第一篇：敕勒歌 教學設計

教學設計

【教材說明】

《敕勒歌》是一首北朝時期的“樂府民歌”。這首民歌描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風光。反映北方少數民族的生活，表現了他們對生活、對家鄉的熱愛。

“敕勒川，陰山下”，這句詩交待了牧民居住的大草原就在陰山腳下。“天似穹廬，籠蓋四野”，這句寫天空像圓圓的蒙古包大屋頂，籠罩著大地。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，這句主要寫草地。在藍藍的天底下，草原一眼望不到邊，風時時吹來，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壯的牛羊從草里顯露出來。整首詩場面宏大，意境高遠，層次清楚，語言通俗，充分表達了牧民對草原風光的熱愛之情。

【教學理念】

古詩是小學語文教學的重要內容，“釋題目，知詩人；解難字，譯全篇；悟情感，齊背誦。”似乎已成為古詩教學的萬能鑰匙。但很多教師反映很難把握古詩教學的尺度，不是教的淺顯，就是教的深奧。雖然古詩教學沒有明確的目標定位，但從學生年齡特點和知識的儲備考慮，應該在不同階段有不同側重。

我認為小學低段的古詩教學目標應定位側重“感受”，就是感知古詩的含義和意境，不追求深度理解，采取模糊教學法，學生能體會到啥程度就啥程度。注重要求學生識字學詞，朗讀成誦，背誦積累。對于個別深度的詞語，可利用畫面、多媒體課件達到心領神會，多利用想像、猜測體會古詩的意境。教學時，不要逐句逐詞的分析，可以“以點帶面”，適度點撥，追求神領，不必過于透徹解析，拓展要適度，把重點放在朗讀的指導和背誦積累上。基于這種理念，本課的教學設計如下：

一、教學目標

1、認識本課8個生字，會寫其中3個生字。

2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

3、通過朗讀，領略遼闊壯美的草原風光，增強熱愛大自然和家鄉的感情。

二、教材說明

重點：目標1、2。

難點：理解詩句，通過朗讀，領略遼闊壯美的草原風光，增強熱愛大自然、熱愛家鄉的感情。

三、教法學法

（一）課前準備

反映草原風光的圖畫，自制的課件，歌曲《美麗的草原我的家》、《天堂》和《美麗巴音郭楞》。

（二）識字、寫字教學

1、識字教學

本課生字不多，要讓學生借助拼音讀準字音。聯系學生已有的記字方法記住字形，教學中要專設環節檢查指導。

2、寫字教學

利用課件、教師示范演示生字的筆順及部首，學生邊觀察邊練習。

（三）詞句教學

本課的詞語，大多數是憑已有知識理解不了的，教師在學生通讀詩句的基礎上講解，再結合圖片、課件演示加以體會，通過反復朗讀，加深理解。

（四）朗讀、背誦指導

在指導讀的過程中，結合看插圖、聽音樂、課件演示，讓學生感受詩的意境。指導朗讀這首民歌時，教要適時示范，領讀難句，采取各種形式的讀和評價，促進學生熟讀成誦。

四、課時安排

1課時

五、教學過程

一、（聽歌看圖說話）導入：

1、播放歌曲《美麗的巴音郭楞》。

2、揭示課題，認識課題中“詩”和“首”字，練寫。

3、請學生說說見到的大草原美景。

4、板書：敕勒歌，解詩題（演示草原畫面，教師配樂簡介敕勒歌的背景）

5、認識生字“川”，并練寫。

二、學習詩歌

（一）初讀，整體感知

1、自讀全詩，要求：讀準字音，讀順句子，難讀的字、句要反復多讀幾遍。思考全詩有幾行幾句 ？

2、大組開火車分行讀詩，指名評價（相機點撥“見”字的理解，借助動畫演示）。

3、活動：學生手勢并配以音符回答幾行幾句。

4、過渡：下面老師想請同學們把這首詩歌再讀讀，一會讓大家一聽你的讀書就能覺得敕勒川很大很美，好嗎？

（二）再讀，體會詩情畫意

1、指名學生讀第一句。

2、學生點評，指導朗讀。

3、課件演示“天似穹廬，籠蓋四野”，理解句意，識記 “似”、“籠”、“蓋” 三個生字。

4、教師指導寫“似”。

5、出示兩幅草原的畫面，指名學生用自己的話說一說看到的景色（課件演示）。

6、活動：男生、女生比賽背誦第一句詩。

（三）品讀，感悟詩歌韻律美

1、教師范讀第二句，學生標出讀重音的字及停頓地方。

2、指導朗讀：朗讀時應注意什么？

3、自由朗讀此句：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把此句讀通、讀懂。

4、感悟詩歌的韻律。（課件出示第二句，識記“蒼、茫”兩個生字，通過學生朗讀、觀察發現“蒼”、“茫”、“羊”這三個字的韻母是相同的，以此知道詩歌“壓韻”的特點。）

5、匯報朗讀：找3人單獨朗讀，及時指導評價。

三、拓展總結

1、多種形式背誦全詩。

2、開火車認讀詞語。

3、活動：同桌討論一下你在詩中都看到了什么？是什么樣子的呢？（放歌《美麗的草原我的家》）

4、總結板書：

第二篇：《敕勒歌》教學設計

《敕勒歌》教學設計

秋山中心學校 俞慧娟

一、復習導入

師：小朋友們，對于少數民族我們應該不陌生，我們跟著周恩來總理，參加了潑水節，見到了開心幸福的傣族人民！還去過美麗的葡萄溝，認識了熱情好客的維吾爾族老鄉。

今天，我們要跟著1500年前的敕勒族，去看看他們生活的地方。師“敕勒”這個詞有點兒難，誰能讀準它？

請你來，翹舌音讀得真好，越讀越棒了！我們也學著他們的樣子，讀好它！師：小朋友們，敕勒是我國古時候的一個少數民族。《敕勒歌》，就是這個民族流傳下來的民歌，誰來把課題讀一下？字正腔圓，真不錯，我們一起來！

二、初讀古詩

師：學習詩歌前，老師有個溫馨的小提示，誰來為我們讀一下？ 師：聽明白了嗎？開始讀吧

師：你們讀得都很認真，接下來同桌兩人再互相讀一讀。比一比，誰讀的又正確又好聽

師：誰來試著讀一讀？請你來，真是聲音洪亮，讓我們一起讀一讀。真了不起，能流利地讀詩歌了！

小朋友們，如果在讀詩時注意停頓，讀出節奏就更好了，老師也想來試一試，仔細聽哦！

你發現了什么？原來，讀詩有技巧，要注意停頓哦！你想讀得更棒嗎？那就快試一試吧！

請你來，真棒！你也想來，好的！一聽你的朗讀，就知道你學會了讀詩歌的方法。

小結：學會停頓，把詩讀出節奏，詩歌就會讀出韻味，讀的好聽。（板貼：讀出節奏）

三、詩歌賞析

（一）學習“敕勒川，陰山下，”

師：小朋友們，敕勒族居住在哪里呢？詩里其實已經告訴我們了，看誰的眼睛最亮，能從詩中找到呢？ 師：你真是一找一個準（板貼）師：陰山下的又是什么呢？說說你看到了什么？

師：小朋友說的真棒！誒，詩里用一個字概括了大草原，你找到了嗎？對了，“川”就是平原。我們一下子找到了敕勒族居住的地方，你都都看到了怎樣的景色，找一找

（二）學習“天似穹廬，籠蓋四野。”

師：用自己的話說出來景色，真棒！請你用詩里的句子帶我們去看看吧。“似”是平舌音，我們一起來讀好啊，“似”也是我們要學的生字，同學們看看，要注意什么？左窄右寬，左高右低，最后一筆是“點 ”不是捺哦

拿出小手和老師書空，好，打開書本把它描一個寫一個

小朋友們寫得都很認真，我們來看這個小朋友寫的，好在哪？單立人的豎寫得真直，好像整個字都站起來了，送你個五角星

這個小朋友的呢？注意了左窄右寬，寫得不錯，也送你個五角星

同桌之間互相評一評，寫得正確送她一顆星，寫的端正、漂亮再送她一顆星 師：孩子們“似”又是什么意思呢？不著急，我們可以請教字典老師，請看。有1、2、3種意思，選一選，用手指告訴老師！

這里的意思是好像，“似”和“好像”是一對近義詞，小朋友們，我們來玩一個文字游戲，看屏幕，彎彎的月亮像小船，也能這樣說，彎彎的月兒似小船，你會變嗎? 真棒！老師再考考你們，天似穹廬就是—— 哇，異口同聲地喊了出來，看來同學們已經理解了。

“廬”你還記得我們在哪見過它嗎？真棒！《望廬山瀑布》中就有，讀起來就更簡單了,一起來

穹廬是什么呢？是呀，就是蒙古包上的大屋頂，讓我們走進蒙古包，從下往上看，就更像了！邊畫邊說：你看 天似穹廬，籠蓋四野。

誰能讀好這個詞？“籠”第三聲讀得真標準，了不起，我們一起學著他讀一讀。

加上動作來讀這句詩，就更有味道了。我們一起來

什么感覺？哦，天是那樣的遼闊無邊，草原是那樣的無邊無際，讓我們把這無邊的景象讀進詩里。

小結：原來理解了字詞就能更好的明白詩句的意思，這也是學習古詩的方法。（板貼：理解詞語）

（三）學習“天蒼蒼，野茫茫，風吹草底見牛羊。”

師：小朋友們，你還看到了怎樣的景象？

我們來讀準他，“蒼”是藍色，“蒼蒼”是很藍很藍的顏色，天很藍很藍就可以說“天蒼蒼”。除了藍色，還指綠色和白色，松柏很綠很綠，我們可以說“松柏蒼蒼”頭發很白很白我們可以說“白發蒼蒼”真能干，都能活學活用了！

還有這個字“茫”很標準，什么是“茫茫”？猜一猜，一起來。當大雪覆蓋，大地無邊無際，可以叫做白雪茫茫，大海無邊無際，我們可以叫做大海茫茫，在這里，原野無邊無際，就叫野茫茫。真厲害，一下子就說出來了

師：簡簡單單的六個字，你仿佛看到了什么？你們把畫面描述的真美！肯定有很多感受，先和小組里的成員分享一下

是呀，藍藍的天底下，是一眼望不到邊的草原。你能讀一讀嗎？

還有呢？哦，你從插圖看到了成群的牛羊，很悠閑地吃草，看得真仔細！也請你讀一讀

誰也想補充？是啊，生活在那里的人們也一定很快樂！那就把這快樂讀出來吧！

師：是啊，在這無邊無際的大草原上，牛羊悠閑地吃草，馬兒自由自在地奔跑，人們在騎馬比賽，孩子們你追我趕，這樣的日子真是開心快樂

師：小朋友們，越說越開越開心了，都露出了笑臉，想去這樣的草原嗎？請你把心里想的，都讀進詩里吧。

誰想先來試一試？讀的好，就把掌聲送給他吧！

你來，欣賞著自己美麗的家園，看著肥美的牛羊，心情也，誰來讀讀？ 聽得出你很喜歡這片草原

看你們都這么好好，好多同學也迫不及待想試試了，那我們一起來吧，真美！

你們的想象力可真豐富！用上想象和優美的語言，一幅草原圖畫展現在眼前，想象畫面是我們學習古詩的一種方法。

讓我們帶著想象，帶著感情，美美地讀一讀這首詩。

師：能背的同學試著來背一背，小朋友們，《敕勒歌》是北朝民歌，除了有感情的誦讀，還可以像歌一樣唱出來，你們聽

總結：這節課，我們跟隨敕勒人走進草原，感受到了草原的廣闊富饒，也感受到了他們對于草原的喜愛，也了解了學習古詩的方法，讀出了節奏，理解字詞，想象畫面，希望在以后的詩歌學習中，也能用用這些好方法！

板書： 敕勒歌

讀出節奏

理解字詞

想象畫面

第三篇：《敕勒歌》教學設計

《敕勒歌》教學設計

《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區。北有大青山擋風，南有黃河迂曲補水，乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。

《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集，主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩和先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。

教學設想：

本篇課文是首民歌，僅僅有27個字，卻有極大的藝術感染力，給我們描繪了一幅壯闊，富饒，幸福安康的草原生活，本課從語言到意境可謂渾然天成，它風格樸素、意蘊真淳，語言淺近明快。所以本課以閱讀欣賞為主，以課件為輔助給學生美的的體會進而美的教育。

教學目標：

1讀懂詩句，體會詩中的思想感情。

2有感情的朗讀這首詩，感受詩中所描繪的景色；學習用動靜結合來體現草原美的寫法。

3引導學生展開想象，體會大草原的富饒、廣闊和美麗，體會敕勒族幸福安康的美好生活，感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。

4學生會背誦這首民歌。教學過程：

一、創設情境，導入新課：

1上課后，讓學生閉上眼睛，創造一個寧靜的氛圍，利用多媒體課件播放《美麗的草原我的家》，把學生帶入一個美麗的夢景。

2利用課件展示課文內容，教師在黑板上板題目：敕勒歌。二初讀全詩，字詞釋義

1自由讀詩歌，要求讀正確、讀通順。2指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。（讀準詩中“見”的音。）

3讀后借助課文注釋，試著說說詩的大概意思。4全班齊讀古詩。

二、分步解讀，把握詩境

1解題意。讀詩題，看注釋了解題意。敕勒是一個游牧的民族，生活在現在的山西、內蒙一帶。這首詩就是敕勒人所唱的牧歌。

2讀通詩句，理解詩意。

① 讀一讀，想一想：這首詩描寫的是什么地方的景色 “敕勒川，陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川，在陰山的腳下？

②“天似穹廬，籠蓋四野”表現了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？

了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳，就是現在的蒙古包。表現了天高地闊，草原遼闊無邊，地之四邊與天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。

③天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。詩中為什么不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫，上下一片？在這樣的背景下，“風吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？

詩中不寫人，而是強調、渲染天地蒼茫一片，正是要突出表現大草原的這種天地曠遠、浩瀚自然的特點。雖然詩中沒有寫人，但詩中并非無人，風吹草低見牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說有一雙發現這些牛羊的牧民的眼睛出現在詩里。在這樣“天蒼蒼，野茫茫”的背景下，就可能給我們如下的感覺：（1）油然涌起的生機感、喜悅感；（2）尤感這些生機、活力、生命信息的寶貴；（3）在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。

三、再讀本詩品悟詩意

1讓學生再讀課文，由詩入畫。

這是一幅圖畫，遠遠的是雄偉的陰山，向天空看藍天白云，美麗的草原無邊無際，天地相接，輕風一來，牛壯羊肥，若隱若現，這是多么自然的和諧圖呀，我們經常講，要創造一個和諧的世界，那不正是我們追求的生活嗎？

2教師有感情地描述詩境：（課件展示草原風景，教師配樂朗讀）

“在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際地延伸開去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風吹拂著豐茂的草原。時而在這里，時而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”

3．交流：看到這樣的景色，你有什么感受？（引導學生體悟詩情，感受草原風光的遼闊壯美，激發學生的向往和熱愛之情。）

四、學生背誦本詩。1給學生讀背時間。

2教師利用課件練習，給下列紅色的字注音或根據拼音寫漢字。

chì lè（）qióng（）廬 見（）牛羊 天似（）籠（）蓋 3全班學生齊背本詩。

4觀察課件展示風景，配樂背誦。

五、總結

《敕勒歌》把草原的清新、遼闊，把敕勒川所散發的山野草地的特殊氣息盡收詩中，宛如一幅草原放牧的美麗畫卷，可謂“詩中有畫”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言直白如畫，藝術概括力極強。宋代詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”。這首民歌風格奔放、雄健質樸，寥寥幾句就十分生動地勾勒出內蒙古獨特的壯麗景色，反映了敕勒族人民的生活，表現了他們對生活、對家鄉的熱愛。這不正是人們向往的人類生活的天堂。

六、用課件播放《天堂》這首歌，在歌聲中結束本課。板述設計：

敕 勒 歌（北朝民歌）草原美景

背景： 陰山下

全景： 天似穹廬，籠蓋四野 特寫：風吹草地見牛羊

第四篇：《敕勒歌》教學設計

《敕勒歌》教學設計

山西省運城力行中學 張俊孟

教學設想：短文長教、淺文深教、板塊式教學 教學目標：

1.理解課文意思；

2.學習比喻、動靜結合等寫法；

3.感受草原之美和草原人熱愛草原之情； 4.培養保護環境的意識。教學過程：

一、導入：

同學們，老師乘飛機從西安而來，一路上看到的都是茫茫戈壁、漫漫黃沙，心情非常沉重。到酒泉之后，突然頭頂藍天白云，心情就明朗起來。然而我知道，酒泉的周圍大多還是茫茫戈壁灘，就是這個樣子（幻燈片1、2、3）；可是在古時候，酒泉卻是這個樣子（4、5、6），因為歷史記載酒泉“城下有泉，其水若酒”，“酒泉”因此而得名。我們多么希望現在的酒泉還是這個樣子啊！今天，就讓我們一起回味這美好的風景，走進敕勒川，高吟一曲《敕勒歌》。

二、了解北朝民歌

北朝民歌，產生于黃河流域，歌詞的作者主要是鮮卑族，也有羌、漢族的人民。主要收錄在《樂府詩集》中，傳世的約六十多首，以《敕勒歌》最為著名。歌辭的主要內容，有的反映戰爭和北方人民的尚武精神（如《木蘭詩》），有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻愛情生活，有的描寫北方特有的風光景色（如《敕勒歌》）。它內容豐富，語言質樸，風格豪放；對唐代的詩歌的發展有較大影響。

三、讀出詩之味：

1.請同學們自己先讀一遍詩，根據注釋把字音讀準，還有拿不準的字互相交流一下。⑴讀準字音。

特別糾正“野”和“見”的讀音。⑵集體讀，檢查字音是否讀準。2.讀出節奏和韻味。⑴天似/穹廬，籠蓋/中野。風吹草低/見牛羊。

⑵“下”“野” “蒼”“茫”“羊” 3.讀出情感。

你從這首詩中讀出了什么情感，請用一個詞來表達。（學生初讀感受）

換角色復沓朗讀：

1．如果你是一個蒙古放牧者，此時正自由地躺在草地上，牛羊在周圍悠閑地啃著青草，你極目四方，天高地闊，你禁不住引吭而歌：“天蒼蒼??”

2．如果你是一們美麗的蒙古姑娘，此時手捧噴香的奶茶，夜晚的篝火映紅了你的臉龐，面對遠道而來的客人，你深情地歌唱：“天蒼蒼??”

3．你是一位遠征的大將軍，此時凱旋而歸，你騎著雄壯的戰馬，身后是十萬鐵騎，北風吹過，戰旗獵獵，你不由得高歌一曲：“天蒼蒼??”

4．據《樂府廣題》記載：東魏高歡攻西魏玉壁，兵敗疾發，士氣沮喪，高歡令敕勒族大將斛律金在貴族面前高唱此歌，以安軍心，可以推想它的樂曲應該是慷慨悲涼的。如果你就是斛律金，你此時吟唱此歌：“天蒼蒼??”

四、探究詩之境

1．讀過詩歌，你感受到草原怎樣的美？請用一個詞表達。

2．這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”（《山谷題跋》卷七）。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好。這體現了寫詩作文中“大道至簡”的原則。

你感覺作者是如何表現敕勒川的美麗的?（從修辭方法、表現手法等方面思考）⑴表喻手法。可以表現天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇穹廬？這其中包含了草原牧民的什么情感？

穹廬是草原的特點，用牧民們日日相伴的最為親近的生活居所來比喻，非常親切。飽含著草原牧民熱愛自己的家園，贊美遼闊大草原的情感。

⑵動靜結合、互文等。

天、地屬于靜景；風、牛羊屬于動景；人屬于未出現的景。

五、挖掘詩之魂

“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”一句中，作為萬物靈長的“人”在哪里?作者為什么沒有把人寫出來? 改成“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牧民”好不好? 引出“天人合一”的中心。

六、描繪詩之美

請大家閉上眼睛聽朗誦，看在你的腦海中能浮現出怎樣的美景?然后把它用優美的語言描繪出來。

七、“天黃黃，地茫茫，何處是故鄉?天灰灰，地暗暗，生靈遭涂炭！天陰陰，地沉沉，心情多郁悶??”這是我們環境的現狀，這是我們家鄉的現狀。面對這樣的天、這樣的地、這樣的山、這樣的水??我們怎么辦?（學生思考、回答）

有同學們的努力，有我們每一個人的努力，可以想象，不久的將來，我們的家鄉一定會再現“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊”的美景的。

第五篇：敕勒歌教學設計（范文模版）

《敕勒歌》教學設計

教學目標:

1、正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》，并試著去吟唱詩歌。

2、展開想象，理解詩的意境，體會作者的思想感情。教學重難點：

通過學習詩歌吟唱來了體會詩的意境，感受詩歌的魅力。教學準備：

PPT 課時安排：

一課時 教學過程：

一、了解文本，學習詩歌

1、歌曲導入新課

由歌曲《美麗的草原是我家》導入新課。

一首優美的歌曲仿佛把我們帶入北方美麗的大草原，仿佛讓我們看到藍藍的天，青青的草，潔白的云，還有成群的牛羊。那么在古代同樣有一首歌，它寫盡了北方草原的富饒壯麗，寫盡了草原人對家鄉的熱愛，今天就讓我們一起走進《敕勒歌》。

2、學生自讀課文，感受詩之韻味

請同學們自己先讀一遍詩，根據注釋把字音讀準，還有拿不準的字互相交流一下。

⑴讀準字音。

特別糾正“野”和“見”的讀音。

⑵集體讀，檢查字音是否讀準。讀出節奏和韻味。

⑴天似/穹廬，籠蓋/四野。風吹草低/見牛羊。

⑵“下”“野”

“蒼”“茫”“羊”

3、交流體會，品味詩意

二、吟唱詩歌，升華情感

1、馬背上的歌謠（1）簡介背景

首領斛律金，能征善戰，一位常勝將軍，但這次打了敗仗，戰士們士氣低落，斛律金便高歌一曲，為戰士們鼓舞氣勢，重振威風！

（2）身臨其境，放聲吟唱

如果你是一位遠征的大將軍，在無邊無際的大草原騎著雄壯的戰馬，身后是十萬鐵騎，北風吹過，戰旗獵獵，你不由得高歌一曲：“敕勒川，陰山下……”

（3）升華情感，用心吟唱

請同學們策馬揚鞭，馳騁草原，唱出《敕勒歌》。

2、談談你心中的感受！

三、走出文本，延伸拓展

1、試著吟唱另一首詩歌《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄》

2、通過學習課文《敕勒歌》，延伸到了一系列馬背上的歌謠，還有白居易的《錢塘江春行》，三首詩都與騎馬有關，三個騎馬是不一樣的。草原上騎馬，戰場上騎馬，西湖邊騎馬，背景和節奏各不相同，讓學生在快樂中體會詩歌的韻味，何樂而不為呢？

3、把你學到的詩歌吟唱給家人聽，分享你的快樂！板書設計：

馬背上的歌謠

吟唱詩歌

敕勒歌 破陣子 錢塘江春行

教學反思：

這首《敕勒歌》是模仿戴建榮老師的吟唱詩歌，當時聽完課后，我內心非常震撼，競不知詩歌有如此之魅力，吟唱起來也這么朗朗上口，所以在我的教學過程中，我也是嘗試著來，沒想到孩子們興趣濃厚，整節課大家都沉醉在詩歌魅力中……