第一篇：西班牙斗牛不應該被禁止 總結陳詞

西班牙斗牛不應該唄禁止

----總結發言稿

我方認為，斗牛這個表演是不存在對動物的不公平。動物的一生最終都會走向終結，尤其是像牛這樣的動物，它的目的就是來服務于人類的，和那些肉牛和奶牛相比，斗牛的一生是更加精彩，那么它精彩的活著，遠遠比奶牛肉牛在人類那種屈辱的活著要好。他們精彩的活著，就是為了那最后一搏。因此，我們認為這不是對生命的不尊重。

在斗牛場上，人和牛他們表演所得到的歡呼是相同的，同樣的，人們也沒有將牛的生命看得過輕，在人們的眼中，斗牛和斗牛士是平等的，所以在這個方面，對方辯友所說的我們對動物生命的蔑視，也是完全不存在的。

我還想在這里澄清一點，如果我們像對方辯友所說的那樣，不殺戮動物，就做到了與動物和諧相處嗎？答案當然不是。對方辯友所說，本來牛可以不死，可以不來表演，那么我們對牛實行絕對的公平，把所有的牛都放回去，那么我們人類將回到原始社會，我們的發展也就是停止發展，也很可能是倒退。我們人類的三個權力，生存權、發展權、我們還有娛樂的權利。那么我們如果僅僅滿足于吃飽喝足，沒有娛樂活動，我想請問對方辯友，那我們人類又和其他的低智慧動物有什么區別呢？對于這方面地原因我不想再過解釋，我方辯友已經很明確的進行了解答。

在這場辯論賽中，正方的辯友一直是這樣認為的，殘忍與血腥是西班牙的文化。可是我方放不這么認為，那如果殘忍與血腥是西班牙的文化，那么我們為什么還會尊重斗牛士，稱他們為民族的英雄，而不是名族的屠夫？由此可見，其文化精華并不像對方辯友所說，在當今時代一點都不可取。在以前，人類還懵懂無知，只能夠通過殺戮來表達自己的堅毅與果斷，同時這還很大程度上是獻給神的表演。但隨著科技的進步，今天我們明明可以不傷害牛，或者盡可能小的傷害牛的情況下，同樣可以表現人地勇敢和堅強。為什么改良方案，您不能夠接受？對方辯友也曾說，文化要批判的繼承，那么為什么我們就不能批判的繼承斗牛，對其加以改進呢？

對方辯友認為改了，它就不是西班牙斗牛。對這一點我方已經解釋，我方認為斗牛的精神在于它文化的本質，而不是它的過程如何變化。我們可以繼承文化，也可以改變過程。我方一直在強調“改進”這個詞，我還想請問對方辯友，什么不是從0開始，什么不是由無人過問，從而改進，之后到達輝煌？對方辯友認為，我們只在一開始看到失敗，就放棄了，就不需要這個能夠表現文化內涵的過程了。這是在逃避事實和真相，改進斗牛只是時間問題，我相信只要我們堅持，斗牛就會被改進，文化就會被繼承和發揚。

綜上所述，我方認為斗牛是可以改進的，是可以繼承和保留的。

第二篇：藝人犯錯應不應該被原諒正方結辯陳詞

謝謝主席，在做今天的結辯之前我想再次重申和強調以下兩個觀點。

第一：原諒的主體不是法律，而是個人。那么對待別人煩的錯誤，我們應該寬容和諒解，寬容是智慧，是力量。寬容是愛，是體諒。常用寬容的眼光看世界，事業、家庭和友誼才能穩固和長久。夫妻間除了要有愛情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老；朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。領導寬容，就可以使近者悅遠者來，天下歸心。能寬容，就能發展壯大。即使“月亮臉上也長滿雀斑”，我們又何必去苛責別人的缺陷；社會是一張彼此聯系的人際網絡，無人能獨自成功，因此我們無論何時都要記得去體諒身邊之人；孩子的成長必須有一片寬容的綠蔭，而避免因苛責所導致的苦果；二人世界必須有寬容做基礎，而能品嘗婚姻的幸福。寬容別人就等于寬容自己，寬容的同時，也創造生命的美麗。

第二：我們所說的原諒不是不承擔相應的責任，原諒是個人發自內心的寬容和諒解，是一種品性，也是一種能力，我們原諒藝人犯得錯誤是給藝人改過自新從頭再來的機會。

再讓我們來看看今天對方辯友對我方的駁辯，對方辯友請區分犯法犯罪和反錯的概念，犯法是指違反國家稱之為法律的規定而應承當的責任 犯罪僅僅指違反我國刑法相關規定，應受刑罰處罰的行為，法律通常是指由社會認可國家確認立法機關制定規范的行為規則，并由國家強制力（主要是司法機關）保證實施的，以規定當事人權利和義務為內容的，對全體社會成員具有普遍約束力的一種特殊行為規范。法律的執行神圣不可侵犯。這不在我們今天的辯論范圍內，所以我想強調吸毒和嫖娼雖然不夠成刑事犯罪，但違反《治安管理處罰法》。所以也不再我們今天的討論范圍內。我們今天討論的犯錯，不是上綱上線的觸犯黨紀國法的行為，而是像你我一樣的平常人也會犯得錯誤，其定義僅僅是違反了人們關于對與錯的標準。這樣才涉及到原諒不原諒的問題。當然這樣的話我們難道還有理由不去原諒犯錯的藝人嗎？

其次，對方辯友提到，藝人犯錯對社會和粉絲帶來的不良影響，我方認為不應該用不良影響這個詞。因為藝人犯錯產生的影響是雙方面的，就看我們的媒體主要關注哪方面了，媒體既可以將藝人犯錯的前因后果乃至具體細節報導的淋漓盡致，甚至添油加醋，但媒體也可以把重點放在藝人犯錯后的誠懇態度和嚴格的自我反省上。所以藝人犯錯所產生的社會影響，不能完全歸咎于藝人，更重要的原因是缺乏社會道德的媒體，為了自己的利益，將藝人的犯錯的影響力不斷地擴大，而是大家忽略了藝人內心的反省的改過。退一步說既然藝人已經犯錯，不原諒他也于事無補，相反如果我們以一顆寬容的心去對待他們，他們改過自新，帶來的正能量不正是我們這個社會所需要的嗎。

綜上所訴，我方堅持認為公眾人物犯錯應該被原諒。

第三篇：死刑不應該被廢除三辯問題及總結

套題1:1.對方辯友請問您做過慈善嗎？（做過/沒有）

2.如果沒有，那請問對方辯友，您連慈善都沒有做過您是怎么知道低調慈善要比高調慈善好呢?那您覺得高調慈善是不是應當比低調不慈善更應當受到質疑呢？

2.如果做過，那么請問您，您知道您捐出來的錢或物究竟用在了哪家哪戶人身上呢？

3那么不可否認的就是，我們現在的慈善制度是有問題的，不夠公開，不夠透明，這正是人們對這個事情的關注度不足導致的，高調慈善可以讓人們知道這筆錢到底是用到了哪里，難道這不是對慈善事業更有利嗎？

套題2:1.對方辯友，請問:在當今社會，慈善事業需不需要發展？（需要）發展是需要人與人之間的傳播對嗎

2.那么我們想要快速發展慈善事業，是不是需要快速的讓更多人知道呢？

3.那我們用怎樣的方法才能快速的讓更多人知道呢？（需要大力的傳播）

4.那么高調的定義就是將自己做過的事情大力宣傳出來，您這不是自相矛盾了嗎？ 效果1：好的影響更大，壞的影響不一定會更大

高調慈善這些壞的影響是不是慈善業共通的，高調慈善能更好的解決這個問題 事例：您方提到了陳光標事件，陳光標是高調慈善的代名詞是嗎

陳光標高調慈善，引起了社會的廣泛關注，在地震期間，陳光標的微博點擊量已經突破了千萬，電視節目和網絡中關注的人數更是過億，引起了人們對慈善事業的廣泛關注，同時也提出了存在的一系列問題，那么是不是暴露出了慈善事業存在的問題？暴露出的問題在中央出臺的新政中有明確的表示將就此推動慈善透明化，那么陳光標的慈善行為是不是間接地將慈善事業更加透明呢？

同樣是陳光標事件，您方認為，陳光標是好名、張揚、作秀的代名詞是嗎？那么您方的意思就是，做慈善的人都應當是人中楷模，道德完人。那么，非楷模人物甚至是有明顯缺點的人，行善就該一律否定嗎？如果是這樣，還有幾人有資格行善？水至清則無魚，在嚴苛的道德標準下，慈善的“池”中還能幸存幾條“魚”？未來又有幾人敢去行善呢

第四篇：總結陳詞

四辨總結陳詞 1.各位觀眾，各位評委，對方辯友，大家好。對方辯友才思敏捷，另我方很是佩服，但我方仍堅持大學生戀愛利大于弊。

一．“男女搭配，干活不累”此乃至理名言，戀愛中的男女會約束自己的言行舉止，在學習生活中互相關心，相互鼓勵，好好學習，成績蒸蒸日上，雙方共同成才，何樂而不為呢？

二．在戀愛的同時，雙方也在學習如何去關愛對方，學會如何去關愛他人，是人生中很重要的一門必修課，沒有這幾個學分，人生是不完整的！

三．大學的戀愛是單純的，并不像社會里的那樣含有“雜質”，雙方只是想在自己孤單時有人陪，遇到挫折時有人能給予鼓勵，而不是在乎對方是否有錢有車有房，這樣單純的戀愛如果錯過了，難道不可惜嗎？

戀愛是會影響學習，但為什么一定會使成績下降，而不是上升呢？的確有些人談了戀愛，荒廢學業，但那是因為他們沒有把握住兩者間的平衡，我們不能因此就認定大學生戀愛弊大于利，這是不公平不合理的！我們崇尚理性的戀愛，只要我們處理好兩者間的關系，雙方在戀愛中共同進步，大學生戀愛絕對是利大于弊的！

2.情自古以來就是人類永恒的話題，下面我將進一步陳述我方觀點。

第一，作為現如今朝氣蓬勃的大學生，這個時代具有代表性的一個群體，我們的心理正在一步步趨于成熟，戀愛一詞也在人生詞典中隨查即到。不同于其他群體的是，這個群體中有著許多來自五湖四海的第一次離開家鄉的人，而戀愛正為他們提供了一些心理需求，讓他們有了感情的寄托而不至于過分思念家鄉。

第二，談戀愛會在學習生活上對雙方都有所幫助。談戀愛的雙方因為對彼此間的愛與尊重，進而會產生互相理解、互相尊重、互相配合的雙贏理念。自習室，有女生為男生占座的嬌小身影，更有其督促男生學習的溫言睿語；食堂中，有男生為女生排隊打飯的巍峨身軀，更有兩人“互嘗盤中餐，不辱農人力”的崇高精神。不再在網吧中出現那熟悉的身影，老板會說：他戀愛了。不再每天蓬頭垢面，衣服上滿是洗衣粉的清香，同學們會說：他戀愛了。不再與周公相會在課堂，學習成績直線上漲，老師們會說：他戀愛了。當香煙變成了口香糖，酒精變成了白開水，撲克變成了英語書時，我們有什么理由不去相信大學生談戀愛利大于弊呢？

第三,大學生談戀愛可以豐富生活閱歷。誠然大學生將談戀愛發展成婚姻的事例少之又少，但經歷，正是人生最最寶貴的一筆財富。因為經歷過，所以懂得；因為懂得了，所以珍惜。理論永遠只靠實踐檢驗，挫折下的不屈不撓才是大學生應有的風采！談戀愛雖占用了一部分時間，但卻讓我們更加深刻地意識到時間之寶貴如白駒之過隙轉瞬即逝，從而思考如何充分利用時間，做到高效和事半功倍。而不去談戀愛，你的閱歷，又怎是在走出大學校園之后可以彌補的了的呢？

也許有些單身同學會說：“我選擇，我喜歡。”也許有些同學在這樣的戀愛趨勢下仍不為所動地堅持“不走尋常路”。但我仍要邀請你們共同來體會這“飛一般的感覺”，只因為凡事有利皆有弊，既然利大于弊，我們何樂不為呢？

戀人就是走累了一起扶助，走遠了一起回顧，痛苦時一起傾訴，快樂時一起投入。來自戀人的鼓勵，能夠點燃失敗者新的希望，照亮迷途者前進的方向，讓掉進泥壇的人振奮，讓處于危險的人平安。

愛是使人變美、變純的神，使經天的日月為之明媚，使松濤、海嘯為之鳴唱。戀愛與學習如疏籬黃花彼此托扶。愛，充實著學習；學習，美化著愛情，這是一項具有雙向作用的良好循環。戀，坐在左邊；愛，做在右邊；心在一起，便會更加美麗！3.謝謝主席。尊敬的各位評委，現場的各位觀眾：

大家晚上好！能夠與對方四位優秀的辯手就大學生談戀愛利弊孰大這一問題展開討論，并且擔任本場比賽最后一位發言的辯手，我倍感榮幸。對方辯友激情洋溢的言語以及對大學生愛情的獨到見解著實令我方欽佩，但美中大有不足，對于對方辯友如下觀點，我方實在不敢茍同。

一、對方辯友總說大學生戀愛會影響學習浪費時間，可是，大學生本來就需要培養自主學習的能力，一個學習能力強的人，是懂得怎樣合理安排自己的時間的。如果說這個人的學習能力比較差，那么談戀愛就更加不可能產生壞的影響。兩個人談戀愛，總有個學習稍微好的，為了使兩個人在一起更加般配，成績差的一方，就不得不努力了。而且，按對方辯友的邏輯，是不是不戀愛的就一定讀博士碩士了呢？

二、對方辯友說很多大學生跳樓是因為戀愛失敗。很明顯對方辯友只把眼光停留在那些心理承受能力較差的大學生身上，卻忽視了有很大一部分大學生失戀后是哭一哭想一想，分析原因總結經驗，學會了付出和放棄，最后成

熟理智地從失戀中走出來，甚至在新的追求中重新確認和實現自己的價值！

三、對方辯友說，大學生戀愛會導致學校管理困難。可是，大學生戀愛所帶來的學校管理難度的提高，卻能充分地為未來的高校管理改革劃定一個方向，法制管理應該與時俱進，而不是被動的等待社會來適應它。您看，大學生戀愛還有這一層利益呢！

可見，對方辯友的觀點是站不住腳的！下面，我將進一步陳述我方觀點！

第一、大學生談戀愛是生理、心理發展的必然趨勢。稍稍留意，你會看到，在校的大學生正好處在18—25歲之間，按青年心理學觀點，已跨過青春期，進入成年期，按弗洛伊德的精神分析說，已到了性欲發展史的第四期，即生殖期。這一特殊的時期，大學生心理、生理均已趨于成熟，尋求異性朋友，企盼愛神的降臨，實屬順理成章之事。

第二、大學生戀愛能夠使戀愛雙方互相促進。首先，談戀愛的雙方因為對彼此間的愛與尊重，進而會產生互相理解、互相尊重、互相配合的雙贏理念。其次，男女在思想和行為上往往存在較大的差異，社會上的人和事的復雜性更是難以想象，所以，現在和自己戀人的交流接觸就成為了一種學習和鍛煉的機會，可以培養自己的表達、判斷、選擇等能力，以便于更好地和他人溝通以達到相互理解的目的。再次，大學生戀愛受多種因素的制約，在追求愛情的過程中挫折在所難免，但失戀卻也可以提高人的心里承受能力，并且很深刻地認識到自身缺點，也明白了什么樣性格的戀人才是適合自己的。

正如我方一辯所說，我們并不否認大學生戀愛會存在一些弊端，但是對方辯友所提出的大部分所謂弊端，我們都能證明其實是有利的。而我方提出的大學生戀愛在心理，技能，人格特征等各個方面的利，卻不可否認。綜上所述，大學生戀愛是利大于弊的！

戀愛就是兩個人走累了一起扶助，走遠了一起回顧，痛苦時一起傾訴，快樂時一起投入。連莎士比亞都說：“忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計自己享有的財富。”那么親愛的同學們，你還有什么理由去放棄這筆財富呢？

大學生談戀愛的是利是弊，在弄清這個前應先明白什么是戀愛。在同學這間的談話中，得知在他們眼里愛情是洗衣服，逛街，還有花錢花時間，我覺得這在一定程度上代表了當代大學生的愛情觀吧。孰不知生命誠可貴，愛情價更高呀！很顯然，在如今愛情已被誤解。愛情并不是衣服逛街花錢花時間，難道孟姜女哭長城是為了叫她丈夫陪她逛街嗎？

愛情是一種情感，是用心去投入，是自己身上的一部分。愛情更多的是付出和責任。更難受的是，所有同學們認為利弊的關鍵，是談戀愛對自己是否有用？判斷利弊的標準并不是是否對己有用。愛情是一種情感。既然是情感便不能壓抑，問題是已經沒有人因為愛所以愛了，都是過多的考慮其它因素。

同樣，也有為了其他目的而愛的。當然我明白愛情是不能當面包的，但面包更不能當愛情！如今的社會，愛情已不在高貴純潔，早已淪落為一種工具，找個有錢的男朋友已成為女生們的大勢所驅。但，我想，應該還有那么一部分人，仍堅持追尋那份真摯的愛。

把這些情況微縮到大學，因此，我認為大學生談戀愛弊大于利的，因為大學是社會的一個縮影，剛從高中溫室踏出，還純潔著的我們，如何去抵擋社會的腐蝕。我們還是先成長，先弄清面包和愛情的關系，或者先得到面包吧，這是從大的方面說的。從小的，剛從高中踏出的我們對什么的好奇，對愛情也是如此。大學生們不是談戀愛，而是談——戀愛，是為愛而愛。不可否認有一見鐘情的存在但機率應該很小，而大學中相識不過幾周便戀愛的大有人在。（因為我身邊的同學有如些現象），這也是大學談戀愛的潮流，所以雙方都想戀愛，一拍既合，互惠互利。這種愛情對學習和生活是毫無益處的，浪費金錢精力時間，不會為對方著想，都認為對方是自己存在的。也許，初戀者不贊同我的意見，但是過來人不會否定我的說法。

當然不可否認會有純真愛情的存在，這當然不該反對，但我還是認為弊大于利。可以說，我們初上大學時心理年齡是很小的，思想也不成熟，沒有能力去處理那愛情帶來的問題。所以，在愛之前應該考慮清楚，要知道愛并不是一種收獲，更多的是付出，是責任。有的時候不去愛也是一種愛。如果愛了，我為你們真摯的愛情和你的勇氣

喝彩，畢竟，愛情高于生命，但光憑勇氣并不能解決問題，還是要冷靜下來，正確處理各種問題。我認為弊大于利的原因是因為我認為許多大學生無法正確處理戀愛帶來的各種問題，確切的說，我認為在大學太早談戀愛是弊大于利的。

第五篇：總結陳詞

謝謝主持人,謝謝評委,謝謝對方辯友,我是正方四辯,現在我來總結我方陳詞.在網絡高速發展的信息時代來臨之際,網絡的娛樂性和實用性重要性,哪個在人們的生活中占有主導地位呢?我方的觀點是:網絡的娛樂性強于實用性!首先,讓我們來了解一下娛樂性的含義:<辭海>中對于娛樂的解釋是這樣的:一切使人快樂的活動.由此可知,只要是使人快樂的活動,都可以劃分到娛樂的范疇內,與此同時,在本場辯論中,我們也必須明確以下幾點:（1）實用性主要體現在學習工作中,眾所周知,當今社會,網絡為滿足人們的娛樂提供了最佳手段:豐富多彩的信息庫,新穎別致的網上博客,悅耳動聽的在線音樂,繽紛多彩的網絡圖片,幽默搞笑的網絡短片,風格迥異的網絡文學,見仁見智的論壇討論以及五花八門的網絡游戲,都能使人快樂,這些不都體現了網絡的娛樂性嗎?（2）第十六次中國互聯網絡發展善統計報告上顯示,網民上網最重要的目的就是休閑娛樂,它的百分比是37.9%,位列第一.事實上,這個數據還沒有包含隱藏在其他帶有娛樂性活動中的份額.更重要的是,這個數據還有明顯的大幅上升的趨勢.顯而易見,正是網絡的娛樂性為更多的普通百姓帶來了快樂,網絡的娛樂性在我們的身上體現得淋漓盡致.除此以外,娛樂性也是互聯網發展的支柱,我要向大家通報一組數據,這是《中國證券報》發布的05互聯網上市公司財報評述.光是在05年四季度,網易的網絡游戲收入就達到了4970萬美元,占總收入的82%;而在盛大網絡,4700萬美元的總收入中,有4070萬美元來自網絡游戲收入.這樣一系列意料之外,情理之中的數據,難道還不能說明娛樂性對于網站,對于網絡的支柱地位嗎?（3）娛樂性針對計算機在青少年的普及率,發展迅速,上網人數迅猛增加,網游大量產生的原因大部分來自娛樂,按照<現代漢語詞典>的解釋,“娛樂”是“使人快樂”或“快樂的活動”.網絡技術為滿足人們的快樂天性提供了最佳手段,它豐富的信息庫,如夢似幻的虛擬空間,以及那些電子商務,都會讓人快樂,這都不是娛樂性嗎?更不用說各式的游戲和聊天工具了.沒有人會一直做一件自己不快樂的事.網絡娛樂性強是一種人們對精神的追求.（4）當代社會,物質已經很豐富,人們更多追求的是快樂的工作和生活,而網絡正是人們娛樂的好地方,人們不再追求疲憊,而是適當的工作,快樂的生活,網絡的存在更多的是讓人們輕松的愉快和生活,所以它的娛樂性是主要的,網絡最終是以娛樂為主,實用僅僅是為了娛樂而服務的.如今的網絡時代即為信息時代的代言,我們任何方面的信息都可以從網上獲得,包括工作和娛樂,而工作的最終目的是為了自己享受更好,更多的娛樂休閑生活.可以用數字調查一下,真正網絡點擊率高的是實用性的東西還是娛樂的東西.再看看用網絡學習的多還是用網絡娛樂的多,就包括上子歸網的,是抱著學習的目的來的多,還是抱著娛樂消遣的多.娛樂在網絡占主導地位.（5）我們有幸生活在一個科技突飛猛進的時代,網絡是這個時代的新生事物,是一個相對開放的空間,給人們以新奇感,它的產生和發展,給個人,團體乃至國家的住處活動在行為模式和相互關系上都發生了翻天覆地的變化.隨著互聯網的迅速發展和普及率的不斷提高,隨著以互聯網為標志的信息時代已經開始影響著人們的精神生活和物質文明,網絡在不知不覺之間改變著我們的生活方式和思維方式,讓我們的生活更加豐富多彩.同時，我們還發現對方出現了很大的矛盾，我們所說的“多”是大趨勢，會促進社會的創新發展，對方卻說我們以“多”推“強”，完全誤解我方觀點，對方還時常提起“企業”，“辦公室”等場所來突出“多”，如果是論這個“多”用于娛樂性的區域比你們所說的區域要“多得多”，對方想逃避又時常說起自相矛盾。網絡的娛樂性強也是不可忽視的問題，因為網絡的娛樂性才使得人們跟加的關注網絡和電腦，電腦游戲的發展比網絡的發展更快的多。看看電腦游戲制作培訓班的快速增加就可以明白了。

綜上所述,我方認為,無論從網絡對人們的影響力,網上資源的比例,還是從網民的上網目的來看,網絡的娛樂性大于實用性是毋庸置疑的,更是無可爭辯的.網絡的娛樂性是比較廣泛的概念,沒有娛樂性的特征，網絡是不能吸引人的，娛樂性是網絡所有功能的集中和升華。網絡的實用性也好，豐富性也好，最終的產物是網絡的娛樂性。