第一篇：2013年5月預備黨員思想匯報：堅守信仰

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2013年5月預備黨員思想匯報范文：堅守信仰

敬愛的黨組織：

在中華民族最危難的時候，天空中揚起一面火紅的旗幟，中國***誕生了，從此，我們有了一個信仰讓我們去仰望??九十多年風風雨雨，九十多年漫漫征程，黨指引著我們走過了艱苦的抗日戰爭、走過了讓人心痛的解放戰爭、見證了新中國的誕生、引領了新中國的建設。我們的黨在歲月中發展、進步，讓我們看到了一個有活力有生機的黨，讓信仰在我們心中永遠閃光。

梁啟超說過：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”作為二十一世紀的接班人，我們肩負著建設祖國的責任，我們肩負著守衛信仰的義務。對于當今時代，作為青年，我們是時代進步不可缺少的新鮮血液，是引領時代進步、歷史發展的掌舵之人。因此，我們必須擁有有堅定的信仰，在信仰的指引下真正做到為祖國建設添磚加瓦，而不是做時代的米蟲社會的垃圾。

在這個社會高速發展的新階段，我們所面臨的挑戰日漸增多，西方思想文化的滲透、各種社會思潮的沖擊、社會復雜現實的影響，甚至于社會陰暗面的揭露，都會給我們的信仰帶來巨大的沖擊和影響。

審視今朝，社會上不乏拜金炫富的現象，不良的影響已經滲透到我們的日常生活之中，對青年人，對社會都產生了巨大的影響。我們中的好多人，為了在同學中爭所謂的面子，盲目追求名牌，花錢大手大腳，絲毫不顧及對家庭帶來了多大的經濟負擔。甚至有些人為了追求所謂的奢華高雅的生活放棄自己的尊嚴、毀掉自己的前程。我們不禁要問，這個世界到底怎么了，我們又到底怎么了。物欲橫流、自私利己、追求享樂，不知不覺中這些竟然滲透在我們日常

生活的方方面面。我們的信仰，我們的價值觀，不知不覺中便已經被侵蝕和扭曲。所以，社會不信任我們青年人，認為我們沒有理想抱負，是溫室的花朵。如果這樣，我們又怎樣去建設祖國，又怎樣從先烈手中接下這片用鮮血澆灌用汗水滋潤的富饒土地，又怎樣對得起養育我們長大成人的父母社會祖國。

青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望。作為一個有理想有抱負的青年人，我們必須努力學習專業知識、增強自身的文化素養、勤

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奮學習踏實工作。作為創新型社會的接班人，我們必須擁有進取心和創造力，努力為祖國的發展提供新思路新方法。然而一個青年如果沒有堅定的信仰，就會在盲目中失去自我;一個國家或民族如果沒有擁有堅定信仰的青年人，就會失去前進的動力，無法實現真正的復興和繁榮。面對信仰缺失的這個社會，作為青年人，我們真的應該好好想想我們應該擁護的到底是什么。

信仰永遠是高高在上的，是你必須仰望，必須擁護與追求的準則。作為有信仰的青年人，我們在擁護黨在黨的領導下學習和研究馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論、三個代表重要思想和科學發展觀的基本要求，并努力將理論轉化為實踐，投入到社會建設的浪潮中去。

讓我們攜手并肩，堅定信念守住信仰，為建設祖國而努力奮斗。放飛理想，讓我們青春的旗幟隨著祖國的繁榮富強而高高飄揚吧!

匯報人：讀書人網

2013年5月18日

資料來源：http://www.tmdps.cn/data/sxhb/

第二篇：預備黨員信仰思想匯報

敬愛的黨組織:

一直以來，我都在苦苦思索：我有信仰嗎？我的信仰是什么？學習完關黨校課程，我才對于這一問題有了較為清晰的認識。我想，也許有人會說：“我就沒有信仰，還不是一樣的過？”一個人沒有信仰，也許能夠混下去；但一個民族沒有信仰，則是很荒唐的。所以梁啟超早在100年前就說了，中國要有信仰才能進步。現在我們強調中國人的信仰重建，就是這個進步的要求，反映了時代特征。

信仰佛教、道教等宗教？信仰儒教？我想，這些都不能說是當今社會的主流信仰。我想，無論什么信仰，都是一種世界觀，一種哲學的理念。還有，那就是對道德的認知、認可。那么，我們信仰的是什么？有人說，今天的中國，掩蓋不了擺在我們面前的信仰危機。事實上，信仰問題已經引起中國人的廣泛思考被當今社會所關注。連溫總理也在寫下仰望天空的詩句，可見信仰在中國社會中的緊迫性和重要性。我想，信仰問題應該是值得我們民族、我們國家、我們每一個中國人應該重新深刻思考的問題。其實，這是一個動機問題，也就是說，作為一名當代的大學生，我們的入黨動機是什么。通過幾周以來的黨課學習，我愈發深刻地認識到：入黨動機正確與否，關系到黨的純潔性和黨組織的戰斗力，我們必須端正入黨動機，才能更好地向黨靠攏。眾所周知，人的每一項活動都有一定的目的，都是為著實現確定的目標；而目標又使人產生動力，形成為實現這一目標而奮斗的意

志。目標與為實現這一目標而奮斗的意志就構成了動機。黨員為實現黨的目標而奮斗的意志是黨的戰斗力的來源。

入黨動機就是一個人要求入黨的內在原因和真實目的。什么才叫正確的入黨動機呢？那就是，要有堅定的****信念，要有全心全意為人民服務的思想，在建設有中國特色的社會主義事業、實現中華民族的偉大復興、服務祖國和人民的過程中實現人生價值。為什么要樹立

正確的入黨動機呢？正確的入黨動機是成為黨員的首要前提，也是考察入黨積極分子的首要條件，端正入黨動機對黨的事業、對黨員自己都是十分重要的。當前，中國正處于一個快速轉型期，經濟體制改革正在快速推進，政治體制改革仍處在討論期。這一宏大深刻的轉型如一切社會轉型一樣，需要人們承受種種不適應甚至痛苦，它在瓦解人們原有各種價值觀、倫理觀與社會觀的同時，并沒有及時整合出新的信仰、價值觀與倫理道德等社會底線共識，于是，一種更加強大的系統生成了，它看起來是如此自由又喧囂，被牢固控制又放縱無羈這兩種狀態并存，人們樂在其中，也已經分不清楚自己是這個系統的受益者、參與者還是受害者，或者三者都是。

而作為一名大學生入黨積極分子，我明確的意識到入黨是為大家服務，為黨的社會主義事業服務，而不是為自己大開方便之門。當一名***員是光榮的，但是我們也必須看到，***員稱號之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務為宗旨，能夠為國家和

人民的利益不惜犧牲個人的一切。也就是說，***員的光榮是與責任、奉獻緊密聯系在一起的。

獻身****事業，全心全意為人民服務，是我最真實的入黨動機。中國***的最高理想和最終目標是要實現****。我們誰都沒有親眼見過“****”，但我們心中人人都有一個崇高的理想——要為實現****而奮斗終身！

所以，我們應該有一些希望，正如許倬云所說，位微言輕的小我背后，是更寬泛的一種大力。上一代和這一代人的信仰，也許已經很難改變，那么對于下一代或者下下一代，他們在信仰上會有突破。“中國人口眾多，只要其中的1%開始想問題，討論問題，那么就有希望。當吃飽穿暖這些基本的問題解決以后，一定會有更多的人開始思考問題。”中國人從未放棄過對信仰的追尋，從改革開放起，甚至1949，乃至1919維新時起，開始尋找的中國人的信仰，那是涉入我們精神的根，那是這棵樹的根。而端正入黨動機，就是我們尋找自我信仰的重要一步。

第三篇：預備黨員月思想匯報

預備黨員月思想匯報

2011年2月預備黨員思想報告：端正入黨動機

敬愛的黨組織: 正確的入黨動機，是正確行動的精神力量，預備黨員月思想匯報。對于要求入黨的同志來說，只有樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的精神動力，刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、***理論和三個代表重要思想，把對****事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在全面建設小康社會中建功立業；才能在生產、工作、學習和社會生活等各個方面，時時嚴格要求自己，處處起到模范作用；才能努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關系，逐步樹立甘愿吃虧不怕吃苦;、為人民無私奉獻的價值觀，思想匯報《預備黨員月思想匯報》。要求入黨的同志只有樹立正確的入黨動機，才能經受住黨組織的考驗。對比說明這種考驗在新時期更具有重要的現實意義。因為在革命年代，參加革命和加入黨組織，意味著擔負艱巨、危險的工作，甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下，即使有個別投機分子混入黨的隊伍中來，殘酷的環境也起著大浪淘沙的作用，一些不堅定分子很容易被淘汰。黨在全國執政以后，情況發生很大變化。一方面，執政地位能夠使黨更好地堅持為人民服務的宗旨，把千千萬萬有志于改造社會、振興民族、造福人民的有識之士吸引和團結在自己的周圍，并不斷地把其中的優秀分子吸收到黨內來，共同為實現黨的歷史使命而奮斗。另一方面，由于黨處于執政地位，一些思想意識不健康的人存在投機心理，認為入黨不僅沒有什么危險，而且還可以撈到個人好處，有的甚至把入黨當作追名逐利的政治臺階。因此，為了維護黨的純潔性，黨組織必須嚴格審查和考驗。

第四篇：預備黨員思想匯報：堅持真理，堅定信仰

敬愛的黨組織：

“起來，饑寒交迫的奴隸;起來，全世界受苦的人…這是最后的斗爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現。”從巴黎公社到蘇維埃，從蘇維埃到中國;從十九世紀到二十一世紀;從法語到俄文，從俄文到漢語;不同的地域，不同的時間，不同的語言，曾經我疑惑它為何它可以穿越地域，時間，語言…就如同曾經我疑惑，為為何《宣言》會隨著時間的流逝卻歷久彌新，直到黨課上，聽見老師細數它寫就的過程，看見老師在講解《宣言》時那真誠而認真的表情，看見馬恩堅毅的文字中透露的亙古不變的真理，我想也許我已不再疑惑，我的信仰值得我為之奮斗一生。

《共產黨宣言》最初用德文寫就，是馬恩應共產黨*者同盟請求為其起草的綱領性文件。它的產生幾乎沒有任何歷史的偶然性，它是馬恩奮斗的結果，更是世界發展的結果。它是在無產階級日益被剝削，他們日益渴求平等的情況下產生的，它是資本主義自身矛盾不可調和的結果，是綜合各種先進思想文化的結晶。它的智慧在于堅持唯物史觀的方法論，在于它始終主張實事求是不斷探求的態度。“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”沒有人是無所不知的智者，再高明的預言家也無法完全預言未來。馬恩所強調的不是死板的理論，而是靈活的實踐。亙古不變的是真理，只是真理與謬論僅一步之遙，只有用實踐不斷檢驗真理，真理才不會變質為謬論。而共產黨*者恰是在不斷實踐中增添了《宣言》的魅力。

《宣言》的起草對世界的意義不言自明。它標志著無產階級獨立意識心態—馬克思主義的形成，是指導無產階級革命斗爭的基本綱領;它的成立為中國共產黨的創立奠定了思想基礎，而且對于宣揚共產黨*起到了重大的作用。《宣言》在資產者與無產者一章中從各方面綜合肯定了資產階級在生產力發展與文化發展等各方面的歷史進步作用，它并沒有否認這一與無產階級對立的階級的進步意義。

相反，它客觀坦然地承認資產階級在它不到過去一切時代創造的全部生產力還要多、還要大;承認是資產階級第一個證明了人的活動能取得什么樣的成就。但同時，也全面分析了資本主義必將被共產黨*所取代的偉大論斷，這充分說明了馬恩對于無產階級的信心，以及《宣言》從客觀出發，實事求是的論證風格。而也正是他們的實事求是，從實際出發的觀點讓它保持了永久的生命力，讓其中的核心內容成為亙古不變的真理。

而在無產者與共產黨人一章中也更讓我了解到作為一名預備黨員做到全心全意為人民服務的必要性與重要性—因為共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。而具體到我們中國，作為共產黨員或是預備黨員，我們來自人民，除了必須時刻做到全心全意為人民服務，為實現我們共產黨*的信仰而不斷奮斗之外我們沒有任何特殊性。而作為共產黨員，這是我們必須做到的，是義務，但更是信仰。

通過預備黨員培訓的第一課我對共產黨宣言有了更深刻的了解。《宣言》讓我更了解到自己作為一名預備黨員的歷史使命。那美麗的烏托邦可以實現，只是需要過程，需要我們新老成員的共同努力。“英特納雄耐爾就一定會實現”這不是海市蜃樓，它建在科學理論的大地之上，只要我們團結起來，為信仰而奮斗，總有一天，它會實現。

匯報人：xiexiebang

第五篇：堅守信仰 總結

堅守信仰

觀看了《拒腐防變每月一課》——堅持崇高信仰之后，我深受感觸。革命先烈們為貧窮衰落中國的復興，為苦難人民的幸福，而把實 現共產主義作為自己一輩子的信仰。為了信仰，他們不惜傾家蕩產，不畏懼流血犧牲，他們的奮斗精神令我崇拜，他們的犧牲重于泰山。共產黨人有著始終堅忍不拔，奮力向前的無窮力量。

馬克思曾經說過：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”就是這種信仰，讓共產黨人牢記責任，牢記使命。

隨著社會發展、時代變遷，共產黨員在如何堅持崇高信仰的問題上也面臨著嚴峻的考驗。少數黨員干部在面臨權、錢、色的考驗時，有人膜拜權利，失魂落魄；有人貪欲膨脹，失神喪志；將崇高信仰拋在腦后，失去了共產黨員應有的先進性，直至蛻化變質，最終成了 “階下囚”。腐敗分子最后的下場和悔恨給了我們黨員干部一個警醒——人是要有精神，共產黨人更要有精神，精神在于奮斗，要有不甘平庸，不甘茍活，要敢于與靈魂深處的不潔作斗爭。

信仰是精神支撐，是保持先進性的重要基石。有了堅定的理想信念，才能在任何復雜的情況下，始終保持堅定的政治立場。革命先烈江姐、黨的好干部楊善洲，以及普通黨員雷鋒等人，他們所表現出的堅強黨性與高尚人格，正是源于對黨的崇高信仰，正是源于他們始終牢記黨全心全意為人民服務的宗旨，繼而鞠躬盡瘁，無私奉獻。不論是硝煙彌漫的戰爭年代，還是當前的和平建設時期，共產黨員都要有堅忍不拔的精神和堅定的信仰。

作為一名基層黨員，堅定信仰和信念，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我來說，要樹立正確的世界觀，確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念。要錘煉忠誠堅定、攻堅克難的作風、埋頭苦干的作風。要進一步提高教師職業道德水平，樹立教育的良好形象。從小事做起，從日常工作抓起，帶好頭，以自身優秀的品質，帶動其他同志，愛崗敬業，樹立共產主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務的宗旨。

無論什么時候，共產黨人始終堅守崇高信仰，實實在在的為中華人民服務，把有限的生命投入到無限的服務中去。只有這樣我們的社會主義家園會更加美好，祖國會更強大！