第一篇：3文獻(xiàn)法、6調(diào)查法

《第3章文獻(xiàn)法、第6章文獻(xiàn)法》練習(xí)題

一、選擇題（共20分，每小題2分。）

1．未經(jīng)正式發(fā)表的原始文獻(xiàn)，如書信、手稿、記錄、筆記等，屬于（）。

A.三次文獻(xiàn)B.二次文獻(xiàn)C.一次文獻(xiàn)D.零次文獻(xiàn)

2.在進(jìn)行期刊查閱時(shí)，從課題研究的起始年代開始往后順時(shí)查找，直到近期為止的查閱方法屬于（）。

A.倒查法B.回溯查找法C.順序查找法D.循環(huán)查找法

3.不屬于調(diào)查研究特點(diǎn)是()．．．

A.間接性B.廣泛性C.現(xiàn)實(shí)性D.可控制性

4．通過查閱和分析兒童的作業(yè)簿、幼兒的作品、教師的點(diǎn)名冊(cè)、教案、備課筆記、幼兒園或?qū)W校的登記表、體檢記錄等有關(guān)保育、教育情況的記載材料了解研究對(duì)象的方法為（）。

A.文獻(xiàn)法B.歷史法C.抽樣法D.普查法

5．通過調(diào)查兩個(gè)變量的情況，分析與考察其相互聯(lián)系的性質(zhì)與程度的一種調(diào)查研究稱為（）

A.現(xiàn)狀調(diào)查B.關(guān)系調(diào)查C.發(fā)展變化調(diào)查D.原因調(diào)查

6．如果要研究學(xué)前兒童發(fā)展中某些方面的發(fā)展現(xiàn)狀，或?qū)W前教育中的某些現(xiàn)象、問題的基本現(xiàn)狀，可以采用（）A.現(xiàn)狀調(diào)查B.關(guān)系調(diào)查C.發(fā)展變化調(diào)查D.原因調(diào)查

7．下面關(guān)于問卷設(shè)計(jì)的描述中，不正確的選項(xiàng)是（）。．．．

A.問卷編題中應(yīng)該做到語法正確，標(biāo)點(diǎn)恰當(dāng)，文字通順、通俗

B.復(fù)雜的或敏感的問題（如個(gè)人態(tài)度或看法）應(yīng)該放在開頭的地方

C.避免出現(xiàn)多重否定、多重含義和意義誘導(dǎo)

D.題目與答案要避免“社會(huì)認(rèn)可效應(yīng)”

8．（）就是通過查閱已有的文獻(xiàn)和資料去了解研究對(duì)象。

A.文獻(xiàn)調(diào)查B.歷史法C.抽樣法D.重點(diǎn)法

二、判斷題（共10分，每小題1分。在正確的括號(hào)里打“√”，錯(cuò)誤打“×”。）

1.寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，不能一味告訴別人我讀了哪些資料，但可以只述不評(píng)。（）

2.在圖書館查閱文獻(xiàn)主要有兩種手段：傳統(tǒng)手工查詢和書籍的查詢。（）

3.關(guān)鍵詞系指對(duì)全文起支柱作用的詞，一般選用三到十個(gè)。（）

3．專著、研究報(bào)告、產(chǎn)品樣本、論文、報(bào)刊、政府出版物、檔案材料、會(huì)議文獻(xiàn)等屬于一次文獻(xiàn)。（）

4．專著、研究報(bào)告、產(chǎn)品樣本、論文、報(bào)刊、政府出版物、檔案材料、會(huì)議文獻(xiàn)等屬于二次文獻(xiàn)。（）

5．典型調(diào)查法就是在調(diào)查對(duì)象范圍內(nèi)選擇部分重點(diǎn)單位進(jìn)行調(diào)查，從而掌握調(diào)查對(duì)象的基本情況。（）

6．書寫摘要時(shí)要做到簡短，字?jǐn)?shù)以占全文2%為宜，150~200字即可。（）

7.查閱文獻(xiàn)的基本原則是要“全”、“多”、“真”、“勤”、“思”。（）

8.收集資料時(shí)研究者要注意保持客觀性和注重系統(tǒng)性。（）

9.寫文獻(xiàn)綜述時(shí)，可以一味告訴別人我讀了哪些資料，可以只述不評(píng)，沒必要說明研究者對(duì)研究狀況的見解。（）

三、問答題（共25分，每小題5分）

1.簡述查閱期刊的方法。

2．簡述學(xué)前教育調(diào)查研究的基本類型。

3.請(qǐng)列舉調(diào)查研究的具體方法。

第二篇：交際法文獻(xiàn)綜述

互動(dòng)式教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用文獻(xiàn)綜述

專業(yè)：英語 班級(jí)：09英語3班 作者：章曉麗 指導(dǎo)老師：付林艷

摘要：本文客觀地歸納了學(xué)者對(duì)于各種英語教學(xué)法的研究、系統(tǒng)的總結(jié)了互動(dòng)式教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)用的背景，互動(dòng)式教學(xué)法的研究現(xiàn)狀以及在大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)用互動(dòng)教學(xué)法的方法，指出了相關(guān)研究的不足之處，點(diǎn)明了本文研究的意義。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)法；互動(dòng)式教學(xué)法；大學(xué)英語課堂；應(yīng)用

隨著時(shí)代的發(fā)展，祖國的改革開放和加入WTO，國際貿(mào)易進(jìn)一步加強(qiáng)，國際間的文化交流合作日漸頻繁，這就要求有更多能靈活使用英語的人才。這樣的新形勢也給大學(xué)英語教學(xué)提出了更高的要求。由于受傳統(tǒng)的“一言堂，填鴨式”和“滿堂灌，填鴨式”的教學(xué)模式的影響，在英語課堂中學(xué)生只是被動(dòng)機(jī)械的接受知識(shí)并且在枯燥壓抑的課堂氛圍中學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性都沒有得到充分的發(fā)揮。在大學(xué)英語教學(xué)中許多學(xué)生能夠在大學(xué)英語四六級(jí)考試中取得很好的成績但是在聽和說方面卻很不盡如人意。面對(duì)新的形勢，當(dāng)前的英語教育必須本著培養(yǎng)出更多能實(shí)際運(yùn)用英語的人才為目標(biāo)，通過在英語課堂中使用互動(dòng)式教學(xué)法從而將傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行進(jìn)一步改革。為此需要客觀而準(zhǔn)確的分析各類英語教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)法，找出在大學(xué)英語課堂中實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)法的策略，研究出在大學(xué)英語課堂中實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)法的優(yōu)勢以及在實(shí)施過程中應(yīng)該注意的事項(xiàng)等問題，這些對(duì)于培養(yǎng)出高質(zhì)量的英語人才有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

筆者主要通過網(wǎng)絡(luò)（主要是中國知網(wǎng)），書籍，報(bào)刊等各種途徑，查找了將近40篇相關(guān)研究評(píng)論，根據(jù)自己的興趣方向和對(duì)這一論文的想法對(duì)這些文章加以篩選，選出了20篇有直接參考價(jià)值的論文進(jìn)行研讀。

在對(duì)各類資料歸類整理和分析的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為目前研究主要集中在以下幾個(gè)方面：

一、大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)用的各種英語教學(xué)法的相關(guān)文獻(xiàn)及相關(guān)觀點(diǎn)簡介

學(xué)者徐佩文在《淺析大學(xué)英語教學(xué)中的任務(wù)型教學(xué)法》中提出了任務(wù)型教學(xué)法并指出任務(wù)型教學(xué)(Task-based Language Teaching)是指教師通過引導(dǎo)語言學(xué)習(xí)者在課堂上完成任務(wù)來進(jìn)行的教學(xué)。這是20世紀(jì)80年代興起的一種強(qiáng)調(diào)“在‘做’中‘學(xué)’”(learning by doing)的語言教學(xué)方法，是交際教學(xué)法的發(fā)展。他通過對(duì)任務(wù)型教學(xué)法理論基礎(chǔ)、特點(diǎn)以及實(shí)施的必要性的分析，結(jié)合具體案例指出了在大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)用任務(wù)型教學(xué)法的可行性并指出與傳統(tǒng)的教學(xué)法相比，任務(wù)型教學(xué)法對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛能，提高學(xué)生的語言交際技能，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和研究能力等都是富有成效的。

學(xué)者邵麗君，陳翠芳，陳曉楓，閏啟文在《交際教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用》一文中提出了交際教學(xué)法并指出了“交際教學(xué)法是傳授外語或第二語言的一種教學(xué)方法,它強(qiáng)調(diào)語言教學(xué)的目的是培養(yǎng)交際能力”。該文指出如何運(yùn)用交際教學(xué)法組織大學(xué)英語教學(xué)并提出在大學(xué)英語教學(xué)中運(yùn)用互動(dòng)教學(xué)法的三個(gè)方面:教課模式，自由交談式教學(xué)，討論式教學(xué)。

學(xué)者佟靖在《“互動(dòng)式討論教學(xué)法”在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用》一文中提出了在英語教學(xué)中運(yùn)用互動(dòng)式討論教學(xué)法的意義并指出所謂“互動(dòng)式討論教學(xué)法”就是由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求精心設(shè)計(jì)問題, 然后在教師的指導(dǎo)下, 通過全體學(xué)生的參與討論, 由師生共同完成教與學(xué)的教學(xué)工作體學(xué)生的參與討論, 由師生共同完成教與學(xué)的教學(xué)工作以教師為主導(dǎo)的關(guān)系, 充分發(fā)揮學(xué)生的參與意識(shí)與主觀能動(dòng)作用。

學(xué)者李燕玉在《體驗(yàn)式教學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用之探討》中提出了體驗(yàn)式英語教學(xué)法并指出大學(xué)英語的體驗(yàn)式教學(xué)是在目前外語教學(xué)理論的發(fā)展基礎(chǔ)上, 借鑒體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢而提出的。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心的自主學(xué)習(xí), 其本質(zhì)特征是符合學(xué)生認(rèn)知上“螺旋上升、不斷深入”的學(xué)習(xí)規(guī)律。

學(xué)者鄧達(dá)，熊沐清在《外語教學(xué)的學(xué)識(shí)表達(dá)》一文中基于認(rèn)知語言學(xué)提出了敘事教學(xué)法。“敘事教學(xué)法”是關(guān)于語言教學(xué)的一種思路或理念。它主張?jiān)谕庹Z教學(xué)中運(yùn)用敘事化手段，將教學(xué)的某一過程及教材盡可能以敘事的形式設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)，使認(rèn)知活動(dòng)生活化或藝術(shù)化，在這樣的情境或可能世界中充分而協(xié)調(diào)地發(fā)揮語言、情感、想象、創(chuàng)造等心智能力，在這種生活化或藝術(shù)化的認(rèn)知活動(dòng)中“習(xí)得”語言。

上述文獻(xiàn)闡述了在當(dāng)今大學(xué)英語教學(xué)中可以運(yùn)用的多種教學(xué)法，并且上述文獻(xiàn)都有涉及到如何在大學(xué)英語教學(xué)中運(yùn)用各類不同于傳統(tǒng)的“一言堂，填鴨式”和“滿堂灌，填鴨式”教學(xué)模式的各類更加有效率更能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和創(chuàng)造性的教學(xué)方法。這些為本論文對(duì)如何在當(dāng)今的大學(xué)英語教學(xué)中運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)法的研究分析和相應(yīng)的實(shí)施措施提供了很好的參考信息以及研究基礎(chǔ)。

二、互動(dòng)式教學(xué)法的相關(guān)文獻(xiàn)

劉韶輝在《“互動(dòng)式”教學(xué)探究》一文中指出“互動(dòng)式”教學(xué)就是把教學(xué)活動(dòng)看作是師生進(jìn)行的一種交往、溝通，把教學(xué)過程看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的教與學(xué)交互影響和交互活動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中，通過優(yōu)化“教學(xué)互動(dòng)”的方式，即通過調(diào)節(jié)師生關(guān)系及其相互作用，形成和諧的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)習(xí)個(gè)體與教學(xué)中介的互動(dòng)，以產(chǎn)生教學(xué)共振，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，打造自主高效課堂。

通過閱讀荊草蕓《大學(xué)英語互動(dòng)式教學(xué)模式初探》、葉燕妮《大學(xué)英語課堂互動(dòng)教學(xué)模式的構(gòu)建》以及何達(dá)倩《互動(dòng)式教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用》三位學(xué)者對(duì)于互動(dòng)式教學(xué)法的理論基礎(chǔ)的研究可以看出當(dāng)今大學(xué)英語課堂中的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)習(xí)個(gè)體與教學(xué)中介的互動(dòng)的教學(xué)模式，是以認(rèn)知學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義、人本主義、社會(huì)交互理論、第二語言習(xí)得理論、交際法教學(xué)理論為理論基礎(chǔ)的。

通過仔細(xì)閱讀和歸納石欣莉的《“互動(dòng)式”教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用》、李君《英語互動(dòng)式教學(xué)模式初探》、田慧鐸《互動(dòng)式英語教學(xué)法淺析》的文章可以看出互動(dòng)式教學(xué)法的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在明確的目的性、過程的互動(dòng)性以及組織形式的多樣性。

學(xué)者周畢文，李金林，田作堂在《互動(dòng)式教學(xué)法研究分析》一文中指出互動(dòng)可以通過多種教學(xué)方式來完成如：案例教學(xué)、小組活動(dòng)、提問式教學(xué)、對(duì)談試教學(xué)、模擬訓(xùn)練。

學(xué)者趙玉宏《互動(dòng)式教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用》、孔祥娜《互動(dòng)式教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的優(yōu)勢及應(yīng)用》以及張琳，陳妮，張點(diǎn)《互動(dòng)式教學(xué)法在專業(yè)英語教學(xué)中的應(yīng)用》的三篇文章指出了互動(dòng)式教學(xué)關(guān)鍵在于打破了傳統(tǒng)英語教學(xué)的古板和沉悶，注重語言學(xué)習(xí)過程的雙向性、互動(dòng)性、交際性、情感性，強(qiáng)調(diào)了過程與結(jié)果并重，使學(xué)生通過積極調(diào)動(dòng)思維和行為活動(dòng)，達(dá)到學(xué)習(xí)語言和運(yùn)用語言的目的。對(duì)于英語教師而言，如何發(fā)揮互動(dòng)式教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的優(yōu)勢是其必須深入思考的問題。為達(dá)到這一目的，教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的興趣、運(yùn)用互動(dòng)情境、發(fā)揮教師作用、充分有效地利用教材等方面著手。

筆者從這部分文獻(xiàn)中總結(jié)歸納出了互動(dòng)式教學(xué)發(fā)的涵義、理論基礎(chǔ)、特點(diǎn)以及基本形式，通過對(duì)互動(dòng)式教學(xué)法的仔細(xì)研究和歸納為本文在基于互動(dòng)式教學(xué)法的自身特點(diǎn)上如何在大學(xué)英語課堂中有效實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)法得研究提供了思路和角度。

以上是筆者研究撰寫本論文時(shí)所需參考的主要文獻(xiàn)資料。這些文獻(xiàn)論述了大學(xué)英語教學(xué)中的各類英語教學(xué)法，互動(dòng)式教學(xué)法的分析。筆者在細(xì)讀所查閱到的文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，對(duì)于在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)法的相應(yīng)策略和措施進(jìn)行系統(tǒng)詳盡描述的文獻(xiàn)較少，大部分文獻(xiàn)對(duì)此作的闡述不夠詳盡。這為筆者對(duì)這方面的研究提供了足夠的空間。本研究旨在全面分析互動(dòng)式教學(xué)法并提出在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)法合理有效的措施，這些為大學(xué)英語教學(xué)提供了新的思路，對(duì)大學(xué)英語教學(xué)具有啟發(fā)意義。

參考文獻(xiàn)

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[2] 佟靖．“互動(dòng)式討論教學(xué)法”在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用[J]．佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2006，(2)： 144-145． [3] 邵麗君，陳翠芳，陳曉楓，等交際教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用[J]．中國環(huán)境管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，(1)：108-110．

[4] 李燕玉．體驗(yàn)式教學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用之探討[J]．井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào)，2008，(2)：33． [5] 鄧達(dá)，熊沐清．外語教學(xué)的學(xué)識(shí)表達(dá):一種教學(xué)論視角[J]．外國語文，2010，(3)：105-110． [6] 劉韶輝．“互動(dòng)式教學(xué)”探究[J]．石油教育，2010，(4)：103-104．

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[8] 葉燕妮．大學(xué)英語課堂互動(dòng)教學(xué)模式的構(gòu)建[J]．廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，(2)：41-44． [9] 何達(dá)倩．互動(dòng)式教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用[J]．中國水運(yùn)（理論版），2006，(6)：221-222． [10] 李君．英語互動(dòng)式教學(xué)模式初探[J]．科技信息，2009，(5)：254．

[11] 趙宇虹．互動(dòng)式教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用[J]．吉林工商學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，(5)：123-125．

[12] 孔祥娜．互動(dòng)式教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的優(yōu)勢及應(yīng)用[J]．中共山西省委黨校學(xué)報(bào)，2011，(3)： 126-128． [13] 周畢文，李金林，田作堂．互動(dòng)式教學(xué)法研究分析[J]．北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007，(S1)：104-107．

[14] 張琳，陳妮，張點(diǎn)．互動(dòng)式教學(xué)法在專業(yè)英語教學(xué)中的應(yīng)用[J]．湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)，（社會(huì)科學(xué)版）2005，(6)：145-147．

[15] 田慧鐸．互動(dòng)式英語教學(xué)法淺[J]．才智，2010，(35)：128-129．

[16] 石欣莉．“互動(dòng)式”教學(xué)法在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用[J]．科技信息，2010，(26)：156．

修改意見：

文章框架基本合理，主要的不規(guī)范之處在于： 1.語句表達(dá)流暢性；

2.格式，包括參考文獻(xiàn)的格式，好好參閱他人的相關(guān)材料；

3.英語教學(xué)法有很多專著的，你怎么一本也沒有，一定得包含幾部

專著和外文資料！

第三篇：五步文獻(xiàn)綜述法

獻(xiàn)綜述抽取某一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中的現(xiàn)有文獻(xiàn)，總結(jié)這個(gè)領(lǐng)域研究的現(xiàn)狀，從現(xiàn)有文獻(xiàn)及過去的工作中，發(fā)現(xiàn)需要進(jìn)一步研究的問題和角度。

文獻(xiàn)綜述是對(duì)某一領(lǐng)域某一方面的課題、問題或研究專題搜集大量情報(bào)資料，分析綜合當(dāng)前該課題、問題或研究專題的最新進(jìn)展、學(xué)術(shù)見解和建議，從而揭示有關(guān)問題的新動(dòng)態(tài)、新趨勢、新水平、新原理和新技術(shù)等等，為后續(xù)研究尋找出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)和突破口。

文獻(xiàn)綜述看似簡單．其實(shí)是一項(xiàng)高難度的工作。在國外，宏觀的或者是比較系統(tǒng)的文獻(xiàn)綜述通常都是由一個(gè)領(lǐng)域里的頂級(jí)“大牛”來做的。在現(xiàn)有研究方法的著作中，都有有關(guān)文獻(xiàn)綜述的指導(dǎo)，然而無論是教授文獻(xiàn)綜述課的教師還是學(xué)習(xí)該課程的學(xué)生，大多實(shí)際上沒有對(duì)其給予足夠的重視。而到了真正自己來做研究，便發(fā)現(xiàn)綜述實(shí)在是困難。

約翰 W.克雷斯威爾（John W.Creswell）曾提出過一個(gè)文獻(xiàn)綜述必須具備的因素的模型。他的這個(gè)五步文獻(xiàn)綜述法倒還真的值得學(xué)習(xí)和借鑒。他認(rèn)為，文獻(xiàn)綜述應(yīng)由五部分組成：即序言、主題1（關(guān)于自變量的）、主題2（關(guān)于因變量的）、主題3（關(guān)于自變量和因變量兩方面闡述的研究）、總結(jié)。

1.序言告訴讀者文獻(xiàn)綜述所涉及的幾個(gè)部分，這一段是關(guān)于章節(jié)構(gòu)成的陳述。在我看也就相當(dāng)于文獻(xiàn)綜述的總述。

2.綜述主題1提出關(guān)于“自變量或多個(gè)自變量”的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。在幾個(gè)自變量中，只考慮幾個(gè)小部分或只關(guān)注幾個(gè)重要的單一變量。記住僅論述關(guān)于自變量的文獻(xiàn)。這種模式可以使關(guān)于自便量的文獻(xiàn)和因變量的文獻(xiàn)分開分別綜述，讀者讀起來清晰分明。

3.綜述主題2融合了與“因變量或多個(gè)因變量”的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，雖然有多種因變量，但是只寫每一個(gè)變量的小部分或僅關(guān)注單一的、重要的因變量。

4.綜述主題3包含了自變量與因變量的關(guān)系的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。這是我們研究方案中最棘手的部分。這部分應(yīng)該相當(dāng)短小，并且包括了與計(jì)劃研究的主題最為接近的研究。或許沒有關(guān)于研究主題的文獻(xiàn)，那就要盡可能找到與主題相近的部分，或者綜述在更廣泛的層面上提及的與主題相關(guān)的研究。

5.在綜述的最后提出一個(gè)總結(jié)，強(qiáng)調(diào)最重要的研究，抓住綜述中重要的主題，指出為什么我們要對(duì)這個(gè)主題做更多的研究。其實(shí)這里不僅是要對(duì)文獻(xiàn)綜述進(jìn)行總結(jié)，更重要的是找到你要從事的這個(gè)研究的基石（前人的肩膀），也就是你的研究的出發(fā)點(diǎn)。

在我看來，約翰.W.克雷斯威爾所提的五步文獻(xiàn)綜述法，第1、2、3步其實(shí)在研究實(shí)踐中都不難，因?yàn)檫@些主題的研究綜述畢竟與你的研究的核心問題有距離。難的是第4步，主題3的綜述。難在哪里呢？一是閱讀量不夠，找不到最相關(guān)的文獻(xiàn)；二是分析不深入，找不到自己研究的“前人的肩膀”、出發(fā)點(diǎn)、研究的立足點(diǎn)、自己可能的突破等等。這才是真正的難點(diǎn)。所以，對(duì)于第4步主題3的綜述，我個(gè)人的看法是“不能短”，而應(yīng)當(dāng)長。因?yàn)檫@個(gè)才是你需要精心分析綜合比較的東西。

不管怎么說，約翰.W.克雷斯威爾所提的五步文獻(xiàn)綜述法，在沒有更好的方法之前，這也算是一種相對(duì)可以仿效的文獻(xiàn)綜述方法。

文獻(xiàn)綜述的寫法

一、文獻(xiàn)綜述的含義

文獻(xiàn)閱讀報(bào)告，即“文獻(xiàn)綜述”，英文稱之為“survey”、“overview”、“review”。是在對(duì)某研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行廣泛閱讀和理解的基礎(chǔ)上，對(duì)該領(lǐng)域研究成果的綜合和思考。一般認(rèn)為，學(xué)術(shù)論文沒有綜述是不可思議的。需要將“文獻(xiàn)綜述（Literature Review）”與“背景描述(Backupground Description)”區(qū)分開來。

我們?cè)谶x擇研究問題的時(shí)候，需要了解該問題產(chǎn)生的背景和來龍去脈，如“中國半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程”、“國外政府發(fā)展半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)的政策和問題”等等，這些內(nèi)容屬于“背景描述”，關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)層面的問題，嚴(yán)格講不是“文獻(xiàn)綜述”，關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)層面問題，嚴(yán)格講不是“文獻(xiàn)綜述”。“文獻(xiàn)綜述”是對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論方法的整理。其次，文獻(xiàn)綜述是評(píng)論性的（Review 就是“評(píng)論”的意思），因此要帶著作者本人批判的眼光(critical thinking)來歸納和評(píng)論文獻(xiàn)，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。評(píng)論的主線，要按照問題展開，也就是說，別的學(xué)者是如何看待和解決你提出的問題的，他們的方法和理論是否有什么缺陷？要是別的學(xué)者已經(jīng)很完美地解決了你提出的問題，那就沒有重復(fù)研究的必要了。

二、意義和目的

總結(jié)和綜合該方向前人已經(jīng)做了的工作，了解當(dāng)前的研究水平，分析存在問題，指出可能的研究問題和發(fā)展方向等，并且列出了該方向眾多的參考文獻(xiàn)，這對(duì)后人是一筆相當(dāng)大的財(cái)富，可以指導(dǎo)開題報(bào)告和論文的寫作。

三、主要內(nèi)容

（1）該領(lǐng)域的研究意義。

（2）該領(lǐng)域的研究背景和發(fā)展脈絡(luò)。

（3）目前的研究水平、存在問題及可能的原因。

（4）進(jìn)一步的研究課題、發(fā)展方向概況。

（5）自己的見解和感想。

四、分類

綜述分成兩類。一類是較為宏觀的，涉及的范圍為整個(gè)領(lǐng)域、專業(yè)或某一大的研究方向；一類是較為微觀的，這類綜述可以涉及到相當(dāng)小的研究方向甚至某個(gè)算法，談的問題更為具體與深入。前者立意高，范圍廣，面寬，故也不易深入，比較好讀好懂。這對(duì)初入道者、欲對(duì)全局有所了解的讀者而言很有參考價(jià)值。然而，欲深入課題的研究，則希望能有后一類的綜述為自己鳴鑼開道，這會(huì)節(jié)約很多的時(shí)間與精力，但往往不能遂人意，于是只好旁證博引，由自己來完成該課題的綜述。當(dāng)寫學(xué)位論文時(shí)，我們要寫的也就是這類結(jié)合自己研究課題而寫就的綜述。

五、難點(diǎn)

一篇好的文獻(xiàn)綜述既高屋建瓴，又腳踏實(shí)地；既探頣索隱，又如醍醐灌頂。文獻(xiàn)綜述顧名思義由“綜”和“述”組成。前半部分的“綜”不算太難，根據(jù)所查閱大量的文獻(xiàn)進(jìn)行綜合的歸類、提煉、概括即可做到的話。后半部分的評(píng)“述”與分析則是一篇“綜述”質(zhì)量高下的分界線，這需要融入作者自己理論水平、專業(yè)基礎(chǔ)、分析問題、解決問題的能力，在對(duì)問題進(jìn)行合情合理的剖析基礎(chǔ)上，提出自己獨(dú)特的見解。

六、如何收集資料

雖說，盡可能廣泛地收集資料是負(fù)責(zé)任的研究態(tài)度，但如果缺乏標(biāo)準(zhǔn)，就極易將人引入文獻(xiàn)的泥沼。

技巧一：瞄準(zhǔn)主流。主流文獻(xiàn)，如該領(lǐng)域的核心期刊、經(jīng)典著作、專職部門的研究報(bào)告、重要化合物的觀點(diǎn)和論述等，是做文獻(xiàn)綜述的“必修課”。而多數(shù)大眾媒體上的相關(guān)報(bào)道或言論，雖然多少有點(diǎn)價(jià)值，但時(shí)間精力所限，可以從簡。怎樣摸清該領(lǐng)域的主流呢？建議從以下幾條途徑入手：一是圖書館的中外學(xué)術(shù)期刊，找到一兩篇“經(jīng)典”的文章后“順藤摸瓜”，留意它們的參考文獻(xiàn)。質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)文章，通常是不會(huì)忽略該領(lǐng)域的主流、經(jīng)典文獻(xiàn)的。二是利用學(xué)校圖書館的“中國期刊網(wǎng)”、“外文期刊數(shù)據(jù)庫檢索”和外文過刊閱覽室，能夠查到一些較為早期的經(jīng)典文獻(xiàn)。三是國家圖書館，有些上世紀(jì)七八十年代甚至更早出版的社科圖書，學(xué)校圖書館往往沒有收藏，但是國圖卻是一本不少（國內(nèi)出版的所有圖書都要送繳國家圖書館），不僅如此，國圖還收藏了很多研究中國政治和政府的外文書籍，從互聯(lián)網(wǎng)上可以輕松查詢到。

技巧二：隨時(shí)整理，如對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行分類，記錄文獻(xiàn)信息和藏書地點(diǎn)。做博士論文的時(shí)間很長，有的文獻(xiàn)看過了當(dāng)時(shí)不一定有用，事后想起來卻找不著了，所以有時(shí)記錄是很有必要的。羅仆人就積累有一份研究中國政策過程的書單，還特別記錄了圖書分類號(hào)碼和藏書地點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)于特別重要的文獻(xiàn)，不妨做一個(gè)讀書筆記，摘錄其中的重要觀點(diǎn)和論述。這樣一步一個(gè)腳印，到真正開始寫論文時(shí)就積累了大量“干貨”，可以隨時(shí)享用。

技巧三：要按照問題來組織文獻(xiàn)綜述。看過一些文獻(xiàn)以后，我們有很強(qiáng)烈的愿望要把自己看到的東西都陳述出來，像“竹筒倒豆子”一樣，洋洋灑灑，蔚為壯觀。仿佛一定要向讀者證明自己勞苦功高。我寫過十多萬字的文獻(xiàn)綜述，后來發(fā)覺真正有意義的不過數(shù)千字。文獻(xiàn)綜述就像是在文獻(xiàn)的叢林中開辟道路，這條道路本來就是要指向我們所要解決的問題，當(dāng)然是直線距離最短、最省事，但是一路上風(fēng)景頗多，迷戀風(fēng)景的人便往往繞行于迤邐的叢林中，反面“亂花漸欲迷人眼”，“曲徑通幽”不知所終了。因此，在做文獻(xiàn)綜述時(shí)，頭腦時(shí)刻要清醒：我要解決什么問題，人家是怎么解決問題的，說的有沒有道理，就行了。

綜述是你查閱相關(guān)文獻(xiàn)的成果。任何研究都要建立在前人的基礎(chǔ)上，并且遵守學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，而不是空穴來風(fēng)。你需要告訴讀者，關(guān)于這個(gè)問題前人研究到了何種地步，有什么缺陷，應(yīng)該在哪些方面進(jìn)行拓展。這一方面是對(duì)前人研究的尊重，另一方面也表明了你的文章價(jià)值何在。任何與本文相關(guān)的重要成果都應(yīng)當(dāng)在綜述中得到體現(xiàn)，并且在參考文獻(xiàn)中列出。綜述不是概述，不能泛泛地引用和概括，要有揚(yáng)棄，特別是有批評(píng)。否則，如果別人都做好了，要你寫文章干嘛。綜述比較容易看出作者對(duì)該領(lǐng)域所下的工夫，因?yàn)樽髡咝枰獜V泛閱讀，理解不同論文在關(guān)鍵假設(shè)和模型上的主要分歧。好的綜述本身就是一篇獨(dú)立的文章。

香港大學(xué)建議的論文撰寫模式

導(dǎo)論

開頭段落

Δ簡介主題；Δ主題的重要性；Δ理清首要問題；

Δ簡介各篇（例如A.B.）文章與作者，及不同或互補(bǔ)之處。

主文部分(3個(gè)示范)

1.1 分析A的觀點(diǎn)

1.2 分析B的理論/觀點(diǎn)

1.3 比較A與B的理論/觀點(diǎn)

2.1 找出A與B的共性

2.2 找出A與B的差異性

2.3 探討出一個(gè)中心議題

議題1: 探討A&B 議題2：探討A&B 議題3：探討A&B

結(jié)論

提出一個(gè)比其他更好的理念與立場

提出一個(gè)優(yōu)于每一個(gè)理論與立場的部分的摘要

第四篇：田野調(diào)查法

目 錄

1田野調(diào)查法 1.1 概念 1.2 工作程序 1.3 注意事項(xiàng)

2工作程序具體描述 2.1 準(zhǔn)備階段 2.2 開始階段 2.3 調(diào)查階段

1田野調(diào)查法 概念

田野調(diào)查又叫實(shí)地調(diào)查或現(xiàn)場研究，屬于傳播學(xué)范疇的概念。主要用于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究，如人類學(xué)，民俗學(xué)，考古學(xué)，生物學(xué)，生態(tài)學(xué)，環(huán)境科學(xué)，民族音樂學(xué)，地理學(xué)，地質(zhì)學(xué)，地球物理學(xué)，語言學(xué)，古生物學(xué)，社會(huì)學(xué)等，其英文名為Field work。科學(xué)的人類學(xué)田野調(diào)查方法，是由英國功能學(xué)派的代表人物馬林諾夫斯基（Bronis?aw Kasper Malinowski）奠定的，在我國這方面卓有成績的是著名社會(huì)學(xué)教費(fèi)孝通先生。其最重要的研究手段之一就是參與觀察。它要求調(diào)查者要與被調(diào)查對(duì)象共同生活一段時(shí)間，從中觀察、了解和認(rèn)識(shí)他們的社會(huì)與文化。田野調(diào)查工作的理想狀態(tài)是調(diào)查者在被調(diào)查地居住兩年以上，并精通被調(diào)查者的語言，這樣才有利于對(duì)被調(diào)查者文化的深入研究和解釋。傳統(tǒng)的田野調(diào)查方法花費(fèi)時(shí)間和精力，花費(fèi)的成本較高，另一方面，如果方法運(yùn)用有不得當(dāng)?shù)牡胤剑敲雌湫哦群托Ф纫矔?huì)大打折扣。工作程序

田野調(diào)查可分為四個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、開始階段、調(diào)查階段、撰寫調(diào)查研究報(bào)告階段、補(bǔ)充調(diào)查階段。這里僅前三個(gè)階段作一說明。注意事項(xiàng)

題目的選擇：個(gè)人興趣； 題目大小能否掌握； 題目的發(fā)展性；

語言、書目、財(cái)力、當(dāng)?shù)貙W(xué)者參與等。研究的可行性：學(xué)術(shù)考量； 政治（visa，題目政治敏感度）體能 財(cái)力 時(shí)間。

共同的特征：資料提供者（informant）或受訪者(interviewee)；——深度訪談?wù)撸?音樂演出、文化儀式典禮記錄；

田野記錄（略記、日記、記事本；包括時(shí)間金錢的安排）音樂錄音 照片 影片攝影 書籍、音響資料、樂器收集。參與觀察法：完全參與； 邊參與邊觀察； 完全觀察。

田野工作能力培養(yǎng)：人際關(guān)系（獲得informant的信任）卻除文化偏見（尊重對(duì)方文化的重要性）語言（對(duì)田野工作地方語言的運(yùn)用）

Interview的方法、練習(xí)：常犯錯(cuò)誤——講太多、插話、錯(cuò)誤引導(dǎo)觀察、記錄、寫作能力。Recording/photography能力（對(duì)所有設(shè)備完全熟悉運(yùn)用）

田野常遇見的困難：田野地區(qū)的問題——社區(qū)的挑選（是否受歡迎）例：蕭山樓塔細(xì)十番【（十首曲牌連綴的民間吹打樂）弦樂和敲打樂）】 ——個(gè)人資料、研究目的、停留時(shí)間

——當(dāng)?shù)氐胤健⒅醒胝陌菰L與有關(guān)文件（文化館、鎮(zhèn)政府）文化生活沖擊與適應(yīng)：語言、飲食、天氣、健康 Informant尋找的問題——是否愿意提供資料

——是否具代表性（是否是專研某一專業(yè)；不要問錯(cuò)人）——不同意見的人

田野的內(nèi)容：離開時(shí)、離開后的關(guān)系建立（帶禮物給當(dāng)?shù)厝吮硎居押门c報(bào)答），為以后的再次拜訪創(chuàng)造條件。2工作程序具體描述

準(zhǔn)備階段

田野調(diào)查必須做好充分的準(zhǔn)備，否則難以獲得理想的成果。準(zhǔn)備階段通常包括如下幾方面的過程：

1、選擇調(diào)查點(diǎn)。

選擇調(diào)查點(diǎn)的基本要求：一是要選擇有特色的地區(qū)，二是要選擇有代表性的地區(qū)，三是要選擇特殊關(guān)系的地區(qū)，四是選擇前人調(diào)查研究過的著名社區(qū)。選好調(diào)查點(diǎn)對(duì)成功地進(jìn)行調(diào)查具有關(guān)鍵性的意義。中國地域遼闊，鄉(xiāng)村數(shù)以萬計(jì)。總的來說，應(yīng)選擇具有特色或較典型的地區(qū)或鄉(xiāng)村進(jìn)行調(diào)查。所謂“有特色”，就是該地的社會(huì)或文化較為特殊，與其他民族或其他地區(qū)差異很大。例如，類似永寧納西族的阿注婚、裕固族的帳房戴頭婚、福建惠東人的長住娘家習(xí)俗，都是很有特色。多民族交錯(cuò)雜居地方的文化涵化，也是很好的研究對(duì)象，特別是兩三種差別較大的文化交接地區(qū)，像甘肅、青海地區(qū)，是伊斯蘭文化、藏傳佛教文化和漢文化交錯(cuò)地區(qū)，相互影響很大。我早在80年代就發(fā)現(xiàn)裕固族的帳房戴頭婚（與納西族的阿注婚類似）很有特色，并初步判斷這種婚俗不是本民族固有的，但自己一直沒有時(shí)間去調(diào)查。2000年，我讓一位碩士研究生去調(diào)查，調(diào)查結(jié)果證明了自己的假說，并寫出碩士論文。所謂“有代表性”，就是說該地在該民族中具有代表性，比較典型。例如，1983年我在調(diào)查阿爾泰烏梁海人（又稱圖瓦人）時(shí)，選擇新疆哈巴河縣白哈巴村作調(diào)查，因?yàn)樵摯逶谥卸磉吔缟系脑忌种校煌ú槐悖c外界交往少，保留了較為典型的圖瓦語和圖瓦人的生活習(xí)俗。1993年，我們選擇新疆北部地區(qū)的富蘊(yùn)縣作為哈薩克族的調(diào)查點(diǎn)，也是考慮到該縣較有代表性，較為典型，一是哈薩克族人口占60%以上，以牧為主，傳統(tǒng)文化保留較多。而且又是礦產(chǎn)十分豐富的地區(qū)。該縣名稱“富蘊(yùn)”就是因?yàn)樘N(yùn)藏豐富礦產(chǎn)資源而得名。所謂“有特殊關(guān)系”的社區(qū)，也就是有自己的親戚或好朋友居住的村莊，親戚或朋友對(duì)你準(zhǔn)確了解社區(qū)的情況大有幫助。1883年我到新疆白哈巴調(diào)查時(shí)，不僅該村較為典型，而且還有一個(gè)新認(rèn)識(shí)的朋友（新疆阿爾泰中學(xué)教師）住在該村。我們到該村后，住到他家里，對(duì)我的調(diào)查幫助很大。

跟蹤調(diào)查前人研究過的著名社區(qū)，有一個(gè)基本的參照系，可以了解該地的文化變遷，也可重視審視前人調(diào)查的資料是否可靠、準(zhǔn)確。

總的來說，如果所調(diào)查的對(duì)象很一般，沒有什么特色，寫出來的調(diào)查研究報(bào)告也就不會(huì)引起重視。研究漢民族也一樣，不能隨便選一個(gè)地方，應(yīng)該選擇較有特色的。

選點(diǎn)最初可能選的是一個(gè)縣，具體的調(diào)查的鄉(xiāng)村可能要到了縣之后才能最后確定。

2、熟悉調(diào)查點(diǎn)情況。

調(diào)查點(diǎn)選定之后，必須作好充分準(zhǔn)備，熟悉當(dāng)?shù)厍闆r，熟悉民族成分、人口、歷史、地理、特產(chǎn)、部落或民族支系等各方面的情況，收集有關(guān)的文獻(xiàn)資料和地方志資料。中國各民族、各地區(qū)有豐富的歷史文獻(xiàn)資料或田野調(diào)查資料，這是與西方國家的人類學(xué)和民族學(xué)所研究的對(duì)象大不相同的地方。調(diào)查的重點(diǎn)，在于收集新的、別人沒有發(fā)現(xiàn)過的材料，或者從別人沒有調(diào)查研究過的方面進(jìn)行調(diào)查。如果調(diào)查前不了解已有的文獻(xiàn)資料和調(diào)查資料，對(duì)該民族和該地區(qū)一無所知，一則需要較長的時(shí)間來熟悉當(dāng)?shù)厍闆r，浪費(fèi)大量的時(shí)間；二則可能會(huì)把別人早就調(diào)查和發(fā)表過的材料當(dāng)作新材料。只有在調(diào)查前就熟悉該民族和該地的習(xí)俗和文化，才有可能收集到新的、別人沒有發(fā)現(xiàn)過的材料。另外，如果對(duì)所調(diào)查的民族情況知之甚少，也得不到當(dāng)?shù)厝说淖鹬睾蜌g迎，甚至可能會(huì)瞧不起你，因而也就得不到他們的密切配合，或者對(duì)你的訪問隨便敷衍了事。只有對(duì)該民族和該地區(qū)有較深入的了解，才有可能進(jìn)行深入的調(diào)查。我在新疆哈薩克族地區(qū)調(diào)查時(shí)，調(diào)查前把哈薩克族的部落系譜背得滾瓜爛熟，到調(diào)查點(diǎn)后，倒背如流，使當(dāng)?shù)毓_克族干部和群眾十分驚訝，并受到熱情接待，收集了許多鮮為人知的資料。

3、撰寫詳細(xì)的調(diào)查提綱和設(shè)計(jì)調(diào)查表格。

有些人主張不用撰寫調(diào)查提綱，不用表格。我認(rèn)為這不是科學(xué)的方法。有調(diào)查提綱和調(diào)查表格，收集的資料較為系統(tǒng)、全面。否則收集的資料將是殘缺不全，許多問題將會(huì)漏掉。我以往的幾次調(diào)查，都是調(diào)查前撰寫了較為詳細(xì)的調(diào)查提綱和調(diào)查表格。

4、熟悉有關(guān)社會(huì)和文化的理論與基礎(chǔ)知識(shí)。

人類學(xué)研究者的調(diào)查與一般的行政干部和記者的調(diào)查不一樣，需要掌握與有社會(huì)和文化關(guān)的各種理論及基礎(chǔ)知識(shí)。例如，與社會(huì)和文化有關(guān)的理論有進(jìn)化理論、傳播理論、功能理論、結(jié)構(gòu)理論、象征理論、族群理論、實(shí)踐理論、沖突理論、交換理論、互動(dòng)理論等，并有眾多的與文化有關(guān)的各種概念。如果調(diào)查前不熟悉這些理論和知識(shí)，調(diào)查就不可能深入，寫出來的調(diào)查報(bào)告只能有關(guān)該地表層文化的調(diào)查報(bào)告，與一般的新聞?dòng)浾吆托姓刹坎粫?huì)有多大差別。開始階段

開始階段也就是進(jìn)入田野階段，也就是進(jìn)入所調(diào)查的地區(qū)之后但未正式進(jìn)行田野調(diào)查階段。這一階段一般包括如下幾方面的過程：

1、首先要到當(dāng)?shù)卣畧?bào)到，取得當(dāng)?shù)卣闹С帧?/p>

到了所調(diào)查的縣、鄉(xiāng)，必須與當(dāng)?shù)馗骷?jí)政府聯(lián)系，以獲得他們的支持和幫助。現(xiàn)在有些調(diào)查者，不到當(dāng)?shù)卣块T報(bào)到，喜歡找熟人或認(rèn)識(shí)的人，直接進(jìn)入鄉(xiāng)村。我認(rèn)為，應(yīng)該先走正道，正道走不通再走旁道，再找熟人。如果進(jìn)入調(diào)查點(diǎn)后不與當(dāng)?shù)氐胤秸?lián)系，一旦出了事當(dāng)?shù)卣回?fù)責(zé)任。

到民族地區(qū)更要依靠當(dāng)?shù)卣貏e是在地域遼闊的新疆、西藏等，一個(gè)縣相當(dāng)于內(nèi)地的半個(gè)省，交通十分不便，而且自然環(huán)境惡劣，許多地方不通客車，如果沒有當(dāng)?shù)卣呐浜希{(diào)查十分困難。20世紀(jì)50、60年代的民族大調(diào)查，主要依靠當(dāng)?shù)孛褡迨聞?wù)委員會(huì)。因此，前輩民族學(xué)研究者都喜歡找民委幫助解決調(diào)查中遇到的困難。我在新疆的調(diào)查經(jīng)驗(yàn)是最好找政府辦、黨辦，兩辦有權(quán)有錢有車，能對(duì)下級(jí)發(fā)號(hào)施令，下級(jí)不敢不從命。而現(xiàn)在的縣市地方民委都是老弱病殘（新疆縣級(jí)民委是如此），無權(quán)無車，即使給你開介紹信，地方政府也不會(huì)聽民委的。我在新疆作過多次調(diào)查，主要依靠縣政府辦公室和鄉(xiāng)政府。每到一地，總是先找縣政府辦公室，想方設(shè)法取得他們的信任和支持。如此，辦起事來會(huì)很順利，他們會(huì)很好地安排住宿，安排車輛，并發(fā)函給調(diào)查點(diǎn)認(rèn)真接待。

2、到達(dá)調(diào)查點(diǎn)所屬縣、鄉(xiāng)后，進(jìn)一步了解當(dāng)?shù)厍闆r。

我在新疆調(diào)查期間，到達(dá)縣鎮(zhèn)或鄉(xiāng)后，首先查檔案、戶口和有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，掌握調(diào)查點(diǎn)的基本情況，然后再到村或寨調(diào)查。這對(duì)于全面了解調(diào)查點(diǎn)大有好處，在沒有正式調(diào)查之前便掌握了調(diào)查點(diǎn)的戶數(shù)、人口、收入、民族成分等。如果具體社區(qū)調(diào)查點(diǎn)尚未選定，可征求當(dāng)?shù)卣囊庖姟?/p>

3、選好居住地。

各地、各民族風(fēng)俗不同，應(yīng)視具體情況和調(diào)查者本人的情況而定。我國20世紀(jì)50、60年代的少數(shù)民族社會(huì)歷史大調(diào)查，一般都是住在當(dāng)?shù)厝思彝ブ校瑢?shí)行三同，即同食、同住、同勞動(dòng)。西方人類學(xué)家的田野調(diào)查，住在當(dāng)?shù)厝思抑械牟欢啵R林諾夫斯基在調(diào)查新幾內(nèi)亞東北約一百英里的特里布里恩德（Trobriand）群島時(shí)，他在這個(gè)島上的一個(gè)村子里單獨(dú)搭了一個(gè)帳篷居住。柏爾圖和柏爾圖夫人（Pelto and Pelto）1973年研究了51個(gè)人類學(xué)家田野調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谔镆白鳂I(yè)期間，大多是租當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的房子或公寓居住。

選擇居住地，要考慮幾方面的因素：一是有利于調(diào)查，有助于參與觀察和深度訪談。住在文化水平較高、對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和文化十分熟悉的家庭中是較理想的。我在新疆調(diào)查哈薩克族和蒙古族時(shí)，大部分時(shí)間住在當(dāng)?shù)厝思抑小６强紤]安全因素，尤其是未婚女子，更要考慮人身安全。三是考慮當(dāng)?shù)氐呐上店P(guān)系，如果該村有兩個(gè)對(duì)立的派別，而且關(guān)系較緊張，最好不要住在當(dāng)?shù)厝思抑校员３种辛ⅲ駝t會(huì)影響調(diào)查的順利進(jìn)行。調(diào)查階段

居住地選定之后，便開始正式調(diào)查，也就是“參與觀察”與“深度訪談”階段。由于各人的對(duì)調(diào)查目的和對(duì)調(diào)查點(diǎn)的了解程度不同，調(diào)查程序也就不可能完全相同。不過，對(duì)初次調(diào)查的人來說，應(yīng)注意如下幾方面：

1、首先了解當(dāng)?shù)氐囊话闵缃欢Y儀和禁忌等 每一個(gè)民族或每一個(gè)地區(qū)都有特殊的社交禮儀，如見面禮節(jié)、作客禮儀等，以及各種禁忌等。只有先了解一般禮儀和禁忌，才有可能較好開展田野調(diào)查。

2、入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)厝恕｀l(xiāng)村與城市不一樣，自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境均不相同。一是不要怕臟，即不要怕住的地方臟，不要怕虱子多，不要怕跳蚤多（南方跳蚤多，北方虱子多）；不要怕碗筷不干凈，不要怕吃的、喝的不干凈。二是拜訪當(dāng)?shù)厝俗駨亩Y俗，通常一般都要帶禮物。我不抽煙，不喝酒，但我去拜訪人家，都帶好煙、好酒和其他禮物。到哈薩克族家作客，必須給小孩禮物（如糖果等），這是最一般的禮儀。如果沒有，主人會(huì)不高興。

3、注意個(gè)人形象的設(shè)計(jì)。

英國著名人類學(xué)家哈登曾對(duì)普里查德說，調(diào)查者的舉動(dòng)應(yīng)像紳士一樣，是一定道理的。扮演好自己的角色，是田野作業(yè)取得成功的重要一環(huán)。有些人認(rèn)為，到調(diào)查點(diǎn)之后，要穿當(dāng)?shù)厝说姆棧c當(dāng)?shù)厝舜虺梢黄＿@種方式并不是最佳的，甚至可能會(huì)造成不利的影響。無論如何，在當(dāng)?shù)厝搜壑校镆白鳂I(yè)者是“外人”，而不是屬于自己系統(tǒng)的“內(nèi)人”。因此，田野作業(yè)者要扮演好自己的角色，也就是人類學(xué)、民族學(xué)研究者的角色。只有相當(dāng)熟悉之后，當(dāng)?shù)厝瞬艜?huì)把你當(dāng)作自己人。在田野調(diào)查期間，應(yīng)注重個(gè)人形象的設(shè)計(jì)，我認(rèn)為要注意兩個(gè)方面：一是外在的形象，二是內(nèi)在的形象。

外在的形象主要應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是服飾應(yīng)整潔、大方，所穿服飾應(yīng)該與當(dāng)?shù)胤椨兴煌灰┊?dāng)?shù)厝瞬幌矚g的服飾（有些民族不喜歡穿紅色或白色服飾）；二是不要留當(dāng)?shù)夭幌矚g的發(fā)型。如果是女性，口紅不要涂太濃，香水不要灑太多。

內(nèi)在的形象也要注意兩點(diǎn)：一是言談舉止要文雅，既要有風(fēng)度，又要彬彬有禮，不說粗話、臟話。二是不要做有損人格之事，不去占小便宜。

4、觀察要細(xì)。

參與觀察是人類學(xué)田野調(diào)查的重要方式之一。而參與觀察又有“深”和“淺”之分，只有觀察深入，入木三分，才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才有可能寫出較成功的調(diào)查研究報(bào)告。如果觀察不深，就不可能寫出有深度的調(diào)查研究報(bào)告來。

5、訪談既要深，而且要有技巧。訪談?dòng)袃煞N類型，一是結(jié)構(gòu)型訪談，即問卷訪談。這種訪談?dòng)址謨深悾皇腔卮饐栴}的方式，即田野作業(yè)者根據(jù)調(diào)查大綱，對(duì)每個(gè)受訪人差不多問同樣的問題，請(qǐng)受訪者回答問題。二是選擇式，即田野作業(yè)者把所要了解問題的若干種不同答案列在表格上，由受訪人自由選擇。前一種方式人類學(xué)研究者使用較多，后者社會(huì)學(xué)和心理學(xué)研究者使用較多。

另一種是無結(jié)構(gòu)型訪談，即非問卷訪談，事先沒有預(yù)定表格，沒有調(diào)查大綱。田野作業(yè)者和受訪人就某些問題自由交談。

無論是何種形式的訪談，一是要注意深度。深度訪談是人類學(xué)田野調(diào)查的特色。田野調(diào)查之初，受訪人往往有警惕，許多事情不愿意談，尤其是涉及到私生活問題。只有建立較為密切的關(guān)系，才有可能進(jìn)行深度訪談。例如，我的一位研究生在2000年調(diào)查北京的朝鮮族個(gè)體家族企業(yè)時(shí)，最初老板娘不愿意詳談他們家族企業(yè)的情況。后來，我讓她到老板開的店里幫忙干活，并給老板娘的兒子補(bǔ)習(xí)英語。結(jié)果取得了很好的效果，老板對(duì)她十分熱情，不但把他們家族企業(yè)來京之后的發(fā)展情況全部告訴她，而且還把她和丈夫的隱私全部告訴他，甚至連他丈夫在外包二奶、生私生子、賭博及其有關(guān)的各種糾紛等全部講出來。

二是要講究技巧。從我個(gè)人在新疆調(diào)查的情況來看，我覺得訪談技巧應(yīng)注意三方面：一是啟發(fā)式的訪談。一些受訪人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化知道很多，但他卻很難用自己的語言有層次、有系統(tǒng)表達(dá)出來。在這種情況下，必須調(diào)查者必須一步一步地啟發(fā)受訪人，或者以其他民族的類似情況予以啟發(fā)。我在新疆調(diào)查阿爾泰烏梁海人時(shí)，就經(jīng)常以哈薩克族的事例來啟發(fā)受訪人。二是拐彎式訪談，有些問題不方便直接問，例如，與現(xiàn)代觀念不相合的婚姻習(xí)俗等，可采用拐彎式的訪談。例如，我在了解哈薩克族和阿爾泰烏梁海人的轉(zhuǎn)房習(xí)俗（又稱“收繼婚”）時(shí)，我就先說漢族古代有轉(zhuǎn)房習(xí)俗，我們老家過去也有，你們過去有沒有這種習(xí)俗。其他比較隱誨的問題也大采用這種方式，這樣問不會(huì)引起受訪人的反感。三是要多問“為什么？”受訪人能夠講述一種文化現(xiàn)象的過程，能夠回答“是什么”的問題，但大多數(shù)人不清楚該文化現(xiàn)象形成和存在的原因，不能回答“為什么”的問題。要理解當(dāng)?shù)匚幕捅仨毝鄦枴盀槭裁础蓖ㄟ^各種方式尋求答案。

6、要傾聽 當(dāng)?shù)厝岁P(guān)于當(dāng)?shù)卣魏同F(xiàn)實(shí)問題的意見

在當(dāng)?shù)厝耍ㄓ绕涫沁吔貐^(qū)的少數(shù)民族地區(qū)）看來，從北京來的調(diào)查研究人員，是中央派來的，他們以為我們解決他們的困難和問題。我們?cè)谛陆{(diào)查期間，有些少數(shù)民族在我們面前傾訴苦水，有的甚至痛哭流涕。有的則以為我們能解決刑事案件，傷人、打架等事件也找們來幫忙解決。對(duì)于這些，千萬不要有任何不耐煩的表現(xiàn)，要給予同情和安慰，并請(qǐng)他們找政府或法院解決問題。

7、關(guān)于資料收集一些問題

資料收集是的田野調(diào)查的主要目的。我認(rèn)為，收集資料應(yīng)注意如下幾方面的問題：（1）收集資料必須遵循三條原則：

其一，著重收集新材料，收集過去沒有人了解過的新材料或沒有人了解過的新內(nèi)容。例如，思維方式、價(jià)值觀念、民族性格、族群觀念、文化象征、社會(huì)交換和互動(dòng)等方面的內(nèi)容，在五六十年代的調(diào)查中沒有受到應(yīng)有的重視，有關(guān)資料很少，今后應(yīng)多收集這些方面的資料。其二，了解該地區(qū)與同一民族其它地區(qū)的文化差異。如果同一民族其它地區(qū)已發(fā)表相關(guān)的某種文化現(xiàn)象資料，則著重了解該地區(qū)的那種文化現(xiàn)象與其它人調(diào)查的其它地區(qū)的文化現(xiàn)象是否相同，如果有差異，表現(xiàn)在哪一方面。

其三，注意資料的準(zhǔn)確性，反復(fù)核實(shí)收集的材料。被調(diào)查者提供的材料，有些可能不可靠，必須找多人核實(shí)，如果大多數(shù)人說的相同，則證明是可靠的，如果某人所提供的材料與大多數(shù)人所說的不一樣，則應(yīng)慎重對(duì)待，一般情況下應(yīng)取大多數(shù)人所說的為準(zhǔn)。或兩說同時(shí)收集，以作參考。我在新疆調(diào)查時(shí)，一些較大的問題往往要問10多人才放心。（2）注意收集計(jì)劃外的有價(jià)值的資料。

在調(diào)查時(shí)，往往會(huì)得到許多意外的收獲。例如，我1983年在新疆北部調(diào)查時(shí)，在一次旅途中，坐在身旁的一位哈薩克族乘客提供了一些文物信息。下車后我便請(qǐng)他幫忙，找到了文物，收獲不小，首次發(fā)現(xiàn)清代勘分中俄邊界大臣用察合臺(tái)文、滿文和漢文寫成的五件重要文書，并找到阿爾泰烏梁海人的三顆旗札薩克銀印（每顆重9斤多，印文為漢文和蒙文）和一棵散秩大臣木印等珍貴文物。其中，根據(jù)五件文書，結(jié)合大量史料和調(diào)查資料，撰寫了《邊界與民族——清代勘分中俄邊界大臣的察合臺(tái)、滿、漢五件文書研究》。1986年在云南瑞麗縣調(diào)查時(shí)，一次十分偶然的機(jī)會(huì)，拍攝到了云南傣族專家認(rèn)為是傣族中最為典型的文身照片。

8、邊調(diào)查邊整理資料

每天做田野筆記，是大多數(shù)人類學(xué)民族學(xué)田野調(diào)查的習(xí)慣。我認(rèn)為，不僅要做田野筆記，而且要邊調(diào)查邊整理。這樣可以發(fā)現(xiàn)哪些方面調(diào)查不足，可以隨時(shí)補(bǔ)充。我在新疆調(diào)查時(shí)，通常是白天訪談錄音，晚上整理錄音帶。

9、調(diào)查的時(shí)間 調(diào)查時(shí)間的長短因人而異，主要根據(jù)調(diào)查者對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r的熟悉程度而定。外國人調(diào)查中國人不一樣，中國人調(diào)查中國人不一樣。城市長大的人調(diào)查鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村長大的人調(diào)查鄉(xiāng)村不一樣。有些人對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r很熟悉，時(shí)間不用很長；有些是少數(shù)民族調(diào)查本民族情況，也不需要很長時(shí)間。我是客家農(nóng)村長大的，對(duì)客家文化很熟悉，調(diào)查客家就不需要很長時(shí)間。我在新疆工作過5年，而且在民族地區(qū)作過多次調(diào)查，對(duì)哈薩克等民族的情況很熟悉，再去調(diào)查也不需要很長時(shí)間。所以，調(diào)查時(shí)間的長短，主要看所收集資料和對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和文化了解的程度而定。

第五篇：調(diào)查問卷法

教案

教學(xué)題目： 問卷調(diào)查研究

教學(xué)目的：【1】了解問卷調(diào)查研究的基本概念和一般原理

【2】理解問卷類型

【3】學(xué)會(huì)編寫問卷

教學(xué)重難點(diǎn)：調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)

一 問卷法的概念、特點(diǎn)

問卷法是以書面提出問題的方式收集資料的一種研究方法。這種方法主要用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的問卷，要求研究對(duì)象作出填答，從而獲得被調(diào)查者對(duì)某一現(xiàn)象或問題的看法和意見。

適用范圍：從調(diào)查內(nèi)容看：問卷調(diào)查法適用于對(duì)現(xiàn)時(shí)問題的調(diào)查 ；從被調(diào)查樣本看： 問卷調(diào)查法適用于較大樣本的調(diào)查；從調(diào)查過程看：適用于較短時(shí)期的調(diào)查；從調(diào)查對(duì)象所在地域看：在城市中比在農(nóng)村中適用，在大城市比在小城市適用 ；從調(diào)查對(duì)象的文化程度看：適用于初中以上文化程度的對(duì)象

問卷法的特點(diǎn)：（1）運(yùn)用范圍廣。問卷調(diào)查可以研究的內(nèi)容幾乎不受限制，無論是內(nèi)除的思想、態(tài)度、觀點(diǎn)和看法或外顯的行為、舉止均可使用問卷法。（2）問卷法是一種高效調(diào)查手段。問卷調(diào)查可以在較大范圍內(nèi)進(jìn)行，如全國、一個(gè)省或一個(gè)地區(qū)，且在較短時(shí)間內(nèi)就可獲得大量調(diào)查對(duì)象的材料，其費(fèi)用通常也較其它方法低，因此可以說問卷調(diào)查是效率高、費(fèi)用低的研究方法。（3）問卷調(diào)查結(jié)果具有較高的代表性。問卷調(diào)查的對(duì)象通常是經(jīng)過科學(xué)抽樣方法選取的，且其樣本量往往也大于其它研究方法。因此，只要問卷設(shè)計(jì)科學(xué)，其結(jié)果能較好地代表總體，有較強(qiáng)的說服力。（4）標(biāo)準(zhǔn)化程度較高，是嚴(yán)格按照統(tǒng)一設(shè)計(jì)和固定結(jié)構(gòu)的問卷而進(jìn)行的研究。就整個(gè)問卷法的研究過程來講，問卷的設(shè)計(jì)、問題的選擇、問卷法的實(shí)施以及問卷結(jié)果的處理分析等等都嚴(yán)格按照一定的原則和要求進(jìn)行。

二、問卷法的類型

結(jié)構(gòu)式或封閉式問卷：這種問卷不僅要提出問題，還要提供可選擇的答案，只允許在問卷所限制的范圍內(nèi)進(jìn)行挑選。這種問卷的題型有：

（1）是否型。把問題可能答案列出兩種極端情況，然后讓被調(diào)查者告訴“是”或“否”、“對(duì)”或“錯(cuò)”。缺點(diǎn)：當(dāng)調(diào)查對(duì)象持中立態(tài)度，或調(diào)查對(duì)象說不清自己的想法時(shí)，容易出現(xiàn)二者隨便答一個(gè)的情況。其次是是否型往往給人以暗示或回答者易產(chǎn)生從眾反應(yīng)。例如，“你喜歡自己的工作嗎？”，“你知道嗎……？”這一類問題，調(diào)查對(duì)象往往認(rèn)為喜歡總比不喜歡好，知道總比不知道好。（2）選擇型。從多種答案中挑選一種或多種答案。多項(xiàng)選擇設(shè)計(jì)通常要注意兩點(diǎn)：①答案要窮盡所有項(xiàng)目，否則就可能出現(xiàn)調(diào)查對(duì)象想答的答案沒有，為保證所設(shè)計(jì)的答案能窮盡所有項(xiàng)目，通常使用的方法是：將該題目進(jìn)行多級(jí)分類，即將問題分成幾個(gè)大類，然后再在各大類列舉出若干項(xiàng)目，最后將各項(xiàng)目綜合起來，去掉重復(fù)項(xiàng)目，即為所有可能的答案。如希望了解目前人們最迫切需要滿足的是什么，由于不同群體的人需滿足的內(nèi)容不同，因此可先將人分為工人、農(nóng)民、干部、知識(shí)分子等，然后對(duì)其的需要分別研究，列舉若干需要。最后將所有答案綜合起來，再去掉重復(fù)項(xiàng)目，即為該問題的所有答案。

②列出的答案必須互斥，即概念之間不能出現(xiàn)交叉和包容現(xiàn)象。為保證答案間的互斥，一是用同一標(biāo)準(zhǔn)分類，如對(duì)人分類可按年齡分，也可按職業(yè)分。二是對(duì)較復(fù)雜較抽象的問題設(shè)計(jì)答案時(shí)，應(yīng)在同一抽象層次上進(jìn)行分類，如研究人們對(duì)改革的社會(huì)心理承受力，首先要明確關(guān)于改革的提問是在哪個(gè)層次上，是在體制上、觀念上，還是在具體的作法上。然后在同一層次上設(shè)計(jì)答案。（3）等級(jí)式。等級(jí)式是提出問題，讓調(diào)查對(duì)象回答其程度。由于表示程度的方式不同，可以分為數(shù)字式、線段式和文字式。數(shù)字式，即用數(shù)字來表示其程度。如評(píng)價(jià)學(xué)生的注意力狀況，以數(shù)字1至5依次表示“不集中、不太集中；一般、較集中、非常集中”五個(gè)等級(jí)，調(diào)查對(duì)象可任選一數(shù)字表示學(xué)生注意的程度，如“不大集中”就寫上數(shù)字2。線段式，即可見的直線座標(biāo)表示其程度。如：“你認(rèn)為你的父親是：專制的|__|__|__|__|__|__|民主的”。該座標(biāo)圖從左至右各點(diǎn)依次表示；很專制、較專制、有點(diǎn)專制、說不清、有點(diǎn)民主、較民主、很民主。調(diào)查對(duì)象在相應(yīng)的坐標(biāo)上圈一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)以表示自己的看法。一般來說，線段式比單純數(shù)字式更有利于調(diào)查對(duì)象表示連續(xù)體的心理距離，有利于更準(zhǔn)確地表示出其程度。文字式，即用文字來表達(dá)其程度。例如，“你喜歡新編人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材嗎？”非常喜歡（）較喜歡（）。等級(jí)式的特點(diǎn)是兩端為對(duì)立概念，中間分成若干等級(jí)。設(shè)計(jì)這類答案要注意：①每兩個(gè)等級(jí)間隔程度相等。②不要漏掉中性項(xiàng)目。③一般采用能描繪出等級(jí)中間程度的奇數(shù)等級(jí)。④通常采用5至7個(gè)一級(jí)，這樣不會(huì)因等級(jí)過多造成繁瑣。也不會(huì)因等級(jí)過少導(dǎo)致不精確。（4）排序型。每個(gè)問題列有多個(gè)答案，要求被調(diào)查者自己確定次序形式上與多項(xiàng)選擇式相似，但不是讓調(diào)查對(duì)象在答案中進(jìn)行選擇，而是將答案排成順序。如，把下列課程按你喜歡的程度依次編序：語文、歷史、英語、化學(xué)、生物、地理、數(shù)學(xué)、物理、政治、體育、音美這種方式要求排列的答案不宜太多，一般不超過15項(xiàng)，否則回答時(shí)間太長，調(diào)查對(duì)象不愿回答或難于回答。在排列時(shí)可允許將幾個(gè)答案并列作為同一選擇。(5)定距式：就是指選擇答案不是一個(gè)點(diǎn)，而是一個(gè)區(qū)間。例如：您的教齡是：①0-1年（）、②1-3年（）、③3-5年（）、④5-10年（）、⑤10年以上。設(shè)計(jì)這類答案要注意：（1）劃分的檔次不宜太多，每一檔的范圍不宜太寬。檔次太多，使得問卷容量增大，而且有些檔次只有極少數(shù)人可填，意義不大。通常是在大多數(shù)人所屬的范圍內(nèi)進(jìn)行分檔，將兩端列為開放式就行了。（2）要盡量使檔次之間的間距相等。這樣利于分析結(jié)果時(shí)進(jìn)行比較。（3）各檔的數(shù)字之間應(yīng)正好銜接，無中斷現(xiàn)象。

結(jié)構(gòu)式（封閉式）問卷的優(yōu)缺點(diǎn):封閉式問卷的主要長處是：具有標(biāo)準(zhǔn)化、能得到較為精確的量化結(jié)果簡單易行、心理干擾小、回答真實(shí)、樣本大、能解決多因素復(fù)雜問題等優(yōu)點(diǎn)。其弱點(diǎn)主要是；①提問比較麻煩，需要調(diào)查者做大量的預(yù)備工作。②由于列出了答案，因此它很容易使一個(gè)不知道如何回答或沒有看法的回答者猜著回答，甚至隨便亂答。③難于了解調(diào)查對(duì)象選擇答案的理由與動(dòng)機(jī)。

（二）開放式或非結(jié)構(gòu)型問卷

這種問卷只提出問題，不列出答案，讓被調(diào)查者自由陳述自己的想法。問卷的題型可以是填空式的，也可以是問答式的。由于開放式提問的方式不同，又可分為三種類型：

（1）自由回答式

即提出問題讓調(diào)查對(duì)象自由回答。這種問題的回答不受限制，回答者能充分發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性，講出自己的真實(shí)想法，但在回答時(shí)需考慮如何表達(dá)，因此不適合文化水平低的調(diào)查對(duì)象。此外，得到的回答五花八門，材料整理費(fèi)時(shí)費(fèi)力，容易受調(diào)查者主觀看法的影響。不過，此類回答常可得到調(diào)查者未意料到的原因和動(dòng)機(jī)。

自由回答式資料的整理一般是將回答加以分類，得到各類回答的數(shù)量和比例。分類時(shí)要做到：①分類要細(xì)，以防上遺漏某些材料。②分類要避免主觀性。為避免分類的主觀性，可同時(shí)由幾個(gè)人分別歸類，然后再集中。

（2）言語聯(lián)想式即提出一個(gè)詞，讓調(diào)查對(duì)象回答聯(lián)想到的東西。例如，一道言語聯(lián)想法的題干是“當(dāng)我們看到一個(gè)詞時(shí)會(huì)聯(lián)想到其它一些詞或事物。例如，看到‘天空’易想起‘云彩’，看到‘商店’會(huì)想起‘糖’、‘顧客’等等，當(dāng)看到下列同時(shí)你會(huì)想到什么呢？”

這種提問方式能夠了解調(diào)查對(duì)象對(duì)某方面的印象和看法，特別是能了解到他們無意中流露出的真實(shí)想法。

（3）情境導(dǎo)入式：即設(shè)計(jì)一個(gè)現(xiàn)場情境，把被試導(dǎo)入該情景中作回答。

開放式問卷的優(yōu)缺點(diǎn)：開放式的長處是提問較為容易，被試的回答也較為真實(shí)，往往可得到意想不到的材料．其弱點(diǎn)是一般只能作定性分析，難以作精確的定量分析．開放式中的自由回答式是使用較多的一種方式，不過它通常適合于研究者不清楚研究結(jié)果或打算預(yù)測回答結(jié)果時(shí)用，因此經(jīng)常用探索性、預(yù)備性的研究。如要了解“當(dāng)前教育存在的主要問題是什么？”時(shí)，當(dāng)研究者只能列舉出經(jīng)費(fèi)少、師資水平不高、學(xué)生負(fù)擔(dān)重有限答案時(shí)，這時(shí)僅應(yīng)采取開放式問卷，以得到盡可能多的比較全面的答案．

（三）綜合型問卷

為了調(diào)查需要，有時(shí)可以綜合開放與封閉的優(yōu)點(diǎn)，并彌補(bǔ)其不足。采用綜合型問卷法，這種問卷以封閉型為主，適當(dāng)加入若干開放性問題。研究者對(duì)于比較確定的問題，用封閉性問題提出，而對(duì)于尚未明了的問題，或深層次的調(diào)查，便采用開放性問題。

半封閉式有三種形式；一種是在選擇答案中增加“其它”選擇項(xiàng)。例如你的學(xué)習(xí)方法主要受哪種因素影響而形成：

①家庭或親友的指導(dǎo)；②周圍同學(xué)的影響；③學(xué)校老師的影響；④自學(xué)實(shí)踐法摸索形成；⑤其它。

值得注意的是，如果調(diào)查對(duì)象經(jīng)常填寫“其它”這一欄，說明這張問卷題目編得不好，因主要的項(xiàng)目未列出來。

半封閉式的第二種形式是在列出的答案后加上了解動(dòng)機(jī)，理由類問題。以了解調(diào)查對(duì)象回答的原因與動(dòng)機(jī)，彌補(bǔ)封閉式問卷的不足。

例如，“你平時(shí)在評(píng)價(jià)周圍的人和事時(shí)，主要標(biāo)準(zhǔn)的來源是：（即選一項(xiàng)）

1.權(quán)威思想（）；2.輿論宣傳（）；3.傳統(tǒng)習(xí)俗（）；

4.團(tuán)體傾向（）；5.親友意見（）；6.個(gè)人好惡（）：

你這樣做的理由是____________

第三種是以封閉式為主，而后面輔以一些開放式的問題。

三、問卷的基本結(jié)構(gòu)

各種問卷一般都包括封面信、指導(dǎo)語、問題、答案、編碼等幾個(gè)部分。

（一）封面信

1.封面信

封面信即一封給被調(diào)查者的短信。它的作用在于向被調(diào)查者介紹和說明調(diào)查者的身份、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查的目的、意義等等。它一般印在問卷的封面或封二。研究者能否讓被調(diào)查者接受調(diào)查，并使他們認(rèn)真如實(shí)地填寫問卷，在很大程度上取決于封面信的質(zhì)量。

2.封面信的內(nèi)容

在封面信中，首先要說明調(diào)查者的身份。除寫清單位、組織外，最好還能附上單位的地址、電話號(hào)碼、郵政編碼、聯(lián)系人姓名等等。這樣能夠體現(xiàn)調(diào)查的正式性，消除被調(diào)查者的疑慮。

其次，要說明調(diào)查的大致內(nèi)容和進(jìn)行這項(xiàng)調(diào)查的目的。對(duì)調(diào)查內(nèi)容既不能含含糊糊甚至不談，也不能過于詳細(xì)地去談。通常的作法是用一句話指出其內(nèi)容的范圍。

最后要說明調(diào)查對(duì)象的選取方法和調(diào)查結(jié)果保密的措施。對(duì)于來訪和調(diào)查，一般的人們或多或少總存在一定的戒心。為了消除被調(diào)查者的這種戒心，應(yīng)該在封面信中簡明扼要地作點(diǎn)說明。

在信的結(jié)尾處，一定要真誠地感謝被調(diào)查者的合作與幫助等。

（二）指導(dǎo)語

指導(dǎo)語即用來指導(dǎo)被調(diào)查者填寫問卷的一組說明。有些指導(dǎo)語集中在封面信之后，并標(biāo)有“填表說明”的標(biāo)題，其作用是對(duì)填表的方法、要求、注意事項(xiàng)等作一個(gè)總的說明。如“請(qǐng)?jiān)谶m合自己情況的答案號(hào)上畫勾。”其他指導(dǎo)語則分別放在某些較復(fù)雜的問題后，用括號(hào)括起來，其作用主要是指導(dǎo)被調(diào)查者填寫該問題。比如：（可選擇多個(gè)答案）、（請(qǐng)按重要順序排列），等等。總之，問卷中每一個(gè)有可能使回答者不清楚的地方，都要給予一定的指導(dǎo)和說明。

（三）問題和答案

（四）編碼及其他資料

在較大規(guī)模的統(tǒng)計(jì)調(diào)查中，研究者常常采用以封閉式問題為主的問卷。為了將被調(diào)查者的回答轉(zhuǎn)換成數(shù)字，以便輸入計(jì)算機(jī)進(jìn)行處理和定量分析，往往需要對(duì)回答結(jié)果進(jìn)行編碼。所謂編者按碼，就是賦予每一個(gè)問題及其答案一個(gè)數(shù)字作為它的代碼。編碼的工作既可在問卷設(shè)計(jì)時(shí)就設(shè)計(jì)好，也可等調(diào)查完成后再進(jìn)行。前者稱為預(yù)編碼，后者稱為后編碼。在實(shí)際調(diào)查中，研究者大多采用預(yù)編碼，因此預(yù)編碼也就成了問卷中的一個(gè)部分。編碼一般放在問卷每一頁的最右邊，有時(shí)還可用一條縱線將它與問題及答案部分分開。

四、問卷設(shè)計(jì)的原則

（一）明確問卷設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)

（二）明確阻礙問卷調(diào)查的因素

主觀上的障礙：1.問卷內(nèi)容太多，問卷表太厚，或者問卷中需要花時(shí)間思考、回憶、計(jì)算的問題太多時(shí)，回答者就容易產(chǎn)生畏難情緒；2.問卷中的問題涉及個(gè)人隱私等敏感的內(nèi)容時(shí)，回答者就容易產(chǎn)生種種顧慮；3.問卷的封面信對(duì)調(diào)查的目的、內(nèi)容、意義解釋不夠時(shí)，回答者就可能對(duì)問卷調(diào)查不重視，缺乏積極合作的責(zé)任感，填寫問卷時(shí)隨隨便便，馬馬虎虎；4.當(dāng)問卷內(nèi)容脫離被調(diào)查者的生活實(shí)際，或者所用的語言與被調(diào)查者的社會(huì)文化背景不協(xié)調(diào)，或者問卷形式設(shè)計(jì)得呆板、雜亂時(shí)，被調(diào)查者就可能對(duì)問卷調(diào)查毫無興趣、置之不理，甚至將問卷表?xiàng)壢鐝U紙。

客觀上的障礙:1.閱讀能力的限制，一個(gè)被調(diào)查者起碼要能看得懂問卷才能做出他的回答；2.理解能力限制，無論是對(duì)于問題的內(nèi)容還是對(duì)于填寫問卷的方法，常常會(huì)有一些被調(diào)查者理解不了的；3.還有記憶能力、計(jì)算能力的限制

（三）明確問卷設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮的各種因素

1.調(diào)查的目的。2.調(diào)查的內(nèi)容。3.樣本的性質(zhì)或樣本的構(gòu)成情況。4.資料處理、分析方法和問卷的使用方法等因素。

五、問卷題目的編寫規(guī)則

（一）問卷內(nèi)容應(yīng)注意的問題：ａ題目的類型是否正確而合適。

ｂ題目是否切合研究假設(shè)的需要。ｃ題目是否含混不清，引起歧義。通常應(yīng)設(shè)法避免三類問題：(1)太普遍化的問話，使受測者不知真正目的。(2)語意不清的措詞，使受測者費(fèi)解。(3)包含兩個(gè)或兩個(gè)以上的觀念與事實(shí)，使受測者不知如何選擇。ｄ題目是否涉及社會(huì)禁忌與愛好

e題目是否產(chǎn)生暗示作用。f題目是否超出受測的知識(shí)和能力。

（二）用語方面：(1)語文方面：a 語文應(yīng)淺顯、易懂，不要超過受測者的領(lǐng)悟能力。b 用語應(yīng)求簡單，不能太復(fù)雜。c 字句的意義力求清楚明白，不要含混或曖昧。d 一句話代表一個(gè)單一事物，不要用兩個(gè)以上的觀念或事件。e 要用標(biāo)準(zhǔn)的語文敘述或描述，把概念、范圍界定清楚。(2)用字造句方面：a 一般或特殊。“一般”的意思是指較為“廣泛”，如果所需要的資料涵蓋面比較大，就把題目出得大些；否則，就小些，這屬于“特殊”的范疇。b直接或間接。對(duì)一個(gè)問題如果應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)貑枺筒槐毓諒澞ń牵槐仨毠諒澋模筒荒苤苯訂枴＿@要因環(huán)境而異。c 個(gè)人或集體。(3)情緒方面：a 避免主觀及情緒化的字句。b 避免不受歡迎或涉及隱私的問題。c 避免難于回答的問題(4)理解：a 在能懂得的范圍內(nèi)提出問題。b 問題不要引起誤解或爭論，即題目不能引起歧義。c 盡量使用肯定的敘述，避免使用雙重否定的格式。d 不用或少用假設(shè)語句或猜測語句。

六、問卷設(shè)計(jì)中的常見問題

（一）問卷的結(jié)構(gòu)問題

在問卷的結(jié)構(gòu)方面主要存在三個(gè)方面的問題。

1.問卷內(nèi)容定義不明確。由于定義不明確，使問卷內(nèi)容要么涉及過寬，要么涉及過窄。例如：中學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查

2．問卷編制的隨意性問題。有的問卷編制根本不考慮結(jié)構(gòu)，想到哪編到哪。這樣編制的問卷既缺乏完整性、整體性，又不利于以后的分析。

3．問卷長度不適當(dāng)。在該方面出現(xiàn)的問題：一是問卷過長，少則100題～200題，多則300以上。研究表明，問卷題目數(shù)量一般不要超過60個(gè)～70個(gè)。如果題目過多，調(diào)查對(duì)象易產(chǎn)生疲勞，注意力下降，影響問卷調(diào)查質(zhì)量。尤其是問卷后半部分所受影響甚大。二是問卷的題目過少，不足以充分反映調(diào)查內(nèi)容。特別應(yīng)注意的是：如果一個(gè)問卷由幾個(gè)子項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成，雖然整個(gè)問卷題目不少，但各項(xiàng)所包括的題目太少。像這種由幾個(gè)子項(xiàng)題目組成的問卷不僅每個(gè)子項(xiàng)題目不能太少，且?guī)讉€(gè)子項(xiàng)包括的題目最好要大致相等。

（二）問卷題的編制問題 錯(cuò)誤一：概念抽象

例如：請(qǐng)問您家屬于下列哪一類家庭？

①單身家庭 ②核心家庭 ③主干家庭

④聯(lián)合家庭 ⑤其他家庭

所列的家庭類型都是社會(huì)學(xué)中專業(yè)術(shù)語，對(duì)于一般的人們來說，對(duì)于什么樣的家庭才是核心家庭，什么樣的家庭又是主干家庭或聯(lián)合家庭，都是不清楚的。錯(cuò)誤二：問題含糊

例如：您覺得您所在的學(xué)校課程改革以來來情況怎樣？

①幾乎沒有什么變化 ②變化不大

③變化較大 ④變化很大

這一問題沒有明確說明詢問的是課程改革以來的什么情況。是多方面情況，還是某一方面或某些方面的情況。錯(cuò)誤三：問題帶傾向性

例如：你認(rèn)為新課程改革的寵兒探究式教學(xué)能提高學(xué)生的問題提出能力嗎？

①是的 ②不是的

這種提問方式帶有明顯的肯定傾向，它容易誘導(dǎo)回答者選擇答案。錯(cuò)誤四：問題有雙重含義

例如：你覺得你的知識(shí)水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁m應(yīng)工作的需要？

①能適應(yīng) ②不能適應(yīng) ③不知道

這里實(shí)際詢問了兩件事，即“你的知識(shí)水平能否適應(yīng)工作需要”和“你的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁m應(yīng)工作需要”。因此，那些認(rèn)為自己在其中某一方面能適應(yīng)需要，而同時(shí)在另一方面又不能適應(yīng)工作需要的人，就無法回答這一問題了。你經(jīng)常教孩子識(shí)字和數(shù)數(shù)嗎？ 錯(cuò)誤五：問題提法不妥

例如：您現(xiàn)在的實(shí)際文化程度相當(dāng)于：

①小學(xué)畢業(yè) ②初中畢業(yè) ③高中畢業(yè) ④大專畢業(yè)以上 錯(cuò)誤六：問題與答案不協(xié)調(diào)

例如：您最喜歡的專業(yè)是：

①文科 ②理科 錯(cuò)誤七：答案設(shè)計(jì)不合理

例如：下列各種素質(zhì)中，您認(rèn)為哪些是一個(gè)合格的校長應(yīng)該具備的？

①?zèng)Q策能力 ②指揮協(xié)調(diào)能力 ③業(yè)務(wù)能力 ④管理科學(xué)知識(shí)

⑤創(chuàng)新能力 ⑥馬列理論水平⑦謀略能力 ⑧綜合分析能力

⑨任賢能力 ⑩實(shí)際生產(chǎn)知識(shí)

錯(cuò)誤八：使用行語、俗語、成語。某些行語、俗語可能僅為一個(gè)群體所知，或者可能不同的群體有不同的含義，因此要盡量避免非大眾化、非普及性的語義。

錯(cuò)誤九：使用不肯定的詞，例如，“某些”、“相當(dāng)”、“非常”、“經(jīng)常”這一類模糊語詞，各個(gè)人的理解很不一致，如果要使用，也要給予某種解釋或定義。例如，你去圖書館，還是不去？①很經(jīng)常（每天）；③經(jīng)常（隔三、五天去一次）；③不經(jīng)常（一個(gè)月去一、二次）；④很少去（幾個(gè)月去一次）；⑤不去。

錯(cuò)誤十：問卷中出現(xiàn)調(diào)查對(duì)象未經(jīng)歷過的或不知道的，導(dǎo)致問卷結(jié)果的虛假性。

錯(cuò)誤十一：問題的陳述使用否定句（特別是雙重否定句），使答卷人因忽略其中的否定詞而誤解題意，造成回答不真實(shí)。

“你反對(duì)教師不恰當(dāng)?shù)膯栴}提出方式嗎？”

錯(cuò)誤十二：問題帶有刺激性的詞，傷害調(diào)查對(duì)象的感情，使人受窘，引起不滿。如：“你家里有人是酒鬼嗎？”酒鬼這種貶義詞，常引起回答者反感，拒絕回答。