第一篇：只有夠?qū)I(yè),才能夠成功

只有夠?qū)I(yè)，才能夠成功

教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)校興衰存亡的關(guān)鍵，而職校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、途徑、方式也是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，人才需求條件的提高以及我國(guó)“雙向選擇、自主擇業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)上崗”為主體的勞動(dòng)就業(yè)制度的進(jìn)一步實(shí)施，職校畢業(yè)生就業(yè)率的高低成為衡量學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要標(biāo)志之一。因此，就業(yè)指導(dǎo)工作在職校教學(xué)工作中顯得尤為重要。

【新華電腦學(xué)校】云南新華電腦學(xué)院(網(wǎng)址：咨詢QQ：800068988)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，堅(jiān)持“興教報(bào)國(guó)”以及“以人為本”的教學(xué)思想，把學(xué)生的利益放在首位。新生入學(xué)之初，學(xué)校就把對(duì)學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)工作提到重要的議事日程，使學(xué)生第一時(shí)間了解到應(yīng)該如何選擇專(zhuān)業(yè)，以及社會(huì)的需求和用人單位對(duì)該專(zhuān)業(yè)人才的素質(zhì)要求等情況。

開(kāi)設(shè)指導(dǎo)課程 提供就業(yè)機(jī)會(huì)

首先，在入學(xué)階段，學(xué)校向?qū)W生做專(zhuān)業(yè)介紹，組織學(xué)生到各個(gè)專(zhuān)業(yè)教室參觀訪問(wèn)，親身感受各種專(zhuān)業(yè)對(duì)人才素質(zhì)的具體要求，更好的指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的專(zhuān)業(yè)，為將來(lái)的就業(yè)做好準(zhǔn)備。

其次，在校期間，為學(xué)生專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課程，經(jīng)過(guò)周期的社會(huì)調(diào)查，為學(xué)生提供最新最有效的與其本專(zhuān)業(yè)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)及用人需求相關(guān)的信息，并定期向歷屆畢業(yè)生進(jìn)行就業(yè)回訪。

再次，【新華電腦學(xué)?！吭颇闲氯A電腦學(xué)院(網(wǎng)址：咨詢QQ：800068988)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，采用最先進(jìn)的“校企合作”模式，在新生入校階段，與學(xué)校簽訂就業(yè)協(xié)議，合格畢業(yè)后，向?qū)W生推薦就業(yè)。

“二元管理法”加強(qiáng)職業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)

在充分尊重教學(xué)規(guī)律的前提下，推陳出新，獨(dú)創(chuàng)新華特色的“二元管理法”，以學(xué)生為本，教學(xué)效果不同凡響，用人單位有口皆碑。

在“教”方面，要求教師不僅要具備很高的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力，還要具備很強(qiáng)的責(zé)任心和管理意識(shí)，學(xué)院定期對(duì)每位教師工作業(yè)績(jī)進(jìn)行量化考核和月度評(píng)比，每年進(jìn)行職稱(chēng)評(píng)定，實(shí)行末位淘汰制，不斷優(yōu)化配置教學(xué)資源，保證了教學(xué)秩序的規(guī)范。

在“學(xué)”方面，通過(guò)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，手把手輔導(dǎo)，實(shí)施成人和成才兩方面的全面培養(yǎng)，保證了學(xué)習(xí)秩序的規(guī)范。

師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén) 修行在個(gè)人

新華電腦教育獨(dú)創(chuàng)的“驅(qū)動(dòng)式五步教學(xué)法”，因材施教，就簡(jiǎn)去繁，由易及難，表里結(jié)合，循序漸進(jìn)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。半天教學(xué)，半天實(shí)踐，讓同學(xué)們把學(xué)習(xí)到的東西，積極運(yùn)用到實(shí)踐操作中。與普通院校相比，云南新華電腦學(xué)院更加注重提升學(xué)生的動(dòng)手能力和綜合思考能力，把真實(shí)的項(xiàng)目交給學(xué)生團(tuán)隊(duì)，讓他們充分發(fā)揮自己的特點(diǎn)，堅(jiān)定信念，勇敢面對(duì)，更好的立足于社會(huì)，在成才的同時(shí)，得到更好的工作機(jī)會(huì)。

第二篇：資金少如何才能夠成功實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)

創(chuàng)業(yè)是很多人都想要去做的，但是往往這個(gè)創(chuàng)業(yè)的資金問(wèn)題就困擾了很多的創(chuàng)業(yè)者。創(chuàng)業(yè)都是需要資金的投入的，沒(méi)有資金怎么實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)，資金太少那么又如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)呢?資金少如何創(chuàng)業(yè)是很多的創(chuàng)業(yè)者最關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題。這里雪眸眼鏡加盟網(wǎng)給了廣大創(chuàng)業(yè)這小本創(chuàng)業(yè)的意見(jiàn)。

首先你需要做自己所熟悉的或者是感興趣的行業(yè)或者項(xiàng)目，重點(diǎn)是很重要的，任何的一個(gè)行業(yè)，不是說(shuō)剛進(jìn)入三兩天就能夠摸透的，千萬(wàn)不要把一個(gè)行業(yè)看的很簡(jiǎn)單，其中需要的相關(guān)的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)是很重要的，如果你對(duì)某一個(gè)行業(yè)不熟悉不感興趣，不管是看見(jiàn)別人占了多少錢(qián)你最好不要去跟風(fēng)，你跟風(fēng)就很有可能成為了別人的墊腳石。

其次就是你需要對(duì)自己有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，不要覺(jué)得自己什么都了解很能干，什么事情都是很清楚的，其實(shí)一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)是有限的，很多時(shí)候都是會(huì)被自己所欺騙，你需要客觀的評(píng)價(jià)自己，讓親切朋友告訴你你有哪些缺點(diǎn)，評(píng)價(jià)自己是什么樣的人，有哪些不足的，能不能吃苦、心理承受能力怎么樣等等，只有這樣調(diào)查才能夠了解自己到底是什么樣的人。

然后就是在選擇項(xiàng)目的時(shí)候，不要選擇高新技術(shù)和市場(chǎng)不成熟的行業(yè)，往往這些行業(yè)的例如看起來(lái)是非常可觀的，但是實(shí)際門(mén)檻也是非常高的，小本創(chuàng)業(yè)的人群是無(wú)法堅(jiān)持那么久直到成功的。還有就是往往有很多的行業(yè)你了解的時(shí)候很不錯(cuò)，等到你投入了資金后發(fā)現(xiàn)這個(gè)行業(yè)不行了，這個(gè)樣你就只能白忙活一場(chǎng)。

小本創(chuàng)業(yè)一本都是不要合伙，理論上講，團(tuán)隊(duì)、合作的hi挺起來(lái)很有道理的，但是對(duì)于小本創(chuàng)業(yè)的來(lái)說(shuō)，不需要任何的合作，自己?jiǎn)胃墒亲詈玫暮献鞯脑捘銜?huì)有很多的心思不能放在項(xiàng)目上，情愿請(qǐng)員工也不要合作。

創(chuàng)業(yè)的時(shí)候需要有一個(gè)強(qiáng)大的執(zhí)行力，創(chuàng)業(yè)的點(diǎn)子和策劃是一個(gè)短暫的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)的階段并不是人們所講的充滿了驚喜和挑戰(zhàn)，往往實(shí)惠出現(xiàn)很多意想不到的麻煩事情，所以就需要有一個(gè)請(qǐng)打的執(zhí)行力，讓自己堅(jiān)持不懈的做下去。同時(shí)也是需要親人朋友的支持的，創(chuàng)業(yè)其實(shí)不是你一個(gè)人的事情，也是和你的家人相關(guān)的，如果沒(méi)有親人朋友的關(guān)心和支持護(hù)著不理解，你也只是孤掌難鳴，堅(jiān)持不多久就會(huì)放棄。文章來(lái)自雪眸眼鏡：http://

第三篇：能做到自律的人才能夠成功

能做到自律的人才能夠成功

一、每個(gè)人都渴望成功

每個(gè)活在這個(gè)世界上的人都渴望成功，成功是什么自然每個(gè)人都有同的定義。最普遍的中國(guó)式對(duì)成功的定義是，有房有車(chē)有幸福的家庭。更多時(shí)候?qū)Τ晒Φ亩x是物質(zhì)的，只要滿足有房有車(chē)有存款，在別人的眼中你就是成功的。由于富有的人畢竟還是少數(shù)，絕大多數(shù)都是中等或貧窮之人，能在大城市做到有房有車(chē)有存款，那已經(jīng)是許多人眼中的成功。本文討論的范圍，暫且不討論物質(zhì)之外的其他東西。我們暫且定義在你所工作生活的城市能有房有車(chē)，而且不必未停車(chē)費(fèi)而計(jì)較的生活定義為成功。貸款可以有，但你每個(gè)月不必為了償還房貸，而每天吃白稀飯配饅頭，節(jié)衣縮食。

二、成功的途徑

要在你所生活工作的城市中做到有房有車(chē)，途徑有很多。當(dāng)然，我們這里討論的是，你并非是該城市的土著人，上代人早已為你留下了房產(chǎn)和汽車(chē)。也排除那些家庭富裕的，父母分分鐘就能給你幾十萬(wàn)讓你支付首付的情況。我所講的是普通的家庭，從農(nóng)村或者小縣城出來(lái)奮斗的，家庭也不是特別好，基本無(wú)法給予你任何首付款支持的情況。我對(duì)能過(guò)上有房有車(chē)的成功途徑分析如下：第一走捷徑，比如直接嫁個(gè)已經(jīng)有房有車(chē)的老公，或者娶個(gè) 有房有車(chē)的老婆，只要與她結(jié)婚即可，入贅也包括在內(nèi)。第二種創(chuàng)業(yè)，大白話叫做生意。做生意一旦成功了，那來(lái)錢(qián)是很快的，畢竟創(chuàng)業(yè)成功了，你成為老板，那么不在是你一個(gè)人在掙錢(qián)，而是一整個(gè)企業(yè)在為你掙錢(qián)，那過(guò)上有房 有車(chē)的生活簡(jiǎn)直輕而易舉。第三種通過(guò)工資收入而買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)。這是絕大多數(shù)人都走的路，依靠在工作中不斷升值加薪，獲得越來(lái)越多高的工資收入來(lái)實(shí)現(xiàn)買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想。

第一種捷徑并不那么容易?；夜媚锱c白馬王子的故事有，但畢竟是少數(shù)?，F(xiàn)如今社會(huì)，依然講究的是門(mén)當(dāng)戶對(duì)。如果家境相差懸殊，那么各種思想，各種生活習(xí)慣，各種觀念都會(huì)存在著千差萬(wàn)別情形。這樣的兩種人是難以融合在一起生活的。即便一起生活了，也是非常累的。如果你選擇這條路，不僅要不斷通過(guò)自律來(lái)完成對(duì)自己的改造，提高自己的修養(yǎng)，以讓自己能夠與另外一半相匹配。第二種創(chuàng)業(yè)之路。看似做生意創(chuàng)業(yè)一旦成功了，多么就可以享受榮華富貴了。但創(chuàng)業(yè)是艱辛的，而且也沒(méi)有那么容易。尤其在我設(shè)定的條件下，這個(gè)階層的人沒(méi)有原始資本，創(chuàng)業(yè)都是需要資本的，創(chuàng)業(yè)也需要由頭腦。創(chuàng)業(yè)能夠成功的比較還是少數(shù)，如果創(chuàng)業(yè)那么容易，大家早都創(chuàng)業(yè)去了。創(chuàng)業(yè)的人更需要自律了。為了將自己的想法轉(zhuǎn)為為現(xiàn)實(shí)，通過(guò)企業(yè)去實(shí)現(xiàn)。那工作量是巨大的，企業(yè)家必須要自律，時(shí)間的自律，工作上的各種自律，否則根本就無(wú)法帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得成功。第三是通過(guò)工資收入過(guò)上有房有車(chē)生活。絕大多數(shù)人都是走這條路的，但這其實(shí)也是最漫長(zhǎng)的路，通常需要你花一輩子的時(shí)間才能走完。第一種途徑一旦結(jié)婚了，你也就成功了。第二忠創(chuàng)業(yè)也是，一旦你創(chuàng)業(yè)成功了。后面的工作對(duì)你而言會(huì)比較簡(jiǎn)單，因?yàn)樵S多事情都已經(jīng)交由員工去處理，你要做的是把握大局和做決策。唯獨(dú)第三種，你需要一輩子不斷的為企業(yè)付出你的勞動(dòng)力來(lái)獲得報(bào)酬，如果你不幸沒(méi)有能力，經(jīng)過(guò)多年的奮斗還不能升職加薪，無(wú)法獲得重用，也許你一輩子都是企業(yè)的一顆小螺絲，每天做著重復(fù)同樣的某種機(jī)械工作。終此一生。

三、為何自律的人才能成功

自律是指一個(gè)人能夠管住自己的行為舉止，能夠控制自己的思想，讓自己能夠珍惜時(shí)間，在正確的時(shí)間去做正確的事情，而且對(duì)于無(wú)意義的事情，能夠非常理性的拒絕。比如作息時(shí)間，會(huì)保證自己每天休息多少時(shí)間，以保持良好的身體狀態(tài)。有些人甚至能夠定下固定的作息時(shí)間，比如早上6點(diǎn)半起床，晚上11點(diǎn)前必須上床睡覺(jué)。那么他一定能夠堅(jiān)持，雷打不動(dòng)。而一個(gè)不自律的人，也許今天晚上看了一部好看的電影，或者連續(xù)劇，那么哪怕到了12點(diǎn)，甚至通宵，他都會(huì)不節(jié)制的繼續(xù)看下去，直到困得不行了，眼睛都要自己合上了才睡覺(jué)。如此不自律的人，怎么能保持良好的精神狀態(tài)呢。無(wú)論是工作或者其他事情，人一定 要保持良好的睡眠，才能夠擁有清醒的頭腦做決策。比如鍛煉、飲食。大家都想要保持良好的身材，于是鍛煉和飲食就顯得非常重要。一個(gè)自律的人，對(duì)于每周都會(huì)安排固定的時(shí)間去鍛煉身體，哪怕一時(shí)間由于有事耽誤了，他也會(huì)盡量找時(shí)間替補(bǔ)回去。比如我的領(lǐng)導(dǎo)，她每周二、周五都會(huì)參加單位舉辦的瑜伽活動(dòng)，而且在很多下完班之后，都會(huì)約好友去打羽毛球之類(lèi)的。對(duì)于飲食也可以看出一個(gè)人的自律。很多人想要減肥，卻總是不能夠成功。那是因?yàn)闊o(wú)法控制自己的飲食。我看到許多自律的人，每天每餐都有有自己的一個(gè)度。無(wú)論面前擺放了多少美食。他總是進(jìn)食有量，一旦達(dá)到了那個(gè)量，他絕對(duì)就放下了碗筷，無(wú)論你如何相勸，他都不會(huì)在吃一點(diǎn)東西。相反的，一個(gè)不自律的人，總是隨意而為之。要么太胖，要么就是瘦得不得了，因?yàn)樘羰?，很多東西都不吃，寧愿餓死。比如學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)最能看出一個(gè)人是否自律了。一個(gè)不自律的人也許很多沖動(dòng)的時(shí)刻都會(huì)安排自己每天都讀多少時(shí)間的書(shū)，每天哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)必須要讀書(shū)，但實(shí)際上，他的計(jì)劃總是輕易的被改變。特別是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)，各種誘惑太多了。朋友聚會(huì)，電視節(jié)目，或者游戲，或者拿手機(jī)刷微博微信等等，輕易就把制定的計(jì)劃給打敗了。其實(shí)很多時(shí)候，是不自律的人根本就不愛(ài)學(xué)習(xí)，總之做不到能夠靜下心來(lái)讀書(shū)。而一個(gè)自律的人，比如李嘉誠(chéng)，他在采訪視頻中明確說(shuō)過(guò)，自己是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，每天都會(huì)堅(jiān)持讀些書(shū)?，F(xiàn)如今的社會(huì)，知識(shí)更新很快，每個(gè)人都需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷更新或者提升自己的知識(shí)。一個(gè)不自律的人，總是做什么事情都無(wú)法堅(jiān)持，最終的結(jié)果要么平平淡淡，要么一事無(wú)成。這就是注定的結(jié)局。我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)一個(gè)不自信的人能夠取得過(guò)成功。許多作價(jià)能夠?qū)懗鲆槐居忠槐镜木拮?，那都是要非常自律，能夠?jiān)持每天寫(xiě)作，一點(diǎn)一點(diǎn)積累下來(lái)才能夠?qū)懗鰜?lái)的。若不自律，怎能做到。許多成功的明星都是自律的人，因?yàn)槟阆胂耄舨蛔月桑軌蚩刂泼刻斓娘嬍?，能夠每天去鍛煉身體以保持如此好的身材嗎？

四、怎么樣才能夠自律

既然自律這么重要，那么接下來(lái)一個(gè)問(wèn)題自然是，怎么才能夠做到自律。這真實(shí)一個(gè)世界級(jí)的難題。筆者，也曾想要好好自律，讓自己在每個(gè)空閑的時(shí)間都用來(lái)做有意義的事情，多看些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，或者謝謝專(zhuān)業(yè)文章。甚至做些投資研究也是可以的。但筆者始終難以做到。所以，自律有時(shí)候似乎還真的沒(méi)有什么靈丹妙藥，能夠讓你一吃就變得自律起來(lái)。我認(rèn)為，要做到自律，還是要做到以下幾點(diǎn)：首先，充分意識(shí)到自律的重要性，對(duì)得，你 要成功，就必須自律。其次，要有工作生活計(jì)劃。有了計(jì)劃才知道自己該自律啥。有時(shí)候周末醒來(lái)，就是因?yàn)樽约簺](méi)有做計(jì)劃，所以都不知道自己該做點(diǎn)什么來(lái)自律，如果計(jì)劃只是如此籠統(tǒng)的指讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，那么往往是不夠的。最后，立即開(kāi)始，如果你已經(jīng)決定要自律了。那么此時(shí)此刻就應(yīng)該立即開(kāi)始。如果進(jìn)食太多了，立即停止。如果要鍛煉身體的，立即穿上運(yùn)動(dòng)鞋出門(mén)。如果決定閱讀的，立即關(guān)閉電腦和手機(jī)。拿出你的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，開(kāi)始看吧。若能自律，定能成功，各位加油！

第四篇：只有拼搏才會(huì)成功

只有拼搏才會(huì)成功

豐富的課外活動(dòng)

作為學(xué)校編輯，筆者常到校園中走動(dòng)，經(jīng)?？吹矫恳粋€(gè)同學(xué)的內(nèi)心充滿著感激之情，臉上洋溢著歡樂(lè)的笑容，每一個(gè)同學(xué)對(duì)美好未來(lái)都滿懷憧憬。在采訪新東方烹飪學(xué)子中，大廚精英11—8班的劉振國(guó)同學(xué)給筆者講了很多，有夢(mèng)想，有學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，有對(duì)未來(lái)的展現(xiàn)，筆者整理了一部分與大家一起分享。

“轉(zhuǎn)眼間學(xué)習(xí)烹飪已經(jīng)有四個(gè)多月了，回想當(dāng)初帶著對(duì)烹飪的愛(ài)好，對(duì)美好未來(lái)的憧憬，而選擇了安徽新東方。

有些人對(duì)新的環(huán)境需要一個(gè)適應(yīng)過(guò)程，而我很快便融入了安徽新東方這個(gè)大家庭，因?yàn)槲以谳p松快樂(lè)而又緊張的學(xué)習(xí)氛圍中收獲著、成長(zhǎng)著。

俗話說(shuō)‘臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功’，我切身體會(huì)到這句話的含義，每當(dāng)大師教我們示范課的時(shí)候，看到他們那精湛的刀工、嫻熟的翻鍋，技巧是那么的瀟灑自如，而當(dāng)自己親手操作的時(shí)候動(dòng)作是那么的別扭，我的心里不由的生出一股敬佩之情，但是大師們和老師們教導(dǎo)我們總是不厭其煩，一段時(shí)間我的基本功便進(jìn)步了很多，我自己也很高興，而且老師們還教我們?nèi)绾巫鍪?、如何做人，老師常跟我們說(shuō)的一句話印象特別深刻：勤學(xué)苦練加上方法等于成功，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的路上不再迷茫，也讓我們少走了很多彎路，對(duì)于那些比較難懂的知識(shí)，老師們更是一遍又一遍的講解，直到我們弄懂為止。

在新東方學(xué)習(xí)，我充滿了希望，我一定會(huì)更加努力，好好學(xué)習(xí)，以后拿成績(jī)拿好的工作來(lái)報(bào)答父母、報(bào)答母校！”

雖然語(yǔ)言很簡(jiǎn)潔，但包含了劉振國(guó)同學(xué)的追夢(mèng)歷程、奮斗目標(biāo)，也許只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想中的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有收獲；只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的生活。祝愿劉振國(guó)及眾多的安徽新東方烹飪學(xué)子的明天更美好！

第五篇：只有勤奮才有成功

只有勤奮，才會(huì)成功

對(duì)于我們每一個(gè)人而言，成功就是我們?cè)诼松分兴非蟮?。然而，要想登上成功的頂峰，就必須永遠(yuǎn)勤奮。

“德隳于惰，名立于勞?！北娝苤拼鷷?shū)法家懷素以草書(shū)著稱(chēng)于世，人稱(chēng)“草圣”。試想，如果他幼年不每日勤奮刻苦練字，怎么能練就有“驟雨狂風(fēng)”之勢(shì)的草書(shū)？同樣，我國(guó)青年數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為了攻克“哥德巴赫猜想”，堅(jiān)持每天清晨三點(diǎn)起床學(xué)外語(yǔ)，每天去圖書(shū)館，沉浸在數(shù)學(xué)符號(hào)的海洋中，有幾次竟因?qū)Ｗ⒍环存i在圖書(shū)館中，但他毫不介意，仍不倦地回到書(shū)堆中。由此可見(jiàn)，陳景潤(rùn)日后的成就與他的勤奮努力是分不開(kāi)的。正如茅以升所說(shuō)：“對(duì)于搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母！”難道不是嗎？

人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)，而逼它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勤奮，再勤奮。

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！瘪R克思是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他每天起早貪黑，廢寢忘食地工作和學(xué)習(xí)，為了了解資本主義的發(fā)展規(guī)律，馬克思堅(jiān)持每天到圖書(shū)館查閱資料，風(fēng)雨無(wú)阻，寒暑不輟。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，整整四十年后他終于寫(xiě)出了世界上第一部研究資本主義發(fā)展規(guī)律的巨著——《資本論》。從馬克思的事跡中我們不難得出結(jié)論：一個(gè)人要想取得成功，最重要的就是要勤奮。

縱觀古往今來(lái)，無(wú)數(shù)滿譽(yù)全球的偉人，無(wú)不是通過(guò)付出辛苦的汗水，勤苦奮斗之后才獲得成功。勤奮就像成功路上的墊腳石，只有擁有勤奮，才會(huì)獲得成功，嘗到成功清純的甘霖！

只有勤奮，才會(huì)成功[議論文]

每個(gè)人都想獲得成功，走向輝煌，但是，這并不是輕而易舉的事。一個(gè)人要獲得成功，首先必須勤奮努力。俗話說(shuō)：“天才出于勤奮?！蔽覈?guó)著名的科學(xué)家童第周，他出生于浙江省鄞縣的一個(gè)小村里，家庭生活十分貧困，沒(méi)有錢(qián)進(jìn)學(xué)校讀書(shū)，直到17歲，才在二哥的幫助下，進(jìn)了寧波師范學(xué)校。可是第一學(xué)期考試成績(jī)平均分沒(méi)有及格，學(xué)校讓他退學(xué)或降級(jí)，經(jīng)過(guò)童第周的再三請(qǐng)求，學(xué)校勉強(qiáng)答應(yīng)讓他試讀半年。童第周發(fā)誓，一定要把成績(jī)趕上去。童第周堅(jiān)持頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，終于取得了好成績(jī)。在進(jìn)入上海復(fù)旦大學(xué)以后，他更加勤奮學(xué)習(xí)，臨近畢業(yè)時(shí)，他已經(jīng)成為生物系的高材生了。童第周認(rèn)識(shí)到，世界上沒(méi)有天才，天才是用勤奮換來(lái)的，要攀登生物學(xué)的高峰需要付出更艱苦的努力。有的人即使有天分，如果他不勤奮努力，也會(huì)變成無(wú)所作為的庸才。方仲永5歲能作詩(shī)，他的父親感到有利可圖，就讓他放棄了學(xué)習(xí)，整天帶著他到處吃喝玩樂(lè)，結(jié)果作詩(shī)的才能就此枯竭。從這個(gè)故事中，我們可以悟出一個(gè)道理：一個(gè)人想要成才，必須勤奮努力，必須擁有永無(wú)止境的知識(shí)。我們學(xué)過(guò)的古今賢文里這樣寫(xiě)道：戶樞不蠹，流水不腐。也就是告訴我們，大腦這部機(jī)器，如果不經(jīng)常運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)成為一團(tuán)廢鐵。無(wú)數(shù)的事實(shí)向我們證實(shí)，一個(gè)人要取得成功，都是離不開(kāi)勤奮的。同學(xué)們，為了我們未來(lái)的成功，勤奮努力吧！

努力拼搏才能成功

有一種很站得住腳的觀點(diǎn)：只等待機(jī)遇就可以成功了！這種說(shuō)法似乎也合情合理?；仡櫄v史，清朝大貪官和申（和珅）家里的錢(qián)財(cái)比國(guó)庫(kù)的還要多！可誰(shuí)又知道他是怎樣取得這么多的錢(qián)財(cái)呢？

有一天和申（和珅）被叫到了學(xué)堂，因?yàn)榛噬嫌H自到了那里，要選一些有才的人到宮里去。因?yàn)閷W(xué)堂的景色很好，皇上說(shuō)出了一段贊美景色的對(duì)聯(lián)，可缺少下聯(lián)，隨行的文武百官?zèng)]有一個(gè)能對(duì)上來(lái)。這時(shí)候，和申（和珅）說(shuō)出了那幅對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，皇上連聲稱(chēng)贊，就這樣，和申（和珅）升官發(fā)財(cái)了！

科學(xué)史上許多跨世紀(jì)的，巨大的發(fā)現(xiàn)，都是在很偶然的情況下才生的！比如萬(wàn)有引力，射電脈沖星，環(huán)孢素等的發(fā)現(xiàn)。

說(shuō)到這里，那個(gè)論點(diǎn)似乎是非常正確了。但請(qǐng)不要忘記，和申（和珅）平時(shí)不學(xué)習(xí)，不積累，怎么會(huì)對(duì)得上連隨行官員都對(duì)不上的對(duì)聯(lián)呢？牛頓不思考，不愛(ài)學(xué)習(xí)，平時(shí)不積累，怎么取得那么多的成就呢？科學(xué)家們掌握得知識(shí)不牢的話，也不會(huì)有所成就的！

可平時(shí)努力學(xué)習(xí)，不注重機(jī)遇就一定能成功嗎？答案當(dāng)然是否定的，前幾個(gè)例子就足以說(shuō)明這一點(diǎn)了！

只有平時(shí)努力，奮發(fā)向上，并會(huì)抓住機(jī)遇的人才會(huì)取得最后的成功！

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。