第一篇：樹三思 立三觀——和學(xué)生在一起

樹“三思”立“三觀”

——我和學(xué)生在一起

磻溪教育集團桃園校區(qū)萬沛賢

我是一名黨員，更是一名教師，開展好黨的群眾路線“三思三觀”活動，為民是目的，務(wù)實是關(guān)鍵，行動是根本。作為老師的我更要貫徹落實“三思三觀”，關(guān)鍵是要強化服務(wù)學(xué)生意識，增強教師責(zé)任感；樹立以學(xué)生為本的觀點，踐行學(xué)生的路線，做好、做精致、做仔細，做到自重、自省、自警、自勵。李克強總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對作為老師的我敲了敲警鐘。對我來說“學(xué)生、家長、學(xué)校滿不滿意、高不高興、答不答應(yīng)是衡量我教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)。我要樹認真思考與學(xué)生的感情深不深、與學(xué)生的距離遠不遠、學(xué)生在心中的分量重不重的“三思”，立百年樹人的歷史唯物觀、以學(xué)生為本的價值觀、讓學(xué)生有所得的教學(xué)觀的“三觀”。

樹 “三思”

作為一名人民教師，職業(yè)本身的特點決定我時刻要認真思考與學(xué)生的感情深不深、與學(xué)生的距離遠不遠、學(xué)生在心中的分量重不重，樹與學(xué)生的“三思”。選擇站上教學(xué)崗位，我知道自己肩上的責(zé)任有多重。師，授業(yè)、解惑、傳道者也，更應(yīng)成為育人者，而如何育人？

一思與學(xué)生的感情深不深。出發(fā)點便是“愛”，有愛才能教好書、育好人，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，用心去照顧，愛每個學(xué)生，把愛與尊重信任學(xué)生相結(jié)合，把愛與嚴格要求相結(jié)合，同時積極關(guān)注學(xué)生的心理與身體健康。在平時的教學(xué)中我也是一直這么做的。記得那是臨近期末復(fù)習(xí)的日子了，所有老師都繃緊了神經(jīng)迎接期末考試的來臨，同樣學(xué)生也是如此。我拿著考卷步入三一班教師，準(zhǔn)備再做一次練習(xí)，讓學(xué)生鞏固知識。分發(fā)完試卷，整個教室安靜地只剩下“刷刷”的書寫聲，我不斷巡視教師四周，孩子們都在埋頭寫字。時間一分一秒過去，太過安靜的教室讓我覺得不對勁。我馬上走到一個孩子身邊，我發(fā)現(xiàn)他正低著頭，斷

斷續(xù)續(xù)地寫著字。我馬上意識到肯定有問題，這個孩子平時是有最多話的人，上課也是一刻不得閑。我蹲下身輕輕詢問：“怎么了，是不是身體不舒服？跟老師說說。”他這才抬起來，兩個眼睛紅紅的，抱著手臂跟我說由于下課玩耍不小心摔傷了手臂，現(xiàn)在疼。知道了這個情況后，我馬上讓他停筆，而我則用手幫他揉了揉摔傷的手臂，不斷詢問。下了課，我發(fā)現(xiàn)他還沒有好轉(zhuǎn)的跡象，迅速將他帶到班主任跟前，說了前因，也推測這孩子估計傷到了骨頭，必須送醫(yī)院。后來班主任把這個孩子帶到了醫(yī)院。第二天，這個孩子來上學(xué)了，通過仔細詢問后，了解到真得傷到了骨頭，我輕輕揉了揉他的頭，讓他好好休息。經(jīng)過這件事，我明白作為老師要時刻關(guān)注學(xué)生的反常行為，關(guān)心他們，既然他們在學(xué)校里，我們就要擔(dān)好老師的責(zé)任，扛起愛這把旗子，樹立在心中。

二思與學(xué)生的距離遠不遠。作為教師，每天最多接觸的就是學(xué)生，與學(xué)生一起上課，一起游戲，一起進步。

三思與學(xué)生在心中的分量重不重。評判教師是不是一個好老師，最重要的不是看的教學(xué)技能有多高，知識水平有多高，而是看他是不是受學(xué)生愛戴，在這里最有發(fā)言權(quán)的永遠都是學(xué)生，他們是參與者也是評判者。當(dāng)然有人會說要讓學(xué)生愛戴老師不是很簡單，不讓他們做作業(yè)，讓他們玩不就是這樣嘛。錯了，學(xué)生不是沒有頭腦的人，他們知道哪些老師是好老師，真正從心底關(guān)心他們的，想他們所想，教他們做人的道理，規(guī)范他們的行為習(xí)慣，讓他們孩子變得更好的老師才是好老師。

立 “三觀”

除了樹“三思”，我在教學(xué)中還立了“三觀”，用來提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。一立百年樹人的歷史唯物觀?！豆茏印?quán)修 第三》：“ 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門?！笔陿淠荆倌陿淙?，這就決定了我們教師的責(zé)任不僅僅是教書，更重要的是育人，語文教師在這方面占有絕對優(yōu)勢，所以在育人方面起著更重要的作用，那么在語文課堂上如何把教書和育人有效的結(jié)合起來，是一個關(guān)鍵。語文教師是情感的疏導(dǎo)者，是美的傳播者，是德育的感化者，所以，語文教師在課堂上，應(yīng)該時時留心，處處在意，為學(xué)生創(chuàng)造一個充滿感情的氛圍，創(chuàng)造一個優(yōu)美的環(huán)境，創(chuàng)造一個良好的德育場所。在此基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生逐漸受到情感和德育的熏陶，以便培養(yǎng)成良好的行為為習(xí)慣。如我在上《畫楊桃》這一課時，沒有用過多的話語介紹課文知識，反而讓學(xué)生結(jié)合實際生活體會老師與父親說的話：“做什么事不要忙著發(fā)笑，要看看人家是從什么角度看的。我們應(yīng)該相信自己的眼睛，看到是什么樣的就畫成什么樣?！弊寣W(xué)生在課堂上，在對自然、生活、生命及廣泛的閱讀中進行情感體驗，接受情感熏陶

二立以學(xué)生為本的價值觀。一開始我曾走入過誤區(qū)，整堂課就圍繞學(xué)生來了嗎，教師的地位在哪里呢？后來，我通過參加新教師培訓(xùn)明白何為“以學(xué)生為本”，即是注重每一個學(xué)生的全面發(fā)展與個性差異相統(tǒng)一的個性需求，從而把學(xué)生個性的健康成長作為課程實施的著眼點和目標(biāo)。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)生則是主體。一堂課里教師講得只占百分之二十即可，學(xué)生講則需要百分之八十。這就要求我在備課的時候設(shè)計好問題，擴寬學(xué)生的思維，讓學(xué)生積極參與到課堂中來。

三立讓學(xué)生有所得的教學(xué)觀。這就是所謂的一課一得，得的不是傳統(tǒng)的課本上有的知識，而是教授學(xué)生一種思維和方法，也就是“授之以漁”。比如我在上《秋天的雨》這一課時，第一課時解決正確流利的問題穿插默讀的訓(xùn)練，提煉文章的關(guān)鍵句子——直接描寫“秋天的雨”的句子為下節(jié)課了解課文結(jié)構(gòu)特點做準(zhǔn)備；第二課時重點指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)描寫“楓葉”、“銀杏葉”部分，引導(dǎo)學(xué)生多種形式品讀文章優(yōu)美的詞句，仿寫：它把___色給了___，____的_____像_______，讓學(xué)生進行仿寫。作為教師，每次上課前和上課后，都應(yīng)該問問自己：“這節(jié)課我要交個學(xué)生什么”、“學(xué)生學(xué)到了什么？”多問幾個為什么。

我和學(xué)生在一起，常樹“三思”，常立“三觀”，在自己教育的崗位上向人民交出一份滿意的答卷。

第二篇：常“三思”樹“三觀”

?！叭肌睒洹叭^”

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好，今天我們在這里在開展黨的群眾路線教育實踐活動 “三思、三觀”學(xué)習(xí)大討論，對我們來說是一個很好的學(xué)習(xí)和思考的機會，近段時間以來，我通過認真研讀必讀書目，收獲頗多，深覺自己接受了一次馬克思主義群眾觀教育，對黨的群眾路線的基本觀點、時代內(nèi)涵和實踐要求有了新的領(lǐng)會和把握，為自身更好地開展工作打牢了思想基礎(chǔ)。那我就結(jié)合自身的學(xué)習(xí)談幾點體會：

一、認真學(xué)習(xí)，講求實效

思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。開展教育實踐活動，第一位的任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)教育，不斷樹立宗旨意識、增強群眾觀點。開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)大討論，就是組織黨員干部認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)大討論，是努力實現(xiàn)黨的根本宗旨和體現(xiàn)以人為本思想的有效途徑，是建立辦事高效、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、行為規(guī)范的行政服務(wù)體系的必然要求，是積極探索從源頭上預(yù)防和治理腐敗的重要措施。順應(yīng)了形勢發(fā)展的需要，反映了人民群眾的愿望，關(guān)系到改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)大討論，使群眾觀點在學(xué)習(xí)中得以強化，宗旨意識在學(xué)習(xí)中更加牢固，對加強黨性修養(yǎng)和宗旨教育，增強群眾觀念，加強與群眾的血肉關(guān)系具有重大的意義。

二、查找問題，明確方向

要通過“三思、三觀”學(xué)習(xí)大討論，進一步查擺問題，清除“四風(fēng)”。這次教育實踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。作風(fēng)問題的核心是黨和人民群眾的關(guān)系問題。群眾路線是密切黨群、干群關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾的根本途徑，群眾工作就是黨聯(lián)系群眾的工作，其本質(zhì)是密切干群關(guān)系，核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾。當(dāng)前，部分黨員干部身上出現(xiàn)了“四風(fēng)”問題及其他種種脫離群眾的現(xiàn)象，任其發(fā)展下去，黨就會漸漸失去群眾的信任和支持。黨要管黨、從嚴治黨，“四風(fēng)”問題的解決務(wù)必下大力氣，甚至要有壯士斷腕的勇氣，反對形式主義要著重解決工作不實的問題，反對官僚主義要著重解決在人民群眾利益上不維護、不作為的問題，反對享樂主義要著重克服及時行樂思想和特權(quán)現(xiàn)象，反對奢靡之風(fēng)要著重狠剎揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣?！八娘L(fēng)”問題解決好了，黨內(nèi)其他一些問題解決起來也就有了更好的基礎(chǔ)。

三、認識到位，知行合一

思想上認識到位，是我們做任何事的前提，認識到了，還需要做到。而知行合一，是最難的，也是必須的。

一要從自己做起。我們正處在一個巨變的時代，一個轉(zhuǎn)折的時代，一個充滿誘惑、機會良多、又使我們感到無可奈何的年代。很多事情，我們感到著急、感到憤恨、感到無奈，如環(huán)境污染、如資源爭奪、如誠信問題，面對這些問題，我們不能坐等，更不能只是指手劃腳。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有一種時代責(zé)任感和歷史使命感，不能做個旁觀者，要把自己擺進去，做自己應(yīng)做的事，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機會和可能去改變現(xiàn)狀中存在的不合理問題，更有機會和可能去為國家、為人民多做一些實事，為實現(xiàn)中國夢盡一份力量。

二要從現(xiàn)在做起。習(xí)總書記講了，我們抓作風(fēng)建設(shè)，發(fā)布八項規(guī)定只是開端、只是破題，還需要下很大功夫。黨的群眾路線教育實踐活動只是一個階段性的教育活動，但是群眾觀念卻要永遠地貫穿在我們的工作中，群眾路線是要我們永遠走下去的。平時多到群眾中走一走，聽一聽，聊一聊，盡可能地多了解群眾所思所想所望；政策制度

出臺前，多征求征求意見，多聽聽群眾對我們工作的意見，權(quán)為民所用，要以情為民所系為前提，心系群眾不能是表面文章，而應(yīng)該落實到我們的每一件工作中去。

三要從小事做起。慎微，告訴我們的是一種態(tài)度，面對小事不馬虎，走群眾路線，要從小事著手、從小事著眼。不同類別、不同層次的黨員干部對“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點的理解不同，而人民群眾所能體會到的黨的路線方針政策，也是落實到具體的一件一樁小事上的。群眾路線不能只停留在活動中，而應(yīng)該是在日常平凡的工作中?；鶎尤罕娛亲顔渭儭⒆钌屏?、最感恩的，只要真心實意的為他們做一點點小事，他們就會無比的感動，就會當(dāng)你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好，哪怕是蓋個章、辦個證、指個路的小事，就是最生動、最具體的踐行群眾路線，就會得到群眾真心實意的擁護和贊揚。

四、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，發(fā)揮職能

司法行政工作在為群眾創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境的任務(wù)中扮演著十分重要的角色，司法行政工作肩負著不斷提升人民的安全感、幸福感和滿意度，讓群眾能夠在和諧的環(huán)境中安居樂業(yè)的重任。

首先，人民調(diào)解是維護社會和諧穩(wěn)定的第一道防線，我們要充分發(fā)揮人民調(diào)解扎根基層、貼近群眾、熟悉民情的優(yōu)勢，注重維護人民權(quán)益，特別是在基層調(diào)解一線工作的調(diào)解員們更要以一種急群眾之所急，憂群眾之所憂的態(tài)度，把群眾的事情當(dāng)作自己的事情，帶著對人民群眾的深厚感情，依法、依理、依情定分止?fàn)帲⒚芗m紛解決在基層，做到小事不出村居，大事不出街鎮(zhèn)，才能贏得了群眾的信任和支持。

其次，要加強特殊人群的教育管理服務(wù)，加強刑釋解教人員、社區(qū)矯正人員等特殊人群的教育管理服務(wù)，也是維護社會穩(wěn)定、保護群眾安全的重要內(nèi)容。

第三，要悉心普法，為群眾開辟伸張正義的道路。在基層，仍然有許多的群眾學(xué)法意識淡薄、法制觀念不強、維權(quán)意識不夠，這勢必造成群眾在合法權(quán)益受到侵害時，無法找到發(fā)泄的出口。一方面群眾的幸福感降低了，更為嚴重的后果是激化社會矛盾，帶來社會的不穩(wěn)定。我們要加大普法宣傳的力度，豐富群眾的大腦，給群眾配上合法的維權(quán)“武器”，在溫暖民心的同時給群眾帶去堅強的支撐。

第四，隨著經(jīng)濟、社會發(fā)展進程的加快，法律服務(wù)的保障職能顯得尤其重要。要積極參與到“三改一拆”、“五水共治”等重點工程、中心工作中去，積極開展法律宣傳、提供法律咨詢、參與矛盾化解，優(yōu)化服務(wù)措施，提高服務(wù)水平，提供優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)，充分發(fā)揮司法行政各項職能，為促進社會和諧穩(wěn)定和經(jīng)濟健康發(fā)展作出司法行政工作應(yīng)由的貢獻！

第三篇：三思三觀 三問三思 三破三立

1、“三思三觀”：認真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重”，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。

2、“三問三思”：問一問發(fā)展是為了什么，思考怎樣才能讓麗水老百姓真真切切看得到、感受得到麗水的科學(xué)發(fā)展；問一問靠什么發(fā)展，思考有什么樣的辦法才能從根本上解決發(fā)展中的困難和問題；問一問是走先污染后治理的老路還是走綠色生態(tài)發(fā)展的新路，思考廣大黨員干部的精氣神能不能適應(yīng)今后改革創(chuàng)新發(fā)展的要求。

3、“三破三立”：一是破除不考核gdp就是不要發(fā)展的誤區(qū)，樹立綠色gdp理念；二是破除不考核工業(yè)就是不要發(fā)展工業(yè)的誤區(qū)，樹立生態(tài)工業(yè)理念；三是破除省里為我們考核松綁就是不要干事的誤區(qū)，樹立“秀山麗水自強圖”的理念。

昨天，市委舉行市級領(lǐng)導(dǎo)班子黨的群眾路線教育實踐活動專題學(xué)習(xí)討論會，圍繞“三思三問、三破三立”主題進行專題學(xué)習(xí)討論。會議強調(diào)，要堅決破除認識的誤區(qū)和松勁的思想，堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，在新起點上謀求麗水更好更快發(fā)展。市委書記王永康主持并作中心發(fā)言。市領(lǐng)導(dǎo)黃志平、虞紅鳴、陳瑞商、朱晨等先后發(fā)言。省委督導(dǎo)組副組長、溫州市政協(xié)副主席王益琪出席。

會議強調(diào)，要著眼“補鈣”，從思想深處“三思三問”，牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。要問一問發(fā)展是為了什么？思考怎樣才能讓麗水老百姓真切看得到、感受得到麗水的科學(xué)發(fā)展。牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展觀，變“重物輕人”為“以人為本”，特別是要從為了麗水更美麗、百姓更幸福的民生視角，進一步堅定走綠色生態(tài)發(fā)展之路的歷史責(zé)任和堅定信念。要問一問靠什么發(fā)展？思考有什么樣的辦法才能從根本上解決發(fā)展中的困難和問題，牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的辯證法，變“非此即彼”為“一分為二”，堅持用“兩分法”看發(fā)展、看保護、看政績。要問一問是繼續(xù)走先污染后治理的老路，還是走綠色生態(tài)發(fā)展的新路？思考廣大黨員干部的精氣神能不能適應(yīng)今后改革創(chuàng)新發(fā)展的要求，牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的方法論，變“顧此失彼”為“協(xié)同推進”，特別是要堅持“觀念變革”和“轉(zhuǎn)型升級”兩手抓、“綠水青山”和“金山銀山”兩手抓、“綠色發(fā)展”和“生態(tài)發(fā)展”兩手抓。

會議要求，要著眼“醒腦”，從靈魂深處“三破三立”，破除違背“綠水青山就是金山銀山”的認識誤區(qū)。要破除不考核GDP就是不要發(fā)展的誤區(qū)，樹立綠色GDP的理念。不考核GDP，絕不等于不要GDP，而是要求我們不能追求以犧牲環(huán)境和資源為代價的GDP，不能追求以積累社會矛盾為代價的GDP，更不能追求黑色的、帶血的、有毒的GDP。要破除不考核工業(yè)就是不要發(fā)展工業(yè)的誤區(qū)，樹立生態(tài)工業(yè)的理念。要認識到工業(yè)化是現(xiàn)代化的必經(jīng)階段，工業(yè)經(jīng)濟在麗水經(jīng)濟的主體地位，生態(tài)工業(yè)為麗水發(fā)展的重要方向。要破除松綁就是松勁的誤區(qū)，樹立“秀山麗水自圖強”的理念。要認識到“松綁”是最大的導(dǎo)向，也是更嚴的考核，還將是更加突出重點和激勵的全新考核體系。

會議強調(diào)，要著眼“整改”，從作風(fēng)深處振奮精神，不斷提升“綠水青山就是金山銀山”的能力水平。要對照“秀山麗水自圖強”的精神，加強學(xué)習(xí)增長才干，率先垂范轉(zhuǎn)變作風(fēng)，完善制度明確導(dǎo)向，努力提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平和工作水平。

第四篇：三思三觀

勤“三思”固“三觀”

——“三思三觀”學(xué)習(xí)心得體會

?三思三觀?是我省提出的群眾路線教育實踐活動的特色做法，?三思?是要深思與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重，?三觀?是要牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。在黨的群眾路線教育實踐活動中，通過?三思三觀?，本人對堅持走群眾路線有了更加深刻的認識。

一、勤?三思?固?三觀?是歷史的經(jīng)驗。?以史為鑒，可以知興替?是古代著名的三鑒之一，是古人對我們的告誡。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢，漢朝在中國歷史上有著非常重要的地位，在帶給后世足夠的榮耀之外，還在一定程度上塑造了中國人的文化人格。漢朝衰落的歷史原因也足以警示后人。諸葛亮有言：?親賢臣，遠小人，此前漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。?用現(xiàn)代眼光看，諸葛亮所說的?小人?，其實就是腐敗官僚。漢朝的最后垮掉，就是因為這些人霸占了社會資源，綁架了政權(quán)，最終被老百姓拋棄。唐朝前期經(jīng)濟繁榮，社會安定，國力強盛，出現(xiàn)了?貞觀之治?、?開元盛世?的繁榮景象，以至達到中國封建社會的鼎盛局面。但到了后期，政治腐敗，官僚橫行，以安史之亂為轉(zhuǎn)折點，唐朝走向了衰落。中國封建社會歷朝歷代無不如此興亡更迭。近代以后，我們的民族歷經(jīng)磨難，中華民族到了最危險的時候。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，但一次又一次地失敗了。中國共產(chǎn)

黨成立后，堅持群眾路線，團結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強奮斗，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。60多年前，毛澤東和他老師(徐特立)的老師黃炎培就天下興亡有了一段歷史性的對話。黃炎培直言相問：?我生六十余年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂‘其興也浡焉，其亡也忽焉’。一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了，精神也就漸漸放下了。有的因為歷時長久，自然地惰性發(fā)作，由少數(shù)演為多數(shù)，到風(fēng)氣養(yǎng)成，雖有大力，無法扭轉(zhuǎn)，并且無法補救。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有，總之沒有能跳出這周期率。?毛澤東肅然相答：?我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民起來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責(zé)，才不會人亡政息。?

黃炎培的擔(dān)憂不無道理，我們黨的群眾路線教育實踐活動正是對毛澤東思想的繼承和弘揚。勤?三思?，牢固樹立?三觀?對今天，對我們今后事業(yè)的發(fā)展都十分重要。以史為鑒，我們當(dāng)勤?三思?，牢固樹立?三觀?。

二、勤?三思? 固?三觀?是時代的呼喚。中國從一窮二白走到世界第二大經(jīng)濟體，取得了令人驕傲的業(yè)績，其經(jīng)濟活力、政治穩(wěn)定性、成本競爭力、開放態(tài)度等方面在全世界也具有很強的吸引力，是當(dāng)前中國競爭力的關(guān)鍵支持要素，但是在稅收負擔(dān)、高等教育、營商環(huán)境、創(chuàng)新文化、融資渠道、勞工關(guān)系、法治環(huán)境、公司治理、設(shè)施建設(shè)、政府能力等方面還面臨著很多挑戰(zhàn)，而這些要素是贏得長期競爭力的關(guān)鍵所在。兩大國際權(quán)威競爭力研究機構(gòu)之一的瑞士洛桑國際管理學(xué)院發(fā)布的2013全球競爭力排名顯示，在60個參評國家或地區(qū)中，美國、瑞士和中國香港名列前三，中國大陸只是第21名，中國大陸在亞太地區(qū)排到了第6名。我們的發(fā)展面臨著前所未有的良好機遇和巨大的挑戰(zhàn)，而如果我們不能戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)，我們的發(fā)展就會錯過這輪機遇。比如我們的經(jīng)濟總量規(guī)模較大，但人均水平相對落后。國際貿(mào)易仍以商品貿(mào)易為主，服務(wù)貿(mào)易發(fā)展緩慢。我國政府財政能力較強，公共財政壓力仍然巨大。勞動力市場供給充足，但高素質(zhì)人才相對短缺。其他還有資源環(huán)境壓力加大，科研投入強度和創(chuàng)新能力仍有待提升等等。

時代在呼喚、催促我們怎樣加快發(fā)展。唯一的道路是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走群眾路線。要深思與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重，牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。我們才能動員群眾、依靠群眾，取得新的勝利。

三、勤?三思?固?三觀?是工作的要求。麗水市殘疾人事業(yè)在市委、市政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在上級殘聯(lián)的關(guān)心指導(dǎo)和全市殘疾人以及殘疾人工作者的努力下，殘疾人社會保障體系和服務(wù)體系建設(shè)扎實推進，殘疾人共享小康工程和陽光工程深入實施，康復(fù)、教育、就業(yè)、扶貧解困、文化生活、法制建設(shè)等各項業(yè)務(wù)工作全面開展，推動殘疾人事業(yè)取得了長足發(fā)展。殘疾人的生活、生存狀況有了顯著地改善。但是與發(fā)達地區(qū)相比，我市殘疾人工作基礎(chǔ)還比較薄弱；區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展還不平衡，殘疾人社會保障和服務(wù)水平還不高，歧視殘疾人、侵害殘疾人權(quán)益的現(xiàn)象依然存在。

要促進殘疾人事業(yè)與經(jīng)濟社會同步發(fā)展，需要我們每個殘疾人工作者勤?三思?，要深思與殘疾人的感情深不深、與殘疾人的距離遠不遠、殘疾人在心中的分量重不重，牢固樹立?三觀?，努力為殘疾人做好服務(wù)。

首先是要從我做起樹立現(xiàn)代文明社會的殘疾人觀，加深與殘疾人的感情?，F(xiàn)代文明社會的殘疾人觀是?三觀?在殘疾人事業(yè)上的具體要求。中國封建社會的殘疾人觀認為，殘疾人是前世作惡今生受罪，所以對殘疾人是歧視的，加上古人的是生產(chǎn)力水平低，平常人尚食不果腹、衣不蔽體，對殘疾人的疾苦更是漠視。現(xiàn)代文明社會的殘疾人觀認為：自有人類就有殘疾人，殘疾是人類發(fā)展進程中不可避免要付出的一種社會代價；殘疾人有人的尊嚴和權(quán)利，有參與社會生活的愿望和能力，他們同樣是社會財富的創(chuàng)造者；殘疾人的問題也是關(guān)系到充分實現(xiàn)公民權(quán)利和生產(chǎn)力解放的問題，必須始終重視，而不容忽視；對殘疾人這個社會脆弱群體給予幫助，是社會文明進步的標(biāo)志；我們共產(chǎn)黨人是以人類解放為最高宗旨，我們的社會主義國家是以實現(xiàn)全體人民的富裕幸福為建設(shè)的根本目的，更應(yīng)尊重殘疾人的公民權(quán)利和人格尊嚴，保護其不受侵害；同時，對這個特殊而困難的群體還應(yīng)給

予特別扶助，通過發(fā)展殘疾人事業(yè)使他們的權(quán)利得到更好的實現(xiàn)，使他們以平等的地位和均等的機會，參與社會生活和國家建設(shè)，共享社會物質(zhì)文化的成果。作為殘疾人工作者，首先要關(guān)心殘疾人，摒棄看不起殘疾人或者以施舍心態(tài)對待殘疾人的思想，做殘疾人工作要與殘疾人心連心。

第二是要牢固樹立?三觀?,徹底摒棄?四風(fēng)?。一個人如果追求奢侈生活，貪圖享受，必然會消磨斗志，難以身負重任，遲早會腐化墮落。而且，為了過紙醉金迷的生活，還會千方百計巧取豪奪，貪污受賄，最終走上犯罪道路，古今中外，多少貪官污吏，都是這樣一步步滑向深淵的。

第三是要勤?三思?固?三觀?創(chuàng)新殘疾人工作思路。麗水是浙江省的欠發(fā)達地區(qū)，但是我們有開拓創(chuàng)新、走在前列的勇氣和成績。在以后的工作中，我們要勤?三思?固?三觀?，想殘疾人所想，急殘疾人所急，為殘疾人所求。要進一步健全殘疾人社會保障體系，千方百計解決殘疾人基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療、最低生活保障等困難；千方百計幫助殘疾人提高生產(chǎn)技能，促進殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)，增強自信、融入社會。千方百計增加殘疾人服務(wù)供給，全面實施殘疾人小康工程和殘疾兒童搶救性康復(fù)項目，不斷提高服務(wù)水平，完善以生活照料、醫(yī)療康復(fù)、社會保障、教育就業(yè)、文化體育、權(quán)益維護等為主要內(nèi)容的殘疾人服務(wù)體系。推進麗水市殘疾人事業(yè)走在全省前列。

第五篇：三思三觀

“三思三觀”學(xué)習(xí)體會

今年開學(xué)初，學(xué)校黨支部就認真舉行了 “三思三觀”的學(xué)習(xí)動員大會。全校黨員老師在夏書記的帶領(lǐng)下學(xué)深悟透中央規(guī)定內(nèi)容，把總書記在浙江工作時的一系列重要講話、《之江新語》等作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過這些天大量學(xué)習(xí)材料、積極上網(wǎng)查閱、認真思考梳理，我的粗淺體會是，這次活動任務(wù)清晰、目標(biāo)明確、重點突出、講求實效，具有時代性、現(xiàn)實性、針對性和操作性，活動本身就是黨的實事求是思想路線和群眾路線這一根本工作路線的生動實踐，也是一次進一步全面系統(tǒng)地接受馬克思主義群眾觀念和黨的群眾路線的再教育。作為一名黨員教師，必須提高認識，積極參加學(xué)習(xí)教育活動，尤其要認真學(xué)習(xí)學(xué)校黨支部下發(fā)的《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件匯編》、《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費-重要論述摘編》等有關(guān)重要論述，以及上級有關(guān)黨的群眾路線教育實踐活動文件精神，原文研讀，撰寫心得體會。

通過學(xué)習(xí)，下面談?wù)勎业母邢搿?/p>

身為一名教師，覺得應(yīng)該在以下幾方面進行補足：

1．認真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》，忠誠于黨的教育事業(yè)，對教育事業(yè)盡心盡力，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。

2．不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進，勇于創(chuàng)新，踏實肯干。并加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷充實自己。

3．平等對待每一位學(xué)生。在教學(xué)過程中不帶有色眼鏡，偏優(yōu)生，歧差生。給學(xué)生同等的機會，讓他們有個性的展現(xiàn)自己。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，使他們充滿自信，在學(xué)習(xí)上積極主動。

4．改進課堂教學(xué)。針對學(xué)生的實際情況進行備課，做到面面俱到。讓學(xué)生在輕松、自主的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。

5．加強與家長的溝通。了解每個學(xué)生的個性特點，促進每一位學(xué)生健康快樂的成長。

6．發(fā)揚奉獻精神，不計個人得失，在工作中積極主動。

在今后的教育教學(xué)工作中，我將取長補短，努力提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，使自己成為一名紀律嚴、業(yè)務(wù)精、業(yè)績創(chuàng)一流的教師。