第一篇：文言文教學(xué)始終是語文教師的一塊

文言文教學(xué)始終是語文教師的一塊“心病”，學(xué)生對文言文也是談“虎”色變，普遍存在厭煩情緒。如何在文言文的教學(xué)中調(diào)動學(xué)生的興趣和積極性，一直是我們語文教師思索的一個課題。根據(jù)新語文課程標(biāo)準(zhǔn)，把握語文教學(xué)特點，在文言文教學(xué)中，通過聽、說、讀、寫等多種形式的結(jié)合來完成，因此我的教學(xué)步驟如下：

一、課前預(yù)習(xí)，完成教師布置的自學(xué)指南。

二、聽朗讀。例如《核舟記》中的“罔不因勢象形”根據(jù)朗讀就會知道“罔不／因勢象形”，“罔不”與后面的詞語停頓一下，有助于句子的理解。又如《愛蓮說》中，對于人們對三種花的喜愛：菊，蓮，牡丹，分別用三種語氣來讀：惋惜，嘆息，諷刺，從中體會作者的思想感情。第二遍，讓學(xué)生跟著默讀,模仿朗讀者的語氣.三、重視誦讀指導(dǎo)。古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”,意思是說讀得多了就自然而然懂得句子所說的意思了。蘇軾也說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”可見誦讀可以幫助學(xué)生理解文句的意思，品味文字的優(yōu)美，體會文章的感情，領(lǐng)悟文章的奧妙，積累詞匯，逐步掌握文言文用詞造句的一些特點和規(guī)律，在潛移默化中，培養(yǎng)學(xué)生對文言文的語感，從而提高他們閱讀文言文的能力。

四、為體現(xiàn)當(dāng)前的教學(xué)新思潮，借鑒研究學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，“讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)，”所以，在文言文教學(xué)過程中我會放手讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生來譯。

五、教會學(xué)生積累知識的方法。“積土成山”“積水成淵”。讓學(xué)生對文言文中的實詞和虛詞整理積累進(jìn)行聯(lián)系、歸納、比較。例如在《愛蓮說》中“水陸草木之花”，之：結(jié)構(gòu)助詞，的。而在《核舟記》中“左臂掛念珠倚之”之：代詞，它，指左膝，因此，學(xué)生的知識積累要隨著學(xué)習(xí)去聯(lián)系、歸納，逐漸豐富起來。

六、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。傳授文學(xué)作品，極易見仁見智，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。

“教無定法”，在教學(xué)這座大觀園里，教學(xué)者只要細(xì)心觀察，用心搜索，相信每一個教師都會找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的最美的那一朵花，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文的魅力，感覺到“文言文，要說愛你也容易”，從而在文言文的教學(xué)上有大的收獲，讓學(xué)生進(jìn)行知識的積累，構(gòu)建文言文知識的殿堂，切實培養(yǎng)、提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

第二篇：2018高考語文文言文專題教學(xué)1

突破一 文言實詞題

方法：還原帶入，比較分析 【典題重溫】

【典題】（2014·新課標(biāo)全國卷I改造）閱讀文言文的片段，完成題目。

（于休烈）自幼好學(xué)，善屬文。舉進(jìn)士，授秘書省正字。后值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿。

肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈曰：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否？”對曰：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶。”時中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。

考題：對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

（）

A.自幼好學(xué)，善屬文 屬文：撰寫文章

B.值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚 踐祚：帝王即位 C.肅宗自鳳翔還京，勵精聽受

勵精：專心致志 D.時中原蕩覆，典章殆盡 蕩覆：動蕩傾覆

分別解釋一下A/B/C/D四個選項你是怎么做出來的？并通過這個題有所掌握。【突破瓶頸】

文言實詞題：先代入直選，再排除驗證 1.直選：讀懂語境，代入還原，逐一比對

解題時，可將題目中對加點詞語的意思解釋，代入語境，直接選出與相應(yīng)語境互相抵觸、格格不入的詞語即可。

2.排除：推敲分析，聯(lián)想遷移，綜合比較

可聯(lián)想課文詞語，做好知識遷移。還可聯(lián)系成語，加以印證

【特別提醒】文言實詞含義的推斷方法很多，諸如：代入驗證法、結(jié)構(gòu)分析法、語法分析法、聯(lián)想教材法、聯(lián)系成語法等。但最根本、最實用的是語境推斷法。解題時，要有強烈的語境意識，即把詞放在句中解，把句放在文中讀。

推斷只是推斷，不是確定；推斷不是萬能的，它只是考場上一種重要的輔助手段。這些推斷方法技巧需要運用嫻熟，能內(nèi)化為一種習(xí)慣，方可有效、高效。【知識拓展】

（一）相對穩(wěn)定的通假字

1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（《魏公子列傳》）2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《李將軍列傳》）3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來謝項王”（《項羽本紀(jì)》）4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《項羽本紀(jì)》）5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《秦始皇本紀(jì)》）

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《淮陰侯列傳》）7.趣，①通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將”（《孫臏列傳》）②通“促”：“趣趙兵亟入關(guān)”（《陳涉世家》）

8.內(nèi)，通“納”：接納，讓??進(jìn)來；藏。“無內(nèi)諸侯軍”（《高祖本紀(jì)》）9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾。“令將軍與臣有郤”（《項羽本紀(jì)》）10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（《高祖本紀(jì)》）

（二）與政事相關(guān)的常用詞 1.輸：繳納（貢品或賦稅）

2.勸：①鼓勵，獎勵；②受到鼓勵、獎勵。3.課：考核、督促、征收。4.風(fēng)、化：教育感化。

5.按、案：巡視，巡行；考察，核實，查明。

6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快、迅速。②通“促”，催促。8.造：造訪。

9.過：拜訪，經(jīng)過，過失，責(zé)備。10.典：主持。11.害：妒忌。

12.獄：案件，案情；監(jiān)獄；監(jiān)管案件。13.折：指斥，指責(zé)反駁。14.黨：偏袒，伙同，包庇。15.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

16.次：①臨時駐扎（用于軍隊）；②住宿，停留（用于個人）。

17.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。18.坐：①因??犯罪或錯誤，觸犯；②牽連，定罪。19.多：贊揚，欣賞。20.少：輕視，貶低。

21.秩：官吏的俸祿；十年為一秩。22.禁：宮禁，帝王居住的地方。23.檄：古代用來征召、聲討的文書。24.中：中傷、誣蔑別人，使受損害。25.掾：古代屬官的統(tǒng)稱。26.工：工匠，精巧，擅長，官吏。27.僭：越禮，過分，虛假，不真實。28.貸：借出、借入，寬容、寬免。29.祚：皇位，國統(tǒng)。

30.尤：罪過過錯，指責(zé)歸罪，優(yōu)異突出，特別尤其。31.贍：富足充足，供給供養(yǎng)。32.謝：道歉，推辭，告訴。33.察：考察，考察后給予推薦。

34.第：①只，只是，只要；②科舉考試或官員考核的等級。35.視事：在任，在職；辦公。36.聽事：辦公的地方。37.逆旅：旅館。38.部曲：私家軍隊。

39.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。40.起家：起于家，就是從家里被征召為官。

【對點訓(xùn)練】

1.（2015·東北三校聯(lián)考改造）閱讀文言文的片段，完成下題。

鄧訓(xùn)，字平叔，南陽新野人，大司徒禹第六子也。少有大志，不好文學(xué)，禹常非之。

永平中，理虖沱、石臼河，從都慮至羊腸倉，欲令通漕。太原吏人苦役，連年無成，轉(zhuǎn)運所經(jīng)三百八十九隘，前后沒溺死者不可勝算。建初三年，拜訓(xùn)謁者，使監(jiān)領(lǐng)其事。訓(xùn)考量隱括，知大功難立，具以上言。肅宗從之，遂罷其役，更用驢輦，歲省費億萬計，全活徒士數(shù)千人。

章和二年，護(hù)羌校尉張紆誘誅燒當(dāng)種羌迷吾等，由是諸羌大怒，謀欲報怨，朝廷憂之。公卿舉訓(xùn)代紆為護(hù)羌校尉。先是小月氏胡分居塞內(nèi)，勝兵者二三千騎，皆勇健富強，每與羌戰(zhàn)，常以少制多。時迷吾子迷唐，來至塞下，未敢攻訓(xùn)，先欲脅月氏胡。訓(xùn)擁衛(wèi)稽故，令不得戰(zhàn)。議者以羌胡相攻，縣官之利，以夷伐夷，不宜禁護(hù)。訓(xùn)曰：“不然。今張紆失信，眾羌大動。原諸胡所以難得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德懷之，庶能有用。”遂令開城及所居園門，悉驅(qū)群胡妻子內(nèi)之，嚴(yán)兵守衛(wèi)。羌掠無所得，又不敢逼諸胡，因即解去。

（1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

（）

A.訓(xùn)考量隱括 隱括：審度，查核 B.更用驢輦 更：復(fù)，再 C.原諸胡所以難得意者 原：推究，考察 D.悉驅(qū)群胡妻子內(nèi)之 內(nèi)：接納

（2）對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）

（）

A.理虖沱、石臼河 理：疏理 B.太原吏人苦役 苦：苦于 C.全活徒士數(shù)千人 全：全部 D.以德懷之 懷：安撫

突破二 分析綜合題

方法：依文索義，仔細(xì)比對 【突破瓶頸】

文言文分析綜合題：題文相與析，機關(guān)皆識破 1.比對題文——解題者突圍的命門

由題及文，鎖定區(qū)間；題文觀照，細(xì)節(jié)比對。注意選項在對原文的轉(zhuǎn)述過程中是否存在信息的本質(zhì)變化。

2.識破機關(guān)——命題者設(shè)計的陷阱

在史傳類文言文閱讀的命題中，命題者常在人物、事件、內(nèi)容、中心等方面設(shè)置誤區(qū)。

【典題重溫】

【典題】2015·沈陽一模改造）閱讀文言文的片段，完成下題。

（梁冀）少為貴戚，逸游自恣。永和元年，拜河南尹。冀居職暴恣，多非法，父商所親客洛陽令呂放，頗與商言及冀之短，商以讓冀，冀即遣人于道刺殺放。

質(zhì)帝少而聰慧，知冀驕橫，嘗朝群臣，目冀曰：“此跋扈將軍也。”冀聞，深惡之，遂令左右進(jìn)鴆加煮餅，帝即日崩。復(fù)立桓帝，而枉害李固及前太尉杜喬，海內(nèi)嗟懼，語在《李固傳》。

元嘉元年，（梁冀）專擅威柄，兇恣日積，機事大小，莫不咨決之。延熹元年，太史令陳授因小黃門徐璜，陳災(zāi)異日食之變，咎在大將軍。冀聞之，諷洛陽令收考授，死于獄。

（節(jié)選自《后漢書·梁統(tǒng)列傳》）

以下各組句子中，全都表明梁冀身為大將軍卻極為跋扈的一組是（3分）（）

①少為貴戚，逸游自恣

②頗與商言及冀之短??冀即遣人于道刺殺放 ③令左右進(jìn)鴆加煮餅，帝即日崩 ④枉害李固及前太尉杜喬，海內(nèi)嗟懼 ⑤機事大小，莫不咨決之

⑥冀聞之，諷洛陽令收考授，死于獄

A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑥ D.③④⑤ 【加固訓(xùn)練】

（2015·西工大附中二模改造）閱讀文言文的片段，完成下題。

（賀）七歲能辭章，名動京邑。韓愈、皇甫湜覽其作，奇之而未信。賀為人纖瘦，通眉，長指爪，能疾書。旦日出，騎弱馬，從平頭小奴子，背古錦囊，遇有所得，書置囊里。上燈，與食，即從婢取書，研墨疊紙足成之。非大醉吊喪，率如此。賀詩稍尚奇詭，組織花草，片片成文，所得皆驚邁，絕去翰墨畦徑，時無能效者。疾篤，恍惚晝見人緋衣駕赤虬騰下，持一版書，若太古雷文，曰：“上帝新作白玉樓成，立召君作記也。”李藩綴集其歌詩，因托賀表兄訪所遺失，并加點竄，付以成本。彌年絕跡。乃詰之，曰：“每恨其傲忽，其文已焚之矣。”今存十之四五。

（選自《唐才子傳·李賀》）

以下句子中，全都表明李賀有才華的一組是（3分）（）①韓愈、皇甫湜覽其作，奇之而未信 ②賀為人纖瘦，通眉，長指爪，能疾書 ③所得皆驚邁，絕去翰墨畦徑，時無能效者 ④從平頭小奴子，背古錦囊，遇有所得，書置囊里 ⑤每恨其傲忽，其文已焚之矣 ⑥上帝新作白玉樓成，立召君作記也

A.①③⑤ B.②④⑥ C.①③⑥ D.②④⑤

【對點訓(xùn)練】

1.（2015·哈師大附中模擬改造）閱讀文言文的片段，完成下題。

（柴成務(wù)）俄奉使高麗，遠(yuǎn)俗尚拘忌，以月日未利拜恩，稽留朝使。成務(wù)貽書，往反開諭大體，國人信服，事具《高麗傳》。

（河中）府城街陌頗隘狹，成務(wù)曰：“國家承平已久，如車駕臨幸，何以駐千乘萬騎邪？”乃奏撤民廬以廣之。其后祀汾陰，果留蹕河中，衢路顯敞，咸以為便。

旋受詔與錢若水等同修《太宗實錄》，書成，知揚州。入判尚書刑部，本司小吏倨慢，成務(wù)怒而笞之，吏擊登聞鼓訴冤，有詔問狀。成務(wù)嘆曰：“忝為長官，杖一胥而被劾，何面目據(jù)堂決事邪！”乃求解職。成務(wù)有詞學(xué)，博聞稽古，善談?wù)摚弥C笑，士人重其文雅。然為郡乏廉稱，時論惜之。文集二十卷。

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.柴成務(wù)出使高麗，不辱使命。高麗國稽留宋朝使者，柴成務(wù)寫信給他們，反復(fù)進(jìn)行開導(dǎo)，終使國人信服。

B.柴成務(wù)富有遠(yuǎn)見。他認(rèn)為河中府城街道狹窄，如果皇帝親臨，將無法駐扎下千車萬馬，于是上奏請求拓寬道路。

C.柴成務(wù)一身正氣。因杖責(zé)傲慢的小吏被誣告，皇帝下詔令調(diào)查處理此事，他一怒之下，辭官而去。

D.柴成務(wù)博學(xué)多才。曾經(jīng)受詔與錢若水等同修《太宗實錄》，并有文集二十卷。

第三篇：教師個人文言文教學(xué)反思

文言文，在考試時總是分?jǐn)?shù)距離較為懸殊的一塊。如何教好文言文呢？我覺得實施文言文整體教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)消化與吸收。

文言文整體閱讀是指在課堂組織閱讀教學(xué)時觀照的對象主要是文章的整體，即把文章視為一個格式塔，對文章的結(jié)構(gòu)、思路、主要內(nèi)容作整體的把握，而不是肢解式的機械分析和知識性分析,也不是簡單的咬文嚼字的串講。它著眼于“整體”，即整體的初步感知，再借助“整體”的“完形”去鳥瞰“部分”，把握關(guān)鍵的詞語和語句；文言文整體閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是要著力于“整合”，形成對文本內(nèi)蘊的深層理解。

二、實施文言文整體教學(xué)的優(yōu)越性

我認(rèn)為實施文言文整體閱讀教學(xué)有以下的優(yōu)越性：

（一）整體閱讀不會造成對文章語義的一知半解、囫圇吞棗，只會對正確理解語義提供背景，有助于語義的理解。

開始我擔(dān)心文言文整體閱讀教學(xué)會導(dǎo)致學(xué)生對文言語詞、語句的理解發(fā)生問題，嘗試下來我們認(rèn)為整體閱讀不會造成對文章語義的一知半解、囫圇吞棗。因為除了有詳細(xì)的注解、課后的練習(xí)做支撐外，整體觀照有時會讓學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問題，對語義把握變得更加精確，如學(xué)生對《勾踐滅吳》第三段中“當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子。”其中的“政”字的辨析。

（二）從教學(xué)實踐看，整體閱讀有助于使學(xué)生對文本的理解從表層理解走向深層理解，從再現(xiàn)性理解轉(zhuǎn)向重建性理解，從詮釋性理解轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性理解。

繼續(xù)前面的例子：在整體觀照的背景下，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)和解決“三年釋其政”中的“政的”注解和譯文的問題，但這還停留在知覺的層面，只是對文章表層語義的詮釋，缺少對文本的深刻品味和體驗，缺少文化的、情感的、義理的收獲。我讓學(xué)生對上面的例子再體悟和審視，請學(xué)生評價人物：這時他們很容易看到勾踐當(dāng)時一方面要休養(yǎng)生息，給老百姓一些實惠，另一方面更要富國強兵，要“備戰(zhàn)、備荒、為滅吳”。“三年釋其政”、“三月釋其政”的背后正是為備戰(zhàn)滅吳，刻畫出一個不忘國恥、忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、機智圓熟的政治家形象。這個評價體現(xiàn)了學(xué)生對文本語言信息的深層理解，體現(xiàn)了文本語言信息和學(xué)生原有的知識儲備、生活體驗的有機結(jié)合，是學(xué)生對文章深層內(nèi)蘊的理解。閱讀的深層理解既是認(rèn)識活動又是情感活動，這種深層理解有很強的創(chuàng)造性，它動用了學(xué)生自己的生活體驗和知識儲備，用來和人物對話并以主動的創(chuàng)造性想象和聯(lián)想來消除文本中的不定點、充實空白點。可以說深層理解已經(jīng)超越了對文本“原意”的追索和還原，是學(xué)生以自己的經(jīng)驗和情感去觸摸、品味、探究文本，這時，主體與客體、感性與理性、具體與抽象、形象與思想均已達(dá)到了整合狀態(tài)。這樣整體閱讀使學(xué)生完成了在認(rèn)知圖式、人格養(yǎng)成和情感體驗上的重構(gòu)。

我認(rèn)為，整體閱讀有助于學(xué)生在整體中融會，在辨識比較中貫通，激活思維，并把思維引向深入，有時甚至?xí)a(chǎn)生新的見解。

（三）整體閱讀體現(xiàn)了以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的教學(xué)理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和提高語文素養(yǎng)。

整體閱讀教學(xué)主要是學(xué)生的整體閱讀，它建立在學(xué)生的一系列學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)上，它也體現(xiàn)了學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。我們覺得整體閱讀教學(xué)背景下的閱讀應(yīng)該是學(xué)生的個性化行為，而培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)就應(yīng)該從整體入手，使他們從中體會文章對語言文字運用的精妙，領(lǐng)悟作者的思想感情，感受自然和社會生活的情趣，使文本所表達(dá)的思想，所運用的語言逐漸內(nèi)化，從而在語言實踐的過程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及語文素養(yǎng)。

在整體閱讀文本的教學(xué)過程中，充分體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)者身份，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者所描述的世界，引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行探究，拓展學(xué)生的思維和想象空間。教師只是橋梁和紐帶，而不是“救世主”和“包辦者”。

以上是我在文言文教學(xué)中的一點心得和反思。今后我將繼續(xù)探尋，不斷改進(jìn)，以求達(dá)到教學(xué)的最佳效果。

第四篇：寧夏教師招聘語文文言文教學(xué)設(shè)計的思路探討

中公寧夏教師考試網(wǎng)

寧夏教師招聘語文文言文教學(xué)設(shè)計的思路探討

來源：寧夏教師招聘網(wǎng)

無論是教師資格考試還是教師招聘考試，都需要掌握不同文體的教學(xué)設(shè)計思路。很多同學(xué)遇到文言文教學(xué)，會覺得無從下手。若想設(shè)計好文言文教學(xué)的課程，要對文言文教學(xué)有一定的了解。中公講師程鑫來給考生講一講文言文教學(xué)設(shè)計的思路探討，希望對考生有幫助!確定文言文的教學(xué)內(nèi)容可以從三個角度來進(jìn)行思考：

一是從文體特征進(jìn)行確定。文言文包含眾多文體，如序、游記、策論、小品、專輯、散文等，文體特征的不同對教學(xué)內(nèi)容的確定存在一定的影響。

二是從文章內(nèi)容確定。不同的文言文材料，其用詞、祖居、思想、主旨等也是各不相同的，教學(xué)內(nèi)容的選取和確定受其影響巨大。

三是從學(xué)生閱讀能力的角度進(jìn)行確定。根據(jù)學(xué)生的具體情況，考慮“實際上需要教什么”和“實際上最好用什么去教”。

依據(jù)文言文的特殊性以及新課標(biāo)有關(guān)教學(xué)要求，文言文教學(xué)基本目標(biāo)可以從以下幾方面考慮：

(1)能正確使用常用的古代漢語字典、辭典;(2)能根據(jù)上下文語境解釋或判定某個實詞/虛詞在文中的含義;(3)能根據(jù)上下文語境解釋或辨別某個實詞/虛詞在文中的用法;(4)更根據(jù)上下文語境區(qū)分或辨別出與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法;(5)能根據(jù)原文的基本意思，將指定的文言語段用自己的話表達(dá)出來;(6)能根據(jù)要求在文中劃出(標(biāo)示)符合要求的字詞、句段;(7)能歸納出所閱讀的文言文材料的內(nèi)容要點，并用自己的話概括該文言文材料的中心意思。

(8)能用自己的話分析、概括出在敘述某一件事或說明某一道理時作者自己的觀點或態(tài)度;(9)能用自己的話評析閱讀材料中的形象、語言風(fēng)格、特色和表達(dá)技巧;(10)能有條理的恰當(dāng)?shù)挠米约旱脑捛逦脑u價文章思想內(nèi)容和文章中作者的觀點和態(tài)度。

中公寧夏教師考試網(wǎng)

(11)在實際教學(xué)中，需要將之與教科書中對該篇課文的教學(xué)要求相結(jié)合，確定較合理的教學(xué)目標(biāo)，并確定教學(xué)內(nèi)容。

下面中公講師程鑫附一篇文言文的教學(xué)設(shè)計供大家參考。

《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：能借助注釋和工具書疏通文義，說出文章主要內(nèi)容和作者寫作思路。過程與方法：通過反復(fù)誦讀，逐步掌握品味語言的方法。

情感、態(tài)度與價值觀：體會文中作者發(fā)出的人生感慨，逐漸形成豁達(dá)寬廣的胸襟。

二、教學(xué)重難點

品物文字的精妙、把握作者復(fù)雜而微妙的情感。

三、教學(xué)過程

(一)貼近生活，導(dǎo)入話題

同學(xué)們都有過旅游的經(jīng)歷，可是否有過夜游的體驗?zāi)?今天，我們就跟著蘇軾夜游一番，相信在賞景之余，一定會有意外的收獲。(設(shè)計說明：從學(xué)生的生活體驗出發(fā)，快速進(jìn)入文本。)(二)初讀文本，整體感知

1.初讀文本，注意語音(正確、流暢)，整體感知。思考：用一句什么樣的話概括這篇短文的主要內(nèi)容? 2.聽讀文本，進(jìn)入情境，在學(xué)生與文本對話中初步感受夜游之美，學(xué)生自由交流聽讀體驗。思考：這次夜游給你留下了怎樣的印象? 在交流感悟的同時，通過學(xué)生自主地、有感情地朗讀體味情感。對關(guān)鍵詞句則出示比較閱讀的材料或用“去字法”比讀體會其表達(dá)效果，并體會作品的語言特色。屏幕展示：

(1)①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。(素食《記承天寺夜游》)②中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。(王建《十五夜望月》)③月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。(朱自清《荷塘月色》)(2)①懷民亦未寢，相與步于中庭。②懷民未寢，相與步于中庭。

通過比較發(fā)現(xiàn)，蘇軾與懷民相知相憐相通的友情給這次夜游帶來了信息，學(xué)生也由此感受到了夜游的情美。

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(設(shè)計說明：文言文教學(xué)必須重視文體特點和字詞積累。通過聽讀和有感情地朗讀，學(xué)生不僅品味了“言”美，而且為下面探究“文”美奠定了基礎(chǔ)。同時，以讀促思，既注重學(xué)生的初讀體驗，又能穿插解決“言”的理解，使“言”與“文”得到統(tǒng)一。通過比較，可以發(fā)現(xiàn)蘇軾別具匠心地從竹柏影入手，使人推見清朗空明的月色。學(xué)生不僅由此感受到了景美，而且也體會到了語言的精煉傳神之美。)(三)補白文本，品悟情感

1.學(xué)生自由地、有感情地朗讀，思考：這次夜游給蘇軾留下了怎樣特別的感受?屏幕展示：

①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。(《記承天寺夜游》)②仆以元豐三年二月一日至黃州，時家在南都，獨與兒子邁來郡中，無一人舊識者。《(贈別王文甫》)③元豐七年四月一日，余將去黃移汝，留別雪堂鄰里二三君子。(《滿庭芳·歸去來兮》)④謫居黃州五年，今日離泗州北行……元豐八年正月四日書。(《泗岸喜題》)⑤丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。(《水調(diào)歌頭·明月幾時有》)通過文本細(xì)讀和對補充資料的比較，我們發(fā)現(xiàn)在《記承天寺夜游》一文短短的84個字中，對時間的交代就花了10個字。而類似的情形在同時期的作品中也有，但往往是蘇軾離開或達(dá)到人生又一驛站的特殊日子。由此可見，這次夜游在蘇軾看來，同樣具有不尋常的意義。

2.那么，這次夜游對于貶居黃州的蘇軾來說，究竟以為著什么呢?屏幕展示： ①新月如佳人，出海初弄色。娟娟到湖上，瀲瀲搖空碧。(《宿望湖樓再和》，熙寧五年即1072年，蘇軾37歲，任杭州通判。)②花堪不語人堪啞，是恐卿空塌?流水覆流觴，既是相知，何剪巴山話?(《月夜與客飲杏花下》，宋神宗元豐元年即1078年，蘇軾43歲，知徐州。)③佛燈漸暗饑鼠出，山雨欲來修竹鳴。知是何人舊詩句，已應(yīng)知我此時情。(《少年時嘗過一村院，見壁上有詩云“夜涼疑有雨，院靜似無僧”，不知何人詩也。宿黃州禪智寺，寺僧皆不在，夜半雨作，偶記此事，故作一絕》，元豐三年即1080年，蘇軾45歲，初謫居黃州時作。)④月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

通過對補充資料的比較以及相關(guān)資料的整理，我們發(fā)現(xiàn)：

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首先，蘇軾有強烈的“夜游”情結(jié)，這有他的作品為證，既有早年寫下的《夜行觀星》，又有萬年作的《天慶觀乳泉賦》，雖然篇目所占比例不多，但幾乎都是傳世名篇，如《中秋見月和子由》《卜算子·缺月掛疏桐》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等。

其次，“夜游”的背景不同，情感夜游差異，如《宿望湖樓再和》表現(xiàn)的是一位耽于玩樂的年輕詩人，《月夜與客飲杏花下》感嘆的是歲月之飄忽，而初謫黃州的蘇軾抒發(fā)的又是他對遭遇的宿命之感。

那么承天寺的這次夜游是一次單純的消遣，還是一次積郁情感的逃離呢?從文本中我們發(fā)現(xiàn)無論是夜游的動因(月色入戶)、夜游的心境(欣然起行)，還是夜游的方式(相與步于中庭)、夜游的賞景(如積水空明、蓋竹柏影也)，處處都讓我們感受到了寧靜欣悅的氛圍，這源于作者寧靜欣悅的心境。此時夜游已然成為蘇軾的一種生活方式，甚至是一種生活態(tài)度。這在大約作于同時的一些作品中都能得到印證。

屏幕展示：

①蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”(《前赤壁賦》)②吾兄弟俱老矣，當(dāng)一時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛者，亦非世俗之樂，但胸中廓然無一物，即天壤之內(nèi)，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事。”(《與子明兄書》)3.有感情地朗讀最后三句抒情文字，說說此時你讀出了一個怎樣的蘇軾。

(設(shè)計說明：這一環(huán)節(jié)通過補充相關(guān)資料進(jìn)行互文對讀，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步深入文本，與作者對話。在老師的啟發(fā)點撥下，學(xué)生能夠獲得相對一致的理解，這應(yīng)該是學(xué)習(xí)經(jīng)典文本的基本收獲。)(四)拓展延讀，擴寫積累

1.課后閱讀《蘇東坡轉(zhuǎn)》(林語堂著)、《文化苦旅·東坡突圍》(余秋雨著)2.擴寫積累：以第一人稱擴寫這篇小品文。

(設(shè)計說明：在學(xué)生對文本有了最基本的理解后，做適當(dāng)?shù)难幼x拓寫能夠幫助他們實現(xiàn)從課堂向課外的延伸，實現(xiàn)語文知識向語文素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化。)想要設(shè)計合理的文言文教學(xué)方案，需要準(zhǔn)確的把握文本內(nèi)容，確定教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生情況選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，設(shè)置合理的教學(xué)活動。當(dāng)然，更需要一定篇目教案的書寫練習(xí)。

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第五篇：2014陜西教師招聘：語文文言文教學(xué)設(shè)計的思路探討

中公教育—給人改變未來的力量

2014陜西教師招聘：語文文言文教學(xué)設(shè)計的思路探討

無論是教師資格考試還是教師招聘考試，都需要掌握不同文體的教學(xué)設(shè)計思路。很多同學(xué)遇到文言文教學(xué)，會覺得無從下手。若想設(shè)計好文言文教學(xué)的課程，要對文言文教學(xué)有一定的了解。中公講師程鑫來給考生講一講文言文教學(xué)設(shè)計的思路探討，希望對考生有幫助！確定文言文的教學(xué)內(nèi)容可以從三個角度來進(jìn)行思考：

一是從文體特征進(jìn)行確定。文言文包含眾多文體，如序、游記、策論、小品、專輯、散文等，文體特征的不同對教學(xué)內(nèi)容的確定存在一定的影響。

二是從文章內(nèi)容確定。不同的文言文材料，其用詞、祖居、思想、主旨等也是各不相同的，教學(xué)內(nèi)容的選取和確定受其影響巨大。

三是從學(xué)生閱讀能力的角度進(jìn)行確定。根據(jù)學(xué)生的具體情況，考慮“實際上需要教什么”和“實際上最好用什么去教”。

依據(jù)文言文的特殊性以及新課標(biāo)有關(guān)教學(xué)要求，文言文教學(xué)基本目標(biāo)可以從以下幾方面考慮：

(1)能正確使用常用的古代漢語字典、辭典；

(2)能根據(jù)上下文語境解釋或判定某個實詞/虛詞在文中的含義；(3)能根據(jù)上下文語境解釋或辨別某個實詞/虛詞在文中的用法；(4)更根據(jù)上下文語境區(qū)分或辨別出與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法；(5)能根據(jù)原文的基本意思，將指定的文言語段用自己的話表達(dá)出來；(6)能根據(jù)要求在文中劃出(標(biāo)示)符合要求的字詞、句段；

(7)能歸納出所閱讀的文言文材料的內(nèi)容要點，并用自己的話概括該文言文材料的中心意思。

(8)能用自己的話分析、概括出在敘述某一件事或說明某一道理時作者自己的觀點或態(tài)度；

(9)能用自己的話評析閱讀材料中的形象、語言風(fēng)格、特色和表達(dá)技巧；

(10)能有條理的恰當(dāng)?shù)挠米约旱脑捛逦脑u價文章思想內(nèi)容和文章中作者的觀點和態(tài)度。

(11)在實際教學(xué)中，需要將之與教科書中對該篇課文的教學(xué)要求相結(jié)合，確定較合理的教學(xué)目標(biāo)，并確定教學(xué)內(nèi)容。

下面中公講師程鑫附一篇文言文的教學(xué)設(shè)計供大家參考。

中公教育—給人改變未來的力量

《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：能借助注釋和工具書疏通文義，說出文章主要內(nèi)容和作者寫作思路。過程與方法：通過反復(fù)誦讀，逐步掌握品味語言的方法。

情感、態(tài)度與價值觀：體會文中作者發(fā)出的人生感慨，逐漸形成豁達(dá)寬廣的胸襟。

文章來源：陜西人事考試網(wǎng)（http://sa.offcn.com）