第一篇:讀《斯巴達克思》有感
~-4-25長篇歷史小說《斯巴達克思》,是十九世紀意大利民主主義作家拉法埃洛?喬萬尼奧里的代表作。由上海譯文出版社出版,著名翻譯家李良民先生譯注。全文共569.000字,詳細描述了公元前73年,羅馬爆發的最大一次奴隸起義。開篇,通過作者細膩的筆觸,將當時“世界的統治者”——羅馬中的種種人物以及其荒淫無度的生活描述得淋漓盡致。而其中最慘無人道的角斗表演,卻最令觀眾們興奮不已。角斗士們互相殘殺,血肉橫飛,倒在血泊中,“發出一陣陣的刺人肺腑的慘叫,”看臺上的貴族們欣賞著這一殺人游戲,“發瘋似地鼓著掌,哄笑著?!边@樣的場面絕非偶然,競技場上的人間慘劇,僅僅是當時羅馬生活的一個縮影,再看羅馬城中貴族們豪華的宅邸,從早到晚無節制的狂飲,這都是靠著奴隸們的血與森森白骨堆積起來的。第八章中有這樣一首歌謠,其中唱道:我們在流血流汗,痛苦地呻吟,暴君們卻在宮殿中舉杯痛飲!這是千百萬被壓迫的奴隸的血淚控訴。正所謂:哪里有壓迫,哪里就有反抗。在那樣的社會背景之下,奴隸們的起義也就在所難免,誓要“用壓迫者的血來償還被壓迫者的呻吟?!毙≌f從多方面表現了奴隸起義軍浩大的聲勢,他們由一支七十八名角斗士的小小隊伍,迅速發展成為由各民族奴隸、貧苦農民所組成的浩蕩大軍。他們在領袖斯巴達克思的領導下,克服各種困難,不斷殲滅敵人,贏得勝利。維蘇威山的奇襲官軍,兩敗瓦利尼烏斯,輕取瑙拉城,阿昆納城和芬提城大捷……給號稱“世界的征服者”的羅馬軍隊以致命打擊。但是,農民起義的弊病卻在斯巴達克思的軍隊中不斷漫延,致使整個起義的最終失敗。同時反映了奴隸階級其本身的局限性。雖然起義失敗了,但是,它留給我們的思索也是無限的。同時,它還激勵了當時資產階級改革派的信心,使“共和”的思想深入人心?!端拱瓦_克思》是一部具有鮮明的藝術特色的優秀作品。喬萬尼奧里著意塑造了斯巴達克思這個被奴役階級領袖的令人難忘的形象。斯巴達克思是具有雄才大略的革命家。在起義隊伍不斷發生~、斗爭遭到挫折的關鍵時刻,他總是臨危不懼,運籌帷幄,為革命力挽狂瀾。斯巴達克思是卓越的軍事統帥。他給部隊制定了嚴明的軍紀,進行嚴格的軍事訓練,在斗爭實踐中總結了一系列行之有效的戰略戰術。在戰場上,他總是身先士卒,縱橫馳騁,沖殺于敵陣。作者塑造了斯巴達克思叱咤風云、統率千軍萬馬的奴隸制英雄形象。斯巴達克思這一典型人物,概括了奴隸革命時代的革命階級最本質的特征,集中反映了他所領導的運動的鮮明的革命性。他是奴隸階級的“旗幟”和“理想化身”。今天《斯巴達克思》這部優秀的歷史小說,不只令我了解了古代奴隸制社會,感受資產階級革命時代的政治氣息,有所裨益;而且,對于正確認識十九世紀西歐的進步文學,也是很有意義的。這篇讀后感言簡意賅,較好地概述了公元前羅馬爆發的一次波瀾壯闊的農奴起義,歌頌了起義領袖斯巴達克思英勇善戰、臨危不懼的品質。此外,還用簡明的話語點出了學習名著的現實意義,這一點是很可取的。
第二篇:電影《斯巴達克思》觀后感
看了一部取材于羅馬奴隸斗爭的電影,名叫《斯巴達克思》。電影講述了斯巴達克思在公元前71年領導一群奴隸起義,他們兩度擊敗羅馬大軍,但是在受到克拉蘇軍隊長期包圍、攻擊之后,最終還是失敗了??死K告訴幾千名斯巴達克思部隊的俘虜說:“你們曾經是奴隸,你們將來還是奴隸。但是羅馬軍隊慈悲為懷,只要你們把斯巴達克思交給我,就不會受到釘死在十字架上的刑罰?!痹谝欢伍L時間的沉默之后,斯巴達克思站起來說:“我是斯巴達克思。”緊接著他旁邊的人站起來說:“我才是斯巴達克思?!毕乱粋€人又馬上站起來也說:“不,我才是斯巴達克斯。”在一分鐘之內,被俘虜的軍隊里的所有人都站了起來。
這個故事是否真實并不重要,重要的是它帶來更深一層的啟示:每一個站起來的人都選擇死,但是這個部隊所忠于的,不是斯巴達克思個人,而是由斯巴達克思所激發的“共同愿景”——有朝一日可成為自由之身。這個愿景是如此讓人難以抗拒,以至于面對死亡也沒有人愿意放棄它。
一個缺少全體衷心共有的目標、價值和使命感的組織,必定缺乏競爭力。一個組織有了共同的愿景(愿望、理想、目標、遠景),大家會努力學習,追求卓越。在這個組織中,每個人的努力不是出于被迫,而是衷心想要這么做。共同的愿景不但是建立在每個人的愿景的基礎上的,而且是在不斷地鼓勵成員不斷發展個人愿景的過程中形成的,因為無數愿景強烈的個人組織在一起,才能產生強大的動力。
學校未來美好的發展前景是凝聚教師的巨大力量。
為此,可做的一些具體的工作:
舉行一次“合展未來”大討論,明晰學校和教師個人的發展愿景;
向全體教職工征集“學校發展金點子”,讓全體教師出謀劃策,群策群力;
組織教師評選一年來的“十件大事”,引領教師學會系統思考,從關心局部到關心整體。知道哪些是重要的事,明細自己的工作方向,看到自己工作的成果,體會工作的樂趣。
開展“于細微處見精神”好人好事撰寫活動,把學校里發生的點點滴滴反映在教師之間互相幫助、互相理解、關愛學生、以集體為重等方面的事例都挖掘出來,給以適時的表揚和獎勵,弘揚學校正氣。
第三篇:斯巴達克思讀后感
斯巴達克思,一個令羅馬人顫抖的名字。他,曾經是一個角斗士,被羅馬人取笑,在角斗場上,與死神做著斗爭。他,曾經是一個擁有眾多奴隸,所向披靡的隊伍的首領。他,曾是一個足智多謀,英勇善戰的將士,建功立業,殺敵無數。他死后,尸首雖然被釘上了十字架,但他的靈魂早已升上了天,蔑視地看著這一切。他,永不敗……
斯巴達克思從一個奴隸到首領的完美變身,來源于他骨子里的傲氣,來源于他不屈服的性格。不是靠羅馬人所謂的妖術,所謂的爭權奪利。他一切只為奴隸,只為生活在社會最底層的人,只為打翻這不合理的一切。斯巴達克思最清醒的那塊意識告訴他:“掀起一場巨大的風暴,要創建一個新的世界?!?/p>
他一切只因心中的那把劍,那把正義之劍,這把劍在他的心中永遠指著那一個方向:為奴隸們奮斗!
細細品嘗,這把劍一直在人們心中,只要想,就可以輕而易舉地操縱它,但是你必須為正義而用。
中國每一個王朝都因正義而建,卻終究因顛覆正義而滅亡。中華人民共和國的建立便是正義與邪惡的對抗。自古以來“邪不壓正”,正義之劍終將刺破一切黑暗,正義之士終會領著人們沖向光明。
這讓我想起了哈利。波特。在哈利的世界里,光明唯有穿過最沉重的烏云才能照耀大地。哈利的長輩和生死與共的朋友始終都站在他身邊,用自己最大的努力照亮哈利內心的陰影。13年前,哈利的母親用盡自己最大的努力為哈利吟唱古老的保護咒,13年后哈利面對所有人都懼怕的大魔頭,依然沒有退縮,他的那把正義之劍,指向了正義與勇敢,他終于勝利了。
斯巴達克思也是這樣嗎?心中的劍,為了伙伴,為了自由而指向正義?事實告訴我們,他這樣做了。雖然起義最后因為斯巴達克思錯信小人而被鎮壓,但是實際上它勝利了,它嚴重動搖了羅馬統治的根基,也在每個奴隸的心中印上了烙印。斯巴達克思去了,但是一批又一批的人涌了上來。
因為他們都知道:面對黑暗的一片天空,懼怕不會帶來好處,唯有堅信光明的存在,就一定會有陽光穿過烏云,降臨。
斯巴達克思走時好美,他的靈魂從僵硬的軀體中走出,升至半空中,輕蔑地看了這塊令他仇恨的地方,一轉身,走了。他是去尋找墨脫了。那塊他心中的圣地,長滿了蓮花,純潔無瑕。在那里,一定會有他理想的世界。
而他的那把劍會掉落在人間的哪一隅,會溶入誰的靈魂之中,你?我?我們不知道。
那把劍已被他磨得雪亮,只要使用者心中有善,心存正義,劍鋒所指,無人能敵。
第四篇:讀《靜夜思》有感
讀《靜夜思》有感
一本散發著墨香的語文書放在我的面前,我好奇地拿起來翻閱著,呵!一篇篇文章多么生動優美,特別是《靜夜思》這首詩,深深地吸引了我。
《靜夜思》是唐代詩人李白的作品,寫的是詩人李白常年漂泊他鄉,心里充滿愁緒。這時明亮的月光照在床前,李白朦朧中看去,床前地上鋪了一層白霜,心中一驚,定神再看,原來是月光照在床前,這才清醒過來,便披衣而坐。抬頭凝望,秋夜的天空幽藍深遠,秋月皎潔灑下一片清輝。李白因圓月而想與家人團聚,思戀起故鄉來,慢慢地底下頭陷入了沉思。這短短的四句話,明白如畫而又細致深遠,他傾述了人們在忙碌而又紛擾的世俗生活中所共有的那份鄉愁、那份尋覓,今人在舉手一投足之間產生共鳴。這就是此詩千古不衰的魅力,被人稱為“妙絕古今”。
讀完這首詩我不由自主地想起了我外出打工的舅舅,現在他一年也就匆匆回來一次,前兩三年才回來一次,我非常想他,覺得非常寂寞。想起和舅舅一起生活的那段時光,我每天早上一起床就會跑到他的房間里,把他吵醒,和他一起聊天、一起看電視、一起玩游戲、用我的小手抓他的腳板…………?,F在每當我走到他的房間,看到他那潔白的被單,我不禁想起了他,心中默問舅舅你過的好嗎,開心嗎?多想每天都能和他玩耍啊呀!但是不可能了。好多次半夜醒來,我總是看見奶奶正拿著舅舅的相片默默的看著,她眼角還掛著淚珠,我不忍心打攪她,我知道她一定是在想舅舅,我心中不禁要問舅舅你想我們嗎?
想起那些為了生活漂泊在外的游子們,肯定非常想念他們的家鄉他們的親人吧!他們的家人時時刻刻都掛念著他們。我真希望天下所有的游子們都能回到親人身邊,讓他們每家都在快快樂樂、沒有牽掛中度過!
洪湖市雙語實驗學校 四(1)班 李星月
第五篇:讀琴思心曲有感
讀琴思心曲有感
曲總將其半世經歷的對于家庭、子女的教育,關于事業乃至人性的感悟隨筆收集成冊,發表了《琴思心曲》一書。拜讀了此書,感觸頗深,她的思想理念引領著一個企業的發展,對于我們年輕一代人也是人生中寶貴的啟迪。尤其是愛與恨一篇,讓我情不自禁也想說道一下愛與恨。
愛恨情仇,自古以來都是人們情感世界中必不可少的部分。愛與恨構成了人類關系的親情、友情、愛情。人往往都是在愛與恨之間糾結著、掙扎著。
當我們處在“愛”中時,不管是被愛還是去愛,都是幸福的,那時的世界是美好的,風輕云淡,百花芬芳魚翔淺底,鷹擊長空。給我們的感覺是,空氣是新鮮的,天空是湛藍清澈的,天氣是明媚陽光的,山川河流是蒼翠清秀的,人們是可愛善良的。但是,一旦我們處在恨或被恨之中時,世界是灰暗的,萬事萬物都是丑陋可憎的,心情沮喪,情緒低落,在我們眼中色彩永遠只剩下灰色和黑暗的。那無邊無盡的恐懼,沮喪,焦慮,憂愁憤懣會使我們處在痛苦的深淵。
其實愛與恨只差一線之差,愛有多深恨就有多深,世間的情情愛愛,說也說不清,解也解不了,這是一個永遠無法解釋哲學問題。然而,我想說的是,愛與恨原本是沒有界限的。人世間的情感又豈能是愛與恨說清的。愛能讓我們變成天使,恨能讓我們變成魔鬼。世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。
當一個你曾深愛的人背叛你或氣你而去時,或當你深深地愛上一個人,而這個人卻對你不理不睬甚至出言傷害你時,你心中的那份癡愛會逐漸演變成愛恨交加,在發展到最后,就只剩下刻骨銘心的、痛徹心扉的恨了。而此時的你,盡管恨他/她入骨,但在你的心底,在你的骨髓里,仍然有對他、她的愛情火種在燃燒。隨著你對他/她的恨的程度日益加深,你會發現,你對他/她的愛情之火也在愈燒愈旺!
你恨他/她,是因為你的愛沒有達到想與他/她的身心相交融而產生的美好感覺的目的,美好希望的破滅,最終導致了你對他/她的恨。
如果說,恨是果,而愛則是因,萬事萬物,因果輪回,相互滲透交融,彼此不能分開,所以,你恨他/她,說明你愛她,因為恨存在著,所以你的愛依然存在著,并沒有真正的消失!
愛與恨相互交融,糾纏不清。此時此地的愛,彼時彼地的恨,這其中有太多的變數,是很難說清楚的。愛與恨本來就是情感的東西,很難將它們分開。
對于生產一線的工人也是如此,他們雖然是憑借自己的勞動力,掙得的是企業的工資,但是他們不是奴隸,他們也是有尊嚴的社會個體。作為領導者要盡力的去關愛他們,也許一時的逆反心理,一時的消極怠工,都是有原因的,我們有多多的與他們交流,而不是簡單的當他們是勞動的工具。有時候有些問題不是錢能解決的問題,也許工人有時差的不是錢,而是愛。正所謂“人心都是肉長的”,關愛工人就想關愛自己家人一樣,在充滿愛的集體中,每個人心往一處使,勁往一處用,必定會創造更大的效益。但往往人總是有奴性的,自古就有“可憐之人必有可恨之處”這句話,也不是沒有道理的,關愛工人不是一味的包容放縱,也不是得罪了領導就要恨他,就要給小鞋穿的。而是要恩威并施,曉之以情動之以理。
用愛點燃恨,恨里是如炙的激情。以恨飼養愛,愛里是糾結的酸楚。非愛即恨,非恨即愛,愛與恨的嚴肅對立,只是使用在簡單的層面。走向情感的深處,才知道愛與恨是精彩的糾纏。愛中有恨,恨里有愛,愛里蔓延著恨,恨里滋生著愛,愛恨同棲同寢,愛恨交錯共永。