第一篇:教師職業(yè)道德案例分析
《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》復(fù)習(xí)試題之案例分析題
1.某學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師,教數(shù)學(xué)。他上課很有趣,但對學(xué)生很嚴(yán)格,如果有上黑板演示題目做不出題,就會罵人。最嚴(yán)重的一次是,一個學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對,他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞,用非常粗俗的話罵他。那個男生受不了這樣的刺激,最后厭學(xué),不肯再讀書了,連高中都沒上。
⑴這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師的做法錯在哪里?為什么?
⑵產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果?
參考答案:
⑴這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。
⑵分析:教師對待學(xué)生的道德,從理想層面上看,教師要熱愛學(xué)生;從原則層面上看,教師要平等、公正、民主地對待學(xué)生;從規(guī)則層面上看,教師不準(zhǔn)以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語言體罰或變相體罰學(xué)生。案例中的數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師,要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),對學(xué)生的嚴(yán)格并不錯,但必須嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方。可是這位教師,對演示不出數(shù)學(xué)題目就要罵人,甚至對教了幾遍還不會的學(xué)生,使用威脅性語言體罰甚至體罰學(xué)生。這種做法是錯誤的。⑶嚴(yán)重結(jié)果:造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué);其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德,對教師的師德形象造成了惡劣的影響。
2.一次公開觀摩課上一位二十多年教齡的女老師,在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈、學(xué)懂會用的好學(xué)生,而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言,沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時候就被老師叫起來回答,結(jié)果是心理過于緊張,老師啟而不發(fā)滿頭大汗,不知所措。這時老師讓她坐下來,平靜一下語氣溫和地說了句:“沒關(guān)系,老師知道你會了。只是過于緊張而暫時想不起,以后經(jīng)常鍛煉就好了。”這堂課使人感到,女老師用自己的愛心在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火,讓學(xué)生受到“我有被愛的權(quán)利”。
⑴為什么說這位教師的愛是公正的、無私的?
⑵給了我們怎樣的啟示?
參考答案:
⑴這位教師對學(xué)生的愛是公正、無私的。
⑵分析:教師對學(xué)生的愛,不局限于個別對象,而是面向全體學(xué)生。教師肩負(fù)的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務(wù)。無論學(xué)生的外貌形象如何,也不能學(xué)生的行為舉止是否符合自己心意,學(xué)生成績是否優(yōu)良,無論學(xué)生的品行、素質(zhì)好壞,教師對所有學(xué)生都應(yīng)懷著同樣的深情和愛心,給學(xué)生以公正、無私的愛。案例中的教師,做到面向全體學(xué)生,特別是不歧視“后進(jìn)生”,在課堂上,不僅態(tài)度和藹,溫和的與學(xué)生交流,而且用心去激勵學(xué)生,用愛心去點(diǎn)燃膽怯者的智慧的火花,讓學(xué)生受到“我有被愛的權(quán)利”。
⑶啟示:
①教師對待學(xué)生不能有“偏愛”,也不能有“偏見”。
②“讓每一個學(xué)生都抬著頭走路”,讓每一個學(xué)生的心田都感受到教師的愛的陽光。
③只要用心去播撒愛的種子,貫穿愛的教育,就會結(jié)出愛的果實(shí)。
3.某市第二十中學(xué)有一批復(fù)習(xí)資料投放閱覽室讓學(xué)生查閱,可是第一天就少了6本。有的人主張嚴(yán)肅查處,可是校長卻不然,他寫了幾句話貼出去:“作為校長的首要責(zé)任是,要使全校師生明白,二十中人的人格是無價的,然而朋友,你信嗎?投放的書少了6本。”第二天有人送回了一本,校長又公開寫道:“你送回的不僅是一本書,你送回了人格,送回了二十中良好的校風(fēng)。”第三天,其他5本也都送回了。
⑴根據(jù)案情說明這位校長的做法?
⑵談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
參考答案:
⑴這位校長的做法是情感育人。
⑵分析:案例中的校長,面對“學(xué)生拿走了圖書閱覽室里的幾本書”的事件,不是嚴(yán)肅查處,而是動之以情,曉之以理,寫了幾句話貼出去。這幾句話語重心長,道出了“二十中人的人格”、“二十中良好的校風(fēng)”,感化這位學(xué)生,激起了學(xué)生積極情感的反映,于是這位學(xué)生就放回了書籍。在這里,校長既嚴(yán),又愛,既有集體榮譽(yù)性的教育,又有人格尊嚴(yán)的啟發(fā)。校長的情感很有感染力、滲透力,表現(xiàn)出對教育的忠誠,對學(xué)生的愛護(hù)。
⑶認(rèn)識:
①教師的勞動對象是人,人非草木,孰能無情,教師與學(xué)生的相互交往,不能沒有感情。教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感,教師的情感同樣是其勞動的工具。
②當(dāng)學(xué)生有了缺點(diǎn)、有了錯誤時,教師要善于以情感去感化人、教育人、激勵人。
③教師情感育人需要有智慧。教育沒有情感,就像磨坊沒有水。
4.有人曾問三個砌磚工人:“你們在做什么?”
第一個工人說:“砌磚。”
第二個工人說:“我在賺工資。”
第三個工人卻唱著歌說:“我正在建造世界上最富有特色的房子。”
結(jié)果,前兩個人終生都是普普通通的砌磚工人,而第三個工人卻成了有名的建筑師。⑴三個人的勞動說明了什么道理?為什么?
⑵聯(lián)系教育勞動實(shí)際談?wù)勂渲匾浴?/p>
參考答案:
⑴三個人的勞動說明了“凡做事都要有個好態(tài)度”的道理。
⑵分析:這個故事中的三個人的結(jié)局固然有很多其他因素,但很重要的一點(diǎn)是三個人的工作態(tài)度有本質(zhì)的區(qū)別。第一個工人為建一堵墻而工作,顯然是機(jī)械地不帶感情地做一件重復(fù)的事情;第二個工人為“賺工資”而工作,把工作當(dāng)成了維持生計(jì)的手段,態(tài)度中充滿了被迫的味道;第三個工人為“建造世界上最富有特色的房子”而工作,充滿了自信、自豪和想象力。由于各人的工作態(tài)度不同,產(chǎn)生的結(jié)果也不同。
⑶說態(tài)度問題很重要,這是因?yàn)椋?/p>
①對于教師來說,教育教學(xué)工作態(tài)度常常能影響造就一種人生。我們在日常的教育教學(xué)工作中看到這樣一種情形,領(lǐng)導(dǎo)交給教師一項(xiàng)工作,教師從心底里不想干,于是就消極應(yīng)付,工作起來拖拖沓沓,經(jīng)常惹得領(lǐng)導(dǎo)不高興,最后盡管工作做得很漂亮,可就是由于你的工作態(tài)度不佳,在領(lǐng)導(dǎo)心目中的印象不好,落個費(fèi)力不討好的結(jié)局。
②要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),堅(jiān)守工作崗位,端正勞動態(tài)度,注重工作價值,把工作熱情傾注于教育教學(xué)工作之中,煥發(fā)出更大更多的內(nèi)部力量。
③有了好的態(tài)度,我們才有了做人做事的出發(fā)點(diǎn),我們的身體內(nèi)部的潛質(zhì)和熱情才可能最大限度地被調(diào)動起來進(jìn)而匯成專業(yè)方面的智慧。
5.為改變對教師的評價方式,突出學(xué)生主體地位,真正體現(xiàn)以人為本的思想和課改要求。某校創(chuàng)造性地?cái)M定評價方案和表格,讓學(xué)生對教師的教育教學(xué)行為逐條審核,逐項(xiàng)打分,以此來判斷教師的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的實(shí)際和具體需求,美其名曰“學(xué)生參與評價”。請對“學(xué)生參與評價”的做法闡述您的見解。
參考答案:
①評價是一種手段,旨在通過評價,使教師看到自己的成功之舉和不足之處,以便及時調(diào)整工作目標(biāo)和進(jìn)程,優(yōu)化教學(xué)過程,明確努力方向,對于激發(fā)教師發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢,克服缺點(diǎn),增強(qiáng)工作責(zé)任心和積極性,提高教育質(zhì)量不無裨益。
②學(xué)生是教育者,是教育的直接對象,他們與教師接觸的機(jī)會較多,應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)。案情中,學(xué)生參與評教,由于學(xué)生年齡還小,認(rèn)識不成熟,辨別是非能力較差,考慮欠妥,因此,他們沒有能力對教師的各方面教學(xué)行為作出一個合理、科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑u價……,甚至往往出現(xiàn)“倒掛”的現(xiàn)象,一旦哪位教師對學(xué)生要求比較高,就會遭到學(xué)生裝非議,被學(xué)生認(rèn)定為“不好教師”,普遍不受歡迎;而如果教師對學(xué)生放松要求,時時處處遷就忍讓,和學(xué)生裝稱兄道弟,對學(xué)生裝不負(fù)責(zé)任,反被說成是“好教師”,深受喜歡。
③學(xué)校在組織評教時,不能盲目追求“時髦”效應(yīng),嘩眾取寵,注重形式,否則評教就會偏離正確的軌道和方向,不但起不到應(yīng)有的效果,反而會挫傷大部分教師的工作熱情和積極性。
6.小學(xué)語文課上,老師要求學(xué)生用“活潑”一詞造句,學(xué)生甲站起來說:“李華同學(xué)性格開朗,在體育課上表現(xiàn)得很活潑。”老師點(diǎn)評道:“很好。”學(xué)生乙站起來說:“河里的水很活潑。”老師沉吟了一會兒,評點(diǎn)說:“說水‘活潑’不合適,這個造句不貼切。”學(xué)生乙狐疑地坐下了。請對這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評價。
參考答案:
①實(shí)行新課程改革以后,教師的教育理念發(fā)生了很大的變化,課堂教學(xué)逐漸由教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué),課堂氣氛越來越活躍,教學(xué)效果也有了明顯的改善。新課程改革更要求教師關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)。
②案例中,“活潑”一詞的主要含義是“生動自然;不呆板。”學(xué)生乙的造句很有生氣,也符合“活潑”一詞的含義,正反映了學(xué)生乙具有豐富的觀察力和想象力。善于觀察和想象是兒童的心理特征,是兒童智力健康發(fā)展的體現(xiàn)。教師對學(xué)生乙的造句沒有給予積極的肯定,必然會限制學(xué)生乙觀察力和想象力的發(fā)展。教師應(yīng)注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。只有這樣,學(xué)生長大后,才能具有蓬勃的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造意識。
③教育的藝術(shù)在很大程度上就體現(xiàn)在教師敏銳地捕捉教育細(xì)節(jié),科學(xué)地處理教育細(xì)節(jié)上。如果我們的課堂教學(xué)有更多的細(xì)節(jié)被教師關(guān)注,那么我們的教育就一定會變得更美麗,更迷人。
第二篇:教師職業(yè)道德案例分析
職業(yè)道德是一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。
師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師職業(yè)道德的核心詞——愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
德,德行,品行。是做人,做事的根本。有德,便是真正明白教師生涯意義的人,懂得教育本真意義的人。毛主席的老師徐特立先生曾經(jīng)說過:“做教育工作的人,一般總是先進(jìn)分子。”
在任何時代任何社會,教師的道德修養(yǎng)都必須高于社會的一般,如果不能保證教師具備這樣的素養(yǎng),整個社會的發(fā)展倫理必然會走向荒謬。
做教師,是一份職業(yè)。但,這份職業(yè)不屬于個人,而屬于一個民族。因此,選擇了教育就選擇了高尚,選擇了教師就選擇了付出。
既教書又育人是教育的本質(zhì)要求,也是師德的基本要求,更是教師的責(zé)任和義務(wù)。在實(shí)際的教育教學(xué)中,每一位教師要充分理解教書育人的含義,也就是教中要有育,育中要有教。
李老師的行為沒有很好的踐行教師職業(yè)道德,需要我們引以為鑒。首先,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛崗敬業(yè)。作為一名教師,應(yīng)該忠誠人民教育事業(yè),對工作高度負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不對工作敷衍塞責(zé)。材料中,李教師在工作過程中沒有良好的教育教學(xué)反思,沒有持續(xù)不斷改進(jìn)自己的教學(xué),反而敷衍了事,將責(zé)任歸咎于學(xué)生,難以取得良好的教學(xué)效果。
其次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。材料中,李老師不但對學(xué)生教育的耐心不足,還將不良情緒發(fā)泄到學(xué)生身上,實(shí)施體罰,嚴(yán)重傷害了學(xué)生的人格,對學(xué)生成長發(fā)展造成不可挽回的傷害。
再次,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。愛國守法要求教師
教師職業(yè)道德案例分析 遵守國家各項(xiàng)法律法規(guī),包括《教師法》規(guī)定的相關(guān)內(nèi)容,依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。材料中,李老師侵犯了學(xué)生人格尊嚴(yán),將學(xué)生趕出教室侵犯了學(xué)生的受教育權(quán).違背了相關(guān)的教育法律法規(guī),嚴(yán)重侵害了學(xué)生的權(quán)益。
最后,教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要為人師表。作為一名教師,應(yīng)該堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,舉止文明。材料中,李老師在學(xué)生面前沒有控制不良情緒,作為教師不負(fù)責(zé)任,給學(xué)生成長造成了極壞的影響。
古人云:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。但是想要做一名能夠傳道、授業(yè)、解惑的好教師,還有一個重要的前提,那就是品德素養(yǎng)和愛,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能對自己提出更高要求。
首先,教育之本在于愛,幸福之源在于愛。
“愛”是教師行使教育職能的源泉,魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”。愛是促進(jìn)學(xué)生健康成長的動力,教師面臨的是一群天真活潑的孩子,家長、社會把孩子送到學(xué)校,教師就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任,熱愛他們,關(guān)心他們,為他們鋪就一條人格與智慧的成才之路。師生關(guān)系的融洽與否,學(xué)生對教師的情感、態(tài)度如何、直接影響學(xué)生對教師所代學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和效果。因此,要使學(xué)生喜歡你所擔(dān)任的學(xué)科,學(xué)生首先要喜歡自己的老師。要使學(xué)生喜歡老師,老師首先要喜歡學(xué)生。這學(xué)期,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排我擔(dān)任一年級的數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)和班主任工作。剛接手這個班時,學(xué)生紀(jì)律松弛,學(xué)習(xí)成績較差(第一次考試及格率只有40%)。對此,我深感擔(dān)子重、壓力大。然而,我堅(jiān)信:功夫不負(fù)有心人,愛心可以感動“上帝”。班主任工作中,我采用“抓兩頭帶中間”的做法,找“優(yōu)生”和“差生”促膝談心。從談心中了解情況,發(fā)現(xiàn)問題,掌握學(xué)生的活思想,進(jìn)而,以“微信聯(lián)系”和“請家長到校”兩種方式,進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的家訪工作,尊重家長意見,取得家長支持,共同教育好學(xué)生。在教學(xué)上,我舍得下功夫,愿意多干事,干實(shí)事,在對待學(xué)生的困難和鼓勵學(xué)生進(jìn)步方面更是樂于奉獻(xiàn),常利用空余時間對學(xué)生 進(jìn)行個別輔導(dǎo)。平時多給學(xué)生一份微笑,走入學(xué)生,親近學(xué)生,與學(xué)生實(shí)現(xiàn)“零距離”的交流和交往,消除學(xué)生對老師的陌生感、畏懼感。與學(xué)生們交往了一個多月,奇跡出現(xiàn)了孩子們不再畏懼我,而且在課下親切的稱謂我“媽媽”,在學(xué)生心目中樹立良好的形象,做一個學(xué)生尊敬信賴的知心朋友。因而,我覺得教育之本在于愛,幸福之源在于愛。
其次,立德樹人,要育人,先育德。
教師是學(xué)生道德的啟蒙者、塑造者和設(shè)計(jì)者。學(xué)生觀察老師的一言一行、一舉一動,甚至老師脾氣、秉性、愛好都逃不過學(xué)生的眼睛,都是學(xué)生模仿的對象。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),使我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生信得過哪位老師,他們就會刻意模仿哪位老師,包括老師舉手投足的動作、愛好、文化品味和寫字風(fēng)格等。同樣那些脾氣暴躁、性格古怪、生活作風(fēng)邋遢的老師也為學(xué)生不良行為的養(yǎng)成起到了示范作用。因此,高尚的道德品質(zhì)使教師提高了威信,使施教過程能夠順利進(jìn)行。
作為一名人民教師,走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!所以說:立德樹人,要育人,先育德。
教育就像一扇門,推開它,滿是陽光和鮮花,它能給小孩帶來自信、快樂,啟發(fā)小孩向上的良知,小孩才會學(xué)得積極、自覺。一個有職業(yè)道德的長期充滿愛心的老師就是推開這扇門的人,愿我們所有的老師不負(fù)重任,做一個合格的“開門人”,在推開門的那一剎,我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天!
第三篇:實(shí)習(xí)生教師職業(yè)道德案例分析
實(shí)習(xí)生教師職業(yè)道德案例分析
案例
我在XX學(xué)校上課時,班里有幾名男生利用空余時間玩,這幾名男生平時守紀(jì)觀念差,自我意識強(qiáng),當(dāng)課結(jié)束時,我并沒有指名道姓,而是策略地指出這類錯誤的危害,并由此及彼地把平時上課的其他不良現(xiàn)象聯(lián)系起來,如:在老師講課時自行操作,隨便說話等,引起大家的反思。
然后話鋒一轉(zhuǎn),我認(rèn)真地說,學(xué)生犯錯誤,老師責(zé)無旁貸。這樣師生間的距離縮短了。事后,我把這幾名學(xué)生找到辦公室,他們精神很緊張,認(rèn)為準(zhǔn)挨訓(xùn),可我避而不談,談了一會兒,看到師生間的隔閡消除了,情感逐漸融洽起來,我便在這個基礎(chǔ)上開始正面教育,并培養(yǎng)他們對老師的親近感。當(dāng)時,這幾名同學(xué)馬上承認(rèn)了錯誤,并在班級作了自我批評,使全班同學(xué)都受到了教育。后來這幾名同學(xué)的紀(jì)律明顯進(jìn)步,學(xué)習(xí)也認(rèn)真勤奮起來,有位同學(xué)在日記中寫到:“在溫暖中我感悟了錯誤,我非常喜愛我的老師。”原來,學(xué)生對老師產(chǎn)生愛戴親近感,會對學(xué)習(xí),紀(jì)律等方面帶來深刻的影響變化。
分析
背景:XX學(xué)校是XX市的重點(diǎn)中學(xué),是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的重要搖籃,北票市第七中學(xué)一直提倡“校以育人為本,師以敬業(yè)為樂,生以成才為志”。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方面分析:與好生相比,后進(jìn)生的自尊心更強(qiáng)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好或不守紀(jì)律,長期受冷落、歧視,他們一般都很心虛,對外界極敏感,外表又套有 一層硬殼,但是這些孩子往往又是機(jī)靈、活躍、反映靈敏、動手能力很強(qiáng)的,在活動課程上會顯露出一定的優(yōu)勢。由于紀(jì)律不好,公眾形象比較差,所以在優(yōu)勢課上也會經(jīng)常的犯些錯誤,但是在他們的內(nèi)心深處仍渴望得到老師和同學(xué)的理解和信任。因此,一旦他們犯錯,教師就一定要做到心平氣和,以誠相待,切忌當(dāng)眾批評、挖苦或變相體罰,否則必定會刺傷他們的自尊心,增強(qiáng)轉(zhuǎn)化工作的難度。
教師方面分析:一個善于把握德育機(jī)遇的教育工作者,他的德育工作總是充滿著朝氣與活力,總是富有時代感和預(yù)見性,總是事半功倍,成效顯著。對于課堂上發(fā)生的類似這樣的事件,教師只要抓住這個偶然的機(jī)會,把它作為一個良好的教育契機(jī),能充分利用偶發(fā)事件,開展教育工作,不僅會促使個別學(xué)生的轉(zhuǎn)變,而且會對其他學(xué)生也收到良好的教育成效。
報告講授者方面分析:成長中的孩子,在他們的身上每時每刻都會發(fā)生變化,有時,這種變化是截然相反的。孩子是變化發(fā)展的,教師的觀念是要跟得上孩子的變化發(fā)展的。只有以一顆真誠的心去對待每一個孩子才會在引導(dǎo)學(xué)生獲得知識的同時,責(zé)無旁貸的擔(dān)當(dāng)起孩子的心理健康醫(yī)生,維護(hù)他們的心理健康,使其人格健全發(fā)展,我們就像潤物細(xì)無聲的春雨,為他們的成長導(dǎo)航把舵。
我的分析與反思:我們都知道,孩子們最大的特點(diǎn)是凡事愛觀察,好發(fā)問,且容易接受新鮮事物,但由于他們的生活閱歷淺,很多事情都處在似懂非懂之中,這就要靠成人去正確引導(dǎo)他們,但若爭取單純的說教,會顯得枯燥無味,是不易被孩子所接受的,所以我們可以利用其他孩子樂于接受的方式,將感情教育滲透進(jìn)去。所謂情感,是人們對客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)、是人的需要是否獲得滿足的反映。情感的種類十分多,它滲透在人類社會的方方面面。情感不僅僅是成人的專利,孩子也不例外,這一點(diǎn)我們必須承認(rèn)。我們應(yīng)該讓學(xué)生懂得人與人之間的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系與情感。當(dāng)他們感受到了來自教師的關(guān)愛與尊重自然也就會接受
教師以及教師的教育。因此作為教師要具有熱愛教育、愛護(hù)學(xué)生、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不怕辛苦、活潑開朗等良好品質(zhì),這對學(xué)生都是美好的熏陶。
案例
班上有一位小男生,特別活躍,上課經(jīng)常隨便說話,搞小動作,注意力十分不集中。剛開始,我認(rèn)為他可能還沒有適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。再給他一些時間吧。于是,我采取了容忍的態(tài)度,所做的最明顯的批評方式也就是上課時用微怒的眼神提醒他。他的回應(yīng)也很快,在他看到我的神態(tài)后,他會收斂一些,但用不了十分鐘他就又管不住自己了。在以后的兩個星期里,我發(fā)現(xiàn)我的這種做法并沒能使他明白我的用心良苦,反而他違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象愈演愈烈。
分析
背景:XX學(xué)校是XX的重點(diǎn)中學(xué),是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的重要搖籃,北票市第七中學(xué)一直提倡“校以育人為本,師以敬業(yè)為樂,生以成才為志”。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方面分析:自覺以寬容之心善待孩子們。因?yàn)楹⒆邮窃阱e誤中不斷成長起來的,學(xué)校就是允許學(xué)生犯錯誤的地方。我們老師要熱愛學(xué)生,自然包括要熱愛那些犯錯誤的學(xué)生。
教師方面分析:教師應(yīng)該不斷鼓勵學(xué)生,看到學(xué)生的進(jìn)步,老也真是高興的。這種發(fā)自內(nèi)心的欣慰是只當(dāng)教師后,才會有所體會的。當(dāng)然學(xué)生會遇到困難,但是教師和學(xué)生都要有信心闖過一道又一道的難關(guān)。
報告講授者方面分析:熱愛學(xué)生是一條非常抽象的師德規(guī)范要求,它需要我們每位教師在心里為自己評判達(dá)成度。只要我們善于對照規(guī)范反思自己的教育教學(xué)行為,哪怕是每天反思一點(diǎn)點(diǎn),我們的師德修養(yǎng)水平也會前進(jìn)一大步的。
我的分析與反思:這件事在我剛剛起步的教師生涯中是一段小小的插曲,是一個小小的閃光點(diǎn),但它卻使我更加相信教育的力量是偉大的,良好、科學(xué)的教育對一個孩子的轉(zhuǎn)變和發(fā)展是多么的重要。于是,我也更加堅(jiān)定了我的信心、鼓足了我的干勁要繼續(xù)挑戰(zhàn)這份任重道遠(yuǎn)而又神圣光榮的教師工作。
案例
我班有個學(xué)生是一個不愛說話,而且上課也從不發(fā)言,剛接班的時候我?guī)缀踝⒁獠坏剿拇嬖凇T谝淮紊险n時,我大膽鼓勵每個學(xué)生扔掉課本用自己的思維來觀察并回答我的問題,比一比誰看問題更加深刻,這一次,她很令我吃驚,令人怎麼也不會相信,那自信干脆的聲音是一向小蚊子似的她發(fā)出的。我情不自禁地為她鼓掌,同學(xué)們也使勁地為她喝彩,從此她變了,愛說話了,大膽發(fā)言了,做什麼事都非常積極了,天天像一只快樂的小鳥,下課時嘴里總是哼著歌曲。現(xiàn)在已是我班學(xué)習(xí)很出色的一名學(xué)生,甚至在課上學(xué)習(xí)時敢于提出自己的質(zhì)疑,如
此的進(jìn)步對于學(xué)生來說,這可能是她一生的轉(zhuǎn)變,對于一名教師來說,這可是我最大的欣慰!
分析
背景:XX學(xué)校是XX市的重點(diǎn)中學(xué),是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的重要搖籃,北票市第七中學(xué)一直提倡“校以育人為本,師以敬業(yè)為樂,生以成才為志”。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方面分析:當(dāng)學(xué)生面臨困難、信心不足時需要激勵。而這激勵可以是如同丘吉爾一樣慷慨激昂的演說,也可以是一次鼓舞人心的交談,還可能僅僅是一句表示贊揚(yáng)和肯定的話語或掌聲。
教師方面分析:充滿自信是一個人性格成熟的標(biāo)志,一種對生活的積極態(tài)度。正因如此我們的學(xué)生才具有創(chuàng)造力、獨(dú)創(chuàng)力;才能面對困難,面對挫折;才能健康、活潑、自由的成長。孩子的自信需要在自身的磨練和長輩及老師的諒解和鼓勵下才能夠滋長,而一旦其一方面受到侵害時,孩子的自信就會瞬間形成一種心理障礙,難以再自信起來。
報告講授者方面分析:當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)得有進(jìn)步時,我就不失時機(jī)地給予她掌聲,以此來激勵她,使她獲取進(jìn)步的信心。
我的分析與反思:我覺得作為老師千萬不能輕率和簡單的批評與評價學(xué)生,使學(xué)生失去了自信,阻礙了學(xué)生的發(fā)展,我們應(yīng)充分尊重學(xué)生的人格,時刻給他們以自信與安全,使他們健康愉快自信的成長。
教師職業(yè)道德案例分析
案例
XX學(xué)校一位老師,他上課很有趣,但對學(xué)生很嚴(yán)格,如果有上黑板演示題目做不出題,就會罵人。有一次一位學(xué)生問題回答的不好,他就用非常粗俗的語言罵他,而這位學(xué)生從那之后上課再也不聽講了,不在學(xué)習(xí)了。
分析
背景:XX學(xué)校是XX市的重點(diǎn)中學(xué),是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的重要搖籃,北票市第七中學(xué)一直提倡“校以育人為本,師以敬業(yè)為樂,生以成才為志”。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方面分析:這位教師辱罵學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。
教師方面分析:教師對待學(xué)生的道德,從理想層面上看,教師要熱愛學(xué)生;從原則層面上看,教師要平等,公正,民主地對待學(xué)生;從規(guī)則層面上看,教師不準(zhǔn)以任何借口歧視,侮辱,使用威脅性語言體罰或變相體罰學(xué)生。案例中教師,對學(xué)生的嚴(yán)格并不錯,但必須嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方。可是這位教師,對演示不出題目就要罵人,這種做法是錯誤的。報告講授者方面分析:這位教師的行為嚴(yán)重違背了教師的職業(yè)道德,對學(xué)生造成了很不好的影響,這種做法是錯誤的。
我的分析與反思:這位學(xué)生厭學(xué),教師的行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德,對教師的師德形象造成了惡劣的影響。
案例
XX學(xué)校一位教師,在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈,學(xué)懂會用的好學(xué)生,而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言,沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時候就被老師叫起來回答,結(jié)果是心理過于緊張,老師啟而不發(fā)滿頭大汗,不知所措。這時老師讓她坐下來,平靜一下語氣溫和地說了句:“沒關(guān)系,老師知道你會了.只是過于緊張而暫時想不起,以后經(jīng)常鍛煉就好了。”這堂課使人感到,女教師用自己的愛在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火。
分析
背景:XX學(xué)校是XX市的重點(diǎn)中學(xué),是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的重要搖籃,北票市第七中學(xué)一直提倡“校以育人為本,師以敬業(yè)為樂,生以成才為志”。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方面分析:這位教師公平地對待所有學(xué)生,對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼,不憑個人好惡,偏袒某些學(xué)生或冷落歧視某些學(xué)生。
教師方面分析:這位教師既看到了那些反應(yīng)機(jī)靈,學(xué)懂會用的學(xué)生,更善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言,沒有勇氣回答問題的學(xué)生。所以說她的這愛是公正的,無私的。
報告講授者方面分析:對在道德,智力,體能,運(yùn)動,交往和情緒上,特別是家庭背景各有差異的學(xué)生表示普遍的關(guān)切;對學(xué)生的看法公平公正,沒有偏見,避免個人感情色彩的影響;批改作業(yè)尺度一致;給每個學(xué)生提供均等的發(fā)展條件,能較好地控制課堂上不同學(xué)生的發(fā)言機(jī)會;與不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生談話時,語氣一樣;不夸大學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的錯誤,不掩飾學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生的錯誤;不根據(jù)學(xué)習(xí)成績的差異去處理學(xué)生做錯的事;學(xué)生之間發(fā)生矛盾時,先調(diào)查清楚,不急于下結(jié)論,不偏袒一方;要尊重學(xué)生的個別差異,在教育教學(xué)中盡量縮小由社會不公正給學(xué)生帶來的差異;辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),不絕對化,不同的學(xué)生犯了相同的錯誤,要考慮不同的動機(jī)與原因進(jìn)行處理。
我的分析與反思:教師在對待學(xué)生是,不要輕視任何一名學(xué)生。教師既要看到了那些反應(yīng)機(jī)靈,學(xué)懂會用的學(xué)生,更要善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言,沒有勇氣回答問題的學(xué)生。做到公平公正。
第四篇:教師職業(yè)道德的案例分析
有關(guān)于教師職業(yè)道德的案例分析
1、一位學(xué)生在班里丟了10元錢,班主任氣不打一處來,讓全班32名學(xué)生投票選“賊”,結(jié)果有2名學(xué)生入選。當(dāng)2名學(xué)生要求拿出證據(jù)來,老師舉起手中的選票:“這就是證據(jù)!”
⑴班主任的做法對不對?為什么? ⑵教師在教育教學(xué)工作中應(yīng)該樣做? 參考答案:
⑴班主任的做法是不對的。
⑵分析:該班主任對于“班級里學(xué)生丟10元錢”事件,采取了學(xué)生“投票”選“賊”的辦法,并以此作為證據(jù)來處理,這是侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為,不僅違背了教師職業(yè)道德規(guī)范,也違反了教育法律法規(guī),不僅給學(xué)生造成心靈上的傷害,也有悖于教師的職業(yè)形象。
⑶在教育教學(xué)工作中應(yīng)該做到:①教師要模范遵守憲法及其他各項(xiàng)法律、法規(guī),尤其是要帶頭遵守《教育法》和《教師法》等有關(guān)教育的法律、法規(guī),堅(jiān)持德法并重,使自己的教育教學(xué)活動完全符合法制的要求和教師職業(yè)道德要求。②教師要學(xué)法、知法、懂法,自覺增強(qiáng)法律意識,全面履行教師的義務(wù)和正確行使教師的權(quán)利,并運(yùn)用法律武器,維護(hù)學(xué)校、學(xué)生和自己的合法權(quán)利。
2、記得在一個寒冬的早晨,西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們在上早讀,書聲朗朗。我剛到校,來到班上,手插在褲兜里,臉對著全班同學(xué)。這時,一個學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說:“××,你為什么又遲到?把手放下站好???”忽然,我聽到有人嘰咕:“??自己也遲到??”一個女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色,臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚,正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時,一些看起來很細(xì)小、很微不足道的事情,由于沒有重視,結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上,有的學(xué)生被叫到前邊板演,寫完后隨手粉筆往臺上一扔,沒有輕輕地放回粉筆盒;小干部用教鞭敲擊講臺面要同學(xué)安靜下來??這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到,在學(xué)生面前,教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子,照得教師毫發(fā)畢現(xiàn),不容你有絲毫的懈怠。
⑴案例中,教師扮演的是什么角色?為什么?⑵案情給了我們什么樣的啟示? 參考答案:
⑴教師扮演了“學(xué)生楷模”的角色。⑵分析:中小學(xué)生正處在成長過程中,教師對他們有一種自然的影響力和特殊的信任感,使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”,他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范,“親其師才能信其道”,教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師,在課堂上不注意小節(jié),“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺面”等等,看起來是微不足道的小事,但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前,不管是有意還是無意,不管是自覺還是不自覺,他都在對學(xué)生進(jìn)行示范。
⑶啟示:①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中,要對學(xué)生施加積極影響,消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表,是學(xué)生效仿的楷模;教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師,身正為范”的角色;③教師的榜樣作用,構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。
3、高中歷史課上,教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國古代神話的兩段描述,然后,提問:“從這兩段描述中,可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國神話有什么不同?” 學(xué)生甲回答:“希臘神話有比較完整的系統(tǒng),而中國神話比較零散。” 教師點(diǎn)評道:“這位同學(xué)的回答很不完整,哪位同學(xué)來補(bǔ)充一下?” 這時,甲同學(xué)羞得滿臉通紅,而班里則是一片寧靜。
(1)教室里為什么會出現(xiàn)“一片寧靜”?(2)請對老師的“點(diǎn)評”進(jìn)行點(diǎn)評。參考答案:
⑴教室里出現(xiàn)“一片寧靜”的原因是教師的點(diǎn)評不僅傷害了甲同學(xué)的自尊心,而且也對其他同學(xué)產(chǎn)生了消極性的暗示,挫傷了他們踴躍回答問題的積極性。⑵相對于小學(xué)生和初中生,高中生的自尊心更強(qiáng),他們在課堂上能主動舉手發(fā)言的并不多。應(yīng)該說學(xué)生甲通過自己的認(rèn)真思考,總結(jié)出古希臘和古代中國神話的一個不同之處,是難能可貴的,應(yīng)該給予熱情的鼓勵和肯定的評價。可是教師的點(diǎn)評,卻是一種否定性的評價,挫傷了學(xué)生甲和其他學(xué)生回答問題的積極性。學(xué)生回答問題不完整,是課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的情況,如果教師換一種說法:“這位同學(xué)經(jīng)過認(rèn)真思考,已經(jīng)找到了古希臘和古代中國神話和一個不同之處,很好。大家再想想,還有沒有其它的不同之處?”這樣的點(diǎn)評對甲同學(xué)是一種褒揚(yáng),也必然能激勵其他學(xué)生繼續(xù)思考,踴躍回答,課堂教學(xué)效果肯定要好得多。4、2002年2月,美國一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物課作業(yè)時,從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料,被任課女教師發(fā)現(xiàn),判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級的危險。在一些學(xué)生家長的抱怨和反對下,學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),女教師憤然辭職,學(xué)校有近一半的老師表示,如果學(xué)校要求老師改分?jǐn)?shù),他們也將辭職。教師們認(rèn)為:教育學(xué)生成為誠實(shí)的公民比通過一門生物課的考試更為重要。社會上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單,以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠實(shí)的學(xué)生。
⑴案情說明了什么道理?⑵那位女教師為什么要這樣做? 參考答案:
⑴案情說明了“誠實(shí)守信”教育的重要性。
⑵分析:案例中,學(xué)生抄襲作業(yè)是不誠實(shí)的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)予以教育。但是采取何種方式進(jìn)行教育?面對一些學(xué)生家長和學(xué)校要求提高分?jǐn)?shù)的壓力,那位女教師憤然辭職,并得到了近一半老師的支持。這位教師不僅要求學(xué)生做到誠實(shí)守信,而且自己首先做到誠實(shí)守信,堅(jiān)持原則,不給學(xué)生加分?jǐn)?shù)。這位教師不僅能自覺按教師道德要求行事,認(rèn)真履行道德義務(wù),而且還能敢于與違背教師道德的人和事作斗爭,以強(qiáng)烈的道德責(zé)任感維護(hù)道德的嚴(yán)肅性和正義性,以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。
⑶這位女教師之所以要這樣做,是因?yàn)椋?/p>
①誠實(shí)是一個文明有序的社會中人人必須具備的起碼品格。教師勞動的對象是正在成長中的學(xué)生,我們應(yīng)讓學(xué)生先成人,再成才。教師的言行必須起示范作用,教育學(xué)生本分做人。
③ 教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識的同時,更是在教育學(xué)生如何做人。③“教育學(xué)生成為誠實(shí)的公民比通過一門課的考試更為重要”。要讓誠實(shí)在整個社會形成一種風(fēng)氣,必須從我們每個人自身做起。
5、在課間時,一個一年級的學(xué)生不慎在廁所里弄得將褲子、鞋子上都是糞便。張老師給她脫掉滿是糞便的褲子和鞋子,一遍遍給她清洗身體,并把衣服洗得干干凈凈。當(dāng)這位學(xué)生接過衣服的時候,兩眼含著感激的淚水說:“張老師,您比媽媽還好。”這話一點(diǎn)兒也不夸張。不知有多少次,她給嘔吐的學(xué)生打掃臟物,給學(xué)生系褲子,擦鼻涕;又不知有多少次,她給學(xué)生買早餐,從家里端來開水,給學(xué)生服藥,一連兩個月給患眼病的學(xué)生上眼藥,背著燙傷腳的學(xué)生上廁所,送回家。有多少家長拉著張老師的手說:“孩子交給您,我們心里踏實(shí)。” ⑴請分析說明張老師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?⑵簡要談?wù)勀銓@一角色的認(rèn)識。參考答案
⑴張老師扮演的是“家長代言人”的角色。⑵分析:案例中的張老師給學(xué)生清洗身體,洗凈衣服,打掃臟物,而且經(jīng)常給學(xué)生買菜送飯,送水送藥,上學(xué)放學(xué)來回接送,真正做到了對學(xué)生的無微不至的關(guān)懷和愛護(hù),受到了學(xué)生及家長的愛戴。⑶認(rèn)識:
①教師與其他職業(yè)人員的一個重要區(qū)別,就在于教師要經(jīng)常扮演慈母的角色。②從學(xué)生角度來說,中小學(xué)生對教師的態(tài)度很象對自己父母的態(tài)度,視教師為長輩,充滿尊敬、依戀之情。從家長角度來說,他們已將管理、教育孩子的責(zé)任部分地移交教師,希望教師成為自己在教育子女方面的指導(dǎo)者和釋難者;同時也會要求子女聽從教師的教誨。
③教師對學(xué)生充滿熱情、希望和信心,不僅反映在學(xué)習(xí)上悉心指導(dǎo),在生活和情感上無微不至關(guān)懷,而且還要反映在安全上給予保障。
★
6、某校一位學(xué)生期中物理考試成績12分,讓學(xué)生自評時,該生給自己打了99分,于是老師在卷面上批示: “你去死!”
指出該教師存在的錯誤,并進(jìn)行原因分析和點(diǎn)評。參考答案:
①這位教師犯了語言過失錯。
②案情中,這位教師認(rèn)為,學(xué)生考試成績很差,卻自評打分很高,是公然做了手腳,不知羞恥;對老師是一種輕慢與冒犯,于是作出了“你去死”的不文明批示。這位教師有著強(qiáng)烈的“師道尊嚴(yán)”心態(tài),學(xué)生稍有冒犯、怠慢就使教師出現(xiàn)沖過職業(yè)“底線”的不道德行為。現(xiàn)實(shí)中還有一種人際關(guān)系:教師訓(xùn)斥學(xué)生,同事以至家長往往認(rèn)為老師是“為孩子好”,表示理解與寬容,使得失去監(jiān)督、獲得同情的。正是這種人際狀況使我們有些教師懲罰批評學(xué)生時,隨心所欲,甚至有恃無怨,以至變相體罰學(xué)生,這種行為應(yīng)當(dāng)予以糾正。
7、初中數(shù)學(xué)課上,老師按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)講完了規(guī)定的內(nèi)容,老師問:“同學(xué)們,聽懂了嗎?”全班學(xué)生大聲說:“聽懂了。”老師又問:“誰還有沒有聽懂的地方,請說出來,老師再詳細(xì)講解一下。”張同學(xué)站起來怯生生地講了不懂的問題,老師認(rèn)真做了解答。最后,老師說:“記住,今后要專心聽講啊。” 請對這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評價。參考答案:
①按照新課程理念,學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是學(xué)生自我建構(gòu)知識的過程。學(xué)生的生活經(jīng)歷不同,知識基礎(chǔ)不同,對教師的講授,有聽不懂的地方完全是正常的。
②案情中,教師認(rèn)為學(xué)生有疑問就是上課沒有專心聽講,顯然是武斷的結(jié)論。老師看似不經(jīng)意的一句“今后要專心聽講”,實(shí)際上是向全班學(xué)生傳遞了一個錯誤信息,那就是學(xué)生有不懂的地方肯定是上課沒有專心聽講,哪個學(xué)生原意戴上“不專心聽講”的帽子呢?學(xué)生有沒有聽懂的地方,本身就很難為情,是鼓足了勇氣才向教師請教的。③教師的這句話,極有可能扼殺學(xué)生大膽提出問題的勇氣和自信;很有可能導(dǎo)致學(xué)生再也不敢承認(rèn)有“不懂”的地方了,這對教育教學(xué)的順利開展會產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。
8、某班主任將一位調(diào)皮學(xué)生送到學(xué)校政教處,結(jié)果他的雙手被手銬拷在了辦公室窗戶的鐵欞上。請對學(xué)校政教處的做法闡述您的見解。參考答案:
①案例中的教師以權(quán)沖“線”,是違法的行為,會對學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的傷害。②政教處是負(fù)責(zé)學(xué)生思想政治教育的職能部門,按照正常的情況,應(yīng)該有的放矢對學(xué)生進(jìn)行說服教育,并積極與班主任取得協(xié)調(diào),這是它的職責(zé),也是職業(yè)的底線。案例中,政教處對待調(diào)皮學(xué)生不是采用耐心說服教育的方式進(jìn)行教育,而是用對待罪犯的方式進(jìn)行處置,把學(xué)生拷在辦公室窗戶的鐵欞上,這是對學(xué)生的合法權(quán)益的明目張膽地侵犯。他們把職責(zé)當(dāng)成了權(quán)力,膨化“管”的手段,恃強(qiáng)凌弱,再加上歧視后進(jìn)生的情緒化因素,便一時性起,無所顧忌,致使喪失了校規(guī)、校紀(jì)的約束力。③案情告訴我們,作為“教師”職業(yè)的人必須承載起比普通人更多的道德義務(wù)和社會責(zé)任,社會的政治與法律也賦予了教師職業(yè)更多的權(quán)力和義務(wù)。教師心中要有職業(yè)“底線”。
9、天堂與地獄的差別
一個基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差別,牧師把基督徒帶到地獄,看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋,地獄里的每個人都拿著一個長長的勺子去舀食物吃,但是勺子把太長,他們無法把食物送進(jìn)自己嘴里,結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬,望鍋興嘆。牧師又把基督徒帶到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛滿食物的大鍋,人們手上也拿著一個長長的勺子,但天堂的人們卻沒有餓著肚子,而是在享受著豐美的食物,其樂融融。為什么天堂的人這樣快樂?原來天堂里的人用長勺彼此喂對方去吃!這就是天堂與地獄之間的差別。(1)這故事告訴我們一個什么樣的社會哲理?(2)請您談?wù)剬@個故事的理解。參考答案:
①這故事告訴我們要建立“雙贏”的人際關(guān)系。②分析:故事通過“天堂”與“地獄”的差別的比較,提示了人際關(guān)系。我認(rèn)為:首先,人人互助就是天堂。雙贏思維是一種基于互敬、需求互惠的思考框架和心意。雙贏思維的目的是為了獲得更豐盛的機(jī)會、財(cái)富和資源,而非你死我活的敵對式競爭。雙贏思維鼓勵我們共同解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是信息、力量、認(rèn)可和報酬的分享。其次,助人者自助!孤家寡人是不可能成功的,因而,一個人要想在自己的事業(yè)中取得成功,一定要廣結(jié)善緣,樂于助人,在幫助別人獲得成功的同時,自己也獲得成功——達(dá)到“雙贏”的功效!③故事給我們的啟示:團(tuán)隊(duì)中教師必須本著雙贏思維,齊心協(xié)力,才能完成學(xué)校教書育人的重任;雙贏思維是教師之間協(xié)作的首要原則。
第五篇:教師職業(yè)道德的案例分析
1.如何正確看待和處理教育過程的協(xié)作性和施教方式個體性的關(guān)系
(對這一問題重要性的認(rèn)識)教育過程的協(xié)作性與教師施教方式的個體性是教師職業(yè)勞動的基本特征,是教師搞好教育教學(xué)工作要認(rèn)真對待和解決好的重要問題
(對這一問題關(guān)系的認(rèn)識)在教育過程中,個體性和協(xié)作性是相互作用、相互影響的,良好的教育質(zhì)量只有在教師勞動的個體性和協(xié)作性相統(tǒng)一的過程中才能真正實(shí)現(xiàn);
(在實(shí)踐中應(yīng)把握的原則)教師個體的施教應(yīng)盡職盡責(zé),同時不可忽視相互間的協(xié)作性 2.請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍茏龅侥7蹲袷亟處熉殬I(yè)紀(jì)律?
教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
(1)要有教師意識并不斷強(qiáng)化這種意識;(2)認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定;(3)在教育勞動中恪守教師職業(yè)紀(jì)律;
(4)從一點(diǎn)一滴做起;
(5)虛心接受批評,勇于自我批評,善于 改正錯誤。
3.教師與家長之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面?教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧(1)教育觀念上的分歧:教師與家長在教育觀念上存在的分歧主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。
(2)教育出發(fā)點(diǎn)的分歧:教師把教育看作是自己的社會職責(zé),從社會要求出發(fā)對全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教育;而家長則把教育看作是自己的義務(wù),從個人意愿出發(fā)對自己的子女實(shí)施自然的綜合的教育。
(3)教育方法的分歧:教師教育行為一般來說是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的,而家長則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自發(fā)性的。
(4)教育價值觀方面的分歧:職業(yè)、交往、文化、時距等具體因素直接形成了教師與家長教育價值觀的矛盾。
教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。(1)謙虛和藹(2)尊重理解(3)一視同仁(4)角色置換
4.實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)? A培養(yǎng)雙贏的性格:
(1)真誠正直,誠信是“雙贏”的基石;(2)成熟:勇氣與體諒之心是雙贏思維不可或缺的因素,二者平衡才是真成熟;(3)富足心態(tài) B建立雙贏的人際關(guān)系
要隨時存入帳戶的六種感情存款:
(1)理解別人。孔子:己所不欲,勿施于人;己欲達(dá)則達(dá)人;(2)注意小節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗;(3)信守諾言,一次嚴(yán)懲的失信會使人信譽(yù)掃地;(4)闡明期望,以免產(chǎn)生誤會、失望和猜忌;(5)誠懇正直:背后不道人短是誠懇正直的最佳表現(xiàn);爭取學(xué)生或子女的信賴的關(guān)鍵系于一個最難纏的人身上。(6)勇于道歉:弱者才會殘忍,只有強(qiáng)者才懂得溫柔。C簽訂雙贏的協(xié)議;互利關(guān)系中對于彼此都能接受的結(jié)果所達(dá)成的共識,即績效協(xié)議或合伙協(xié)議。
D建立雙贏的制度:個人或集體的使命宣言所列舉的目標(biāo)與價值,應(yīng)當(dāng)有恰當(dāng)?shù)莫剳椭贫茸鳛楹蠖堋?/p>
5.美國教育加波斯提出:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。請你談?wù)剬@個教師成長公式的理解。答:這個公式反映了教師專業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律。因?yàn)椋?jīng)驗(yàn)是教師專業(yè)發(fā)展的重要資源,但沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是封閉的、僵化的和有局限的。
在教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行反思,對教師專業(yè)發(fā)展具有以下功能:(1)反思使教師重新找回失去的自我,相信自己才是處理自己問題的專家;(2)反思使教師隱藏在自己心中的教育思想得以激活;(3)反思是充分挖掘自己專業(yè)發(fā)展資源的主要方式。
1、一位學(xué)生在班里丟了10元錢,班主任氣不打一處來,讓全班32名學(xué)生投票選“賊”,結(jié)果有2名學(xué)生入選。當(dāng)2名學(xué)生要求拿出證據(jù)來,老師舉起手中的選票:“這就是證據(jù)!” ⑴班主任的做法對不對?為什么? ⑵教師在教育教學(xué)工作中應(yīng)該樣做? 參考答案: ⑴班主任的做法是不對的。
⑵分析:該班主任對于“班級里學(xué)生丟10元錢”事件,采取了學(xué)生“投票”選“賊”的辦法,并以此作為證據(jù)來處理,這是侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為,不僅違背了教師職業(yè)道德規(guī)范,也違反了教育法律法規(guī),不僅給學(xué)生造成心靈上的傷害,也有悖于教師的職業(yè)形象。
⑶在教育教學(xué)工作中應(yīng)該做到:①教師要模范遵守憲法及其他各項(xiàng)法律、法規(guī),尤其是要帶頭遵守《教育法》和《教師法》等有關(guān)教育的法律、法規(guī),堅(jiān)持德法并重,使自己的教育教學(xué)活動完全符合法制的要求和教師職業(yè)道德要求。②教師要學(xué)法、知法、懂法,自覺增強(qiáng)法律意識,全面履行教師的義務(wù)和正確行使教師的權(quán)利,并運(yùn)用法律武器,維護(hù)學(xué)校、學(xué)生和自己的合法權(quán)利。
2、記得在一個寒冬的早晨,西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們在上早讀,書聲朗朗。我剛到校,來到班上,手插在褲兜里,臉對著全班同學(xué)。這時,一個學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說:“××,你為什么又遲到?把手放下站好……?”忽然,我聽到有人嘰咕:“……自己也遲到……”一個女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色,臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚,正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時,一些看起來很細(xì)小、很微不足道的事情,由于沒有重視,結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上,有的學(xué)生被叫到前邊板演,寫完后隨手粉筆往臺上一扔,沒有輕輕地放回粉筆盒;小干部用教鞭敲擊講臺面要同學(xué)安靜下來……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到,在學(xué)生面前,教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子,照得教師毫發(fā)畢現(xiàn),不容你有絲毫的懈怠。
⑴案例中,教師扮演的是什么角色?為什么?⑵案情給了我們什么樣的啟示? 參考答案: ⑴教師扮演了“學(xué)生楷模”的角色。
⑵分析:中小學(xué)生正處在成長過程中,教師對他們有一種自然的影響力和特殊的信任感,使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”,他們會把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范,“親其師才能信其道”,教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師,在課堂上不注意小節(jié),“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺面”等等,看起來是微不足道的小事,但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前,不管是有意還是無意,不管是自覺還是不自覺,他都在對學(xué)生進(jìn)行示范。
⑶啟示:①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中,要對學(xué)生施加積極影響,消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表,是學(xué)生效仿的楷模;教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師,身正為范”的角色;③教師的榜樣作用,構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。
3、高中歷史課上,教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國古代神話的兩段描述,然后,提問:“從這兩段描述中,可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國神話有什么不同?”學(xué)生甲回答:“希臘神話有比較完整的系統(tǒng),而中國神話比較零散。”教師點(diǎn)評道:“這位同學(xué)的回答很不完整,哪位同學(xué)來補(bǔ)充一下?”這時,甲同學(xué)羞得滿臉通紅,而班里則是一片寧靜。
教室里為什么會出現(xiàn)“一片寧靜”?(2)請對老師的“點(diǎn)評”進(jìn)行點(diǎn)評。參考答案: ⑴教室里出現(xiàn)“一片寧靜”的原因是教師的點(diǎn)評不僅傷害了甲同學(xué)的自尊心,而且也對其他同學(xué)產(chǎn)生了消極性的暗示,挫傷了他們踴躍回答問題的積極性。⑵相對于小學(xué)生和初中生,高中生的自尊心更強(qiáng),他們在課堂上能主動舉手發(fā)言的并不多。應(yīng)該說學(xué)生甲通過自己的認(rèn)真思考,總結(jié)出古希臘和古代中國神話的一個不同之處,是難能可貴的,應(yīng)該給予熱情的鼓勵和肯定的評價。可是教師的點(diǎn)評,卻是一種否定性的評價,挫傷了學(xué)生甲和其他學(xué)生回答問題的積極性。學(xué)生回答問題不完整,是課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的情況,如果教師換一種說法:“這位同學(xué)經(jīng)過認(rèn)真思考,已經(jīng)找到了古希臘和古代中國神話和一個不同之處,很好。大家再想想,還有沒有其它的不同之處?”這樣的點(diǎn)評對甲同學(xué)是一種褒揚(yáng),也必然能激勵其他學(xué)生繼續(xù)思考,踴躍回答,課堂教學(xué)效果肯定要好得多。4、2002年2月,美國一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物課作業(yè)時,從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料,被任課女教師發(fā)現(xiàn),判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級的危險。在一些學(xué)生家長的抱怨和反對下,學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),女教師憤然辭職,學(xué)校有近一半的老師表示,如果學(xué)校要求老師改分?jǐn)?shù),他們也將辭職。教師們認(rèn)為:教育學(xué)生成為誠實(shí)的公民比通過一門生物課的考試更為重要。社會上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單,以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠實(shí)的學(xué)生。⑴案情說明了什么道理?⑵那位女教師為什么要這樣做?
參考答案: ⑴案情說明了“誠實(shí)守信”教育的重要性。⑵分析:案例中,學(xué)生抄襲作業(yè)是不誠實(shí)的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)予以教育。但是采取何種方式進(jìn)行教育?面對一些學(xué)生家長和學(xué)校要求提高分?jǐn)?shù)的壓力,那位女教師憤然辭職,并得到了近一半老師的支持。這位教師不僅要求學(xué)生做到誠實(shí)守信,而且自己首先做到誠實(shí)守信,堅(jiān)持原則,不給學(xué)生加分?jǐn)?shù)。這位教師不僅能自覺按教師道德要求行事,認(rèn)真履行道德義務(wù),而且還能敢于與違背教師道德的人和事作斗爭,以強(qiáng)烈的道德責(zé)任感維護(hù)道德的嚴(yán)肅性和正義性,以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。⑶這位女教師之所以要這樣做,是因?yàn)椋孩僬\實(shí)是一個文明有序的社會中人人必須具備的起碼品格。教師勞動的對象是正在成長中的學(xué)生,我們應(yīng)讓學(xué)生先成人,再成才。教師的言行必須起示范作用,教育學(xué)生本分做人。③教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識的同時,更是在教育學(xué)生如何做人。③“教育學(xué)生成為誠實(shí)的公民比通過一門課的考試更為重要”。要讓誠實(shí)在整個社會形成一種風(fēng)氣,必須從我們每個人自身做起。
5、在課間時,一個一年級的學(xué)生不慎在廁所里弄得將褲子、鞋子上都是糞便。張老師給她脫掉滿是糞便的褲子和鞋子,一遍遍給她清洗身體,并把衣服洗得干干凈凈。當(dāng)這位學(xué)生接過衣服的時候,兩眼含著感激的淚水說:“張老師,您比媽媽還好。”這話一點(diǎn)兒也不夸張。不知有多少次,她給嘔吐的學(xué)生打掃臟物,給學(xué)生系褲子,擦鼻涕;又不知有多少次,她給學(xué)生買早餐,從家里端來開水,給學(xué)生服藥,一連兩個月給患眼病的學(xué)生上眼藥,背著燙傷腳的學(xué)生上廁所,送回家。有多少家長拉著張老師的手說:“孩子交給您,我們心里踏實(shí)。”⑴請分析說明張老師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?⑵簡要談?wù)勀銓@一角色的認(rèn)識。
參考答案 ⑴張老師扮演的是“家長代言人”的角色。⑵分析:案例中的張老師給學(xué)生清洗身體,洗凈衣服,打掃臟物,而且經(jīng)常給學(xué)生買菜送飯,送水送藥,上學(xué)放學(xué)來回接送,真正做到了對學(xué)生的無微不至的關(guān)懷和愛護(hù),受到了學(xué)生及家長的愛戴。⑶認(rèn)識:①教師與其他職業(yè)人員的一個重要區(qū)別,就在于教師要經(jīng)常扮演慈母的角色。②從學(xué)生角度來說,中小學(xué)生對教師的態(tài)度很象對自己父母的態(tài)度,視教師為長輩,充滿尊敬、依戀之情。從家長角度來說,他們已將管理、教育孩子的責(zé)任部分地移交教師,希望教師成為自己在教育子女方面的指導(dǎo)者和釋難者;同時也會要求子女聽從教師的教誨。③教師對學(xué)生充滿熱情、希望和信心,不僅反映在學(xué)習(xí)上悉心指導(dǎo),在生活和情感上無微不至關(guān)懷,而且還要反映在安全上給予保障。★
6、某校一位學(xué)生期中物理考試成績12分,讓學(xué)生自評時,該生給自己打了99分,于是老師在卷面上批示:“你去死!” 指出該教師存在的錯誤,并進(jìn)行原因分析和點(diǎn)評。參考答案:
①這位教師犯了語言過失錯。②案情中,這位教師認(rèn)為,學(xué)生考試成績很差,卻自評打分很高,是公然做了手腳,不知羞恥;對老師是一種輕慢與冒犯,于是作出了“你去死”的不文明批示。這位教師有著強(qiáng)烈的“師道尊嚴(yán)”心態(tài),學(xué)生稍有冒犯、怠慢就使教師出現(xiàn)沖過職業(yè)“底線”的不道德行為。現(xiàn)實(shí)中還有一種人際關(guān)系:教師訓(xùn)斥學(xué)生,同事以至家長往往認(rèn)為老師是“為孩子好”,表示理解與寬容,使得失去監(jiān)督、獲得同情的。正是這種人際狀況使我們有些教師懲罰批評學(xué)生時,隨心所欲,甚至有恃無怨,以至變相體罰學(xué)生,這種行為應(yīng)當(dāng)予以糾正。
7、初中數(shù)學(xué)課上,老師按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)講完了規(guī)定的內(nèi)容,老師問:“同學(xué)們,聽懂了嗎?”全班學(xué)生大聲說:“聽懂了。”老師又問:“誰還有沒有聽懂的地方,請說出來,老師再詳細(xì)講解一下。”張同學(xué)站起來怯生生地講了不懂的問題,老師認(rèn)真做了解答。最后,老師說:“記住,今后要專心聽講啊。” 請對這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評價。參考答案: ①按照新課程理念,學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是學(xué)生自我建構(gòu)知識的過程。學(xué)生的生活經(jīng)歷不同,知識基礎(chǔ)不同,對教師的講授,有聽不懂的地方完全是正常的。②案情中,教師認(rèn)為學(xué)生有疑問就是上課沒有專心聽講,顯然是武斷的結(jié)論。老師看似不經(jīng)意的一句“今后要專心聽講”,實(shí)際上是向全班學(xué)生傳遞了一個錯誤信息,那就是學(xué)生有不懂的地方肯定是上課沒有專心聽講,哪個學(xué)生原意戴上“不專心聽講”的帽子呢?學(xué)生有沒有聽懂的地方,本身就很難為情,是鼓足了勇氣才向教師請教的。③教師的這句話,極有可能扼殺學(xué)生大膽提出問題的勇氣和自信;很有可能導(dǎo)致學(xué)生再也不敢承認(rèn)有“不懂”的地方了,這對教育教學(xué)的順利開展會產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。
8、某班主任將一位調(diào)皮學(xué)生送到學(xué)校政教處,結(jié)果他的雙手被手銬拷在了辦公室窗戶的鐵欞上。請對學(xué)校政教處的做法闡述您的見解。參考答案: ①案例中的教師以權(quán)沖“線”,是違法的行為,會對學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的傷害。
②政教處是負(fù)責(zé)學(xué)生思想政治教育的職能部門,按照正常的情況,應(yīng)該有的放矢對學(xué)生進(jìn)行說服教育,并積極與班主任取得協(xié)調(diào),這是它的職責(zé),也是職業(yè)的底線。案例中,政教處對待調(diào)皮學(xué)生不是采用耐心說服教育的方式進(jìn)行教育,而是用對待罪犯的方式進(jìn)行處置,把學(xué)生拷在辦公室窗戶的鐵欞上,這是對學(xué)生的合法權(quán)益的明目張膽地侵犯。他們把職責(zé)當(dāng)成了權(quán)力,膨化“管”的手段,恃強(qiáng)凌弱,再加上歧視后進(jìn)生的情緒化因素,便一時性起,無所顧忌,致使喪失了校規(guī)、校紀(jì)的約束力。
③案情告訴我們,作為“教師”職業(yè)的人必須承載起比普通人更多的道德義務(wù)和社會責(zé)任,社會的政治與法律也賦予了教師職業(yè)更多的權(quán)力和義務(wù)。教師心中要有職業(yè)“底線”。
9、天堂與地獄的差別
一個基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差別,牧師把基督徒帶到地獄,看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋,地獄里的每個人都拿著一個長長的勺子去舀食物吃,但是勺子把太長,他們無法把食物送進(jìn)自己嘴里,結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬,望鍋興嘆。牧師又把基督徒帶到地天堂,看到天堂里仍然是一口巨大的盛滿食物的大鍋,人們手上也拿著一個長長的勺子,但天堂的人們卻沒有餓著肚子,而是在享受著豐美的食物,其樂融融。為什么天堂的人這樣快樂?原來天堂里的人用長勺彼此喂對方去吃!這就是天堂與地獄之間的差別。(1)這故事告訴我們一個什么樣的社會哲理?(2)請您談?wù)剬@個故事的理解。參考答案:
這故事告訴我們要建立“雙贏”的人際關(guān)系。
分析:故事通過“天堂”與“地獄”的差別的比較,提示了人際關(guān)系。我認(rèn)為:首先,人人互助就是天堂。雙贏思維是一種基于互敬、需求互惠的思考框架和心意。雙贏思維的目的是為了獲得更豐盛的機(jī)會、財(cái)富和資源,而非你死我活的敵對式競爭。雙贏思維鼓勵我們共同解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是信息、力量、認(rèn)可和報酬的分享。其次,助人者自助!孤家寡人是不可能成功的,因而,一個人要想在自己的事業(yè)中取得成功,一定要廣結(jié)善緣,樂于助人,在幫助別人獲得成功的同時,自己也獲得成功——達(dá)到“雙贏”的功效!
③故事給我們的啟示:團(tuán)隊(duì)中教師必須本著雙贏思維,齊心協(xié)力,才能完成學(xué)校教書育人的重任;雙贏思維是教師之間協(xié)作的首要原則。
10.某學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師,教數(shù)學(xué)。他上課很有趣,但對學(xué)生很嚴(yán)格,如果有上黑板演示題目做不出題,就會罵人。最嚴(yán)重的一次是,一個學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對,他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞,用非常粗俗的話罵他。那個男生受不了這樣的刺激,最后厭學(xué),不肯再讀書了,連高中都沒上。
⑴這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師的做法錯在哪里?為什么?
⑵產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果?
參考答案:
⑴這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。
⑵分析:教師對待學(xué)生的道德,從理想層面上看,教師要熱愛學(xué)生;從原則層面上看,教師要平等、公正、民主地對待學(xué)生;從規(guī)則層面上看,教師不準(zhǔn)以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語言體罰或變相體罰學(xué)生。案例中的數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師,要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),對學(xué)生的嚴(yán)格并不錯,但必須嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方。可是這位教師,對演示不出數(shù)學(xué)題目就要罵人,甚至對教了幾遍還不會的學(xué)生,使用威脅性語言體罰甚至體罰學(xué)生。這種做法是錯誤的。
⑶嚴(yán)重結(jié)果:造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué);其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德,對教師的師德形象造成了惡劣的影響。
11.一次公開觀摩課上一位二十多年教齡的女老師,在課堂上并沒有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈、學(xué)懂會用的好學(xué)生,而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言,沒有勇氣回答問題的差生的一閃之念。一位女孩剛把有信心的眼睛抬起的時候就被老師叫起來回答,結(jié)果是心理過于緊張,老師啟而不發(fā)滿頭大汗,不知所措。這時老師讓她坐下來,平靜一下語氣溫和地說了句:“沒關(guān)系,老師知道你會了。只是過于緊張而暫時想不起,以后經(jīng)常鍛煉就好了。”這堂課使人感到,女老師用自己的愛心在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火,讓學(xué)生受到“我有被愛的權(quán)利”。
⑴為什么說這位教師的愛是公正的、無私的?
⑵給了我們怎樣的啟示?
參考答案:
⑴這位教師對學(xué)生的愛是公正、無私的。
⑵分析:教師對學(xué)生的愛,不局限于個別對象,而是面向全體學(xué)生。教師肩負(fù)的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務(wù)。無論學(xué)生的外貌形象如何,也不能學(xué)生的行為舉止是否符合自己心意,學(xué)生成績是否優(yōu)良,無論學(xué)生的品行、素質(zhì)好壞,教師對所有學(xué)生都應(yīng)懷著同樣的深情和愛心,給學(xué)生以公正、無私的愛。案例中的教師,做到面向全體學(xué)生,特別是不歧視“后進(jìn)生”,在課堂上,不僅態(tài)度和藹,溫和的與學(xué)生交流,而且用心去激勵學(xué)生,用愛心去點(diǎn)燃膽怯者的智慧的火花,讓學(xué)生受到“我有被愛的權(quán)利”。
⑶啟示:
①教師對待學(xué)生不能有“偏愛”,也不能有“偏見”。
②“讓每一個學(xué)生都抬著頭走路”,讓每一個學(xué)生的心田都感受到教師的愛的陽光。
③只要用心去播撒愛的種子,貫穿愛的教育,就會結(jié)出愛的果實(shí)。
12.某市第二十中學(xué)有一批復(fù)習(xí)資料投放閱覽室讓學(xué)生查閱,可是第一天就少了6本。有的人主張嚴(yán)肅查處,可是校長卻不然,他寫了幾句話貼出去:“作為校長的首要責(zé)任是,要使全校師生明白,二十中人的人格是無價的,然而朋友,你信嗎?投放的書少了6本。”第二天有人送回了一本,校長又公開寫道:“你送回的不僅是一本書,你送回了人格,送回了二十中良好的校風(fēng)。”第三天,其他5本也都送回了。
⑴根據(jù)案情說明這位校長的做法?
⑵談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
參考答案:
⑴這位校長的做法是情感育人。
⑵分析:案例中的校長,面對“學(xué)生拿走了圖書閱覽室里的幾本書”的事件,不是嚴(yán)肅查處,而是動之以情,曉之以理,寫了幾句話貼出去。這幾句話語重心長,道出了“二十中人的人格”、“二十中良好的校風(fēng)”,感化這位學(xué)生,激起了學(xué)生積極情感的反映,于是這位學(xué)生就放回了書籍。在這里,校長既嚴(yán),又愛,既有集體榮譽(yù)性的教育,又有人格尊嚴(yán)的啟發(fā)。校長的情感很有感染力、滲透力,表現(xiàn)出對教育的忠誠,對學(xué)生的愛護(hù)。
⑶認(rèn)識:
①教師的勞動對象是人,人非草木,孰能無情,教師與學(xué)生的相互交往,不能沒有感情。教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感,教師的情感同樣是其勞動的工具。
②當(dāng)學(xué)生有了缺點(diǎn)、有了錯誤時,教師要善于以情感去感化人、教育人、激勵人。
③教師情感育人需要有智慧。教育沒有情感,就像磨坊沒有水。
13.有人曾問三個砌磚工人:“你們在做什么?” 第一個工人說:“砌磚。” 第二個工人說:“我在賺工資。” 第三個工人卻唱著歌說:“我正在建造世界上最富有特色的房子。” 結(jié)果,前兩個人終生都是普普通通的砌磚工人,而第三個工人卻成了有名的建筑師。
⑴三個人的勞動說明了什么道理?為什么?
⑵聯(lián)系教育勞動實(shí)際談?wù)勂渲匾浴?/p>
參考答案:
⑴三個人的勞動說明了“凡做事都要有個好態(tài)度”的道理。
⑵分析:這個故事中的三個人的結(jié)局固然有很多其他因素,但很重要的一點(diǎn)是三個人的工作態(tài)度有本質(zhì)的區(qū)別。第一個工人為建一堵墻而工作,顯然是機(jī)械地不帶感情地做一件重復(fù)的事情;第二個工人為“賺工資”而工作,把工作當(dāng)成了維持生計(jì)的手段,態(tài)度中充滿了被迫的味道;第三個工人為“建造世界上最富有特色的房子”而工作,充滿了自信、自豪和想象力。由于各人的工作態(tài)度不同,產(chǎn)生的結(jié)果也不同。
⑶說態(tài)度問題很重要,這是因?yàn)椋?/p>
①對于教師來說,教育教學(xué)工作態(tài)度常常能影響造就一種人生。我們在日常的教育教學(xué)工作中看到這樣一種情形,領(lǐng)導(dǎo)交給教師一項(xiàng)工作,教師從心底里不想干,于是就消極應(yīng)付,工作起來拖拖沓沓,經(jīng)常惹得領(lǐng)導(dǎo)不高興,最后盡管工作做得很漂亮,可就是由于你的工作態(tài)度不佳,在領(lǐng)導(dǎo)心目中的印象不好,落個費(fèi)力不討好的結(jié)局。
②要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),堅(jiān)守工作崗位,端正勞動態(tài)度,注重工作價值,把工作熱情傾注于教育教學(xué)工作之中,煥發(fā)出更大更多的內(nèi)部力量。
③有了好的態(tài)度,我們才有了做人做事的出發(fā)點(diǎn),我們的身體內(nèi)部的潛質(zhì)和熱情才可能最大限度地被調(diào)動起來進(jìn)而匯成專業(yè)方面的智慧。
14.為改變對教師的評價方式,突出學(xué)生主體地位,真正體現(xiàn)以人為本的思想和課改要求。某校創(chuàng)造性地?cái)M定評價方案和表格,讓學(xué)生對教師的教育教學(xué)行為逐條審核,逐項(xiàng)打分,以此來判斷教師的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的實(shí)際和具體需求,美其名曰“學(xué)生參與評價”。
請對“學(xué)生參與評價”的做法闡述您的見解。
參考答案:
①評價是一種手段,旨在通過評價,使教師看到自己的成功之舉和不足之處,以便及時調(diào)整工作目標(biāo)和進(jìn)程,優(yōu)化教學(xué)過程,明確努力方向,對于激發(fā)教師發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢,克服缺點(diǎn),增強(qiáng)工作責(zé)任心和積極性,提高教育質(zhì)量不無裨益。
②學(xué)生是教育者,是教育的直接對象,他們與教師接觸的機(jī)會較多,應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)。案情中,學(xué)生參與評教,由于學(xué)生年齡還小,認(rèn)識不成熟,辨別是非能力較差,考慮欠妥,因此,他們沒有能力對教師的各方面教學(xué)行為作出一個合理、科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑u價……,甚至往往出現(xiàn)“倒掛”的現(xiàn)象,一旦哪位教師對學(xué)生要求比較高,就會遭到學(xué)生裝非議,被學(xué)生認(rèn)定為“不好教師”,普遍不受歡迎;而如果教師對學(xué)生放松要求,時時處處遷就忍讓,和學(xué)生裝稱兄道弟,對學(xué)生裝不負(fù)責(zé)任,反被說成是“好教師”,深受喜歡。
③學(xué)校在組織評教時,不能盲目追求“時髦”效應(yīng),嘩眾取寵,注重形式,否則評教就會偏離正確的軌道和方向,不但起不到應(yīng)有的效果,反而會挫傷大部分教師的工作熱情和積極性。
15.小學(xué)語文課上,老師要求學(xué)生用“活潑”一詞造句,學(xué)生甲站起來說:“李華同學(xué)性格開朗,在體育課上表現(xiàn)得很活潑。”老師點(diǎn)評道:“很好。”學(xué)生乙站起來說:“河里的水很活潑。”老師沉吟了一會兒,評點(diǎn)說:“說水?活潑?不合適,這個造句不貼切。”學(xué)生乙狐疑地坐下了。
請對這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評價。
參考答案:
①實(shí)行新課程改革以后,教師的教育理念發(fā)生了很大的變化,課堂教學(xué)逐漸由教師的教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué),課堂氣氛越來越活躍,教學(xué)效果也有了明顯的改善。新課程改革更要求教師關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)。
②案例中,“活潑”一詞的主要含義是“生動自然;不呆板。”學(xué)生乙的造句很有生氣,也符合“活潑”一詞的含義,正反映了學(xué)生乙具有豐富的觀察力和想象力。善于觀察和想象是兒童的心理特征,是兒童智力健康發(fā)展的體現(xiàn)。教師對學(xué)生乙的造句沒有給予積極的肯定,必然會限制學(xué)生乙觀察力和想象力的發(fā)展。教師應(yīng)注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力。只有這樣,學(xué)生長大后,才能具有蓬勃的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造意識。
③教育的藝術(shù)在很大程度上就體現(xiàn)在教師敏銳地捕捉教育細(xì)節(jié),科學(xué)地處理教育細(xì)節(jié)上。如果我們的課堂教學(xué)有更多的細(xì)節(jié)被教師關(guān)注,那么我們的教育就一定會變得更美麗,更迷人。.16.某校初中二年級學(xué)生費(fèi)某平時紀(jì)律松散,經(jīng)常遲到,上課與鄰座講話,經(jīng)老師多次教育仍無改變。該生家長因忙于做生意,對子女疏于管教。班主任趙老師雖然多次與其父母聯(lián)系但沒有找到其父母。趙老師認(rèn)為,如果繼續(xù)讓費(fèi)某隨班學(xué)習(xí),會給其他同學(xué)帶來不良影響,于是他三番五次找費(fèi)某談話,要其自動退學(xué)。費(fèi)某在老師的壓力下,加上本身又有厭學(xué)心理,便于2002年5月20日,未經(jīng)家長同意,輟學(xué)回家。這位班主任做法是否合理?請加以分析。
參考答案:
(1)停止學(xué)生上課的做法是不對的,侵犯了學(xué)生受教育的權(quán)利;教師要依法執(zhí)教。(2)分析與評論:停止違反紀(jì)律的學(xué)生上課,應(yīng)符合教育活動的價值要求,與對學(xué)生教育相一致,同學(xué)生違紀(jì)程度相適應(yīng),有充分客觀的事實(shí)依據(jù)和法律依據(jù),班主任老師不得隨意不讓學(xué)生上課,不能帶有個人偏見和感情用事;后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化需要教師的愛心、耐心和信心;教師要對學(xué)生一視同仁,不可偏愛,要講究教育藝術(shù)。