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夸父逐日教案(5篇范文)

時間:2019-05-13 11:39:17下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《夸父逐日教案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《夸父逐日教案》。

第一篇:夸父逐日教案

[創意說明]

《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事,篇幅短小,內容精練,意蘊豐富,易理解。學習本文,除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內容外,重點培養學生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學習。

[教學目標]

1、背誦全文,積累文言詞匯。

2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學重點)

3、拓展思維訓練、口語訓練。(教學重點)

4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。

[教學過程]

一、導入新課

1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,精衛填海)

2、播放《夸父逐日》flash動畫,學生根據畫面用通俗易懂的現代語言復述故事。

3、講述神話的產生和特點及《山海經》。

二、整體感悟(品讀神話)

1、師配樂朗讀。

2、生自由朗讀,勾畫生字和不理解的詞語,師生共同解決。逐走:競跑,賽跑。欲得飲:想要。

飲于河:黃河。大澤:大湖。鄧林:桃林。

3、展示朗讀,學生個體和集體朗讀結合,激發興趣。學生當眾朗讀,師生一起評點(可以從字音、語氣、語調等幾個方面進行評價)。

4、全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?

明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林

三、問題探討

1、這篇短文的主要內容是什么?

明確:《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

2、你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內心獨白?

明確:夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強的生命延續下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神

(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自

量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)

夸父臨死前的內心獨白:學生自寫,然后交流。

3、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林?!蹦敲?,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”,在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐富了夸父的形象,表現了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

4、成語“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

5、背誦課文。

四、拓展訓練激活思維

1、朗讀余光中的詩。

夸父

為什么要苦苦去挽救黃昏呢?

那只是落日的背影。

也不必吸盡大洋與長河,那只是落日的倒影。

與其窮追蒼茫的暮景,埋沒在紫藹的余燼,——何不回身揮杖,迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?

壯士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒勞,奔回東方吧,既然是追不上了,就撞上!

2、學生四人小組討論,談談讀后感受。

明確:余光中的詩引領我們換一個角度思考:所謂“追不上”,也并不表示gameover,面對人生的困境與僵局,不是一味的勇往直前,浪擲生命于錯誤的目標上,而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望,一切都將有峰回路轉的突破。

轉換思維的視角,便柳暗花明。這就是逆向思維。

3、拓展思維訓練。

例:《愚公移山》是個寓言故事,傳統看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環境造,福子孫后代的良好動機和勇于面對困難不怕困難的大無畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。

逆向思維:與其搬山,不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山,精神可嘉,方法不當”;我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠遠不夠的,還要有科學的方法,三者結合,才能把事情辦好。創設情景:

(1)精衛填海:以自己弱小的力量要填平大海,寫出他敢于向大自然挑戰、持之以恒的精神。

我們還可以這樣思考??

(2)蝸牛:守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩等。我們還可以這樣思考??

??

學生四人小組討論,選代表展示討論情況。

五、點評各組討論結果。

六、布置作業

1、朗讀背誦課文。

2、閱讀下面材料,完成后面練習。

烈日下,沙漠中,兩個疲憊的旅行者取出唯一的水壺搖了搖。一個旅行者說:“唉呀,太糟糕了,我們只剩半壺水了。”而另一個旅行者卻高興地說:“?!?/p>

(1)另一旅行者會說些什么呢?

(1)兩個旅行者的話分別說明了什么?

參考答案:

1、“哎呀,太好了,我們還剩半壺水呢!”

2、第一個旅行者面對半壺水看到的是更遙遠的路,憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠,充滿憂慮和悲觀。第二個旅行者面對半壺水看到的則是希望,堅信有這半壺水足以幫助他們克服困難,走出沙漠,充滿樂觀和自信。

第二篇:《夸父逐日》教案

《夸父逐日》教學設計

邊陽中學

陳俊伶

教學目標: 知識與技能

1、掌握文言文中的詞語解釋,積累常用文言詞語。

2、理解想像、夸張在神話中的作用。過程與方法

1、反復朗讀,把握感情基調,提高口頭表達能力。

2、體會短文的表現手法,深刻領悟故事蘊含的寓意。情感態度與價值觀

學習古人的探索精神、征服大自然的頑強意志。教學重點

理解課文內容,引導學生體會和理解作品形象的精神品質。教學難點

多角度理解故事蘊含的寓意。教學方法

誦讀法、討論探究法 教具準備

多媒體課件、投影儀

課時安排

1課時 教學過程:

一、導入課文:

同學們,在七年級上學期我們學習了一篇神話,誰還能想起來這篇神話的名字叫什么?(生答:女媧造人)

那么,什么是神話呢?請同學們看投影:

(投影)

神話:關于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以,神話作品通常具有超現實想象、夸張的浪漫主義特點。

那同學們都聽過哪些神話故事呢?

(生回答:盤古開天地、女媧補天、精衛填海嫦娥奔月、八仙過海等)

今天,我們一起來學習一篇神話——夸父逐日(展示課題)。

二、作品介紹

關于《山海經》:(投影顯示)

《山海經》是中國先秦古籍共18篇,作者不詳,其中14篇是戰國時期的作品,《海內經》4篇則為西漢初年作品。主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等,也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容,具有多方面的學術價值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關文獻。山海經一書的作者和成書時間都還未確定。現代多數學者認為,它成書非一時,作者亦非一人?!渡胶=洝啡珪?8篇,大致可分為《山經》、《海經》、《大荒經》三部分?!犊涓钢鹑铡愤x自《山海經 · 海外北經》。

三、朗讀課文,整體感知

1、生小聲自由讀課文,并對照注釋,初步理解文意。

2、學生齊聲朗讀。

3、學生。師點撥下列詞語幫助學生理解課文:

(投影)

逐走:競跑,賽跑。

入日:追趕到太陽落下去的地方。

渭:渭水。

河:黃河。

澤:大湖,傳說其大縱橫千里,在雁門山北。

鄧林:桃林。

4、請同學翻譯課文。

(投影)

夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。

5、播放《夸父逐日》動畫,加深學生對課文的理解。

四、合作、探究、交流學習

1、你怎么看待夸父這一人物?現在人們常以“夸父逐日”比喻什么?

生討論交流,代表發言。

明確:

表面看來,夸父追日的行為是以失敗告終,但上古時代的神話是人類用來表達征服自然愿望的一種手段,此類神話的著眼點并不在于最終的成敗,而是以此來表現那種勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神。

夸父是一個古代神話英雄,他有理想、有抱負,不怕困難,勇于探索;他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻身,有犧牲精神。

因此,(投影)

夸父是一個有膽量有決心,目標遠大,氣魄非凡,意志堅強的英雄人物?,F在人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

2、“棄其杖,化為鄧林”這一結尾的用意何在? 答:豐富了神話的內涵,豐滿了夸父的形象,表現了夸父勇敢追求,死而后已,甘為人類造福的精神。

3、你如何理解這則神話的主題?

生討論交流,代表發言。明確:

(投影)

答:這個故事表現了夸父大無畏的英雄氣概,反映了古代勞動人民探索征服大自然的強烈愿望和頑強意志。(積極)自不量力(消極)

4、從夸父這個人物身上,我們能得到什么啟示?

生討論交流,暢所欲言。

示例:樹立遠大的理想,為了理想不畏艱難,不懈努力。

五、板書設計

夸父逐日

《山海經》

逐走—入日—欲飲 —不足 —渴死—棄仗—化林

六、課堂小結

《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于和太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。這篇神話對后世影響很大,現在人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

七、布置作業

《夸父逐日》這篇神話表現了巨人夸父無比的英雄氣概,就你的認識,寫一篇300字左右的讀后感,題目自擬。

第三篇:夸父逐日教案[范文模版]

夸父逐日

武勝關鎮中心中學:張鳳玲教學目標

1、背誦全文,積累文言詞匯。

2、了解神話故事的含義及夸父形象。

3、拓展思維訓練、口語訓練。

4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。

教學重難點

1、了解神話故事的含義及夸父形象。

2、拓展思維訓練、口語訓練。

教學過程

一、創設情境,導入新課

1、師: 請同學們說一說你所知道的一些古代神話故事。

生:《后羿射日》、《女媧補天》、《精衛填?!贰舵隙鸨荚隆贰ⅰ杜@煽椗贰ⅰ镀呦膳路病?

2、師: 現在,老師播放一段“夸父追日”的動畫片,請大家看后猜一個四字詞語。今天的課就跟這個詞語有關。請大家翻開課本,我們一起學習《夸父逐日》。大家都知道這個動畫片的名字是《夸父逐日》,動畫片很有趣。今天,我們就來拜讀文言作品《夸父逐日》,相信會給你帶來不同的感受。

二、出示學習目標。

三、新課。

1、師:什么是童話?

生:關于神仙或神話的古代英雄的故事,是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以,神話作品通常具有超現實想象、夸張的浪漫主義特點。

2、師:介紹《山海經》。

3、范讀課文,注意朗讀節奏,然后學生自讀課文。

四、自學目標:

疏通文意,積累字詞。

五、自學指導:小組合作,借助工具書翻譯課文。(見多媒體)

六、檢查自學情況:

逐走:競跑,賽跑。

入日:追趕到太陽落下的地方。

欲:想要。

河:黃河。

大澤:大湖。

鄧林:桃林。(“鄧林”在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界

處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”古音同,鄧林即“桃林”。

5、比一比:

師: 請同學們把本文以小故事的形式給大家講一講,看誰講的精彩。

生:每個小組推薦一名代表講故事。

6、師:以小組為單位翻譯課文,看哪個小組翻譯得又快又準又好。

生:在本組找兩名學生,一個學生讀原文,另一個學生翻譯。

7、出示課文翻譯。

8、師:你怎么看待夸父的 “逐日”?(欣賞動畫)

生:失敗的英雄??

四、學生當堂背誦課文。

師評價。

五、小組討論。

1、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?

夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林?!蹦敲?,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有基礎,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說,與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認為,“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的'桃林',在內容上也是相合的??涓高z下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐富了夸父的形象,表現了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

2、成語“夸父逐日”(“夸父追日” “逐日”)意為:比喻人有宏

大的志向或巨大的力量和氣魄。

3.師:你怎么看待夸父這一人物?

生: 夸父敢和太陽競跑,說明夸父是一個有膽量有決心,目標遠大,氣魄

非凡,意志堅強的英雄人物。

(對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對

此 也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性??梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)

4、師:你如何理解這則神話的主題?

(夸父形象明確了,這一個問題也就好解決了。從夸父這一形象,我們可以

感受到古代人民敢于探索自然、走進自然的勇氣和美好愿望。關鍵是要用神話的特點來引導學生。)

六、拓展延伸。

師:從夸父這個神話人物的身上,我們得到了什么啟示?

生:各抒己見。(從樹立遠大理想,為實現理想不畏艱難,不懈努力方面談)

七、教師小結。

《夸父逐日》是我國最早的神話之一??涓甘且晃皇謧髌娴娜宋?。他是一個善

于奔跑的巨人,他與太陽競跑,口渴如焚,雖然接連喝干了黃河和渭河兩條大河,仍不解渴,又趕往大澤,終于沒來得及喝大澤的水而渴死。他遺下的手杖,化為一片桃林,還能為人類造福。真是氣概非凡??涓高@一神話人物形象,具有超現實的想象、夸張的浪漫主義魅力。

八、課外閱讀《精衛填海》。

北二百里,曰發鳩之山,其上多枯木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛”,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不反,故為精衛,常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。

1、自學目標:疏通文意,積累字詞。

2、自學指導:小組合作,借助工具書翻譯全文。

譯文:再向北走二百里,有座山叫發鳩山,山上長了很多柘樹。樹林里有一種鳥,它的形狀像烏鴉,頭上羽毛有花紋,白色的嘴,紅色的腳,名叫精衛,它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實是炎帝小女兒的化身,名叫女娃。有一次,女娃去東海游泳,溺水身亡,再也沒有回來,所以化為精衛鳥。經常叼著西山上的樹枝和石塊,用來填塞東海。濁漳河就發源于發鳩山,向東流去,注入黃河。

3、解釋下列帶點的詞語:

⑴北二百里(向北)⑵曰發鳩之山(叫)

⑶其狀如烏(像)⑷其鳴自詨(呼喚自己的名字)

⑸溺而不反(溺水)⑹故為精衛(所以)

⑺以堙于東海(湮沒)

4、翻譯下面的句子。

①其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛”。

翻譯: 它的形狀像烏鴉,頭部有花紋,白色的嘴,紅色的腳,名叫“精衛”.②常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。

翻譯:經常口銜西山上的樹枝和石塊,用來填塞東海。濁漳河就發源于發鳩

山,向東流去,注入黃河。

5、師送給同學們一句話:(當我們遇到困難自己應該去爭?。?/p>

黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。

——顧城

八、布置作業。

擴寫:發揮你的想象,利用你的創造,把夸父逐日擴寫成300字左右的短文。

第四篇:夸父逐日教案

夸父逐日

教學目標

1、背誦全文,積累文言詞匯。

2、了解神話故事的含義及夸父形象。

3、拓展思維訓練、寫作訓練。

4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。教學重難點

1、了解神話故事的含義及夸父形象。

2、拓展思維訓練、寫作訓練。教學過程

一、創設情境,導入新課

1、看圖片說故事。

《后羿射日》、《女媧造人》、《精衛填?!贰舵隙鸨荚隆?/p>

2、尋找故事共同點——神話。

3、了解神話。

4、引入課文。

二、文學常識積累

簡單介紹《山海經》。

三、走進課文

1、齊讀課文,注意朗讀節奏及生字詞。

2、小組合作探究,翻譯全文。

3、理清思路,背誦全文。

(1)課文可以分為幾個畫面:走、渴、飲、死、化(2)豐富課文內容,擴寫原文,加入描寫。

四、人物形象探究

探究夸父其人的人物特點及品質,最終落腳到“英雄”。

五、擴展延伸

1、師:從夸父這個神話人物的身上,我們得到了什么啟示?(從樹立遠大理想,為實現理想不畏艱難,不懈努力方面談)

2、你還能說說其他哪些英雄人物?

學生說后,老師再舉例。

六、教師小結

在神話里,感受古代英雄的氣概;

在歷史中,銘記偉大人物的功勛;

在現實里,我們更要學習英雄們敢于探險,勇于追求的精神。

第五篇:《夸父逐日》教案

《夸父逐日》教案設計

七(3)七(4)唐云玲

一、教學目標:

1、知識目標:

(1)掌握基本的文言字詞,學會翻譯課文,盡量能當堂成誦。(2)了解《山海經》有關知識及神話的含義。

2、能力目標:

(1)復述故事,拓展思維訓練,口語訓練。(2)學會分析夸父形象,提高概括分析能力。

3、情感目標:

(1)認識學習夸父精神,并將其用于學習、生活之中。

(2)體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索興趣和探索精神。

二、教學重、難點:

1、教學重點:感悟人物形象,體會人物精神。

2、教學難點:學習夸父精神,體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索興趣和探索精神。

三、教學過程:

(一)、導入:

1、同學們,神話故事一直是大家的心頭愛,你們知道的神話故事有哪些呢?

女蝸造人、女媧補天、盤古開天地、后羿射日、嫦娥奔月

2、大家發現這些神話傳說都有怎樣的特點? 板書

(1)人物:神仙或神化的古代英雄(都有超凡的本領,經常做出一些驚天動地的事情)(2)產生:遠古人們對自然文化現象的理解與想象(3)表現手法:想象、夸張 神話的含義:關于神仙或古代英雄的故事,是遠古人民對自然文化現象的理解與想象,具有超現實想象、夸張的浪漫主義特點。(帶領大家復述)

今天我們又要來學習一篇神話,里面的神叫夸父(板書),據說他雙耳掛著兩條黃蛇,一只手拿著兩條黃蛇,另一只手拿著拐杖,非常善于奔跑。這個奇特的神干了一件驚天動地的事是什么呢(逐日)。那我們一起來看一下他究竟是如何逐日,結果如何。

(二)、《山海經》簡介

《山海經》,共18篇,不是一時一人所作,大約是戰國至西漢初年的作品。它是我國現存最古老的地理書,內容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等,保存了不少遠古的神話傳說。

據說童年的魯迅先生非常的熱愛它,建議同學們去拜讀一下。

(三)、朗讀課文;疏通字詞,翻譯課文;復述故事

1、朗讀課文

(1)自由朗讀,讀準字音和停頓。

(2)請一位同學朗讀(教師糾正讀音及停頓)(3)全班齊讀

2、疏通字詞,翻譯課文

(1)學生圈點出有疑問的重點字詞,并與同桌合作解決,并試著翻譯出全文。(2)請一生逐個明確重點字詞,并翻譯全文,其他人點評。

夸父與太陽競跑,(一直)追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,(飲)想要得到喝的東西,就到黃河、渭水喝水(倒裝句)。黃河、渭水(的水)不夠,(又)去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就在半路上因口渴而死了。(他)遺棄他的手杖,(手杖)化成桃林。

詞類活用

①北飲大澤

北:名詞作狀語,向北

②道渴而死

道:名詞作狀語,在半路上 古今異義

①夸父與日逐走

走:古義:跑。今義:行走。

②飲于河渭

河:古義:專指黃河。今義:泛指所有河流。一詞多義

飲: ①欲得飲 飲: 名詞,喝的東西 ②飲于河、渭 飲: 動詞,喝

3、復述故事

(1)全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,夸父在逐日的過程中發生了哪些事情?(我們用一個字來概括課文的相關情節)走——渴——飲——死——化

(2)同學們把這些事情(情節)串聯起來,發揮想象力,用自己的話復述一下故事,看我們與古人相比,誰說的更精彩?

(四)、分析形象,感悟精神

1、分析人物形象 :夸父與太陽賽跑,他拼命追趕結果卻并不如他所愿。那你心中的夸父是怎樣一個形象?(最好有事例來支撐你的觀點)

褒義:(1)具有超現實的夸張的浪漫主義色彩

(2)有宏大的志向或巨大氣魄//不屈服于自然,敢于與自然斗爭,挑戰自我,勇于探索的雄心壯志。(古代勞動人民形象)

(為何逐日——追趕太陽,與太陽競跑,看看誰快)你們現在會像夸父那樣去追趕太陽嗎——不會——因為我們知道怎么也追不上——你們知道是因為你們有現代科學知識的武裝,有理性的頭腦分析,但古時科學不發達,人的知識有限,古人不知道,他們怎么辦———只好像夸父那樣去向大自然探索

(3)莫以成敗論英雄——是個不怕犧牲、造福人類的英雄(以“化為鄧林”來引導)貶義:不自量力

后來人們常用 “夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 這些詞來比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄;有戰勝自然的雄心壯志。

2、這則神話為我們叩開了一扇藝術之門,它借助豐富的想象力,散發著燦爛的藝術魅力。不必說栩栩如生的人物形象,也不必說曲折動人的故事情節,單是那深刻的思想內涵,就是對我們人生最好的啟迪。讀了這則神話,你有什么感悟?(緊扣文本聯系生活)

(五)總結:

課文講述了夸父逐日的故事,表現了夸父無比的英雄氣概,同時也反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望與頑強的意志。學習了這課之后,老師希望大家在學習與生活上都要學習夸父的精神,探索能力的極限,開拓人生的闊度。

板書:

逐日過程:走——渴——飲——死——化

夸父形象:有宏大的志向 挑戰自然 勇于探索 造福人類

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    《夸父逐日》教案(含5篇)

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    夸父逐日教案(五篇范文)

    夸父逐日 教學目標: 1、背誦全文,積累文言詞匯; 2、擴寫神話,體會夸父的形象; 3、了解神話的特點,探究本文的主題。 教學重點: 積累文言詞匯,體會夸父形象。 教學難點: 探究本文主題......

    《夸父逐日》

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    夸父逐日 教案(共5篇)

    《夸父逐日》教學設計 [教學目標] 1、背誦全文,積累文言詞匯。 2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學重點) 3、拓展思維訓練、口語訓練。(教學重點) 4、體會古代勞動人民探索......

    《夸父逐日》公開課教案及反思

    ——《夸父逐日》教案 【教學目標】 1、了解有關神話和《山海經》的知識。 2、疏通文意,會翻譯課文。 3、背誦課文并積累文言詞語 。4.理解掌握文章的主要內容和中心思想。 5......

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