普法修德守紀(jì)承諾書1

我充分認(rèn)識(shí)到：安靜文明的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極向上的學(xué)習(xí)氛圍是提高學(xué)習(xí)效率的重要保證，作為班級(jí)成員，我有責(zé)任和義務(wù)為此作出努力。為此，我愿作出鄭重承諾：在參加自主學(xué)習(xí)期間保證做到以下幾點(diǎn)，如有違背，自愿放棄來(lái)校自主學(xué)習(xí)資格！

1、在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，按時(shí)到校參加自主學(xué)習(xí)，不遲到，不曠課，不早退，做到有事請(qǐng)假，嚴(yán)格履行請(qǐng)假手續(xù)；

2、教室是學(xué)習(xí)的環(huán)境，自主學(xué)習(xí)期間，教室內(nèi)不玩手機(jī)，不看與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的課外書，不聽(tīng)MP3，不交頭接耳，竊竊私語(yǔ)，不做其他任何與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事；

3、不隨便出入教室，確有需要，需在值日班長(zhǎng)處登記出、入教室的.原因及時(shí)間；

4、專心學(xué)習(xí)，建立良好正常的同學(xué)關(guān)系，學(xué)會(huì)自我管理；

5、尊重并聽(tīng)從值日班長(zhǎng)和其他班委的管理。

承諾人：XX

家長(zhǎng)簽字：XX

時(shí)間：XX

普法修德守紀(jì)承諾書2

我充分認(rèn)識(shí)到：安靜文明的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極向上的學(xué)習(xí)氛圍是提高學(xué)習(xí)效率的重要保證，作為班級(jí)成員，我有責(zé)任和義務(wù)為此作出努力。為此，我愿作出鄭重承諾：在參加自主學(xué)習(xí)期間保證做到以下幾點(diǎn)，如有違背，自愿放棄來(lái)校自主學(xué)習(xí)資格！

1、在規(guī)定的'時(shí)間內(nèi)，按時(shí)到校參加自主學(xué)習(xí)，不遲到，不曠課，不早退，做到有事請(qǐng)假，嚴(yán)格履行請(qǐng)假手續(xù)；

2、教室是學(xué)習(xí)的環(huán)境，自主學(xué)習(xí)期間，教室內(nèi)不玩手機(jī)，不看與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的課外書，不聽(tīng)MP3，不交頭接耳，竊竊私語(yǔ)，不做其他任何與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事；

3、不隨便出入教室，確有需要，需在值日班長(zhǎng)處登記出、入教室的原因及時(shí)間；

4、專心學(xué)習(xí)，建立良好正常的同學(xué)關(guān)系，學(xué)會(huì)自我管理；

5、尊重并聽(tīng)從值日班長(zhǎng)和其他班委的管理。

承諾人：

時(shí)間：

普法修德守紀(jì)承諾書3

一、課堂紀(jì)律

課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生獲得知識(shí)的重要途徑，學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞很大程度上取決于課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量的高低。

1、學(xué)生利用上一節(jié)結(jié)束時(shí)作好下一節(jié)課的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好下一節(jié)課的學(xué)習(xí)用品，并擺放整齊（包括桌、凳）。

2、上課期間，學(xué)生要挺直腰、坐端正，要精神飽滿、注意力集中，專心致志聽(tīng)講、認(rèn)真作好筆記。不做小動(dòng)作、不擅自離開(kāi)座位、不接下茬、不做與課堂無(wú)關(guān)的事情；嚴(yán)禁上課期間衣衫不整、東倒西歪、趴在課桌上聽(tīng)課，嚴(yán)禁交頭接耳、注意力不集中，不干擾其他同學(xué)學(xué)習(xí)和老師上課。

3、自習(xí)課視同正課，必須嚴(yán)格遵守自習(xí)課紀(jì)律，保持教室安靜，保證自學(xué)，不得爭(zhēng)吵、打鬧、投擲傳遞其他物品；不得隨意離開(kāi)座位、出教室。

4、學(xué)生必須嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律，服從任課教師的管理，不得頂撞老師。

5、上課期間一般不能借用同學(xué)的`學(xué)習(xí)用品或和同學(xué)私自交流，如確需交流，需舉手示意，經(jīng)老師允許后，到規(guī)定地點(diǎn)交流。

二、站隊(duì)紀(jì)律。（包括校內(nèi)站隊(duì)及放學(xué)路隊(duì)等）。

6、隊(duì)列中做到“快靜齊”。

學(xué)生在隊(duì)列中要自學(xué)遵守紀(jì)律，文明禮貌。在隊(duì)列中不準(zhǔn)高聲喧嘩，不準(zhǔn)追趕打鬧。

7、隊(duì)列中不推擠同學(xué)，前后同學(xué)間隔一胳膊長(zhǎng)，不交頭接耳，不向后看。

三、衛(wèi)生管理。

8、遵守學(xué)校的衛(wèi)生管理規(guī)定，保持學(xué)校干凈。

保持坐位下衛(wèi)生整潔，地面無(wú)紙屑，地板保持原色。

9、上學(xué)期間產(chǎn)生的紙屑，放在書包內(nèi)固定的一個(gè)包內(nèi)。

10、當(dāng)好值日生。

承諾人：xxx

時(shí)間：20xx年xx月xx日

普法修德守紀(jì)演講稿

（一）滾滾黃河流過(guò)了萬(wàn)里江山，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明；經(jīng)史子集流傳了千秋萬(wàn)代，造就了炎黃子孫光輝燦爛的古典國(guó)學(xué)。從先秦諸子百家，到當(dāng)今的國(guó)學(xué)著作，無(wú)一不將“孝”視為一種美德。

孔子曾說(shuō)；“父母唯其疾之憂?！边€記得**年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎？田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛(ài)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。

古語(yǔ)道：百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的飛塵掩蓋了。在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，殊不知，那一聲聲語(yǔ)重心長(zhǎng)滿載著父母的愛(ài)；有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然，殊不知，甘于奉獻(xiàn)的父母也需要愛(ài)??烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，新時(shí)代的高中生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？

答案當(dāng)然是否定的，孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能替代?？鬃釉唬骸敖裰⒄?，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”所以，孝心的終極奧義是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背??這是多么平凡。但是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次滿分的作業(yè)，一張百分的試卷。但是，我相信，父母一定會(huì)欣然接受它，因?yàn)椋@里滿載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予父母最好的禮物！

也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。

可惜你們忘了，忘了人生的短暫，忘了生命本身不堪一擊的脆弱，忘了樹(shù)欲靜時(shí)而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)時(shí)而親不待的痛苦。

有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。

同學(xué)們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛(ài)的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母沐浴在溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光下，把孝的種子撒遍世界的每一個(gè)角落！

普法修德守紀(jì)演講稿

（二）各位領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：

大家好！

“人之初，性本善，性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)。”人性本善良，人的差異受后天影響非常大。因此，后天的道德修養(yǎng)顯得非常重要。越來(lái)越多的專家學(xué)者都認(rèn)為，人的本性相差無(wú)幾，主要是遺傳基因、家庭背景、學(xué)校教育、人生經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境共同影響造成性格差異。而品德形成與后天修煉關(guān)系更密切。下面我說(shuō)幾種加強(qiáng)修煉品德的幾種方法，與大家共享：

一、學(xué)思結(jié)合

學(xué)習(xí)是提高道德認(rèn)知能力，加強(qiáng)品德修煉的重要途徑。

一個(gè)人要脫離無(wú)知、愚昧、粗俗和不明事理，總是要與知識(shí)、文化相聯(lián)系的。而知識(shí)文化是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的。因此品德修煉的首要方法是學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)才能明白為什么要進(jìn)行品德修煉，只有學(xué)習(xí)才能辯明善良和邪惡，只有學(xué)習(xí)才能清楚道德品質(zhì)在社會(huì)交往、工作創(chuàng)業(yè)中的作用和地位，只有學(xué)習(xí)才能理解社會(huì)道德和個(gè)人品德之間的關(guān)系。

學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合。將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，形成高尚的道德意識(shí)和強(qiáng)烈的道德情感，并且把這種意識(shí)和情感化為道德行為。如果單單學(xué)習(xí)而不思考，那么學(xué)習(xí)的是死知識(shí)，不能運(yùn)用到自己的品德修煉和境界提高上來(lái)。

二、自我反省

自我反省是一個(gè)思想斗爭(zhēng)的過(guò)程，就是自己與自己打官司。分析自己的行為動(dòng)機(jī)，檢查自己的行為結(jié)果，評(píng)價(jià)自己的道德行為，思考自己與品德高尚者的差距，發(fā)現(xiàn)自己的品德缺陷。這些都是自我反省的行為，通過(guò)自我反省，明白了自己那些行為是正確的，那些行為是錯(cuò)誤的，從而品德修煉就有了依據(jù)和方向，有的放矢，提高自己道德認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)品德修養(yǎng)。

品德修煉是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)過(guò)程，當(dāng)你放下思想包袱，心神寧?kù)o之時(shí)，思考自己的道德行為和思想觀念，往往會(huì)做出比較正確、比較客觀的決策。

三、克己自律

克己自律的作用就是為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的、更大的快樂(lè)和成功，而約束眼前的、暫時(shí)的本能欲望，管制自己的私心雜念，不讓它危害自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

品德修煉，事實(shí)上就是改善自身弱點(diǎn)與不足，征服本能欲望，抵制不良誘惑的自我約束管理的意志過(guò)程。要想取得更大的發(fā)展，取得更大的成功，就必須學(xué)會(huì)克己自律，時(shí)刻對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行自我體察，不斷清除、管制內(nèi)心的私欲邪念。

自制力越強(qiáng)，克己自律能力越高，道德規(guī)范的約束力就越小，自己的道德行為就越自由。達(dá)到一定程度，外在的道德規(guī)范不再是一種束縛和負(fù)擔(dān)，而轉(zhuǎn)化為積極的、廣闊的展示舞臺(tái)。

四、社會(huì)實(shí)踐

品德的形成不是一朝一夕的，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的道德行為而形成的道德習(xí)慣。所以在實(shí)際生活中，對(duì)某些人十分友善，在眾人面前冠冕堂皇的，偶爾幫助別人，都不算是高尚品德。一貫地友善和藹、平等待人；在沒(méi)有任何監(jiān)督情況下遵守社會(huì)公德；幫助別人成為一種自覺(jué)習(xí)慣，才能稱之為美德。

一個(gè)人道德修養(yǎng)的程度如何，只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和和驗(yàn)證；

一個(gè)人正確的道德信，只能在社會(huì)實(shí)踐中得到加強(qiáng)和鞏固；

一個(gè)人美德的力量和價(jià)值，只能在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮和應(yīng)用

一個(gè)人品德境界的提高，只能借助于社會(huì)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)。