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《陳太丘與友期》學(xué)案

時(shí)間:2019-05-13 11:46:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:《陳太丘與友期》學(xué)案

《陳太丘與友期》學(xué)案

班級(jí):姓名:

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.積累文言詞語(yǔ),借助注釋和工具書(shū)理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂成誦。

2.讀課文,分析人物形象。

3.得到的啟示。

一、自主學(xué)習(xí):

1.《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作,是(朝代)人(姓名)組織編寫(xiě)的。

2.初讀課文,給加點(diǎn)字注音。

太丘舍去;尊君在不 ; 非人哉; ...

友人慚.

3.朗讀課文,按要求給下面句子畫(huà)上停頓。

陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲。客問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。” 友人慚,下車引之,元方入門(mén)不顧。

二、再讀課文,感知課文內(nèi)容。

1.讀課文結(jié)合注釋及工具書(shū),解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ).陳太丘與友期行(),期日中,過(guò)中不至(),太丘舍....()去(),去后乃()至。元方時(shí)()年七歲,...

門(mén)外戲。客問(wèn)元方:“尊君()在不?”答曰:“待君()....

久不至,已去。”友人便()怒:“非人哉!與人期行,相委()..而()去()。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則...()是無(wú)信();對(duì)子罵父,則是無(wú)禮()。” 友人....

慚,下車引()之,元方入門(mén)不顧()。..

2.根據(jù)課下注釋試著翻譯課文。

2.請(qǐng)你用一句話概括課文內(nèi)容。

三、研讀課文。(1--4按原文填空,理清故事情節(jié))

1.故事的起因:

2.友人聽(tīng)說(shuō)太丘走后,有什么反應(yīng)?

3.元方聽(tīng)友人的話后,生氣不生氣,他是如何回答的?

4.友人聽(tīng)了元方的話,知道錯(cuò)了嗎?從哪里看出來(lái)的?

5.文中“尊君、君、家君”的稱謂有什么不同?

四、你思我想、問(wèn)題探究。

1.通過(guò)對(duì)課文的了解,你覺(jué)得友人和元方各是怎樣的人?(請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)

句分析)

2.文章通過(guò)什么方法來(lái)刻畫(huà)人物的?

3.在友人慚下車引之時(shí),元方入門(mén)不顧是否失禮?

4.通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們得到了哪些啟示?

四、課堂練習(xí):(1--4必做;

5、6題選作)

1.給加點(diǎn)字注音。

太丘舍去;尊君在不.

2.解釋下列加點(diǎn)字

(1)陳太丘與友期行(2)太丘舍去..

(3)下車引之(4)元方入門(mén)不顧..

3.翻譯句子

(1)非人哉!與人期行,相委而去。

(2)友人慚,下車引之,元方入門(mén)不顧。

4.下列句中加點(diǎn)詞與“尊君在不”的“不”用法不相同的一項(xiàng)是:

()

A.誨女知之乎B.學(xué)而不思則罔..

C.路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)D.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎 ..

5.解釋下列句中的加橫線的詞。

與友期行入門(mén)不顧

不期而遇瞻前顧后

下車引之則是無(wú)信太丘舍去

引吭高歌信口開(kāi)河舍己為人

6.拓展延伸閱讀

《世說(shuō)新語(yǔ)》這本筆記體小說(shuō)里還有很多表現(xiàn)小孩聰明機(jī)智的故事,請(qǐng)讀下面一篇后回答問(wèn)題。

王戎評(píng)李

王戎七歲,嘗與諸小兒戲于道側(cè),見(jiàn)李樹(shù)多實(shí),諸小兒競(jìng)走取

之,唯戎不動(dòng)。或問(wèn)其故,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李。”取

之信然。

一、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

戲于道側(cè)()唯戎不動(dòng)().

競(jìng)走取之()取之信然()..

二、翻譯句子。

見(jiàn)李樹(shù)多實(shí),諸小兒競(jìng)走取之

三、為什么“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李”?由此看出王戎是個(gè)怎樣的小孩?

第二篇:陳太丘與友期教學(xué)案

陳太丘與友期》

教學(xué)目標(biāo) :

1知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容;并聯(lián)系生活實(shí)際,注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用。

2情感、態(tài)度與價(jià)值觀:分析人物形象,獲取情感體驗(yàn);學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。

3、過(guò)程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

教學(xué)重難點(diǎn)

誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)設(shè)計(jì)

《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語(yǔ)言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。

嘗試采用“讀一讀、譯一譯、議一議、背一背”的文言文四步教學(xué)法,側(cè)重學(xué)法指導(dǎo)(誦讀、疏通、復(fù)述、討論),多媒體輔助教學(xué)。特點(diǎn)如下:

1.去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),還古文之原貌,請(qǐng)學(xué)生朗讀。這一設(shè)計(jì)不禁使學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)了古文,而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感將收到很好的效果。

2、對(duì)于課文的研討,設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問(wèn)題,再討論解決問(wèn)題,突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流:學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn),符合課改的要求;而老師參與討論,并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié),體現(xiàn)了師生交流,由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討,這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師,提出了很高的要求。

3、花較短的時(shí)間,請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受,進(jìn)入文本,再?gòu)奈谋局凶叱觯哂谖谋尽J拐麄€(gè)課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。4.字詞積累練習(xí),講究課內(nèi)、課外的銜接,講究由淺到深,講究運(yùn)用、積累知識(shí)。

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

教學(xué)步驟

一、激趣導(dǎo)入。出示沒(méi)有加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的《陳太丘與友期》,告訴學(xué)生這是83年高考題,激發(fā)學(xué)生興趣,引出課文。

二、整體感知

(一)疏通課文

1、分組自學(xué)課文,提出自學(xué)要求。

2.采用競(jìng)賽形式誦讀、疏通、復(fù)述課文。理解課文大意。

(二)分析課文

1、思考問(wèn)題:請(qǐng)同學(xué)們討論課文,提出有價(jià)值的問(wèn)題。

(參考論題:

(1)陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信?

(2)友人知錯(cuò)而“慚”說(shuō)明友人是什么樣的人?

(3)元方最后“入門(mén)不顧”是否失禮?)

2、在理解的基礎(chǔ)上,探討作者寫(xiě)作意圖。

這篇文章為什么歸入《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》?文章如何體現(xiàn)“方正”這個(gè)主題的?

三.拓展遷移:這個(gè)故事對(duì)我們今天有什么實(shí)際意義?

四.指導(dǎo)背誦課文。(多媒體出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的本文)

五、字詞積累練習(xí)。

這個(gè)環(huán)節(jié)主要是鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握,同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量,檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。

六、小結(jié)

第三篇:陳太丘與友期 導(dǎo)學(xué)案

陳太丘與友期

導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、累積“期”“尊君”“不”“委”“引”“顧”等文言詞匯。

2、結(jié)合課下注釋和工具書(shū),疏通全文。

3、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。

知識(shí)生成:

1、學(xué)生分角色朗讀課文,讀完后用自己話說(shuō)說(shuō)本文講述了一個(gè)什么故事?

2、文中“君”“家君”“尊君”的稱謂有什么不同。

3、勾畫(huà)出文中元芳與父親友人的語(yǔ)言或動(dòng)作,并說(shuō)說(shuō)他們的優(yōu)缺點(diǎn)

拓展文本:

寫(xiě)出一句關(guān)于“誠(chéng)信”的名言或者自創(chuàng)一句。

第四篇:陳太丘與友期導(dǎo)學(xué)案

《陳太丘與友期 》學(xué)案

初一語(yǔ)文 賈建軍

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。

2、閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

3、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

【教學(xué)重點(diǎn)】

誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。【教學(xué)難點(diǎn)】

元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮,最后卻“入門(mén)不顧”,是否有失禮儀? 【教學(xué)方法】

1、誦讀法。

2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

【課堂環(huán)節(jié)】

一、與課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí) 《世說(shuō)新語(yǔ)》:是六朝志人小說(shuō)的代表作,古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén),《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。

劉義慶(403——444),南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任兗(yan)州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。

二、我是急先鋒

1、給加點(diǎn)字注音

太丘舍去 尊君在不 非人哉 友人慚 ....

2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ) 與友期行 .去后乃至: .門(mén)外戲: ..尊君在不: .相委而去: .下車引之: .入門(mén)不顧: ..

3、比較“君”、“家君”與“尊君”的不同:(1)君:(2)家君:(3)尊君:

4、重點(diǎn)句子翻譯(1)、陳太丘與友期行。(2)、尊君在不?

(3)、與人期行,相委而去。疑難句探究:

5、古今異義:

陳太丘與友期

期 古:

今:

太丘舍去 舍

古:

今:

下車引之 引

古:

今:

入門(mén)不顧

古:

今:

三、你扮我演: 再讀課文,揣摩說(shuō)話者的語(yǔ)氣,同桌或小組分別扮演不同的角色,表演對(duì)話。(學(xué)法指導(dǎo):文中有三個(gè)角色:敘述者、友人、元方,可以選擇自己最喜歡的角色課前進(jìn)行練習(xí)。注意把握說(shuō)話人的語(yǔ)氣。)

四、你思我想、問(wèn)題探究 元方最后“入門(mén)不顧”,是否失禮?

五、發(fā)揮想象,續(xù)故事 我來(lái)當(dāng)作家。

如果有一天,友人見(jiàn)到太丘,他將會(huì)對(duì)太丘說(shuō)些什么呢?

六、拓展延伸

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們明白了什么道理?

七、課后自助餐(第1題必選,其它自選)

1、背誦并默寫(xiě)課文。

2、陳元方“時(shí)年七歲”,就知道“信”、“禮”的重要性,你是怎樣看待“信” 和“禮”的呢?請(qǐng)把你的看法寫(xiě)出來(lái)。要求:100字左右。

3、積累守信的格言至少三條。

《王戎評(píng)李》

王戎)嘗與群兒戲于道側(cè),見(jiàn)李樹(shù)多實(shí),等輩皆趣之,戎獨(dú)不往。或問(wèn)其故,戎曰:“樹(shù)在道邊而多子,必苦李也。”取之信然。

[譯文]

王戎小時(shí)和一群兒童到村外去玩,看見(jiàn)一棵李樹(shù)結(jié)了許多果實(shí),小孩們高興地爬上樹(shù)摘果子,只有王戎沒(méi)去摘。有人問(wèn)他怎么回事,王戎說(shuō):“這樹(shù)長(zhǎng)在大路邊,果子竟然還有那么多,一定是苦的。”孩子嘗了幾口,果然是苦的。

第五篇:《陳太丘與友期》

《陳太丘與友期》教案

導(dǎo)入:出示幻燈片漫畫(huà)《曾子殺豬》,讓學(xué)生講述漫畫(huà)所描述的故事。告訴了我們一個(gè)什么道理?

明確:明確《曾子殺豬》;誠(chéng)信待人。

接下來(lái)讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于誠(chéng)信的文章《陳太丘與友期》。

一.朗讀課文,整體感知。

提示:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,注意把握人物性格(出示幻燈片)

二.合作探究。

1.以小組為單位,理解文中字詞,復(fù)述故事。(教師給予評(píng)價(jià))

2.當(dāng)堂檢測(cè)。

期()日中()乃()委()引()顧()尊君()家君()

請(qǐng)同學(xué)解釋以上字詞

三.現(xiàn)場(chǎng)表演。

在理解文意的基礎(chǔ)上,請(qǐng)3位同學(xué)上臺(tái)表演。(表演結(jié)束后教師作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià))明確:要抓住人物性格特點(diǎn)。

四.自學(xué)指導(dǎo)。

剛才看了同學(xué)們的精彩表演,下面讓我們一起走進(jìn)他們。

1.陳太丘的朋友是一個(gè)怎樣的人?從哪些地方可以看出?

2.元方的特點(diǎn)如何?他從哪些方面反駁客人?

明確:1.友人,言而無(wú)信、粗野蠻橫、無(wú)禮、知錯(cuò)就改。

2.元方,爭(zhēng)鋒相對(duì)、義正詞嚴(yán),機(jī)智勇敢,懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)和為人之道的少年,直率,正直不阿。

3.討論:在“友人慚,下車引之”時(shí),元方“入門(mén)不顧”是否失禮?(讓同意支持“失禮”的同學(xué)舉手,并請(qǐng)堅(jiān)持不同觀點(diǎn)的同學(xué)分別說(shuō)出理由)

明確:失禮的理由是:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?原諒一個(gè)能知錯(cuò)能改的人,不正也表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?并非無(wú)禮的原因:元方時(shí)年七歲,不應(yīng)該對(duì)其求全責(zé)備,一個(gè)失信于人、對(duì)子罵父、低劣品行的人可以斷然拒之于千里之外。

3.如果家里來(lái)了客人,家長(zhǎng)不在,你是怎樣做的?(言之有理即可)

五.小結(jié)。

本文通過(guò)對(duì)話的形式,突出了不同人物的性格特征,告訴了我們“誠(chéng)待人,實(shí)處世”的道理。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)人的立身之本,希望大家在生活中做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品行高尚的人。

六.拓展延伸,仿寫(xiě)句子。

例句:誠(chéng)信是那黑夜中的明燈,失去它你講寸步難行。(教師讀學(xué)生所寫(xiě)句子)根據(jù)自己對(duì)課文的理解,試著背誦全文。

七.作業(yè)

1.解釋文中重要字詞。

2.寫(xiě)一篇關(guān)于“誠(chéng)信”的短文。

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