第一篇：人類需要和平

人類需要和平————觀《東京審判》有感

淄博市臨淄區(qū)齊都花園小學(xué)四年級三班崔嘉健

今天，我們在老師的帶領(lǐng)下，去臨淄電影院觀看了《東京審判》這部電影。

這部電影的主要故事情節(jié)是：日本人侵略中國，日本在中國做了很多喪盡天良的壞事。后來，日本戰(zhàn)敗，美國、加拿大等11個(gè)國家的法官組成了國際法庭，他們要聯(lián)合起來審判日本，讓日本承認(rèn)他們的罪行。中國作為戰(zhàn)勝國之一，也派法官參加了這次審訊，那就是這部電影的主角——梅法官。可是，日本侵略者百般抵賴，死不認(rèn)罪，審訊工作舉步維艱。最后，在中國的法官梅博士的堅(jiān)持下，在鐵證如山的事實(shí)面前，日本侵略者終于俯首認(rèn)罪，得到了應(yīng)有的嚴(yán)懲。給我印象最深刻的情節(jié)是：當(dāng)法官們問是否有南京大屠殺時(shí)，日本代表卻不知羞恥地說：“那是中國人為了打倒我們，編造出來的謊言！” 可是，我看到的卻是日本人在慘無人道地殺害我們中國同胞，連老人和三四歲的小孩都不放過！當(dāng)時(shí)我想，日本人的良心已經(jīng)完全沒有了，不必再跟他們糾纏下去了！趕緊給他們定罪吧！他們隨意占領(lǐng)中國的領(lǐng)土，屠殺了中國人，還說自己沒罪！這樣的人，真是無賴！

當(dāng)法官念到，日本兵一共殺害了兩百多萬中國人時(shí)，我的心再次被震撼了！這個(gè)純粹的數(shù)字我都難以想象，何況是這么多條活生生的人命！我再一次體會(huì)到日本人的殘忍與無情。日本人這樣殺害

中國人，難道他們不做惡夢嗎？難道他們不受良心的譴責(zé)嗎？難道只有他們?nèi)毡救说纳胖靛X嗎？

日本人的所作所為，嚴(yán)重地摧毀了人類和平的美好形象，人類應(yīng)該是文明的，人類是需要和平的！這部電影，讓我深深地體會(huì)到，我們一定要為了建設(shè)強(qiáng)大、和平的祖國而發(fā)奮學(xué)習(xí)。

（指導(dǎo)教師：謝正玲）

第二篇：淺析人類為什么需要宗教

淺析人類為什么需要宗教

【摘要】信仰宗教是人的精神寄托也屬于愛好的一種。我將從宗教的產(chǎn)生以及其在人類發(fā)展的幾個(gè)階段宗教的表現(xiàn)說明之前的人類為什么需要宗教。其后我將會(huì)通過宗教對美國的影響，進(jìn)而引出中國失去宗教后的不好影響，從而建議中國應(yīng)該需要宗教，需要宗教的信仰。

一、宗教的產(chǎn)生和發(fā)展

（一）宗教的產(chǎn)生

宗教觀念的最初產(chǎn)生，反映了社會(huì)生產(chǎn)力水平極低情況下，原始人對自然現(xiàn)象的神秘感。這種神秘感，是在人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段上，人的意識(shí)和思維能力有了相應(yīng)的發(fā)展，達(dá)到足以形成宗教觀念的時(shí)候產(chǎn)生的。據(jù)有關(guān)考古史料證明，人類最早的宗教觀念和宗教儀式出現(xiàn)在原始社會(huì)舊石器時(shí)代的中、晚期。當(dāng)時(shí)，原始人已經(jīng)形成某種與死后生活相聯(lián)系的靈魂觀念，并產(chǎn)生了氏族成員埋葬死者尸體的儀式。

（二）原始社會(huì)時(shí)期宗教的發(fā)展

在原始氏族社會(huì)，人們不知道自己的身體構(gòu)造，不懂得作夢的科學(xué)道理，認(rèn)為夢境里的景象不是人身體的活動(dòng)，而是獨(dú)特于人身體外的靈魂活動(dòng)。后來，人們把這種靈魂觀念擴(kuò)大到他們所接觸的自然界的萬物，又產(chǎn)生了萬物都有靈魂觀念。人們面對紛繁復(fù)雜和變幻莫測的各種自然現(xiàn)象，覺得在自己周圍的各種事物中都存在著超自然的力量，這種力量主宰或影響著自己的生活，進(jìn)而把這種力量神秘化、人格化，作為神靈加以崇拜，并企圖通過祈禱、祭禮、舞蹈、音樂等形式對其施加影響，使之給人類帶來“恩賜”。由于氏族社會(huì)是一個(gè)無階級的社會(huì)，人們幻想中反映的僅僅是對于自然力量的歪曲、恐懼和崇拜。由此可見，原始社會(huì)人類生活同自然界之間的矛盾，是原始宗教觀念和崇拜儀式的基礎(chǔ)。

（三）階級社會(huì)時(shí)期宗教的發(fā)展

進(jìn)入階級社會(huì)以后，宗教得以存在和發(fā)展的最深刻的社會(huì)根源，就在于人們受這種社會(huì)的盲目的異己力量支配而無法擺脫，在于勞動(dòng)者對剝削制度所造成的巨大苦難的恐懼和絕望，在于剝削階級需要利用宗教作為麻醉和控制群眾的重要精神手段。隨著階級的形成，國家和王權(quán)的產(chǎn)生，宗教也不斷發(fā)生演變。從原始的多神教演變?yōu)橐簧窠蹋粡摹白园l(fā)宗教”發(fā)展為“人為宗教”；從部落宗教發(fā)展為民族宗教或國家宗教。由于階級的出現(xiàn)，形成了階級和階級壓迫，宗教也賦予了階級的內(nèi)容，自然宗教也逐漸演變?yōu)榕`主階級利益服務(wù)的宗教，它神化王權(quán)和剝削制度，成為統(tǒng)治階級的精神武器。由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富和剩余產(chǎn)品也隨之日益增多，開始分化為奴隸和奴隸主兩個(gè)對立的階級。在奴隸制社會(huì)中，廣大勞動(dòng)人民除受自然力量的壓迫外，又增加了社會(huì)力量的壓迫。奴隸們?yōu)榱藬[脫這種階級壓迫，在歷史上曾不斷出現(xiàn)奴隸暴動(dòng)。這種奴隸暴動(dòng)的結(jié)果，最多也只是擺脫舊的枷鎖而又帶上新的枷鎖。因此，人們對社會(huì)力量的壓迫同對自然力量的壓迫一樣，感到難以理解和捉摸，就把希望寄托在宗教信仰上，祈求“來世”的幸福或者死后靈魂升入“天國”或“極樂世界”。隨著奴隸制社會(huì)的演變，一些民族宗教吸收其它宗教的某些教義，從而發(fā)展成一種新的宗教。有些宗教則隨著世界性帝國的建立及其對外擴(kuò)張而發(fā)展成世界宗教(佛教、伊斯蘭教、基督教)。這是人類歷史出現(xiàn)帝國后宗教發(fā)展到最完備的形態(tài)，是世界各個(gè)國家和地區(qū)之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往日趨頻繁在思想領(lǐng)域中的反映。它所信奉的神不再是某一民族特有的保護(hù)神，而被認(rèn)為是宇宙的最高主宰；它的信仰者不只限于某一民族的人，許多不同民族的人可以信奉同一宗教；由于統(tǒng)治階級的提倡和扶植，世界宗教得到長足發(fā)展，并成為某些國家的國教，至今極大地影響這些國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。

我一直在想人類究竟要不要宗教。一直以來，我們認(rèn)為宗教就是迷信，就是反對理性，就是一種愚昧的表現(xiàn)，但是許多科學(xué)家和哲學(xué)家都有宗教信仰，如牛頓、亞里士多德。在現(xiàn)實(shí)生活中我們曾經(jīng)遇到過許多人都自我嘲諷地說我們中國人是一個(gè)沒有信仰的民族，只相信赤裸裸的物質(zhì)利益。甚至還有的更尖刻地說，中國人最功利，沒有信仰，沒有主義。今天馬克思主義雖然仍然是正統(tǒng)思想，但是真正信仰的人并不是政治信仰，而是對唯物主義的信仰。

二、宗教對美國的有利影響

美國的人民都是比較有宗教信仰的。生活在這里的其他族裔的人來了以后就建立了自己的教堂，有了自己的教會(huì)。在美國，宗教團(tuán)結(jié)人，慰藉人，成為人們的精神支柱。在教會(huì)的活動(dòng)里，人們找到了基本的道德感，找到了相聚的快樂。美國是個(gè)地廣人疏的地方，人與人之間的實(shí)際距離都是很遠(yuǎn)的，進(jìn)行交流起來很不方便，而人又是一個(gè)群居的動(dòng)物，那么人必須有一個(gè)交流的場所。如果完全依靠物質(zhì)利益的交往，那么人之間的關(guān)系就會(huì)很疏遠(yuǎn)，這樣就需要非物質(zhì)的交往，這就是一些精神上的交往。而教會(huì)就能夠滿足這個(gè)需要。你說人之間總得有交換，有市場，這樣人不是一樣地交流嗎？這樣雖然也能夠進(jìn)行一定程度的交流，但要進(jìn)行真正的交流卻很難，因?yàn)槿水吘惯€是一個(gè)精神的存在，還需要精神的交流。進(jìn)行精神的交流就要超脫純粹的物質(zhì)利益的束縛。那么這就得有一個(gè)合適交流的場所。教堂就是一個(gè)機(jī)會(huì)，在這里大家有了一個(gè)相聚的名義，都是為了主而來。中國和美國的現(xiàn)狀相似，我們是否可以借鑒美國呢？我認(rèn)為是可以的。

三、中國失去宗教后呈現(xiàn)出病狀

（一）近代宗教在中國的存在狀況

祖輩們憑借著祖先崇拜、儒家倫理、多神信仰得以保持了心靈的健全。近代基督教的傳播為中國帶來了科學(xué)昌明和現(xiàn)代文明的曙光。經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)的“文化大掃蕩”，所有這一切都被掃進(jìn)了歷史的垃圾丟，被打?yàn)椤八呐f”、“封建”、“迷信”、“大毒草”，甚至一度成為“文化專政”的對象。欽定共產(chǎn)主義為唯一正確的信仰。實(shí)際上，祖輩的信仰在一定意義上起了宗教“替代物”的作用。雖然看上去不是很完美，卻維持了社會(huì)的基本倫理與底線。祖先崇拜，讓民眾心靈有一個(gè)最終的歸屬，承載了一個(gè)人最終的價(jià)值。儒家思想，維護(hù)者社會(huì)基本的道德秩序。多神信仰，懲惡揚(yáng)善、敦化風(fēng)俗。基督教則為中國帶來了新的希望。

（二）宗教的覆滅，中國人失去了一切信仰

隨著宗教、傳統(tǒng)的覆滅，中國人失去了一切信仰。上帝宣揚(yáng)的世人之愛被遺棄，“仁義禮智信，溫良恭儉讓”，蕩然無存，取而代之的是“自我主義”橫行，社會(huì)風(fēng)俗凋薄，亂象叢生。中國人變得有權(quán)就腐敗，有錢就霸道，出現(xiàn)了人人為私的世界奇觀。文革中，政治人物扯下遮羞布，肆無忌憚地進(jìn)行迫害；讀書人斯文掃地，他們不僅向官員討好獻(xiàn)媚，甚至揭發(fā)迫害與自己素?zé)o瓜葛的知識(shí)分子，把自己“從人變成魔”；普通百姓也被動(dòng)員起來，上演了一幕幕父子相殘，夫妻相訐，兄弟反目，學(xué)生蹂躪師長的人倫慘劇。今天，我們的社會(huì)仍然在承受由此帶來的傷痛：人而無信，相互猜疑，親情淡薄，自私自利。當(dāng)官的，只知道貪贓枉法、包養(yǎng)二奶、有意無意地欺壓良善。暴富者，鮮有憐憫之心，對弱勢群體的處境無動(dòng)于衷，反而以炫耀自己的財(cái)富為榮。中紀(jì)委委員康日新家里堆放著7000萬歐元、“我爸是李剛”都是社會(huì)蘊(yùn)藏危機(jī)的危險(xiǎn)信號(hào)。更嚴(yán)重的也許是，在“思想改造”運(yùn)動(dòng)中，敢于堅(jiān)持真理的知識(shí)分子被消滅了，沒有人敢再批評中國社會(huì)，中國失去了社會(huì)的良心。自我改良機(jī)制就此喪失了。逢此亂世，真可謂：官不官、士不士、父不父、子不子。

沒有信仰，人只會(huì)變成爭權(quán)奪利的動(dòng)物，有知識(shí)而無文化。失去信仰的人，沒有任何敬畏之心，沒有任何行事的準(zhǔn)則，為了私利，他不擇手段，任何事情都做得出來。即便他得到了他謀求的東西，他也不會(huì)滿足，他忍受著煩惱的折磨，生活空虛而無意義。人生活的意義不在任何物上，而在于人的靈魂之中。李洪志能夠一呼百應(yīng)，開山立教，正表明中國固有的“文化生態(tài)”被破壞后，人們的信仰出現(xiàn)空白的饑渴狀況。

四、恢復(fù)宗教信仰，走上幸福生活之路

要醫(yī)治社會(huì)的弊端、補(bǔ)救信仰的缺失，唯有恢復(fù)宗教信仰。不僅要提倡傳統(tǒng)的佛教、道教以及各種民間信仰，還要鼓勵(lì)包括基督教、伊斯蘭教的傳播和發(fā)展。一些宗教，早已為人類確立了“平等”的理念，比如基督教、佛教。它們都能為建設(shè)現(xiàn)代文明國家提供信仰基礎(chǔ)。佛教認(rèn)為人的本性相同，“人人皆具佛性”，這是人類平等的基礎(chǔ)。佛教甚至主張眾生也是平等的，“一切眾生悉有佛性”，在現(xiàn)代看來，這是一種人與自然和諧相處的思想。宗教使人心中產(chǎn)生敬畏，有了敬畏，做事就會(huì)遵守一定的規(guī)則，產(chǎn)生道德，為社會(huì)建立底線。對個(gè)體而言，宗教在個(gè)人心靈中建立信仰和價(jià)值，使生活充滿意義。這是個(gè)人幸福生活的源泉。

實(shí)際上，早在傳統(tǒng)覆滅之際，國父孫中山就曾大力提倡基督教。在《日知會(huì)與耶教之關(guān)系》一文中，孫中山表示：中國“要用基督教作為一個(gè)基礎(chǔ)，建筑一個(gè)新的文化”。孫中山是明智的，我們已經(jīng)看到，基督教對中國教育事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)，以及基督教對世界文明乃至現(xiàn)代政治文明的功績。在生命彌留之際，孫中山說：“我是一個(gè)基督徒，受上帝之命，來與罪惡之魔宣戰(zhàn)！我死了，也要人知道，我是一個(gè)基督徒。我本是基督徒，與魔鬼斗爭四十余年，爾等亦當(dāng)如是奮斗，更當(dāng)信靠上帝”。

第三篇：世界需要和平作文

世界需要和平作文6篇

在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的世界需要和平作文6篇，希望能夠幫助到大家。

世界需要和平作文 篇1

近期觀看了一些專欄節(jié)目，對自己的影響非常大，我深有感懷，深深地被節(jié)目給感動(dòng)，同時(shí)也感染了我，讓我難以忘懷。

欄目中，給我留下印象深刻的是動(dòng)人溫情的一幕。那現(xiàn)在世界的一個(gè)戰(zhàn)爭之后拍下的畫面，只見畫面中兩個(gè)衣衫不整、滿臉贓物的小男孩，他們的手指里頭藏了多日未洗的污垢，亂縫縫的頭發(fā)給人一種可憐的感受，瘦削的臉顯得無比憔悴。那雙渴望和平和乞求希望的目光正惶惶無助地看著前方。在他們旁邊，還有一個(gè)拖著沉重的雙腿的母親，他們的母親就像剛剛從廢墟場里救出來一樣，讓人看了十分心疼。只見她有點(diǎn)絕望卻不失堅(jiān)強(qiáng)，給人的感覺不是疲憊、痛苦，而是一種苦不堪言的沉重感。兩個(gè)懂事的小孩艱難地拖著媽媽，突然絕望地哭了起來，母親不愿看到的孩子那傷心欲絕的表情，便閉上了雙眼，也落下了難堪的淚水…………

孩子對母親的愛和母親對孩子的愛都深深地印在了我的眼里、我的心里。但是他們卻絲毫不能感受到希望，因?yàn)樗麄兓钤跉埧岬南鯚熤校瑧?zhàn)爭讓他們失去了家園，失去了親人，失去了安定的生活。破壞了他們一家的溫馨，破壞了他們享受天倫之樂的時(shí)刻，讓他們受盡了痛苦，只能活在這極度絕望的悲慘中。

我討厭戰(zhàn)爭，厭恨戰(zhàn)伐，我不想看到漫天烽火，不想看到人們骨肉分離，不想看到人們活在悲慘的廢墟中，不想看到有更多的孩子變成孤兒，不想看到讓人心疼的一幕…………

我們的世界需要和平，和平才是世界上最珍貴的禮物。愿世界不再有戰(zhàn)爭，愿和平鴿在世界的每一個(gè)角落里自由飛翔。

世界需要和平作文 篇2

最近一段時(shí)間，受到國家一向?qū)诠?jié)目的影響，我深有感懷，深深地被節(jié)目給感動(dòng)，同時(shí)也感染了我，讓我難以忘懷。

欄目中，給我留下印象深刻的是動(dòng)人溫情的一幕。那現(xiàn)在世界的一個(gè)戰(zhàn)爭之后拍下的畫面，只見畫面中兩個(gè)衣衫不整、滿臉贓物的小男孩，他們的手指中頭藏了多日未洗的污垢，亂縫縫的頭發(fā)給人一種可憐的感受，瘦削的臉顯得無比憔悴。那雙渴望和平和乞求希望的目光正惶惶無助地看著前方。

在他們旁邊，還有一個(gè)拖著沉重的雙腿的母親，他們的母親就像剛剛從廢墟場中救出來一樣，讓人看了十分心疼。只見她有點(diǎn)絕望卻不失堅(jiān)強(qiáng)，給人的感覺不是疲憊、痛苦，而是一種苦不堪言的沉重感。兩個(gè)懂事的小孩艱難地拖著媽媽，突然絕望地哭了起來，母親不愿看到的孩子那傷心欲絕的表情，便閉上了雙眼，也落下了難堪的淚水…………

孩子對母親的愛和母親對孩子的愛都深深地印在了我的眼中、我的心中。但是他們卻絲毫不能感受到希望，因?yàn)樗麄兓钤跉埧岬南鯚熤校瑧?zhàn)爭讓他們失去了家園，失去了親人，失去了安定的生活。破壞了他們一家的溫馨，破壞了他們享受天倫之樂的時(shí)刻，讓他們受盡了痛苦，只能活在這極度絕望的悲慘中。

我討厭戰(zhàn)爭，厭恨戰(zhàn)伐，我不想看到漫天烽火，不想看到人們骨肉分離，不想看到人們活在悲慘的廢墟中，不想看到有更多的孩子變成孤兒，不想看到讓人心疼的一幕…………

我們的世界需要和平，和平才是世界上最珍貴的禮物。愿世界不再有戰(zhàn)爭，愿和平鴿在世界的每一個(gè)角落中自由飛翔。

世界需要和平作文 篇3

我們生活在世上，除了要不斷充實(shí)自己的知識(shí)、孝順父母、締造美滿幸福的家庭之外，還希望有一個(gè)繁榮的社會(huì)及和平安定的世界！

現(xiàn)在，我們置身在這個(gè)科學(xué)發(fā)達(dá)的文明世界里，社會(huì)進(jìn)步一日千里。更有先進(jìn)的國家發(fā)明了穿梭機(jī)，能夠飛達(dá)太空，探測那神秘的月球，在月球上漫步，甚至留下一些標(biāo)記。也有利用各類炸藥來爆破高山，開鑿河道，更懂得利用原子能來引發(fā)光和熱。想起遠(yuǎn)古時(shí)代我們的祖先鉆木取火，茹毛飲血的情況，跟現(xiàn)代文明社會(huì)作一比較，相差何只十萬八千里呢！

所以，我們應(yīng)該知道，人類生存在這個(gè)世界，是要互相關(guān)懷勉勵(lì)、互敬互愛的，科學(xué)應(yīng)該用來改善人類生活的；如果人類發(fā)明太空穿梭機(jī)、原子彈是用來戰(zhàn)爭，用來殘殺人類，那真是太可惜了。相信誰也步希望見到漫天烽火，誰也不希望妻離子散，美好的家園變成殘破瓦礫；不希望那些天真活潑的孩子，變成無父無母孤兒，那個(gè)本來安定的環(huán)境，轉(zhuǎn)眼間變成廢墟。應(yīng)此，我們應(yīng)該同心協(xié)力維護(hù)世界和平，人與人之間，互相諒解，減少紛爭。

我們這年輕的一代，是未來社會(huì)的主人翁，更應(yīng)挺起胸膛，用我們的決心和毅力去創(chuàng)造將來，使人人都能夠過著豐衣足食、自由、安定和幸福的生活。希望全人類都擁有一個(gè)和平的世界。

世界需要和平作文 篇4

我們生活在世上，除了要充實(shí)自己的知識(shí)、孝敬父母、締造美滿幸福的家庭之外，還希望有一個(gè)繁榮的社會(huì)及和平安的世界！

現(xiàn)在，我們置身站在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的文明世界里，社會(huì)進(jìn)步一日千里。更有先進(jìn)的國家發(fā)明了穿梭機(jī)，能夠飛達(dá)太空，探測那神秘的月球，在月球慢步，甚至留下一些標(biāo)記。想起遠(yuǎn)古時(shí)代我們祖仙鉆木取火的情況，跟現(xiàn)代文明做一比較，相差何止十萬三千里呢。

所以，我們應(yīng)該知道，人類生存在這個(gè)世界上，是需要互相關(guān)懷勉勵(lì)的，科學(xué)是用來改善人類生活的；如果人類發(fā)明太空穿梭機(jī)、原子彈來當(dāng)戰(zhàn)斗武器，殘害人類那真是太可惜了。為了大家的和平共處能過安定的日子，我希望大家同心協(xié)力維護(hù)世界的和平，人與人之間也要互相諒解，減少紛爭。

我們這年輕的一代，是未來社會(huì)的`主人翁，我們應(yīng)用自己的決心和毅力去創(chuàng)造將來。使我們的地球成為一個(gè)真正和平的世界。

世界需要和平作文 篇5

和平的世界是怎樣的呢？有人說也許現(xiàn)在就是和平的年代吧，可是我們只是世界人民的一小部分。讓我們走出國門，觀望世界。看！利比亞、伊朗、埃及，不是正在戰(zhàn)爭嗎？百姓多么可憐，廢墟到處都是，場景慘不忍睹。此刻，有多少人幻想和平世界，暢想美好生活？

那么，和平世界是怎樣的？

這是和平的時(shí)代：

來自非洲、歐洲、亞洲不同膚色的小朋友正快樂的玩耍在一個(gè)公園里。看看周圍：樹木、花草和潺潺的小溪，鳥兒們?nèi)皇窃谧约旱募疫呮音[的樣子，不怕人，不警惕。

漂亮的高樓，溫馨的小屋，挨著海。沙灘上長滿了橄欖樹，海水輕輕的拍著岸，水泛一點(diǎn)藍(lán)且清澈的像水晶。

草坪上不再有“愛護(hù)花草”的牌子，可人們自覺不去踐踏。牧場上徜徉著羊群和馬牛。莊稼結(jié)出豐碩的果實(shí)，農(nóng)民臉上洋溢著笑容。

舊日的仇國紛紛派出代表，相互握手，相視微笑。兩國的領(lǐng)導(dǎo)人親自相互道歉，彼此原諒對方。

這是全世界人的想像與盼望，可實(shí)現(xiàn)它卻難如上青天。我讓我們重頭開始，改變自己的做法。我相信，不久愿望將實(shí)現(xiàn)，世界將和平。

努力改變，和平世界在我們的前方等待！

世界需要和平作文 篇6

目前，我們中國孩子過著和平、安詳?shù)纳睢５蠹矣袥]有想到過，在地球的另一個(gè)地方，現(xiàn)在正發(fā)生了無情、殘酷的戰(zhàn)爭？

戰(zhàn)爭是不該有的，但它卻在某個(gè)地方“安了家”。那槍林彈雨，那火光炸藥，正破壞著一棟棟樓房，殺害著一條條生命。那兒的孩子沒有我們好玩的玩具，成天提心吊膽；那兒的孩子沒有我們可口的食物，只能吃些殘羹剩飯；他們沒有我們一本本書、一棟棟房，還要四處逃亡。不僅如此，戰(zhàn)爭還會(huì)形成大量污氣污水、碎片臟土，對地球有非常大的污染性，很難挽回。很多戰(zhàn)爭損失極大，大約有幾百萬甚至上億、十幾億元，后果不堪設(shè)想。

大家是支持和平，還是戰(zhàn)爭？我想大家都會(huì)選擇和平。但如今，卻是戰(zhàn)爭“實(shí)力更為強(qiáng)大”，每分每秒都在發(fā)生著戰(zhàn)爭。如今應(yīng)戰(zhàn)爭而死亡的人數(shù)幾年可達(dá)幾百萬人，幾十年前一年就達(dá)近一千萬人，和平卻無法“出兵援救”。為了土地，為了不被別人欺負(fù)，為了自己的國家老百姓幸福，每個(gè)國家都在努力研究新武器，瘋狂的提高戰(zhàn)斗力，因此戰(zhàn)爭一直沒消除，在世界各地猖狂著。正是因?yàn)椴粷M足現(xiàn)狀，才導(dǎo)致流連失所。

看著整天生活在戰(zhàn)火中，每天擔(dān)心的是可不可以存活下來，這樣子的生活不如沉寂在那書海中；成天面臨著死亡的威脅，不如過著和諧的生活；兩國不停打打殺殺，不如一起玩樂。世界需要和平，戰(zhàn)爭會(huì)毀滅我們！世界要和平！和平！

第四篇：【推薦】世界需要和平作文

【推薦】世界需要和平作文3篇

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的世界需要和平作文3篇，歡迎大家分享。

世界需要和平作文 篇1

近期觀看了一些專欄節(jié)目，對自己的影響非常大，我深有感懷，深深地被節(jié)目給感動(dòng)，同時(shí)也感染了我，讓我難以忘懷。

欄目中，給我留下印象深刻的是動(dòng)人溫情的一幕。那現(xiàn)在世界的一個(gè)戰(zhàn)爭之后拍下的畫面，只見畫面中兩個(gè)衣衫不整、滿臉贓物的小男孩，他們的手指里頭藏了多日未洗的污垢，亂縫縫的頭發(fā)給人一種可憐的感受，瘦削的臉顯得無比憔悴。那雙渴望和平和乞求希望的目光正惶惶無助地看著前方。在他們旁邊，還有一個(gè)拖著沉重的雙腿的母親，他們的母親就像剛剛從廢墟場里救出來一樣，讓人看了十分心疼。只見她有點(diǎn)絕望卻不失堅(jiān)強(qiáng)，給人的感覺不是疲憊、痛苦，而是一種苦不堪言的沉重感。兩個(gè)懂事的小孩艱難地拖著媽媽，突然絕望地哭了起來，母親不愿看到的孩子那傷心欲絕的表情，便閉上了雙眼，也落下了難堪的淚水…………

孩子對母親的愛和母親對孩子的愛都深深地印在了我的眼里、我的心里。但是他們卻絲毫不能感受到希望，因?yàn)樗麄兓钤跉埧岬南鯚熤校瑧?zhàn)爭讓他們失去了家園，失去了親人，失去了安定的生活。破壞了他們一家的溫馨，破壞了他們享受天倫之樂的時(shí)刻，讓他們受盡了痛苦，只能活在這極度絕望的悲慘中。

我討厭戰(zhàn)爭，厭恨戰(zhàn)伐，我不想看到漫天烽火，不想看到人們骨肉分離，不想看到人們活在悲慘的廢墟中，不想看到有更多的孩子變成孤兒，不想看到讓人心疼的一幕…………

我們的世界需要和平，和平才是世界上最珍貴的禮物。愿世界不再有戰(zhàn)爭，愿和平鴿在世界的每一個(gè)角落里自由飛翔。

世界需要和平作文 篇2

我們生活在世上，除了要不斷充實(shí)自己的知識(shí)，孝順父母，締造美滿幸福的家庭之外，還希望有一個(gè)繁榮的社會(huì)及和平安定的世界！

現(xiàn)在，我們置身于這個(gè)科技發(fā)達(dá)的文明社會(huì)里，社會(huì)進(jìn)步一日千里。更有先進(jìn)的國家發(fā)明了穿梭機(jī)，能夠風(fēng)達(dá)太空，探索那神秘的月球，在月球上漫步，甚至留下一些標(biāo)記，揭開月球的神秘面紗。也有利用各種炸藥來爆破各種高山，開鑿河道，更懂得利用原子能來引光和熱。想起遠(yuǎn)古時(shí)代我們的祖先鉆木取火，茹毛飲血的情況，更現(xiàn)代文明社會(huì)作一比較相差何止十萬八千里呢？

所以，我們應(yīng)當(dāng)知道，人類存在這個(gè)世界上，是要互相關(guān)懷勉勵(lì)，互敬互愛的，科學(xué)應(yīng)該是用來改善人類生活的；如果人類發(fā)明太空穿梭機(jī)，原子能是用來爆發(fā)戰(zhàn)爭，用來殘殺人類自己，那真是太可惜了。相信誰也不想見到漫天烽火，誰也不希望妻離子散，美好的家園變成殘破瓦礫；不希望那些天真活潑的`孩子變成無父無母的孤兒，那個(gè)本來安定的環(huán)境，眼間變成廢墟。因此，我們應(yīng)該同心協(xié)力維護(hù)世界和平，人與人之間，互相謀作，減少紛爭。

我們這青少年一代，是未來社會(huì)的主人翁，更應(yīng)該挺起胸膛用我們的決心和毅力，去創(chuàng)造將來，使人人都能過上豐衣足食，自由，安定和幸福的生活。希望全人類都有一個(gè)和平的世界！不要再向二十世紀(jì)一樣，讓戰(zhàn)爭的硝煙彌漫整個(gè)地球，各位朋友，我們一起努力吧！為著和平幸福的愿望而努力；為著全人類的幸福而努力；為著自己的目標(biāo)而努力！行動(dòng)吧！

世界需要和平作文 篇3

和平的世界是怎樣的呢？有人說也許現(xiàn)在就是和平的年代吧，可是我們只是世界人民的一小部分。讓我們走出國門，觀望世界。看！利比亞、伊朗、埃及，不是正在戰(zhàn)爭嗎？百姓多么可憐，廢墟到處都是，場景慘不忍睹。此刻，有多少人幻想和平世界，暢想美好生活？

那么，和平世界是怎樣的？

這是和平的時(shí)代：

來自非洲、歐洲、亞洲不同膚色的小朋友正快樂的玩耍在一個(gè)公園里。看看周圍：樹木、花草和潺潺的小溪，鳥兒們?nèi)皇窃谧约旱募疫呮音[的樣子，不怕人，不警惕。

漂亮的高樓，溫馨的小屋，挨著海。沙灘上長滿了橄欖樹，海水輕輕的拍著岸，水泛一點(diǎn)藍(lán)且清澈的像水晶。

草坪上不再有“愛護(hù)花草”的牌子，可人們自覺不去踐踏。牧場上徜徉著羊群和馬牛。莊稼結(jié)出豐碩的果實(shí)，農(nóng)民臉上洋溢著笑容。

舊日的仇國紛紛派出代表，相互握手，相視微笑。兩國的領(lǐng)導(dǎo)人親自相互道歉，彼此原諒對方。

這是全世界人的想像與盼望，可實(shí)現(xiàn)它卻難如上青天。我讓我們重頭開始，改變自己的做法。我相信，不久愿望將實(shí)現(xiàn)，世界將和平。

努力改變，和平世界在我們的前方等待！

第五篇：關(guān)于世界需要和平作文

關(guān)于世界需要和平作文3篇

無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的世界需要和平作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

世界需要和平作文 篇1

和平，是許多人都渴望的生活。但是卻有人要制造戰(zhàn)役，破壞和平。

“轟隆！”一枚枚炸彈毀了多少個(gè)幸福和睦的家庭；使多少個(gè)小孩失去了父親；使多少個(gè)妻子失去了丈夫，使多少個(gè)媽媽失去了孩子……

彌漫硝煙的戰(zhàn)場，奪去了多少人的生命，特別是最近的伊拉克戰(zhàn)役。那天，我打開電視機(jī)，一幅幅驚心肉跳的畫面立刻映在了屏幕上：在一所醫(yī)院里，一個(gè)個(gè)小孩躺在病訂上哭喊著，從他們的那雙大眼睛里可以看出絕望；在某車站，以生了大爆炸，炸死了許多人。那里堆滿了尸體，有的炸斷了手；有的炸斷了腳，還有的炸斷了頭……當(dāng)時(shí)，我就想：如果沒有這場戰(zhàn)役，就不會(huì)出事了。

罪惡的子彈。你不要再出現(xiàn)了！你永遠(yuǎn)消失吧！你讓全世界的人都憎恨，因?yàn)槟闶悄敲礋o情，你讓一個(gè)個(gè)年輕的生命消失在這個(gè)世界上！

和平！降臨到人間吧！地球上的人們都渴望得到你的滋潤。如果地球一的每一天都充滿和平和愛；那世界將是多么美好，瞧！澌上朋友們在草地上歡快地嬉戲；老人在樹蔭下聊天；盲人過不了馬路，小學(xué)生跑過來扶他過馬路；老師在寬敞的教室里，向?qū)W生傳授知識(shí)的種子；還有，還有……人們都懂得了愛，懂得了互相幫助，還懂得了許多。許多……

和平，還有多久還能永駐人間呢？我真渴望和平！

世界需要和平作文 篇2

你們還記得1937年那場抗日戰(zhàn)爭嗎？在那場戰(zhàn)爭中，多少個(gè)可愛的戰(zhàn)士犧牲在槍林彈雨中，多少個(gè)無辜的孩子失去了父母，多少個(gè)幸福的家庭被毀滅……戰(zhàn)爭讓我們失去了很多很多。我發(fā)自內(nèi)心呼喊：我不要戰(zhàn)爭，我要和平……

現(xiàn)在我生活在和平的年代。我每天早上高高興興的去上學(xué)，晚上回家和媽媽一起等爸爸下班吃飯。一家人圍坐在一起開心的吃著晚飯，每個(gè)人都講述一天發(fā)生的新奇的事情。晚飯后，我拉著琴，爸爸媽媽認(rèn)真地欣賞著，沉浸在悠揚(yáng)的樂曲聲中，臉上洋溢著幸福的笑容。

然而，現(xiàn)在的世界并非都是和平的。在世界的某些角落，依然彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，就如阿富汗、以色列、伊拉克。那里并不和平，那里常常發(fā)生爆炸，那里時(shí)常有戰(zhàn)爭發(fā)生。在那里的孩子他們不能像我那樣每天背著書包去上學(xué)，或許他們連溫飽問題也沒有解決，或許他們已經(jīng)失去了父母，已經(jīng)失去了家庭。在這樣的環(huán)境中他們的生活還能幸福嗎？

所以我不要戰(zhàn)爭，我要和平。姐姐告訴我，當(dāng)今社會(huì)的兩大主題是和平與發(fā)展。是的，我們都需要和平的世界，在這樣的世界里，我們才能快樂幸福的生活！

……

世界需要和平作文 篇3

是誰，讓一個(gè)個(gè)美滿的家庭毀于一旦？是誰，讓一位位年邁的母親整天以淚洗面？又是誰，讓美好的人間變?yōu)樾皭旱牡鬲z？是人類之間的戰(zhàn)爭，這個(gè)殘忍的劊子手，用滿世界的硝煙宣告他的勝利。

人類之間的戰(zhàn)爭，是一個(gè)邪惡的“和平殺手”，讓多少人飽受了妻離子散的折磨，讓多少父母承受了白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，讓多少無辜的孩子忍受失去爸爸媽媽的痛苦！這一切的一切，都是因?yàn)槿藗兊呢澞睿藗兊淖运剑∫驗(yàn)槿祟愔g的'戰(zhàn)爭，使孩子們純潔的心靈變得骯臟，使孩子們清澈的眼睛變得空洞……只因人類之間的戰(zhàn)爭，有很多人就注定就要痛苦一生；只因人類之間的戰(zhàn)爭，我們就必須要付出血的代價(jià)！這只因人類之間的戰(zhàn)爭……

輝煌的殘陽，美麗并無情，不知不覺中帶走了最后一點(diǎn)光亮，就像人類之間的戰(zhàn)爭，無情的帶走了一條條鮮活的生命，也帶走了一位位可憐母親的魂；孤獨(dú)的月亮，無人相伴，卻一直期待著，就像失去丈夫、兒子的妻子和母親，一直在無言的等待，一直相信，在天的另一邊，他們一直都在望著她們；飄渺的炊煙，虛幻，脆弱，風(fēng)輕輕一吹，便煙消云散，再無蹤跡，就像生命，那么不堪一擊……