第一篇：“三史”教育心得體會

新疆“三史”學習心得體會

開學以來，我參加了學校組織開展的“三史”學習教育活動，對新疆歷史、民族發展史、宗教演變史有了深刻的了解。作為一名生在新疆，長在新疆，地道的新疆人來說，我了解新疆，更熱愛新疆，新疆的發展離不開各民族的共同努力，各族人民共同生活在這里，和睦相處、互幫互助，相互尊重，新疆的發展凝聚著各民族共同的汗水，今天新疆的發展是“三個離不開”的最好見證。

我們都知道，歷史是一個民族、一個國家、一個地區形成、發展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人各種知識、經驗和智慧的總匯。中華民族歷來有尊史、治史、學史、用史的優良傳統，《詩經》中就有“殷鑒不遠，在夏后世”的詩句；唐太宗的“以古為鏡，可知興替”，使唐朝出現了“貞觀之治”的太平盛世；司馬光的《資治通鑒》一問世，便引起歷代帝王官吏的極大關注……

而重視對歷史的學習和對歷史經驗的總結與運用，善于從歷史中汲取開拓前進的智慧和力量，更是我們黨的優良傳統和政治優勢，也是我們黨之所以能夠領導中國革命、建設、改革不斷取得勝利的一個重要原因。特別是早在延安時期，毛澤東就曾經指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。1

通過學習，我對新疆的歷史、民族發展史、宗教演變史有了進一步的了解和認識。遠在古代，新疆曾經是民族紛爭的戰場；到了近代，新疆又成了統治者流放政治犯的地方；時光進入到新世紀，國內外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內地溝通的橋梁；我們感謝班超，守衛了絲綢之路的橋頭堡；我們感謝唐王朝，把新疆的治理進一步加強；我們感謝左宗棠，是他力主收復了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國，只有在黨的領導下，才有可能一步步走向富強。

由此可見，今天是昨天的延續，一個人，一個民族、一個國家、一個地區不懂得自己的歷史，就必然會影響繼承和在繼承基礎上的創新。學習“新疆三史”的目的在于運用，在于以史為鏡，鑒往知來，做好今天的事，開創美好的未來。

記得古羅馬政治家西塞羅曾說過：“不知道他出生前發生過的事情的人永遠是個孩子。” 同樣，一個人，一個民族、一個國家、一個地區，如果不清楚自己的來路，也必然沒有出路。“新疆三史”不僅同過去相聯系，也同現在和未來相聯系。只有對新疆昨天的奮斗有深切了解，才能做好今天的工作，更好地承擔起明天的使命。

中央新疆工作座談會是黨中央、國務院在我國全面建設小康社會進入關鍵時期，新疆發展和穩定面臨重大機遇和挑

戰的新形勢下召開的一次十分重要的會議。會議總結新疆發展和穩定工作取得的成績和經驗，研究部署當前和今后一個時期的新疆工作，明確提出了做好新形勢下新疆工作的指導思想、主要目標和重點任務，對于推動新疆跨越式發展和長治久安，具有十分重要的戰略意義。新疆是偉大祖國的一塊寶地，新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰略地位。新中國成立以來，黨中央始終高度重視新疆工作。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，先后對新疆工作做出一系列重大決策部署，為新疆發展和穩定指明了正確方向。在黨中央正確領導下，在各地區各部門大力支持下，新疆各級黨委、政府團結帶領各族人民艱苦奮斗、銳意進取，新疆經濟社會發展取得舉世矚目成就，一窮二白落后面貌得到明顯改變，各族群眾得到巨大實惠。

新疆各項事業已站在新的歷史起點上，中央新疆工作座談會為新疆下達了新的進軍令，吹響了新的沖鋒號。進軍令：定位高、目標新、措施硬。沖鋒號：吹醒了山川大地，吹起了萬丈豪情，吹暖了百姓民心。新疆的大發展進入了歷史的新階段，坐標一個個閃亮、政策措施一項項有力。

正像張春賢書記在講話中所說的，通過學習“新疆三史”，使我們進一步厘清了歷史發展脈絡，從史實的角度印證了新疆是偉大祖國不可分割的組成部分，新疆自古以來就是我國

多民族共同生活的家園，在漫長的歷史長河中，各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共，新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發建設的歷史，新疆各族人民的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎；通過學習，進一步了解到多種宗教并存是新疆宗教歷史的基本特點，多種宗教和諧共存是新疆宗教歷史的主流，同時宗教也必須和其所處的時代以及人文地理環境相適應；通過學習，進一步認識到新疆分裂與反分裂的斗爭是長期的、復雜的、尖銳的，有時甚至是十分激烈的，是不以我們的意志為轉移的。我們必須保持清醒的頭腦，嚴密防范和嚴厲打擊“三股勢力”的各種分裂破壞活動，堅持發展和穩定兩手抓、兩手都要硬，堅持“反暴力、講法制、講秩序”，堅定不移地維護新疆社會政治大局穩定。

尤其是實現新疆的跨越式發展和長治久安，是一項前無古人的偉大事業，沒有現成的經驗和方法。所以，在“現代文化促進周”啟動之際，自治區黨委中心組集中學習“新疆三史”，其寓意啟示我們：從新的起點出發，全疆各族干部群眾必須從“新疆三史”中汲取智慧，從“新疆三史”中獲得動力，進一步增強國家認同和中華民族的認同，把愛黨愛國愛新疆熱情化為實際行動，奏響新疆旋律，樹立新疆理念，創造“新疆效率”，弘揚“新疆精神”，以今天的奮斗鑄就未來的光榮，讓新疆走向新的輝煌。

我們生活在新疆的每一個人，都有義務營造平等和諧團結的民族氛圍，相互尊重，共同發展，和平共處，維護穩定，用熱情建設我們共有的家園，用信心守衛祖國邊防的鋼鐵長城。今天的大好形勢來之不易，明天前景廣闊，我們要倍加珍惜，抓住機遇，團結奮斗，實現新疆跨越式發展！

第二篇：“三史”教育心得體會

新疆“三史”學習心得體會

新世紀、新任務、新要求，我處各族黨員干部團結奮進，為進一步地做好各項民族團結的工作，開展了豐富多彩的具有特殊意義的活動，努力開創我鄉、我處民族團結進步事業的新篇章。

一、進一步提高民族團結教育水平，創造良好團結穩定的

社會政治環境

國家統一，民族團結，則國富人和，百業興旺；國家分裂，民族紛爭，則喪權辱國，人民遭殃。新疆地處祖國西北邊疆，多民族聚居，多種宗教并存，戰略地位十分重要，加強新疆經濟社會的順利發展，也關系到整個西北地區的順利發展，關系全國改革開放和現代化建設。我們必須加強各民族之間的團結，促進民族共同繁榮，推動社會的全面進步。為了不斷增強黨員群眾的民族團結思想，我處全體黨員同志學習安排部署，傳達了自治區、學校有關文件精神和領導重要講話，學習了自治區黨委宣傳部編寫的民族團結教育的宣傳提綱和報刊上的有關文章。在黨員群眾中廣泛開展群眾性的民族團結教育活動，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，深入貫徹“三個代表”重要思想，對各族黨員干部進行愛國主義、集體主義、社會主義方面的教育，在全民族中牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同世界觀、人生觀、價值觀，深入開展意識形態領域反對民族分裂主義斗爭，教育各族干部始終站在維護祖國統一，反對民族分裂斗爭的第一線，始終做到旗幟十分鮮明，立場十分堅定。針對實際要求每位干部要學深學透，使自己在思想上不斷提高，行動上不斷進步，把力量凝聚到為我校全面發展而齊心協力，搶抓機遇，加快發展上來。一切從實際出發，進一步鞏固我校安定團結的政治村面。

二、按照“三個代表”的要求，大力宣傳“得民心工程”，全心全意為人民群眾謀利益

在民族團結教育月中，我村要求每位黨員干部要按照“三個代表”的要求，努力為各族人民群眾謀利益，進一步把民族團結教育與實施“得民心工程”結合起來，堅持“三個離不開”的思想。我處為 充分發揮好自己在科研管理和編輯中的積極作用，不斷加強各民族團結協作，增強戰斗力和凝聚力，高度重視課題負責人和投稿人的聯系，提高科研課題和學報的計量。

三、為了進一步豐富黨員群眾的文化生活，加強民族團結 2012年是我處進行提高教學計量和科研水平的關鍵時期，我校又是一個多數民族教職工工作的學校，為了促進保民族間的共同繁榮進步，我校緊緊圍繞教職工和學生為中心，尋找一條適合我校發展的致富路子，同時，這也加強了各民族之間的團結，建立了平等、團結、友愛的社會主義新型關系，為各民族的共同繁榮進步，打下了堅實的基礎。

國家教育部2012年4月正式向自治區人民政府發出《教育部關于同意在新疆警官高等專科學校基礎上建立新疆警察學院的通知》，建立新疆警察學院的目的是為全面實施“穩疆興疆、富民固邊”和“科教強警”戰略，適應新疆跨越式發展和長治久安對高層次公安政法專門人才的需求。

四、總結經驗，尋找差距

在過去的工作中，我村一直走地民族團結教育活動的前列，多次被評為鄉“民族團結”的先進集體，所取得的這些成績與每一位黨員群眾相互間的友誼、理解與團結分不開的。為了不斷加強民族團結教育，我村不僅加強對黨員群眾民族團結方面的教育，同時認真開展關于新疆穩定方面的教育，觀看電教片，樹立先進典型，通過召開座談會，慰問“三老”人員來不斷加強民族同志之間的交流與合作。通過對包聯村的活動，更是拉近了我村黨員群眾與各民族群眾間的關系，我們一同在田間除草，耕種，施肥，交談，在地頭講黨的方針路線帶來的好處，講科技種田的實惠，講各類科普知識與農業生產的關系。。。這使我們與群眾們更貼近了，這不僅讓我們把黨的溫暖送到了群眾的家中，更讓我們感受到了各族群眾對科技知識的渴望與期盼，進一步地激發了我們為各族群眾服務的行動。

在民族團結的各工作中，我村也存在著一定的差距，沒有嚴格要求每位黨員群眾認真學習民族語言，這成為制約我村民族團結工作 的一個方面，在今后的民族團結工作中，我村要嚴格按照制定的民族團結公約，認真學習民族語言，尊重民族習俗，學習民族文化，對民族團結先進個人給予表彰學習，在全村形成學習先進，崇尚先進的良好風氣，為促進祖國的繁榮富強而共同努力。

第三篇：新疆“三史”教育心得體會[定稿]

新疆“三史”教育心得體會

新疆“三史”是指：新疆歷史、民族發展史、宗教演變史。

新疆，古稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現于我國史籍，一直沿用到清朝統一新疆，之后改稱新疆。新疆位居東西交通孔道，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往，導致了新疆古代居民錯綜復雜的種系族屬和民族關系。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，中央政府在西域各地開始設置地方政府機構，所以，自漢代以后，西域便已是我國不可分割的組成部分。

從公元前60年到公元2008年，從西域都護府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變為可能??新疆人民在為人民生活奮斗，新疆人民在為國際和平盡力！

漢代新疆廣泛流行漢朝的五銖錢，和田馬錢以及安息銀幣等說明了該地區蓬勃發展的商業水平。明代，西域在東察合臺汗國統治之下。明朝中葉，東察合臺汗國演變為葉爾羌汗國。清代是我國統一的多民族國家空前鞏固和發展的時期。18世紀中葉，1 清朝先后平定了準噶爾貴族和大、小和卓的叛亂，統一了新疆，并采取了一系列卓有成效的治理措施，這對于我國西北疆域的最后界定，新疆各主要民族及其分布格局的形成，以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經濟、文化聯系與交流，產生了深遠的影響。

早在隋唐時期，新疆人民就已經形成了多種宗教并存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進行著和睦的發展，沒有暴力和背叛。中華人民共和國解放新疆后，黨中央為了尊重少數民族的權益，根據其深遠性、民族性、國際性、復雜性、長期性的特點，特制定出了黨和國家的宗教政策。其中以尊重和保護宗教信仰自由政策、依法加強對宗教事務管理的政策、獨立自主自辦的政策、積極引導宗教與社會主義社會相適應的政策，以及加強對愛國宗教人士團結教育的政策等等。這些政策為新疆少數民族團結一心、構建和諧社會、建設有中國特色社會主義奠定了扎實的基礎。

新疆雖然特殊的地理位置遠離祖國內地，但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個角落，處處充滿歡聲笑語。在黨和政府的關懷與內地各個省份的大力支持下，新疆各族人民熱火朝天地掀起建設美好家園的熱潮。

建立平等、團結、互助的新型民族關系一直是中國共產黨解決國內民族問題的奮斗目標，新中國成立以后確立的民族區域自治制度為這種新型民族關系的建立打下了堅實的基礎，在世紀之 2 交，我國政府又作出了西部大開發的戰略決策，包括新疆在內的西部民族地區迎來了千載難逢的發展機遇。經濟社會的發展自然會徹底改變新疆落后的社會狀況，新型的各民族之間的關系也將不斷發展，但經濟社會的發展需要新疆有一個穩定的社會環境，因而堅定不移地與分裂主義勢力進行斗爭是新疆面臨的首要問題之一。

中國是一個統一的多民族國家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復雜性。自中華人民共和國成立，新疆已經是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個占全國總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團結在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因為這里沒有民族的界限，沒有歧視更沒有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。

沒有共產黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國共產黨的領導下，好地方處處才能有好風光。學習新疆的歷史，我們了解到：遠在古代，我們新疆曾經是民族紛爭的戰場；到了近代，我們新疆又成了統治者流放政治犯的地方；時光進入到新世紀，國內外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內地溝通的橋梁；我們感謝班超，守衛了絲綢之路的橋頭堡；我們感謝唐 3 王朝，把新疆的治理進一步加強；我們感謝左宗棠，是他力主收復了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國，只有在黨的領導下，才有可能一步步走向富強。

我們生活在新疆的每一個人，都有義務營造平等和諧團結的民族氛圍，相互尊重，共同發展，和平共處，維護穩定，用熱情建設我們共有的家園，用信心守衛祖國邊防的鋼鐵長城。

通過對新疆“三史”的學習，教會了我們要堅持解放思想，把解決民族、宗教問題同推進現代化建設結合在一起，同西部大開發結合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護祖國統一，加強民族團結，加速社會主義現代化建設而盡我們自己的一份力。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀，誰也擦不去新疆同祖國的歷史，歷史在流長，新疆在成長。新疆人民愛好和平，新疆人民團結一心，祝新疆人民成為全國人民民族團結的豐碑！為世界人民做出自己偉大的貢獻！

第四篇：“新疆三史”心得體會

艾古斯中心小學教師艾科拜爾.阿卜杜熱依木的“新疆三史”心得體會

近日，公司組織了新疆“三史”主題教育學習活動，學習中，授課人結合地區開展“一反兩講三促”主題活動，圍繞《新疆“三史”教育簡明讀本》、《當代伊斯蘭問題》等書籍對新疆歷史，民族發展和宗教演變歷史，進行了準確、簡明、生動的闡述。

之前，由于學習了解不夠，對新疆的歷史和現實也存在種種模糊的認識，通過這次學習，使我對新疆從史前、兩漢、民國直至新中國成立后的新疆歷史有了更為清晰和準確的認識，深刻理解掌握新疆民族發展和宗教演變歷史的基本知識的重要性，充分認識到新疆是偉大祖國不可分割的一部分，自古以來就是一個多民族聚居地區，各民族的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。我們只有正確認識新疆歷史，才能進一步增強各族群眾對中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路的認同感。

“三股勢力”出于分裂祖國的目的，千方百計想要歪曲新疆歷史，因此我們要始終保持對“三股勢力”的嚴打高壓態勢，以高度的政治覺悟和立場，進一步強化和落實各項工作。同時，要牢固樹立“三個離不開”的重要思想，增進團結，珍惜和諧發展的社會大好局面。

作為一名黨員和企業的員工，我們在認清工作形勢，理清工作思路，明確工作任務的同時，也要知道維護新疆穩定是我們義不容辭的職責，有了穩定，才能更好地投入工作，新疆才會有更好的發展。只有進一步認識和把握新的歷史條件下民族問題發展

變化的特點和規律，才能不斷創新民族工作的思路和方法，才能不斷提高駕馭和解決民族問題的能力。

艾古斯中心小學教師艾科拜爾.阿卜杜熱依木的學習“新疆三史”心得體會

艾古斯中心小學 2012年7月

第五篇：新疆三史心得體會（定稿）

新疆三史心得體會

——愛，不曾輕易說出口

新疆，一個熟悉而又陌生的地域名詞。雪白的棉花、燦黃的烤肉、甘甜的葡萄、無垠的沙漠，不知從何時起一提到新疆，男女老少都能說上那么幾句。然而，落后的發展、閉塞的交通、稀缺的淡水、混雜的民族，一切的一切好像又打破了我們的認知。這紛繁復雜之中，使我們對新疆變得模糊，變得陌生。

想了解一座城市、一個地方，不能道聽途說、遠遠地佇立觀望，而要走近她、感受她、理解她。對新疆來說，亦是如此。從今年陽春三月踏上西去的列車第一次進疆，真實的感受到了她的遙遠，看清了她的面孔。如今，有幸參加了伊犁稅校舉辦的新疆“三史”教育課，使我深入的了解了新疆的歷史、民族發展史、宗教演變史，進一步走進了她的內心深處，看到了她一路走來的歷史風塵，傾聽到她真實的渴望。新疆，不再是一個地域名詞。而是一個有血有肉，有靈魂，有追求的奮進者！

為什么我的眼里常含有淚水，因為我深愛著這片土地。熱愛這片土地、熱愛新疆，就要懂她、識她、護她。

懂她，就是要了解新疆的地理人文與歷史革沿。

識她，就是要了解新疆的優勢與短板。

護她，就是要維護民族團結，祖國統一。

就猶如百萬將士守衛著的是祖國的故土邊疆，我們稅務工作者守衛著的是“為國聚財、為民收稅”的財富之疆。作為一名稅務工作者要時刻牢記自己的使命，盡職盡責。與此同時，也要將把對新疆的熱愛之情轉化為實際行動，踏實認真的參加此次初任培訓，切切實實打好基本功，爭取早日為稅務工作貢獻自己的一份力量！