第一篇：戰爭降臨歐洲

[dvnews_page]戰爭降臨歐洲WarComestoEurope

PresidentHerbertHoover

Sep,1st1939

演

講者簡介：當美國選民于1928年選舉赫伯特·胡弗，一個世界著名的礦業工程師、作家和戰爭親善官，當美國第三十一任總統時，美國的工業和金融業正處繁榮時期。然而，他上任后七個月，全國即被世界性的經濟蕭條所席卷。胡弗保守的經濟政策不適于處理這一危機。他任期屆滿時，全國已有一千二百萬人失業。他因這段艱難歲月受到指責，在1932年大選中敗下陣來。

Hello.FellowAmericaoftheradioaudience,thisisoneofthesaddestweeksthathascometohumanityinahundredyears.Aseelewarseemsinevitablyforceduponhundredsofmillioofpeople.Thewholeworldwillpraysforsomemiraclethatmightdeliverus.Forwarmeathekillingofmillioofthebestandthemostcourageousofmenwhomightcontributesomethingtohumanprogre.Itmeathekillingandstarvationofmillioofwomenandchildren.Itmeaanotherquarterofacenturyofimpoverishmentforthewholeworld.Anditwilllikelybealongwar,itispoiblethatthebravepeopleofPolandmaybeoverruninafewmonths,butthereseemsnopointofaccefromwhichanoverwhelmingattackcanbedeliveredfromtheBritishandFrenchononeside,totheGermaontheother,whichmightquicklyendthiswar.It'slikelytobeawarofslowattrition,andthefateofPolandwilldependuponitsending.TheairdefeeofFranceandEngland,theirgreatlysuperiornavalstrength,theirmaower,resources,theirresolution,makeitcertainthattheycandefendthemselves.Anditistruethatvastfleetsofairplanesonbothsidescontributeanewanduncertainfactor,butthereisnothingwhichprovesthateventhesuperiorityinairplanescanwinthewar.Andwhileauranceshavebeengiventhattherewillbenobombingofwomenandchildren,theremaycomeatimeofdeerationwhenallrestraintsgotothewinds.It'slikelytobethemostbarbarouswarthatwehaveeverknown.ThissituationintheworldtodayinnottheactoftheGermanpeoplethemselvesit'stheactofagroupwhoholdtheminsubjection.ThewholeNazisystemisrepugnanttotheAmericanpeople.ThemostofAmericansympathywillbetothedemocracies,butwhateveroursympathiesare,wecaotsolvetheproblemsofEurope.Americanmustkeepoutofthiswar.Thepresidentandthecongreshouldbesuortedintheireveryeffortstokeepusout.Wecankeepout,ifwehave:theresolutenationalwilltodoso.WecanbeofmoreservicetoEuropeandtohumanityifwepreservethevitalityandstrengthoftheUnitedStatesforuseintheperiodofpeace,whichmustsometimecome.Andwemustkeepoutifwearetopreserveforcivilizatio

ntheveryfoundatioofdemocracyandoffreemen.收音機前的美國同胞們：這是近百年來人類最悲痛的一個星期。一場毫無意義的戰爭加強到了億萬人民頭上。整個世界仍在祈求奇跡出現，拯救眾生。因為戰爭意味著數百萬可能為人類進步作出貢獻的最優秀、最勇敢的棟梁之材的犧牲；意味著數百萬婦女兒童慘遭屠戮、饑餓而死

；意味著本世紀接下來的二十五年全世界范圍內的資源枯竭、陷入貧窮。這極有可能是一場曠日持久的戰爭。幾個月后，勇敢的波蘭人民或許就會遭人蹂躪，但無論是英法方面，還是德國方面看來都沒有絕對的優勢可以盡快結束這場戰爭。這場消耗戰將決定波蘭的命運。英國和法國牢固的空中防御、強大的海上力量的人力物力和不屈不撓的精神，確保了他們自己的能力。但同時，雙方龐大的戰機隊，也給戰爭帶來了新的和不確定的因素。當然,戰爭的勝負不僅僅取決于空中的力量。雖然雙方都保證絕不將炸彈投向婦孺，然而一旦雙方都毫無顧忌時，可怕的日子將隨之而來。這將會是我們所知道的最殘酷的一場戰爭。

當今社會的形勢不是由德國人民本身，而是由統治德國的那伙人造成的。整個納粹體制令我們深惡痛絕。絕大多數的美國人都贊成民主體制。可是不論我們贊成什么，都不能解決歐洲的問題：美國應該置身于戰爭之外，只要全國人民意志堅定。如果將美國的生機和力量用于必將到來的和平,我們就能為歐洲和人類作出更大的貢獻。為了我們的文明而捍衛民主與自由，我們也必須置身戰爭之外。

第二篇：《歐洲歷史上的戰爭》讀書報告

《歐洲歷史上的戰爭》讀書報告

——火車對軍事力量的影響及感悟

課程： 技術創新與國際關系課程作業

2011級機械工程學院機電05班20113042廖力力

教師：

學院：

班級：

學號：

姓名：

i《歐洲歷史上的戰爭》讀書報告

——火車對軍事力量的影響及感悟

從中世紀開始，歐洲大陸上的戰爭似乎從未中斷過。隨著時代的發展，各戰爭時期的武器也不斷進化，參加的人數少了，但戰爭的影響卻大了。此書概述了從中世紀開始的歐洲的騎士戰爭到核時代的戰爭的發展與變化，概述了在這一時期內戰爭，技術，經濟，社會之間的相互影響。讀完此書，我深刻理解到技術發展對戰爭的影響之巨大，我將就工業革命時出現的火車對軍事力量的影響做一點討論。

首先我們來搞清楚什么是鐵路軍事運輸和鐵路運輸的特點：鐵路軍事運輸是指軍隊利用鐵路設施和運輸工具，運送人員和物資的行動。按其性質主要分為部隊調運、供應、后勤運輸、動員、蔬散運輸。按運輸對象是指人和物的運輸。軍事運輸利用鐵路運量大、速度快，不受季節天氣影響的特點，作為軍事運輸的主要手段。具體體現戰時物資因素、部隊機動重要手段、后勤保障的中心環節、經濟的重要支柱。

第一輛火車頭是英國工程師理查德·特里維西克于1801年造出來的，是為煤礦的運煤車而設計的。它一開始就獲得了很大的成功。1812年，他設計的這種火車頭在紐卡斯爾的威蘭煤礦工作時，引起了當時擔任機械師的喬治·斯蒂文森（1781—1848）的興趣。這位機械師得到許可，要在煤礦與港口之間的通道上建造一個“運行牽引機”（火車頭）。他取得了成功，而且證明是有利可圖的。接著，他又去說服準備建造斯托克頓——達靈頓鐵路的設計者，希望他們采用蒸汽牽引力以代替馬匹。設計者們采納了他的建議。1825年9月27日，第一條真正的鐵路出現了。工業革命中的任何發展對和平與戰爭前途的影響，都沒有比這一點更深遠的。

拿破侖戰爭結束的1815年至克里米亞(Crimea)戰爭間的四十年中，陸地與海上運輸都使用了蒸氣引擎。陸上，火車的發明及其在戰爭中的運用，取代了有時需長達數周的長途徒步行軍。英國1830年有一團軍隊由曼徹斯特開拔到利物浦(相距三十四英里)，技術創新與國際關系課程作業

2011級機械工程學院機電05班20113042廖力力

只用了兩個小時而不再是從前的兩三天。而在這之前，只有單純依靠徒步行軍來作戰，徒步行軍的速度太慢是軍事做戰的一個大問題，長途行軍不僅速度慢，還會影響士兵的體能，從而使軍隊的戰斗力大減(即使指揮英明也會在途中損失十分之一的人)。在火車首次用于軍事運輸的同時，萊茵蘭的德國人開始領悟到，法國復興后，他們可以迅速集中大量軍隊，重演拿破侖式的入侵，這是無法預測的。

火車頭的發源地雖然是在英國，但是那個產生出克勞塞維茨的國家卻首先認識到了鐵路在戰爭中的重要性。最初，英國與法國對鐵路感興趣是因為可以迅速調動軍隊去鎮壓大城市中的暴動；而對普魯士來說，其實早已有人開始注意到鐵路的軍事意義了。1833年，F.W.哈科特就曾指出，如果在科隆到明登之間和美因茨到韋瑟爾之間建造鐵路，將能大大加強萊茵地區的防御；C.E.龐尼茨也主張普遍地修建鐵路，以便于普魯士對來自法、奧、俄三方的威脅進行對抗。她處在強大的潛在敵國之間，處在敵國包圍的中央位置上，鐵路的應用能使她從一個二等的軍事國上升為強大而難以對付的國家。一位具有特殊天才的經濟學家弗里德里希·李斯特（1789—1846）曾說：“如果鄰國的鐵路比我們早完成一英里，或是比我們的長一英里，都是對我們不利的??現在，該是我們來決定，看看是否應用工業進步給我們提供的新式防御武器，就象我們的前輩要決定他們是否應用槍以取代弓箭一樣。” [ 作者注：《近代戰略的標志》，第150頁。] 通過鐵路的運輸，日爾曼可以成為歐洲心臟中的一個防御堡壘。動員的速度，軍隊從國內的中心移向邊界的速度，以及處于‘內線’地位的其他顯著利益，使得日爾曼比其他歐洲國家具有較大的相對優勢。鐵路將給他們帶來省錢的軍事力量，他們四散在歐洲的領土如今可以用鐵路網與新的運輸制度有效地連結起來了。

1846年，即李斯特逝世的這一年，普魯士的一個軍；共計12000人，連同它的騾馬與火炮，被運到了克拉考。這是第一次通過鐵路的大規模部隊運動。這次嘗試性的運動，使普魯土的總參謀部開始了對鐵路的軍事價值進行綜合性研究。以后，在1848年到1850年之間的革命**期間，普魯士在鐵路運輸方面又進一步獲得了經驗。1859年，當拿破侖三世介人意大利戰爭時，法國人盡可能地利用了鐵路。當時法國約有十二萬人，只用了十一天便到達戰場，而從前越過這一距離需要兩個月。普魯士總參謀部饒有興趣地研究這兩個最大假想敵的戰略，抓住這一教訓，設立一個專管鐵路運輸的部門，在1870年的法國 —普魯士戰爭中卻獲得不曾預料到的效果。在這期間，美國南北戰爭提供了更加輝煌的例子說明鐵路運輸對戰略家提出的新問題與各種可能性。

從那以后，鐵路也就變成了戰略中的主導因素，甚至可以對戰場上的幾百萬軍隊進行補給。所以，“全民皆兵”制的真正始祖，不是拿破侖，也不是克勞塞維茨，而是喬治·斯蒂文森。

1836年，約米尼伯爵（1779一1869）在他的《戰爭藝術概論》中寫道：“最近二十年來的新發明，似乎已經使軍隊的組織，裝備和戰術，都有發生革命性變化的可能性??”這其中火車的出現對戰爭的影響起到了至關重要的作用。的確，快速運轉是鐵路向軍事提供的一個有利條件。同樣重要的是，它給了戰地軍隊長駐的力量。不再需要為一場戰役預先在戰場附近設立供應軍需的倉庫；如今，全國的經濟實力可以轉為軍用，持續不斷地提供軍需。其次，軍隊到達戰場時，精力充沛，體態良好；軍隊中大部分人能否既從平民生活中保持體力，又經艱苦的行軍跋涉后還能勇猛地投入戰斗，不是一項不重要的考慮。第三，軍隊可以保持良好條件：傷病員可方便轉送到基地醫院，并補充上新的力量；如果戰役延長，軍隊可以調換。這些都從根本上提升了軍隊的作戰實力，也一定程度上的改變了軍隊的作戰方式，有了鐵路軍事運輸后，兵力的部署將加快，使戰爭的節奏變得更加緊湊，使軍事效率大大加強。

通過火車對軍事力量的影響，我們可以反觀一下歷史，技術上的革命。我們已見到，技術創新與國際關系課程作業

2011級機械工程學院機電05班20113042廖力力

15世紀與19世紀之間，在歐洲社會穩定的經濟結構中多么緩慢地改進著武器系統；漸進的、小步小步的改良，使大炮運轉較靈活些、命中率稍高些；把火繩槍變成燧火槍，長槍變成刺刀，火槍的射程提高。1815到 1914年間，正如交通通訊革命導致戰略的轉變一樣，武器技術的革命改變了戰術。從冷兵器時代到槍炮出現，從生畜運輸到蒸汽動力出現，從人力通信到無線通信，從陸戰到空戰，從常規武器到核武器···可以得出：每一次的科學技術革命都將帶動軍事革命。當然，我認為軍事技術的發展，取決于科學技術的進步和軍事需要。即技術進步帶動軍事進步，而軍事需求帶動技術進步，兩者相輔相成。

技術影響軍事在今天其實表現得更明顯，當代的軍事力量的強大基本上完全依靠先進的軍事技術的發展。我們都明白落后就要挨打，當代誰的軍事通信技術強大，那么他的軍事力量才可能強大，各種高新武器，如精確制導炸彈，高新戰機，空天力量都依賴通訊技術的發展。

戰爭不會停止，軍事發展更不會停止，只有掌握了技術創新發展的先機，才能在國際復雜關系中站穩腳，才能在不可預見的戰爭中獲得優勢。

i參考書目：【英】邁克爾.霍華德著，褚律元譯：《歐洲歷史上的戰爭》，遼寧教育出版社1998.3版，第102頁。

【英】J.F.C富勒著，綻旭，周馳譯：《戰爭指導》，解放軍出版社2006.1版，第五章 工業革命的影響。

第三篇：《降臨》觀后感

《降臨》觀后感3篇

當觀看完一部影視作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，現在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。那么我們該怎么去寫觀后感呢？下面是小編幫大家整理的《降臨》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《降臨》是一部由艾米·亞當斯和杰瑞米·雷納等主演的科幻電影，不知道大家有沒有看過呢？影片根據姜峯楠的小說《你一生的故事》改編，主要講述了12個神秘的外星飛船降臨在地球上發生的故事。

今天看了電影《降臨》，里面提到的語言對于思維，時間觀念的影響非常有意思。我也比較認同語言的使用確實是對思維有互相影響的作用，思維反過來也影響語言的運用。

在劇中，商將軍在酒會給女主說話的時候，提到了18個月之前，這個“18個月”的說法用的是英語說的，如果在漢語中，一般不會這么說。我想我的話可能會說一年半之前或者一年前這樣的。似乎英語更注重“month”，“week”的概念，西方的節日很多都是哪個月的第幾個星期的星期幾，中國基本上沒有這樣的算法。這種說法應該也是在生產生活中經常使用留下的習慣。我猜可能他們的工資都是周付，月付，而中國古代都是按年算的，比如按年交地租，交皇糧，打工的也是長工，一年多少銀子等。

隨便猜一猜……

另外，通過圖形方式預言未來的這事兒，怎么看著有點像相面，看手相呢。天天看手相不自覺的就預言了，哈哈。

電影《降臨》改編自小說《你一生的故事》，又是一部燒腦科幻大片。

電影中的外星人，不再是像以往的外星人一樣。讀心術，學習能力非凡，就學會了與地球人交流。在《降臨》中，語言學家與外星人進行了一段很長時間的交流。才終于突破了人類與外星人“七肢怪”的語言交流第一步。

在外星人的語言里，沒有像英語一樣的時態，所以在外星人的語言中不存在時間，以至于外星人可以預知“過去”。文中提到過，語言可以改變一個人的思維，學習了外星人的語言過后，你也不會受時間的控制。

女主在電影中一直在預知未來的一切，那么就產生了一個問題：如果你可以得知自己未來的一切，你會選擇做什么？

相對這個問題，我自己是有很多困惑的。就比如：自己做了很錯的事，很想自己去提前預知，再預防它發生。我不止想過，更在夢里嘗試過。

《降臨》不僅是一篇科幻大片，更反映著很現實的問題。

女：如果你能夠一覽你的整個人生，從始到終，你會想改變自己的人生嗎？

男：就算已知人生整個歷程，知道它會如何終結，我也會選擇擁抱這期間的每個瞬間，并且更多表達自己的心聲！

第二次看《降臨》，電影片尾這段話深深打動了我。片中女主是一位能預見未來的語言學家，應征參軍應對外星生物入侵，并遇見了其人生伴侶。可以遇見兩人婚后會有一位可愛的女兒，女兒會在幼小的'年紀因病離世，由此導致她永生難以走出的失女之痛以及夫妻關系的破裂。因為她和男主的一段對話，她還是勇敢地投入了男主的懷抱，去享受愛情的甜蜜、孕育孩子的辛勞、見證女兒成長的喜悅、體會難以忘卻的痛楚

這和希臘神話中西西弗斯推石上山的故事很有類似。哥德也說我的領地就是時間。面對荒謬的人生，我們可以做的無外乎是抓住這個過程里的每個瞬間，去做值得去做且不枉此生的事情。

正如羅曼羅蘭所說，世界上只有一種真正的英雄主義，就是認清了生活的真相后還依然熱愛它。

第四篇：《降臨》觀后感

《降臨》觀后感(3篇)

看完一部經典作品以后，相信你會有不少感想吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。快來參考觀后感是怎么寫的吧，下面是小編為大家收集的《降臨》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《降臨》是一部由艾米·亞當斯和杰瑞米·雷納等主演的科幻電影，不知道大家有沒有看過呢？影片根據姜峯楠的小說《你一生的故事》改編，主要講述了12個神秘的外星飛船降臨在地球上發生的故事。

今天看了電影《降臨》，里面提到的語言對于思維，時間觀念的影響非常有意思。我也比較認同語言的使用確實是對思維有互相影響的作用，思維反過來也影響語言的運用。

在劇中，商將軍在酒會給女主說話的時候，提到了18個月之前，這個“18個月”的說法用的是英語說的，如果在漢語中，一般不會這么說。我想我的話可能會說一年半之前或者一年前這樣的。似乎英語更注重“month”，“week”的概念，西方的節日很多都是哪個月的第幾個星期的星期幾，中國基本上沒有這樣的算法。這種說法應該也是在生產生活中經常使用留下的習慣。我猜可能他們的工資都是周付，月付，而中國古代都是按年算的，比如按年交地租，交皇糧，打工的也是長工，一年多少銀子等。

隨便猜一猜……

另外，通過圖形方式預言未來的這事兒，怎么看著有點像相面，看手相呢。天天看手相不自覺的就預言了，哈哈。

電影《降臨》改編自小說《你一生的故事》，又是一部燒腦科幻大片。

電影中的外星人，不再是像以往的外星人一樣。讀心術，學習能力非凡，就學會了與地球人交流。在《降臨》中，語言學家與外星人進行了一段很長時間的交流。才終于突破了人類與外星人“七肢怪”的語言交流第一步。

在外星人的語言里，沒有像英語一樣的時態，所以在外星人的語言中不存在時間，以至于外星人可以預知“過去”。文中提到過，語言可以改變一個人的`思維，學習了外星人的語言過后，你也不會受時間的控制。

女主在電影中一直在預知未來的一切，那么就產生了一個問題：如果你可以得知自己未來的一切，你會選擇做什么？

相對這個問題，我自己是有很多困惑的。就比如：自己做了很錯的事，很想自己去提前預知，再預防它發生。我不止想過，更在夢里嘗試過。

《降臨》不僅是一篇科幻大片，更反映著很現實的問題。

女：“如果你能夠一覽你的整個人生，從始到終，你會想改變自己的人生嗎？”

男：“就算已知人生整個歷程，知道它會如何終結，我也會選擇擁抱這期間的每個瞬間，并且更多表達自己的心聲！”

第二次看《降臨》，電影片尾這段話深深打動了我。片中女主是一位能預見未來的語言學家，應征參軍應對外星生物入侵，并遇見了其人生伴侶。可以遇見兩人婚后會有一位可愛的女兒，女兒會在幼小的年紀因病離世，由此導致她永生難以走出的失女之痛以及夫妻關系的破裂。因為她和男主的一段對話，她還是勇敢地投入了男主的懷抱，去享受愛情的甜蜜、孕育孩子的辛勞、見證女兒成長的喜悅、體會難以忘卻的痛楚………

這和希臘神話中西西弗斯推石上山的故事很有類似。哥德也說“我的領地就是時間”。面對荒謬的人生，我們可以做的無外乎是抓住這個過程里的每個瞬間，去做值得去做且不枉此生的事情。

正如羅曼·羅蘭所說，“世界上只有一種真正的英雄主義，就是認清了生活的真相后還依然熱愛它。”

第五篇：論歐洲三十年戰爭之影響(三稿)歷史畢業論文

論歐洲三十年戰爭之影響

1618-1648年發生在歐洲的三十年戰爭，是由神圣羅馬帝國的內戰演變而成的全歐參與的一次大規模國際戰爭。這場戰爭是歐洲各國爭奪利益、樹立霸權以及宗教糾紛劇化的產物，戰爭以波希米亞人民反抗哈布斯堡王朝治下神圣羅馬帝國的統治為肇始，最后以哈布斯堡王朝戰敗并簽訂《威斯特伐利亞和約》而告結束。歐洲三十年戰爭后，所召開的威斯特伐利亞和會與所簽訂的《威斯特伐利亞和約》成為近代國際關系史和近代歐洲外交史的開端。三十年戰爭打破了歐洲中世紀傳統的政治、經濟及社會秩序，結束了中世紀以羅馬天主教為中心的神權政治體制，取而代之的是以主權平等和獨立自主的民族國家所組成的國際社會體系。歐洲三十年戰爭雖然是以宗教因素為起因的，但是很快就發展為歐洲各國出于自身利益廝殺的一場實力的較量，國家主權和國家利益成為參戰各國的根本原因。一、三十年戰爭爆發的時代背景及簡述

(一）戰前背景

在查理五世（1500-1558）之后，神圣羅馬帝國漸漸衰落，處于諸侯割據的狀態。當時歐洲以馬丁·路德1517年《九十五條論綱》為標志的宗教改革運動使全歐分為天主教與新教兩大陣營，德意志內部諸侯則在信仰上出現了嚴重歧見，天主教派、路德教派與加爾文教派的對立正在加劇。

哈布斯堡皇室在奧地利領土上迫害新教徒、鎮壓路德派和加爾文派觀點的人。在斐迪南一世和魯道夫二世的相繼支持下，天主教中耶穌會會士從奧地利前往捷克，在萊茵河流域和德意志的西北部活動，使天主教的勢力得到了加強。同時，神圣羅馬帝國皇帝企圖用武力壓服新教諸侯。德意志南部和西部的新教諸侯為了對抗天主教的擴張，于1608年5月14日，以帕拉丁選侯為首的新教激進派在諾德林根附近的奧豪森修道院集會，結成軍事同盟（福音同盟），新教諸侯結盟后同英國、丹麥、瑞典和荷蘭建立聯系。為了與新教同盟對抗，德意志天主教諸侯在1609年成立了“天主教同盟”，其領袖是巴伐利亞公爵馬克西米連，他們得到了神圣羅馬帝國皇帝斐迪南二世、羅馬教皇以及西班牙的支持。法國是天主教國家，但是在首相黎塞留的主導下，堅持王權高于教權，為削弱大陸上競爭對手哈布斯堡王朝，決定參加新教國家陣營。至此，神圣羅馬帝國已分裂成為兩大相互敵視的軍事集團。兩個集團之間的內訌和斗爭是多方面的，特別集中在教產問題上，因為在新教諸侯境內，天主教教會的財產已被沒收，但天主教徒力圖

[1] 1

打敗新教諸侯，重新奪回教產。17世紀初，德意志新教、天主教兩個集團的敵對矛盾已十分明顯，雙方都積極備戰。兩大集團之間的斗爭由于歐洲國際關系的影響而更為復雜。(二)各國參戰目的

在哈布斯堡皇室對歐洲各國推行一系列擴張政策下，西班牙支持德意志天主教諸侯反對新教諸侯，希望恢復到宗教改革前天主教一統歐洲的局面；而法、英、荷等國則力圖支持德皇的敵人，使德意志不能中央集權化，并借機消弱哈布斯堡王室在中歐勢力；斯堪的納維亞諸國（丹麥、瑞典）企圖利用和插手德意志內戰，乘機奪取北海、波羅的海沿岸的德意志領土和港灣。就神圣羅馬帝國來說，哈布斯堡皇室為的是“要獲得建立并裝備艦隊以控制北方、擾亂南方的財力，他們不但要有力量阻礙丹麥人、英國人和法國人的貿易，而且還要有力量侵占不屬于他們的以及恢復他們所失去的。”(三)三十年戰爭簡述

整場戰爭共分為4個階段，分別是捷克階段（1618年－1624年），1618年5月23號波希米亞首都布拉格的新教徒發動起義，沖進王宮，將神圣羅馬帝國皇帝的兩名欽差從窗口投入壕溝，是為扔出窗外事件，并成立臨時政府，由三十位成員組成，宣布波希米亞獨立。神圣羅馬帝國皇帝斐迪南二世在天主教同盟的支持下，以蒂利伯爵為首的天主教軍隊于1620年11月8日的白山戰役中擊潰新教國家波西米亞與普法爾茨聯軍，重新占領波西米亞。1621年至1623年，蒂利多再度擊敗普法爾茨的新教諸侯軍隊，至此捷克階段以哈布斯堡王室為代表的天主教同盟軍獲勝結束。

丹麥階段（1625年－1629年），1625年信奉新教的丹麥王克里斯蒂安四世在英、法、荷三國的支持下與新教聯盟共同向神圣羅馬帝國皇帝發動進攻，很快便占領德意志的西北部，與此同時，由曼斯菲爾德率領的英軍則占領波希米亞西部。這次新教聯軍可說是節節獲勝，但于1628年，神圣羅馬帝國皇帝雇用聲名顯赫的波希米亞貴族華倫斯坦的雇傭軍，華倫斯坦不負其所望，于該年4月擊敗曼斯菲爾德，其后再擊敗丹麥，并控制了薩克森。丹麥被迫于1629年5月與神圣羅馬帝國皇帝簽定《呂貝克和約》，并保證不再插手德意志事務。戰爭第二階段以神圣羅馬帝國皇帝的勢力伸延到波羅的海告終。

瑞典階段（1630年－1635年），戰爭第二階段由神圣羅馬帝國獲勝后，華倫斯坦便計劃在波羅的海建立一支強大的艦隊，瑞典國王害怕從此神圣羅馬帝國會超越瑞典，取得在波羅的海的優勢地位。因此瑞典在法國的資金援助下，于1630年7月出兵，在波美拉尼亞登陸。瑞典軍隊由國王古斯塔夫二世·阿道夫率領，與勃蘭登堡和薩克森選帝侯聯合，在1631年9月17日，于布賴滕費爾德會戰打

[2] 2

敗了神圣羅馬帝國的軍隊，占領了波美拉尼亞。1632年初，神圣羅馬帝國軍的統帥蒂利伯爵在列赫河戰敗身亡，瑞典軍占領美因茨，在4月再攻陷奧格斯堡和慕尼黑。神圣羅馬帝國皇帝在這危急存亡之際，再度起用原被貶斥的華倫斯坦為統帥，在該年11月與瑞典軍進行呂岑會戰，可是瑞典再度獲勝，但同時瑞典軍的主帥古斯塔夫二世國王亦陣亡，從此瑞典軍喪失進攻能力，而華倫斯坦則退回波希米亞。神圣羅馬帝國皇帝借此機會聯合西班牙盟軍，在1634年9月于納德林根會戰大敗瑞典軍，逼使瑞典軍撤回波羅的海沿岸。薩克森與勃蘭登堡則于1635年5月與神圣羅馬帝國皇帝簽訂《布拉格和約》。戰爭第三階段——瑞典階段以哈布斯堡皇帝獲勝而告結束。

全歐混戰階段（1636年－1648年），此前，法國因為自身是天主教國家，一直只是假手他國以削弱哈布斯堡皇室的實力，但當丹麥、瑞典與神圣羅馬帝國的新教諸侯均告失敗后，法國終于直接出兵，與瑞典聯合對哈布斯堡王朝作戰。1645年3月，瑞典軍在波希米亞大敗神圣羅馬帝國軍，而該年8月法軍又于納林根會戰擊潰神圣羅馬帝國軍，神圣羅馬帝國皇帝的德意志領土大部份被占領。1648年，法瑞兩國聯軍再在處斯馬斯豪森會戰及蘭斯會戰完勝神圣羅馬帝國軍。但戰至此時，雙方都已元氣大傷，結果于該年10月雙方達成和解協議，締結了兩個和約——《奧斯納布呂克條約》與《明斯特和約》，合稱《威斯特伐利亞和約》，至此三十年戰爭完全結束。二、三十年戰爭對德意志的諸邦影響

（一）三十年戰爭對德意志整體破壞

三十年戰爭給德意志帶來了嚴重影響，神圣羅馬帝國國土是主要戰場，受到了驚人的破壞。德意志“到處都遭到歷史上最沒有紀律的暴兵的蹂躪”，外國軍隊如此，德意志軍隊也如此。馬克思曾稱華倫斯坦的軍隊為“華倫斯坦的蝗蟲”，[4]

[3]它靠洗劫駐在地捷克和德意志西南部與東部地區來維持軍隊，不需德皇付出軍費。戰爭期間，德意志共有寺院1976所、城市1629座、村莊18，310個被洗劫。許多礦山、制鐵和鑄造的工場也被毀滅，工商業普遍衰落。人民的生活瀕臨絕境，他們被迫以樹葉和草茅為食物。人口的驟減更為驚人。薩克森、勃蘭登堡等許多地區的居民減少了一半以上。波西米亞居民較戰前減少了三分之二還多（戰前300萬人，迄戰爭結束時只剩78萬人）。戰前有80，000居民的工商業中心奧格斯堡城，戰后變成僅有12，000人的荒涼市鎮。在德意志，三十年戰爭以后，“再版”的農奴制比戰爭以前更迅速地發展著。

（二）戰后德意志諸邦在近代化上的變革

[5]

德意志的衰落和分裂，雖然給人們帶來難以言說的痛苦和苦難，但是另一方面，也有力地加速了近代化進程，促進了專制主義邦國的形成。法學家們宣稱，諸侯們在面臨現實威脅的情況下，有權爭取稅收以保護邦內臣民的人身與財產安全，而無需得到境內領主們正式批準。事實上，巴伐利亞公爵馬克西米連在整個戰爭期間，從來沒有召集過領主們舉行會議，而是徑自宣布“戰爭的絕對要求，使法律的聲音沉默”。因為人們均對戰爭憂心忡忡，諸侯們遂自動獲得了保衛邦國免遭敵人侵略、實行這項權力。各邦對此最好的辦法是保持一支常備軍，而不是一幫紀律松弛，朝秦暮楚的雇傭軍、冒險家。

一支軍隊的紀律越嚴明，其軍官團的權威便越大。而在這種情況下，軍隊便如同一臺運轉良好的機器，而作為齒輪的軍官即便再愚蠢透頂、再缺乏指揮才能，也能順利地為諸侯們擔負一定的職能。在三十年戰爭中，德意志各邦的軍隊由于絕大多數軍官都由貴族充任，貴族階級的地位得到了提升，由此導致貴族與專制主義邦國之間融合到了一起，不僅在軍隊效力，也愿意在官僚隊伍和外交領域為宮廷服務了。從此，德意志正在走進一個邦國時代，而在這個時代扮演重要角色的許多貴族，都是因為在政府和軍隊中成績突出而獲得封號的，而來自古代貴族家族者則寥寥無幾。

在《威斯特伐利亞合約》簽訂后、法國大革命之前的那段歲月里。由于各個聯盟之間在外交上，政治上相互制約，往往締結一套復雜的聯盟體系。因此，盡管各國軍隊規模更龐大、作戰威力更強大，但再也未曾像三十年戰爭那樣造成巨大人員傷亡和財產損失。在和平會議上，各當事方會共同努力，建立一種理性的新秩序，從而使彼此分歧得到克服，爭取實現長期的和平。雖然宗教問題仍被作為宣傳上的武器使用，但它已經退出中央舞臺。

（三）戰后德意志分裂影響下各邦的發展

建立一套普世秩序的夢想，已隨著查理五世的遜位煙消云散，取而代之的是數以百計的小邦國角逐有力地位。這種群雄相競的局面，對大邦非常有利：它們相互勾結，共同犧牲小邦利益。這時的德意志，已全面融入歐洲的國際政治生活：依據《威斯特伐利亞合約》，法國和瑞典成為德意志大地新秩序的保護人；從1714年起，英國國王兼任了漢諾威選侯以及荷爾斯泰因、奧爾登堡兩地的公爵；德意志諸邦國可以自主地彼此之間或與外部強國結成同盟。從此，德意志成為歐洲列強競相爭奪的戰場，而諸邦國出于自身利益的驅使，也紛紛爭取列強的支持。在這種局面下，真正能夠發揮作用的只剩下實力強大的國家。在此之前的14、15世紀，伯艮第等小邦國曾經因為行政管理高效、軍隊素質優良，16世紀后期、17世紀前期的荷蘭也曾經因為它的財富和海上力量，在歐洲政治舞臺上扮演過主要角色，但時過境遷，如今的決定性因素則是一個國家的面積、人口、財富。4

從這個意義上看，早期歐洲真正擁有發言權的只是法國、英國、瑞典。至于西班牙，波蘭，它們作為強國的歷史已經終結，而荷蘭也在迅速衰退之中。還有德意志，它全然是一片政治真空。

真正的強國，必須有強大的經濟作為后盾，而在三十年戰爭后的德意志諸邦國，在這一領域的條件恰恰非常不如人意。由于連年的戰爭，農業遭到嚴重忽視，許多耕地被拋荒，德意志的谷物價格上漲了近一倍。士兵們屠殺家畜作為食物，甚至連種畜也不放過。那些一心巴望著戰爭不要結束的雇傭兵們仍然不愿意回到土地耕種上來，因此必須把他們趕走。在很多地區，疾病和營養不良導致人口出生率大幅度下降。不過在其他一些地區，如威斯特伐利亞、下薩克森和下萊茵、石勒蘇益格-荷爾斯泰因、北海沿岸以及哈布斯堡王朝屬地等，遭受戰爭破壞的程度則非常有限。戰爭結束后，大多數地區人口開始穩定回升，雖然這種回升的速度頗為緩慢，經濟也開始逐步得到恢復。

在薩克森，也有相似的旨在加速經濟發展的溫和措施被推出。1697年，薩克森公爵“強者”奧古斯特成為波蘭國王后，市場得以擴大，令巴伐利亞的制造業獲得發展良機，在18世紀40年代以前取得過相當高的增長率。不過，糧食生產部門的情況相當糟糕，遲遲難以從三十年戰爭中恢復過來。大片土地因人口凋零而拋荒，土地往往被劃分為小片農田，要么便是被并到了貴族的莊園。由于勞動力的不足，導致工資上漲，地主遂加倍剝削依附于他們的農民以轉嫁損失。在薩克森，盡管從法律上規定沒有農奴，但由于以工資為生的農民被迫交納種種苛捐雜稅，合法權利被剝奪殆盡，所以究其實質，他們的真實地位并不比農奴好上多少。

在17世紀初期，巴伐利亞堪稱德意志最近代化、實力最雄厚的一個邦，但戰爭使它遭受重創：它的人口減少了一半，約有900個城鎮和村莊被毀。與薩克森相似，巴伐利亞的貴族階級也利用有利之機增加自己名下的土地。經濟恢復速度相當之緩慢，直到1760年，巴伐利亞的耕地面積仍未達到1616年時的水平。雖然它也想在重商主義框架下鼓勵貿易和工業的發展，但由于它推行擴張主義的對外政策，需要花費巨額開支保持一支常備軍，所以這種努力往往難以實現預期效果。

與上述諸邦相比，除波希米亞以外的哈布斯堡王室屬地遭受到的戰爭損失則要輕得多。不過由于歷任皇帝的精力每每被王朝內部斗爭、憲政危機、對外戰爭所牽制住，所以很難騰出手來發展經濟。在這樣一段戰事頻繁、外交活躍的歲月里，社會政策顯然無法得到足夠重視。德意志帝國的四周，無論是土耳其，還是瑞典、法國，都是一些野心勃勃的強國，必須使它們相互牽制，才能保住一方平安。而在帝國內部，各邦之間也存在著激烈的權利爭奪。自1653至1654年累根 5

斯堡帝國會議起，勃蘭登堡-普魯士與奧地利之間更是就帝國的主宰權展開了激烈的競爭。直到目睹法國革命戰爭的災難性影響之后，德意志的諸侯和政治家們才終于承認，惟有健康的經濟、更加開放的社會，才是在政治和軍事領域建功立業的根本保證。三、三十年戰爭對戰后宗教格局影響

（一）三十年戰爭中的宗教因素分析

人們將三十年戰爭稱為“宗教戰爭”，可見宗教因素在其中的重要影響。但是如果將戰爭僅定性為“宗教戰爭”,則不夠準確。雖然在信仰問題上排除異己是當時所有教派的共同態度，但是在一個宗教信仰已與追求獨立自主的邦國密切交織在一起的時代里，宗教問題就不是那么簡單了，它已越來越讓位于日益凸顯的國家利益。有共同的宗教信仰不一定是盟友，而不同的宗教信仰間也未必就是敵人。

哈布斯堡王朝統治下的德意志帝國中，有的邦國信仰天主教，有的邦國則信仰新教。信仰天主教的邦國雖然與皇帝及哈布斯堡家族同一信仰，但他們之間也有難以調和的矛盾，具體表現在對國家主權的控制與反控制上。皇帝希望壓制各邦國以總攬大權，而作為現代國家雛形的各邦國則努力排除皇帝在本邦的影響，在涉及到主權的關鍵問題上甚至不惜聯合起來與皇帝對抗。在他們看來皇權的增強就意味著自身利益的損害，這是絕難容忍的。

這種尾大不掉的狀況使德意志境內眾邦林立而皇權衰微，難以像法、英等國形成統一的專制集權國家。反之亦然，法國是一個信奉天主教的國家，作為天主教樞機主教的黎塞留也同時兼任法皇路易十三的首相，在其任職期間曾在國內壓制胡格諾教徒,廢除《南特敕令》，對他們進行嚴加限制，僅保留做禮拜的自由，[6]但是卻在三十年戰爭中從幕后慫恿并支持信仰新教的丹麥、瑞典對神圣羅馬帝國的進攻，并且最終在瑞典軍事失利之時從幕后走到了前臺，出兵攻擊同樣信仰天主教的西班牙和神圣羅馬帝國皇帝。原因就在于，哈布斯堡王朝勢力的擴張已經威脅到了法國的國家利益，而此時宗教信仰對戰爭進程的影響作用已經弱化到了近似于無的地步。戰后簽署的和約也從各個方面體現并擴張了戰勝國的國家利益，所以這場戰爭的性質我們不能用簡單的“宗教戰爭”四個字來概括，而是應該在認識到宗教信仰沖突在戰爭爆發初期的重要影響的同時，更加重視國家利益至上原則在戰爭進行及戰后格局形成上的重大導向作用。

（二）《威斯特伐利亞合約》對戰后歐洲宗教格局影響

《威斯特伐利亞合約》中涉及到宗教的內容主要有以下四點：

一、對1555 6

年《奧格斯堡宗教和約》中原則予以重新確認，新教與天主教享有平等的地位和政治宗教權利。但是在神圣羅馬帝國境內，除天主教、路德教、加爾文教以外，不接受亦不允許其他教派的存在；

二、1624年被確定為教產所有權的標準年，即教產歸屬應以1624年的歸屬狀況為標準，此后被新教或天主教占去的教產則要歸還；

三、重新確認了《奧格斯堡宗教和約》中的“教隨國定”原則，邦君有權規定本邦的宗教信仰，但不得強迫不同宗教信仰者遷出，而且后者有權從事私下或公開的宗教活動；

四、以后在涉及宗教事務的一切問題上，帝國議會不是通過多數來進行表決,而是應按其宗教信仰分為新教和天主教兩個議事團體，兩者之間應以和平方式達成一致協議。

[7]

在《威斯特伐利亞和約》中，將1624年確定為標準年，這就使自1555年《奧格斯堡宗教和約》以來被新教接管的教產歸屬得到了保證。羅馬天主教教皇雖反對這一條款，但也無能為力，而1624年被定為標準年是新教、天主教在各自利益最大化的基礎上達成的妥協。新教堅持恢復它在戰前的地位，因為直到1618年新教勢力在帝國境內還是不斷壯大的。與此相反，天主教則希望將標準年定在1627或1629年，因為此時的天主教在“重新天主教化”的推動下達到勢力擴張的頂點。天主教同盟最后之所以接受了將1624年定為標準年，是因為此時的奧地利世襲領地及波西米亞、西里西亞等地尚都在它的全權統治之下。

1624年被定為標準年意義重大，它確定了戰后教產的歸屬原則，并使此日期前改變信仰的信徒得到了保證。各邦諸侯們宗教信仰的改變不會再影響到其臣民的宗教信仰，從而使帝國境內的不同宗教信仰逐漸趨于安定，并且有效地防止了將來的宗教沖突。不過在皇帝的一再堅持下，其在奧地利的世襲領地不受標準年規定的約束。三十年戰爭最終打破了羅馬教廷的“政教合一”傳統，宗教因素被盡可能地從邦國政治生活中剝離出去，各個邦國在不同程度上都得到了本邦主權，而皇權則被嚴重削弱，帝國從此名存實亡。

隨著對《奧格斯堡宗教和約》的確認以及路德教與加爾文教終被承認，中世紀以來天主教一統西歐的局面被打破了，邦國從此可以自行決定本邦的宗教信仰并且不允許歧視迫害不同信仰者。具有排它性的宗教信仰在面對分裂以及相互間必須并存的事實中，逐漸放棄了自身的專制思想及排除異己的觀念，具有了寬容與包容性。正是在這種寬容的精神氛圍中，西方的現代科學和民主思想才逐漸孕育并發展起來。四、三十年戰爭對戰后歐洲各國政治格局影響

（一）戰后對歐洲領土處理 [8] 7

戰后所簽訂的《威斯特伐利亞和約》由《奧斯那布呂克條約》和《明斯特條約》構成，廣義上講，它還包括有關雙方之前締結的而又為兩條約加以重申的協定。《比利牛斯條約》對戰后建立的新歐洲秩序具有重大的影響，因此也應包括在此和約體系之內。《威斯特伐利亞和約》的締結，結束了這場給德意志帶來深重災難的戰爭，重新確定了歐洲的疆界，解決了神圣羅馬帝國境內的宗教信仰問題，確立了各國不論大小都享有平等的主權。和約所劃定的歐洲各國邊界，成了后來直至法國大革命前所有的國際協定的基礎，對歐洲的國際格局產生了重大的影響。[9]

各國身上的宗教標志被撕下，貼上了獨立的主權的標簽，各項條約體現的不再是宗教的利益而是國家的利益。覺醒的歐洲各國開始為了各自的利益而瓜分土地。條約涉及了眾多問題,在歐洲領土分割上:阿爾薩斯(斯特拉斯堡除外)割讓給法國；麥茨、土耳其與凡登三個主教區歸屬法國得到進一步確認。

[10]

瑞典獲得西波美拉尼亞的一部分、維斯馬城以及不來梅和費爾登兩個主教區，從而控制了波羅的海和北海沿岸的重要港口。荷蘭與瑞士獲得完整的主權，擺脫神圣羅馬帝國和西班牙而真正獨立。瑞典獲得了整個西波美尼亞和東波美尼亞的一部分，不僅奪得波羅的海沿岸的重要港口，還掌握了北海沿岸的重要港口。

（二）戰后歐洲政治格局的變遷

三十年戰爭后，德皇建立統一帝國的企圖徹底破滅。全德意志分裂成296個小邦，此外，還有大量“帝國騎士”的領地（100個以上）。帝國議會和帝國法院已失去意義，德意志更加衰落，統一時間被推遲了200多年。德皇的盟國西班牙，由于戰敗致使國際地位低落。天主教貴族共和國波蘭，失去波羅的海沿岸大部分土地，亦受到削弱。戰勝國法國和瑞典的版圖顯著擴大。法國不久成為歐洲大陸的盟主，瑞典在北歐的國際事務中也開始起主導作用。沙俄趁歐洲列強忙于三十年戰爭之機，對外瘋狂地進行殖民侵略而不斷擴大版圖。17世紀上半葉，沙俄對外侵略的主要矛盾頭指向西伯利亞。完全控制波羅的海的瑞典，對沙俄的西進和爭奪出海口卻是重大障礙，在波羅的海出現了沙俄同瑞典爭霸的形勢。

（三）戰后荷蘭與英國的崛起

對于荷蘭來說，三十年戰爭的結束表明了荷蘭對西班牙哈布斯堡王室的斗爭取得了完全勝利。如同國外學者稱道的：“《明斯特和約》使荷蘭達到了它偉大的頂點。它在1648年，作為第一流的海上和商業國家無敵地站在世界上。但是，還不止如此，在腓特烈·亨利時期，荷蘭人描繪出自己共和國的黃金時代，他們在科學、文化、藝術等各個領域就像他們在海上一樣也建立起霸權，這些科學家、藝術家的卓有成效的活動及其在許多方面的驚人的突破，成為站在歐洲進步和文明最前線的荷蘭人民為17世紀歷史寫下的偉大篇章”。

[11]

荷蘭通過三十年戰爭 8

贏得的是進步，荷蘭資產階級革命是整個歐洲資產階級革命進程中的一環，它在三十年戰爭時期取得了完全勝利并得到鞏固，具有國際意義。

英國斯圖亞特王朝統治之初，由于國王和國會的矛盾尖銳，因而未能直接投入三十年戰爭。17世紀40年代，英國資產階級革命爆發之際，正是三十年戰爭戰事最為激烈的第四階段。歐洲主要的封建大國法、德、西班牙，雖然對英國的事態發展十分關注，卻無力組織封建反動勢力干涉英國革命。歐洲諸國封建混戰的形勢，提供了有利于英國資產階級革命勝利的國際條件。資產階級革命勝利后的英國，隨著資本主義工業的發展和對外貿易的擴大，廣泛展開了爭奪殖民霸權的斗爭，導致英國與荷蘭之間的矛盾激化。17世紀上半期，荷蘭在對外貿易、航海和造船業方面遠遠超過英國，海外投資比英國多15倍，船只超過英國10倍。6000艘在波羅的海航行的荷蘭船只，封閉了英國同波羅的海沿岸的貿易。

[12]

即使在地中海和西非沿岸，荷蘭也到處排擠英國勢力。甚至在英國殖民地中，荷蘭船舶和荷蘭運送的商品總量也遠遠超過英國。為與荷蘭爭奪海上霸權，英國于1651年頒布《航海條例》，規定未經英國政府允許，禁止外國船只同英國殖民地貿易，就是為了扼制荷蘭。接著英國與荷蘭之間爆發了三次殖民戰爭（1652～1654年、1665～1667年、1672～1674年），取得勝利的英國，取代了荷蘭，成為掌握海上和殖民地霸權的霸主。17世紀中葉，整個歐洲呈現封建制逐漸解體，資本主義萌芽和發展的形勢。

[13]

（四）歐洲新國際政治體系的形成

三十年戰爭后，奧地利在中歐的重要地位繼續存在，哈布斯堡王朝仍然被視為法國的威脅，所以以法國為代表的戰勝國，通過建立最初的大國的協調機制，來遏制神圣羅馬帝國。法英和法荷競爭的態勢呈現，同時，隨著瑞典得到北海港口和成為北歐的強國，它與荷蘭、英國、俄羅斯及丹麥、北德意志諸侯的對抗格局形成。至此，一個分散的多極歐洲進入到了一個以數個大國為核心統治的多極歐洲，這就是現代意義的國際政治體系。《威斯特伐利亞和約》也同時確立了以國家主權原則為基礎的歐洲國家體系，意味著歐洲經典外交的開始。五、三十年戰爭對后世政治體系影響

（一）歐洲各國主權意識的興起

三十年戰爭中，德意志諸邦、瑞典、丹麥、西班牙、法國等幾十個國家相繼參戰。他們剛剛從中世紀神權的束縛下擺脫出來，帶著嶄新的“國家利益”意識，決心在歐洲政治競技場上一顯身手并擴大自身勢力。

[15]

[14]

在民族國家崛起的過程中，每一個國家都為擴大自身疆土與政治影響而施盡軍事及外交手段。在為領土 9

與皇室利益而爭斗不斷的連綿戰爭中，國與國之間的疆界問題、領土歸屬問題,都變得越來越突出。在不斷的戰爭與瓜分中，一批以語族與民族為基礎的近代意義上的國家相繼鞏固了自己在歐洲的地位，他們不再崇拜神權，而是更為實際地追求本國的領土、資源、財富等現實利益。恩格斯指出:“日益明顯日益自覺地建立國家的趨向,是中世紀進步的重要杠桿之一。”

[16]

三十年戰爭及《威斯特伐利亞和約》使神圣羅馬帝國境內的很多諸侯等級的勢力得到了加強和擴張。和約從制度上承認了各等級和邦國在內政外交和宗教事務上的自由，這就意味著諸侯邦國已經獲得了近乎完全的“國家主權”。皇權的影響日益削弱,在一切重大問題上皇帝都要得到帝國等級在帝國等級會議上的贊同。“在1648年以前存在一種連貫的帝國史;此后德意志歷史就是一批大邦國的特別史,而帝國史只成為無足輕重的部分”。

[17]

它通過承認德意志各諸侯國的主權，以及承認新教和天主教享有同等權利的方式，進一步確認了國家主權的統一性、不可分割性和獨立性，使世俗的王權國家統治體制得到加強；它以法律的形式確認了國家在邊界內擁有最高（絕對）權力，廢除了教會對國家具有的高于主權的政治權威，否定了天主教高于國家主權的“世界主權”（神權）。

（二）威斯特伐利亞體系的深遠影響

戰后所建立的威斯特伐利亞體系開創了用國際會議的形式解決國際爭端，結束國際戰爭的先例，以后這種結束國際爭端和戰爭從而恢復和平的形式便成為慣例。《威斯特伐利亞和約》正式開創了一個后來被稱之為“威斯特伐利亞體系”的國家體系形式。該體系是現在國際關系體系的雛形，是近代國際關系史上第一個國際體系，也是國際關系史上第一次以條約的形式肯定國家主義的國際體系。通過承認德意志各諸侯國和荷蘭與瑞士的獨立主權地位，認可了國家主權、領土與獨立等規范未來國家關系的國際關系基本原則，標志著各國通過反霸權斗爭成功地否定了哈布斯堡王朝想建立一個超國家帝國的野心，有利于世界的和平與穩定。各領土主權國家完全有行動自由來維護自己的獨立；各國的世界觀也由高度宗教性轉變為世俗化，宗教在各自的主權疆界內從事活動，主權國家也不干涉別國的宗教事務。簡言之：這個體系是以國家主權原則為基礎的，并且在三十年戰爭后得到了廣泛的推廣和認可。實踐了從文藝復興時期，就已經出現的一些國際關系的基本原則，即國家主權平等，國家領土和國家獨立等原則，并將這些原則規定為近代以來國家關系的基本準則，也是近代國際法的主要原則。它創立并確認了國際法中，締約國對條約必須遵守，違約國應被視為和平的破壞者，其他締約國可以進行制裁的原則，使之成為國際法的基本原則；《威斯特伐利亞和約》作為帝國的基本法律基礎,一直持續到1806年帝國在拿破侖的打擊之下徹底消亡。[18]

《威斯特伐利亞和約》確定的國家主權原則有效地維護了民族國家的存續，主權原則促進了國際和平與穩定，使某些大國不能任意地干涉他國內政，成為反對侵略和干涉，維護各國特別是中小國家主權以及防范國際社會無政府狀態的不可或缺的重要因素。那些否定主權或限制主權，強調人權的論調只是一些國家企圖干涉別國內政的借口，對國家主權原則的踐踏就意味著對國際法的否定，將會使國家在國家本身所不愿意的情況下受到嚴重破壞，甚或引起地區沖突和國際戰爭。它確立國家之間常駐外交代表機關即外交使團制度，這一制度首先在歐洲普遍實行，為主權國家之間經常性的交往提供制度上的便利。威斯特伐利亞體系的基本內容和規則至今仍然在一定范圍內發揮著效用。

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