第一篇：三下鄉論文 (14)

“三下鄉”社會實踐報告

班級： 2009級小學教育數學2班姓名：周婭玲學號：20090515356 2010年8月27日，為響應團中央、團省委、團校委關于組織大學生暑期三下鄉活動的號召，提高自己各方面的能力，加深自己對社會的了解，我作為重慶師范大學中的一員，對沙坪壩井口鎮柏楊村的農民工子女進行輔導，開始了令我難忘的為期三天的社會實踐活動—三下鄉。

（一）前期準備工作

我們此次活動分為四個板塊：交流、支教、衛生與環保。

交流，我們主要針對家庭情況特殊的部分兒童，進行一對一的心理輔導和交流。支教，由于我是師范類的學生，并且是小學教育專業的，所以我準備了很多關于小學生的主題，比如有關于語文、數學、英語、音樂、美術、舞蹈等等。事先我做了備課準備，給他們帶去新鮮又新奇的信息。

衛生，主要針對個人衛生及環境衛生，幫助他們做好各方面的衛生，給他們講解衛生對健康的重要性，讓他們有一個健康舒適的生活環境。

環保，主要是給他們講一些環保知識，然后和大家一起討論怎樣合理利用資源，說出自己的提議和大家一起分享。

（二）自愿服務

2010年8月27日天氣陰心情激動

這是我第一次活動內容有關支教的，雖然曾經也為社區舉辦過一些活動，可對于一個未來會成為一名教師的我是無比激動的，這次活動對我來說是一次很好的鍛煉，不僅有助于個人認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，而且還為我以后的工作做好一定的準備。同時，可以讓我體驗一下生活，了解不同環境下的人們的生活情況。希望在此次活動中我能有所貢獻有所收獲。

當我到達目的地看到這些孩子的時候，他們大部分在玩，當即我就開展了交流活動，通過交流我發現了以下幾點問題。

? 課余資料缺乏影響了他們學習的積極性。

? 沒有意識到學好英語的重要性。

? 很少與父母溝通，加之平時父母都在工作沒有時間陪孩子以至于與父母的代溝較深。

好的現象：1.合作醫療比較落實，對孩子們比較照顧；

2.政府對孩子們都給與幫助，免借讀費學費，給他們省下一筆開支。我就我發現的問題及好現象都反映給了上級，希望他們能夠盡力解決。我也給他們進行心理輔導。

2010年8月28日天氣陰心情好

今天我準備教他們一些基本的單詞和簡單的常用語句。為了讓他們更容易更輕松的學習英語，我特地找了一些圖片還有一些自己制作的。比如說我要教他們水果名稱的單詞，我就拿出一張畫有水果的畫再在畫上面寫上相應的單詞，讓他們看著畫跟著我讀單詞，直到他們讀書記住為止，然后我再拿手把單詞遮住再讓他們看著畫兒來說出畫中水果的單詞，說不出的就讓他們讀十遍該單詞并且再抄寫十遍，這樣感覺像是在做游戲一樣，讓他們在輕松愉快的氣氛中記住了新單詞。而且這樣的方式讓他們感覺很有意思并且富有一點小小的挑戰性，也大大的提高的他們學習英語的積極性。有這樣的效果讓我感到十分欣慰也十分的開心，和他們在一起學習他們就像我的朋友一樣。在進行了大約兩個小時的單詞學習之后，大家都稍有點兒疲憊，我就和他們一起做游戲，教他們唱歌或是他們叫我唱歌，唱歌之后就講了一些格林童話故事，我知道他們平時很少這樣和大家一起玩，所以我想通過這些活動來增加他們之間的友誼，開始的時候大家都比較害羞，唱歌唱的比較小聲，有的只唱了幾句就不再唱下去，我鼓勵他們說一定要大膽的表現自己，慢慢的他們也比較放開的，到后來有的小朋友表現相當的活躍，主動給大家講故事或者是講發生的有趣的事情。到了下午，我就給沒有完成暑假作業的同學進行輔導。一天就這樣過去了，今天是我人生中最有意義的一天，雖然有點兒累，但是我無比的開心。

2010年8月29日天氣晴

今天是活動的最后一天，也因為即將開學了，我就給他們簡單的復習了一下上學期的功課，然后我就與他們討論了一下學習心得，最后我再一次的與他們進行心理

溝通，其實也就是簡單的談話，了解他們的情況以及他們所面臨的問題與煩惱，后來我給他們提了幾個有關環保的問題，給他們說了一下環保的重要性，讓他們有了節約與環保的意識，后來就有一個小朋友提出他以后會節約用紙，他提議大家寫過的作業本的背面再使用一次。在活動結束以前，我們大家一起動手做衛生，把家里打掃的干干靜靜的，然后再去附近撿垃圾為環保做小小的貢獻。

活動感受：通過這次活動，我深深的體會到社會實踐活動室一筆寶貴的財富，它讓我們與社會緊緊的聯系到一起，我們不再是學校與家庭的保護對象，不再是那個只知道學習新知識而不用考慮其他問題的孩子，我們是祖國精心培育即將踏入社會去實現我們自身價值的人，不再是溫室里的花朵經不起風吹雨打。社會是一所更能鍛煉人的全面性大學，只有我們親自深入社會、了解社會、服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會，做好充分的準備；運用我們所學的知識與實踐想結合，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的回報社會。體現我們大學生自身價值。

第二篇：三下鄉論文

“三下鄉”社會實踐論文

前言

作為大學生，我們要走入社會，深入社會，了解社會。雖說我們這次只是實踐活動，但生活方式卻完全不同于學校里的生活，而是轉變成了正式的接近社會，鍛煉自我了。因此可以說，我們此次三下鄉基本上達到了這個目的。

一.當地新農村建設的成功經驗

1.培育主導產業，努力增加農民收入。

物質文明是政治文明與精神文明的基礎。只有千方百計加快農村經濟發展，增加農民收入，才能為社會主義新農村建設提供有力支撐。通過農村產業結構調整，加快發展農產品加工業和服務業，加速農村剩余勞動力向非農產業和城鎮、城市轉移，廣泛合理地利用農業資源，促進農業內部結構的合理化和產業化的良性循環。積極發展農村二、三產業，充分發揮區域比較優勢，促進優勢農產品的區域化、規模化發展。該鎮自然資源十分豐富，領導班子決定發展稻蝦連作和水產魚苗養殖。利用國道和鐵路，信息靈通的優勢，他積極鼓勵農民購買汽車跑運輸，搞流通，并成立了運輸協會。集體經濟得到發展，農民收入顯著增加，人們的生活越過越甜。2.注重人才培養，共同致富。

發展是硬道理，人才是道理中的道理。縣在廣大農村中深入開展了“能人帶動”工程，通過把農村黨員培養成致富能人，把致富能人培養成黨員，把黨員中的致富能人培養成村干部，把優秀村干培養成典型標桿，從而帶動村民致富。該縣還通過多種渠道，將多名農村黨員培養成了致富能人，從中挑選了多人進入村、組班子，同時吸納一批復員退伍軍人、在外創業有成之士擔任村干部，使全縣村干部平均年齡普遍降到45歲左右，具有高中以上學歷的提高到60％以上。該縣除每年對全體村干部進行專題培訓外，還開展了現場觀摩、研討交流等一系列活動，極大地提高了村干部們帶領農民致富的能力。致富能人在村干部任上挑起了新農村建設的大梁，全縣農村經濟因此實現跳躍式發展。這是縣實施“能人帶動”建設新農村的典范。

3.努力建設生態文明，共創美好生活。

既要金山銀山，又要綠水青山，更要和諧風“村”風。村在新農村建設過程中狠抓垃圾無害化處理,做到了“四化”：一是垃圾桶裝化。每戶自配一個垃圾桶，放在房屋后門口，生活垃圾放入其中，由保潔員每天上門收集倒入2個大垃圾池中，再用搬運車運到垃圾掩埋點掩埋處理。二是垃圾處理制度化。村制定了一系列制度，使垃圾處理走上了規范化軌道。三是保潔人員收入保障化。在聘用保潔人員時，村優先考慮低收入家庭，確保低收入家庭生活有保障。在發給每個保潔員每年1000元工資的同時，還幫他們爭取到了最低生活保障，從而使他們工作安心、生活寬心。四是村莊環境整潔化。村聘請了保潔員，每天對村里大路小巷、公共場所進行清掃，從而確保了整個新市村的環境優美。優美的生活環境，積極文明的“村”風，農民的日子怎能過得不舒坦？

二.當地新農村建設中存在的問題

農民的綜合素質有待提高 廣大農民是建設新農村的主體，是基本依靠力量，決不意味著農民就不必提高自身的素質了。恰恰相反，建設新農村的重大歷史任務和要把以人為本落到實處，迫切要求把提高億萬農民的素質擺在更加突出的地位。根據建設新農村的總要求，我們要從根本上轉變農民傳統的生產方式、生活方式、交往方式和價值觀念，引導農民通過投身建設新農村的實踐，轉變傳統觀念，提高文化水平，陶冶精神情操，在走向富裕邁向文明和建設新農村過程中使自己真正成為這個偉大事業的價值主體和創造主體。部分農民思想還比較保守，傳統的小農意識根深蒂固，生產、生活和行為方式都與現代社會生活的要求差距甚遠。在思想素質方面，由于保守和小農意識根深蒂固，普遍存在“小富即安”心理，缺乏干大事創大業的開拓進取精神。在文化素質方面，農村居民受教育程度普遍偏低。

三.對當地新農村建設提出的建議

1.科技教育加快發展，農民素質不斷提高

當地應加大對教育和科技的投入，高度注重農村教育的發展和教育質量的提高。對于當前農村的勞動力來說，提高素質的主要途徑是參加培訓，對農民進行科技培訓，培養農村科技能人；而對于農村的兒童而言，則要讓他們系統地接受學校教育，努力提高他們的文化素質。兒童是社會主義新農村建設的未來，只有他們的文化素質整體提高了，社會主義新農村建設的成果才能得到長久的維護。我們必須高度重視農民素質的提高，加大投入，加強對農民的培訓，加強農村優秀文化資源的挖掘，加強農村教育的發展，同時鼓勵進城的農村青壯年勞動力返鄉參加社會主義新農村建設，鼓勵優秀人才向農村流動，從科技文化素質、經濟知識、道德素質、政治素質等各個方面提高農民的素質，為建設社會主義新農村奠定堅實的基礎。2.加大對新型農村合作醫療監督和宣傳力度，建立一體化的管理。（1）對于宣傳不到位，應該加大農村基層單位的宣傳力度，通過各種行之有效的宣傳方式，如利用電視報紙等媒體、文化下鄉等。同時，要增強農民對新型合作醫療制度有更深的了解，最重要的是要讓農民真正了解參加的受益狀況，引導和鼓勵農民參保，提高農民的參保積極性和自覺性。

（2）是要加大農村公共衛生的投入，尤其是加強鄉鎮一級的農村醫療機構的建設，改善農村落后的醫療條件，提高醫護人員的素質和業務水平，才能徹底改善廣大農民的醫療環境，實現新型合作醫療制度的持續和穩定發展。

（3）是建立一體化的管理和全面化的服務體系。實現制度運行的科學化、規范化和標準化，提高制度運行的安全性和效率，嚴格監督，強化運行管理，做好農民意見和建議的反饋工作.四．“三下鄉”社會實踐的意義

1.我們現在在大學學習，要想盡快的成為現代化建設的有用人才，了解社會的需要，就要在 學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備．這是我參加三下鄉活動的目的之一．

2.大學生三下鄉，有利于了解國情、有利于體察民情、有利于增長才干。社會實踐是知識創 新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。3.有利于我正確認識自己，對自身成長產生緊迫感。通過廣泛的社會實踐活動，能讓我看到 自己和社會需要之間的差距，看到自身知識和能力上存在的不足，比較客觀地去重新認識、評價自我，逐漸擺正個人與社會、個人與人民群眾的位置。同時會產生一種緊迫感和危機感，使我能夠潛心思考自身的發展問題，不斷地去提高自身素質和能力，以適應社會發展的需要。

4.有利于增強我適應社會、服務社會的能力。隨著社會的不斷發展，對各種人才的要求也隨 之不斷變化，競爭已成為社會的基本特征。因此，專業面窄，社會適應性差，綜合能力不強的人才在市場競爭中必然處于劣勢，社會實踐使大學生廣泛地接觸社會，了解社會，不斷地參與社會生活，在實踐中不斷動手、動腦、動嘴，直接和社會各階層、各部門的人員打交道，培養和鍛煉實際的工作能力，并且在工作中發現不足，及時改進和提高，使我們更新知識結構，獲取新的知識信息，以適應社會的需要。感言

“三下鄉”一轉眼就過去了，我們感受了，走過了，收獲了。我們真正體會到了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這句話的含義。我們收獲了珍貴的友誼，培養了團隊合作精神，我們鑄就了吃苦耐勞的品質，我們增強了社會責任感，我們提高了領導和溝通的能力，我們了解到書本的知識。貢獻社會，是真正當代大學生的價值體現。短短的幾天，碩果累累的收獲，這將成為我心底最美好的回憶。

第三篇：三下鄉論文

三下鄉總結

快樂的時光總是彌足珍貴，短暫的經歷總是耐人尋味的，短暫的“三下鄉”暑期社會實踐已經圓滿結束，但是對我的影響卻遠遠沒有結束。我反復回憶、思索這一路上的點點滴滴，這十多天的社會實踐有汗水，有歡笑，更有沉甸甸的收獲。

為期十多天的三下鄉雖然很短暫，但那是新形勢下對我們思想政治教育的有效途徑，也是對我們“受教育，長才干，做貢獻”的重要途徑。對于我們大學生來說，“三下鄉”不僅是一種義務，更是一種責任，是我們實現關心社會，熱愛社會，回報社會的青春理想的多彩舞臺。社會是一所能鍛煉人的綜合性大學，只有我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發現自身的不足，才能使思想碰撞出新的火花。為今后走出校門，踏進社會創造良好的條件。

第二次參加“三下鄉”，我懷著無比激動的心情，作為本次實踐的隊員我們是從提前兩個星期就開始做前期準備，從策劃到實施，每一步都小心謹慎，提前了解了當地的風俗習慣和革命圣地，還有農牧民的一些生產生活情況。我們的實踐內容主要是“十二五”規劃宣講，還有文化宣講，并且還參觀百靈廟抗日武裝暴動紀念碑，宣傳母校的六十華誕慶典。我們的每個隊員在前期都認真學習了“十二五”規劃的主題、主線，目標任務和當地的經濟社會發展的具體規劃和舉措，和一些關系到切實利益的惠農惠牧政策。

我們把所宣講的內容學習好之后開始做前期的最后準備工作和策劃工作，我們統一制作了精美的“三下鄉”服裝和精美的“三下鄉”隊旗，宣傳條幅，打印了近千份的宣傳資料，制作工作證等費用，預計每人收三百元，在出發前，隊員們認真學習了內蒙古工業大學2011暑期“三下鄉”社會實踐活動指導手冊，認真學習了安全預案和一些基本的急救措施，把能想到的都做到了完美，為最后的出發做好了充分準備。

7月19日我們從學校出發，意氣風發，精神抖擻，都懷著激動和興奮的心情踏上了親自實踐的征途，我們千里之行只為夢想，乘長途汽車遠赴包頭市達茂旗，在廣袤的大草原施展自己的才華，真可謂是廣闊天地大有作為。沿途經過希拉穆仁大草原，在藍天白云和綠草地之間看到了一座座蒙古包，一群群潔白的羊群，真可謂是風吹草低見牛羊，看到牧民們在黨的春分下，過著幸福美滿的生活，我們的心里也美滋滋的。當日下午我們穿著整齊統一的服裝，一行前往達茂旗人民政府辦理相關手續，我們受到政府相關人員的熱情接待，并且同意我們的宣傳計劃。此時我們的“三下鄉”正式拉 開了序幕，青春的熱火已被點燃，我們的明天將更加美好。

第二天在包頭市達茂旗百靈廟廣福寺廣場上出現一列耀眼的白色隊伍，我們身穿白色短袖，上面印有電力學院幾個醒目的大字，都帶白色的帽子，最吸引人眼球的還是在隊伍最前面的一面嶄新的印有“三下鄉”字樣的紅色隊旗，在微風中迎風飄揚。廣場上像平日一樣熱鬧。但是，今日的廣場更是笑聲與掌聲不斷。百靈服務小隊正在耐心的向廣大群眾宣講“十二五”惠農惠牧政策，農牧民們看到惠農惠牧政策非常的高興，隊員們有向老奶奶們仔細介紹的，有向老大爺耐心宣傳的，看著他們淳樸的笑容，我很是感動。幾個熱情的老大爺主動要求于隊員們合影留念，記錄這一美好時刻。大家與群眾歡聲笑語，在這片不是很大的廣場上，充滿了與平時不一樣的和諧與熱情。第三天我們參觀了百靈廟抗日武裝暴動紀念碑，聽老人們講解了這段可歌可泣的歷史，我們受到了很大的鼓舞。最值得一提的是我們巧遇倆位內工大的校友，一位是01屆校友趙利平現任當地副旗長秘書，另一位是03屆校友閆慧，現在紀檢委工作，他們當時是工大的佼佼學子，現在也小有成就。他們和我們講述了當時他們上學時工大的建設和他們那時的趣事。對我們非常的熱情，讓我們真切的感覺到工大桃李滿天下。

在社會實踐活動中，我們鍛煉了自己的能力；在社會實踐活動中，我們磨練了自己的心

智；在社會實踐活動中，我們鍛煉了自己的才干；在社會實踐活動中，我們培養了自己的韌性。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。通過社會實踐我學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。

機遇只偏愛有準備的頭腦，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂的壯志，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸！

自（電）09-2

200911204078

潘博

第四篇：三下鄉論文

三下鄉實踐論文

-------科技興農，科學發展

一、“三下鄉”活動情況簡介

實踐時間：2009年7月22日—2009年7月28日

實踐地點：內蒙古xxx市xxx村

實踐目的：響應黨中央關于開展“三下鄉”工作的號召，按照學校開展“三下鄉”，充分鍛煉學生的要求，深入農村，落實科學發展觀，把科技文化知識宣傳給農民，把黨和國家的一些新政策宣傳給農民，了解社會主義新農村的發展，切實做好“三下鄉”的實踐工作。

服務隊隊員：

服務內容：

1.深入田間助農，了解當地的農業狀況；

2.宣傳科技興農知識和國家的一些惠民政策；

3.宣傳科學發展觀的知識和國家近期發生的大事，加強農民的愛國熱情；

4.為農民送去農業知識書籍和百科知識小冊；

5.幫助村委會打掃衛生，修繕一些設施。

服務形式：

1.通過各級政府及當地農民了解當地情況，完成社會實踐調查報告。

2.以宣傳單宣傳農業科技知識。

3.深入田間地頭及農戶家中助農。

4.把我們分隊分為幾個小組，分工進行，合作完成。

活動相關報告：三下鄉活動通訊實地照片三下鄉總結三下鄉活動論文

二、活動感受

三下鄉”也是我校團委的一個品牌，通過社會實踐，鍛煉當代青年大學生的實踐能力，提高我校學生的綜合素質，為謀求農村的改革與發展提供好的建議，讓“三下鄉”真正把先進的科技、教育、衛生和文化以新穎的形式下鄉，努力提高“三下鄉”活動的服務水準，這也是我們此次活動的目標之一。

本次“三下鄉”活動由我帶隊，在2009年7月22日至2008年7月28日前往xxx地開展以“落實科學發展觀”為主的“三下鄉”服務活動。

我們依照學校團委的思想進行了實質性的工作，小隊充分的發揮了大學生的科技知識發面的優勢，為本次活動做了良好的服務工作。針對農村的一些熱點問題，我們“三下鄉”一行準備了一些材料。我們的材料主要分為三個方面，即科技興農知識、國家政府新農村政

策和愛國主義的宣講。我們也分成了幾個小組，分工進行不同的工作。在深入田間鋤草，施肥的過程中我們向農民講了很多病蟲害知識及我們準備好的科學種田，合理施肥的知識。我們向村長及黨支部書記講了很多國家的一些新惠民政策。我們通過給農民講一些最近發生的國家大事而增強他們的愛國主義，同時也詳細介紹了科學發展觀的知識。在我們的實踐過程中，遇到了許多不同的態度，當然大部分農民朋友還是十分熱心積極地配合我們的宣講，接受我們介紹的知識。還有一小部分農民朋友不愿接受我們宣講的知識，他們更多的是缺乏科學知識，沒有以正確的態度對待這一問題。他們認為在農村活了一輩子，沒科技，沒什么科學發展觀也照樣種地收獲，該怎么過還怎么過。同時有很多農民也覺得國家大事跟他們關系不大，顯示出漠不關心的樣子。科學發展觀離他們更遠。關于新農村政策倒是關心的非常多。不過在村委會和黨支部書記的配合下，通過我們耐心的解釋，大部分人最終還是接受了我們宣傳的知識。從中我們不難發現，很多農民都存在一種明哲保身的心理，他們很少過問所謂的國事。

通過這次實踐活動。我有太多的感觸。

首先從農村農民來講，農村里存在很多問題。比如像我上面所提到的一些情況。這些情況歸根結底在于農民的文化層次低，受教育水平低。導致很多人心里只有種地，對于國家和其他根本不知道，不過問，更不關心。其他的一些理論知識與政策更是如此。我知道要想徹底解決這個問題是不可能的。但是假如政府經常給他們宣講這些東西，把這些知識與政策融入到實際中，我想會有很大改觀的。

其次從我們自身出發，大學生參與“三下鄉”活動，是我們知識分子深入農村，了解農村農民現狀的機會，是貫徹落實科學發展觀的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學學習后，要想盡快的成為現代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備．

大學生“三下鄉”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，對構建社會主義和諧社會，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農村，了解占全國人口８０％的農民的現狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解，深化對科學發展觀的理解，深化對構建社會主義和諧社會的理解。

大學生“三下鄉”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生“三下鄉”，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創新能力。

第五篇：三下鄉論文（模版）

尋訪基層紅色文化，弘揚黨的光輝歷史

引言

轉眼間大學生活已逝去四分之一的時光。現已到了大一生活的尾聲。現在的我們已不再是當初剛剛步入大學的新生，帶著那股對新生活的迷茫和憧憬。而是已經具有了對未來有一定希望的有志青年。在這個大一接大二的假期，三下鄉活動正如火如荼的進行著。

為了繼承黨的光榮傳統，將黨的進步思想發揚光大，在建黨九十周年之際。我們隊決定去追尋黨曾經走過的足跡。并將其漸漸消逝的光芒使其從新煥發。到馮玉祥誓師廣場參觀

1926年，愛國將領馮玉祥，策應北伐，在五原率眾誓師，他聯俄聯共，鏟除軍閥，力求獨立之壯舉對中國革命產生了重大的影響。馮玉祥誓師主題園的主體建筑是渠南廣場、義和渠人行橋、古城墻、誓師臺和三人誓師塑像。位于隆興昌鎮前進路北端，其主題塑像、紀念碑位于義和渠北堤仿古城樓上，寓意北靠青山，南眺黃河，為“力圖報國、推翻帝制、解除軍閥壓迫”(原誓師文)勇往直前之意。如從南來，則可理解為踏前進之路，跨黃河(義和渠為黃河支流)天塹，討伐反動軍閥。具體方案是：以前進路中心向北延伸至義和渠北為中軸線，采用中軸線對稱方式布置。渠南以綠化、硬化為主，展現祖國的錦繡河山風貌；義和渠上設人行橋一座，體現北伐戰爭需跋山涉水、歷經艱險；義和渠北堤(加寬至35米)建青磚砌筑、白灰溝縫的仿古城墻一段，上設誓師臺并立誓師塑像，寓意馮玉祥將軍誓師北上，攻城破敵的豪情歷志。

由于是第一次開展三下鄉活動，我們心中多少帶著點激動和興奮的情緒。每個同學的眼中都帶著點憧憬。進入紀念館里面，里面記述了馮玉祥同志畢生的英雄事跡，還有他平生用過的軍服，手槍，軍刀等生活用品。還有一個仿真人像，看著它坐在那里，我仿佛在聽到他對我說：來吧，祖國的未來在你們手中！

走進烈士陵園

在巴彥淖爾市五原縣城北，有一座莊嚴肅穆的陵園——五原抗日烈士陵園，這里安葬著679位抗日陣亡將士的忠骨。人們到這里瞻仰、憑吊。69年前那場充分展現民族精神的“五原大捷”的槍聲猶在耳畔回響，中國人民與日本侵略者進行殊死搏斗的慘烈場景又浮現在眼前??

五原抗日烈士陵園的來歷，得從著名的五原戰役說起。1940年2月，包頭、綏西戰役后，日寇退守五原，負隅頑抗，傅作義將軍在亞馬賴村主持召開團長以上將官會議，議定收復五原

3月18日，傅將軍抓住春溫回升快、黃河解凍早之有利時機，下達作戰命令，各部迅速進至指定位置，采取阻擊、伏擊、奇襲、巷戰、夜戰、掏心戰和攻堅戰等戰術，于20日午夜同時向五原各敵據點發起進攻，21日拂曉縣城外之敵大部被殲。此時，我便衣突擊隊反正了警戒城門的偽軍團，順利進入城內與潛伏人員配合，破壞了全部通訊設施；新三十一師利用外圍被殲日偽服裝化裝入城，與警備旅二團占領了舊城敵據點；新三十二師擊潰偽蒙軍占領廣圣西，攻克新城外圍敵據點和城區；一O一師和新六旅擊潰據守烏加河、烏拉壕之日寇，放水淹沒“包——五”公路，阻擊包頭、安北、固陽之援敵。日敵在飛機和重炮掩護下反復沖鋒，戰斗異常慘烈，雙方傷亡慘重。經過三晝夜激戰，日偽守軍全線崩潰，23日縣城光復。

在收復五原的戰役中，中共地下黨組織與傅部密切配合，同心抗日，區委負責人王致中、白楊、白享等率領游擊隊伏擊日寇，組織群眾轉移，發動民眾支前參戰。村民們拿起鐵鍬、鋤頭、大刀、棍棒等與日敵拼殺，婦女們組織起戰場救護隊，村民高桂英、劉三女等帶領男女老少給官兵們送水送飯、運子彈、救助傷員，劉大寬、郭四毛旦將昏死在戰場上的傷員抬救到家中，薄根長等協助我軍破壞路橋、掘堤放水阻擊援敵，王大老虎、王二老虎和金三等殺死11個日本兵。

此戰役全殲日偽軍5000余人，其中擊斃日軍總指揮官水川伊夫皇族中將等軍官及官員300余人，生俘日軍指揮官、警務指揮官和偽軍師長等50余人。俘獲偽蒙軍和偽軍1800余人，繳獲各種炮30余門、汽車50余輛、輕重機槍50余挺、步槍3000余支及大量軍用物資，焚毀擊損敵武器裝備不計其數。

威震華夏的五原戰役，開創了抗戰反攻勝利之先河，牽制住了日軍主力南下，有力地配合了全國各抗日戰區的其它戰役。史稱“五原大捷”。

這次戰役中，我軍679名將士為國捐軀，長眠塞北。傅作義將軍為了緬懷英烈，當年在此修建抗日烈士墓一座。1942年，由綏遠省政府撥專款對烈士公墓進行了修繕，并增建了靈堂、紀念碑各一座，傅作義親筆提寫了碑文。但后因年久失修，到文革前原址已成為一片廢墟。2005年五原縣委、政府將建設五原抗日烈士陵園作為實施“文化興縣”戰略的重要工程之一，于9月18日起在原址上進行恢復修葺。這就是我們現在看到的主體由牌樓、紀念碑、烈士名錄紀念墻和墓冢組成的陵園。

我們來到烈士名錄紀念墻前，墻的正面是由曾任內蒙古政協副主席傅守正親筆撰寫的“五原大捷”，記載了五原戰役的戰斗經過及其戰果。紀念墻下方的圖案反映了傅作義將軍在部署作戰計劃、全軍將士奮勇抗戰以及醫務人員為抗戰中受傷的將士治療的場面。紀念墻的背面是在五原戰役中為國捐軀的679位烈士名錄，與名錄對應的是長眠于此的英雄們的墓冢，排在最前面的是在抗戰中犧牲的最高將領賈宴如，是第八戰區傅作義部駐守河套地區的警備旅第二團團長，旁邊是傅作義部三十五軍新三十二師九十五團第一營營長趙壽江的墓冢。為了紀念賈宴如、趙壽江兩位烈士，1942年傅作義將軍在河套地區實行新縣制時，取二位烈士英名中的“宴”、“江”二字命名，在五原西部地區建立宴江縣，在五原縣城隆興長鎮橋東居民區建立宴如路。心得體會：從整個活動來說。我們分隊整體合作默契，團隊意識很高，在這次活動中，我們從中吸取到了很多以前所沒有的東西，明白了革命先輩們是怎樣艱苦的奮斗，我們要向革命先輩們學習，學習他們艱苦奮斗的革命精神，為祖國更美好的明天而努力！總結過去，展望未來，前面的道路還很長，我們即將踏上新的征程。我們堅信未來會更美好。