《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)1

教材分析：

《敕勒歌》是一首北朝時(shí)期的“樂府民歌”。這首民歌描繪了我國內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風(fēng)光。詩歌反映了北方少數(shù)民族的生活，表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。整首詩場面宏大、意境高遠(yuǎn)、層次清楚、語言通俗。在景物描寫方法上，靜動結(jié)合是本詩的顯著特點(diǎn)。

學(xué)生分析：

這首詩歌，學(xué)生在小學(xué)時(shí)已接觸過，但只是停留在篇目背誦的淺顯層面上，對詩歌的景美、情美、構(gòu)思美缺少探索和體驗(yàn)。

相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文”；“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作方式，共同探討、分析、解決疑難問題”；“體會作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情，理解課文的內(nèi)容和思路，領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”

課前預(yù)習(xí)：

朗讀課文；積累生字詞；查找“樂府詩”、“敕勒族”的有關(guān)資料；查找蒙古大草原的相關(guān)圖片。

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識與能力

1.了解樂府詩。

2.掌握生字、詞語，背誦、默寫課文。

3.理解詩歌表達(dá)的意境、思想感情，以及寫作技巧。

（二）過程與方法

通過正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會詩中所表達(dá)的意境、思想感情；通過合作探究理解詩歌的寫作技巧。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀

激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛古代文化的情感。

評價(jià)任務(wù)：

1.了解樂府詩。

2.背誦、默寫課文。

3.理解詩歌表達(dá)的意境、思想感情，以及寫作技巧。

教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。(PPT2)

1.運(yùn)用PPT播放歌曲《美麗的草原我的家》。（注：草原風(fēng)景作背景圖片，

同時(shí)滾動播出歌曲字幕。）

指導(dǎo)語：請同學(xué)們聆聽歌曲《美麗的草原我的家》，看圖片和字幕，讓我們

的心飛臨那美麗的大草原。

2.教師：一曲《美麗的草原我的家》，傾訴了牧民對草原對家鄉(xiāng)的無比熱愛，令人心曠神怡。大草原自古就是北方人民的美好家園，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人為之陶醉。今天我們就共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。

板書課題，播放“學(xué)習(xí)目標(biāo)”。(PPT3)

二、自主學(xué)習(xí)，我“行”我“訴”。(PPT4、PPT5)

（一）檢查預(yù)習(xí)，掌握基礎(chǔ)。

教師請學(xué)生口頭匯報(bào)課前查閱的“敕勒族”、“樂府詩”的有關(guān)資料,然后字幕補(bǔ)充相關(guān)資料，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)紅字部分。

1.《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。南北朝時(shí)敕勒族相當(dāng)繁盛，史書記載有十二個部落。而歌中的“敕勒川”就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區(qū)。北有大青山擋風(fēng)，南有黃河迂曲補(bǔ)水，乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。

2.《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩和先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

3.生字積累（指定同學(xué)朗讀）

敕勒（chìlè）穹廬（qióng）見牛羊（xiàn）

天似（sì）籠蓋（lǒng）

（二）指導(dǎo)朗讀，品悟詩韻。(PPT6)

1、播放示范朗讀PPT。

2、指導(dǎo)朗讀：朗讀時(shí)應(yīng)注意什么？（音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢師生共同朗讀一遍。）

3、自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。（兩分鐘）

4、跟讀：放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍，體會詩歌的韻律。

5、匯報(bào)朗讀：找3人單獨(dú)朗讀，及時(shí)指導(dǎo)評價(jià)。

（三）感知課文，品悟詩意。(PPT7、PPT8、PPT9)

教師用PPT播放思考問題。

教師指導(dǎo)語：請同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容思考字幕上的四個問題，五分鐘后，你可以搶答任意一題。機(jī)會難得，希望同學(xué)們把握展示自己的機(jī)會呀！

學(xué)生活動：獨(dú)立思考，醞釀答案，在練習(xí)本上整理答案提綱。舉手搶答。

教師活動：鼓勵學(xué)生舉手搶答，及時(shí)評價(jià)、歸納、補(bǔ)充學(xué)生的答案。對未搶答的題目可指定成績較好的學(xué)生回答。

1.你在詩中都看到了什么？它們都有什么特點(diǎn)？

（參考答案：在詩中寫了草地、天空、蒙古包、牛羊。天空的特點(diǎn)是蒼蒼，草地的特點(diǎn)是茫茫，這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得遼闊無邊。風(fēng)吹過來,草低下頭,看見了許多牛羊，草的特點(diǎn)是茂盛，而牛羊的特點(diǎn)是肥壯。）

2.“敕勒川，陰山下”一句除了說明敕勒川的地理位置外，還有何用意？

（參考答案：一方面，交代敕勒川位于高聳入云的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。另一方面，“陰山”是北方民族祖祖輩輩生活繁衍的地方。它是鄉(xiāng)情的濃縮，是故土的代名詞，為下文表達(dá)對草原的熱愛做鋪墊。）

3.可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么要選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的什么情感？

（參考答案：穹廬是草原的特點(diǎn)，用牧民們?nèi)杖障喟榈淖顬橛H近的生活居所來比喻，非常親切。表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛，對草原的贊美。）

4.詩中為什么不寫人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風(fēng)吹草地見牛羊”帶給你怎樣的感覺？

（參考答案：草原上并非無人，“見牛羊”一句暗示了人的存在。不寫人，是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。這樣寫使人油然涌起一種生機(jī)感、喜悅感、悠然自在感。）

三、合作探究，發(fā)現(xiàn)精髓。（PPT10、PPT11）

請你選擇一個角度，談?wù)劇峨防崭琛穼懽魃系那擅钪帯＃ㄌ崾荆簭男揶o、動詞使用、詩文結(jié)構(gòu)等角度談）

學(xué)生活動：1.以小組為單位探討，把探討結(jié)果整理在練習(xí)本上。2.各組推舉代表全班交流。

教師活動：靈活處理各組發(fā)言順序，及時(shí)肯定發(fā)言內(nèi)容。學(xué)生能能圍繞答案說出大意即可，不要拘泥于答案中的固定詞句。

參考答案：

1.動靜結(jié)合體現(xiàn)草原的美。詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其廣闊恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當(dāng)讀到末句——“風(fēng)吹草低見牛羊”，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)，由蒼茫一色變?yōu)槎嗖识嘧耍麄€草原充滿勃勃生機(jī)，連那穹廬似的`天空也為之生色。

2.動詞“吹”、“低”、“見”使詩境宏厚，味外有味。“吹”字，體現(xiàn)了長風(fēng)勁吹的豪放，吹出了滾滾牛羊，吹出了蒼茫草原的隱秘。“低”字，不僅可見草原的水草豐茂，又展現(xiàn)了草的動感。“草低”才顯現(xiàn)牛羊。動詞的使用，是作者欲藏故露的寫景方法，已經(jīng)耐人尋味。

3.構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)上雙重反襯。一是廣闊無垠、大面積的空白，與微露的牛羊之間的襯托；二是從蒼茫的死寂到生命的喜悅的對比。

四、達(dá)標(biāo)檢測，躍躍欲“試”。（PPT12、PPT13）

（一）給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

chìlèqiónɡ（）廬見（）牛羊天似（）籠（）蓋

（二）根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的語句。

1.游牧人住的圓頂氈帳，形狀像蒙古包。（）

2.青色。（）

3.遼闊，深遠(yuǎn)。（）

4.同“現(xiàn)”，呈現(xiàn)。（）

（三）品味下列語句。

1.天似穹廬，籠蓋四野

2.風(fēng)吹草低見牛羊

（四）問答題：

可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬?這其中包含了草原

民的什么情感?

參考答案：

（一）敕勒穹xiànsìlǒnɡ

（二）穹廬蒼蒼茫茫見

（三）環(huán)顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。這就體現(xiàn)了濃厚的民族和地方色彩。

五、課外練習(xí)，拓展提升。

請將《敕勒川》改寫成一段優(yōu)美的

寫景抒情文字。

附：

教后反思

亮點(diǎn)：

1.課堂引入，激發(fā)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生一堂課興味盎然。

2本堂課學(xué)生聽、說、讀、練，調(diào)動了學(xué)生多種活動，完成了課堂目標(biāo)，使學(xué)生“健康的疲勞”。

建議：

1.課堂導(dǎo)入的歌曲《美麗的草原我的家》四分多鐘，教師可播放一半。

2.探究“《敕勒歌》寫作上的巧妙之處”，學(xué)生可能探究較淺，還須教師適時(shí)點(diǎn)撥。

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)

1、正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。

2、理解詩句的意思，并能展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

有感情地朗讀朗讀這首詩，感受詩中所描繪的景色

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)習(xí)文章用動靜結(jié)合來體現(xiàn)草原美的寫法，理解草原人對家鄉(xiāng)的深厚情感。

教具準(zhǔn)備

多媒體

教學(xué)方法

引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，小組合作法

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

1、導(dǎo)語

由歌曲《美麗的草原是我家》引入新課。（一首優(yōu)美的歌曲仿佛把我們帶入北方美麗的大草原，仿佛讓我們看到藍(lán)藍(lán)的天，青青的草，潔白的云，成群的牛羊。在古代同樣有一首歌，它寫盡了北方草原的富饒壯麗，寫盡了草原人對家鄉(xiāng)的熱愛，今天就讓我們一起走進(jìn)《敕勒歌》）

2、板書

二、朗讀課文

導(dǎo)語：詩歌重在朗讀和品味，有的同學(xué)已迫不及待，下面同淡們的自由朗讀，掃清詩中的文字障礙。

1、學(xué)生自由讀

2、字詞檢測

3、學(xué)生再讀

4、找兩名學(xué)生讀

每名學(xué)生讀完之后，由學(xué)生點(diǎn)評，說出好在哪里，不好在哪里，并由點(diǎn)評的學(xué)生再讀。

5、指導(dǎo)朗讀

朗讀時(shí)應(yīng)注意什么？要注意節(jié)奏（劃出節(jié)奏）、重讀的字（找出重讀的字）以及音調(diào)的高低起伏（最后一句的讀法）

6、師范讀

7、生再讀

8、男女生PK

9、師生齊讀

（過渡語：讀這么多遍，你感受如何？很美，就像歌曲一樣，在古代它就是一首歌）

三、背景介紹

《敕勒歌》是我國在南北朝時(shí)流傳在敕勒族的民歌，主要反映北方人的尚武精神、人民疾苦、風(fēng)光景色等，收錄在《樂府詩集》中。樂府，是漢代設(shè)立的一個音樂機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂、搜集歌辭和訓(xùn)練樂員。所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。

四、整體感知

讀了這么多遍，相信同學(xué)們各有所獲，下面根據(jù)詩歌的內(nèi)容思考

1、《敕勒歌》都寫了.......等景物,這些景物構(gòu)成了一幅的圖畫，抒發(fā)了敕勒人的感情。

2、想象《敕勒歌》所描繪的畫面，并用自己的話把這幅畫面描繪下來。

五、語言賞析

過渡語：詩歌雖短，描繪的畫面卻如此豐富，情感如此真摯，可見這首詩歌的藝術(shù)魅力，下面請同學(xué)們從文中找出具體喜歡的句子，并說明喜歡的理由。

賞析方法：從語言特點(diǎn)、修辭手法、句子包含的意境、句式等方面分析。

1、天似穹廬，籠蓋四野

賞析：此句運(yùn)用比喻，寫出了草原的天高地闊、一望無際、浩瀚無邊的特點(diǎn)，表達(dá)了敕勒人對家鄉(xiāng)的熱愛。

2、天蒼蒼，野茫茫

此句運(yùn)用疊字，“蒼蒼”“茫茫”把草原的遼闊無邊、人煙稀少的特點(diǎn)形象的表現(xiàn)出來。給人一種曠遠(yuǎn)迷茫的感覺。

3、風(fēng)吹草低見牛羊

此句寫出了草原的牧草豐茂、牛羊成群的特點(diǎn)，看到這樣的景色，人們不免生出一種喜悅感、生機(jī)感、悠閑自得感。

過渡：我還有一個問題，“詩中為何選擇穹廬？詩中見到人了嗎？為什么不寫人？”

介紹敕勒族

敕勒族是北方一個少數(shù)民族，以游牧為主。南北朝時(shí)期居住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶。這個民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，住隨時(shí)可以搬動的“穹廬”（今俗稱“蒙古包”）。

答案：用此比喻，更能表現(xiàn)出草原人對家園的熱愛；其次，草原特點(diǎn)的`反映，草原遼闊極目遠(yuǎn)眺，天地混一，目之所及的天地相接處，天空好像垂下來，抬頭所見的頂部天空又變得隆起，天空顯得高又親近，充滿著對草原的贊美。

詩中不寫人而強(qiáng)調(diào)渲染天地蒼茫一片，正是為了突出大草原遼闊無邊、浩瀚自然的特點(diǎn)。

六、寫作特色

1、句子短小，語言簡練

2、運(yùn)用比喻的修辭，親切自然

3、動靜結(jié)合,由遠(yuǎn)及近.

4、寓情寓景,借景抒情

5、畫面開闊，色彩鮮明

七、課堂練習(xí)

1、這首詩歌選自，是xx時(shí)期的一首民歌。

2、文章描寫景物的特點(diǎn)非常鮮明，請根據(jù)課文內(nèi)容在每種景物前面加一個恰當(dāng)?shù)男稳菰~。

天空

草原

牛羊

家鄉(xiāng)

八、拓展提升

導(dǎo)語：誰不熱愛自己的家園，用你的眼睛發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，激起你對故鄉(xiāng)的熱愛和贊美之情。

欣賞家鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)景

九、布置作業(yè)

選取家鄉(xiāng)的一兩處景點(diǎn)，寫一篇贊美家鄉(xiāng)的文章。

十、板書

敕勒歌

蒼蒼

茫茫

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)3

一、教材分析

《敕勒歌》是部編本教材第七單元第18課《古詩二首》中的第二首。本組教材都充滿了想象力，給人以啟迪。《敕勒歌》是一首北朝時(shí)期的樂府民歌。這首民歌描繪了我國內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊，牧草豐茂，牛羊肥壯的草原風(fēng)光，表現(xiàn)了北方少數(shù)民族對生活和家鄉(xiāng)的熱愛。整首詩意境高遠(yuǎn)，語言通俗。在景物描寫上，動靜結(jié)合是顯著特點(diǎn)。

二、學(xué)情分析

小學(xué)生很喜歡古詩，因?yàn)槠涠绦。世噬峡冢芸炀湍鼙痴b下來，但是對于詩的意思意境還不能領(lǐng)會。這首《敕勒歌》我在一年級學(xué)習(xí)“草原”這個詞語時(shí)已經(jīng)推薦學(xué)生課外積累過。教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)就應(yīng)該放在識字寫字以及對古詩的理解感悟上。

三、教法

創(chuàng)設(shè)情境法。

四、學(xué)法

朗讀法。

五、教學(xué)目標(biāo)

1.會認(rèn)“似”等六個生字，會寫“陰”等五個生字，重點(diǎn)指導(dǎo)“野、茫”兩個字。

2.正確、流利的朗讀古詩，背誦古詩。

3.了解古詩的大致意思，感受草原的蒼茫與美麗。

4.激發(fā)對祖國的熱愛之情，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

六、教學(xué)重點(diǎn)

識字寫字。

七、教學(xué)難點(diǎn)

了解古詩的大致意思，感受意境，激發(fā)情感。

八、教學(xué)準(zhǔn)備

ppt課件。

九、課時(shí)安排

一課時(shí)。

十、教學(xué)過程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。

1.這節(jié)課我們將一起去領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光。（播放配樂圖片）你們看了后想到了什么？

2.回憶我們一年級積累的古詩詞，哪首與剛才看到的最相符？

3.出示課題，師板書生書空。

[設(shè)計(jì)意圖]利用色彩鮮明的圖片和富有民族特色的音樂調(diào)動學(xué)生的.感官，回憶以前積累的古詩，溫故知新。

（二）初步了解“敕勒”與“北朝民歌”。

[設(shè)計(jì)意圖]簡單介紹相關(guān)知識，有利于學(xué)生對詩歌的理解。

（三）初讀古詩，學(xué)習(xí)生字。

1.借助拼音自由讀古詩，把字音讀正確。（相機(jī)說“野”“見”的讀音。）

2.圈出生字，練習(xí)認(rèn)讀。

3.課件出示生字，交流識字方法。

4.出示無拼音生字，指名認(rèn)讀組詞。（根據(jù)情況決定是否教授多音字“似、籠”）。

5.出示帶生字的詞語，指名領(lǐng)讀。

6.觀察田字格中本課要求寫的五個生字，指名說說需要注意的地方。

7.重點(diǎn)指導(dǎo)“野、茫”兩個字，學(xué)生在課本上練習(xí)。

[設(shè)計(jì)意圖]指導(dǎo)識字寫字，交流識字方法，鞏固識字。

（四）朗讀詩歌，理解詩意，體會詩境。

1.生看課本插圖，聽師朗讀。你聽后知道了什么？詩中寫了哪些景物？

2.借助圖片，分行理解。（陰山、穹廬、蒼蒼、茫茫、風(fēng)吹草低見牛羊）

3.相機(jī)引導(dǎo)想象畫面，指導(dǎo)朗讀。

4.體會感情后再次朗讀。

[設(shè)計(jì)意圖]通過看圖、朗讀、想象等方式理解詩歌內(nèi)容，體會感情，感受意境。

（五）激發(fā)感情，拓展延伸。

1.出示中國地圖，回憶背誦《祖國多么廣大》。

2.課外積累其他關(guān)于祖國風(fēng)景的古詩。

[設(shè)計(jì)意圖]激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情，鼓勵積累更多優(yōu)秀古詩詞，傳承中華傳統(tǒng)文化。

板書設(shè)計(jì)：

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)4

【教學(xué)設(shè)想】

先初讀掃清語言障礙，再解釋詩句，誦讀古詩。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

1.同學(xué)們，你們誰讀過唐代著名詩人李白的詩?能試著背一首嗎?

2.今天，我們一起來學(xué)習(xí)一首李白夜晚住宿在山上寺院時(shí)所寫的詩。出示課題：夜宿山寺。

二、初讀感知

1.教師范讀全詩，學(xué)生注意聽不認(rèn)識字的讀音。

2.學(xué)生借助拼音初讀全詩，圈出生字，多讀幾遍。

三、檢查生字認(rèn)讀情況

1.出示帶拼音的生字：危敢驚。

請同學(xué)們自己先讀一讀。

2.這些生字誰會讀?

指名認(rèn)讀，“開火車”讀，重點(diǎn)指導(dǎo)“驚”字的讀音。

3.去掉拼音，小組檢查認(rèn)讀生字。

4.猜字游戲：老師手中拿了一個生字娃娃。

誰來猜猜，老師拿的是哪個生字娃娃?

四、將生字寶寶放回詩中，多讀幾遍。

1.學(xué)生自由讀詩。

2.指名讀詞：

高百尺、摘星辰、高聲語

3.指名朗讀全詩。

五、借助插圖，了解詩意

1.出示或文中插圖，找一找，山寺在哪里。

2.假如你就站在這山頂寺院的高樓上，你會有什么感覺?相機(jī)出示前兩行詩。

3.指導(dǎo)朗讀前兩行詩。

老師配樂范讀;

學(xué)生試讀;

指名讀;

全班配樂齊讀。

4.站在這高樓上，人們都不敢大聲說話，害怕驚動了天上的神仙。相機(jī)出示后兩行詩。

學(xué)生自由讀后兩行詩;

指名配樂讀;

教師配樂范讀;

全班配樂齊讀。

六、創(chuàng)設(shè)情境，有感情地朗讀全詩

1.教師配樂描敘詩境，學(xué)生想象畫面。

2.學(xué)生自讀整首詩。

3.指名扮演小詩人，表演讀。

4.師生配樂合作讀。

七、選擇作業(yè)

1.自選樂曲配樂背誦全詩。

2.給詩配畫。

3.李白還寫過哪些詩，找一找，讀一讀。

資料包

精彩片段

【教學(xué)設(shè)想】

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”強(qiáng)調(diào)的是朗讀在學(xué)古詩中的重要性。初讀古詩時(shí)，要求學(xué)生自己對照拼音，做到讀準(zhǔn)字音，把詩句讀正確，讀通順。利用播放大草原的風(fēng)景，引導(dǎo)學(xué)生在圖中了解詩句的意思，讓學(xué)生的耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動，從中感受到詩中所描寫大草原的美麗和遼闊無邊以及牧民富足的生活，從而漸入古詩意境。

【教學(xué)過程】

品讀詩文，熟讀成誦

師(出示：草原上，高高的青山下，有許多蒙古包)：你看到了什么?

生1：我看到了一個很大很大的草原，在遠(yuǎn)處有高高的青山，山下有很多的蒙古包。

生2：我看到了一望無際的大草原，草原上的草很茂盛，在那高高的山下，有很多圓頂?shù)拿晒虐?/p>

師：你們說得真好!詩中哪句是描寫圖中的內(nèi)容?

生：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

師(在圖片旁出示這兩句詩)：請大家自由地讀讀這四行詩，想想自己有什么不懂的地方?

(學(xué)生自由讀這四行詩后想了一下舉手，請一名學(xué)生回答。)

生1：我想知道“敕勒川”是什么意思。

生2：我不明白“籠蓋四野”的意思。

師(針對講述)：敕勒是古代北方的一個少數(shù)民族，敕勒川是這個民族人居住的地方，它位于高聳云霄的陰山腳下。看!這就是陰山，多么雄偉壯闊呀!看，天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。想讀讀這兩行詩嗎?大家趕快試試吧!

(學(xué)生自由練讀，指名讀)

師：我聽出來了，陰山可真高呀!真是“敕勒川，陰山下”。還有誰像想讀?

(再請一名學(xué)生讀)

師：說說他讀得怎么樣?

生：他讀得又流利又有感情。聽了他的朗讀，我覺得草原很大!

師：是呀，草原可真大啊!“天似穹廬，籠蓋四野。”還有誰想讀?

(再請兩名學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀)

師：你們讀得真棒，老師真高興!下面咱們進(jìn)行男女生賽讀這兩行詩句，好嗎?

(生非常興奮!男女生賽讀)

師：男生把陰山的雄偉高大讀出來了，女生把草原的遼闊無邊讀出來了，你們都讀得很不錯!所以男女生都得第一!

(學(xué)生歡呼起來)

師：詩人還看到了什么呢?(出示：風(fēng)吹來了，草叢里露出許多的羊群。)自由讀讀最后三行詩。

(學(xué)生自由讀詩句，看。)

生1：詩人還看到天空藍(lán)藍(lán)的，很遼闊，草原上的草長得綠油油的。一陣風(fēng)吹來，草被吹彎了，露出很多牛羊。

生2：詩人看到了藍(lán)藍(lán)的天空遼闊無邊，一望無際的草原上長滿了綠油油的草，而且草長得很高，很茂盛。風(fēng)一吹把草吹彎了，露出了成群的牛羊。

師：你們把這個畫面描述得真美!肯定有很多的感受。想想，從圖中，你體會到了什么?先在四人小組里交流一下。

(學(xué)生在四人小組里交流。)

生1：我體會到這兒非常美。

生2：我覺得這兒的牛羊肯定長得很肥，因?yàn)檫@兒的草長得很茂盛，牛羊吃得好就長得壯!

師：牛羊長得這么壯，這兒牧民的生活怎么樣呢?

生2：他們每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福!

生3：我覺得牧民的生活很富有，他們養(yǎng)的牛羊這么壯，一定可以賣很多錢。

師：對呀，能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀!誰愿意把最后三行詩句讀一讀?

(生搶著舉手，請一名學(xué)生讀)

師：老師看得出你真的喜歡大草原。還有誰來讀讀?

(指名讀)

師：老師聽出你也很喜歡大草原，看!你把牧草吹彎了腰，讓大家看到了這么多的牛羊!

(很多學(xué)生都想讀。)

師：你們有信心把整首詩讀好嗎?

生(異口同聲)：有!

師：好，自己先在下面練習(xí)練習(xí)，你們可以和自己的好朋友一起讀，可以和同桌讀，還可以幾個人表演讀，最好能把這首詩背下來。

(學(xué)生在下面自由練讀。)

師：誰先來試試?讀得好，你們就把掌聲送給他!

(學(xué)生爭要讀。請3—4名學(xué)生配樂讀)

師：看到你們讀得這么美，老師也想讀一下。

(學(xué)生聽得很認(rèn)真，聽完后鼓掌)

師：我們來齊背這首詩，希望大家都能背出自己的感受，這樣你們會比老師背得還要棒。如果不會背的同學(xué)可以看著書讀。

(學(xué)生配樂齊背。)

師：大草原就是一幅美麗畫卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!

(學(xué)生作畫，師巡視。)

(展示繪畫作品)

師：今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩，你一定有很多收獲吧!把你的了解、想法和你的`好朋友說一說。

說課案

《敕勒歌》說課稿

一、說教材

《敕勒歌》是我國南北朝時(shí)期北朝的一首民歌，它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，語言直白如畫，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。反映了敕勒族人民的生活，表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。

二、說學(xué)生

二年級的學(xué)生有了一定的古詩學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生掌握了一定的古詩學(xué)習(xí)的方法。為此我讓學(xué)生自主探究，合作交流學(xué)習(xí)本詩。

三、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)課標(biāo)要求，古詩教學(xué)的特點(diǎn)，我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：

.認(rèn)識6個生字，會寫5個生字,認(rèn)讀生字組成的詞語。

2.正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。

3.結(jié)合圖畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。

四、說教法學(xué)法

根據(jù)本課的設(shè)計(jì)思路，教法上我采取了激趣法、演示法、討論法等。同時(shí)以現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)為主，對收集的有效教學(xué)資源進(jìn)行重構(gòu)，與學(xué)科教學(xué)完美整合。

學(xué)法上主要采用自主學(xué)習(xí)，合作探究的方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，掌握古詩的學(xué)習(xí)方法。

五、說教學(xué)過程

我以現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)為主線，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與參與性，讓語言文字訓(xùn)練和審美教育真正落到實(shí)處。教學(xué)過程共分四個環(huán)節(jié)：

第一環(huán)節(jié)：看圖激趣，揭示課題

今天，老師想帶大家到草原去看看。你看到了什么?你想到了什么?

第二環(huán)節(jié)：初讀古詩，整體感知

這一環(huán)節(jié)是掃清語言障礙，指導(dǎo)讀通詩句，整體感知詩句。

第三環(huán)節(jié)：品讀詩文，熟讀成誦

先讀懂前4句，再讀懂后3句，最后在理解的基礎(chǔ)上，再朗讀全詩。

第四環(huán)節(jié)：識記生字，指導(dǎo)書寫。

(一)交流識記字形。

(出示生字：似蒼陰野茫有什么辦法記住它們?

加一加：“亻+以”是“似”，“艸+倉”是“蒼”，“阝+月”是“陰”，“里+予”是“野”，“艸+汒”是“茫”。

(二)指導(dǎo)書寫。

.教師在黑板上板演，并讓學(xué)生伸出手指，跟老師一起比劃書寫。(提醒學(xué)生注意把握字的上下比例，把字寫勻稱)

2.學(xué)生練寫。

教師巡視，個別指導(dǎo)，糾正寫字姿勢。個別作業(yè)展評。

第五環(huán)節(jié)：總結(jié)提升，拓展延伸

.今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩，你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。

2.大草原就是—幅美麗畫卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!

六、說教學(xué)板書設(shè)計(jì)

敕勒歌

似廬籠蒼茫

草原的大、美

板書是一節(jié)課的縮影，要既簡潔，又美觀。我擷取教學(xué)古詩中的“點(diǎn)睛”之筆進(jìn)行板書。既有知識的概括，又有方法的提示。

七、教學(xué)效果預(yù)測

詩歌教學(xué)應(yīng)該是師生共同攜手進(jìn)行的一次審美之旅。我希望這節(jié)課帶給學(xué)生的不僅僅是對這首古詩的理解和體驗(yàn)，更重要的是他們可以經(jīng)由這樣的引導(dǎo)而得以不斷前行。相信現(xiàn)代教育手段合理的運(yùn)用，會在課堂上發(fā)揮巨大的作用，使本課教學(xué)收到良好的效果。

練習(xí)：

一、連一連。

kǒng

sì

lú

chén

lǒng

寺

辰

恐

籠

廬

二、看拼音，寫詞語。

tián

yě

cāng

máng

guāng

yīn

jīng

xià

bù

gǎn

三、解釋下列詞語的意思。

危樓：

百尺：

恐驚：

草低：

四野：

四、課文整體梳理。

.《夜宿山寺》的作者是唐朝(

)，這首詩用(

)的手法。把山寺的(

)和夜晚的(

)寫得非常逼真，給人以身臨其境的感覺。

2.《敕勒川》哪兩句交代的是敕勒川的位置，詩中描寫的景物有(

)，

(

)，(

)，(

)，(

)，(

)，(

)。

五、重點(diǎn)段落品析。

《敕勒歌》

敕勒川，陰山下。天似穹廬，

。

，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

1.把詩歌補(bǔ)充完整。

2.敕勒歌是一首

朝時(shí)的民歌。

3.穹廬是指

4.“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”讀

六、寫一寫。

最高的樓，用詩句表示：

答案

一、略

二、田野

蒼茫光陰

驚嚇

不敢

三、危樓：高樓，這里指山頂?shù)乃聫R。

百尺：虛指，不是實(shí)數(shù)，這里形容樓很高。

恐驚：唯恐驚動。

天蒼蒼：天藍(lán)藍(lán)的。

茫茫：遼闊無邊的樣子。

四、1.李白

夸張

高

靜

2.敕勒川

川陰山天

野

風(fēng)

草牛羊

五、1.籠蓋四野

天蒼蒼

2.北

3.蒙古包

4.現(xiàn)

六、危樓高百尺，手可摘星辰。

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)5

[預(yù)習(xí)積累]

1.搜集、積累《樂府詩集》的有關(guān)知識。

2.了解北朝民歌的特色，聲情并茂地朗讀課文，正確抄寫一遍。

[相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)]

1.對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。

2.體會和推敲重點(diǎn)詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。

3.有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。

[教學(xué)目標(biāo)]

1.誦讀詩歌，勾勒詩中描繪的意象，感受作者熱愛草原的情懷。

2.品析詩歌動靜結(jié)合的藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩詞的能力。

[評價(jià)任務(wù)]

1.反復(fù)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的音韻美。

2.合作探究，鑒賞古詩詞描寫景物的手法。

[教學(xué)過程]

一、聽：

聆聽欣賞“草原三劍客”之一的著名歌唱家騰格爾演唱的視頻歌曲《敕勒歌》。據(jù)傳，《敕勒歌》是南北朝時(shí)期北魏名將斛律金作而吟唱的。

導(dǎo)入《敕勒歌》學(xué)習(xí)。（板書：敕勒歌北朝民歌）

檢查預(yù)習(xí)和積累：

1.樂府：是漢代設(shè)立的一個音樂機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂、搜集歌辭和訓(xùn)練樂員，所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。

2.敕勒族：古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時(shí)期居住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶。這個民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，居住隨時(shí)可以搬動的“穹廬”——今俗稱“蒙古包”。

3.展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”。

二、讀：

1.聆聽課文朗讀錄音3遍，感受詩歌的音韻美：

一聽語氣語調(diào)，二聽節(jié)奏停頓，三聽音韻感情。

2.自由朗讀課文，感受草原的景色美：

學(xué)生自由讀→教師范讀→學(xué)生齊讀，勾勒草原的意象美、圖畫美。

讀準(zhǔn)字音：敕勒chìlè穹廬qiónɡlú籠lǒnɡ見xiàn

三、賞：

采用“個人感悟→小組合作→展示成果”的步驟，賞析詩歌所描繪的北方大草原的“壯美”。

1.地闊之美——敕勒川，陰山下。

開篇壯寫敕勒川廣闊的地理位置，將草原的背景襯托得十分雄偉壯麗，平川與大山即平面與立體的整體勾勒，使一望無垠的天際、遼闊無邊的草原給人以無限的廣闊美感。

2.天高之美——天似穹廬，籠蓋四野。

以牧民賴以生存的蒙古包為喻，形象地勾畫出大草原天高地闊的特點(diǎn)。從天頂?shù)剿拿姘朔剑瑹o遮無掩，一覽無余，極目遠(yuǎn)眺，天地相接，渾然一體，天高遠(yuǎn)而有親切感，地坦蕩而有豪邁感，天地就像我的家，生動的比喻蘊(yùn)含了草原牧民對自己生活居所、家園的熱愛和對草原的贊美之情。

3.生機(jī)之美——天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

運(yùn)用疊詞的.形式，極力突出天空之蒼茫、遼遠(yuǎn)，原野之碧綠、無垠，互文現(xiàn)義，詠嘆抒情，表現(xiàn)出敕勒人博大的胸襟、豪放的性格。“風(fēng)吹草低見牛羊”是全文的點(diǎn)睛之筆，生動形象地寫出了草原水草豐茂、牛羊肥壯的景象，“吹”“低”“見”三個字，由靜態(tài)勾勒轉(zhuǎn)為動態(tài)的宏觀描繪，展現(xiàn)出茫茫大草原生機(jī)勃勃的景象。

藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草地，成群的牛羊，牧人原野放歌，給人以色彩的美感，使人油然涌起欣喜感、生機(jī)感，恬靜悠然的生活令人陶醉而流連忘返。整首詩都是從宏觀著眼，對草原景物作總體的勾畫，沒有什么具體描繪，但詩歌抓住了景物的特征，如天空的蒼茫、草原的壯闊、水草的豐茂、牛羊的肥壯，還有隱含在想象中的幸福自豪的草原牧民，共同繪就了一幅北國草原的富饒壯麗圖畫。

四、誦：

配以“上揚(yáng)單手→雙手手心向下由合而分→雙手手心向上由分而合再分”的表演動作，朗誦詩歌。也可以分小組、男女生等開展朗誦比賽。

五、練：

1.完成“閱讀練習(xí)·探究”三；

2.《語文助學(xué)》“學(xué)習(xí)測評”第1-4題。

板書設(shè)計(jì)：

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)6

課前準(zhǔn)備：

1.準(zhǔn)確、流利、有感情的朗讀并背誦詩歌。

2.積累相關(guān)資料：

《敕勒歌》是北朝時(shí)期北方敕勒族的民歌，《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》，《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，傳世佳作眾多，如：《木蘭辭》、《孔雀東南飛》、《陌上桑》等。

相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.能正確、有感情的朗讀詩歌，感受詩中描繪的風(fēng)光。

2.體會詩中表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的感情。

評價(jià)任務(wù)：

1.能夠準(zhǔn)確、流利、有感情的朗讀并背誦詩歌。

2.思考討論問題：

（1）你從詩中看到了什么？它們具有什么特點(diǎn)？

（2）可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的什么情感？

（3）詩中為什么不寫人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”帶給你怎樣的感覺？

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，情景導(dǎo)入：

1.播放騰格爾的《天堂》，展示草原圖片。思考：從這首《天堂》及草原圖片中，你感受到了什么？（學(xué)生談感受）

2.課件出示課題。

二、初讀詩歌－－慷慨歌謠傳不絕

過渡語：金代著名詩人元好問稱贊這首民歌說：慷慨歌謠絕不傳，穹廬一曲本天然。下面就讓我們初讀課文，感受這首千古傳頌的牧歌。

1.多媒體播放朗讀視頻。

2.指導(dǎo)朗讀：明確朗讀要求

注意音調(diào)的高低、音量的大小、語速的快慢、感情的把握、節(jié)奏的劃分等。

3.自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意根據(jù)朗讀要求模仿示范朗讀，把詩歌讀懂、讀通。

4.指名學(xué)生朗讀，師生及時(shí)指導(dǎo)評議。

5.跟讀：播放示范朗讀，學(xué)生小聲跟讀，體會詩歌韻律。

6.全班齊讀課文。

三、感知意境――得意忘言千古唱

過渡語：這首詩歌雖然篇幅短小，總共只有二十七個字，但自問世以后，不少評論家對它作了高度的評價(jià)。清代詩歌評論家許印芳贊譽(yù)它“有得意忘言之妙，斯為樂府絕唱”，為什么寥寥數(shù)語的《敕勒歌》會成為千古絕唱呢？讓我們一起去領(lǐng)略大草原的美麗風(fēng)光。

請同學(xué)們快速朗讀一遍詩歌，然后思考：你從詩中看到了什么？它們具有什么特點(diǎn)？

明確：山川、草地、天空、蒙古包、牛羊等

問題預(yù)設(shè)：

⑴我們看見了天空和草地，它們是什么樣子的呢？（蒼蒼 、茫茫 ）

⑵這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得怎么樣？（遼闊無邊）

⑶還能看到什么？有何特點(diǎn)？ （草 茂盛 牛羊 肥壯）

四、探究想象――穹廬一曲本天然

過渡語：許印芳也說過：“此歌只用本色語，直陳所見，而情寓景中，神游象外”。那么可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的什么情感？

指名讀詩歌第二句。

明確：詩中將天空大地，用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來比喻，表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛，對草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。

問題預(yù)設(shè)：

⑴“穹廬”是指什么？請你想想看，“天似穹廬”，是說天空像什么？

（根據(jù)描述閉上眼睛想象一下。）

⑵你知道為什么在敕勒族人的眼里，他們覺得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢？

學(xué)生齊讀，體會詩歌表達(dá)的情感。

五、體會情感――一曲牧歌音繞梁

過渡語：詩歌評論家沈德潛曾說過：“只眼前景，口頭語，而有弦外音，味外味，使人神遠(yuǎn)”。請同學(xué)們思考：

詩中為什么不寫人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”帶給你怎樣的感覺？

明確：并非無人，“見牛羊”句暗示了人的存在，不寫人，是為了突出表現(xiàn)草原的`浩瀚蒼茫的自然特征。生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感

問題預(yù)設(shè)：

⑴風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了什么？（牛羊），現(xiàn)出的僅僅是牛羊嗎？為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過，草低伏，才能現(xiàn)出成群的牛羊呢？這說明草長得怎樣？牧草長得如此茂盛，牛羊一定長得十分的——（肥壯），牛羊長得如此肥壯，就現(xiàn)出了牧民生活的——（富足）。所以，風(fēng)吹草低，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的富饒。

⑵天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫？ （靜態(tài)描寫）

草低、見牛羊呢？ （ 動態(tài)描寫 動靜結(jié)合的寫法）

（詩中有靜有動，形成了一種動靜結(jié)合的美，使詩顯得有生氣）

教師小結(jié)：

正因?yàn)檫@首詩歌不僅寫出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛家鄉(xiāng)的感情。整首詩中畫面有靜有動，色彩富于變化，僅用27個字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。

詩歌我們已經(jīng)學(xué)完了，現(xiàn)在給大家三分鐘時(shí)間背誦詩歌，同時(shí)請用心去感受詩中優(yōu)美的景色。

（學(xué)生自行背誦三分鐘，然后同桌互相檢查）

六、布置作業(yè)：

你能否把自己對家鄉(xiāng)的熱愛之情也訴于筆端呢？課下試寫一個景物片段，表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

七、達(dá)標(biāo)檢測：

達(dá)標(biāo)檢測：（測）（10分鐘）

要求：1、獨(dú)立按時(shí)完成，時(shí)間八分鐘。

2、八分鐘后參照答案同桌互改，并統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù)。

3、注意書寫認(rèn)真規(guī)范。

1、填空。

（1）《敕勒歌》選自，這是（朝代）時(shí)北方族的民歌。

（2）詩中對天空、草地的描寫屬于態(tài)描寫。而“風(fēng)吹草低見牛羊”屬于態(tài)描寫。

2、解釋加點(diǎn)詞。

（1）敕勒川：（2）現(xiàn)牛羊：

3、“敕勒川，陰山下”一句有何作用？

4、“天似穹廬，籠蓋四野”運(yùn)用了什么修辭？有何作用？

板書設(shè)計(jì)：

蒼蒼 茫茫 靜↘

（遼闊無邊）喜愛、贊美

草低 見牛羊 動↗

（茂盛肥壯）

教學(xué)反思：

優(yōu)點(diǎn)：

1.各個教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、有效。問題設(shè)計(jì)能夠側(cè)重難點(diǎn)，突出重點(diǎn)。

2.能夠體現(xiàn)詩歌教學(xué)的特點(diǎn)，注重體現(xiàn)詩歌朗讀教學(xué)，朗讀形式靈活多樣。

不足：

評價(jià)環(huán)節(jié)薄弱，對學(xué)生的調(diào)動還不夠。需進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生詩歌鑒賞方法的指導(dǎo)，且要注重對學(xué)生詩歌比較鑒賞能力的培養(yǎng)。

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)7

教學(xué)目標(biāo)：

1.會認(rèn)5個字，注意多音字“見”。

2.正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。

3.結(jié)合圖畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。

教學(xué)重難點(diǎn)：

朗讀古詩，熟讀成誦，在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。

課時(shí)安排：

1課時(shí)。

教學(xué)過程

一、看圖激趣，揭示課題

1．師：今天，老師想帶大家到草原去看看。

(課件出示：大草原圖片并配樂)

2．師：你看到了什么?你想到了什么，

指名學(xué)生回答

3．師：天藍(lán)藍(lán)，山高高，牛羊成群，多美的畫卷呀!我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用簡單的27字概括了我們說不完的話語，讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!

齊讀課題

二、初讀古詩，整體感知

1．自由讀古詩，讀準(zhǔn)字音，結(jié)合注釋，讀通古詩。

2．檢查生字

出示：敕勒穹廬籠罩見

3．多種形式認(rèn)讀生字

4．學(xué)生自讀整首詩邊讀邊想，你看到了些什么?

5．指名朗讀，師生評議。(評議從讀正確方面進(jìn)行)

三、品讀詩文，熟讀成誦

1．課件出示：草原上，高高的青山下，有許多的蒙古包

師：你看到了什么?

由學(xué)生說出大意即可。

師：詩中哪句是描寫圖中的內(nèi)容?

指名朗誦

在圖片旁出示：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠罩四野。

自由讀這4句，你有什么不懂的地方?

學(xué)生質(zhì)疑

老師針對課件講述；敕勒是一種族名，敕勒川是這種族人居住的地方，它位于高聳云霄的陰山腳下。好I大家看圖，這就是陰山，多么雄偉壯闊呀!看天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的'四面八方。

誰愿意來讀讀這4句詩呢?趕快試試吧!

學(xué)生自由讀，指名讀。

師評：我聽出來了，陰山可真高呀!真是“敕勒川，陰山下”。

示范讀第1、1句。

師評：草原可真大呀!“天似穹廬，籠罩四野。”

示范讀第3、4句。

分小組賽讀第1至4句。

2．詩人還看到了什么呢，自由讀讀最后3句。

課件出示：風(fēng)吹來了，草叢里露出許多的羊群。

從圖中，你體會到了什么?小組交流。

指名回答：誰愿意來讀一讀？

教師評價(jià)放在學(xué)生對詩的感受上。如：老師看得出你真的喜歡大草原!你把牧草吹彎了腰，訃我們看到這么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!

3．請大家把整首詩連起來讀讀，小組互相聽一聽，看誰讀得棒，把掌聲送給他。

全班交流朗誦。

4.評比“背誦高手”，看誰能用最短的時(shí)間背下古詩。

四、小結(jié)

五、拓展

1．今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩，你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。

2．大草原就是—幅美麗畫卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!

板書設(shè)計(jì)

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，

陰山下。

天似穹廬，

籠罩四野。

天蒼蒼，

野茫茫，

風(fēng)吹草低見牛羊。

絕句

教學(xué)目標(biāo)：

1.使學(xué)生理解詩句的意思，了解古詩的內(nèi)容；使學(xué)生了解祖國山河的壯美，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。

2.學(xué)會本課中的5個生字及新詞。

3.會背誦并默寫兩首古詩。

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩句，通過詩中所描繪的景色，體會作者所要表達(dá)的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生要邊讀邊想象，在頭腦中展現(xiàn)詩句所描繪的情景；并用自己的話說說古詩《絕句》所描寫的景色。

教學(xué)過程：

絕句

兩個黃鸝鳴翠柳，

一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，

門泊東吳萬里船。

1.朗讀全詩，要求讀準(zhǔn)字音。師生共同糾正字音。

2.自讀詩歌，要求學(xué)生找出詩歌中描寫了哪些景物。

黃鸝翠柳

白鷺青天

千秋雪

萬里船

3.理解上述詞語的意思，逐句詩句的內(nèi)容。

黃鸝------也叫黃鶯，一種益鳥。身體呈黃色，嘴淡紅，在春天經(jīng)常啼唱，聲音很好聽。

翠柳------翠，就是新綠。翠柳就是指處春時(shí)節(jié)剛抽出嫩芽的柳枝。

白鷺------一種水鳥，羽毛白色，腿長，能涉水捕食魚蝦。

青天------蔚藍(lán)色的天空。

鳴------鳴叫。

句意：兩個黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，

一行白鷺飛上了蔚藍(lán)色的天空。

-------指名學(xué)生口述詩句內(nèi)容，教師糾正。

千秋雪-------雪存年久，因嶺上積雪終年不化，所以這樣相稱。千秋就是千年。

萬里船------萬里指遙遠(yuǎn)。萬里船指從很遠(yuǎn)的地方來的船。

含------包含。

泊------停泊。

重點(diǎn)理解“含”的意思，并引導(dǎo)學(xué)生體會畫面的意境。

句意：從窗口可以看見西嶺長年不化的積雪，

門外停泊著從遙遠(yuǎn)的東吳來的船只。

-------指名學(xué)生口述詩句內(nèi)容，教師糾正。

4.理解詩句的意思時(shí)同時(shí)用簡筆畫的形式加以表現(xiàn)，使學(xué)生有更直觀的了解和體會。

5.川聯(lián)詩句內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立說出譯文。

6.結(jié)合圖畫引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的意境。

近景-------兩個黃鸝鳴翠柳，

遠(yuǎn)景-------一行白鷺上青天。數(shù)量

遠(yuǎn)景-------窗含西嶺千秋雪，色彩

近景-------門泊東吳萬里船。

7.在理解詩意的基礎(chǔ)上知道朗讀，背誦。

8.復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古詩的方法：

（1）知詩人

（2）解詩題

（3）明詩意

（4）悟詩情

9.“知詩人”--------唐朝詩人杜甫。

10.“解詩題”--------絕句：古代詩歌的一種體裁。

補(bǔ)充介紹詩人的寫作背景。進(jìn)一步理解詩歌的內(nèi)容和情境。

11.學(xué)生自由為作者加詩題。

進(jìn)一步體會“絕句”為題的好處，體會詩人創(chuàng)作時(shí)的激情。

12.“悟詩情”-------在體會背景和詩題的情況下，自然領(lǐng)悟到詩人是情感：

表達(dá)了詩人對和平生活的向往。

13.朗讀全詩。

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)8

教學(xué)目標(biāo)

1.會寫“危、敢、驚”三個生字。

2.借助拼音朗讀古詩，熟讀成誦。

3.通過看圖讀詩，使學(xué)生感受到山寺屹立山巔的非凡氣勢。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.學(xué)習(xí)生字。

2.指導(dǎo)有感情地朗讀古詩，讀出驚訝、贊嘆的語氣。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1.小朋友們，你們中間有誰讀過唐代著名詩人李白的詩?能試著背一首嗎?

2.今天，我們一起來學(xué)習(xí)一首李白夜晚住宿在山上寺院時(shí)所寫的詩。

出示課題：夜宿山寺

二、初讀感知

1.教師范讀全詩，學(xué)生注意聽不認(rèn)識字的讀音。

2.學(xué)生借助拼音初讀全詩，圈出生字，多讀幾遍。

三、檢查生字認(rèn)讀情況

1.出示帶拼音的生字：宿、寺、危、辰、恐、驚。

請同學(xué)們自己先讀一讀。

2.這些生字誰會讀?

指名認(rèn)讀，“開火車”讀，重點(diǎn)指導(dǎo)“宿”字的讀音。

3.去掉拼音，小組檢查認(rèn)讀生字。

4.猜字游戲：老師手中拿了一個生字娃娃。

誰來猜猜，老師拿的是哪個生字娃娃?

四、將生字寶寶放回詩中，多讀幾遍

1.學(xué)生自由讀詩。

2.指名讀詞：

高百尺、摘星辰、高聲語

3.指名朗讀全詩。

五、借助插圖，了解詩意

1.出示課件或文中插圖，找一找，山寺在哪里。

2.假如你就站在這山頂寺院的高樓上，你會有什么感覺?相機(jī)出示前兩行詩。

3.指導(dǎo)朗讀前二行詩。

(1)老師配樂范讀;

(2)學(xué)生試讀;

(3)指名讀;

(4)全班配樂齊讀。

4.站在這高樓上，人們都不敢大聲說話，害怕驚動了天上的神仙。相機(jī)出示后兩行詩。

(1)學(xué)生自由讀后兩行詩;

(2)指名配樂讀;

(3)教師配樂范讀;

(4)全班配樂齊讀。

六、創(chuàng)設(shè)情境，有感情地朗讀全詩

1.教師配樂描敘詩境，學(xué)生想象畫面。

2.學(xué)生自讀整首詩。

3.指名扮演小詩人，表演讀。

4.師生配樂合作讀。

七、選擇作業(yè)(三者選其一)

1.自選樂曲配樂背誦全詩。

2.給詩配畫。

3.李白還寫過哪些詩，找一找，讀一讀

古詩二首夜宿山寺課堂課件

2一、使用教材人教語文第五冊

二、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)詩中的生字、生詞。

2、理解詩句，進(jìn)入詩人描繪的情境中，體會詩人的感受。

3、背誦、默寫全詩。

三、課時(shí)：

一課時(shí)

四、教學(xué)過程

1、背誦李白的詩(板書：李白)請學(xué)生背一背李白的詩。如《靜夜思》《贈汪倫》等。

2、創(chuàng)設(shè)情境，理解詩題

李白愛到名山大川去游覽。有一天，李白來到一座風(fēng)景秀麗的大山。這座山太高了，等他到了山頂，天已經(jīng)黑了。(板書：山)來不及下山了。可這么晚了住在哪呢?正在為難，他發(fā)現(xiàn)眼前有一座寺廟。(板書：寺)他就住在了這山頂?shù)乃聫R里。(板書：夜宿)李白非常高興，他站在寺廟的院子里，望著滿天的星斗，吟出一首詩，詩題就是《夜宿山寺》。請你說說：“夜宿山寺”的意思。

理解“宿”的意思。

3、朗讀、背誦全詩

教師范讀全詩。

學(xué)生練習(xí)朗讀，教師指名讀。學(xué)生練習(xí)背誦，教師指名背，全班背誦。

4、理解詩句，感受詩境

(1)學(xué)生聽教師背誦全詩，說說能感受到什么，再說說有哪些疑問。

(2)讓我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)這首詩。

(板書第一聯(lián))李白在這首詩中寫了樓很高，你看這樓有多高?理解“危”字的意思。這里說樓有“百尺”高，不見得真有一百尺，但李白為什么要這么說?“手可摘星辰”，真的是伸手就可以摘到星星嗎?但如果你站在一座高高的山上，四周的山都比較低，星星在你的頭頂上，還在你的周圍，這時(shí)你就不會覺得星星是夠不著的，“手可摘星辰”寫的就是詩人當(dāng)時(shí)的這種感受。你想象一下，星星在你的周圍閃爍的情景，再讀一讀，體會當(dāng)時(shí)李白的感受。

(板書第二聯(lián))說一說：“驚”和“恐”字的意思。

我國古代有許多神話故事，講了天上住著仙人。李白不敢大聲講話，怕驚動了天上的`仙人，說明李白跟這些仙人的距離近了。近到什么程度，請你想象一下。

(3)我們讀這首詩的時(shí)候，不但能感受到山寺的樓很高，還可以感受到這山寺的夜晚很靜。在這樣的夜里，你可以一個人面對星空，盡情的想象。

現(xiàn)在你閉上眼睛，自己默讀這首詩，你好像也站在山寺的高樓上望著周圍的星星。(范讀全詩)現(xiàn)在你自己慢慢讀，體會體會。

(4)學(xué)生自己練習(xí)朗讀

5、布置作業(yè)

把你對詩的理解畫成一幅簡筆畫，并把這首小詩補(bǔ)充完整。

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)9

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

2、結(jié)合圖畫了解古詩的大致意思，想象四野蒼茫的景象，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。

3、初步了解吟誦，練習(xí)吟誦古詩，體會詩中所表達(dá)的思想感情，感受中華文化瑰寶的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

了解古詩的大致意思。感受詩中意境以及對古詩吟誦的認(rèn)知、練習(xí)。

教學(xué)道具：

草原風(fēng)光圖片、歌曲，PPT

教學(xué)過程：

四部教學(xué)法：讀韻味——明詩意——-寫意境——-吟詩情

一、情景導(dǎo)入，豐富認(rèn)知

播放草原風(fēng)光的歌曲圖片，帶學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的情景。師：同學(xué)們，草原的風(fēng)光美嗎?今天，咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡單的27個字概括了我們用話語也形容不完的草原美景。就讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!

師(板書詩題)：齊讀詩題。

二、練習(xí)朗讀，讀出韻味

1、師：聽師范讀《敕勒歌》(配樂)注意聽清字音和節(jié)奏。

2、學(xué)生劃節(jié)奏自由練習(xí)讀。

3、多種形式的讀古詩：同桌互讀，男女賽讀，四人小組內(nèi)合作讀古詩。合作要求：①按組號順序依次讀古詩，別人讀時(shí)要認(rèn)真聽。②讀完后選出讀得好的同學(xué)作為本組代表參加朗讀展示。

學(xué)生自由練讀，指名讀。師：我聽出來了，陰山可真高呀!真是“敕勒川，陰山下”。還有誰想讀?

4、師：說說他讀得怎么樣?(他讀得又流利又有感情。聽了他的朗讀，我覺得草原很大!)

師：男生把陰山的雄偉高大讀出來了，女生把草原的遼闊無邊讀出來了，男女生都得第一!

三、再讀古詩，品悟詩意

1師：讓學(xué)生再讀課文，由詩入畫。結(jié)合課文注釋，說說在

這首詩里，你看到了哪些景物?

生：這是一幅圖畫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是雄偉的陰山，向天空看藍(lán)天白云，美麗的草原無邊無際，天地相接，輕風(fēng)一來，牛壯羊肥，若隱若現(xiàn)，

2四人小組合作，有感情地描述詩境：(課件展示草原風(fēng)景)

生：“在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際地延伸開去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里，時(shí)而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”

3.交流：看到這樣的景色，你有什么感受? (引導(dǎo)學(xué)生體悟詩情，感受草原風(fēng)光的遼闊壯美，激發(fā)學(xué)生的向往和熱愛之情。)

四、吟誦古詩，感悟詩情：

教師示范吟誦，讓學(xué)生談吟誦了朗讀的區(qū)別，教學(xué)生初步了解吟誦，認(rèn)識吟誦符合和一些基本的規(guī)則：依字行腔，依義行調(diào)，入短韻長。吟誦時(shí)應(yīng)注意音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢：

(敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風(fēng)吹草低見牛羊。 )

4、學(xué)生先自己反復(fù)練習(xí)朗讀，再指名朗讀，集體評議是否讀出詩中天地曠遠(yuǎn)宏大的氣勢。

五、總結(jié)拓展，升華情感

師：

1、聽著你們清脆、明亮的吟誦，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來，就是因?yàn)橛幸淮腵少年兒童，一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象，這首詩歌誕生后南北朝時(shí)期的孩子們一起吟誦——(生齊讀——敕勒川) 300多年過去了，少年時(shí)代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音吟誦著——(生齊讀——敕勒川)時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼又過去了900多年，少年時(shí)代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用明亮的聲音吟誦著——(生齊讀——敕勒川)

2、像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品，就叫作——經(jīng)典作為一個中華民族的少年兒童，將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去，是我們的責(zé)任與使命!所以今天，我們要讀——(生齊讀——敕勒川)

3、我相信，只要這種的讀書聲永不停息，中華民族吟誦文化的薪火就會代代相傳，孩子們，讓吟誦回歸語文。

六、板書設(shè)計(jì)：

敕勒歌

凝練的語言：蒼茫、籠蓋、低優(yōu)美的意境：一望無際、悠閑動人的聲韻：吟誦豐富的情感：

七、作業(yè)布置：書寫類：積累與草原有關(guān)的古詩句。

觀看類：觀看《詩歌詠流傳》

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)10

一、歌曲導(dǎo)入：

播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片。

師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人為之陶醉。今天我們共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。 （課件中出示標(biāo)題）

二、作家作品常識：

《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。

《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，兼集先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

三、朗讀指導(dǎo)：

1、播放示范朗讀動畫（聽一遍）

2、指導(dǎo)朗讀：朗讀時(shí)應(yīng)注意什么？（課件出示問題，生答，然后歸納，利用課件出示答案）音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的'強(qiáng)弱、速度的快慢

師生共同朗讀一遍。

3、自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。（兩分鐘）

4、跟讀：放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍，體會詩歌的韻律。

5、匯報(bào)朗讀：找3人單獨(dú)朗讀，及時(shí)指導(dǎo)評價(jià)。

四、重點(diǎn)分析：

1、請快速把詩朗讀一遍，然后討論一下你在詩中都看到了什么？在哪里看到的？ 從詩中看到了什么？ （草地、天空、蒙古包、牛羊等）

師：我們看見了天空，是什么樣子的呢？（生：蒼蒼 及時(shí)板書）

師：還能看到草地，又是什么樣子的啊？（生：茫茫 及時(shí)板書）

師：這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得怎么樣？

生：很大、望不到邊等 順勢總結(jié)板書：遼闊無邊

還能看到什么？ 牛羊 風(fēng)吹過來草低下頭看見了許多牛羊

草怎么樣？ 茂盛 牛羊怎么樣？ 肥壯 板書：茂盛肥壯

回頭再看一看，天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫？ 靜態(tài)描寫

草低、見牛羊呢？ 動態(tài)描寫 動靜結(jié)合的寫法

詩中有靜有動，形成了一種動靜結(jié)合的美，使詩顯得有生氣，今后同學(xué)們在寫作的過程中也要多運(yùn)用這種寫作方法，這樣我們的作文會寫得更好。 板書設(shè)計(jì)：

敕勒歌

蒼蒼 茫茫 靜

（遼闊無邊）

草低 見牛羊 動

（茂盛肥壯）

2、“敕勒川，陰山下”一句有何作用？

交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。

3、“天似穹廬，籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)？包含了草原牧民的什么情感？ 天高地闊 遼闊無邊 熱愛家鄉(xiāng)的情感

詩中將天空大地，用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來比喻，表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛，對草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。

4、詩中為什么不寫人？是否無人？

并非無人，“見牛羊”句暗示了人的存在。

不寫人，是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。

5、在浩瀚蒼茫的自然背景下，“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？

生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感

五、當(dāng)堂背誦

詩歌我們已經(jīng)學(xué)完了，現(xiàn)在給大家三分鐘時(shí)間背誦詩歌，同時(shí)請用心去感受詩中優(yōu)美的景色。學(xué)生自行背誦三分鐘，然后分男、女生檢查兩遍

六、作業(yè)：

將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字

（基于原詩、合理想象、注意抒情） 歌曲欣賞中結(jié)束本課

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)11

【教學(xué)目標(biāo)】

1．正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。

2．理解重點(diǎn)詩句的意思，并能展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。

3．通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛生活，積極豁達(dá)的思想感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

正確、流利、有感情地朗讀詩歌，理解重點(diǎn)詩句的意思。

【教學(xué)難點(diǎn)】

展開想象，體會詩的意境，體會作者的思想感情。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

1課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1．談話引入：我們祖國的幅員遼闊，有數(shù)不清的美麗景色，今天讓我們一起來參觀雄偉壯觀的北國風(fēng)光。

2．利用多媒體或教學(xué)掛圖，展示北國風(fēng)光。（教師板書詩題：敕勒歌）

（二）通讀全詩，把握詩境

1．自由讀古詩，要求讀正確、讀通順。

2．指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。（讀準(zhǔn)詩中“見”的音。）

3．讀后借助課文注釋，試著說說詩的大概意思。

4．全班齊讀古詩。

（三）分步解讀，品悟詩意

1．解題意。

讀詩題，看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族，生活在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。這首詩就是敕勒人當(dāng)日所唱的牧歌。

2．讀通詩句，理解詩意。

①讀一讀，想一想：這首詩描寫的是什么地方的景色？

“敕勒川，陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川，在陰山的腳下。

引導(dǎo)學(xué)生讀注釋，了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳，就是現(xiàn)在的蒙古包。“見”（同“現(xiàn)”），露出的`意思。

學(xué)生質(zhì)疑，討論詩意。

②“天似穹廬，籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)？包含了草原牧民的什么情感？

表現(xiàn)了天高地闊，草原遼闊無邊，地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。

③詩中為什么不寫人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？

詩中不寫人，而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現(xiàn)大草原的這種天地曠遠(yuǎn)、浩瀚自然的特點(diǎn)。雖然詩中沒有寫人，但詩中并非無人，風(fēng)吹草低見牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩里。

在這樣“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，就可能給我們?nèi)缦碌母杏X：

（1）油然涌起的生機(jī)感、喜悅感；

（2）尤感這些生機(jī)、活力、生命信息的寶貴；

（3）在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

教師有感情地描述詩境：

“在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際地延伸開去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里，時(shí)而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”

3．交流：看到這樣的景色，你有什么感受？

（引導(dǎo)學(xué)生體悟詩情，感受草原風(fēng)光的遼闊壯美，激發(fā)學(xué)生的向往和熱愛之情。）

4．感情誦讀古詩。

這首古詩還有一個神奇的傳說呢！據(jù)說，在公元646年，統(tǒng)治中國北部的東魏和西魏兩個政權(quán)之間爆發(fā)一場大戰(zhàn)，東魏喪師數(shù)萬。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。

想想，我們應(yīng)該怎樣朗誦這首詩。學(xué)生先自己反復(fù)練習(xí)朗讀，再指名朗讀，集體評議是否讀出詩中宏大的氣勢。

5．當(dāng)堂背誦這首古詩。

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)12

學(xué)時(shí)目標(biāo)：

1.認(rèn)識《敕勒歌》的生字，會寫要求寫的字。

2.朗讀、背誦《敕勒歌》。

3.體會草原的高遠(yuǎn)遼闊。

一、認(rèn)識《漢樂詩集》，讀懂課題

1.《敕勒歌》選自《漢樂詩集》，是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作之一。敕勒，當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族之一。

2.出示課題《敕勒歌》，說說課題的意思。

二、明確目標(biāo)

xx

三、學(xué)習(xí)板塊一（學(xué)會生字新詞）

（一）自主學(xué)習(xí)

1.學(xué)生自讀古詩，把古詩讀準(zhǔn)。

2.學(xué)生自讀生字新詞，把生字新詞讀準(zhǔn)。并用生字練習(xí)組詞。

（二）合作交流、教師出示古詩。

1.互學(xué)：同桌互相檢查生字是否讀準(zhǔn)，正音。

2.共學(xué)：小組合作讀準(zhǔn)生字詞，交流組詞，交流識記生字的方法。

（三）展示匯報(bào)

1.學(xué)生展示讀準(zhǔn)生字新詞。注意“似”是多音字。

2.學(xué)生展示識記生字的方法。

3.學(xué)生展示讀好古詩。注意“見”的讀音和意思。

四、學(xué)習(xí)板塊二：熟讀古詩

1.學(xué)生嘗試讀出古詩的'節(jié)奏，指導(dǎo)學(xué)生讀。

2.學(xué)生練讀。

3.上臺展示。

五、學(xué)習(xí)板塊三（學(xué)習(xí)古詩，大致理解詩句意思，體會草原的高遠(yuǎn)遼闊）

自由讀詩，想一想，詩歌描寫了什么景物？圈出景物的詞語，對照課文插圖，想想這些景物有什么特點(diǎn)？再用自己的畫說說每句詩句的意思。

（一）自主學(xué)習(xí)：生讀，圈，看插圖，說意思。

（二）合作交流：

1.小組交流：描寫的景物，有什么特點(diǎn)，說說詩句的意思。

2.試著有感情的讀

（三）展示匯報(bào)：用讀詩句，說景物，說詩句意思，朗讀詩句的方式進(jìn)行匯報(bào)。教師提示、點(diǎn)撥：

1.先看圖理解穹廬、四野.

2.聯(lián)系生活理解“蒼蒼、茫茫。

拓展：白發(fā)蒼蒼、松樹蒼蒼、蒼蒼

大海茫茫、云霧茫茫、（）茫茫

3.理解“見”

（四）品讀古詩，指導(dǎo)學(xué)生讀出草原的遼闊。

（五）背誦古詩，根據(jù)板書進(jìn)行背誦

六、書寫指導(dǎo)

1、出示生字“陰、似、蒼、茫”，先整體觀察。

2、強(qiáng)調(diào)“陰、似”。左右結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)左窄右寬，注意撇的穿插。

“蒼、茫”。上下結(jié)構(gòu)，“蒼”撇捺要舒展，“茫”不能寫成左右結(jié)構(gòu)。

3.教師范寫，學(xué)生認(rèn)真觀察并書空、書寫。

4.反饋評價(jià)

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)13

教學(xué)目標(biāo):

1、正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》，并試著去吟唱詩歌。

2、展開想象，理解詩的意境，體會作者的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

通過學(xué)習(xí)詩歌吟唱來了體會詩的意境，感受詩歌的魅力。

教學(xué)準(zhǔn)備：

PPT

課時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、了解文本，學(xué)習(xí)詩歌

1、歌曲導(dǎo)入新課

由歌曲《美麗的草原是我家》導(dǎo)入新課。

一首優(yōu)美的歌曲仿佛把我們帶入北方美麗的大草原，仿佛讓我們看到藍(lán)藍(lán)的天，青青的.草，潔白的云，還有成群的牛羊。那么在古代同樣有一首歌，它寫盡了北方草原的富饒壯麗，寫盡了草原人對家鄉(xiāng)的熱愛，今天就讓我們一起走進(jìn)《敕勒歌》。

2、學(xué)生自讀課文，感受詩之韻味

請同學(xué)們自己先讀一遍詩，根據(jù)注釋把字音讀準(zhǔn)，還有拿不準(zhǔn)的字互相交流一下。

⑴讀準(zhǔn)字音。

特別糾正“野”和“見”的讀音。

⑵集體讀，檢查字音是否讀準(zhǔn)。 讀出節(jié)奏和韻味。

⑴天似/穹廬，籠蓋/四野。風(fēng)吹草低/見牛羊。

⑵“下”“野”

“蒼”“茫”“羊”

3、交流體會，品味詩意

二、吟唱詩歌，升華情感

1、馬背上的歌謠 (1)簡介背景

首領(lǐng)斛律金，能征善戰(zhàn)，一位常勝將軍，但這次打了敗仗，戰(zhàn)士們士氣低落，斛律金便高歌一曲，為戰(zhàn)士們鼓舞氣勢，重振威風(fēng)!

(2)身臨其境，放聲吟唱

如果你是一位遠(yuǎn)征的大將軍，在無邊無際的大草原騎著雄壯的戰(zhàn)馬，身后是十萬鐵騎，北風(fēng)吹過，戰(zhàn)旗獵獵，你不由得高歌一曲：“敕勒川，陰山下……”

(3)升華情感，用心吟唱

請同學(xué)們策馬揚(yáng)鞭，馳騁草原，唱出《敕勒歌》。

2、談?wù)勀阈闹械母惺?

三、走出文本，延伸拓展

1、試著吟唱另一首詩歌《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄》

2、通過學(xué)習(xí)課文《敕勒歌》，延伸到了一系列馬背上的歌謠，還有白居易的《錢塘江春行》，三首詩都與騎馬有關(guān)，三個騎馬是不一樣的。草原上騎馬，戰(zhàn)場上騎馬，西湖邊騎馬，背景和節(jié)奏各不相同，讓學(xué)生在快樂中體會詩歌的韻味，何樂而不為呢

3、把你學(xué)到的詩歌吟唱給家人聽，分享你的快樂!

板書設(shè)計(jì)：

馬背上的歌謠

吟唱詩歌

敕勒歌 破陣子 錢塘江春行

教學(xué)反思：

這首《敕勒歌》是模仿戴建榮老師的吟唱詩歌，當(dāng)時(shí)聽完課后，我內(nèi)心非常震撼，競不知詩歌有如此之魅力，吟唱起來也這么朗朗上口，所以在我的教學(xué)過程中，我也是嘗試著來，沒想到孩子們興趣濃厚，整節(jié)課大家都沉醉在詩歌魅力中……

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)14

一、歌曲導(dǎo)入：

播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片。

師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人為之陶醉。今天我們共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。

(課件中出示標(biāo)題)

二、作家作品常識：

《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。

《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，兼集先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

三、朗讀指導(dǎo)：

1、播放示范朗讀動畫(聽一遍)

2、指導(dǎo)朗讀：朗讀時(shí)應(yīng)注意什么 (課件出示問題，生答，然后歸納，利用課件出示答案)音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢 師生共同朗讀一遍。

3、自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)

4、跟讀：放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍，體會詩歌的韻律。

5、匯報(bào)朗讀：找3人單獨(dú)朗讀，及時(shí)指導(dǎo)評價(jià)。

四、重點(diǎn)分析：

1、請快速把詩朗讀一遍，然后討論一下你在詩中都看到了什么 在哪里看到的

從詩中看到了什么

(草地、天空、蒙古包、牛羊等)

師：我們看見了天空，是什么樣子的'呢 (生：蒼蒼

及時(shí)板書) 師：還能看到草地，又是什么樣子的啊 (生：茫茫

及時(shí)板書) 師：這蒼蒼的天空、茫茫的草地，看上去顯得怎么樣 生：很大、望不到邊等

順勢總結(jié)板書：遼闊無邊

還能看到什么

牛羊

風(fēng)吹過來草低下頭看見了許多牛羊 草怎么樣

茂盛

牛羊怎么樣

肥壯

板書：茂盛肥壯 回頭再看一看，天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫

靜態(tài)描寫 草低、見牛羊呢

動態(tài)描寫

動靜結(jié)合的寫法

詩中有靜有動，形成了一種動靜結(jié)合的美，使詩顯得有生氣，今后同學(xué)們在寫作的過程中也要多運(yùn)用這種寫作方法，這樣我們的作文會寫得更好。

板書設(shè)計(jì)：

敕勒歌

蒼蒼

茫茫

靜

(遼闊無邊)

草低

見牛羊

動

(茂盛肥壯)

2、“敕勒川，陰山下”一句有何作用

交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。

3、“天似穹廬，籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn) 包含了草原牧民的什么情感

天高地闊

遼闊無邊

熱愛家鄉(xiāng)的情感

詩中將天空大地，用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來比喻，表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛，對草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。

4、詩中為什么不寫人 是否無人 并非無人，“見牛羊”句暗示了人的存在

不寫人，是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。

5、在浩瀚蒼茫的自然背景下，“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺 生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感

五、當(dāng)堂背誦

詩歌我們已經(jīng)學(xué)完了，現(xiàn)在給大家三分鐘時(shí)間背誦詩歌，同時(shí)請用心去感受詩中優(yōu)美的景色。學(xué)生自行背誦三分鐘，然后分男、女生檢查兩遍

六、作業(yè)：

將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字

《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

山西省運(yùn)城力行中學(xué) 張俊孟

教學(xué)設(shè)想：短文長教、淺文深教、板塊式教學(xué) 教學(xué)目標(biāo)：

1.理解課文意思；

2.學(xué)習(xí)比喻、動靜結(jié)合等寫法；

3.感受草原之美和草原人熱愛草原之情； 4.培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，老師乘飛機(jī)從西安而來，一路上看到的都是茫茫戈壁、漫漫黃沙，心情非常沉重。到酒泉之后，突然頭頂藍(lán)天白云，心情就明朗起來。然而我知道，酒泉的周圍大多還是茫茫戈壁灘，就是這個樣子（幻燈片1、2、3）；可是在古時(shí)候，酒泉卻是這個樣子（4、5、6），因?yàn)闅v史記載酒泉“城下有泉，其水若酒”，“酒泉”因此而得名。我們多么希望現(xiàn)在的酒泉還是這個樣子啊！今天，就讓我們一起回味這美好的風(fēng)景，走進(jìn)敕勒川，高吟一曲《敕勒歌》。

二、了解北朝民歌

北朝民歌，產(chǎn)生于黃河流域，歌詞的作者主要是鮮卑族，也有羌、漢族的人民。主要收錄在《樂府詩集》中，傳世的約六十多首，以《敕勒歌》最為著名。歌辭的主要內(nèi)容，有的反映戰(zhàn)爭和北方人民的尚武精神（如《木蘭詩》），有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻愛情生活，有的描寫北方特有的風(fēng)光景色（如《敕勒歌》）。它內(nèi)容豐富，語言質(zhì)樸，風(fēng)格豪放；對唐代的詩歌的發(fā)展有較大影響。

三、讀出詩之味：

1.請同學(xué)們自己先讀一遍詩，根據(jù)注釋把字音讀準(zhǔn)，還有拿不準(zhǔn)的字互相交流一下。⑴讀準(zhǔn)字音。

特別糾正“野”和“見”的讀音。⑵集體讀，檢查字音是否讀準(zhǔn)。2.讀出節(jié)奏和韻味。⑴天似/穹廬，籠蓋/中野。風(fēng)吹草低/見牛羊。

⑵“下”“野” “蒼”“茫”“羊” 3.讀出情感。

你從這首詩中讀出了什么情感，請用一個詞來表達(dá)。（學(xué)生初讀感受）

換角色復(fù)沓朗讀：

1．如果你是一個蒙古放牧者，此時(shí)正自由地躺在草地上，牛羊在周圍悠閑地啃著青草，你極目四方，天高地闊，你禁不住引吭而歌：“天蒼蒼??”

2．如果你是一們美麗的蒙古姑娘，此時(shí)手捧噴香的奶茶，夜晚的篝火映紅了你的臉龐，面對遠(yuǎn)道而來的客人，你深情地歌唱：“天蒼蒼??”

3．你是一位遠(yuǎn)征的大將軍，此時(shí)凱旋而歸，你騎著雄壯的戰(zhàn)馬，身后是十萬鐵騎，北風(fēng)吹過，戰(zhàn)旗獵獵，你不由得高歌一曲：“天蒼蒼??”

4．據(jù)《樂府廣題》記載：東魏高歡攻西魏玉壁，兵敗疾發(fā)，士氣沮喪，高歡令敕勒族大將斛律金在貴族面前高唱此歌，以安軍心，可以推想它的樂曲應(yīng)該是慷慨悲涼的。如果你就是斛律金，你此時(shí)吟唱此歌：“天蒼蒼??”

四、探究詩之境

1．讀過詩歌，你感受到草原怎樣的美？請用一個詞表達(dá)。

2．這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人黃庭堅(jiān)說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（《山谷題跋》卷七）。因?yàn)樽髡邔Σ菰撩裆罘浅Ｊ煜ぃ阅芤幌伦プ√攸c(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。這體現(xiàn)了寫詩作文中“大道至簡”的原則。

你感覺作者是如何表現(xiàn)敕勒川的美麗的?（從修辭方法、表現(xiàn)手法等方面思考）⑴表喻手法。可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的什么情感？

穹廬是草原的特點(diǎn)，用牧民們?nèi)杖障喟榈淖顬橛H近的生活居所來比喻，非常親切。飽含著草原牧民熱愛自己的家園，贊美遼闊大草原的情感。

⑵動靜結(jié)合、互文等。

天、地屬于靜景；風(fēng)、牛羊?qū)儆趧泳埃蝗藢儆谖闯霈F(xiàn)的景。

五、挖掘詩之魂

“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”一句中，作為萬物靈長的“人”在哪里?作者為什么沒有把人寫出來? 改成“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牧民”好不好? 引出“天人合一”的中心。

六、描繪詩之美

請大家閉上眼睛聽朗誦，看在你的腦海中能浮現(xiàn)出怎樣的美景?然后把它用優(yōu)美的語言描繪出來。

七、“天黃黃，地茫茫，何處是故鄉(xiāng)?天灰灰，地暗暗，生靈遭涂炭！天陰陰，地沉沉，心情多郁悶??”這是我們環(huán)境的現(xiàn)狀，這是我們家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀。面對這樣的天、這樣的地、這樣的山、這樣的水??我們怎么辦?（學(xué)生思考、回答）

有同學(xué)們的努力，有我們每一個人的努力，可以想象，不久的將來，我們的家鄉(xiāng)一定會再現(xiàn)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的美景的。