第一篇：預備黨員思想匯報：堅持真理，堅定信仰

敬愛的黨組織：

“起來，饑寒交迫的奴隸;起來，全世界受苦的人…這是最后的斗爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現。”從巴黎公社到蘇維埃，從蘇維埃到中國;從十九世紀到二十一世紀;從法語到俄文，從俄文到漢語;不同的地域，不同的時間，不同的語言，曾經我疑惑它為何它可以穿越地域，時間，語言…就如同曾經我疑惑，為為何《宣言》會隨著時間的流逝卻歷久彌新，直到黨課上，聽見老師細數它寫就的過程，看見老師在講解《宣言》時那真誠而認真的表情，看見馬恩堅毅的文字中透露的亙古不變的真理，我想也許我已不再疑惑，我的信仰值得我為之奮斗一生。

《共產黨宣言》最初用德文寫就，是馬恩應共產黨*者同盟請求為其起草的綱領性文件。它的產生幾乎沒有任何歷史的偶然性，它是馬恩奮斗的結果，更是世界發(fā)展的結果。它是在無產階級日益被剝削，他們日益渴求平等的情況下產生的，它是資本主義自身矛盾不可調和的結果，是綜合各種先進思想文化的結晶。它的智慧在于堅持唯物史觀的方法論，在于它始終主張實事求是不斷探求的態(tài)度。“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”沒有人是無所不知的智者，再高明的預言家也無法完全預言未來。馬恩所強調的不是死板的理論，而是靈活的實踐。亙古不變的是真理，只是真理與謬論僅一步之遙，只有用實踐不斷檢驗真理，真理才不會變質為謬論。而共產黨*者恰是在不斷實踐中增添了《宣言》的魅力。

《宣言》的起草對世界的意義不言自明。它標志著無產階級獨立意識心態(tài)—馬克思主義的形成，是指導無產階級革命斗爭的基本綱領;它的成立為中國共產黨的創(chuàng)立奠定了思想基礎，而且對于宣揚共產黨*起到了重大的作用。《宣言》在資產者與無產者一章中從各方面綜合肯定了資產階級在生產力發(fā)展與文化發(fā)展等各方面的歷史進步作用，它并沒有否認這一與無產階級對立的階級的進步意義。

相反，它客觀坦然地承認資產階級在它不到過去一切時代創(chuàng)造的全部生產力還要多、還要大;承認是資產階級第一個證明了人的活動能取得什么樣的成就。但同時，也全面分析了資本主義必將被共產黨*所取代的偉大論斷，這充分說明了馬恩對于無產階級的信心，以及《宣言》從客觀出發(fā)，實事求是的論證風格。而也正是他們的實事求是，從實際出發(fā)的觀點讓它保持了永久的生命力，讓其中的核心內容成為亙古不變的真理。

而在無產者與共產黨人一章中也更讓我了解到作為一名預備黨員做到全心全意為人民服務的必要性與重要性—因為共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。而具體到我們中國，作為共產黨員或是預備黨員，我們來自人民，除了必須時刻做到全心全意為人民服務，為實現我們共產黨*的信仰而不斷奮斗之外我們沒有任何特殊性。而作為共產黨員，這是我們必須做到的，是義務，但更是信仰。

通過預備黨員培訓的第一課我對共產黨宣言有了更深刻的了解。《宣言》讓我更了解到自己作為一名預備黨員的歷史使命。那美麗的烏托邦可以實現，只是需要過程，需要我們新老成員的共同努力。“英特納雄耐爾就一定會實現”這不是海市蜃樓，它建在科學理論的大地之上，只要我們團結起來，為信仰而奮斗，總有一天，它會實現。

匯報人：xiexiebang

第二篇：預備黨員思想匯報：牢固堅定自己的信仰

預備黨員思想匯報范文：牢固堅定自己的信仰 敬愛的黨組織:

聽了信管系書記關于黨員價值的論述，我至今仍深有體會，每每想起，仍然覺得自己距離成為合格黨員的目標還有很大差距。

“沒有信仰，或者信仰模糊的人生是糊涂而盲目的，最終也不會到達理想成功的彼岸”，這是華師校友徐志偉通知給我們留下的一句話，而作為一名想成為優(yōu)秀的、合格的中國***員，我們的目標，我們的信仰，我們的人生終極意義，就是全心全意為人民服務。當然，在實現黨員的終極目標的過程中，我們會受到來自社會的、家庭的各種各樣的誘惑，有人因為貪圖一己私利而徇私枉法，有人因為抵制不了金錢的誘惑而貪贓枉法，有人因為選擇攀附權貴而不擇手段，也有人因為好逸惡勞而“獨善其身”。但是，我要說，他們都不是合格的***員，他們甚至根本就不配做***員。***員的人生價值就是全心全意為人民服務，做人民的公仆，“俯首甘為孺子牛”，這是我們***人一生都要信守的準則。

那么，如何才能成為一名優(yōu)秀的、合格的***員呢?最重要、最根本的一點就是服務：全心全意為人民服務，為黨服務，完全徹底地堅守“黨和人民的利益高于一切”的準則，時刻以一個合格的、優(yōu)秀的中國***員的標準來衡量自己，要求自己。與此同時，自己也要不斷地學習，只有學習，才能更好地擴充自己，更好地為黨和人民服務，才能為社會主義的建設貢獻出自己更大的力量。

當然，在堅定自己的信仰，積極為成為一名合格的、優(yōu)秀的***員而努力奮斗的過程中，我們可能會因出力太多而有所怨言，因努力付出而無人稱贊。但我們一定要堅信自己的“全心全意為人民服務”的人生信仰，堅定自己成為一名優(yōu)秀的、合格的中國***員的決心，堅信付出一定會有回報，就算付出未必有回報，但我們一定會有收獲，這其實也是回報，而且是一種更高層次的回報，那就是——個人素質的提高!

第三篇：預備黨員信仰思想匯報

敬愛的黨組織:

一直以來，我都在苦苦思索：我有信仰嗎？我的信仰是什么？學習完關黨校課程，我才對于這一問題有了較為清晰的認識。我想，也許有人會說：“我就沒有信仰，還不是一樣的過？”一個人沒有信仰，也許能夠混下去；但一個民族沒有信仰，則是很荒唐的。所以梁啟超早在100年前就說了，中國要有信仰才能進步。現在我們強調中國人的信仰重建，就是這個進步的要求，反映了時代特征。

信仰佛教、道教等宗教？信仰儒教？我想，這些都不能說是當今社會的主流信仰。我想，無論什么信仰，都是一種世界觀，一種哲學的理念。還有，那就是對道德的認知、認可。那么，我們信仰的是什么？有人說，今天的中國，掩蓋不了擺在我們面前的信仰危機。事實上，信仰問題已經引起中國人的廣泛思考被當今社會所關注。連溫總理也在寫下仰望天空的詩句，可見信仰在中國社會中的緊迫性和重要性。我想，信仰問題應該是值得我們民族、我們國家、我們每一個中國人應該重新深刻思考的問題。其實，這是一個動機問題，也就是說，作為一名當代的大學生，我們的入黨動機是什么。通過幾周以來的黨課學習，我愈發(fā)深刻地認識到：入黨動機正確與否，關系到黨的純潔性和黨組織的戰(zhàn)斗力，我們必須端正入黨動機，才能更好地向黨靠攏。眾所周知，人的每一項活動都有一定的目的，都是為著實現確定的目標；而目標又使人產生動力，形成為實現這一目標而奮斗的意

志。目標與為實現這一目標而奮斗的意志就構成了動機。黨員為實現黨的目標而奮斗的意志是黨的戰(zhàn)斗力的來源。

入黨動機就是一個人要求入黨的內在原因和真實目的。什么才叫正確的入黨動機呢？那就是，要有堅定的****信念，要有全心全意為人民服務的思想，在建設有中國特色的社會主義事業(yè)、實現中華民族的偉大復興、服務祖國和人民的過程中實現人生價值。為什么要樹立

正確的入黨動機呢？正確的入黨動機是成為黨員的首要前提，也是考察入黨積極分子的首要條件，端正入黨動機對黨的事業(yè)、對黨員自己都是十分重要的。當前，中國正處于一個快速轉型期，經濟體制改革正在快速推進，政治體制改革仍處在討論期。這一宏大深刻的轉型如一切社會轉型一樣，需要人們承受種種不適應甚至痛苦，它在瓦解人們原有各種價值觀、倫理觀與社會觀的同時，并沒有及時整合出新的信仰、價值觀與倫理道德等社會底線共識，于是，一種更加強大的系統(tǒng)生成了，它看起來是如此自由又喧囂，被牢固控制又放縱無羈這兩種狀態(tài)并存，人們樂在其中，也已經分不清楚自己是這個系統(tǒng)的受益者、參與者還是受害者，或者三者都是。

而作為一名大學生入黨積極分子，我明確的意識到入黨是為大家服務，為黨的社會主義事業(yè)服務，而不是為自己大開方便之門。當一名***員是光榮的，但是我們也必須看到，***員稱號之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務為宗旨，能夠為國家和

人民的利益不惜犧牲個人的一切。也就是說，***員的光榮是與責任、奉獻緊密聯(lián)系在一起的。

獻身****事業(yè)，全心全意為人民服務，是我最真實的入黨動機。中國***的最高理想和最終目標是要實現****。我們誰都沒有親眼見過“****”，但我們心中人人都有一個崇高的理想——要為實現****而奮斗終身！

所以，我們應該有一些希望，正如許倬云所說，位微言輕的小我背后，是更寬泛的一種大力。上一代和這一代人的信仰，也許已經很難改變，那么對于下一代或者下下一代，他們在信仰上會有突破。“中國人口眾多，只要其中的1%開始想問題，討論問題，那么就有希望。當吃飽穿暖這些基本的問題解決以后，一定會有更多的人開始思考問題。”中國人從未放棄過對信仰的追尋，從改革開放起，甚至1949，乃至1919維新時起，開始尋找的中國人的信仰，那是涉入我們精神的根，那是這棵樹的根。而端正入黨動機，就是我們尋找自我信仰的重要一步。

第四篇：2011預備黨員思想匯報-堅定理想信念

敬愛的黨組織：

我作為預備黨員在一步步向共產黨員靠近的同時，我也感到了一份責任和壓力。我深知一名合格共產黨員的權利、責任和義務，也深知我與一名合格共產黨員之間的差距。在深入學習科學發(fā)展觀的活動中，我深受觸動，對照優(yōu)秀共產黨員找差距，確實應當擺正心態(tài)，正視不足，珍惜學習機會，加強黨性修養(yǎng)，爭取在思想上有深刻轉變，作風上有明顯提高，工作上有突出業(yè)績。繼續(xù)以更加積極地態(tài)度迎接黨組織的考驗，為成為一名合格的共產黨員而不斷努力。

一、進一步堅定理想信念

理想不崇高，就容易喪失追求;信念不堅定，就容易迷失方向。這不僅有害黨的事業(yè)，而且不利于個人成長。堅定的理想信念要求我們在任何時候都保持清醒的頭腦，對黨要忠心，對中國特色社會主義事業(yè)要有信心，對實現中華民族偉大復興要有決心。其次應注意在實踐中提高自己的工作能力。學習的目的和價值在于轉化和創(chuàng)造，光有為人民服務的思想而不具備工作崗位要求的能力，不能算作是一名合格的黨員。實踐是人生起步的基礎，磨練是成熟的根本。在學校的工作中要善于實踐、向群眾學習，向身邊的領導、同事請教，勇于在挑戰(zhàn)大、環(huán)境苦、矛盾多的環(huán)境下摔打磨練，在經受鍛煉和考驗中增長才干，盡快成為各自崗位上的內行、骨干。

二、進一步加強理論學習

我在業(yè)余時間里深入學習毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”的思想，對黨有了較系統(tǒng)全面的認識。對政治理論學習，思想重視，將其作為日常工作的重要內容，能結合理論與實際工作進行分工，自加壓力，有意識要求自己多學一些，學好一些，學深一些。在學習內容的安排上，緊緊圍繞黨和國家大事和大政方針，學習中做到“ 四勤”，即勤看，勤聽，勤記，勤思，平時除積極參加分行和支行組織的學習之外，遇有空閑，主動學習，遇有好的專場報告和音像輔導材料，盡量爭取多聽，多看，在聽和看中堅持作好筆記，事后進行歸納整理和思考，將學習內容轉化為學習心得，使自己得到升華與提高。通過學習，我提高了自己的政

治覺悟和思想水平。但和其他一些優(yōu)秀黨員相比自己還做的遠遠不夠，以后會多加嚴格要求自己。使自己做一名真正合格的共產黨員。

三、進一步發(fā)揚奉獻精神

全心全意為人民服務，是我們黨的根本宗旨，是共產黨人的理想、信念、道德和革命精神最崇高的表現，是我黨一切行動的出發(fā)點和歸宿。我們必須確立共產主義的人生價值觀，以向人民、向社會多做貢獻為標準，正確對待名譽、地位、金錢、權力、苦樂等人生基本問題。只有這樣，才能正確處理個人與集體、個人與國家、個人與他人的關系，做到為了人民的利益，不怕犧牲個人的一切，直至生命，全心全意為人民服務貢獻自己的一生。

四、進一步發(fā)揮先鋒模范作用

共產主義的先鋒模范作用，是黨的性質和宗旨的必然要求，是共產黨員的先進性的具體體現。-所以我們應帶頭執(zhí)行黨和國家現階段的各項政策，勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折;我們應誠心誠意為人民謀利益，吃苦在前，享樂在后，克己奉公，多做貢獻;我們應努力學習科學文化知識，掌握做好本職工作的知識和本領，站在改革開放和現代化建設的前列，愛崗敬業(yè)，勇于開拓，積極進取，努力創(chuàng)造一流的工作成績，為學校學生做好表率，為學校本職事業(yè)貢獻自己的力量;我們應發(fā)揚大無畏精神，在危急時刻挺身而出，維護國家和人民的利益，堅決與危害人民、維護社會、危害國家的行為作斗爭。一名合格的黨員應倡導學習的“五種精神”，即解放思想、實事求是的精神;緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神;知難而進、一往無前的精神;艱苦奮斗、務實求效的精神;淡泊名、無私奉獻的精神。“五種精神”是黨和民族彌足珍貴的精神財富，是改革開放和現代化建設必不可少的精神動力。因此，我們要把“五種精神”自覺貫徹到日常工作實踐中去，扎實苦干，以“五種精神”為指導干好本職工作.我是在黨的教育下成長起來的。我渴望成為一名光榮的中國共產黨員，入黨有助于我樹立遠大的人生理想。我覺得，每個人都應該有一種生活的信仰，在面對各種錯綜復雜的問題時，才不會迷失方向迷失自我。共產黨以實現共產主義為最高理想，它高瞻遠矚地為我們描繪一幅宏偉的藍圖。在這種理想的指引下，我才能以一種更深刻的目光去看待身邊的人和事，我的人生理想也更加遠大，從而得到充分的發(fā)展。在以后的日子里，我還要總結工作和生活中的經驗和教訓，認真履行黨章上所要求的一切，嚴格要求自己，接受黨組織和同志們的監(jiān)督，嚴于律己、勤奮進取，努力作一名合格的共產黨員。

匯報人：蔣曉麗

第五篇：預備黨員思想匯報：堅定理想信念

尊敬的黨組織：

在預備期的這段時間里，我在努力學習業(yè)務知識的同時，還注重提高政治思想素質。因為在總結國內外的大事的經驗和教訓時，我深刻認識到政治思想的指導作用。同時作為一個積極向黨組織靠攏的我，更注重政治理論知識的學習，用作為黨員的標準來要求自己。

我在這段時間學習的最大收獲就是學習了共產黨同志關于“三個代表”重要論述： 我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨作為工人階級的先鋒隊，在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進社會生產力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線、方針、政策，為實現國家和人民的根本利益而不懈奮斗。

共產黨同志關于“三個代表”的重要思想，站在時代發(fā)展的高度，科學地概括了在新的歷史條件下中國共產黨的性質、宗旨和根本任務，集中反映了黨的先進性和階級性特征，是黨的第三代領導集體審時度勢、治黨治國、創(chuàng)造性運用唯物史觀的重大成果，是運用馬克思主義的立場、觀點與方法，對社會發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢的深刻和精辟的揭示，是對我們黨的歷史經驗的科學總結，是對馬克思主義建黨學說的新發(fā)展。“三個代表”是對社會發(fā)展規(guī)律的深刻體認，是對黨的歷史經驗的科學總結。“三個代表”的思想體現了對于社會發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢的深刻認識。“三個代表”是對于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進生產力的發(fā)展要求和先進文化的前進方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長的物質文化生活的需要。

我們黨從建立伊始就以中國社會的先進生產力、先進文化和人民利益代表的姿態(tài)領導中國人民進行了新民主主義革命和社會主義建設。在民主革命時期，我們黨在政治上實行各革命階級聯(lián)合專政和民主集中制，在經濟上節(jié)制資本和平均地權，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設三**寶，從而成為全民族的領導核心，掌握了革命的領導權。在社會主義建設時期，我們黨進行大規(guī)模的經濟建設，以滿足人民日益增長的物質文化需要，提出了“雙百”方針，發(fā)展社會主義文化。然而，由于我們黨在社會主義建設的理論準備不足，又缺乏經驗，使得我們在進行社會主義建設過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會以來，我們黨恢復和重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，科學分析了社會主義初級階段的國情和時代特點，科學的認識什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題，提出并堅持了“一個中心”、“兩個基本點”的基本路線，使我國的社會主義建設取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護。

歷史的經驗表明，只要我們黨堅持和把握了“三個代表”，我們就能在前進的道路上取得勝利，什么時候我們背離了“三個代表”，我們在前進的道路上就會遭受挫折和失敗。能否堅持“三個代表”，是關系到黨能否保持先進性和領導核心地位的人問題，是關系到社會主義事業(yè)興衰成敗的大問題。

“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設，都應貫穿“三個代表”的要求。

在以后的工作、學習中，我要繼續(xù)加強理論學習，堅定理想信念，樹立共產黨*遠大理想和建設有中國特色的社會理論的共同理想，增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性，腳踏實地的做好工作。

匯報人：好范文