第一篇：(青少年潛能開發訓練營)啟迪青少年卓越人生的智慧故事_勤奮人生

在美國，有一個人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛剛亮，他就伏在打字機前，開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬·金，是國際上著名的恐怖小說大師。

斯蒂芬·金的經歷十分坎坷，他曾經潦倒得連電話費都交不起，電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來，他成了史上著名的恐怖小說大師，整天約稿不斷。常常是一部小說還在他的大腦之中儲存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界級的大富翁了。可是，他的每一天，仍然是在勤奮的創作之中度過的。

斯蒂芬·金成功的秘訣很簡單，只有兩個字：勤奮。一年之中，他只有三天的時間是例外的，不寫作。也就是說，他只有三天的休息時間。這三天是：生日、圣誕節、美國獨立日(國慶節)。勤奮給他帶來的好處是永不枯竭的靈感。學術大師季羨林老先生曾經說過：“勤奮出靈感。”繆斯女神對那些勤奮的人總是格外青睞的，她會源源不斷地給這些人送去靈感。

斯蒂芬·金和一般的作家有點不同。一般的作家在沒有靈感的時候，就去干別的事情，從不逼自己硬寫。但斯蒂芬·金在沒有什么可寫的情況下，每天也要堅持寫五千字。這是他在早期寫作時，他的一個教師傳授給他的一條經驗，他也是堅持這么做的，這使他終身受益。他說，我從沒有過沒有靈感的恐慌。

做一個勤奮的人，陽光每一天的第一個吻，肯定是先落在勤奮者的臉頰上的。

第二篇：(青少年潛能開發訓練營)啟迪青少年卓越人生的智慧故事_后生可畏的項橐

項橐是2000多年前的春秋時期紀國人，后世尊他為圣公。相傳孔子在魯國設壇講學，門下有弟子三千、七十二賢人。孔子曾聽說莒國東南海邊有個紀障城，周圍百姓淳樸敦厚而且都博學多才。有一天，孔子與弟子商議到紀障一帶游學，考察那里的民情，領悟他們的智慧。孔子和弟子們乘車風塵仆仆來到現在的碑廓一帶，只見山川秀麗，地勢平坦，莊稼長得十分茂盛，這紀障地方果真是富庶之邦。

正當孔子與弟子縱興談笑，乘車向東繼續前行時，看見前邊大路上幾個嬉戲的頑童躲在路邊，惟有一頑童立在路中間一動不動。這個兒童正是項橐。子路看見這個情形，就停車呵斥項橐，可項橐還是站著不動。孔子在車上探身問道：“小孩兒，你在路上攔住我的車子，這是為什么呢？”項橐說：“城池在此，車馬怎么能過去？”孔子說：“城池在什么地方？”項橐用手指著腳下說：“就建在腳下。”孔子下車一看，果然看見這小兒站在石子擺成的“城”中，孔子笑著說：“這樣的城池有什么用？”“能抵御車馬軍兵。”“小孩兒凈說笑話，我的車馬從這里通過，你又能怎么樣？”“我的城池堅固，城門關閉，你怎么能通過呢？”孔子仔細打量著項橐，想道：這小兒如此伶俐，只不過有些恃才傲慢，等我再仔細考考他。于是孔子又問道：“那么，依你看應該怎么辦呢？”項橐說：“是城躲車馬呢，還是車馬躲城？”

孔子見這小孩兒聰穎機敏，說：“我看你才智過人，現在你我各出一題，互為應對，勝者當對方的老師，怎么樣？”項橐說：“君子一言??”孔子說：“駟馬難追。”

接著，孔子說：“天有多高，地有多廣，天上有多少星辰，地上有多少五谷？”項橐答道：“天高不可丈量，地廣不能尺度，一天一夜星辰，一年一茬五谷。”孔子大吃一驚。只見項橐問道：“人的兩撇眉毛長在眼睛上方，先生可知道這二眉有多少根？”孔子一聽，回答不出來，只得拱手連聲道：“后生可畏，后生可畏!”設案行禮，拜項橐為師，遂繞“城”而過，孔子打道回曲阜，從此不再東游。后世尊孔子為圣人，這小項橐也便因之被尊為“圣公”。

第三篇：(青少年潛能開發訓練營)啟迪青少年卓越人生的智慧故事_勇敢自薦的毛遂

戰國時候，趙國都城邯鄲被強大的秦國軍隊重重包圍，危在旦夕。為解救趙國，趙王派相國平原君到楚國，請求楚國出兵救趙。

平原君準備從自己的家臣中挑，選出20名有勇有謀的人隨同前往，可挑來選去，只選出19名。正在平原君為此事發愁時，有個人自薦說：“我叫毛遂。聽說你為了救邯鄲將到楚國去求援，還差一個隨從，我愿隨你前往。”

平原君打量著毛遂，問：“你到我這里有多長時間了？”毛遂道：“三年了。”

平原君說：“三年時間不算短了。一個人如果有什么特別的才能，就好像錐子裝在口袋中，會立刻把它的尖刺顯露出來一樣，他的才能也會很快地顯露出來。可你在我府上已經三年了，我還沒聽說你有什么特殊的才能。我這次去楚國，肩負著求援兵救社稷的重任，沒有什么才能的人是不能同去的。你就留下來好了。”

毛遂卻充滿自信地回答：“不是我沒有特殊才能，而是你沒把我裝在口袋中。你如果早把我裝在囊中，我的特殊才能就像錐子那樣脫穎而出了。”

平原君接受了毛遂的自薦，湊足20名隨從，前往楚國求援。到了楚國，平原君與楚王談判，從清晨談到了中午，還沒有談出個結果來。等在外面的20名隨員，非常焦急。可那19名隨員一點兒主意也沒有，只好對毛遂道：“毛先生，談判久久沒有結果，你進去問問究竟怎么樣？”

毛遂說：“行。”他緊按寶劍，來到楚王的跟前說：“大王，楚趙聯合抗秦，勢在必行。這只是兩句話便可以議定的事情。可是，從早晨到現在總也商議不出個結果來，這是為什么呢？”

楚王一聽，斥責毛遂多嘴。毛遂滿腔憤怒，他抽出寶劍，向楚王逼近兩步，大聲道：“尊貴的楚王，你所以敢斥責我，不就是仗著楚國是個大國嗎？不就是仗著你身邊的侍衛多嗎？告訴你，在這10步之內，你國大沒有用，你人多也沒有用，你的性命就在我的手里，你叫嚷什么？”楚王嚇得滿頭是汗。

毛遂又道：“楚國是大國，應該稱霸天下。可秦國多次侵略楚國，占領了楚國許多地方，這是多么大的恥辱呀!想起這些來，連我們趙國人都感到害羞。現在，我們來聯合你們抗秦，說是為著解救邯鄲，同時也是為你們楚國報仇雪恨。可是，你卻這般怯懦。你難道就不感到慚愧嗎？”毛遂的話，使楚王慚愧萬分。他立即答應出兵救趙。

平原君感慨地說：“這一回出使楚國，多虧了毛遂先生。他那三寸不爛之舌，使趙國重過九鼎大呂。他真比百萬雄兵還要強啊!”

第四篇：(青少年潛能開發訓練營)啟迪青少年卓越人生的智慧故事_為自己挖一口井

有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里，這兩座山之間有一條小溪相隔。每天讀完經書念過佛，這兩個和尚都會在同一時間下山，到那條小溪邊挑水喝。久而久之，他們就變成了好朋友，經常在挑水的過程中談論經書，切磋所頓悟的佛學。同時，他們還會時不時地關心一下對方的身體。時間在挑水中不知不覺地過去了五年。

有一天，左邊這座山上的和尚沒有下山挑水，于是右邊那座山上的和尚心想：“他大概是睡過頭了。”便不以為然。

然而，第二天、第三天過去了，情況還是這樣，左邊這座山上的和尚始終沒有下山挑水。直到過了一個月，右邊那座山的和尚終于受不了了，他心想：“我的朋友可能是生病了，我要過去拜訪他，順便看看能不能幫上什么忙。”

于是右邊山上的和尚便爬上了左邊的這座山，去探望他的老朋友。

等他到了左邊這座山上的廟里，不禁大吃一驚，他的老朋友正站在廟前打太極拳，生龍活虎，一點兒也不像一個月沒喝水的人。他很好奇地問：“你已經一個月沒有下山挑水了。難道你可以不用喝水嗎？”

左邊這座山的和尚笑了，他高興地拉著他朋友的手說：“來來來，我帶你去看。”于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院，指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課后都會抽空挖這口井，即使有時會很忙，但我從沒有放棄過，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就再也不用下山挑水了，我可以有更多時間練我喜歡的太極拳了。”

第五篇：卓越人生智慧訓練營心得體會

卓越人生智慧訓練營心得體會

何謂卓越？超越常人，膽識過人者。

何謂英才？英才乃卓越者，超逾倫匹;智者慧心,通曉真理之奧秘,真正大智大慧的人,他清晰地明確自己人生的目標與意義,并憑借強大的內心力量篤行自己的信念,從而成就卓越人生之路。萬無生于無，發于有，無聲無息，韻無無聲，大道無形，心可生萬物，感天地之靈韻，造人世之靈秀。

我學習了十二條NLP基本精神，老師詳細剖析了大腦的構造及其意識與潛意識的關聯，還有生命系統及其傳承。在十二條NLP基本精神，尤其是第七條“凡事必有至少三個解決方法”，對事情只有一個方法的人，必陷入困境，因為別無選擇；對事情有兩個方法的人也陷困境，因為他制造了左右兩難，進退維谷的局面給自己；有第三個方法的人，通常會找到第四、五個方法，甚至更多的方法，至理名言！我對第十條基本精神更感興趣——“在任何一個系統里，最靈活的部分便是最能影響大局的部分”，因為靈活便是有一個以上的選擇；選擇便是能力，因此最靈活的人便是最有能力的人。

接受與被接受、尊重與被尊重、愛與被愛一直都是我們人生的三大追求，我們渴望被人接受，尊重與愛的同時是否自己也能夠做到做好呢？不要看小“我接受”，“謝謝你”，“對不起”，“我愛你”這些簡單的字眼詞匯，真正做到的人是少之又少，但

我們可以做到的是不斷朝著這個方向前進，人生，不就是一個前進的過程嗎？

我認為奮斗的過程就是如此，開始時滿懷雄心壯志，在過程中面臨現實的磨練，到最后收獲自己的努力回報。成功在于正確方法的選用，非凡人生的出現可以自己締造，不必受到世俗的約束和羈絆，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，惡其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動心忍性，增益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡；然后知生于憂患，而死于安樂也。《孟子》

除外心胸也是成功的根本，沒有心胸的人難成正果，有海納百川的胸懷，就沒有做不成的事。君子光明磊落，小人長戚戚。眼光長遠，未雨綢繆，方是“大道”的所在，“大音稀落，大象無形。”“大道”發于天地，止于無形，陰陽變化。一切都不需多語，“大道”在人們的心中。

卓越，一個非凡的名詞，披荊斬棘者，勇往前行者，一往無前者還有默默奮斗者都能對其感受良多，卓越人生，我們為之貢獻出自己的青春和力量吧。