第一篇：《世說新語》兩則-教師版(含答案)

《世說新語》兩則

一、重點字詞注音

詠．yǒng雪太傅 fù俄 é 而 ér雪驟．zh?u 撒sǎ鹽差．chà可擬 nǐ 柳絮 xù無奕 yì謝道韞 yùn舍shě 去王凝níng之尊君在不．fǒu

二、重點字詞注解

1、通假字：

尊君在不“不”通“否”，在問句尾表示詢問。

2、解釋加點字： 公欣然．．曰欣然：高興的樣子。俄而．．雪驟．

俄而:不久，一會兒。驟：急。元方時年．．七歲時年：那年。撒鹽空中差．可擬．差：差不多。擬：相比。則是無信．信：信用。未若．．柳絮因．風起未若：比不上。因：憑借。則是無禮．禮：禮貌。陳太丘與友期行．．期：約定。行：同行。元方入門不顧．顧：回頭看。太丘舍去．．舍去：不在等候就走了。去：離開。謝太傅寒雪日內集．．內集：家庭聚會。下車引之．．引：拉。之：代詞，代指元方 尊君．．在不尊君：對別人父親的一種尊稱。相委而．．去 委：丟下。而：表順接關系。去后乃．至乃：才。待君．．久不至．待：等待。君：有禮貌的稱呼對方，您至：到 與兒女講論．．．．

文義 兒女：文中指對子侄輩的統稱，現指兒子和女兒。講論：談論。君與家君．．期日中．．

家君：謙詞，對人稱自己的父親。日中：正午時分。

三、重點語句翻譯

1、公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

譯：太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”

2、兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。” 譯：他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”

3、陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好在正午。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。

4、友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。” 譯：那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”

5、元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 譯：元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”

6、友人慚，下車引之。元方入門不顧。

譯：那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。

四、文學常識

1、本文選自《世說新語箋疏》，作者余嘉錫。

2、《世說新語》是六朝志人小說的代表作。是由南朝宋文學家劉義慶組織一批文人編寫的。在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱。全書共8卷，按內容分為36門。主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。

五、理解全文。

《詠雪》

1、下列停頓正確的一項是（D）

A、左將軍王凝∕之妻也B、與兒女講∕論文∕義

C、即公大兄無∕奕女D、期∕日中，過中∕不至，太丘∕舍去

2、交代詠雪的背景的句子是“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”。

3、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”一句告訴我們召集人兼主講人是“謝太傅”，聽眾是“兒女”，時間是“寒雪日”，地點是“內”，事件是“講論文義”。

4、點明詠雪原因的句子是“俄而雪驟”；交代主講人對詠雪答案態度的句子是“大笑樂”；暗示作者贊賞謝道韞的才氣的句子是“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也”。

5、《詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？

“融洽”“歡快”“輕松”

6、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好？為什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？

①“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，后一喻不好。

②“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊──“撒鹽空中”。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。

《陳太丘與友期》

1、交代對話的背景的句子是“期日中，過中不至”，說明不守信約的是客人，而不是陳太丘。

2、“太丘舍去，去后乃至”一句點明客人發“怒”的原因。

3、“門外戲”一句交代了對話的由來及對話的地點。元方是從禮貌和誠信兩個方面來反駁他父親他父親的。元方對客人態度變化過程有三個階段從客氣禮貌到斥責還擊，再到不予理睬。

4、對話可分兩層：前一層屬于信息交流性質，對下文起鋪墊作用；后一層是對話的主要內容，寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；陳紀則針鋒相對，指出對方“無信”“無禮”，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。

5、客人以“下車引之”表示認錯，但陳紀“入門不顧”。

6、全篇核心在于“無信”“無禮”二語，可見作者的意圖是借陳紀的責客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。

7、概括文中人物性格特征——元方：機敏率直；友人；缺乏修養，但知錯能改。

8、文中元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

不能算作失禮。因為客人不守信約，不僅不反省自己，反而怒責陳太丘失約，謾罵其“不是人”，最后雖下車認錯，但對元方傷害較深，元方一時難以轉過彎，所以他“入門不顧”。

9、這則故事告訴我們一個什么道理？ 告訴我們做人要守信、懂禮。（啟示：要勇于改錯；要大度，允許別人改錯；成人要為兒童做好表率。）

第二篇：《世說新語》兩則課件練習題含答案

《世說新語》兩則

《詠雪》

一、詞語積累

[內集]家庭聚會。內，指家人。集，聚集。[兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。[講論文義]講解詩文。義，道理，意義，文章表達的意思。[俄而]不久，一會兒。[欣然]高興的樣子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[擬]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。

二、文學常識

1.《世說新語》：六朝志（記）人小說代表作。全書8卷，分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。

2.本文選自《世說新語箋（jiān）疏》中的“言語”一門。

三、內容點擊

《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中，少女謝道韞表現了以柳絮詠雪的才能。

四、閱讀探究

1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛？ 輕松、溫馨的家庭氣氛。

2.從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？

文中“兒女”即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。

3.文章結尾交代謝道韞的身份有什么用意？

暗示作者贊賞她的才氣。

4.以“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好？為什么？

第一種意見：“撒鹽空中”好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而后達于神似。

第二種意見：“柳絮因風起”一句好。好的詩句應有深刻的意蘊，“柳絮”句將物象與意蘊統一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。

五、遷移拓展

你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》 ．．

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》 ．．

文言文

原文

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

譯文

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他便離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“陳太丘真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，討好元方，元方徑直走入家門，根本不回頭看那人。字詞解釋

元方：即，字元方，陳寔的長子。

陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名；長，長官。古代常以地名稱其官長。

期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。

期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。

過中：過了正午。至：到

舍去：不再等候而離開了。舍，丟下；去，離開

乃至：（友人）才到。乃：才。

戲：玩耍，游戲。

尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”。家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。

引：拉，這里是表示友好的動作。

顧：回頭看。

信：誠信，講信用。

時年：這年（那時）。

非：不是。

相委而去：相委，丟下別人；相，副詞，表示一方對另一方的行為；委，丟下，舍棄。而，表示修飾。

君：古代尊稱對方，現可譯為“您”。

慚：感到慚愧。

禮：禮貌。

不：不，“不”通“否”，語氣詞，無意

已去：已經 離開。

哉：助詞，語氣詞，并無實際意義。

曰：說

則：就是

信（則是無信）：信用

古今異義詞

1.去 古意：離開 今意：到、往

2.委 古意：丟下、舍棄 今意：委屈、委托

3.顧 古意：回頭看 今意：照顧

通假字

1、尊君在不 “不”通“否”讀fou(三聲)表示否定。相當于“嗎？”

詞類活用

1、友人慚 意動用法，感到慚愧 編輯本段剖析課文

題目解說

陳太丘，漢朝人，字仲弓，原名叫做陳寔太丘縣令。古代習慣將官員所任職的地名附在姓氏后。“期”是約定的意思。標題概括交代了故事的起因。

《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。

是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

文章鑒賞

該文選自劉義慶《世說新語》

陳太丘之友：急躁，無信，無禮，知錯能改

元方：聰慧明理，有膽識，正直，愛憎分明

這是一個很有教育意義的故事。陳太丘依照約會行事，當他的朋友失約時，他決然舍去，一點也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現的是古人崇尚的做人要以誠信為本的觀念。春秋時期政治家管仲說：“誠信是天下的關鍵。”孔子也說：“做了個人，卻不講信實，不曉得那怎么可以。譬如大車子沒有安橫木的犁(Lí)，小車子沒有安橫木的輒(zhe)，如何能走呢？”正因為誠信是一個人立身行事的根本，是事業成敗的關鍵，所以，古代有許多“不重千金重一諾”的美談，有許多以生命兌現諾言的故事，而鄙視不講信譽的品行。像陳太丘的這位朋友，自己言而無信，失了約不自我反省，反而責怪別人，他被友人拋棄，受到兒童蔑視，實在是咎由自取。

文章表現了陳元方的聰慧，懂得為人之道，明白事理、落落大方。

道理：告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。

1.通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人。

2.通過友人的行為，讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。

3.通過陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個言而有信的人。

第三篇：世說新語兩則知識點(含答案)

《<世說新語>二則》知識點總結

一． 文學常識：

《世說新語》是臨川王組織一批文人編寫的一部小說集。

主要記載漢末至東晉的。全書分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，本文所選兩則中，《詠雪》出自篇，《陳太丘與友期行》出自篇。二．特殊用法的文言詞語：(1)通假字 尊君在不(2)古今異義

①與兒女講論文義(古義：今義：)．．②與友期行(古義：今義：)．③太丘舍去(古義：今義：)．④相委而去(古義：今義：)．⑤下車引之(古義：今義：)．⑥元方入門不顧（古義：今義：）．（3）一詞多義 1．而：俄而雪驟： ．相委而去： ．2．之：

左將軍王凝之妻也 ．下車引之 ．(4)特殊句式

①白雪紛紛何所似？(倒裝句。疑問代詞“何”做賓語前置，應為“白雪紛紛所似何”)②即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。(判斷句。“……也”是判斷句的標志)三．其它重要詞語 1.《詠雪》

①內集_____________________________ ②文義_____________________________ ．．．．③俄而_____________________________④欣然_____________________________ ．．．．⑤驟 _____________________________⑥差可擬___________________________ ．．．⑦未若_____________________________⑧因風起___________________________ ．．．2.《陳太丘與友期》

①日中_____________________________ ②去后乃至_____________________________ ．．．③相委而去_________________________④則是無信___________________________ ．．四．句子翻譯【特殊句式及難譯易錯句】。1.謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。翻譯：

2.白雪紛紛何所似？ 翻譯：

3.撒鹽空中差可擬 翻譯：

4.未若柳絮因風起 翻譯：

5.太丘舍去，去后乃至。（省略句）翻譯：

6.與人期行，相委而去。（省略句）翻譯：

7.友人慚，下車引之，元方入門不顧。翻譯： 五．內容梳理。1.讀準字音：

陳寔()

在不()

謝道韞()

無奕女()

王凝之()．．．．．2.句讀停頓：

①與兒女講論文義

②白雪紛紛何所似

③撒鹽空中差可擬 ④未若柳絮因風起⑤陳太丘與友期行

⑥君與家君期日中 ⑦元方入門不顧

3.謙辭和敬辭(課本31頁)。

辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞？

① 敝人 ②卑職 ③令堂 ④令尊 ⑤寡人⑥令郎 ⑦垂詢

⑧家慈 ⑨惠顧 ⑩拙見

（1）敬詞有

（2）謙詞有

4.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？

5.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好？同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。

6.《陳太丘與友人期》一文給我們的啟示是：

7．人物形象：

（1）謝道韞：（2）友人：（3）元方：

8．在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？ 9.主旨概括：

（1）《詠雪》：文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，清楚地交代了事情發生的時間、地點、緣由以及經過和結果，表達了作者對謝道韞的才氣的贊賞。（2）《陳太丘與友期》：本文主要記敘陳元方和來客的一段對話，對話以責備客人“無信、無禮”為核心，既表現了陳元方懂禮識義的品質，又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。六.拓展延伸：

（1）除“柳絮”一喻外，你還能寫出一兩個形容飛雪的比喻詞嗎？能否再寫出幾句詠雪的詩句嗎？ 詞： 句：①

②

（2）你還知道哪些古代聰明小孩的故事？ 《<世說新語>二則》知識點總結【答案】

一． 文學常識：

《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫的一部志人小說集。主要記

載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。全書分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，本文所選兩則中，《詠雪》出自《言語》篇，《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。

二．特殊用法的文言詞語：

(1)通假字

尊君在不 不：同“否”(2)古今異義

①與兒女講論文義(古義：子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女；今義：專指子女)．．②與友期行

(古義：約定。

今義：日期)．③太丘舍去

(古義：離開。

今義：前往……，到……去)．④相委而去

(古義：舍棄。

今義：委托)．⑤下車引之

(古義：拉，牽拉。

今義：領)．⑥元方入門不顧

（古義：回頭看。

今義：照顧或顧客。）．（3）一詞多義

1．而：俄而雪驟：與“俄”構成副詞性詞組“俄而”，表時間短促，可譯為“不久”．等。

相委而去：連詞，表順承，可譯為“就”“然后”等。．2．之：

左將軍王凝之妻也（人名）．下車引之（代詞，他，代元方）．(4)特殊句式 ①白雪紛紛何所似？(倒裝句。疑問代詞“何”做賓語前置，應為“白雪紛紛所似何”)②即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。(判斷句。“……也”是判斷句的標志)

三．其它重要詞語 1.《詠雪》

①內集_____________________________

②文義_____________________________ ．．．．③俄而_____________________________

④欣然_____________________________ ．．．．⑤驟 _____________________________

⑥差可擬___________________________ ．．．⑦未若_____________________________

⑧因風起___________________________ ．．．2.《陳太丘與友期》 ①日．中．_____________________________

②

去

后

乃．

至_____________________________ ③相委而去_________________________ ④則是無信___________________________ ．．四．句子翻譯【特殊句式及難譯易錯句】。1.謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。

翻譯：謝太傅在一個寒冷的下雪天把家里人聚集在一起。2.白雪紛紛何所似？

翻譯：這紛紛揚揚的白雪像什么？ 3.撒鹽空中差可擬

翻譯：把鹽撒在空中大體可以相比。4.未若柳絮因風起

翻譯：不如比作柳絮乘風滿天飛舞。5.太丘舍去，去后乃至。（省略句）

翻譯：太丘丟下（他）而離開，太丘離開后朋友才到。6.與人期行，相委而去。（省略句）

跟別人約定一起出行（相約同行），卻丟下我走了。7.友人慚，下車引之，元方入門不顧。

翻譯：朋友感到很慚愧，下車拉元方，元方進入大門不回頭看。五．內容梳理。1.讀準字音：

陳寔(shí)

在不(fǒu)

謝道韞(yùn)

無奕女(yì)

王凝之(níng)2.句讀停頓：

①與兒女／講論文義

②白雪紛紛／何所似

③撒鹽空中／差可擬 ④未若／柳絮因風起

⑤陳太丘與友／期行

⑥君與家君／期日中 ⑦元方／入門不顧 3.謙辭和敬辭(課本31頁)。

辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞？

① 敝人 ②卑職 ③令堂 ④令尊 ⑤寡人 ⑥令郎 ⑦垂詢

⑧家慈 ⑨惠顧 ⑩拙見

（1）敬詞有

③

④

⑥

⑦

⑨

（2）謙詞有

① ②

⑤

⑧

⑩ 4.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？ 點撥：融洽歡快輕松。

5.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好？同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。點撥：“柳絮”一喻好，寫出了雪花飄舞的輕盈姿態，并給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而“柳絮”是輕盈的，而“鹽”卻是沉重的顆粒，缺乏美感。6.《陳太丘與友人期》一文給我們的啟示是：做人要誠實守信，重視禮儀；為人要方正。7．人物形象：

（1）謝道韞：聰明有才學。

（2）友人：不守信用，待人無禮，但能知錯就改。（3）元方：聰敏過人、明白事理、落落大方、懂禮識義、正直不阿 8．在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

例：元方不失禮。友人失信又失禮，行事不端，態度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態度來維護自己和父親的尊嚴，這是堅持原則的體現，也是給“友人”一個難忘的教訓。9.主旨概括：

（1）《詠雪》：文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，清楚地交代了事情發生的時間、地點、緣由以及經過和結果，表達了作者對謝道韞的才氣的贊賞。（2）《陳太丘與友期》：本文主要記敘陳元方和來客的一段對話，對話以責備客人“無信、無禮”為核心，既表現了陳元方懂禮識義的品質，又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。六.拓展延伸：

（1）除“柳絮”一喻外，你還能寫出一兩個形容飛雪的比喻詞嗎？能否再寫出幾句詠雪的詩句嗎？

詞：鵝毛、鴨絨、揚花、梨花、花絮、飛花，句：①白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》

②忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》 ③北國風光，千里冰封，萬里雪飄。── 毛澤東（2）你還知道哪些古代聰明小孩的故事。

答：司馬光砸缸 曹沖稱象 王冕四歲畫畫 曹植七歲做詩 甘羅十二歲做宰相

第四篇：《世說新語》兩則課件練習題含答案

《世說新語》兩則《詠雪》

一、詞語積累

[內集]家庭聚會。內，指家人。集，聚集。[兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。[講論文義]講解詩文。義，道理，意義，文章表達的意思。[俄而]不久，一會兒。[欣然]高興的樣子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[擬]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。

二、文學常識 1.《世說新語》：六朝志（記）人小說代表作。全書8卷，分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。2.本文選自《世說新語箋（jiān）疏》中的“言語”一門。

三、內容點擊

《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中，少女謝道韞表現了以柳絮詠雪的才能。

四、閱讀探究 1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛？ 輕松、溫馨的家庭氣氛。2.從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？

文中“兒女”即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。3.文章結尾交代謝道韞的身份有什么用意？ 暗示作者贊賞她的才氣。

4.以“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好？為什么？

第一種意見：“撒鹽空中”好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而后達于神似。第二種意見：“柳絮因風起”一句好。好的詩句應有深刻的意蘊，“柳絮”句將物象與意蘊統一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。

五、遷移拓展

你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》

文言文

原文

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

譯文

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他便離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“陳太丘真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，討好元方，元方徑直走入家門，根本不回頭看那人。

字詞解釋

元方：即，字元方，陳寔的長子。

陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名；長，長官。古代常以地名稱其官長。

期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。

期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。

過中：過了正午。至：到

舍去：不再等候而離開了。舍，丟下；去，離開

乃至：（友人）才到。乃：才。

戲：玩耍，游戲。

尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”。

家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。

引：拉，這里是表示友好的動作。

顧：回頭看。

信：誠信，講信用。

時年：這年（那時）。

非：不是。

相委而去：相委，丟下別人；相，副詞，表示一方對另一方的行為；委，丟下，舍棄。而，表示修飾。

君：古代尊稱對方，現可譯為“您”。

慚：感到慚愧。

禮：禮貌。

不：不，“不”通“否”，語氣詞，無意

已去：已經 離開。

哉：助詞，語氣詞，并無實際意義。

曰：說

則：就是

信（則是無信）：信用

古今異義詞

1.去 古意：離開 今意：到、往

2.委 古意：丟下、舍棄 今意：委屈、委托

3.顧 古意：回頭看 今意：照顧

通假字

1、尊君在不 “不”通“否”讀fou(三聲)表示否定。相當于“嗎？”

詞類活用

1、友人慚 意動用法，感到慚愧

編輯本段剖析課文

題目解說

陳太丘，漢朝人，字仲弓，原名叫做陳寔太丘縣令。古代習慣將官員所任職的地名附在姓氏后。“期”是約定的意思。標題概括交代了故事的起因。

《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。

是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。

文章鑒賞

該文選自劉義慶《世說新語》

陳太丘之友：急躁，無信，無禮，知錯能改

元方：聰慧明理，有膽識，正直，愛憎分明

這是一個很有教育意義的故事。陳太丘依照約會行事，當他的朋友失約時，他決然舍去，一點也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現的是古人崇尚的做人要以誠信為本的觀念。春秋時期政治家管仲說：“誠信是天下的關鍵。”孔子也說：“做了個人，卻不講信實，不曉得那怎么可以。譬如大車子沒有安橫木的犁(Lí)，小車子沒有安橫木的輒(zhe)，如何能走呢？”正因為誠信是一個人立身行事的根本，是事業成敗的關鍵，所以，古代有許多“不重千金重一諾”的美談，有許多以生命兌現諾言的故事，而鄙視不講信譽的品行。像陳太丘的這位朋友，自己言而無信，失了約不自我反省，反而責怪別人，他被友人拋棄，受到兒童蔑視，實在是咎由自取。

文章表現了陳元方的聰慧，懂得為人之道，明白事理、落落大方。

道理：告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。

1.通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人。

2.通過友人的行為，讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。

第五篇：《世說新語》教學及練習題(含答案)

東莞洪梅文言文輔導資料一

《童趣》

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

譯文：

我回想自己在年幼的時候，能睜大眼睛直視太陽，視力好極了，每遇見細小的東西，一定要仔細觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣。

夏夜里，蚊群發出雷鳴似的叫聲，我心里把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么一想，眼前果真就出現了千百只白鶴；抬頭看著它們，連脖子也因此變得僵硬了。我又留幾只蚊子在白色帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構成一幅青云白鶴圖，果真像鶴群在青云邊上發出叫聲一樣，我感到高興得連聲叫好。

我常在土墻高低不平的地方，在花臺上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子跟臺子一般高，把叢草當成樹林，把蟲子、蚊子當成野獸，把土塊凸出部分當成丘陵，低陷部分當成山溝，我便憑著假想在這個境界中游覽，愉快而又滿足。有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，(便蹲下來)觀察，興味正濃厚，忽然有個極大極大的獸拔山倒樹而來，原來是一只癩蝦蟆，舌頭一吐，兩只小蟲全被它吃掉。我那時年紀很小，正看得出神，不禁哇的一聲驚叫起來。待到神智恢復，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去。

【重點詞語】

[余]我。

[童稚]幼小。稚，幼小。

[秋毫]秋天鳥類新生出的

纖細羽毛。比喻最細微的事物。毫，細毛。

[故]所以。

[物外]超出事物本身。

[私]暗自，暗暗的。

[擬作]比作。擬，比，比擬。

[向]接近。

[昂首]抬頭。昂，抬。[項]頸，脖頸。

[素帳]未染色的帳子。

[徐]慢慢地。

[觀]看，觀賞。

[果]果真。

[唳]鳥鳴。

[怡（yí）然]安適、愉快的樣子。

[定神]使精神安定。[以??為??]把??當作??。

[礫（lì）]碎石、碎瓦。

[壑(hè)]坑谷、深溝。[神游]游覽于假想境界中，愉快而滿足。

[興]興趣。

[蓋]有“原來”的意思。

[為]被。

[方]正。

[鞭]用鞭子打。

[數十]幾十。

[驅]趕，驅逐。

【 通假字】 [強]通“僵”，僵硬的意思。

【成語】 [明察秋毫]明，視力。察，看清。本來形容目光敏銳，連最微小的東西也看得清。后形容人洞察事理。[怡然自得]形容安適、愉快而滿足的樣子。[怡然稱快]形容內心十分快意。[龐然大物]外表上龐大的東西。[夏蚊成雷]夏天蚊子的聲音像雷聲一樣，形容蚊子很多。

二、文學常識

本文選自《浮生六記·閑情記趣》。作者沈復，清代文學家。

三、整體把握

本文圍繞“物外之趣”記敘了童年時的幾件趣事：一是把蚊子成雷當作 “群鶴舞于空中”、“鶴唳云端”；二是將叢草、蟲蟻、土礫分別當成樹林、野獸、丘壑，神游其中；三是觀蟲時驅趕癩蝦蟆。首段先點明主旨“物外之趣”，二、三、四段記事分述。作者以“物外之趣”統攝幾件事，意在說明他年幼時已經有了自發的審美意識和審美情趣。

四、問題探究 1.從第一段來看，小時的我有怎樣的本領、習慣和收獲？

本領：張目對日，明察秋毫。習慣：見藐小之物，必細察其紋理。收獲：時有物外之趣。

2.體現全文中心的詞語是什么？

物外之趣.3.圍繞“物外之趣”寫了哪幾件事？

㈠ 將蚊子擬作白鶴之趣。㈡ 神游叢草、土礫、蟲蟻構成的幻境之趣。㈢ 觀蟲斗、驅癩蝦蟆之趣。

4.表現作者心情的詞語有哪些？有怎樣的作用？

詞語：“怡然稱快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。作用：形象真實地反映了兒童觀物時的心理，表現了“物外之趣”，使讀者如身臨其境。

5.推測作者將癩蝦蟆“驅之別院”的目的。

可能為“二蟲”復仇，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。

6.第四段表現作者“童稚”的語句是什么？

神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

7.作者獲得“物外之趣”的基礎和關鍵是什么？

基礎：細致的觀察。關鍵：豐富的想像。

8.從文中可以看出“物外之趣”是怎樣得來的？

① 有強烈的好奇心。②有細致的觀察力。③有豐富的想像力。