌……在才學和智慧面前只不過是水中月，鏡中花，終將如過眼云煙，隨風而逝。一個人的才識和智慧決定了他的精神境界，有意義、有價值的才是精彩的人生。

“吾生有涯，而知無涯”,回來后，我輾轉反側，我對自己近些年來荒蕪于學習感到非常羞愧，曾幾何時，我是多么地喜歡看書學習。而今，我還是應該多在讀書學習上下點工夫，博覽群書，多關心國內外大事，多學習英語，提高語言能力，不斷學習新的東西，才能在自己的腦子里多裝點東西，內容豐富了，才識才會增強，才能更加適應新形勢的需要。

北語一年的學習機會難得，感悟至深，培訓雖然結束了，但我的學習并沒有結束。我領悟這么多的新知識、新思想，有機會不斷豐富自己，提高自己。我一定不辜負組織和領導的希望，用所學更好地為地區發展貢獻自己的力量。

2012年7月2日

第三篇：北京語言大學 出生證明

出生證明書

姓名： 性別：日 在/縣）出生。生父：生母：。

經辦人姓名：

聯系電話：010—82303070

北京語言大學研究生院北京語言大學戶籍辦公室

年月日安全科（代章）

第四篇：北京語言大學自薦信

北京語言大學自薦信

在當下的社會中，需要使用自薦信的場合越來越多，自薦信是一種特殊的書信。你還在為寫自薦信而苦惱嗎？以下是小編幫大家整理的北京語言大學自薦信，希望對大家有所幫助。

尊敬的北京語言大學招生辦領導：

您好!

我是xxx。是XXX中學的學生。

一直以來，我成績優異，團結同學。從一年級開始當班長，一直當到高一，獲得了很多獎勵：“三好學生”、“優秀班干部”、“優秀團干部”，這些榮譽并不是我刻意去爭、去搶過來的，而是老師、學校對我熱心學校工作的一種肯定。所以，我對這些獎勵一直懷著一顆感恩之心：感謝它們為我帶來的榮譽。同時，更感謝那些始終關心我、愛護我的老師們，是他們教會了我如何做人，如何自強自立。

我這人屬于雙向性格，有時會沉靜地去思考、處理問題，但絕大多數時候，我是一個蹦蹦跳跳、說話口無遮攔的“馬大哈”，這也許與我冷靜處事但又不乏幽默感的家庭環境有關吧!

我很喜歡看書，像爸爸一樣是個“書蟲”，也喜歡滑冰，彈琴(古箏)等一些娛樂性活動。要說起我最喜歡并拿手的，莫過于朗誦和彈琴了。當一句句詩意的語言震撼我的心靈的時候，我通常對待它的最好的辦法，就是把它大聲讀出來，我感覺這樣才能得到心靈的升華。

說到學習，我感覺自己還是一個比較有自制力的人，知道該學習的時候不能夠分心，并且也能夠遵守它。可我自認為自己并不是人們通常認為的“書呆子”—一心撲在學習上，而不注重與人交往、娛樂之類。我是一個eq比iq高的人。我最大的優點就是善解人意，我會在朋友最無助、最傷心時悄悄送去關懷;也會在兩人吵架后，勸他們換位思考一下，最終讓他們和好。其實，這也是源于媽媽小時候曾告訴我的一句話：“讓別人快樂就是你自己最大的快樂!”我的外向性格理所當然使我擁有了對外界很強的好奇心和探索欲望，這也使我養成了不達目的不罷休的習慣。它還是我認識貴校的一根“紅線”哩。

記得那是在我剛升入高中的軍訓期間，休息時，我拉著一個好友去看一中的“光榮榜”，北大、清華、南開、浙大……一個個讓人心動的大學名稱映入我的眼簾，“光榮榜”上的學哥、學姐們燦爛地微笑著，像是在說：學弟、學妹們，好好努力吧，勝利也會屬于你們!正當我看得入迷、嘖嘖贊嘆時，好友碰了我一下，說：“快看，‘北京郵電大學’，名字蠻有趣的!”我當時就笑了起來：“什么?‘郵電大學’，是培養郵遞員的大學嗎?”她笑了笑，說：“我也不知道，想知道你只有自己查去啰!”于是，這個問題成了我心中最想解開的“迷”。當天回到家，我就查看了有關北京語言大學的資料。我漸漸了解了關于北京語言大學的歷史沿革、學科設置、辦學理念等一系列情況。我知道了北京語言大學雖以信息科技為主要特色，以工學門類為主體，但它是一所工、管、文、理相結合的多科性全國重點大學，它是新中國第一所郵電高等學府。1998年成為全國首批重點建設的61所“211工程”項目院校之一;并且北京語言大學有我最喜歡的管理和經濟兩大學科;多年來，北京語言大學始終堅持開放式辦學理念，為中國、為世界培養出了大批的優秀人才，了解到這里，我發現自己深深地被北京語言大學吸引了。從那時起，我就決定，不管結果怎樣，我都要以北京語言大學為目標，奮斗3年，確定了目標，刻苦努力自然少不了，但有時我也禁不住對自己未來的大學生活做一下小小的憧憬：我想象著自己在大學里與同學們一起快樂地學習和生活;想象著教授們嚴細認真的教學態度和風趣幽默的語言;想象著豐富多彩的課余活動和充實有趣的社會實踐活動;想象著我正在成長為一名對社會有用的人……每當這時，我都會情不自禁笑出聲。

我學文，這是事實，但這并不代表我沒有前途。有些同學會認為學文的都是些在理科班待不下去才報文的人。對此，我并不想做任何反駁。我只是想說：我學文是因為我熱愛它。從小學一年級開始，我就當上了班干部，所以，老師和周圍的人都說我有天生的組織才能：班里組織晚會，我當策劃人外加主持人;班里組織為家境困難的學生募捐，是我帶頭捐了10元錢……這些小事都使我得到了鍛煉，這也算是我為何如此鐘情于管理學的原因吧!我還很喜歡經濟學，我曾經盤算過畢業以后要去外企當個“白領”什么的。但我很清楚地知道，自己并不是安徒生筆下的那個老漁婆，想要什么就會得到什么。

在眾多的學習精英之間，我常常會感到自己有些力不從心，學習勁頭有時也會下降，這也是我的一大缺點：有些怕吃苦，但在慢慢長大的過程中，我在努力克服著這個不足，并且我也認識到，唯有踏踏實實、勤奮拼搏才是通向成功之路。有的時候，我對一件事情很重視，會用盡全力去辦好它。而當我覺得這件事情，不值得我費那么大力氣的時候，我會淺嘗輒止，免不了出現浮躁情緒。這可能就是我高三會考得到幾個“良好“，而不是全優的原因吧?我也正在努力改正這個毛病。

這就是我，一個熱愛北京、熱愛北京語言大學的女孩的自述。雖然前方道路有可能有許多坎坷，但我始終在向前走著，因為我知道，那里有我的夢想、我的希望。

俗話說“有緣千里來相會”，三年前，我有緣認識了您—北京語言大學，我相信，在不遠的一天，我會滿懷驕傲和感恩的心，投入到您的懷抱！

此致

敬禮

自薦人：

20XX年X月X日

尊敬的北京語言大學招生老師：

您好！

我是xx省xx中學的某某，感謝您在百忙之中審閱我的自薦信。在此我誠懇的向您推薦自己，并希望通過本次自主招生成為北語的一員。李安導演曾說，他拍電影從不愿把它當工作，所以常常找不熟悉的、心底最害怕、最不敢面對的題材來挑戰和探索自己。從前，膽怯的性格使我總是徘徊在人群中，因為害怕被人聚焦的目光而不愿做最突出的那一個。在認識到這一點之后我便試著努力改變自己。

高一時學校組織豫園雙語導游的志愿者服務活動，我毫不猶豫地報了名。當第一批外國游客到來時，所有小導游都面面相覷，都認為自己不能勝任用英語講解。而我卻認為這是一個挑戰自己的好機會，于是鼓足勇氣上前接待了這批外國游客用著尚不太流利的英語開始了講解，但仍贏得了游客們的贊許。漸漸地，隨著每一次的志愿講解，不僅我的英語口語能力不斷提高，也體會英語作為一種語言能夠真正學以致用的樂趣。同時在講解的過程中我也意識到我的一些文化背景和英語知識的不足，從而激發我對中外文化差異和語言表達方面更深層次的興趣和研究。

更重要的是，我終于翻越那那堵曾被自己認為高不可攀的墻，戰勝了自己內心的.恐懼。從此以后，我學會了用自信的微笑去迎接每一個人的目光，而不是去躲避，避免成為他人的焦點。這個世界既然有了舞臺，為什么不去綻放自己的光彩？2015年的暑假期間，我參加了上海市教育委員會舉辦的“上海國際友好城市青年夏令營”，并擔任澳大利亞團隊的志愿者。我們同來自世界各地的伙伴們相聚在這里進行著文化的交流、思維的碰撞。在每個國家的展示表演中以及在舞會和體育友誼賽上，我感受到了不同地區、國家的文化在表達方式、性格習性上的差異。而作為一名代表中國的志愿者，我們的使命也意義重大。

傳統文化課堂上擔任翻譯、團隊游戲中教授上海話、行程安排、外出游覽時介紹旅游景點，每一個活動都提前做足了準備，常常與其他志愿者相互討論到深夜。盡管這短暫的.14天忙碌而辛勞，但我們仍樂此不疲地履行著一個中外文化交流使者的責任。在這個夏令營中，大家共同合作、努力，那個盛夏留給了我難忘的回憶和收獲。

我體會到了世界各國文化的魅力，也體會到了語言作為一種溝通的橋梁所具有的無窮奧秘。志愿者服務是我高中生活中不可或缺的一部分。無論是春運時人滿為患的火車站還是愛心義賣都少不了我的身影。眾所周知，上海作為新高考改革的試點已將志愿者服務的時長作為綜合評價的必要條件之一，從而有著更多機會為社會貢獻自己微薄的力量。但我從不把志愿者服務當作一項功利性的任務，而是把它當成一種樂趣，一種責任。

盡管需要在繁忙的學業中抽出時間，但當我看到孤寡老人在收到我親手制作的新年賀卡洋溢的笑臉時，卻覺得一切付出都值得。我愛文學，曾在全市的小說比賽中進入100強；愛文藝，常陶醉于自己的歌聲和琴聲的優美，也享受于隨著音樂舞動的瀟灑；愛運動，盡管在繁忙的高三也依然堅持每天打羽毛球，用揮灑汗水來釋放自己；愛創新，曾在上海作協旗下組織的策劃部實習，常有著新奇的想法，并渴望把其轉變為現實。

“德行言語，敦睦天下”，北語的校訓正體現了它海納百川的包容，更代表其擁有“小聯合國”之美稱的多元文化。我準備報考北語的葡語系，我相信“1+1+1+1”的新穎辦學模式能真正讓語言融入生活，同時，我也對神秘的拉丁文化有著濃厚的興趣。在我看來，語言不只是一種溝通的工具，而是一雙眼睛，它讓我看到這個世界的另一角落也有著別樣的精彩，它等待著我去探尋。

此致

敬禮

自薦人：

20XX年X月X日

第五篇：北京語言大學致新生

開學第一課·校長致辭

發布時間： 2014-09-04 06:31:20 | 來源： 光明網 | 作者： | 責任編輯：

叩開大門，登堂入室，不僅是大學生活的開始，更意味著一個嶄新人生階段的開啟。作為大學生，首先要明了大學的使命，繼之要明了大學生的使命。這樣才能過好自己的大學生活。

大學之使命，就是發現問題和解決問題。這些問題包括：科學所未知的問題，知識的傳承問題，國計民生問題，乃至人類的和平與發展問題。大學任務之首，就是培養能夠發現問題、解決問題的學生，培養畢業之后能夠發現問題、解決問題的社會賢才。

大學學習的根本任務，就是學會用學術的方式來思考問題、發現問題和解決問題。完成這一任務，需要很多因素：

第一，人民意識。人民意識是為人處事的立場，也是學術研究的立場。樹人先立德，德之首就是“人民意識”，要永遠站在人民大眾的立場上去思考問題、發現問題和解決問題。人、學術和精神，不能墮落為壓榨人民的權貴的附庸，人民利益永遠高于一切。

第二，終身讀書。讀書方可與古今中外的圣賢為伍，方可發現沒有解決的新問題，方可發現解決問題的思路。樂意讀書與否，成為兩種不同的人生方式，帶來不同的人生質量，最終導致兩種不同的人生。作為當代人，要養成終生讀書的習慣，在讀書中與賢圣交游交心，在讀書中涉獵知識、淬煉品格，在讀書中領悟人生的美妙。

第三，批判精神。批判精神不是無根據地批判一切，而是一種獨立思考、不迷信權威、不盲從成說的品質，就是努力發現不合理的問題意識，就是以多維度思維、探討另種解決問題方法的習慣。諾貝爾獎獲得者丁肇中說過：“科學就是多數服從少數，只有少數人把多數人的觀念推翻之后，科學才能向前發展。”批判精神，不僅需要見識，更需要膽識。

第四，堅持真理。真理是世界構成、運行的規律。發現這些規律，就是探索問題；遵循這些規律，就是堅持真理。堅持真理有時候比發現真理還難。發現了問題，應如獲至寶，想盡千方百計解決它，“堅持不懈”；探討之所得，絕不輕易放棄，“固執己見”，除非證明它真的錯了。自己錯了，能夠放棄，這也是一種勇氣。向真理低頭不是恥辱，而是高貴！當然，貼著真理標簽的東西很多，要學會用學術的方式去甄別。

中國高等教育的規模已在世界前列，但是中國高等教育的水平要達世界前列，還需走很長的路。中國高等教育的改革發展方向，就是要有利于發現問題、解決問題。當前最重要的著力點，就是要改變學生“被學習”的狀況。

當今，大學的課程設置基本上還是“桌餐制”，一個專業吃“一桌飯”，開設大致相同的課程，培養大致相同的人才。“桌餐制”的優點是保證了專業規格，在中國高等教育發展史上作出了杰出貢獻。其不足之處，是不利于學生的個性化發展。在“專業對口”逐漸成為過去的時代，學生的個性化教育快速提上了大學的日程。大學教育的“桌餐制”應盡快向“套餐制”發展。餐前冷盤、主菜、餐后甜點、飲品之類，可以多一些選擇，既保證專業課程的基本要求，還要盡量加大選修課的比重。

當然最理想的是“自助餐制”，學生根據自己的興趣與特長選課，根據自己的生涯規劃選課。不僅選修本院系的課，也可以選修其他院系的課、其他學校的課、網絡上的課，甚至可以選修國外的課程。這樣，學生入學時雖然學識能力相近，畢業時卻是萬紫千紅。

由“桌餐”到“套餐”，再到學生自主學習的“自助餐”，最需要教育觀念大轉變，需要真正的“學分制”，需要實現“人”的教育而不是“知識教育”“應試教育”“就業教育”。大學生需要考慮就業，也必須能夠就業。但是，以就業為導向的大學教育其弊無窮，就如同以考試為導向的應試教育、以莫名其妙的指標進行大學排名一樣，其害無窮。教育觀念的轉變，不僅教育管理部門和教育者的觀念要轉變，學生和家長的觀念要轉變，整個社會的教育觀念也必須轉變。

立德樹人，不辱使命。大學要有“大學”精神，大學生應有高遠追求。這大學精神，這高遠追求，就是要用學術的方式發現問題、解決問題，造福人民、造福人類。

（本文為作者在2014年北京語言大學新生開學典禮上的講話，有刪節，標題為編者所加）