第一篇：崇尚文明禮儀共建和諧校園

崇尚文明禮儀共建和諧校園

工筆畫藝術學校“規范我的行為，做文明中學生”倡議書 親愛的同學們：

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”足見文明禮儀，是我們中華民族千百年來的傳統美德，也是現代社會健康發展、繁榮進步的重要體現和標志。作為肩負著民族復興重任的一代新人，我們吸吮著中華民族五千年文明的營養，沐浴著黨的雨露陽光，正在茁壯成長。

人人講文明，處處有禮儀，在實際生活中感受文明禮儀帶給我們的快樂，讓文明禮儀伴隨我們成長。但在校園的某些角落，總有一些不健康的東西，干擾我們的學習和生活，影響我們的健康成長。目前，學校開展文明禮儀教育活動，進行文明禮儀規范訓練，對我們的健康成長具有極其重要的意義。為了純潔同學們的心靈，凈化大家成長的環境，我們鄭重向全校同學發出倡議：學習文明禮儀、文明禮儀、展示文明禮儀和宣傳文明禮儀，共同唱響文明禮儀之歌，努力打造和諧校園。

為此，學校學生處向全體同學發出“五不”、七到”的倡議：

一、嚴格做到“五不”

1、不讓垃圾落地

我們在綠樹成蔭的校園里，感受濃郁的文化氛圍。然而也許就因為你的一片紙屑，迷人的美景、心中的詩意便將蕩然無存，你的形象也將從此一落千丈。

2、不讓粗言出口

不要讓污言穢語成為你的第二張名片，更不要讓自己一張口，就被別人投以鄙夷的目光。如果你身邊的同學口出粗言，那么請提醒他：請做一個文明人！

3、不讓公物受損

校園猶如一個大家庭。我們在這個家庭里度過人生最美麗的年華，對這里的一草一木，一桌一椅，我們都應該飽含深情，倍加呵護，成為你珍貴的記憶。希望你無論多少年后重返母校，都能看到每一扇窗戶，每一張桌子，每一處環境都完好無損。

4、不讓秩序混亂

沒有規矩不成方圓。規矩為我們締造出一個井然有序的和諧環境。如果每一個人都在食堂擁擠不堪，那么我們都會吃不了飯；每個人都在畫室高聲喧鬧，那整個畫室無法作畫；每個人都在校園不守規矩，那么在校園學習將成為大家的一種痛苦。請珍惜今天有序的學習生活環境。

5、不讓友情受傷

嚴以律己，寬以待人，多站在別人的角度考慮問題。用你的智慧和胸襟去化解生活中的矛盾，用你的真誠和熱情去感動每一個人，你就會發現身邊的人其實都是一個個逗人喜愛的天使。

二、積極踐行“七到”

1、將微笑進行到底：師生見面先微笑，敬個禮來問聲好；攜手并肩同學習，同學相處要尊重。

2、將右行進行到底：讓出半邊給他人，安全禮讓真時尚；習慣養成靠堅持，相互提醒不要忘。

3、將文明進行到底：公共場合莫喧嘩，言談舉止重文雅；沒有急事不奔跑，休閑之時莫打鬧。

4、將寬容進行到底：君子動口不動手，有話坐下好好說；換個角度看世界，理解萬歲歡樂多。

5、將關愛進行到底：你有困難我來幫，我有喜訊共分享；同窗情深似手足，師生互愛樂融融。

6、將誠信進行到底：個個學生講文明，誠信第一是關鍵；事情交我請放心，盡心盡力來完成。

7、將自律進行到底 ：學生人人守紀律，自覺自律尤為重；良好的紀律作保證，學有所成須有恒。

明之風，踐文明之行，做現代文明中學生以實際行動譜寫文明篇章，讓文明禮儀之花開滿學校的每個角落，讓我們的校園更加和諧！

寧晉工筆畫藝術學校學生處

2011年10月22日

第二篇：共建和諧校園

“主題：共建和諧校園”的演講稿

克己復禮與雙知

大家好，首先我很榮幸站在這里參加這次主題為“共建和諧校園”的演講比賽。我的演講題目是“克己復禮與雙知”

“克己”的意思呢？就是節制自己的欲望。也就是說我們做事情的時候不要僅僅只是按著自己的想法與慣行的做法，你需要考慮你周圍的人的感受。試想一下，當你在睡覺的時候，而你的寢室的人放著那種很嗨的搖滾音樂時你是作何感受呢？當然如果你是搖滾的愛好者你或許會稍稍感覺會好點，但我想大多數人的感受是非常不高興與煩躁的。這個時候我們就需要節制自己的行為，也就是所說的“克己”。在“克己”的同時另一個很重要的，就是講寬容與原諒別人。我們也都明白寬容與原諒。西方有句話是這樣說的“年輕人犯錯，連上帝都會原諒的”。我們可以去試想一下，當有人令你不開心的時候，你自己又不是一個喜歡爭論的人，那么大家說他可能會怎么辦？不錯，他很可能會離開，可是離開就可以解決這個問題是你不在生氣嗎？這顯然是不可能的。那么我們來分析一下，你的這次生氣你得到了什么而同時你又失去了什么：首先，很明顯的，你的情緒的不滿得到了發泄，但是在那個過程中，你的心情會比那個讓你不高興的人讓你不開心時更加的不開心啊，為什么呢？因為你在離開的過程中你會越想越氣，越想越不開心，這個時候你還有心情去工作或者其他的一些事情嗎？這是很顯然的不可能的，因為你的心思已經一心一意地生氣，很多原本想到的事都在你滿天滿地的心煩意亂之中被輕忽被漠視被略掉了。那么我們反過來想想：我們的生氣值得嗎？讓情緒在浪費你自己的生命和支撐你的生活，你愿意嗎？

那么“復禮”又是什么意思呢？復禮的古文意思是回復周的“禮”，周的“禮”包括了很多的方面，其中“仁”就是其中很重要的部分。“為仁”我說就是要有一顆好心，心存善良心存感恩，我們的生活中發生了許多令人反思我們當今中國人的良知的事件，在這里我就不舉例來說了，我講一件我在校園看到的事情，那是一天早上買早餐的時候，前面的一位同學打了很多份的早餐，那位同學應該是在想著怎么拿早餐，就把最后的豆漿的錢忘記刷卡了，后面的一位女同學就拿自己的卡幫那位同學刷了下。雖然我不認識那位同學，但我當時確實被感觸了。可能有人會說一杯豆漿又不知好多錢，如果是貴的東西呢？當然這個問題的回答我也是不知道的，但我想不論怎樣她的那種善良的好心的品質是可貴的。我說這件事情不是要說我們在平常中非要這樣而是在我們的校園生活中多存好心，我們的校園生活會更有趣、更美好。

“雙知”就是“知書”和“知禮”。“知書”，我想就不用我多說了大家都明白就是學習知識嘛，我說一個我的自身的經歷，我高中的老師這樣說我“你這樣地下去你會考取大學嗎？”我還記得我回答說“無所謂啊。”當時我的老師當時很憤怒的說“那你來學校干嘛呢？直接在家里不是更好嗎？還不會有學校的規章制度管著你。給我滾蛋。”現在想起來我很感謝那位老師，沒有他我可能就不會站在今天這里了。所以我想說的是，我們當初沒有輟學去打工而是選擇了大學這條路的時候我們就是懷著學習知識來的，不管你對大學如何憧憬，學習知識始終是支持你最初選擇的“源動力”。接下來我們就說說“知禮”，“知禮”按我說就是需要講禮貌，我們的大學生都是具有高素質的人群，是很有禮貌的意識的。我相信我們都有這種感覺，我們的校園中耳邊時常會想起“謝謝”、“對不起”、“不用謝”、“老師好”這些禮貌用語，試想一下如果這些群體更大一點，我們的校園是否會更加的美好呢？

我的演講完畢，謝謝大家！

第三篇：共建和諧校園

共建和諧校

104班 鮑雅仙

記得一則這樣的故事:有一次列寧同志下樓，在樓梯狹隘的過道上正碰見一個女工端著一盆水上樓，那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路，列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已經走了半截，而我現在空手，請你先過來吧!”他把“請”字說的很大聲很親切，然后自己緊靠著墻等女工上樓了才下樓。

讀完這則故事，你是否想起古今中外許許多多此類的故事呢?這不是偉人名人才能做的事，我們一樣可以做故事中的主人公。

一個微笑，一句問候，一點謙讓，一聲祝福就可以讓你、我、他，手挽手肩并肩，讓我們的校園更美好。我們的校園是美麗的，我們的校園是溫暖的。可是也會出現一些不和諧的音符，讓人不滿意的現象。鮮花綻放、彩旗飄揚的校園中也有我們隨手丟下的廢紙、塑料袋，青春年少、風華正茂的同學也會隨口吐出臟話。書聲瑯瑯、積極向上的班級中，也有同學萎靡不振，敷衍學業。

這種種現象不僅違反了我們學生日常行為規范，也破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境。周恩來總理早在中學時代就立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向。如果我們連校規校紀都不能遵守，何以搞好我們的學習，何以報答我們的父母，何以肩負起建設祖國未來的重任。

你可以輕輕折斷一根筷子，但不可以折斷一捆筷子。個人文明的力量是有限的，集體文明的力量是無限的。我們文都職校這個將近20個班級組成的大家庭中，每一個班級就是一個小家，都有一面寓意深刻的班旗，那是一面凝聚著幾十位同學和所有老師心血的精神旗幟，是班級奮斗的目標！

我們不是滔滔不絕的說文明，我們要全力以赴的實踐文明。從一言一行、一舉一動、一點一滴做起。做明禮、懂禮、守紀的學生。文明是一種動作，優秀是一種習慣。當你在校園的熱土上播上思想的種子，播上行為的種子，就會獲得習慣的收獲。當你播上文明的種子，就會提高精神的境界。愿這朵文明的奇葩，永遠綻放在我們的班級，我們的校園，我們每一個人的心中！

第四篇：《共建和諧校園》

1和諧是一種令人驚艷、令人回味、令人追求的美，實現和諧，是古往今來人類為之○

努力的美好理想和愿望。在構建和諧社會的今天，建設和諧校園也是非常有必要的。

2和諧校園是一份安全感.即使烏云蓋天,暴雨傾瀉,雷電咆哮,只要在學校里,就像一○

個庇護所,是一個晴天.建設和諧校園的是為我們的成長提供一個良好的環境。和諧校園是一種人文環境。在誠信友愛、和睦相處、充滿活力的人際環境中，所有的人都得到尊重和呵護。校園的每一寸地方，灑滿燦爛的人文之光。

3和諧校園的建設是想讓學生的幸福體驗。學生通過自身的努力體驗成長的快樂。成績○

好不一定表明和諧，但幸福毫無疑問是一種和諧，我們決不能以片面的成績犧牲幸福快樂。如果沒有令人敬佩的教師、沒有值得信任的朋友、沒有促進身心發展的活動項目、沒有令自己受益終身的知識??那么建設和諧校園的目標就沒有達到。“和諧校園”的建成應讓學生體驗一份生命的精彩。

○4校園和諧，關鍵是人與人之間的關系和諧。

5構建和諧校園需建立和諧的師生關系。老師，給了我們文化知識的啟迪，使我們從○

無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，營造和諧的學習氛圍。

6構建和諧校園需建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧○

校園的溫馨。保持良好的心態，寬容待人，用一顆真誠的心去換更多真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。

7構建和諧校園需建立需要建立良好的學風、校風。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊○

作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨，默默地吸引每個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。

8構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、○

做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。

9遨游在校園這個知識的海洋中，和同學一起編織美好的理想，生活在校園這個快樂○的地方，在平安校園里愉快歌唱．和諧的校園我的家，構建和諧校園需要我們大家共同努力。

第五篇：崇尚科學 反對邪教 共建和諧

《崇尚科學

反對邪教

共建和諧》————讀后感

以前，我只知道邪教是一種違法亂紀的事，可參加了這個活動后，我才了解這是一個又一個的極具危害性的組織。以為邪教組織具有進一步發展擴大的趨勢；邪教通過對癡迷者進行精神灌輸，導致很多慘劇的發生。所以我國才這樣加緊控制，加緊宣傳。我國規定：1.刑法第三百條中的“邪教組織”，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。2.邪教組織的特點是：都是以拯救人類為幌子，散步迷信邪說，都有一個自稱超自然力量的教主，作為信徒頂禮膜拜的偶像，都是以秘密結社的組織形式控制群眾。

宗教和邪教是有本質區別的！

宗教：1.宗教是宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬于社會意識形態。2.宗教還是人類文化載體之

一、往往和民族文化滲透在一起。3.宗教也是有長期形成的合法宗教組織、信仰群體、禮儀制度和宗教活動。4.他有產生、發展、消亡的過程5.宗教崇拜的是的是固定的神。

邪教：它的特征：1.反對科學，編造邪說。2.神話頭目，精神控制。3.秘密結社，非法活動。

4、坑騙信徒，聚斂財物。5.反對政府，仇視社會。6.宣揚災劫，制造恐慌。

在生活中，當今世界，邪教已成為威脅人類自身安全和阻礙社會發展的一大社會因素。近20年來，我國經濟建設取得了矚目成就，但邪教在我國的出現和非法活動，嚴重威脅著人民群眾的身心健康、社會的穩定和發展，已成為社會關注的問題。我們要構建社會主義和諧社會，全面建設小康社會，就必須崇尚科學，反對邪教，所以，我們要崇尚科學

反對邪教

共建和諧。