第一篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

戰(zhàn)爭(zhēng)在當(dāng)今的世界幾乎天天在上演：利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)….21世紀(jì)的今天依舊不能做到真正的和平。

戰(zhàn)爭(zhēng)不一定都是不好的，和平也不一定是人們真正想要的。

對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，有這樣一句話“有戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有流血，有犧牲。”沒(méi)錯(cuò)重要的是流的血值不值。有的戰(zhàn)爭(zhēng)史政治家為了權(quán)力地盤(pán)而發(fā)動(dòng)的，像一戰(zhàn)，二戰(zhàn)，這些都是明顯的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這種戰(zhàn)爭(zhēng)是罪惡的，這種戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)對(duì)國(guó)家與人民都百害而無(wú)一例，這種戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家和世界向前發(fā)展的阻力，對(duì)于開(kāi)戰(zhàn)國(guó)為這種戰(zhàn)爭(zhēng)流血是不值得。而那些打破和平的人是千秋罪人，必將遺臭萬(wàn)年，遭人唾罵。還有的戰(zhàn)爭(zhēng)是反壓迫戰(zhàn)爭(zhēng)，哪里有壓迫，哪里就有反抗。古今中外這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)不勝數(shù)，這種戰(zhàn)爭(zhēng)是人民用來(lái)反抗統(tǒng)治者壓迫剝削、屠殺的武器。“哪里有壓迫，哪里就有反抗”。這些戰(zhàn)爭(zhēng)為人民帶來(lái)解放，自由。像陳勝、吳廣起義，中國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)….這種戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者是明智的，他們能凝聚人民的力量起來(lái)反抗。就法國(guó)哲學(xué)家巴斯卡所說(shuō)“正義沒(méi)有武力是無(wú)能，武力沒(méi)有正義是暴政”他們既能履行正義，又能用兵如神。這種戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，能救民于水火。和平與戰(zhàn)爭(zhēng)一樣是一把雙刃劍。有的和平是充滿陽(yáng)光的，有的和平卻是陰森恐怖的。強(qiáng)者想要的和平才是能造福于人類的。如果八國(guó)聯(lián)軍，英法聯(lián)軍主張和平，圓明園也就不會(huì)蕩然無(wú)存，如果日本帝國(guó)主義主張和平，那么30萬(wàn)南京同胞就不會(huì)慘遭屠殺，如果希特勒主張和平幾百萬(wàn)猶太人就不會(huì)被送進(jìn)毒氣室….。強(qiáng)者主張的和平才是真正的和平，而弱者主張的和平時(shí)懦弱的表現(xiàn)。是可悲可泣的，面對(duì)英法聯(lián)軍，八國(guó)聯(lián)軍的進(jìn)攻軟弱的慈禧不斷地求和，導(dǎo)致中華飽受了侮辱，田間曾說(shuō)過(guò)：“假使我們不去打仗，敵人用刺刀殺死我們，還要用手指著我們的骨頭說(shuō)，看這是奴隸”。這種和平使人們苦不堪言，像雷雨前的悶熱等待雷電將它殺破。若辛亥革命的炮聲不打響，我們?nèi)缃襁€生活在列強(qiáng)的鐵蹄下，這種和平不值得保留。

若我們要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)，那么努力去變得強(qiáng)大吧，明智吧，到那個(gè)時(shí)候再讓我們真正敲響和平之鐘。

第二篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

征文

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

觀《一九三七南京記憶》有感

學(xué)校：舞陽(yáng)縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 班級(jí)：五

（一）班 姓名：孫藝源 輔導(dǎo)教師：朱曉云

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

觀《一九三七南京記憶》有感

昨天，我看了大型紀(jì)錄片《一九三七南京記憶》,看完之后，我感到無(wú)比的憤怒和對(duì)日本右翼軍國(guó)主義的無(wú)限痛恨。

這部紀(jì)錄片講述了美國(guó)華僑職業(yè)作家張純?nèi)鐬榱税讶哲娫谀暇┑姆N種暴行公諸于世，翻看查找了許多資料，并采訪了南京大屠殺的幸存者。終于編出了《南京浩劫——被遺忘的大屠殺》一書(shū)，使日本在南京所犯下的滔天罪行展現(xiàn)在西方世人面前。

一九三七年十二月十三日，日軍攻破南京城，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)四十天的慘絕人寰的“南京大屠殺”，日本鬼子在城內(nèi)見(jiàn)人就殺，甚至開(kāi)膛破肚，就連在國(guó)際安全區(qū)的中國(guó)人也被抓出來(lái)用機(jī)關(guān)槍射死，還舉行殺人比賽。這些日本侵略者的暴行真是罪大惡極！

而到了現(xiàn)在，日本國(guó)內(nèi)的一些右翼軍國(guó)分子竟公開(kāi)宣傳南京大屠殺是其所謂的“南京事件”，死傷者不過(guò)幾十人，還修改歷史教科書(shū)，企圖使新一代日本青年淡化歷史，遺忘歷史真相，使其成為軍國(guó)主義的炮灰。

在日本現(xiàn)任首相安倍晉三帶領(lǐng)之下的右翼國(guó)會(huì)，竟然要解禁集體自衛(wèi)權(quán)，修改《和平憲法》。更為可惡的是，這些日本政要還參拜供奉著二戰(zhàn)期間十三位甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，并且多次供奉貢品。公開(kāi)挑起釣魚(yú)島爭(zhēng)端，無(wú)視中國(guó)主權(quán)，建造航空母艦，多次進(jìn)行奪島練習(xí)，欲使其自衛(wèi)隊(duì)改編成國(guó)防軍，日方的這一系列小動(dòng)作都是針對(duì)中國(guó)的，中國(guó)對(duì)這種行為表示嚴(yán)正抗議。

如今，中華民族已經(jīng)站起來(lái)了，已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)連日本都打不過(guò)的“東亞病夫”了，雄踞在亞洲的東方巨龍發(fā)出了它的第一聲令世界顫抖的龍吟！在科技發(fā)達(dá)的中國(guó)的今天，我們一定要牢記歷史，不忘國(guó)恥。讓那三十萬(wàn)在數(shù)字牌內(nèi)禁錮的靈魂得到安息，決不讓向南京大屠殺這樣的慘案發(fā)生！

回顧歷史，血的教訓(xùn)。只有民族振興、國(guó)家富強(qiáng)，我們的國(guó)家才能在世界上占有一席之位，才能讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離我們。中華民族是一個(gè)愛(ài)好和平的民族。我們不做戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者，我們愛(ài)好和平，追逐和平。但我們更明白只有我們自身足夠強(qiáng)大，和平才能真正降臨。

讓我們共同樹(shù)立起為中華之崛起而讀書(shū)的決心，攜起手來(lái)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)而努力！

第三篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

幾顆導(dǎo)彈劃過(guò)夜空，撕破了寧?kù)o，和平的夜。遠(yuǎn)方的大地在顫抖，那一陣陣的爆炸聲好像惡魔的奸笑，久久地環(huán)繞在伊拉克的上空。

八歲的阿曼達(dá)有著一個(gè)幸福、平和的家，他的媽媽是一位“白衣天使”，爸爸是一個(gè)小工廠的頭頭，他還有一個(gè)可愛(ài)的妹妹，一切都是那么祥和。直到那一天，戰(zhàn)火打破了應(yīng)有的平靜。

核--一個(gè)本身并不可怕的字眼，但是它與“彈”字合在一起，就成了一個(gè)拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴的殺人魔王，所到之處，一切化為灰燼，夷為平地。

在這次緊鑼密鼓的核查中，并未查出任何殺傷性武器和生化武器。但是，“欲加之罪，何患無(wú)辭？”戰(zhàn)爭(zhēng)，還是爆發(fā)了。

幾番空襲過(guò)后，平民大量傷亡。阿曼達(dá)的媽媽已經(jīng)連續(xù)幾天沒(méi)有回家了。在輪番的攻擊中，阿曼達(dá)的爸爸不幸中彈，在醫(yī)院里，這對(duì)夫婦又相見(jiàn)了。

學(xué)校早已停課，阿曼達(dá)和妹妹守在空蕩蕩的家里，十分寂寞，于是便走出門去找媽媽。

走上大街，原本十分熱鬧的景象消失了，取而代之的是毀損的房屋和滿耳的哭泣聲。他和妹妹來(lái)到醫(yī)院，找到了媽媽，她正穿梭在一個(gè)個(gè)病床間，幾天不見(jiàn)，媽媽瘦了一大圈。在她的病房里住滿了受傷的人，在離他最近的一個(gè)病床上，一個(gè)叔叔正對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)著什么，忽然，攝像機(jī)轉(zhuǎn)向了阿曼達(dá)，他突然想哭，阿曼達(dá)看了看受傷的叔叔，又看了看深不可測(cè)的鏡頭，突然哭出聲來(lái)。

最后，媽媽把他倆送回了家，囑咐他照顧妹妹，接著又返回了醫(yī)院。

當(dāng)天晚上，阿曼達(dá)站在窗前，眺望著媽媽所在的方向，他想媽媽，妹妹也是。突然，他發(fā)現(xiàn)一顆流星快速向自己飛來(lái)，他閉上眼睛，許了一個(gè)愿望：希望爸爸媽媽早點(diǎn)回來(lái)。

第二天的電視新聞中，播音員說(shuō)道：在昨天的空襲中，又有一些平民死亡，其中包括八歲的阿曼達(dá)和他六歲的妹妹薩拉……

第四篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)家衰亡，戰(zhàn)爭(zhēng)使無(wú)數(shù)人無(wú)家可歸，戰(zhàn)爭(zhēng)讓年幼的孩子失去父母；讓無(wú)數(shù)的父母忍受著失去孩子的悲痛；讓億萬(wàn)婦女變成寡婦。可想而知，戰(zhàn)爭(zhēng)是全人類不愿看到的。

人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的創(chuàng)傷。回首往事，中國(guó)人民飽受了太多的戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。在日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)期間，有多少美麗的家園被吹毀；多少無(wú)辜百姓死在日本侵略者的屠刀之下。

提起南京大屠殺，每一個(gè)中國(guó)人都刻骨銘心。在這場(chǎng)滅絕人性的大屠殺中，中國(guó)軍民被集提射殺、火焚和活埋。全市房屋大部份被燒毀，整個(gè)南京城尸骨遍地，令人發(fā)指。

為了爭(zhēng)取和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)，許多善良的人奮斗了一生，有的還獻(xiàn)出了生命。加拿大的白求恩、大夫、印度的柯華大夫?yàn)榱朔磳?duì)日帝國(guó)主義侵略中國(guó)，把生命獻(xiàn)給了中國(guó)的解放事業(yè)。為了和平的事業(yè)，他們千里迢迢來(lái)到中國(guó)的抗日戰(zhàn)場(chǎng)，用他們精湛的醫(yī)術(shù)，拯救了一個(gè)個(gè)中國(guó)戰(zhàn)士的生命。

可見(jiàn)的和平和發(fā)展是當(dāng)今世界的主題、反映了絕大多數(shù)的愿望。我過(guò)的社會(huì)主義建設(shè)需要和平的環(huán)境，世界的進(jìn)步和發(fā)展也需要和平的環(huán)境。中國(guó)的少年兒童是熱愛(ài)和平的，我們要為增進(jìn)世界人民的友好交往為維護(hù)世界和平做出自己的努力。

第五篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

讀了《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這封信后，我的感觸很深。

我的眼前仿佛出現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)上濃濃的硝煙彌漫空中的情景；我的耳邊仿佛響起了無(wú)辜的兒童被流彈奪去生命的聲音與兒童的哀號(hào)......我不禁想到現(xiàn)在伊拉克與美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是伊拉克的石油，美國(guó)想占領(lǐng)伊拉克，成為西方強(qiáng)國(guó)。伊拉克的人民整天提心吊膽，生怕自己會(huì)被美軍抓去。伊拉克上空每天硝煙滾滾，一幢幢大樓被炸成了平地。為了保護(hù)自己的家園，有些身強(qiáng)力壯的男子不得不沖陣殺敵。當(dāng)噩耗傳來(lái)，他們的親人將是多么痛苦啊！窮困的人就露宿街頭，冒著隨時(shí)被槍斃的危險(xiǎn)。人們個(gè)個(gè)弄得家破人亡。人們渴望和平，人們不希望再看著自己的親人死去。可這一切都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，究竟美國(guó)選擇哪一個(gè)？是戰(zhàn)爭(zhēng)？是和平？我能義不容辭地回答，是戰(zhàn)爭(zhēng)！美國(guó)沒(méi)有任何傷害，受傷害的是伊拉克。布什不能體會(huì)伊拉克人民失去親人那種撕心裂肺的感受，他們永遠(yuǎn)體會(huì)不到。

為什么諾貝爾的和平獎(jiǎng)至今都沒(méi)有一個(gè)國(guó)家獲得？這說(shuō)明什么？說(shuō)明世界還不太和平，需要我們?nèi)ゾS護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)。

我一定要向文中雷利的父親那樣熱愛(ài)和平，維護(hù)和平！