第一篇：青州的婚禮習俗

我的家鄉在濰坊青州，由于沒有親眼目睹過具體的婚禮全過程，只能簡略的寫一下聽來的細節部分。

在結婚的前一天，新郎會到新娘家下聘禮，聘禮具體包括雞、魚、肉、粉條等，其他的東西不限，可以男方家適當添加，但是這四種是必不可少的，俗稱“四色禮”。在古代，男方所用的聘禮必有得是雁，但是由于活雁比較難以捕捉，所以，后世進行了演變，把用的“雁”，改為用“雞”。下聘禮的人和運嫁妝的人是一起到達女方家中的，送聘禮的人送完聘禮，可以先行離開，留下運嫁妝的人。新娘父母要提前把新娘的嫁妝準備好，一般嫁妝上都綁著紅繩，以取吉利。女子的嫁妝中，被子是必不可少的，以前準備4床，現在準備6床或者8床更多，但一定是雙數的。和古時候一樣，縫被子的人也是有講究的，必須要兒女雙全、配偶還在的人，用她們所縫的被子，也是表達了父母對新婚夫婦的美好祝愿。被子的四個角上都是縫住的（有別于以前的只縫住三個角），每個角上都用紅線串著一對花生、一對栗子、一對棗等。以上活動一般在上午舉行。

下午的時候一般就是進行鋪床儀式。鋪喜床一般由自家的哥哥嫂子來鋪，被子下面先放上蔥、豆秸、棗樹枝、艾蒿，撒上麩子、鹽等物品。在床鋪撒這些是求子，辟邪的意思。然后把芝麻秸和高粱秸放在床頭邊上，為了祝福新娘和新郎以后的的生活更美好，祝福他們的孩子有好的前程。然后把上午運回的被子一層一層的鋪在床上，鋪完之后，讓兩個小孩在被子上面踩。

接下來是迎親，在早上特定的時間去新娘家貼紅喜字，放鞭炮，新郎開始叫門、送紅包，直到女方家愿意開門為止，新郎在迎娶新娘的當天要帶一對紅腰帶到新娘家中。新娘和新郎在新娘家里要吃東西，把提前準備的糕和饅頭各咬一口。然后把新娘接回家中。

在王墳附近的一些山區，新娘提前到達新郎家門口后，要在門口蹲著，叫做“蹲福”，蹲的時間不一定，一般不會太久，長的話可能要一個小時多，到了預定的時間，新郎家會出來人接新娘。由兩個小男孩扶著新娘在院子里邁過一對火盆（這兩個小男孩的生肖生辰均有所講究，要由專門的人占卜預測后選定），也有新郎抱著新娘過火盆的，等過完了火盆，就把這兩個火盆放在新房里床的兩側，一邊一個。

新郎和新娘拜天地的時候，要對著南方，舉行完儀式以后，新郎和新娘進入洞房，坐床后，新郎家人會把從新娘家帶來的隨身飯煮了，給新郎和新娘吃。隨身飯包括兩把面條和餃子，餃子的數量是和新娘的年齡相關的，一歲一對餃子，新娘幾歲，就有幾對餃子。餃子是和面條在一塊煮的，煮好后，給新人吃。

至于訂婚的時候，和大部分地區一樣，是要給女方家彩禮的，我的哥哥前段時間訂婚的彩禮錢是三萬九千八（諧音：三家一起發），給了金項鏈、金手鏈、金戒指等一些東西，還準備了車。據老人說，這是訂婚所要求的“三金一木”，三金是從金項鏈金戒指金耳環金手鏈當中選，一木就是指的車，錢數不定，看雙方家庭的協商情況。

這部分結婚風俗，是我把老人口中的情況大略綜合之后，總結出來的。每個地區的結婚風俗不同，但最終的目的都是給新人們祝福，希望他們有美好的未來和和睦的生活。

第二篇：青州庭院式婚禮主持詞

青州庭院式婚禮主持詞

1.迎親

2..開場

尊敬的各位來賓、女士們、先生們：

大家早上好！在浩瀚的人生海洋中，又有一艘小船要揚起金色的風帆朝著幸福的地方遠航，在漫漫的人生路上，又有一對親密的愛人決定攜手同行，當這愛的陽光灑滿天地間，我們所有的親朋好友滿懷真誠與期待相聚在這里，相聚在這難忘的一天。

今天是公元2012年月日，是**和**的結婚慶典，我很榮幸的受一對新人的委托來擔任今天的婚禮主持，我是**，在這里首先感謝現場朋友們的盛情光臨，歡迎你們，我想有了你們真摯、美好的祝福，今后一對新人的生活一定會更加幸福和快樂。

衷心的祝愿我們所有的來賓朋友們在今后的日子里都能夠，身體好，事業好，家庭好，現在來點發財的掌聲效果會更好。謝謝！

好的，各位來賓，各位領導，現在是北京時間*點**分，良辰吉時已到我宣布新人**先生和**小姐的新婚大典現在開始！鞭炮齊鳴！

3.證婚：

響亮響亮，人財兩旺。幸福吉祥的鞭炮聲過后，一對新人的新婚大典就正式的開始了，俗話說的好，丁對丁，卯對卯，配合就比單干好，結婚美得不得了，咱們首先請出我們的黨代表。下面的時間就讓我們以最熱烈的掌聲請出我們今天婚禮上的證婚人，**單位**職務**先生/女士，掌聲有請！.4.介紹新人：

好的，感謝我們證婚人的精彩證婚，同時祝您身體健康，合家歡樂!朋友們，掌聲歡送一下，謝謝！

你也笑，我也笑，親朋好友齊來到；天也新，地也新，眾星捧月迎新人。

此時此刻，站在我們面前的是一對新婚夫婦、兩只鴛鴦鳥，我們的新郎，要比平時任何一個時候更感受到幸福，更顯得英俊瀟灑，而我們的新娘要比平時任何一個時候更感到內心的激動，更顯得楚楚動人和漂亮溫柔。請新娘向前一步走，翹首望，看新娘，美妙佳人人向往，新娘是溫柔美麗、落落大方，更似花中仙子、出水芙蓉。她的名字叫**，朋友們掌聲恭喜。介紹完新娘我們看新郎，新郎就在新娘旁，站在新娘旁邊的這位美滋滋、樂顛顛的小伙就是咱們今天的新郎***先生，向前一步，讓大家來認識一下，好，看新郎，真俊男：英俊瀟灑，相貌堂堂，濃眉大眼，落落大方，這正是，才子配佳人，美女配俊男，真叫天生的一對，地設的一雙，是郎才女貌，是龍鳳呈祥，我們衷心的祝愿他們花好月圓，地久天長！讓我們再次用掌聲祝福他們！掌聲有多少，祝福就有多少！

5.宣誓

愛情路上手牽手，今生并肩一起走。新婚燕爾多甜蜜,百年好合愛長久。

新郎請把右手放在你的胸前，現在我要鄭重的問一句：“你愿意娶你身邊的她做為你的妻子，永遠敬她、愛她，呵護關愛，陪伴保護她一生一世嗎？”（新郎回答我愿意）；新娘也請把右手放在胸前，我同樣要認真的問一句：“你愿意嫁給身旁的他做為你的丈夫，永遠敬他、愛他、無論貧窮與富貴、疾病與痛苦，永遠伴隨一生一世嗎？（新娘回答我愿意）

從此，一個嶄新的家庭也就誕生了。茫茫人海，蕓蕓眾生之中又少了兩個單干戶，多了一個互助組。心與心的交換，愛與愛的交融，交織出今天這么一個美好的誓言，為了永遠記住這一天，銘記這一刻，愛情花朵綻放的這一刻，我們兩位新人將互換婚戒，以表示他們對愛情的忠貞不渝。好，請伴娘端上婚戒。

6.交換婚戒

新郎請拿起這玫戒指，把它戴上新娘的無名指。新娘也請拿起這枚戒指，把它戴上新郎的無名指。并且把兩只手高高地舉起。請大家見證，從此他們的無名指不再無名，他們有了一個名字叫幸福。

7.擁抱

我們衷心希望你們記住今天彼此的諾言，永遠把對方當成手心里的寶！現在請你們拉緊你們的雙手，拉近你們的距離，深情相擁，熱情的相吻。

8.拜天地

請新郎新娘轉身面朝正南方，拜天地！

一拜天，感謝天作花好月圓。一鞠躬！

再拜地，感謝地成龍鳳呈祥。再鞠躬！

三拜感謝天地為媒兩相守天長地久——三鞠躬！

掌聲再次送給兩位他們 9.拜高堂

好了，新郎新娘轉身面對高堂

父母養育費心血，換來兒女成棟梁。飲水須思源，不忘爹和娘。如今兒子成了家，娶來媳婦金鳳凰。父母二老堂前座，家有喜事喜洋洋。

介紹高堂

改口、收紅包

拜高堂：一鞠躬，先謝父母養育恩，再鞠躬：祝二老福如東海長流水，三鞠躬：愿高堂壽比南山不老松。

在此我也祝愿雙方老人從今以后盡享天倫之樂，祝你們家庭和睦，生活美滿幸福！

10.妻對拜

今天一對新人的大喜之日，我想起一件事，有位朋友告訴我啊，前兩天中央電視臺的非常6+1欄目的李勇給你打電話邀請你去參加節目，當時忙著談戀愛沒去是吧？就前兩天。今天朋友們都來了，展示一下，問你一個問題。1+1等于幾？新郎答：2.。新郎就是實在啊，從今天起他和新娘就結合在一起，雙宿雙飛，成雙成對。我還要問下新娘，你說1+1等于幾啊？新娘答：1.你看，新娘對新郎的愛是多么情真意切，新娘為什么回答是1呢？因為從今天起新郎新娘合二為一，一心一意。掌聲送給這對幸福的新人！那么大家還有沒有不同的答案呢？喜婆婆你說一下這1+1等于幾？回答：3.喜婆婆說了1+1等于3，大家可能不知道，這個答案里面蘊含了老人對新人的一個美好的愿望，希望兩人成家后早日添丁進口，讓老人早日抱上大胖孫子。我來問一下新郎，能完成任務嗎？能！新娘能行嗎？能！

為了二老放心，新郎新娘把右手舉起來握緊，大點聲說，保證完成任務！（新郎新娘分

別說保證完成任務）新郎說你完成幾個？答：一個，新娘完成幾個？答：一個。兩個人加起來就是兩個了啊！

在這一刻體會到了幸福，感受到了溫馨，分享到了甜蜜，見證了真愛，你們無疑是全場最甜蜜、最浪漫、最讓人羨慕的一對。下面有請兩位面對面站立，夫妻對拜！

鞠躬鞠的深，愛情比海深。

一躬鞠，頭挨頭，相親相愛到白頭；

再躬鞠，臉貼臉，相敬如賓到永遠；

下面比較有難度，請新郎新娘向前一步走，讓攝影師把你們真愛的舉動永久地記錄下來。三鞠躬，口對口，相濡以沫到永久.。

11．拜來賓

好了，尊敬的各位來賓，你們是友誼和吉祥的使者。你們的光臨和你們身上帶來的祥云瑞氣，給今天的婚禮儀式增光添彩，也使今天的婚禮現場蓬蓽生輝。在今天這個大喜的日子里，你們送來了溫暖，送來了友情，送來了吉祥，送來了最美好的祝福。在此，一對新人要用鞠躬的方式對大家的光臨和一片盛情表示衷心的感謝！

來，轉身面朝這邊朋友，鞠躬角度深淺代表感謝程度的高低，感謝各位來賓的光臨,一鞠躬。

大家掌聲回敬一下。

轉身面朝南邊的朋友，感謝各位來賓對新人的祝福，再鞠躬。掌聲回敬，謝謝！

轉身面朝西邊的朋友，祝愿每一位到場的來賓身體健康,心想事成財源廣進，三鞠躬。在此我代表兩位新人及他們的家人再次祝愿今天到場的所有來賓：一飛沖天，二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九轉功成、十全十美！謝謝大家！

12.入洞房

好了，我代表**婚慶祝愿兩位新人，恩愛百年，相守百年，幸福一生。現在司儀霍震隆重的宣布今天201*年*月**號，農歷***，**先生和*/*女士的新婚慶典儀式到此圓滿禮成，接下來請大家伸出您的雙手，伸出您的金掌、銀掌、仙人掌，掌聲歡送新郎新娘入洞房！

第三篇：婚禮習俗比較

婚禮目的：婚姻、生育是密切相連的。婚姻的目的，在傳統的 中國社會看來是廣家族、繁子孫。婚姻者，“合二姓之 好，上以事宗廟，而下以繼后世也”，“人道所以有嫁娶 何? ??重人倫，廣繼嗣也”(《白虎通義·嫁娶》)。這里均強調了婚姻的一個重要目的是為了滿足人類自 身繁衍的需要。當然，這是人類得以延續的必要條件，是人類締結婚約的一個重要目的。孟子就曾提出“不 孝有三，無后為大”，其他宗教對婚姻中的生育問題也 給予了密切關注。比如道教，它是一個非常重“生”的 宗教，并素來以“樂生”、“貴生”為宗旨。道教還有不 少專司生殖或與生育子嗣有關的神仙，如西王母、九天 玄女、碧霞元君、后土神(又稱后土娘娘)［8］

。道教《太

平經》認為，如果沒有婚姻關系，必然導致“陰陽不交，乃(出)絕滅無世類也。”也就是說兩性結合組成家庭 生兒育女是人類社會得以生存的基本前提。在這些宗 教的影響下，結婚禮儀的一個重要主題就是圍繞著生 育來展開，例如傳統婚禮上新房里“鋪床”儀式中灑在 婚床上預示著“早生貴子”的花生、紅棗、桂圓和蓮子 以及新婚夫婦坐帳時同吃的“子孫餃子”無不顯示著 生育后代在婚姻中的重要地位。

同樣在西方社會，其生育觀也具有濃厚的神學色

彩。基督教認為，上帝(耶和華)按照自己的意志，在 七天之內創造了天地萬物，并根據自己的形象造了人，《圣經》在詩篇第 127 篇第 3 節里說: “兒女是耶和華 所賜的產業;所懷的胎，是神所給的賞賜。”在西方文 化里這是一個很重要的觀念，人們認為兒女是上帝給 父母信仰的報酬，是上帝向他們顯慈愛的明證，所以為 了遵從上天要求繁衍后代的明確旨意，鼓勵生育也曾 經是西方傳統婚姻文化中的重要內容。如《圣經·創 世紀》中，上帝對猶太始祖亞伯拉罕就許諾讓他的后 裔“多如天上眾星”;對亞伯拉罕之子以撒的祝福是讓 他的子孫“如同天上的星，海邊的沙”。由此可見，結婚 和生育除了具有歷史和社會學上的意義之外，作為最 重要的倫理觀念之一，也獲得了神學意義。

在中國古代，人們認為婚姻是“合二姓之好，上 以事宗廟，而下以繼后世也”，所以，婚姻的主要目 的是為了廣家族、繁子孫，同時用來維護并提高家 族名望及地位。由于婚姻會為家族增加一名外姓女 子為成員，所以男家在選擇媳婦方面特別嚴謹，以 免有辱家聲，家族娶媳婦遠比個人娶妻子來得重

要。婚姻被視為家庭的要事，而非個人的私事，男女 間的愛情并不能作為婚姻的首要依據。在西方，婚姻是男女青年愛情的歸宿，締結婚

姻的目的是為了讓雙方長相廝守，是為了更好的生 活在一起，是個人的私事，所以，西方人在選擇伴侶 時，注重的是感情的有無，而不是家庭的利益，家族 的聲望。

婚禮信仰：在中國傳統的婚姻觀里，認為婚姻是五百年前 上天注定的，是人力所不能更改的。中國古人最早 的婚神是伏羲和女蝸，相傳伏羲和女蝸結為夫妻而 繁衍了人類，他們既是人類的始祖，又是“制嫁娶” 和“置婚姻”的神仙，后世將他們奉為婚神。中國古 人還相信“赤繩系足”的天命觀，認為人一生下來，就被月下老人以紅繩系足，姻緣早以天定。在西方神話傳說中，主持人間婚姻的愛神很

多，古希臘神話中的愛神是阿芙羅狄德、維納斯等，古羅馬神話中的愛神則是維納斯之子丘比特，丘比 特手中有愛之神劍，當射出的金劍射中了青年男女 的心，兩人就會產生美妙的愛情，進而締結成婚姻，但當射出的是銀劍時，男女青年就不會有美滿的結 局。

1． 婚姻的社會地位

中國傳統婚姻觀念受儒家思想影響深遠，婚姻被

看成是君臣、父子等級人倫之根本，家族興衰之關鍵，傳統典籍《禮記》說道: “昏禮者，將合二姓之好，上以 事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。”對待婚禮，人 們的態度是“敬慎重正而后親之”。此外婚姻也被認為 是天地之本源。如《禮記》云: “天地合，而后萬物生 焉，夫昏禮，萬世之始也。”道教《易傳》也強調: “有天 地，然后有萬物;有萬物，然后有男女;有男女，然后有 夫婦。夫婦之道，不可以不久也，故受之以恒，恒者久 也。”很明顯，婚姻中的男女結合相當于天地之合。正 因為婚姻以宇宙秩序為參照物，就導致了婚姻的神圣 性與不可顛覆性。

在西方社會，受基督教影響，人們認為“婚姻是上

帝所設立的，是神圣的、是莊嚴的、是婚姻當事人永遠 的約定。”《圣經》中闡述，婚姻的目的有三: “一是男女 互助??。二是性親近??。三是延續和繁衍人 種。”基于此，婚姻的神圣和權威在西方基督徒中是不 可動搖的，履行婚姻就是遵循上帝的誡命。在基督徒 看來，他們的婚姻是神所賜的禮物，并且每對夫妻的婚 姻都是獨特的，在神眼中有獨特的意義和目標。他們 藉婚姻來體驗神的愛和生命的奧秘，體現神與人所立 的盟約。

2． 婚姻關系中的男女地位 在中國傳統文化中，“男尊女卑”被看作是“天經地 義”的絕對真理，并在傳統道德價值系統中占有重要地 位。清初思想家唐甄的《潛書》有云: “蓋地之下于天，妻之下于夫者，位也。天之下于地，夫之下于妻者，德 也。”也就是說，男尊女卑，就像天尊地卑一樣，是本來 的位置使然，［5］

在傳統的中國婚禮中，處處可見到這種

思想的影子。然而盡管“男尊女卑”在傳統社會里長期 占據主流地位，這期間其他宗教如道教和佛教也從自 己的世界觀出發，闡述了與儒家不相同的看法。例如佛教，自漢唐以來逐漸成為唐代民眾信仰譜系

中一個主導信仰，家庭倫理關系也被帶入佛事活動中，佛事活動成為一種世俗化了的社會活動，極大地影響了 人們尤其是女性的家庭婚姻觀念。由于佛教主張“人人 有佛性，人人皆能成佛”，鼓勵人們發揮主觀能動性和自 主性，許多信佛的女性在婚戀中就比較注重自己的精神 信仰。在佛教影響下一些婦女甚至違背儒家封建家庭 倫理，選擇死后夫妻分葬。［6］

這從側面反映出佛教對

傳統婚姻中處于不平等地位的女性的關注。

另一大宗教道教對女性的尊重，在中國傳統文化

中則顯得得非常獨特。根據道家的思想，世界上萬事 萬物都有由陰陽、乾坤這些兩種對立的東西組合而成。反映在夫妻關系上，自然要求兩兩相對;結婚被稱作為 “匹配”，就是這個意思。這種觀念反映出人們在某種 程度上要求男子在結婚時對女子至少要有表面的尊 重，這可從一些婚禮習俗中看出。至于締結婚姻之后 的夫妻關系，道教典籍《太平經》認為婚姻中“女之就 夫，比若男子之就官也，當得衣食也。”，也就是說做妻 子如同做官，應當享受“俸祿”。由此一旦婚姻關系成 立，夫妻就應當共同努力勞作，創造美好生活。“女之 就夫家，乃當相與并立同心治生，乃共傳天地統，到死 尚復骨肉同處，當相與并力，而因得衣食之。”不僅如 此，這種共同的協力勞作，還是鞏固婚姻關系的重要因 素: “夫人各衣食其力，則令婦人無兩心，則其意專作 事，不復狐疑也。”(《太平經合校》卷三十五)這種強調 在共同勞動基礎上的夫妻平等觀念，對傳統的婚姻觀 無疑是極大的沖擊。

相比之下，西方的婚禮則反映出男女雙方的地位

基本平等。從《創世記》第一章和第二章里的創造和 亞當夏娃聯合的情況中可看出上帝視婚姻為一個盟約 關系，要藉此使夫妻合而為一。由這種盟約關系可見 夫妻雙方是平等的。雖然上帝給亞當造了個女人是作 為他的幫手來幫助他，但這里的“幫助”是平行的互補 的意思，絕沒有卑賤或奴役之意。奧古斯丁曾說: 神早 就設計男女地位平等，在他的心意中，他沒有叫女人高 于男人，否則他可以用亞當的頭骨造夏娃;神沒有叫男 ·48·人壓制女人，否則他可以用亞當的腳骨造夏娃。肋骨 是最貼心之處，是最親密的表征。［7］

所以，基督教認為

夫妻關系是最親密的人際關系，是靈魂體的合一。正 如亞當唱給夏娃的第一首情歌所說的: “這是我骨中 的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身 上取出來的。”在新的圣經中，耶穌明確指出，上帝造 人時造的是一男一女，而且“二人成為一體”。因此基 督教堅持一夫一妻的婚姻制度，在這種制度里特別強 調了婚姻中的雙方男女平等，相互扶持，而不是一方壓 倒另一方。

婚姻審美：中國的婚俗崇尚喜慶、熱鬧，婚禮以紅色為主 色調。新嫁娘穿著紅繡鞋，身著紅嫁衣，頭蓋紅喜 帕，坐著紅花轎，來到新郎家。新郎也穿著紅色的禮 服，并在家中則貼上紅對聯，掛上紅喜字，歡迎新娘 的到來。在中國傳統婚俗中，紅色不但令人感到喜 氣洋洋，吉祥如意，而且也預示著以后的日子會紅 紅火火，幸福美滿。

西方英語國家的婚俗崇尚純潔、浪漫，婚禮以

白色為主色調。新娘子身穿白色婚紗，手戴白色手 套，頭頂白色紗巾，不但美麗端莊，而且也象征著新 娘的純潔高尚。西方人的婚禮喜歡用鮮花來裝扮，很多人在婚禮鮮花的使用上，也偏愛白色，他們認 為白色即純潔無暇，又浪漫溫馨，與唯美的愛情正 吻合。

研究一：西方的婚禮是屬于浪漫型的,整個婚禮從開始到結束到充滿了浪漫氣息。新娘的禮服一般為白色,新郎是黑色的禮服,使整個婚禮顯的莊重嚴肅.到教堂去舉行結婚儀式是整個婚禮最重要的環節.首先,隨著婚禮進行曲的節奏,新娘挽她的父親的手走到新郎面前,由她的父親將她親手交到新郎手中.牧師會要求新郎新娘對對方作出一輩子的承諾,這也是整個婚禮的高潮.然后他們會在牧師和眾人的祝福下,交換結婚戒指并親吻對方。而新娘手中的花球也不是一般的裝飾用品.在婚禮結束時,新娘就會拋給到場的女賓客,如果誰接到花球,誰就是下一個結婚的人,這就使整個婚禮在歡聲笑語中結束了。

研究二：中國的婚禮就不同于西方,整個婚禮的主色調是紅色,這也是中國的傳統的代表喜氣的顏色。這也就使婚禮變的喜氣洋洋.在傳統婚禮中,新娘一般穿著紅色羅衣,頭戴鳳冠,上面還有一塊紅色絲巾.而新郎就穿著紅色的長衫馬褂,頭戴紅色大沿帽。新娘乘著大紅花轎在后,新郎騎著馬在前,隨著紅娘和迎親隊伍到新郎家中拜堂.雙方家長坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整個婚禮由司儀主持,在他的指揮下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻對拜,送入洞房.鬧洞房是婚禮的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足飯飽后,新郎在一大堆人的簇擁下來到洞房.眾人就開始鬧洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各種游戲……這樣整個婚禮就在一片笑聲中結束了。

通過研究中西方婚禮的差異,我了解了他們各自的特點:西方的婚禮是純潔浪漫的,而中國的婚禮是喜氣洋洋的;西方的婚禮看重的是感覺,而中國看重的是儀式。中西方由于他們的風俗習慣不同,也就形成了有各自特點的婚禮風俗.雖然有著不同的習俗,但是無論是哪里的婚禮都充滿了祝福和笑聲。婚禮的內容：1時間上 2形式上 3

第四篇：婚禮一般習俗

婚禮習俗

一、新郎出發前準備

1、四彩禮：離娘肉（2根肋條），魚2條，大蔥4棵，粉條4把。

2、新房樓前樓后的大井用紅紙蓋上。

3、接親時，新郎新娘胸花、主婚人胸花暫時不戴。

4、接送親人員不算新郎新娘應為雙數（一般8人、10人、12人）。

5、接親車隊總數（錄像車除外）應為雙（一般6臺、8臺、10 臺）。

二、到娘家

1、敲門：新郎敲門喊媽開門、爸開門（娘家人在屋內可難為新郎一下，不給開門，但時間不宜過長）。

2、認親：新娘父母站在門口迎接男方接親人員，由新郎向岳父岳母介紹接親親屬（從長輩開始），雙方握手寒暄進屋落座，由新娘父母及娘家親屬招待男方接親人員吃點東西（俗稱；不空嘴或甜甜嘴）。

3、求婚：新郎向新娘單腿跪地獻花求婚并說幾句能打動新娘的浪漫話語，新娘可為難新郎一下，但時間不宜過長。

4、互戴胸花：新郎新娘互戴新郎新娘胸花，并合影留念。

5、新郎改口：新娘父母落座，新郎新娘面向父母站好，新郎正式改口叫爸叫媽并三鞠躬，新郎給爸爸點根喜煙，給媽媽撥塊喜糖，父母賞新郎改口錢（一般父母各一份，每份一千零一元，代表千里挑一的好女婿），父母對新郎新娘今后的生活說幾句叮嚀、囑托、祝福的話，新郎向岳父岳母保證善待新娘，孝敬雙方父母，新郎新娘與父母合影留念。

6、吃面條：一碗面條兩個雞蛋，新郎新娘相互夾給對方吃。

7、換踩堂鞋：一般由新娘妹妹完成（沒有妹妹也可其他同輩或晚輩親屬代替），新郎將新娘抱上車，新鞋下面鋪一塊紅布，妹妹給新娘穿完鞋后把舊鞋收起新郎賞妹妹換鞋錢。

8、雙方親屬上喜車，娘家親屬先上車，男方親屬后上，不許空車。(四彩禮除離娘肉外，其他物品帶回一半）。

三、新房：

1、認親：新郎父母站在門口迎接娘家貴賓，新娘把娘家送親親屬一一向公公、婆婆介紹，雙方握手寒暄進屋落坐，新郎父母及男方親屬負責招待娘家貴賓吃點東西（俗稱不空嘴）。

2、新娘改口：新郎父母落座，新郎新娘面向父母站好，新娘正式改口叫爸叫媽并三鞠躬，新娘給爸爸點根喜煙，給媽媽撥塊喜糖，父母賞新娘改口錢（一般父母各一份，每份一千零一元，代表千里挑一的好兒媳），父母對新郎新娘今后的生活說幾句叮嚀、囑托、祝福的話，新娘向公公婆婆保證夫妻和睦相處，孝敬雙方父母，新郎新娘與父母合影留念。

3、坐福：準備坐福墊或紅布一塊或硬幣擺出心形燈都可以，放在床中間坐福。

4、合影：新郎新娘同雙方親屬在新房合影留念。四．參加典禮。

第五篇：婚禮習俗

面紗

起初新娘戴面紗是作為年輕和童貞的象征，信奉天主教的新娘戴面紗代表純潔。因此，許多新娘在赴教堂舉行婚禮的時候都選擇戴雙層面紗，新娘的父親將女兒交給新郎以后，由新郎親手揭開面紗。鉆戒

《圣經》上說，在遠古時代，男子向女子求婚時的證物就是指環。９世紀時，教皇尼古拉一世頒布法令，規定男方贈送婚戒給女方是正式求婚所不可缺少的步驟。頭飾

新娘子在婚禮當天佩戴頭飾的習俗由來已久，古時的女子在適婚年齡都會頭戴花環，以區別于已婚婦女，象征著童貞。

新娘禮服的顏色

新娘禮服的顏色代表著傳統，也有特定的含義：白色代表純潔童貞，美國和英國常用的黃色是愛神和富足的象征。

花束

鮮花代表激情和獎賞，傳達出繁榮富饒和出類拔萃的訊息，有幸接到新娘花束的人將有好運氣，也會是下一個喜結良緣的人。

新娘站在新郎的左邊

這個習俗起源于搶婚盛行的年代，由于擔心新娘的家人會在婚禮上將新娘搶回去，新郎必須空出右手來隨時應戰。

互吻

根據習俗，婚禮是以新人的親吻而宣告結束。這一吻有著深刻的含義：通過接吻，一個人的氣息和部分靈魂就留在了另一個人的體內，愛使他們合二為一。

抱著新娘入洞房

這一習俗是從一些土著部落的婚俗演變而來的，由于這些部落里的單身女子太少，所以男子們要到鄰近的村落去搶親，將她們扛走，免得她們一沾地就會逃走。今天，人們認為，新娘不能用左腳邁進新房的門，所以最好讓新郎將新娘抱進房。

新婚夫婦的汽車

當新婚夫婦乘車出發度蜜月時，汽車的后面會拴上許多易拉罐，它起源于古代扔鞋子的習俗，參加婚禮的賓客們向新人身上扔鞋子，認為如果有鞋子擊中了新人乘坐的車子，那么就會帶來好運。

汽車鳴笛

跟在新人汽車后面的車隊一路不停地鳴笛，以驅走惡魔

在教堂舉行的婚禮上，一般演奏兩首婚禮進行曲。新娘走向神壇時，奏的是莊重舒緩的《婚禮合唱》，新娘新郎走出教堂時演奏的則是歡快的《結婚序曲》，選自菲利克斯·門德爾松1826年譜寫的《仲夏夜之夢》。

美國人的婚禮可概括為“舊、新、借、藍”（something old, something new, something borrowed and something blue）。“舊”指新娘頭上的白紗必須是母親用過的舊紗，表示不忘父母的養育之恩。“新”指新娘的白色婚禮服必須是新的，它是純潔童貞的象征，也標志新娘將開始新的生活。“借”指新娘手里拿的手帕必須是從女朋友那兒借來的，表示不忘朋友的友誼之情。“藍”指新娘身上披的緞帶必須是藍色的，表示新娘對愛情的忠貞之情。

送交新娘是宗教婚禮儀式上的一個重要項目。新娘的父親護送女兒走向教堂圣壇的臺階，在送交儀式上，新娘父親將女兒的右手遞給牧師，牧師再將新娘的手遞給新郎。如果新娘的父親已去世，就由一位男性親屬來代替。

婚宴上新郎和新娘合力切開一只特制的結婚蛋糕，兩人先互相喂吃一小塊，然后把其余的蛋糕分給所有來賓享用。

婚宴快要結束時，新娘把花束拋向未結婚的女子，得到花束的為幸運女孩，她被認為是下次婚禮的新娘。

在英美等西方國家，在婚禮儀式上，新娘和新郎有獨特的婚禮證詞，與中國傳統的結婚儀式不大一樣。

為什么新娘要戴手套？

在中古世紀時，準新郎為穩定心上人的心，便向心上人送愛的信物。當時許多紳士流行送手套給意中人表示求婚。如果對方在星期日上教堂時戴著那副手套，就表示她已答應他的求婚。

為什么訂婚戒指要戴在左手的無名指？

中古世紀的新郎訂婚時，把婚戒先在新娘左手的三只手指上輪流戴，以象征圣父、圣子和圣靈三位一體，最后就把戒指套在無名指上，因為他們認為左手無名指的血管直接通往心臟。于是左手的無名指就作為所有英語系國家傳統戴婚戒的手指。

為什么新娘帶一方白手帕？

白手帕象征好運。根據民俗的說法，農夫認為在婚禮當天，新娘的眼淚會帶來好運，使天降甘霖，滋潤作物。后來，新娘在婚禮當天流淚，預示她會有幸福的婚姻，意味她往后不必為她的婚姻傷心落淚。

為什么在結婚典禮時，新娘總是站在新郎的左邊？

古時候，盎格魯撒克遜的新郎常常必須挺身而出，以保護新娘子免得被別人搶走。在結婚典禮時，新郎讓新娘子站在自已的左邊，一旦情敵出現，就可以立即拔出配劍，擊退敵人。

為什么要特別訂制結婚蛋糕？

自羅馬時代開始，蛋糕就是節慶儀式中不可或缺的一部分。在那個時代制造面包的小麥象征生育的能力．而面包屑則代表著幸運，賓客無不爭著撿拾。依照中古時代的傳統習俗，新娘和新郎要隔著蛋糕接吻。后來，想像力豐富的烘焙師傅在蛋糕上飾以糖衣，也就成了今天的美麗可口的結婚蛋糕。

英國的保險業也涉足人們的婚姻，對夫婦雙方有一種特殊保險——愛情保險。每對夫婦每月交納5英鎊的保險金即可享受愛情保險。如果夫婦自保險之日起，相處達25年，即可領到5000英鎊的保險金。若兩人中有一人不在了，未亡者可領到1000英鎊的撫恤金。若夫婦二人不和，被遺棄的一方可得到3000英鎊的保險金。

1．現在進行時表示將要發生的事情

在第12課的語法中，我們學習了一般將來時的基本形式：

We'll see his boat and then we'll say goodbye to him.He will he away for two months.我們將參觀他的船，然后和他告別。他要離開兩個月。

在第36課的語法中，我們學習了將來時going to用來預言將發生的事，尤其是不久即將發生的事。它在非正式語體中可表示意圖、打算等：

Debbie Hart is going to swim across the English Channel tomorrow.黛比·哈特準備明天橫渡英吉利海峽。

在英語中，現在進行時也可以用來表示為將來安排好的活動和事件。這種用法通常需要一個表示時間的狀語（往往是不久的將來）： We're spending next winter in Australia.我們將要在澳大利亞度過明年冬天。

arrive, come, go, leave等動詞的進行式經常有這種用法，表示行程安排有關的“將到達”、“將離去”等意思：

A relation of yours is coming to see you.您的一個親戚就要來看您了。He's arriving this evening.他將于今天傍晚到達。

He's leaving tomorrow afternoon.他明天下午離開。

2．將來時在時間狀語從句及第1類條件句中的表示方法

當時間狀語從句表示將來時，在 after, as soon as, before, by the time, the moment, till, until和when等后面我們通常不用一般將來時而用一般現在時；不用將來完成時而用現在完成時。這兩種現在時態在時間連詞后面常常可以互換：

The Thompsons will move to a new flat when their baby is/has been born.孩子出生以后，湯普森一家將搬到一個新的公寓去住。

在第1類條件句中，if之后通常用一般現在時表示將來可能發生的事： If it rains, we'll stay at home.如果下雨，我們將呆在家里。

If he gets the job, he'll be going abroad.如果他得到那個工作，他就要到國外去。